Journey Through The Bible - The Post Exhilic Prophets, Obadiah, Haggai, Zecha...Resurrection Church
Three minor prophets of the Bible. Obadiah, virtually unknown speaks of the need to show compassion to those in trouble even those who are your enemies.Haggai reveals that the returned exiles have not put God first in their hearts and that God's chosen way to be with them was through His temple which was still in ruins. Zechariah recorded many strange visions and foretells the coming of the Messiah and the tribulations in the last days.
Message Series - ADVENTure - Part 2 - Jesus Came To Bring God To Us - 12-11-16LifePointe Church
This message is Part 2 of the series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Jesus Came To Bring God To Us", Pastor Chuck talks about how the birth of Christ was God's way of revealing Himself to the world.
Using four key words: Identification, Incarnation, Revelation, & Transformation, Pastor Chuck explains how Christmas was God's way of showing us who He really is - and how we can know Him.
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 11, 2016
Message Series - ADVENTure - Part 2 - Jesus Came To Bring God To Us - 12-11-16LifePointe Church
This message is Part 2 of the series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Jesus Came To Bring God To Us", Pastor Chuck talks about how the birth of Christ was God's way of revealing Himself to the world.
Using four key words: Identification, Incarnation, Revelation, & Transformation, Pastor Chuck explains how Christmas was God's way of showing us who He really is - and how we can know Him.
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 11, 2016
Journey Through The Bible - The Post Exhilic Prophets, Obadiah, Haggai, Zecha...Resurrection Church
Three minor prophets of the Bible. Obadiah, virtually unknown speaks of the need to show compassion to those in trouble even those who are your enemies.Haggai reveals that the returned exiles have not put God first in their hearts and that God's chosen way to be with them was through His temple which was still in ruins. Zechariah recorded many strange visions and foretells the coming of the Messiah and the tribulations in the last days.
Message Series - ADVENTure - Part 2 - Jesus Came To Bring God To Us - 12-11-16LifePointe Church
This message is Part 2 of the series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Jesus Came To Bring God To Us", Pastor Chuck talks about how the birth of Christ was God's way of revealing Himself to the world.
Using four key words: Identification, Incarnation, Revelation, & Transformation, Pastor Chuck explains how Christmas was God's way of showing us who He really is - and how we can know Him.
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 11, 2016
Message Series - ADVENTure - Part 2 - Jesus Came To Bring God To Us - 12-11-16LifePointe Church
This message is Part 2 of the series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Jesus Came To Bring God To Us", Pastor Chuck talks about how the birth of Christ was God's way of revealing Himself to the world.
Using four key words: Identification, Incarnation, Revelation, & Transformation, Pastor Chuck explains how Christmas was God's way of showing us who He really is - and how we can know Him.
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 11, 2016
Message Series - ADVENTure - Part 1 - Why Jesus Came - 12-04-16LifePointe Church
This message is Part 1 of our 2016 Christmas message series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Why Jesus Came", Pastor Chuck explains what the word "ADVENT" means and how the coming of Christ changed everything.
Using four key words: Anticipation, Preparation, Celebration & Declaration, Pastor Chuck explains how each of us can get ready for Christmas in our hearts just as the Christmas carol says, "Let Every Heart Prepare Him Room".
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 4, 2016
Revelation 4:8, 11: The Elders and the Four Living Creatures help us remember to worship the one who sits on the throne and show us what it means to worship him in meaningful ways. Am I a true worshiper of my Father.
https://youtu.be/QkL3q3UvobQ
Message Series - ADVENTure - Part 1 - Why Jesus Came - 12-04-16LifePointe Church
This message is Part 1 of our 2016 Christmas message series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Why Jesus Came", Pastor Chuck explains what the word "ADVENT" means and how the coming of Christ changed everything.
Using four key words: Anticipation, Preparation, Celebration & Declaration, Pastor Chuck explains how each of us can get ready for Christmas in our hearts just as the Christmas carol says, "Let Every Heart Prepare Him Room".
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 4, 2016
This is the eighth lesson of a series based on the book Letters From The Lamb. This lesson covers the sixth of the letters to the seven churches of Asia in Revelation, the letter to Philadelphia (accompanies slide show of the same name)
How important the blood in the eyes of God? Do you know how to apply the blood of Christ today? in the Old Testament, God's remarkable statement in the Human history when He utter these statement in Exodus 12:13 "when i see the blood" let's ponder the importance of the blood of Christ in the church age today.
