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九股山吉祥寺
地址:宜蘭縣頭城鎮福德路 28 號
宜蘭頭城的九股山,好山好水,地靈人傑;是許多山下礦泉水公司的水源地,在這裡
大小廟宇、佛寺少說也有二、三十間。最上方就是吉祥禪寺。吉祥寺為宜蘭縣境內最
古老的佛寺,在頭城鎮西北約五公里,舊時吉祥寺只有朝山古道一條路,約 1 小時許
可到達。沿途溪水潺潺,鳥啼空谷;茂林翠竹,結伴登臨,恍若人間仙境。 今有產業
道路可以直往寺院。 但時常因福德坑溪溪水暴漲,造成產業道路路基嚴重受損 故近年
愈 來 愈 少 人 知 道 此 處 秘
境 .
在「蘭陽百景」一書上有如下的描述:
九股山中草木深,誰知古寺隱松蔭,叢林鳥雀通禪意,滄海魚龍聽梵音,
雙塔凌虛雲欲散,孤燈弄影日將沈,我來不見三生石,空向菩提證素心。
此七言詩,是已故宜蘭縣志總纂廣西盧世標所寫,所描述的是昔日「新蘭陽八景」之
一的「吉祥梵宮」。也就是吉祥寺 藉著此次寺廟探訪 外加我十分喜歡這樣寧靜的地
方,找一天沒下雨的日子,馬上就與朋友騎車往頭城方向上山探訪,往頭城九股山的
方向走,沿途許多寺廟的指標,吉祥寺的指標雖小,但總在每個路口出現使我不至於
迷路,愈往深山走,景緻愈是清幽,還可以俯瞰整個蘭陽平原和海上的龜山島。往吉
祥寺的山路狹窄,兩旁都是清涼的樹蔭,沒什麼車輛,走進寺院大門一看,除了兩尊
巍峨的護法 書上古樸的建築已經全被紅色的鐵皮包圍住,露出的燕尾也被油漆重新粉
刷,古樸已蕩然無存,只剩一片寧靜 直到開門進了大殿才能依稀看見原本古樸的建築,
廟旁的步道通往靈光塔,靈光塔裝飾華麗典雅為日據時期建築,建築精緻,一名為靈
山,一名靈光,依山而建,俯瞰平海 藏於山林間 但我唯恐是陰地不敢近看久留宜蘭
最古老的佛寺,在時間的流轉,已改變了原本的模樣,也漸漸被人遺忘。吉祥寺住居
於九股山山腰之上,入口處環境清幽,,令人全身舒暢。 但路面上佈滿了許多青苔,
濕濕滑滑的,從外觀上看起來像是一間很久無人管理的私人修行道場。不過進入佛寺
大 門 , 環 境 還 算 是 乾 淨
吉祥寺俗稱九股廟,在福成里九股山,係宜蘭地區最古老的佛寺,明治三十二年首位
住持釋傳豐法師到此開山,大殿三寶佛 旁有韋馱伽藍 十八羅漢 文殊普賢。該廟環境
清幽,正門門聯為:「吉獻瓊漿法雨濟民歸覺路,祥施甘露航渡世出迷津」兩側亦有依
照 護 法 名 字 開 頭 而 做 的 對 聯 。
據傳第一位法師為真精法師,俗名施火盛,同治 2 年(1863)生,礁溪鄉林尾村人。傳幼
年讀書過目不忘,16、17 歲時學習武術與咒術,後遇一位唐山算命仙,告之曰將活不
過 19 歲.在萬念俱灰之下遁入礁溪深山,自我放逐。 4 個月後出山,回鄉進入一間寺
廟修行,不久相邀道友 9 人,欲赴唐山拜師研習佛理,最後成行僅他和一位道友。 光
緒 4 年(1878)在福建福州鼓山湧泉寺,禮傳芳法師為師。 返台後的真精法師先是在大
里的石觀音寺修持一年,光緒 14 年(1888)於九股山現址搭建茅蓬,奉祀釋迦牟尼佛,
並取名為吉祥寺(林字萬,1994)。(引自宜蘭縣誌)
(吉祥寺韋馱伽藍 文殊普賢與十八羅漢)
寺外的菩薩像
吉祥禪寺正面
伽藍菩薩 韋馱菩薩
寺院的出食台
此出食台為現今最常見之公版樣式
玻璃纖維灌模製作 (一座 NT20000 超貴)
上有七寶如來名號
南無多寶如來 南無寶勝如來
南無妙色身如來 南無廣博身如來
南無離怖畏如來 南無甘露王如來
南無阿彌陀如來
寺院本體建築
寺院正門楹聯
正門『吉祥禪寺』
橫批:吉開慧眼日月增祥
上聯:吉獻瓊漿法雨濟民歸覺路
下聯:祥施甘露慈航渡世出迷津
左右二門楹聯-以護法為題
龍門「弘化萬方」
橫批:金剛鎮守伏群魔
上聯:韋護神功虎嘯龍吟登法座
下聯:馱描童相驅邪輔正衛僧國
虎門「愿如即應」
橫批:收滅鉞門制毒龍
上聯:伽囉靈顯萬法皆空性歸海
下聯:藍樹根深一塵不染愇禪機
韋護群魔驚 馱奉杵安僧 吉獻菩提樹 祥門開鏡台 伽衛僧祇在 藍行法界週
大殿格局
三寶佛
吉祥寺 陳冠宇著

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