1. Перша світова війна у
сучасній російській історіографії
(міфи супроти реальності)
роботу виконала
Прокопенко Катерина Юріївна,
учениця 9 класу
Дубіївської загальноосвітньої
школи І – ІІІ ступенів
Черкаської районної ради
2. Наукові принципи історичних досліджень у сучасній Росії замінені
принципами політичної доцільності, а історики цієї країни змушені
виконувати досить суб’єктивні держзамовлення щодо трактування
тих чи тих історичних подій
3. Мета: аналіз і розвінчання за допомогою методу наукової
критики головних російських міфів про Першу світову війну,
які в цілому створюють «шати» новітньої російської
історіографії – тобто, задають рамки і тональність розуміння
цієї війни у російському суспільстві
4. Завдання:
- виявити і проаналізувати джерела, в яких простежуються потрібні для критичної
аргументації факти;
- з’ясувати ступінь дослідження проблеми у науковій літературі;
- зосередити увагу на основоположних міфах-стереотипах, які панують у сучасній
російській історіографії щодо трактування Першої світової війни;
- проаналізувати роботи російських істориків на предмет творення міфів про
ініціаторів Першої світової війни;
- деміфологізувати поширене бачення про “славу російської зброї” у Першій
світовій війні;
-встановити справжніх винуватців поразки Російської імперії у війні на основі
критичного перегляду сучасної російської історіографії у цьому аспекті.
5. Перший міф, які російські науковці створюють про Першу
світову війну, покликаний заперечити участь Росії у
розпалюванні війни
6. Всю провину за Першу світову війну сучасна Росія
покладає на західноєвропейські країни. Хоча в часи самої
війни на карикатурах висміювалися противники, а не
Англія і Франція.
7. Яскравим прикладом свідомих
перекручень історичних фактів
(зокрема, таких, що Російська
імперія сама входила до
Антанти – військового
політичного союзу Англії і
Франції) є книга російського
(українського – за
походженням) дослідника
Сергія Кремльова.
8. Не бажаючи помічати
поразок Росії, сучасна
російська історіографія
логічно творить другий міф –
про славу російської зброї
(«славу русского оружия»).
9. Росія поширює третій міф –
про шкідливість національних
та соціальних рухів усередині
Російської імперії, які завадили
їй перемогти у Першій
світовій.
10. Офіційний російський міф історії Першої світової війни
стоїть на трьох «китах»-міфах, які в цілому покликані задати
рамки потрактування ролі Росії у цій війні, як держави, що не
розпалювала війну, котра вигравала цю війну.