Is Jehovah Among Us or Not? (Part 2: What Jehovah IS Doing)Dave Stewart
Exodus 17:1-7: God tests the hearts of his people when he leads them to a place in the wilderness where there is no water. What is He doing? In this lesson we discover that Jehovah knows what we are going through, that we are his people, and he has a purpose for us. This is a test that reveals our heart and we must remember that Jehovah is with us.
https://youtu.be/GWQY_jMrYD4
Message Series - ADVENTure - Part 1 - Why Jesus Came - 12-04-16LifePointe Church
This message is Part 1 of our 2016 Christmas message series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Why Jesus Came", Pastor Chuck explains what the word "ADVENT" means and how the coming of Christ changed everything.
Using four key words: Anticipation, Preparation, Celebration & Declaration, Pastor Chuck explains how each of us can get ready for Christmas in our hearts just as the Christmas carol says, "Let Every Heart Prepare Him Room".
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 4, 2016
Revelation 4:8, 11: The Elders and the Four Living Creatures help us remember to worship the one who sits on the throne and show us what it means to worship him in meaningful ways. Am I a true worshiper of my Father.
https://youtu.be/QkL3q3UvobQ
Message Series - ADVENTure - Part 1 - Why Jesus Came - 12-04-16LifePointe Church
This message is Part 1 of our 2016 Christmas message series “ADVENTure” by Pastor Chuck Bernal. In this message titled, "Why Jesus Came", Pastor Chuck explains what the word "ADVENT" means and how the coming of Christ changed everything.
Using four key words: Anticipation, Preparation, Celebration & Declaration, Pastor Chuck explains how each of us can get ready for Christmas in our hearts just as the Christmas carol says, "Let Every Heart Prepare Him Room".
This message was delivered at LifePointe Church in Crowley, TX on Sunday, December 4, 2016
This is the eighth lesson of a series based on the book Letters From The Lamb. This lesson covers the sixth of the letters to the seven churches of Asia in Revelation, the letter to Philadelphia (accompanies slide show of the same name)
How important the blood in the eyes of God? Do you know how to apply the blood of Christ today? in the Old Testament, God's remarkable statement in the Human history when He utter these statement in Exodus 12:13 "when i see the blood" let's ponder the importance of the blood of Christ in the church age today.
Is Jehovah Among Us or Not? (Part 2: What Jehovah IS Doing)Dave Stewart
Exodus 17:1-7: God tests the hearts of his people when he leads them to a place in the wilderness where there is no water. What is He doing? In this lesson we discover that Jehovah knows what we are going through, that we are his people, and he has a purpose for us. This is a test that reveals our heart and we must remember that Jehovah is with us.
https://youtu.be/GWQY_jMrYD4
Sadness and sorrow are inexorably woven in the fabric of life. We cannot escape loss. So, how can grief be good? How can we look as "loss" as possible "gain"?
This is a study of Jesus being sarcastic. Some record 4 times he used sarcasm, but others have a longer list. He used this type of language in a humorous way, and also in a very serious way. Read and see for yourself.
Malcolm X was an African-American Muslim and human rights activist. He was a prominent figure during the civil rights movement. He was also a spokesman for the Nation of Islam until 1964. He advocated for empowerment in the black community and later all Muslims.
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
تفسیر السعدی قرآن مجید کے بارے میں ایک معاصر تفسیر ہے جو عرب دنیا میں مشہور ہے۔ قرآنی تفسیر کے کلاسیکی ورثے کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ، شیخ السعدی نے ایک مختصر اور واضح انداز میں آیات کے مفہوم کو اجاگر کرنے پر توجہ دی ہے جو عالم اور عام قاری دونوں کے لئے قابل رسائ ہے۔ اس کے انداز میں اس بات کا ذکر کرنا ہے کہ وہ کیا سوچتا ہے کہ صحیح تاویل ہے ، دوسرے خیالات کا حوالہ کیے بغیر، سوائے ان معاملات میں جہاں دوسرے قول کی تائید کرنے کے لئے بھی مضبوط ثبوت موجود ہیں۔ اس تفسیرکے سفر کو شروع کرنے والے عالم اورعام شخص دونوں اس زبردست کام سے فائدہ اٹھانا یقینی ہے، انشاء اللہ!
2024.06.01 Introducing a competency framework for languag learning materials ...Sandy Millin
http://sandymillin.wordpress.com/iateflwebinar2024
Published classroom materials form the basis of syllabuses, drive teacher professional development, and have a potentially huge influence on learners, teachers and education systems. All teachers also create their own materials, whether a few sentences on a blackboard, a highly-structured fully-realised online course, or anything in between. Despite this, the knowledge and skills needed to create effective language learning materials are rarely part of teacher training, and are mostly learnt by trial and error.
