كتاب جميل ورائع وجميل لسعادة الدكتور راغب السرجاني بعنوان أمة لن تموت

1. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
com
.
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.
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
1
‫ﲤﻮﺕ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ‬
/
‫ﺟﺎﻧﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﺮ‬ ‫ﺭﺍﻏﺐ‬
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2. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
2
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
‫ﻭﻧﻌـﻮﺫ‬ ،‫ﻭﻧﺴﺘﻬﺪﻳﻪ‬ ‫ﻭﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻧﺴﺘﻌﲔ‬ ‫ﳓﻤﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻓـﻼ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻬﺪﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬ ، ‫ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺌﺎﺕ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﺷﺮﻭﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬
‫ﻻ‬ ‫ﻭﺣـﺪﻩ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻫﺎﺩﻱ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻀﻠﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻀﻞ‬
‫ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺃﺷﻬﺪ‬ ، ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ‬
.
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
:
‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﻷﻣـﺔ‬ ‫ﺗﻘـﻮﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻳﺄﺳﻮﺍ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃﺻﺎ‬
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
.
‫ﺳﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬
‫ﻛﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﱂ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
‫ﻟﻠﺸﺮﻕ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﻣﻀﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﺎﺭﳜ‬ ‫ﻧﺖ‬
‫ﺣﺘﻤﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻟﻠﻐﺮﺏ‬ ‫ﺃﻭ‬
-
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬
-
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﻭﺃﻛﺜﺮ‬ ، ‫ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﻟﺼـﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻌﻮﺩ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺗﻔﺎﺅ‬ ‫ﺍﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬

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‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
3
‫ﻧـﺮﺍﻩ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻭﺃﺟﻞ‬ ،‫ﻣﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮﻥ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ، ‫ﺍﻷﻣﻢ‬
‫ﺃﺣ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﻻ‬ ، ‫ﺃﺑﻨﺎﺅﻧﺎ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﳓﻦ‬
‫ﻔﺎﺩﻧﺎ‬
.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ‬ ‫ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳉﻮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻌـﺮﺍﻕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻛﺸـﻤﲑ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺸﻴﺸـﺎﻥ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫ﻗﻀﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮﻭﺍ‬
‫ﻓـﺈﻥ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﺣﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻬﻤﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻀﻼ‬ ، ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ‬
‫ﻫـﺬﻩ‬ ‫ﺑﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺎﻣﺔ‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺳﻴﺘﻨﺎﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ‬
‫ﺍﻷ‬ ‫ﺯﺭﻉ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺃﻻ‬ ،‫ﺍﻷﻣﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﻭﳏﻮ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻞ‬
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﱴ‬ ‫ﻃﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺳﻴﻄﺮ‬
..
‫ﺭﺋﻴﺴﻴﲔ‬ ‫ﺑﺎﺑﲔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﻗﺴﻤﺖ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
.
‫ﻓﻬـﻮ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬
" :
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ؟‬ ‫ﺃﺣﺒﻂ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬
"
‫ﺃﺩﺕ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﲢﺪﺙ‬ ،
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺇﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﺇﱃ‬
.
‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎ‬
‫ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻟﺜﺎﱐ‬
" :
‫ﲤـﻮﺕ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬
"

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‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
4
‫ﺍﻷﻣـﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﲨﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸﲑ‬ ،‫ﻫﺎﻣﺔ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻭﺃﲢﺪﺙ‬
‫ﲤﻮﺕ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬
!
‫ﻟﻸﻣﻞ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓ‬ ‫ﳎﻤﻮﻋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
...
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ‬
...
‫ﲤﻜﲔ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺳﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ‬
...
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣـﻞ‬
‫ﺻﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬
...
‫ﺍﻟﻄﺒﻴﻌ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻴﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ‬
‫ﺍﻷﻣـﻢ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻴﺔ‬
...
‫ﺑﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ، ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
......
‫ﺣﺴـﻨﺎﺗﻜﻢ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﰐ‬ ‫ﻣﻴﺰﺍﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺃﺳﺄﻝ‬
‫ﺃﲨﻌﲔ‬
..
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ‬
...

5. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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5

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‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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6
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ؟‬ ‫ﺃﺣﺒﻂ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻘـﺮ‬ ‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ﲤﻠﻚ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﲢﺒﻂ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺇﻧﻪ‬
، ‫ﺁﻥ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﻭﺣﺪﻳﺜ‬
..
‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻭﺇﻧﻪ‬
‫ﺃﻣﺜﺎﻝ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻭﻟﻪ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﺑﻴﺄﺱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬
..
‫ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ‬ ‫ﳝﻠﻜﻮﻥ‬ ‫ﻗﻮﻡ‬ ‫ﻳﻘﻨﻂ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﺐ‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﻭﺇﻧﻪ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻛﻨﻮﺯ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻛﻨﻮﺯ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻛﻤﻘﺪﺭﺍﺕ‬
.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﻋﺠﻴﺐ‬
‫ﺗﻘﻨﻂ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﺭ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
" :
‫ﺭﺑﻪ‬ ‫ﺭﲪﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻨﻂ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﻀﺎﻟﻮﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬
.."
‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻭﺍﻗﻊ‬ ، ‫ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬
.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬
‫ﺣﻠﺖ‬ ‫ﻣﺮﻭﻋﺔ‬ ‫ﻛﺎﺭﺛﺔ‬ ، ‫ﺍﳍﺪﻑ‬ ‫ﻭﺍﳓﻄﺎﻁ‬ ،‫ﺍﳊﻠﻢ‬ ‫ﻭﺿﻴﺎﻉ‬ ، ‫ﺍﻷﻣﻞ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ‬
‫ﳒﺎﺓ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻭﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
.
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑـﺪ‬

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‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
7
‫ﺍﻟ‬ ‫ﺯﺭﻉ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺍﻟﻨﻔـﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌـﺎﻇﻢ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻴﺄﺱ‬
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣـﺬ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺧﻀﻮﻋ‬ ‫ﻓﺨﻀﻌﺖ‬ ، ‫ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬ ‫ﺃﻛﱪﺗﻪ‬ ‫ﻭﺣﺪﺙ‬ ، ‫ﺍﻟﻮﺍﻫﻨﺔ‬
‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺣـﲔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﳐﺰﻳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺭﻛﻮﻋ‬ ‫ﻭﺭﻛﻌﺖ‬ ، ‫ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﺽ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺣﲔ‬
‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬
.
‫ﻭﻧﻔﻘﻪ‬ ‫ﻭﻧﺪﺭﺱ‬ ‫ﻟﻨﺤﻠﻞ‬ ، ‫ﻭﻭﻗﻔﺎﺕ‬ ‫ﻭﻗﻔﺎﺕ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬
:
‫ﺇﻟﻴﻪ؟‬ ‫ﺻﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺻﺮﻧﺎ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬
!!
‫ﻭﻛ‬
‫ﻭﺳـﻴﺎﺩﺓ‬ ‫ﻟﻘﻴـﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻴﻒ‬
‫ﻭﳎﺪ؟‬ ‫ﻭﺻﺪﺍﺭﺓ‬
، ‫ﻋﺪﻳـﺪﺓ‬ ‫ﻋﻮﺍﻣﻞ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻓﻬﺬﺍ‬ ‫ﺍﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺻﺮﻧﺎ‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﻛﺒﲑﻳﻦ‬ ‫ﻗﺴﻤﲔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻧﻘﺴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ، ‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻭﺗﺮﺍﻛﻤﺎﺕ‬
:
‫ﺍﻟﻘﺴـﻢ‬
، ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺩﻳـﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺮﻃـﻮﺍ‬ ‫ﳌـﺎ‬ ‫ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺻﻨﻌﻪ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﻷﻭﻝ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻬﺎﻧﻮﺍ‬ ، ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ‬
–
‫ﹸ‬
‫ﺎ‬‫ﻭﺃﺣﻴﺎﻧ‬
‫ﲢﺎﻟﻔﻮﺍ‬
!!
-
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﺄﻋﺪﺍﺀ‬
.

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‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
8
‫ﺃﻋﻮﺍﻡ‬ ‫ﻣﺪﺍﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻴﻮﻃﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺠﺖ‬ ، ‫ﺑﺸﻌﺔ‬ ‫ﻣﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻢ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬
‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳐﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻃﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻭﻥ‬ ، ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬
.
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬
:
)
1
(
‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺍ‬‫ﺑﺪﺀ‬ ‫ﻣﺘﻜﺮﺭﺓ‬ ‫ﻫﺰﺍﺋﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
‫ﺍ‬ ‫ﺍﳋﻼﻓﺔ‬ ‫ﺳﻘﻮﻁ‬
‫ﺇﺳـﺮﺍﺋﻴﻞ‬ ‫ﻭﺇﻋـﻼﻥ‬ ‫ﻓﻠﺴـﻄﲔ‬ ‫ﺳﻘﻮﻁ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﰲ‬
1948
‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
1956
-
‫ﺎﻭﺭ‬‫ﺃﻳﺰ‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻟﻮﻻ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﳛﺘﻔﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻭﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﳊﺪﺙ‬ ‫ﻳﺼﻮﺭﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﺫﻟﻚ‬
!
-
‫ﺑﻨﻜﺴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﻣﺮﻭﺭ‬
1967
‫ﻭﺍﻟﺴـﻮﺭﻱ‬ ‫ﺍﳌﺼﺮﻱ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﻭﺗﺪﻣﲑ‬
‫ﺍﳌﻄﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﺿﺮﺏ‬
-
‫ﺟـﺪ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﻄﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﺍﳌﻨﻴـﺎ‬ ‫ﻣﺜـﻞ‬ ‫ﺍ‬
‫ﺻﻮﻳﺮ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻐﺮﺩﻗﺔ‬ ‫ﻭﺍﻷﻗﺼﺮ‬
-
‫ﻣﻨﻜﺮﺓ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﰲ‬
.
‫ﻧﺼـﺮ‬ ‫ﺣﱴ‬

9. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
9
‫ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ‬
1973
-
‫ﺣﻘﺎ‬ ‫ﳎﻴﺪﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻱ‬
-
، ‫ﻣـﺮﺓ‬ ‫ﺑﺜﻐﺮﺓ‬ ‫ﺃﺗﺒﻊ‬
‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﳌﻜﺎﺳﺐ‬ ‫ﺳﺮﻳﻌﺔ‬ ‫ﻭﲞﺴﺎﺭﺓ‬ ، ‫ﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﻹﻃﻼﻕ‬ ‫ﻭﺑﻮﻗﻒ‬
.
)
2
(
‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴـﺘﻤﺮﺓ‬ ‫ﺧﻴﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺃﻃﺮﺍﻑ‬
‫ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﺿـﻴﺎﻉ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﺩﺕ‬ ، ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬
‫ﻳﻘﻮﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺔ‬ ‫ﻭﻓﻘﺪ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‬ ‫ﻏﻴﺎﺏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺃﺩﺕ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬
.
)
3
(
‫ﻭﺳـﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﺑﺎﺣﻴـﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
، ‫ﻭﺍﳓـﻼﻝ‬ ‫ﻭﳎﻮﻥ‬ ‫ﻓﺴﻖ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻭﳎﺎﻫﺮﺓ‬ ، ‫ﺍﻟﺮﲰﻴﺔ‬ ‫ﻭﻏﲑ‬ ‫ﺍﻟﺮﲰﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬
‫ﺃ‬ ‫ﳌﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻭﺇﳘﺎﻝ‬ ، ‫ﺍﳌﻮﺑﻘﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻜﺜﲑ‬ ‫ﻭﺍﻓﺘﺨﺎﺭ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﺮﻭﻧ‬ ‫ﻋﺎﺷﺖ‬ ‫ﻛﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻣﺔ‬
‫ﻋـﺮﻑ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ، ‫ﺇﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺃﺩﺏ‬ ‫ﻭﻛﻞ‬ ، ‫ﺇﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻥ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﲢﺘﺮﻡ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﺇﺳﻼﻣﻲ‬
.

10. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
10
)
4
(
، ‫ﻭﺇﺣﺘﻴﺎﻻﺕ‬ ‫ﺳﺮﻗﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
‫ﻳﺘﻀﻮﺭ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻣﻮﺍﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲟﻠﻴﺎﺭﺍﺕ‬ ‫ﻫﺮﻭﺏ‬ ‫ﻭ‬ ، ‫ﻭﻓﺴﺎﺩ‬ ‫ﻭﺭﺷﻮﺓ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
–
‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺃﻭ‬
–
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺟﻮﻋ‬
.
)
5
(
‫ﺍﳌﺴ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
،‫ﻟﻺﻗﺘﺼـﺎﺩ‬ ‫ﻴـﺎﺭ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻠﻤﻮﻥ‬
‫ﺍﻷﺟﻨﱯ‬ ‫ﻟﻺﻗﺘﺼﺎﺩ‬ ‫ﻫﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻭﺳﻴﻄﺮﺓ‬ ، ‫ﻣﺸﻬﺮﺓ‬ ‫ﻭﺇﻓﻼﺳﺎﺕ‬ ،‫ﻣﺘﺮﺍﻛﻤﺔ‬ ‫ﻭﺩﻳﻮﻥ‬
‫ﻟﻠﻔﺠﻮﺓ‬ ‫ﻣﻬﻮﻝ‬ ‫ﻭﺍﺗﺴﺎﻉ‬ ، ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﺮﺍﺀ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻷﻏﻨﻴﺎﺀ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬
-
‫ﺍﳌﻌـﺪﻣﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬
–
‫ﺍﻻﺗﺴﺎﻉ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬
.
)
6
(
‫ﻳﻌﻴ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ـ‬
‫ﻭﺗﺸﺎﺣﻦ‬ ‫ﻭﺗﻨﺎﺣﺮ‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺸﻪ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﺯﻋﺎﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻭﺭﻳﻦ‬ ‫ﻗﻄﺮﻳﻦ‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻗﻞ‬ ‫ﺣﱴ‬ ، ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺣﻴﺎﻧ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬ ‫ﺍﳊﺪﻭﺩ‬
.
‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﺣﻴﺎﻧ‬ ‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉ‬ ‫ﳝﺘﺪ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬
–
‫ﹰ‬
‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺃﻭ‬
-
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺬﺍ‬ ‫ﺍﳌﺘﻤﺴﻜﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬
.

11. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
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‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺭﺙ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
-
‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﻧﻔﻮﺱ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬
-
‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻳﺄﺳ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﺣﺒﺎﻃ‬
-
‫ﺇﻥ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﻌﺒ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﱂ‬
-
‫ﺍﳌﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﺿﺮﻭﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬
.
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬
:
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬
:
‫ـ‬
‫ﻛﺜﲑﺓ‬ ‫ﺃﺑﻌﺎﺩ‬ ‫ﻭﺫﺍﺕ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻭﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﺪﳝﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬
‫ﺍﳌ‬ ‫ﺃﺑﻌﺎﺩ‬ ‫ﻟﺸﺮﺡ‬ ‫ﹸ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺴﻌ‬ ‫ﺎﻝ‬‫ﺍ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ،
‫ﻳﻬﻤﻨـﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ، ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﺆﺍﻣﺮﺓ‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﻡ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﰲ‬
–
‫ﺑﺈﳚﺎﺯ‬
-
‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺃﺑﻌﺎﺩ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺪ‬
.
‫ﺍﳓﺮﺍﻑ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻋﺪﺍﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﱴ‬ ‫ﻃﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﺩﺃﺑﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﳌﻘﻴﺎﺱ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻔﻘﺪ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﺍﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺃﻓﻜﺎﺭ‬
‫ﺍﻷﻣﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ‬
‫ﺭ‬
.
‫ﻭﺍﶈﺪﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﺿﺤﺔ‬ ‫ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‬ ‫ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬

12. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
12
‫ﻭﺇﻗﻨـﺎﻋﻬﻢ‬ ، ‫ﺍﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻴﺄﺱ‬ ‫ﺑﺬﻭﺭ‬ ‫ﺯﺭﻉ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﻌﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻜﺒﻮﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺤﺎﻟﺔ‬
.
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺘﺂﻣﺮﻭﻥ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫ﺑﺪﺍﻳﺔ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
!
‫ﺍﻟﻜﺜﲑﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻙ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
:
)
1
(
‫ـ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﺸﺮﻗﻮﻥ‬
:
‫ﻃﺎﺋ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
،‫ﺍﻷﻭﺭﺑـﻴﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻔﺔ‬
،‫ﻏﺎﻟﺒﻴﺘـﻬﻢ‬ ‫ﺻـﺪﻭﺭ‬ ‫ﺍﳊﻘﺪ‬ ‫ﻭﺣﺮﻕ‬ ،‫ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ‬ ‫ﻗﻠﻮﺏ‬ ‫ﺍﻟﻐﻞ‬ ‫ﺃﻛﻞ‬
،‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻤـﻮﻥ‬ ‫ﻓﺠـﺎﺀﻭﺍ‬ ،‫ﺟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺼﺎﺋﺮ‬ ‫ﺍﳊﺴﺪ‬ ‫ﻭﺃﻋﻤﻲ‬
‫ﻭﻟﻜـﻦ‬ ،‫ـﺪﺍﻩ‬ ‫ﻟﻴﻬﺘﺪﻭﺍ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ‬ ‫ﻭﺭﺟﺎﻟﻪ‬ ‫ﺗﺎﺭﳜﻪ‬ ‫ﻭﻳﺪﺭﺳﻮﻥ‬
‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻟﻴﻠﺒﺴﻮﺍ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﻄﻌﻨﻮﺍ‬
..
،‫ﻛﺘﺒـﻬﻢ‬ ‫ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ‬
‫ﲢﻠﻴﻠﻬ‬ ‫ﻭﻃﻐﻰ‬ ،‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻭﻋﻤﺖ‬
‫ﺣﻠﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺷﻮﻛﺔ‬ ‫ﻭﺑﺎﺗﻮﺍ‬ ،‫ﻢ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
.

13. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
com
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www
‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
13
)
2
(
‫ـ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻐﺮﺑﻮﻥ‬
:
‫ﻃﺎﺋﻔـﺔ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺸـﺮﻗﲔ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺗﺒﻊ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻐﺮﺑﲔ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﺃﲰﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﳛﻠﻮ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬
.
‫ﺃﺑﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬
‫ﻭﺍﺳـﺘﻐﻞ‬ ،‫ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﻭﺗﺎﻗﺖ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻓﺘﻨﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﻭﺻﻨﻌﻮﻫﻢ‬ ، ‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ‬ ‫ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺇﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻭﻣﺪﻭﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ﺃﻋﻴﻨﻬﻢ‬
‫ﻢ‬‫ﺃﻭﻃﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺃﻋﺎﺩﻭﻫﻢ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺃﻓﻜﺎﺭﻫﻢ‬ ‫ﻋﻘﻮﳍﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺩﺳﻮﺍ‬ ،
..
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﻳﻘﻨﻄﻮ‬ ،‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﻳﺸﻜﻜﻮ‬ ،‫ﻢ‬‫ﺟﻠﺪ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﳛﺒﻄﻮﻥ‬
‫ﻟﻦ‬ ‫ﺑﻼﺩﻧﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﺈﺗﺒﺎﻉ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﻭﲝﺴـﻨﻪ‬ ،‫ﻭﻣﺮﻩ‬ ‫ﲝﻠﻮﻩ‬ ،‫ﻭﺑﺎﺭﻳﺲ‬ ‫ﻟﻨﺪﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻘﻠﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺗﺘﻘﺪﻡ‬
‫ﻭﻣﻨﻜﺮﻩ‬ ‫ﻭﲟﻌﺮﻭﻓﻪ‬ ،‫ﻭﺳﻴﺌﻪ‬
..!!
‫ﺫﻫ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺃﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﺐ‬
-
‫ﺃﺑﻨﺎﺀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬
‫ﻟﻠﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺍﳊﺎﻓﻈﲔ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮ‬
-
‫ﺇﱃ‬ ‫ﻋـﺎﺩ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻳﻨﻘﺪﻭﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬
..
‫ﺁﻳﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﺁﻳﺔ‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ‬ ،‫ﻗﻮﻳﺔ‬
"..
‫ﺇﻥ‬ ، ‫ﺃﻓﻮﺍﻫﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﱪﺕ‬

14. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
14
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺬﺑ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ‬
"
‫ﺍﻟﻘـﺮﺁﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻌﲎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﺘﻼﻣﺬﺗﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺃﻣـﺮ‬ ‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻼﻡ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻭﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬ ‫ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬ ‫ﻭﺟﻮﺩ‬ ‫ﺫﻛﺮ‬
‫ﺣﻘﻴﻘﻲ‬
..!!
‫ﻣﺎﺩﻱ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬
..
‫ﺇﻥ‬ ‫ﻟﺘﻼﻣﺬﺗـﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﳌﻜﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻧﻀﺠ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺍﳌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬
!!
‫ﺗـﺮﺍﻛﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻭﻛﺄﻥ‬ ،
‫ﺍﳋﱪﺓ‬
"
‫ﻳﺼﻔﻮﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬
.."
‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺒ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
-
‫ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫ﺯﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‬
-
‫ﻛ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻄﻌﻦ‬
‫ﺑـﻼ‬ ‫ﺍﺳـﺘﻄﺎﻉ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻞ‬
ً‫ﹸ‬
‫ﺍ‬‫ﻭﺯﻳﺮ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺍﳌﻨﺎﺻﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺮﻗﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻣﻮﺍﺭﺑﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺧﺠﻞ‬
‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬
!
‫ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ‬ ‫ﻭﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺮﰊ‬ ،
..
‫ﺍﻟﺸـﻴﺦ‬ ‫ﺃﺻـﺒﺢ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﺑﺮﺍﺀ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻭﺍﻷﺯﻫﺮ‬ ،‫ﻭﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺩﻋﺎﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺯﻫﺮﻱ‬
..
)
3
(
‫ـ‬
‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﺮﻭﻥ‬
:
‫ﺍﻹﺣﺒـﺎﻁ‬ ‫ﻣـﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻳﻀﺎ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻙ‬
‫ﺟﺜﻤ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻌﻤﺮﻭﻥ‬
،‫ﺍﻟﺴـﻨﲔ‬ ‫ﻋﺸﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺻﺪﻭﺭ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻮﺍ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻮﺍﻧ‬ ‫ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﺫﺍﻗﻮﻫﺎ‬
..
‫ﻭﻟﺒﻨـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺳﻮﺭﻳﺎ‬ ‫ﻭﻓﻠﺴﻄﲔ‬ ‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﰲ‬

15. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
15
‫ﻭﺍﻟﻌـﺮﺍﻕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴـﻮﺩﺍﻥ‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺗﻮﻧﺲ‬ ‫ﻭﺍﳉﺰﺍﺋﺮ‬ ‫ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻮﻳﺖ‬
.
)
4
(
‫ـ‬
‫ﺍﳊﻜﺎﻡ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬
:
‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻳﻀـ‬ ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﺷﺘﺮﻙ‬
‫ﻢ‬‫ﺷﻌﻮ‬ ‫ﺃﻗﻨﻌﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﳊﻜﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﻴـﻮﻡ‬ ‫ﳍـﻢ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬
‫ﻭﺟﻨﻮﺩﻩ‬ ‫ﲜﺎﻟﻮﺕ‬
..
‫ﺍﻟﺪﻭﻝ‬ ‫ﳊﺮﺏ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻭﻻ‬
"
‫ﺍﻟﻜﱪﻯ‬
.. "
‫ﺇﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﻭﺃ‬
‫ﻟﺬﺍﻙ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ‫ﳍﺬﺍ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﺒﻌ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬
..
‫ﻭﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﻮﺓ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﺑﺎﻟﻘﺮﻭﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻨﲔ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻻ‬
..
)
5
(
‫ـ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﻮﻥ‬
:
‫ﺗﺪﺭﻙ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺒﲑﺓ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﺗﻌﺮﻑ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﳊﻖ‬
،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺄﻣﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺗﻨﻬﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
..
‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺣ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮﻭﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﺇ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬ ، ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ‬
..!!
‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﻤـﻞ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻠﻮﺍﺀ‬ ‫ﺍﳊﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ‬ ‫ﻭﻧﻘﺪ‬ ، ‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﺹ‬
..

16. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
16
‫ﺍﳍﻤﺠﻴﺔ؟‬ ‫ﺍﻟﻄﻮﺍﺋﻒ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻣﺎﺫﺍ‬
!
، ‫ﻋﺪﺓ‬ ‫ﺟﺮﺍﺋﻢ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﳌﺜﺎﻝ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻌﻠﻰ‬
:
)
1
(
‫ـ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺗﺰﻭﻳﺮ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬
:
‫ﻳﺘﺴـﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺸﻌﺔ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬
‫ﳏﺎﺿـﺮﺓ‬ ‫ﳍـﺎ‬ ‫ﺃﻓﺮﺩﺕ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ، ‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺨﻮﺽ‬ ‫ﺎﻝ‬‫ﺍ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ‬
..
،‫ﻭﺍﳌﻮﺿـﻮﻉ‬ ‫ﺍﻟﻀـﻌﻴﻒ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻄﻮﺍ‬ ،‫ﻭﺯﻭﺭﺍ‬ ‫ﻛﺬﺑﻮﺍ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﻭﻻﺑﺪ‬ ‫ـ‬ ‫ﺍﳌﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﻧﻘﺒﻮﺍ‬ ،‫ﻭﺍﳊﺴﻦ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺃﻋﺮﺿﻮﺍ‬
‫ﻭﺗﺮ‬ ‫ـ‬ ‫ﻣﺼﺎﺋﺐ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻥ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻀـﺎﺋﻞ‬ ‫ﺍﻷﳎﺎﺩ‬ ‫ﻛﻮﺍ‬
..
‫ﺍﳉﻮﺍﻧـﺐ‬ ‫ﻭﺃﻏﻔﻠـﻮﺍ‬ ،‫ﺎ‬‫ﲟﺸﻜﻼ‬ ‫ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﳉﻮﺍﻧﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﻛﺰﻭﺍ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﳌﻌﻤﺎﺭﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬
‫ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺟﻮﺍﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﻷﺩﺑﻴﺔ‬
..
،‫ﻋﻤﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﺄﻭﻳﻞ‬ ‫ﺃﺳﺎﺀﻭﺍ‬
،‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﺸﻮﻫ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺴﺨ‬ ‫ﺇﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻓﺨﺮﺝ‬ ،‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻓﺎﺀ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻃﻌﻨﻮﺍ‬

17. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
17
‫ﻳ‬
‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺍﳌﻌﻈﻢ‬ ‫ﻭﺍﻗﺘﻨﻊ‬ ،‫ﺍﻷﻛﺜﺮ‬ ‫ﻭﻳﺘﻨﺎﺳﺎﻩ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺴﺘﺤﻲ‬
‫ﳑـﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺎﻛﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﻷﻭﻟﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﻮﻥ‬
‫ﳊﻖ‬
..!!
‫ﻛﱪﻯ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
!!!
)
2
(
‫ـ‬
‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺗﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬
:
‫ﺍﳌﺴـﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻃﻤﺴﻮﺍ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬
‫ﻭﺣﺎﺿـﺮﻫﻢ‬ ‫ﻭﺍﻗﻌﻬﻢ‬ ‫ﻓﻠﻴﻄﻤﺴﻮﺍ‬ ،‫ﺍﳌﺸﺮﻕ‬
..
‫ﺍﳌﺮﺑـﻮﻥ‬ ‫ﻓﻠﻴﺸـﺘﺮﻙ‬
‫ﻭﺍﻹﻋﻼ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻴـﺄﺱ‬ ‫ﻭﺯﺭﻉ‬ ، ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻐﻴﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﻐﺮﺑﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻴﻮﻥ‬
‫ﻓﺘﺴـﻤﻰ‬ ، ‫ﺍﳌﻬﻤـﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﰊ‬ ‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺎﻋﺪ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺮﺍﺩﻓـ‬ ‫ﺑﺎﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺍﻻﻟﺘـﺰﺍﻡ‬ ‫ﻓﻠـﻴﻜﻦ‬ ، ‫ﺃﲰﺎﺋﻬـﺎ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‬
‫ﻟﻺﺭﻫﺎﺏ‬
!!
‫ﻟﻠﺘﺰﻣﺖ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺮﺍﺩﻓ‬ ‫ﺍﳊﺠﺎﺏ‬ ‫ﻭﻟﻴﻜﻦ‬ ،
!!
‫ﺗﻄﺒﻴـﻖ‬ ‫ﻭﻟﻴﻜﻦ‬ ،
‫ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﻭﺍﳉﻤﻮﺩ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺮﺍﺩﻓ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻉ‬
..
‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺟﺮﻡ‬
‫ﻣﻠﺘـﺰﻡ‬ ‫ﻣﺴـﻠﻢ‬ ‫ﺃﺟـﺮﻡ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬ ، ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺟﺮﻡ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺼﻔﺘﻪ‬ ‫ﺫﻛﺮﻭﻩ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺈﺳﻼﻣﻪ‬
..
‫ﺃﺟﺮﻡ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺃﻣﺎ‬

18. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
18
‫ﺑﺪﻳﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﲰﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻭﻧﻪ‬ ‫ﻢ‬‫ﻓﺈ‬ ‫ﻧﺼﺮﺍﱐ‬
..!
‫ﺗﻔﺠـﲑ‬ ‫ﺣﺎﺩﺙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
"
‫ﺃﻛﻼﻫﻮﻣﺎ‬
"
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ‬
1995
‫ﻓﻌﻠـﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬
‫ﺗﺒﲔ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬
‫ﻓﻌﻠـﻬﺎ‬ ‫ﻗـﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻧﺼـﺮﺍﱐ‬ ‫ﻓﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺃﻥ‬
"
‫ﻣﻜﻔﺎﻱ‬
"
‫ﺑﺪﻳﺎﻧﺘﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﲰﻪ‬
.. !!
،‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺳﺎﺀ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺃﺳﺎﺀ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺳـﻮﺭﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻣﺼـﺮﻱ‬ ‫ﻧﺒـﻎ‬ ‫ﻗـﺎﻟﻮﺍ‬ ‫ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻧﺒﻎ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﺑﻘﻮﻣﻴﺘﻪ‬ ‫ﻭﺻﻔﻮﻩ‬ ،‫ﺑﺎﻛﺴﺘﺎﱐ‬
..
‫ﺑﺎﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺍﳌﻠﺘﺰﻣﲔ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺁﻩ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬
..!!
‫ﺍﳌـﺄ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻢ‬
‫ﺫﻭﻥ‬
‫ﻣﻀﺤﻜﺔ‬ ‫ﻫﺰﻟﻴﺔ‬ ‫ﺻﻮﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬
..!!
‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻢ‬
‫ﻋﺠﻴﺒـﺔ‬ ‫ﺻﻮﺭﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻄﻠﻘﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻷﻓﻼﻡ‬
..!!
‫ﰲ‬ ‫ﻭﻳﺒﺘﺴﻤﻮﻥ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎﺀ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﻪ‬ ‫ﻭﺃﺑﺼﺎﺭﻫﻢ‬ ،‫ﺣﺎﳌﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﺍﺕ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‬
‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺃﺳﻠﻢ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ‬ ‫ﻭﻛﺄﻥ‬ ،‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺒﻄﻲﺀ‬ ‫ﻭﻳﺘﺤﺮﻛﻮﻥ‬ ،‫ﺑﻼﻫﺔ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺎ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﺃﻥ‬
.!!
.
‫ﺍﻟﺘﺰﻡ‬ ‫ﲟﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻢ‬

19. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
19
‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﻠﺐ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬
‫ﻭﺍﻟﱵ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﻧﺰﻝ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ‬ ‫ﻭﻟﻴﺘﻬﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻔﺼﺤﻰ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ، ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﲢﺪﺙ‬
‫ﻭﺗﻘﻌـﺮ‬ ‫ﺗﻨﻄﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪﺛﻮﻥ‬ ‫ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﻥ‬
،‫ﺷـﺪﻳﺪﻳﻦ‬
‫ﻣﺴﺘﻨﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﻭﻳﻨﻈﺮﻭﻥ‬ ،‫ﻳﻔﻬﻤﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬
..
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻥ‬
..!!
‫ﺃﺭﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻣﻊ‬
-
‫ﺃﺭﻗﻰ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬
-
‫ﺃﲨﻊ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﻟﻐﺎﺕ‬
.
)
3
(
‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬
:
‫ﺍﻟﻨﻤـﺎﺫﺝ‬ ‫ﺣﻄﻤـﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻓﺒﻌـﺪ‬
،‫ﺍﻟﻐـﺮﺏ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﺭﻓﻌﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺃﻣ‬ ‫ﻳﺒﻘﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﺍﻷﻋﻤﻰ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ،‫ﺍﻟﺬﻟﻴﻞ‬ ‫ﺍﻹﺗﺒﺎﻉ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺧﻴﺎﺭ‬ ‫ﺎﻣﻚ‬
..
‫ﻭﻋﻘـﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺃﺧﻼﻕ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺳﻼﺡ‬ ‫ﻋﻈﻤﻮﺍ‬
‫ﺍﻟﻐـﺮﺏ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻭﻋﻈﻤﻮﺍ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﻓﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻭﺃﺩﺏ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬
..

20. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
20
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻓﺘﱳ‬ ‫ﺣﱴ‬
..
‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳛﺮﺹ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻭﺃﺻﺒﺢ‬
‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﺗﺪﺭﺝ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺮﺻﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻﺑﻨﻪ‬
‫ﺃﻥ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬
‫ﻣﺪﺍﺭﺱ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺃﻃﻠﻘﻮﺍ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﺍﺑﺘﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬
"
‫ﻟﻠﻐﺎﺕ‬
"
!!!
‫ﺃﻧﻨـﺎ‬ ‫ﲝﺠﺔ‬ ،
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻟﻨﺪﻋﻮﻫﻢ‬ ‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺃﺑﻨﺎﺀﻧﺎ‬ ‫ﻧﻌﻠﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳚﺐ‬
!!
‫ﺃﺗﺘﻌﻠﻤﻬﺎ‬
‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻻﺑﺪ‬ ‫ﺍﳌﺮﻣﻮﻗﺔ‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﲝﺠﺔ‬ ‫ﻟﻐﺘﻚ؟‬ ‫ﺣﺴﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬
‫ﺟﻴﺪﺓ‬ ‫ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ‬
..
‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ؟‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺣﺴﺎﺏ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻫﻞ‬
..!
‫ﺃﺗﻴﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬
‫ﲟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻻﺑﻨﻚ‬
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﻟﻠﻐﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻈﻤ‬ ‫ﺍﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺳﻴﻈﻞ‬ ، ‫ﺍﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻣﺪﺭﺳﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬
..
‫ﺃﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺍﻷﻃﻔﺎﻝ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫ﺃﻧﺎ‬
"
‫ﺛﺎﻧﻴـﺔ‬
"
،
‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﺗﻜﻮﻥ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺸﺮﻁ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬
"
‫ﺛﺎﻧﻴﺔ‬
..!!"
‫ﻟﻸﻃﻔﺎﻝ‬ ‫ﻧﺪﺭﺱ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻻ‬
‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳـﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘـﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻭﺍﳉﻐﺮﺍﻓﻴﺎ‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﺧﺮﻯ‬
..!!
‫ﻫـﺬﺍ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﻣﻘﺒﻮﻝ؟‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬
..!
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺗﻌﻈـﻢ‬ ‫ﺻﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﺗﺮﺟﻮ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺒﻼﺩ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬

21. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
21
‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﺗﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ،‫ﻟﻐﺘﻬﺎ‬
..
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺭﺟـ‬ ‫ﺧﺎﻃﺒـﺖ‬ ‫ﻟـﻮ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺑﻠﻐﺘـﻪ‬ ‫ﻻﻋﺘﺰﺍﺯﻩ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻣﺘﺄﻓﻔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺭﺩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬
..
‫ﺃﳌﺎﻧﻴـﺎ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺑﺎﻷﳌﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺩﺕ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬
..
‫ﺑـﻞ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻦ‬
..
‫ﺃﲝـﺚ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺰ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺫﻫﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﳋﺎﺻﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬
..
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻀ‬ ‫ﺑﺎﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻭﺟﺪﺕ‬
..
‫ﱂ‬
‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺒ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺃﺟﺪ‬
..!!
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ‬
‫ﻣﺼ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﺍ‬ ‫ﳏﺪﻭﺩﺓ‬ ‫ﺍﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻣﺘﺮﲨﺔ‬ ‫ﺑﻜﺘﺐ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ،‫ﺮ‬
‫ﻟﻐﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻑ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮﺍ‬ ،‫ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬
..!!
‫ﺍﶈﺪﻭﺩﺓ‬ ‫ﺑﻠﻐﺘﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰﻭﻥ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬
..!!
‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺗﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺟﺮﳝﺔ‬ ‫ﺃﺩﺕ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
،‫ﺍﻟﻌـﺰﻡ‬ ‫ﻭﻫﻮﺍﻥ‬ ،‫ﺍﳍﻤﻢ‬ ‫ﻭﺿﻌﻒ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺍﻟﻄﻤﻮﺡ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﻭﺃﻫﻠﻪ‬ ‫ﺑﻮﻃﻨﻪ‬ ‫ﻳﻠﻘﻲ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺏ‬ ‫ﺃﻣﻞ‬ ‫ﻓﻴﺼﺒﺢ‬
‫ﻭﺭﺍﺀ‬

22. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
22
‫ﺍﻟﻐﺮﺏ‬ ‫ﺑﻼﺩ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻭﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ،‫ﻇﻬﺮﻩ‬
..
‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﻌﻴﺶ‬ ،‫ﻭﺃﻭﺭﻭﺑﺎ‬ ‫ﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬
‫ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺃﺭﺿﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬
..!!
‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺃﺣﺒﻂ‬ ‫ﻭﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﳉﺮﺍﺋﻢ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﲑ‬ ‫ﻭﻗﻨﻌﻮﺍ‬ ،‫ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﺭﺿﺨﻮﺍ‬ ،‫ﹰ‬
‫ﺍ‬‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺇﺣﺒﺎﻃ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﻭﻻ‬ ، ‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺫﻳﻞ‬
..

23. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
23
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺏ‬
‫ﲤﻮﺕ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬
‫ﻓـﺈﱐ‬ ، ‫ﺍﻟﻜﻴـﺪ‬ ‫ﻭﺑﺸﺎﻋﺔ‬ ، ‫ﺍﳌﺆﺍﻣﺮﺓ‬ ‫ﻭﺿﺨﺎﻣﺔ‬ ، ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻛﺂﺑﺔ‬ ‫ﻭﻣﻊ‬
‫ﻭﺃﺗﻌﺠﺐ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻋﻮﺩ‬
..
‫ﻳﺪﻳﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲤﺴﻚ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﲢﺒﻂ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳝﻜﻦ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ؟‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﲝﺪﻳﺚ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺑﻜﺘﺎﺏ‬
!
‫ﺑﺎﻟﻌﺸﺮﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬ ‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﺣﻔﻞ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
–
‫ﺑـﻞ‬
‫ﺍﳌﺌﺎﺕ‬
-
‫ﻟﺼﺪﺍﺭﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻋﻮﺩﺓ‬ ‫ﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﺗﺆﻛﺪ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﳌﺒﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ‬
..
‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻭﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ، ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻳﺪﺭﻙ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮﻩ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺃﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻷﻣﺔ‬
..
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻭﻩ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ، ‫ﻟﺪﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻳﻌﻮﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﺍﳌﺴـﺘﻐﺮﺑﲔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﳌﺴﺘﺸـﺮﻗﲔ‬ ‫ﻣﺼﺎﺩﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ‬
..
‫ﻭﺃﻥ‬
‫ﻭﻳﻨﺼﺘﻮ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﻌﻮﺍ‬
‫ﺑﺪﻳﻨـﻬﻢ‬ ‫ﻳﺜﻘـﻮﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻟﻜﻼﻡ‬ ، ‫ﻭﻧﺒﻴﻬﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﺭ‬ ‫ﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺍ‬

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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
24
‫ﻗﻴـﻮﺩ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺤﺮﺭ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﺎﺓ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﺃﺧﻼﻗﻬﻢ‬ ‫ﺇﺳﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﻭﻳﻌﺮﻓﻮﻥ‬
‫ﻳﺪﻋﻮﻥ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬
!!
‫ﻭﻣﻦ‬ ، ‫ﺍﳌﺒﺸﺮﺓ‬ ‫ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺍﺧﺘﺮﺕ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ‬
، ‫ﺗﻨﺘـﻬﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺠﺎﺋﺒـﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ، ‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻓﻠﻴﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﺓ‬ ‫ﺃﺭﺍﺩ‬
‫ﺗﻨﻘﻄ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻛﻨﻮﺯﳘﺎ‬
‫ﻊ‬
" ..!!
‫ﺷﺊ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﺗﻘﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻨﻊ‬
.."

25. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
25
‫ﺍﻷﻭﱃ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻝ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬
، ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳـﻨﻦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻗﻨﻄﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻻ‬‫ﺩﻭ‬ ‫ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬
.
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬
" :
‫ﺍﻷﻳﺎﻡ‬ ‫ﻭﺗﻠﻚ‬ ، ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻗﺮﺡ‬ ‫ﺍﻟﻘﻮﻡ‬ ‫ﻣﺲ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻗﺮﺡ‬ ‫ﳝﺴﺴﻜﻢ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻧﺪﺍﻭﳍﺎ‬
‫ﺑﲔ‬
‫ﺍ‬
‫ﻟﻨﺎﺱ‬
."
‫ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ، ‫ﺍﻟﻴﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺗﻌﺎﱐ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬
‫ﺳﻼﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻘﺮﺡ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎﱏ‬ ‫ﺃﻳﺎﻡ‬
‫ﻭﻋﺎﻓﻴﺔ‬
.
‫ﻓﺘﺮﺍﺕ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬ ‫ﺗﺴﻮﺩ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬
...
‫ﺗﻘﻮﺩ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﺯﻣﺎﻧ‬ ‫ﻟﻐﲑﻫﺎ‬ ‫ﻭﺗﻨﻘﺎﺩ‬ ‫ﺯﻣﻨﺎ‬
...
‫ﻭﺗﻨﺪﺛ‬ ‫ﻭﲤﻮﺕ‬ ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﺮ‬
، ‫ﺍﻟﻔﺘـﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮﻩ‬ ‫ﻟﻐﲑﻫﺎ‬ ‫ﺗﻨﻘﺎﺩ‬ ‫ﻗﺪ‬ ، ‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ،‫ﻣﺮﺍﺕ‬ ‫ﻭﲣﺘﻔﻲ‬

26. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
26
‫ﺃﺑﺪﺍ‬ ‫ﲤﻮﺕ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﻷﺯﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺯﻣﺎﻧ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬
....
‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬
!!
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ؟‬ ‫ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﻭﺃﺑﻨﻴﺔ‬ ‫ﺃﻃﻼﻝ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻘﻲ‬ ‫ﱂ‬
..
‫ﺍﻹﻏﺮﻳﻖ؟‬ ‫ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﻭﺛ‬ ‫ﻭﻣﻌﺎﺑﺪ‬ ، ‫ﻓﺎﺭﻏﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻘﻲ‬ ‫ﱂ‬
‫ﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺱ؟‬ ‫ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﻣﲑﺍﺛﺎ‬ ‫ﺗﺘﺮﻙ‬ ‫ﻭﱂ‬ ‫ﻣﺎﺗﺖ‬
..
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ؟‬ ‫ﺣﻀﺎﺭﺓ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﺟﺜـﺚ‬ ‫ﻭﺑﻘﻴـﺖ‬ ،‫ﻭﲦﻮﺩ‬ ‫ﻋﺎﺩ‬ ‫ﻛﺪﻳﺎﺭ‬ ‫ﻭﺩﻳﺎﺭ‬ ‫ﲨﺎﺩﺍﺕ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ‬ ‫ﺑﻄﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻣﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺍﻋﻨﺔ؟‬ ‫ﺃﻳﻦ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ، ‫ﺑﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﳏﻨﻄﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺮﻋﻮﻥ‬ ‫ﺟﻨﻮﺩ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫ﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺟﻮﻑ‬
!!

27. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
27
‫ﻭﺟﻴﻮﺷﻬﻢ؟‬ ‫ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﳍﻢ‬ ‫ﻳﺒﻖ‬ ‫ﱂ‬
‫ﻭﺍﺣﺪ‬ ‫ﺃﺛﺮ‬
..
‫ﺍﻟﺸﻤﺲ؟‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﺮﺏ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺇﳒﻠﺘﺮﺍ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﺫﻟﻴﻞ‬ ‫ﺗﺎﺑﻊ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬
...
‫ﺍﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ؟‬ ‫ﰒ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺼﺮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﺳﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﻣﱪﺍﻃﻮﺭﻳﺔ‬ ‫ﺃﻳﻦ‬
!
‫ﻣﺮﻭﻋﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺳﻘﻮﻃ‬ ‫ﺳﻘﻄﺖ‬
...
‫ﳒﻤﻬـﻢ‬ ‫ﻭﺳﻴﻌﻠﻮ‬ ،‫ﻳﺴﻘﻄﻮﻥ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﺩﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﺩﻭﺭﺍﺕ‬ ‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻭﺳﻴﺄﺧﺬ‬
‫ﻛـﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﻭﻣـﺎ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺑﻜﺖ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﻳﻬﺒﻄﻮﻥ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻓﺘﺮﺓ‬
‫ﻣ‬
‫ﻨﻈﺮﻳﻦ‬
..
‫ﻭﺗﻜـﱪﺕ‬ ‫ﺍﺭﺗﻔﻌـﺖ‬ ‫ﻗـﺪ‬ ‫ﻇﺎﳌﺔ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺗﺮﻯ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﺠﺐ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﰒ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬
‫ﻭﲡﱪﺕ‬
..
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳـﻨﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲣﺮﺝ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺘﻤ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ، ‫ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ‬ ‫ﺩﻭﺭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬

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‫ﻭﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﺃﺭﺿﻪ‬ ‫ﰲ‬
..
‫ﺯﻭﺍﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻣﺼﲑﻫﺎ‬ ‫ﺇﻥ‬
..
‫ﺯﻭﺍﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺘﻤ‬
..
‫ﲡـﺪ‬ ‫ﻓﻠﻦ‬
‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﲢﻮﻳ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﲡﺪ‬ ‫ﻭﻟﻦ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﺗﺒﺪﻳ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﺴﻨﺔ‬
...

29. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
29
‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬
‫ﺑﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺳﻼﻡ‬
‫ﺳﻨﻨﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬ ، ‫ﻭﺗﻨﺪﺛﺮ‬ ‫ﲤﻮﺕ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ‬
‫ﻣﻐﺎﻳﺮﺓ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬
..
‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺳﻘﻄﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬
‫ﻭﻣـﺎ‬ ،‫ﻗﻮﺓ‬ ‫ﺍﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺿﻌﻔﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻗﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻮﻁ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﻋﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﺬﻝ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻟﺖ‬
.!!
‫ﳌﺎﺫﺍ؟‬
!
‫ﺍﻹ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻷﻥ‬
‫ﺍﻷﻣـﻢ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﺓ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﺳﻼﻡ‬
"
‫ﻭﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺷﻬﺪﺍﺀ‬ ‫ﻟﺘﻜﻮﻧﻮﺍ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﺳﻄ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎﻛﻢ‬ ‫ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺷﻬﻴﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬
.."
‫ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﺣﱴ‬
-
‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺃﻣـﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬
-
‫ﲟﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﻬﺪ‬ ‫ﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ‬ ‫ﻭﺍﻷﻣﻢ‬ ، ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﻬﺪ‬

30. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
30
‫ﲟﻨﻬﺠ‬ ‫ﻭﻗﻮﻣﻨﺎﻩ‬ ،‫ﺑﺄﻋﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎﻩ‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺸﻬﺪ‬ ‫ﻭﺳﻨﻈﻞ‬ ،‫ﻭﺷﺮﻋﻨﺎ‬ ‫ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻨﺎ‬
‫ﺷـﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻏﲑﻧﺎ‬ ، ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﺩﺍﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﻗﻮﻥ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬
‫ﻭﺫﺍﻫﺐ‬ ‫ﻣﻨﺪﺛﺮ‬
.
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻷﺧﲑﺓ‬ ‫ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ،‫ﺍﳋﺎﲤﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﲢﻤﻞ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬
، ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭﻟﻴﺲ‬ ،‫ﺧﻠﻘﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ‬
‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﳛﻔﻆ‬ ‫ﻭﺃﻥ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬
.
‫ﺗﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﳘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﻮﺣﻴﺪﺓ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﺎ‬‫ﺃ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬
،‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻣـﺎ‬ ‫ﺍﳌﺴـﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﻌﻠﻤـﻮﻥ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺃﺟﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﲦﻦ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬
‫ﻏﲑﻫﻢ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻧﻔﺴ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻭﻗﺘ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻭﻋﺮﻗ‬ ‫ﺟﻬﺪﺍ‬ ‫ﻭﻳﺒﺬﻟﻮﻥ‬
.
‫ِﻣـﻦ‬‫َﻣﻦ‬
‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ؟‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬
!
‫ﻋﻠـﻲ‬ ‫ﺗﻐـﲑ‬ ‫ﺍﻟﺸـﻌﻮﺏ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺃﱂ‬
‫ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﺃﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻘﺘﻞ‬ ،‫ﺃﺭﺿﻬﺎ‬ ‫ﻭﺗﻨﻬﺐ‬ ،‫ﺧﲑﻫﺎ‬ ‫ﻟﺘـﺄﺧﺬ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ‬

31. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
31
‫ﺍﻟﻜﻔـﺮ‬ ‫ﺟﺤـﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﻨﻘﺬﻭﺍ‬ ‫ﺑﺄﺭﻭﺍﺣﻬﻢ‬ ‫ﻳﻀﺤﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿـﻲ‬ ‫ﻋﺎﻣﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺭﺑﻌﻲ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﺃﱂ‬ ‫ﻭﺍﳍﺪﻱ؟‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ‬
‫ﺃﻟﺴﻨ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﺮﺭ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬
‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺍﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﺘﺤﻀﺮﻳﻦ‬ ‫ﺔ‬
‫ﻓﻴﻘﻮﻝ‬ ‫ﺑﺈﳚﺎﺯ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
"
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺍﺑﺘﻌﺜﻨـﺎ‬ ‫ﻟﻘـﺪ‬
‫ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ‬ ‫ﺟﻮﺭ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﺭﺏ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬ ‫ﻟﻨﺨﺮﺝ‬
‫ﻭﺍﻵﺧـﺮﺓ‬ ‫ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺳـﻌﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺿﻴﻖ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﺪﻝ‬ ‫ﺇﱄ‬
.."
‫ﻫﻜﺬﺍ‬
..
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺷﻜﻮﺭ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﺰﺍﺀ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬
..
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
..
،‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺧـﲑ‬ ‫ﻫـﻮ‬ ‫ﺑﻘﺎﺅﻫﺎ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻓﻨﺎﺀ‬ ‫ﺎ‬‫ﻭﺫﻫﺎ‬
"
‫ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬ ‫ﺗﺄﻣﺮﻭﻥ‬ ،‫ﻟﻠﻨﺎﺱ‬ ‫ﺃﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺃﻣﺔ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻛﻨﺘﻢ‬
‫ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻭﺗﺆﻣﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻭﺗﻨﻬﻮﻥ‬
.."
‫ﺍﻹﺣﺒـﺎﻁ‬ ‫ﻓﻠﻤـﺎﺫﺍ‬ ، ‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻷﻣﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫؟‬ ‫ﻭﺍﻟﻴﺄﺱ‬
..

32. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
32
‫ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
"
‫ﺧـﲑ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﳝﻜـﺮ‬ ‫ﻭﳝﻜـﺮﻭﻥ‬
‫ﺍﳌﺎﻛﺮﻳﻦ‬
.."
‫ﻣﺒﻬﺮﺓ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺁﻳﺔ‬
!!
‫ﻭﺃﺣﺒﺎﰊ‬ ‫ﺃﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻳﺎ‬
:
‫ﻭﻣﻜﺎﺋـﺪ‬ ‫ﺟـﺮﺍﺋﻢ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻭﻛﺬﺏ‬ ‫ﻭﻧﻔﺎﻕ‬ ‫ﻭﻋﻤﺎﻻﺕ‬ ‫ﻭﺧﻴﺎﻧﺎﺕ‬ ‫ﻭﺗﺸﻮﻳﻪ‬ ‫ﻭﺗﺰﻭﻳﺮ‬ ‫ﻭﻣﺆﺍﻣﺮﺍﺕ‬
-
‫ﻛﻞ‬
‫ﻫﺬﺍ‬
-
‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬
"
‫ﻭﳝﻜﺮﻭﻥ‬
.."
‫ﺍﻵﺧﺮ‬ ‫ﺍﳉﺎﻧﺐ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﺍﳌﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬
" :
‫ﺍﳌﺎﻛﺮﻳﻦ‬ ‫ﺧﲑ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﳝﻜﺮ‬
"

33. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
33
‫ﲟﻜﺮﻩ‬ ‫ﻣﻜﺮﻫﻢ‬ ‫ﻳﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﻭﺟﻞ‬ ‫ﻋﺰ‬ ‫ﻓﺎﷲ‬
" ..
،‫ﻗﺪﺭﻩ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﺪﺭﻭﺍ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ،‫ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﻄﻮﻳﺎﺕ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮﻡ‬ ‫ﻗﺒﻀﺘﻪ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‬
‫ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬
"
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬
:
‫ﺍﳌﻌﺮﻛـﺔ‬ ‫ﺗﻔﻬﻤﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﻠﻜﻮﻧﻜﻢ‬ ‫ﺍﻹﺣﺒﺎﻁ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﺃﺻﺎﺑﻜﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻭ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﺑﻌﺎﺩﻩ‬ ‫ﺑﻜﺎﻣﻞ‬ ‫ﺍﻟﺼﺪﺍﻡ‬ ‫ﺗﺪﺭﻛﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬
..
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﺮﺑـ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ،‫ﻭﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬
..
‫ﰲ‬ ‫ﻫـﻲ‬ ‫ﺇﳕـﺎ‬
،‫ﺑﻌﺒﺎﺩﺗـﻪ‬ ‫ﻭﻛﻔـﺮ‬ ،‫ﻃﺮﻳﻘﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺮﻕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺣﺮﺏ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﺮﻋ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻭﻗﺒﻞ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻜﻤ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﻭﺍﺭﺗﻀﻰ‬
..
،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺑـﲔ‬ ‫ﺣﺮﺏ‬ ‫ﻫﻲ‬
‫ﺳ‬ ‫ﳐﻠﻮﻗﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﲑ‬ ‫ﺻﻐﲑ‬ ‫ﻃﺮﻑ‬ ‫ﻭﺑﲔ‬
‫ﺒﺤﺎﻧﻪ‬
..
‫ﺭﲪﺘـﻪ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
‫ﻭﺣﺰﺑـﻪ‬ ‫ﺟﻨـﺪﻩ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ 
‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺮﻣﻪ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﺑﺎﳌﺆﻣﻨﲔ‬
‫ﻭﺃﻭﻟﻴﺎﺀﻩ‬
..
‫ﰲ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺭ‬ ‫ﲟﻨـﻬﺞ‬ ‫ﻣﻠﺘﺰﻣﲔ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﺃﻣﺎﻡ‬ ‫ﻳﻘﻔﻮﻥ‬ ‫ﻓﺎﳌﺆﻣﻨﻮﻥ‬

34. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
com
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
34
،‫ﺑﻮﻋﺪﻩ‬ ‫ﻭﺍﺛﻘﲔ‬ ،‫ﻳﻔﺮﻭﻥ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻳﺘﺮﺩﺩﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻳﻔﻌﻠﻮﻥ‬ ‫ﺃﻣﺮﻫﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻭﻗﻮﻓﻬﻢ‬
‫ﻣﻌﺘﻤﺪ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﳐﻠﺼﲔ‬ ،‫ﻟﻨﺎﺭﻩ‬ ‫ﺭﺍﻫﺒﲔ‬ ،‫ﺟﻨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺭﺍﻏﺒﲔ‬
‫ﻻﺟـﺌﲔ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻦ‬
‫ﺇﻟﻴﻪ‬
..
‫ﻭﺗﻌﺎﻇﻤـﺖ‬ ‫ﻗﺪﺭﺗـﻪ‬ ‫ﺟﻠﺖ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ـ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮﺍ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺻـﺮ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻟﻘـﻮ‬ ‫ﺍﳌﺆﻳﺪ‬ ،‫ﳍﻢ‬ ‫ﺍﳊﺎﻣﻲ‬ ،‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﺪﺍﻓﻊ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ـ‬ ‫ﺃﲰﺎﺀﻩ‬
‫ﻋﺪﻭﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﳌﻨﺘﻘﻢ‬ ،‫ﻢ‬‫ﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺷﺮ‬ ،‫ﳉﻴﺸﻬﻢ‬
..
‫ﺃﻳﻬﺎ‬ ‫ﻭﺃﻧﺼﺘﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﲰﻌﻮﺍ‬
‫ﺍﳌﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﻔﻬﻤﻮﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻟﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬
:
"
‫ﻓﻠ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺭﻣﻴﺖ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﺭﻣﻴﺖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻗﺘﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻮﻫﻢ‬ ‫ﻢ‬
‫ﺭﻣﻰ‬
"
"
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﻴﺪ‬ ‫ﻭﺃﻛﻴﺪ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺍ‬‫ﻛﻴﺪ‬ ‫ﻳﻜﻴﺪﻭﻥ‬ ‫ﻢ‬‫ﺇ‬
.."
"
‫ﻛﻴـﻒ‬ ‫ﻓﺄﻧﻈﺮ‬ ،‫ﻳﺸﻌﺮﻭﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻜﺮ‬ ‫ﻭﻣﻜﺮﻧﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻣﻜﺮ‬ ‫ﻭﻣﻜﺮﻭﺍ‬
‫ﺃﲨﻌﲔ‬ ‫ﻭﻗﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﺩﻣﺮﻧﺎﻫﻢ‬ ‫ﺎ‬‫ﻧ‬‫ﺃ‬ ،‫ﻣﻜﺮﻫﻢ‬ ‫ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬
.."

35. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
35
‫ﺑﺈﺳﻼﻣﻬﻢ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺰﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬
:
‫ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ؟‬ ‫ﳌﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻫﻞ‬
!
‫ﺃ‬ ‫ﻭﺇﱃ‬
‫ﺗﺄﻭﻭﻥ؟‬ ‫ﺭﻛﻦ‬ ‫ﻱ‬
!
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺭﻛﻦ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻭﺗﺄﻭﻭﻥ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ‬ ‫ﺇﻧﻜﻢ‬
..!!
‫ﺃﻫﻢ‬ ، ‫ﻭﳜﻄﻄﻮﻥ‬ ‫ﻳﺪﺑﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻈﻼﻡ‬ ‫ﺟﻨﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺘﺂﻣﺮﻭﻥ‬ ‫ﺟﻠﺲ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﻫﻞ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟‬ ‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪﻭﻥ‬
"
،‫ﺧﺮﺩﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺒﺔ‬ ‫ﻣﺜﻘﺎﻝ‬ ‫ﺗﻚ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺎ‬‫ﺇ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻳﺎ‬
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬ ، ‫ﺍﷲ‬ ‫ـﺎ‬ ‫ﻳﺄﰐ‬ ، ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺻﺨﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﻜﻦ‬
‫ﺧﺒﲑ‬ ‫ﻟﻄﻴﻒ‬
"
‫ﻫﻞ‬
‫ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﺑﻐﲑ‬ ‫ﺃﺗﺴﻘﻂ‬ ، ‫ﺭﺻﺎﺻﺔ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺻﺎﺭﻭﺧ‬ ‫ﺍﳌﺘﺂﻣﺮﻭﻥ‬ ‫ﺃﻃﻠﻖ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ؟‬
..!
،‫ﻭﺍﳌﻜﺎﻥ‬ ‫ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺮ‬ ‫ﺃﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺑﺴﻘﻮﻁ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺼﻮﺍﺭﻳﺦ؟‬ ‫ﺑﺴﻘﻮﻁ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬
..!
‫ﺑﻌﻨﺎﻳـﺔ‬ ‫ﻭﺗـﺪﺑﺮﻫﺎ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺍﻗﺮﺃ‬
:
"
‫ﻭﻣﺎ‬ ،‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻭﻳﻌﻠﻢ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﺐ‬ ‫ﻣﻔﺎﺗﺢ‬ ‫ﻭﻋﻨﺪﻩ‬
‫ﺇ‬ ‫ﻭﺭﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﻘﻂ‬
‫ﺭﻃـﺐ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻇﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺒﺔ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﻳﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬

36. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
36
‫ﻣـﺎ‬ ‫ﻭﻳﻌﻠـﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺎﻛﻢ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﻣﺒﲔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻳﺎﺑﺲ‬ ‫ﻭﻻ‬
،‫ﻣﺮﺟﻌﻜﻢ‬ ‫ﺇﻟﻴﻪ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻣﺴﻤﻰ‬ ‫ﺃﺟﻞ‬ ‫ﻟﻴﻘﻀﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻜﻢ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﺟﺮﺣﺘﻢ‬
‫ﻋﻠـﻴﻜﻢ‬ ‫ﻭﻳﺮﺳﻞ‬ ،‫ﻋﺒﺎﺩﻩ‬ ‫ﻓﻮﻕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﺗﻌﻤﻠﻮﻥ‬ ‫ﻛﻨﺘﻢ‬ ‫ﲟﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﺄﻛﻢ‬ ‫ﰒ‬
‫ﺗﻮﻓ‬ ‫ﺍﳌﻮﺕ‬ ‫ﺃﺣﺪﻛﻢ‬ ‫ﺟﺎﺀ‬ ‫ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺣﱴ‬ ‫ﺣﻔﻈﺔ‬
‫ﰒ‬ ،‫ﻳﻔﺮﻃـﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﺭﺳﻠﻨﺎ‬ ‫ﺘﻪ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻞ‬ ، ‫ﺍﳊﺎﺳﺒﲔ‬ ‫ﺃﺳﺮﻉ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﺍﳊﻜﻢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺃﻻ‬ ،‫ﺍﳊﻖ‬ ‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺭﺩﻭﺍ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﳒﺎﻧﺎ‬ ‫ﻟﺌﻦ‬ ،‫ﻭﺧﻔﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﻀﺮﻋ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮﻧﻪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺍﻟﱪ‬ ‫ﻇﻠﻤﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺠﻴﻜﻢ‬
، ‫ﻛﺮﺏ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺠﻴﻜﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻗﻞ‬ ،‫ﺍﻟﺸﺎﻛﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻦ‬ ‫ﻟﻨﻜﻮ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻗﻞ‬ ،‫ﺗﺸﺮﻛﻮﻥ‬ ‫ﺃﻧﺘﻢ‬ ‫ﰒ‬
‫ﻓﻮﻗﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﻋﺬﺍﺑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬
،‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﺑـﺄﺱ‬ ‫ﺑﻌﻀﻜﻢ‬ ‫ﻭﻳﺬﻳﻖ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺷﻴﻌ‬ ‫ﻳﻠﺒﺴﻜﻢ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺃﺭﺟﻠﻜﻢ‬ ‫ﲢﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻭ‬
‫ﻭﻫـﻮ‬ ‫ﻗﻮﻣﻚ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻭﻛﺬﺏ‬ ،‫ﻳﻔﻘﻬﻮﻥ‬ ‫ﻟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﺍﻵﻳﺎﺕ‬ ‫ﻧﺼﺮﻑ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮ‬
‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻭﺳﻮﻑ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﻧﺒﺄ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ، ‫ﺑﻮﻛﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫ﻗﻞ‬ ،‫ﺍﳊﻖ‬
.."

37. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
37
‫ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺑﺮ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺰﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬
‫ﻢ‬
:
، ‫ﺍﻟﻮﺩﻭﺩ‬ ‫ﺍﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ،‫ﺍﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﺍﳉﻠﻴﻞ‬ ‫ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺸﺮﻛﻢ‬
..
‫ﻭﺍﳉﱪﻭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻌﺰﺓ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬
" :
‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬
.."
‫ﺍﳌﻌﺠﺰﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﺬﻩ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬
!!
‫ﺗﱰﻝ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻭﺍﷲ‬
‫ﻟﻜﻔﺖ‬ ‫ﻏﲑﻫﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺮﻯ‬ ‫ﺁﻳﺎﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
..!!
‫ﺍﳌﻘﺘﺪﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬ ‫ﺍﻹﻟﻪ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬
‫ﻳﺘﻌﻬـﺪ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ﻭﳚﻌﻠﻪ‬ ،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺑﻨﺼﺮ‬
..
‫ﺍﻵﺧﺮﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻭﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﺍﳉﻨﺔ‬ ‫ﺑﺪﺧﻮﻝ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬
..
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻗﺎﻝ‬
"
‫ـﺎ‬
‫ﻧ‬‫ﺇ‬
‫ﺍﻷﺷـﻬﺎﺩ‬ ‫ﻳﻘـﻮﻡ‬ ‫ﻭﻳﻮﻡ‬ ،‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮﺍ‬ ‫ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺭﺳﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻨﻨﺼﺮ‬
.."
‫ﺍﻟﻮﻋﺪ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬
:
‫ﺍﻷﺷـﻬ‬ ‫ﻳﻘﻮﻡ‬ ‫ﻭﻳﻮﻡ‬ ‫ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺍﳊﻴﺎﺓ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺼﺮ‬
‫ﺎﺩ‬
..

38. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
38
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ،‫ﻭﻋﺪ‬ ‫ﻫﻜﺬﺍ‬ ،‫ﻧﺼﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻓﻼﺑﺪ‬ ، ‫ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﺍﳌﻴﻌﺎﺩ‬ ‫ﳜﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬
..
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﺳﺘﻤﻌﻮﺍ‬
"
‫ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﻋﺪ‬
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺴﺘﺨﻠﻔﻨﻬﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺎﺕ‬ ‫ﻭﻋﻤﻠﻮﺍ‬
‫ﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻟﻴﺒﺪﻟﻨﻬﻢ‬ ،‫ﳍﻢ‬ ‫ﺍﺭﺗﻀﻰ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﳍﻢ‬ ‫ﻭﻟﻴﻤﻜﻨﻦ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻬﻢ‬
‫ﺃﻣﻨ‬ ‫ﺧﻮﻓﻬﻢ‬
، ‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻛﻔﺮ‬ ‫ﻭﻣﻦ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫ﰊ‬ ‫ﻳﺸﺮﻛﻮﻥ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﻌﺒﺪﻭﻧﲏ‬ ،‫ﹰ‬‫ﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺳﻘﻮﻥ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ‬
.."
‫ﻭﺍﻟﻌﺒـﺎﺩﺓ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﱀ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺍﻹﳝﺎﻥ‬ ‫ﺗﻮﻓﺮ‬ ‫ﻓﺈﺫﺍ‬
‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺨﻼﻑ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ،‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻙ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﳋﺎﻟﺼﺔ‬
‫ﺍﳋﻮﻑ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻷﻣﻦ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ،‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺍﻟﺘﻤﻜﲔ‬
..
‫ﺇﻧﻪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ؟‬ ‫ﻭﻋﺪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻣ‬ ،‫ﻭﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ‬ ‫ﺟﺒﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻹﻛﺮﺍﻡ‬ ‫ﺍﳉﻼﻝ‬ ‫ﺫﻭ‬ ‫ﺍﳌﻠﻚ‬ ‫ﺎﻟﻚ‬
..
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬
:

39. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
39
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺍﻟﻨﻀﲑ‬ ‫ﺑﲏ‬ ‫ﻏﺰﻭﺓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳉﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺋﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ‬
‫ﻭﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬
" :
‫ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬ ‫ﺃﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻔﺮﻭﺍ‬ ‫ﺍﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺃﺧﺮﺝ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﳜﺮﺟﻮﺍ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻇﻨﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ﺍﳊﺸﺮ‬ ‫ﻷﻭﻝ‬ ‫ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ‬
)..
‫ﺍﳌﺆﻣﻨـﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻧـﺘﻢ‬
‫ﺭﺃﻳﺘ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﻘﺎﺗﻠﻮﻥ‬
‫ﻟﻦ‬ ‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻇﻨﻨﺘﻢ‬ ‫ﻭﺑﺄﺳﻬﺎ‬ ‫ﺍﳊﺼﻮﻥ‬ ‫ﻣﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻢ‬
‫ﻳﻬﺰﻣﻮﺍ‬
" (
‫ﻭﻇﻨﻮﺍ‬
)
‫ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﺃﻱ‬
(
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻢ‬‫ﺣﺼﻮ‬ ‫ﻣﺎﻧﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﺃ‬
)
‫ﻣـﺎﺫﺍ‬
‫ﺣﺪﺙ؟‬
(
،‫ﺍﻟﺮﻋـﺐ‬ ‫ﻢ‬‫ﻗﻠﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻭﻗﺬﻑ‬ ،‫ﳛﺘﺴﺒﻮﺍ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺄﺗﺎﻫﻢ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﻭﺃﻳﺪﻱ‬ ‫ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻢ‬‫ﺑﻴﻮ‬ ‫ﳜﺮﺑﻮﻥ‬
)
‫ﺍﳊﺪﺙ؟‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﰒ‬
(
‫ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ‬ ‫ﺃﻭﱄ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﺎﻋﺘﱪﻭﺍ‬
."
.
‫ﻧﻌﺘﱪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ‬
..
‫ﻟـﻴﺲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺄﺭﻳﺦ‬ ‫ﺮﺩ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﳌﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺗﺄﺭﳜ‬
..
،‫ﺑﺎﳊﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻳﻨـﺒﺾ‬ ،‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬
‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫ﺻﺮﺍﻁ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﻭﻳﻬﺪﻱ‬
..
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺑﺮﺳﻮﳍﻢ‬ ‫ﺍﳌﻌﺘﺰﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺃﻳﻬﺎ‬
:

40. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
40
‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﺣﺒﻴﺒﻜﻢ‬ ‫ﺭﺳﻮﻟﻜﻢ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺗﺴﻤﻌﻮﺍ‬ ‫ﺃﱂ‬
‫ﺍﳊﺪﻳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﻋـﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺚ‬
‫ﻋﻨـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺛﻮﺑﺎﻥ‬
" :
‫ﻣﺸـﺎﺭﻗﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮﺃﻳـﺖ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺯﻭﻯ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺇﻥ‬
‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺯﻭﻱ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻠﻜﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺒﻠﻎ‬ ‫ﺃﻣﱵ‬ ‫ﻭﺇﻥ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﻭﻣﻐﺎﺭ‬
.."
،‫ﺇﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﲢﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ، ‫ﺎ‬‫ﻭﻣﻐﺎﺭ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻣﺸﺎﺭﻕ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺳﻴﺒﻠﻎ‬
‫ﻣﻌﺎﱐ‬ ‫ﻣﻦ‬
...
‫ﻣﺮﺷ‬ ‫ﻗﻮﻝ‬ ‫ﺇﱄ‬ ‫ﺗﺴﻤﻌﻮﺍ‬ ‫ﺃﱂ‬
‫ﻋﻠﻴـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻭﻗﺪﻭﺗﻜﻢ‬ ‫ﺪﻛﻢ‬
‫ﻭﺍﺑـﻦ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﱪﺍﱐ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻮ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬
‫ﲰﻌـﺖ‬ ‫ﻗـﺎﻝ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﺪﺍﺭﻱ‬ ‫ﲤﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺣﺒﺎﻥ‬
‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬
" :
‫ﺍﻷﻣﺮ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻟﻴﺒﻠﻐﻦ‬
)
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻳﻌﲏ‬
(
‫ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻣﺎ‬
)
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻱ‬
(
‫ﻳ‬ ‫ﻭﻻ‬
‫ﻭﺑﺮ‬ ‫ﻭﻻ‬ ‫ﻣﺪﺭ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺘﺮﻙ‬

41. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
41
‫ﺍﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺃﺩﺧﻠﻪ‬ ‫ﺇﻻ‬
)
‫ﻫﻮ‬ ‫ﻭﺍﻟﻮﺑﺮ‬ ، ‫ﺍﳌﺪﻥ‬ ‫ﺑﻴﻮﺕ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﳊﺠﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳌﺪﺭ‬
‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺑﻴﻮﺕ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ‬ ‫ﺑﻴﻮﺕ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﺍﻟﺸﻌﺮ‬
:
‫ﻭﺑﻴـﻮﺕ‬ ‫ﺍﳌﺪﻥ‬ ‫ﺑﻴﻮﺕ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺳﻴﺪﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺩﻳﺔ‬
(
‫ﺑـﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﻌـﺰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋـﺰ‬ ‫ﺫﻟﻴﻞ‬ ‫ﺑﺬﻝ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ‬ ‫ﺑﻌﺰ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻳﺬﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﻭﺫ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
.."
‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻋﺪ‬
‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﳌﺼﺪﻭﻕ‬ ‫ﻟﺼﺎﺩﻕ‬
‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬
" ..
‫ﻳﻮﺣﻰ‬ ‫ﻭﺣﻲ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺇﻥ‬ ، ‫ﺍﳍﻮﻯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ‬ ‫ﻭﻣﺎ‬
.."
‫ﺃﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺃﲪﺪ‬ ‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬ ‫ﺭﻭﺍﻩ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﺗﺄﻣﻞ‬ ‫ﺍﲰﻊ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬
" :
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﺹ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮﻭ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬
‫ﻭﺳﺌﻞ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬
:
‫ﺭﻭﻣ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺃﻱ‬
‫ﻓـﺪﻋﺎ‬ ‫ﻴﺔ؟‬
‫ﻗﺎﻝ‬ ،‫ﺣﻠﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺼﻨﺪﻭﻕ‬
:
‫ﻗﺎﻝ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻛﺘﺎﺑ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺝ‬
:
‫ﺍﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬
:
‫ﺑﻴﻨﻤـﺎ‬
‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻲ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬ ‫ﺇﺫ‬ ‫ﻧﻜﺘﺐ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺣﻮﻝ‬ ‫ﳓﻦ‬
:
‫ﻫﺮﻗﻞ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎﻝ‬ ‫ﺭﻭﻣﻴﺔ؟‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺃﻱ‬
)
‫ﺃﻱ‬

42. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
42
‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬
(
‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬
.."
‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ‬
‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺭﻭﻣﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻭﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ،‫ﺍﻵﻥ‬ ‫ﺇﺳﺘﺎﻧﺒﻮﻝ‬ ‫ﻭﻫﻲ‬ ‫ﺁﻧﺬﺍﻙ‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻳﻔﻬﻢ‬ ،‫ﺍﻟﻌﺎﱂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻨﺼﺮﺍﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻗﻞ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺘﺎ‬ ،‫ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ‬
‫ﻫـﺎﺗﲔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮﺍ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﻓ‬ ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺃﻱ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻥ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺳﺘﻔﺘﺤﺎﻥ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺘﲔ‬
‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺒﺸﺮ‬
‫ﻭﲢﻘﻘﺖ‬ ،‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﻻ‬‫ﺃﻭ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﻔﺘﺢ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﲦﺎﳕﺎﺋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ‬
..!!
‫ﰲ‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻀﺒﻂ‬
20
‫ﲨـﺎﺩ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺍﻷﻭﱃ‬
857
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺎﻫﺪ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﻔﱴ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ، ‫ﻫﺠﺮﻳﺔ‬
‫ﺍﻹ‬ ‫ﻭﺳﻴﺪﺧﻞ‬ ،‫ﳏﺎﻟﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﻭﺳﺘﺤﺪﺙ‬ ،‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬
‫ﺭﻭﻣﺎ‬ ‫ﺳﻼﻡ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺇﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬
.
‫ﺗﻌﻠﻴﻘﺎﻥ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﱄ‬
:
‫ﺍﻷﻭﻝ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬
:
‫ﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻮ‬
)
‫ﺃﻭ‬
‫ﺭﻭﻣﺎ‬
(
‫ﺍﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﳌﺮﺍﻛـﺰ‬ ‫ﻭﺑﺈﻧﺸـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻥ‬

43. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
43
‫ﺃﻥ‬ ‫ﻭﺍﳊـﻖ‬ ، ‫ﺍﳉﻬـﺎﺩ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻭﻳﺴﺘﺒﻌﺪﻭﻥ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻭﺍﳌﺴﺎﺟﺪ‬
‫ﻳ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ‬ ‫ﻗﺼﺮ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺃﺭﻯ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺸﺮ‬
‫ﻻ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻱ‬ ،‫ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﺍﳍﺰﳝﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻉ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬
‫ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ‬ ‫ﻓﻠﺘﻜﻦ‬ ،‫ﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺟﻴﺸ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﳛﺮﻙ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﺑﺎﻹﻣﻜﺎﻥ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻳﺘﺨﻴﻞ‬
‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺇﺫﻥ‬
..!
‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻟﻌﻜﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬
..
‫ﺳﻴﺎﻕ‬ ‫ﻓﺈﻥ‬
‫ﺳﻴﻜﻮ‬ ‫ﺍﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﺑﺄﻥ‬ ‫ﻳﻮﺣﻲ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺟﻬﺎﺩ‬ ‫ﻥ‬
..
‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‬ ‫ﻭﺳﻴﺎﻕ‬
‫ﻭﻗﺪ‬ ،‫ﺍﳌﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﺍﳌﻀﲏ‬ ‫ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺣﻠﻘﺎﺕ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﲨﻌﺖ‬ ‫ﻭﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺔ‬‫ﻣﺘﺸﺎ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬
‫ﺣﲔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺒﺄﻩ‬ ‫ﻭﻟﺘﻌﻠﻤﻦ‬ ،‫ﻭﺍﺣﺪ‬
..!!
‫ﺍﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬
:
،‫ﺍﻟﻌـﺪﺓ‬ ‫ﻳﻌـﺪ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﲪﻪ‬ ‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺃﻥ‬ ‫ﻫﻮ‬
‫ﺍ‬ ‫ﻭﳚﻬﺰ‬
‫ﺍﻟﺒﺸـﺎﺭﺓ‬ ‫ﲢﻘﻴـﻖ‬ ‫ﻻﺳﺘﻜﻤﺎﻝ‬ ‫ﻭﺫﻟﻚ‬ ‫ﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﹰ‬‫ﻼ‬‫ﻓﻌ‬ ‫ﳉﻴﻮﺵ‬
‫ﻫﺬﺍ‬ ‫ﻗﻮﱄ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺠﺒﻮﻥ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻭﺍﳊﻖ‬ ،‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﻮﻓﻖ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬
:
‫ﻗﺪ‬ ‫ﺃﻧﲏ‬

44. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
44
‫ﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﺃﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻭﲪﺪﺕ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺳﻌﺪﺕ‬
..!!
‫ﳌﺎﺫﺍ؟‬
!
‫ﺫﻟﻚ‬
‫ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻷﻣﻞ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﺑﺸﺎﺭﺓ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫ﺣﱴ‬
‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬ ،
‫ﺩﻭﺭﻧﺎ؟‬ ‫ﻓﺄﻳﻦ‬ ‫ﻭﺇﻻ‬ ،‫ﻧﻔﺘﺤﻪ‬ ‫ﺷﺊ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬
!
‫ﻏﲑ‬ ‫ﺩﻭﺭ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺃﻟﻴﺲ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﲢﲔ؟‬ ‫ﻷﺟﺪﺍﺩﻧﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺼﻔﻴﻖ‬
..!
‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺃﺑﺪ‬
..
‫ﻳﺎ‬ ‫ﺩﺭﺑﻚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﳓﻦ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺗﺢ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻭﳌﺎ‬ ،‫ﺳﺎﺋﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬
-
‫ﺍﷲ‬ ‫ﺷـﺎﺀ‬ ‫ﺇﻥ‬
–
‫ﻓﺎﲢﻮﻥ‬
.

45. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
45
‫ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺍﳊﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬
‫ﻋﻠﻴـ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﻋﺪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬
‫ﻓﻘـﻂ‬ ‫ﲟـﺪﻳﻨﺘﲔ‬ ‫ﺳـﻠﻢ‬ ‫ﻪ‬
:
، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌـ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﺑﻔـﺘﺢ‬ ‫ﺫﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻭﻋﺪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻭﺭﻭﻣﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬
،‫ﺗﺎﺭﳜﻨﺎ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ‬ ،‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ﺑﻨﺼﺮ‬ ‫ﺭﺑﻨﺎ‬ ‫ﻭﻭﻋﺪ‬
‫ﻋﺪﻳﺪﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﻗﺮﻭﻧ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎﻩ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺳﻨﻮﺍﺕ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﺷﻬﻮﺭ‬ ‫ﺃﻭ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﻳﺎﻣ‬ ‫ﺃﻗﻮﻝ‬ ‫ﻻ‬
.
‫ﻭﻋﺪﺓ‬ ‫ﹰ‬‫ﺍ‬‫ﻋﺪﺩ‬ ‫ﺃﻗﻞ‬ ‫ﻭﻫﻢ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺩﺍﺋﻤ‬ ‫ﻳﻨﺘﺼﺮﻭﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻛﺎﻥ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
:
·
،‫ﻭﺍﻟﻌﺪﺓ‬ ‫ﺍﻟﻌﺪﺩ‬ ‫ﻓﺎﺭﻕ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺑﺪﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺪﻭﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻭﺻﻔﻪ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ‬
" :
‫ﻭﺃﻧـﺘﻢ‬ ‫ﺑﺒﺪﺭ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻧﺼﺮﻛﻢ‬ ‫ﻭﻟﻘﺪ‬
‫ﺗﺸﻜﺮﻭﻥ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﻓﺎﺗﻘﻮﺍ‬ ،‫ﺃﺫﻟﺔ‬
"

46. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
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·
‫ﺎﻫﺪﻳﻦ‬‫ﺍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺑﺎﺛﲏ‬ ‫ﺍﻟﻴﻤﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
)
‫ﺍﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
(
‫ﺍﳌﺮﺗﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬
..
·
‫ﺧﺎﻟ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔـ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺑﺜﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺭﺿﻲ‬ ‫ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺪ‬
‫ﻋﺸـﺮﺓ‬ ‫ﲬﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﺣﺼﻮﻥ‬ ‫ﻓﺪﻙ‬ ، ‫ﺍﻷﺑﻄﺎﻝ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﺗﺒﻠـﻎ‬ ‫ﺍﻟﻔـﺮﺱ‬ ‫ﺟﻴﻮﺵ‬ ‫ﺃﻗﻞ‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ‬ ، ‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬
‫ﻣﻮﻗﻌـﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔـ‬ ‫ﻭﻋﺸـﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺇﱃ‬ ‫ﻭﻭﺻﻠﺖ‬ ، ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺳﺘﲔ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺍﺽ‬
.
·
‫ﺑﺎﺛﻨﲔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺎﺩﺳﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﻫﺪﻭﻥ‬‫ﺍ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﻭﺛﻼﺛـﲔ‬
، ‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻭﺃﺭﺑﻌﲔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺘﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺍﻷﻓﺬﺍﺫ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﻗﺘﻞ‬ ، ‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﺷﻮﻛﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺴﺮﺕ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﻭﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬ ‫ﺍﳉﻴﺶ‬ ‫ﻗﺎﺩﺓ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬
.

47. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
47
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‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﲔ‬ ‫ﺎﻭﻧﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺆﻣﻨﻮﻥ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻭﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬
..
·
‫ﺍﻟﺼ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﲔ‬ ‫ﺗﺴﺘﺮ‬ ‫ﺣﺼﺎﺭ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎﺑﺮﻭﻥ‬
‫ﺫﻟـﻚ‬ ‫ﺃﺛﻨـﺎﺀ‬ ‫ﺍﻟﻘﺘﺎﻝ‬ ‫ﺗﻜﺮﺭ‬ ‫ﻭﻗﺪ‬،‫ﺍﻟﻔﺮﺱ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻭﲬﺴﲔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬
‫ﻫﺰﳝﺔ‬ ‫ﺩﻭﻥ‬ ‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﲨﻴﻌ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ‬ ، ‫ﻣﺮﺓ‬ ‫ﲦﺎﻧﲔ‬ ‫ﺍﳊﺼﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﺣﺪﺓ‬
..!!!
·
‫ﹰ‬‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻣﺎﺋﱵ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﹰ‬
‫ﺎ‬‫ﺃﻟﻔ‬ ‫ﻭﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﺑﺘﺴﻌﺔ‬ ‫ﺍﻟﲑﻣﻮﻙ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﻥ‬ ‫ﻣﻦ‬
..
·
‫ﰲ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ‬ ‫ﺍﻧﺘﺼﺮ‬
‫ﺑﺎﺛﲏ‬ ‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﺑﺎﻁ‬ ‫ﻭﺍﺩﻱ‬ ‫ﻣﻌﺮﻛﺔ‬
‫ﺃﺳﺒﺎﱐ‬ ‫ﻗﻮﻃﻲ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺭﺟﻞ‬ ‫ﺃﻟﻒ‬ ‫ﻋﺸﺮ‬
..
‫ﻣﺌﺎﺕ‬ ‫ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ‬ ‫ﺫﻟﻚ‬ ‫ﺭﺃﻳﻨﺎ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬
-
‫ﺁﻻﻑ‬ ‫ﺑﻞ‬
-
‫ﺍﳌﺮﺍﺕ‬ ‫ﻣﻦ‬
..
‫ﻭﻣﺎ‬
‫ﺍﻹﺳـﻼﻡ‬ ‫ﺳـﻔﺮ‬ ‫ﻣـﻦ‬ ‫ﻳﺴـﲑﺓ‬ ‫ﻣﻘﺘﻄﻔﺎﺕ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺫﻛﺮﺗﻪ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻫﺬﺍ‬

48. ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
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‫ﺍﳊﺮﻳﺔ‬ ‫ﺳﺠﻮﻥ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺍﻟﺘﻌﺬﻳﺐ‬
48
‫ﺍﻟﻀﺨﻢ‬
..!!
‫ﺇﺧﻮﺍﱐ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﺍﻗﺮﺀﻭﺍ‬
..
‫ﺇﻻ‬ ‫ﺇﻟـﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ‬ ‫ﻓﻮﺍﷲ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ﻫﻮ‬
‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺭﺟﺎﻝ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻭﻻ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺩﻳﻦ‬
..
‫ﺃﻗﻮﻯ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎﻡ‬ ‫ﺍﺗﺒﻌﺖ‬ ‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﺗﺎﺭﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺍﻟﱵ‬ ‫ﺍﻟﺴﻘﻄﺎﺕ‬ ‫ﻭﺣﱴ‬
‫ﻗﻼﺋﻞ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺕ‬ ‫ﻧﻘﻠﺐ‬ ‫ﻭﺗﻌﺎﻟﻮﺍ‬ ،‫ﻭﺃﺷﺪ‬
:
·
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ‬ ‫ﺍﳉﺰﻳـﺮﺓ‬ ‫ﺍﺭﺗﺪﺕ‬ ‫ﻭﺳﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺍﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ‬ ‫ﻭﻓﺎﺓ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺑﻜﺎﻣﻠﻬ‬
‫ﻭﻗﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﺪﻥ‬ ‫ﺛﻼﺙ‬ ‫ﺇﻻ‬ ‫ﺎ‬
:
‫ﻫﺠﺮ‬ ‫ﻭﻗﺮﻳﺔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻄﺎﺋﻒ‬ ‫ﻭﻣﻜﺔ‬ ‫ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺮﺩﺓ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻭﱂ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬
-
‫ﺍﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
-
‫ﺍﻟﺰﻛـﺎﺓ‬ ‫ﲟﻨـﻊ‬
‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻓﱳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ‬ ‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬ ‫ﺍﺭﺗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬
،‫ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ‬ ‫ﺍﺩﻋﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺇﻥ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫ﺩﻳﻨﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬
‫ﺍﻟﻜﻔ‬ 
‫ﻢ‬‫ﻭﻋ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻠﲔ‬ ‫ﻭﻟﻴﺴﻮﺍ‬
‫ﺑﻌـﺾ‬ ‫ﻭﻳـﺄﺱ‬ ،‫ﺍﻟﻌـﺮﺏ‬ ‫ﺟﺰﻳﺮﺓ‬ ‫ﺮ‬