Tower of education
•
0 likes•386 views
strategi pembelajaran menuju pendidikan maksimal
Recommended
More Related Content
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Featured
Featured (20)
Tower of education
- 1. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 1/17 Menuju metode dan strategi pembelajaran untuk pendidikan yang maksimal TOWER OF EDUCATION RABU, 13 JANUARI 2016 PUISI; RUMAH TIMUR RUMAH MENGHADAP KE TIMUR By alkanjawi Ketika penyair saut situmorang membaca puisi di malam itu, panggung demokrasi kampus timur sedikit hidup dimeriahkan tawa dan tepukan tangan. Anakanak muda berkumpul di remangremang. Di tempat itu, laki perempuan mana bisa aku bedakan. Aku tak betah duduk berlamalama, dan… Aku pergi berjalan dari depan panggung ke arah buritan. Lalu duduk bersender aku di pagar besi, lama kelamaan tubuhku melurut dari sanderan dan terlentang di atas lempengan batu di bawahku. Wajahku menghadap langit, mataku berbicara pada awan yang bermendungkan gelisah. Setetes air jatuh diterpa angin mengenai kaki telanjangku. Aku mulai menyadari, ada ribuan bahkan miliaran titik air mengikutinya di atas sana. Titik titik air sudah melesat jatuh. Lantas saja aku berlari kecil untuk menyelamatkan diri. Biasanya, air pertamakali hujan dapat membuat kulit menjadi gatal. Itu betul. Berlarian pula di belakangku orangorang penonton acara, anakanak muda yang katanya pembela sastra, atau maksudnya, pembela sastrawan penyair, Saut situmorang, yang sedang menjadi tersangka kasus pelecahan. Anakanak pegiat sastra lintas kampus berkumpul malam itu, astaga..., aku saksikan mereka betapa pandai nian memaki, mengumpat dan menghujat pengkasus saut. Juga, masih kedengaran dari balik panggung, mereka mengolokolok secara nyata dan juga dramatik orang yang bernama denny JA. Miris mendengar orasi dan katakata yang muncrat dari mulut anakanak yang katanya pecinta sastra. Ah! Panggung demokrasi kampus kita memang remangremang betul. Tak lama di tengah aku sedang berlarian, hujan timpah begitu derasnya. Berpaling aku dari jalan dan beralih menginap ke tempat berlindung. Aku tak sanggup bila hujan menghajarku hingga basah kuyup. Sebuah tampat lapang, itu bernama gelanggang, aku mengiup, menanti bahana hujan meredup. Di situ aku menyaksikan sesuatu yang menjadi puisi ini: fuad hasan succen Indonesia pembaca dan penulis Lihat profil lengkapku Strategi Pembelajaran PAKEM Strategi Pembelajaran Afektif Strategi Pembelajaran Aktif Strategi Pembelajaran Inovatif Strategi Pembelajaran Inkuiri Strategi Pembelajaran Ekspositori Strategi Pembelajaran Muhammad saw. Strategi Pembelajaran Berbasis Masalah Strategi Pembelajaran Kooperatif Pepatah Jawa dan Artinya MAKALAH PENDIDIKAN ▼ 2016 (4) ▼ 1 (4) ▼ Jan 13 (1) PUISI; RUMAH TIMUR ► Jan 11 (1) ► Jan 05 (2) TULIS MENULIS 0 Lainnya Blog Berikut» Buat Blog Masuk