Knowledge and skills frameworks, generally called competency frameworks, for ELT teachers, trainers and managers have existed for a few years now. However, until I created one for my MA dissertation, there wasn’t one drawing together what we need to know and do to be able to effectively produce language learning materials.
This webinar will introduce you to my framework, highlighting the key competencies I identified from my research. It will also show how anybody involved in language teaching (any language, not just English!), teacher training, managing schools or developing language learning materials can benefit from using the framework.
How to Make a Field invisible in Odoo 17Celine George
It is possible to hide or invisible some fields in odoo. Commonly using “invisible” attribute in the field definition to invisible the fields. This slide will show how to make a field invisible in odoo 17.
Instructions for Submissions thorugh G- Classroom.pptxJheel Barad
This presentation provides a briefing on how to upload submissions and documents in Google Classroom. It was prepared as part of an orientation for new Sainik School in-service teacher trainees. As a training officer, my goal is to ensure that you are comfortable and proficient with this essential tool for managing assignments and fostering student engagement.
The French Revolution, which began in 1789, was a period of radical social and political upheaval in France. It marked the decline of absolute monarchies, the rise of secular and democratic republics, and the eventual rise of Napoleon Bonaparte. This revolutionary period is crucial in understanding the transition from feudalism to modernity in Europe.
For more information, visit-www.vavaclasses.com
Students, digital devices and success - Andreas Schleicher - 27 May 2024..pptxEduSkills OECD
Andreas Schleicher presents at the OECD webinar ‘Digital devices in schools: detrimental distraction or secret to success?’ on 27 May 2024. The presentation was based on findings from PISA 2022 results and the webinar helped launch the PISA in Focus ‘Managing screen time: How to protect and equip students against distraction’ https://www.oecd-ilibrary.org/education/managing-screen-time_7c225af4-en and the OECD Education Policy Perspective ‘Students, digital devices and success’ can be found here - https://oe.cd/il/5yV
Ethnobotany and Ethnopharmacology:
Ethnobotany in herbal drug evaluation,
Impact of Ethnobotany in traditional medicine,
New development in herbals,
Bio-prospecting tools for drug discovery,
Role of Ethnopharmacology in drug evaluation,
Reverse Pharmacology.
Read| The latest issue of The Challenger is here! We are thrilled to announce that our school paper has qualified for the NATIONAL SCHOOLS PRESS CONFERENCE (NSPC) 2024. Thank you for your unwavering support and trust. Dive into the stories that made us stand out!
Welcome to TechSoup New Member Orientation and Q&A (May 2024).pdfTechSoup
In this webinar you will learn how your organization can access TechSoup's wide variety of product discount and donation programs. From hardware to software, we'll give you a tour of the tools available to help your nonprofit with productivity, collaboration, financial management, donor tracking, security, and more.
2. hamzayusuf
The following sayings of Jesus e from
traditional Arabic sources are excerpted from
Walk on Water, a forthcoming book by
Hamza Yusuf:
According to A^mad, Jesus e was known
to have said, “Virtuous action does not
consist in doing good to someone who
has done good to you—that is merely
returning a favor. Virtuous action consists
in doing good to those who have wronged
you.”
(a±mad)1
❖
According to M¥lik b. Anas, Jesus, the
son of Mary, e said, “Do not speak much
without remembering God, for by doing
so, you harden your hearts. Surely a hard
heart is distant from God though you are
unaware. Do not, like lords, look at the
faults of others. Rather, like servants, look
at your own faults. In truth, humanity is
comprised of only two types, the afflicted
and the sound. So show mercy to the
afflicted, and praise God for well-being.”
(muwa>>a’ of m®lik)
❖
According to Hil¥l b. Y‰suf, Jesus, the
son of Mary, e said, “If a day of fasting
comes upon one of you, let him oil his
hair and beard; let him moisten his lips
lest others know he is fasting. If he gives
alms with his right hand, let him conceal
that from his left; should he pray, let him
draw the curtain across his door. Surely,
God apportions praise to people just as
provision is apportioned.”
(ibn al-mub®rak)
According to S¥lim b. AbÏ al-Ja¢d, Jesus,
the son of Mary, d said, “Work for God
and not for your stomachs. Look at the
birds: they rise up at dawn and enter into
the evening having neither planted nor
harvested, yet God provides for them.
Now if you say to me, ‘Our stomachs are
so much larger than those of birds,’ look
then at the oxen, the wild beasts and the
donkeys; they neither plow nor harvest the
earth, yet God provides for them as well.
Beware of the luxuries of this world, and
fear them, for the luxuries of this world are
filth in the sight of God.”
(ibn al-mub®rak)
❖
It is related that Jesus, the son of Mary, e
said, “It is of no use to know something
if one does not act upon it. In truth, an
abundanceofknowledgeonlyincreasesone
in pride if one does not act accordingly.”
(a±mad)
❖
Once someone asked Jesus e, “How are
you able to walk on water?”
Jesus replied, “With certainty.”
Then someone said, “But we also have
certainty!”
Jesus then asked them, “Are stone, clay,
and gold equal in your eyes?”
They replied, “Certainly not!”
Jesus responded, “They are in mine.”
(a±mad)
❖
Jesus, the son of Mary, e was known to
have said, “Love of this world is the source
of every wrong action, and there is much
harm in wealth.”
They asked, “What is its harm?”
|spring2007|seasons
86
3. walkonwater
Jesus replied, “Its possessor is never safe
from pride and arrogance.”
They said, “What if he is free of those
two? Is there still harm?”
Jesus responded, “Yes, for by nurturing
his wealth, he is diverted from the
remembrance of God.”
(a±mad)
❖
Once Jesus e and his disciples were outside
the temple of Solomon, and the disciples
said, “O Messiah of God, look at the House
of God! What could be finer?”
Jesus replied, “Amen. Amen. But I say to
you that God will not leave one stone of this
House standing. Indeed, God will destroy
it because of the misdeeds of its people.
God does not build anything of worth with
gold or silver, nor even with these stones.
Righteous hearts are more beloved to God
than these stones. For God cultivates the
earth with righteous hearts; and, in their
absence, the earth is destroyed.”
(a±mad)
❖
Jesus, the son of Mary, e was accustomed
to say, “O my God, surely I have entered
into the morning unable to neither
forestall what I fear nor hasten what I hope
for. The whole affair is in another’s hand.
I have arisen bound to my deeds. There
is no one poorer than me. Do not make
me the cause of my enemies being cursed,
nor make me the reason any harm should
come to a friend. Do not place tribulation
in my spiritual path, nor empower anyone
over me who shows me no mercy.”
(ibn ab¬ al-duny®)
Once Jesus e met IblÏs [Satan] and IblÏs
said, “Is it not true that only what has been
decreed will happen?”
Jesus replied, “That is true.”
Then IblÏs said, “So throw yourself down
from the top of this mountain, and let us
see if you live or not!”
Jesus answered, “The servant does not
test his master; rather, it is the master who
tests his servant.”
(abƒ na¢¬m)
❖
Some people once said to Jesus e, “O
Spirit of God, inform us about the nature
of wealth.”
He answered, “The possessor of wealth
always has one of three qualities: he either
gains it by unlawful means, obstructs it
from reaching the one who deserves it,
or by accumulating it is distracted from
worship of his Lord.”
(ibn ¢abd al-barr)
❖
Sufy¥n al-ThawwrÏ relates that Jesus, the
son of Mary, e said, “Love of this world
and love of the next world can never reside
in the heart of a believer simultaneously,
just as fire and water cannot be contained
in a single vessel at the same time.”
(ibn kath¬r)
❖
¢Ubayd All¥h b. Muslim relates that Jesus
e once said, “Woe to the possessor of this
world, since he must die and leave the
world behind. He places his hope in it and
is deceived. He trusts it and is forsaken.
seasons|spring2007|
87
4. |spring2007|seasons
88
hamzayusuf
Woe to the deluded, for this world shows
them what they detest. In the end, they
must abandon what they love, and depart
for that which they were promised. Woe
to the one whose constant preoccupation
is this world and whose grave mistakes are
his very actions. What shame they will cause
him soon enough!”
(ibn ab¬ al-duny®)
❖
Jesus e said, “You will never obtain what
you desire except through patience with
what you despise.”
(al-ghazz®l¬)
❖
According to Sal¥m, YazÏd al-™abÏ reported
that once a woman said to Jesus, son of
Mary, e as he was working, “Blessed be the
womb that bore you, and blessed be the
breast that suckled you.”
Approaching her, Jesus said, “And
blessed be someone who, having read the
Book of God, acted in accordance with
what was in it.”
(a±mad)
❖
Jesus, the son of Mary, e said, “God has
given me the power to give life to the dead,
sight to the blind, sound to the deaf; but
He did not give me the power to heal the
fool of his foolishness.”
(al-r®z¬)
❖
1 The names in parentheses indicate the hadith
scholar in whose collection the hadith is
found.