- 3. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 3/17 di Rabu, Januari 13, 2016 Tidak ada komentar: Link ke posting ini bukankah ini sedang berlangsung hujan kupukupu melintas di pikiranku yang basah melempem setelah hujan kritik dan angin cemooh kupukupu mencari tempat hinggap di sebatang pohon kecil yang tumbuh di kepalaku ia menyelinap di balik daundaun aku menghela napas panjang bersukur atas hilangnya kesakitan kupukupu yang tadi terbang di antara ke dua mataku seorang lelaki yang memeluk lututnya sendiri remuk dihantam sepi meringkuk disergap angin kecewa tertunduk dibekuk rasa tak berdaya aku melihat di arah mana kupukupu rumah gelanggang menghadap ke arah timur jauh terbentang hujan dan petir bersahutan rumahku menghadap ke arah timur aku dan malam panjang menebar impian di antara hujan yang disinari lampu jalanan aku mengiupkan diri di bawah terpal besi. Yk, 13 January 2016. #studen Rekomendasikan ini di Google SENIN, 11 JANUARI 2016 Sajak tentang Manusia dan Candi Cetho Karanganyar PUISI: KITA DI CANDI CETHO by Alkanjawi Di sebuah candi tempat suci Batubatu tersusun di tanah negeri Rapi berturut dari bawah ke arah tinggi Join this site with Google Friend Connect Members (2) Already a member? Sign in 17,602 TOTAL TAYANGAN LAMAN PAGERANK VIEW FROM : Live Traffic Feed Realtime view · Get Feedjit A visitor from Indonesia viewed "TOWER OF EDUCATION" 1 min ago A visitor from TimorLeste viewed "Strategi Pembelajaran Kontekstual" 35 mins ago A visitor from Yogyakarta viewed "Strategi Pembelajaran Aktif" 47 mins ago A visitor from Indonesia viewed "Strategi Pembelajaran Aktif" 3 hrs ago A visitor from Surabaya, Jawa Timur viewed "Strategi Pembelajaran PAKEM" 8 hrs 37 mins agoA visitor from Indonesia viewed "Strategi Pembelajaran Aktif" 12 hrs ago A visitor from Banyuwangi, Jawa Timur viewed "Strategi Pembelajaran Inovatif" 13 hrs 8 mins agoA visitor from Makassar, Sumatera Utara viewed "Strategi Pembelajaran PAKEM" 15 hrs 33 mins agoA visitor from Indonesia viewed "Strategi Pembelajaran Aktif" 18 hrs 2 mins ago A visitor from Palo Alto, California viewed "PUISI; RUMAH TIMUR" 19 hrs 26 mins ago
- 5. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 5/17 di Senin, Januari 11, 2016 Tidak ada komentar: Link ke posting ini #studen dari arah kiri: Ulfatun Azizah, Ahmad Wahyudi, Fuad Hasan, Lina Widya Hanapy. Rekomendasikan ini di Google SELASA, 05 JANUARI 2016 Menyibak Tirai by Nusan GK
- 6. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 6/17 Tibatiba ada Angin bertanya, apa kamu suka sama Rindu? Aku jujur kan menjawab: “iya, aku suka! Suka sama jarijari tangannya. Entah bagaimana permulaanya, aku akui, memang jarijarinya itulah yang aku sukai. Ini bukahlah hal konyol, bukan lelucon, aku memang jatuh hati saat melihat jarinya yg kelingking berdekatan dengan jari manis. Jarijari yang gemuk tapi manis. Aku rasakan ada power. Ketangkasan dalam lentik, ada ketangguhan dan namun mungkin di situlah kelembutan berpusat. Ada energi yang kuat dalam ambisi dan nampak cantik sekali bila cincin melingkarinya. Aku tak pernah melihat jarijari seperti itu kecuali pada jarijarinya. Sungguh itu membuatku terpesona. Di bawah ini versi dialog lanjutan antara Angin dengan aku: “Kamu mulai pandai menggombal rupanya!” selidik Angin. “Yang demikian itu bukan gombalan mas, tapi itu kejujuran.” Jawab Nusan. “Ah, masa? Apa buktinya?” “Ya, bagian mana yang harus aku buktikan? Atau, apa maksud pertanyaanmu itu mengarah aku harus membuktikan ke dia kalau aku suka?” “Buktikan perkataan jujur itu. Katakan padanya agar dia tahu kalau kamu suka sama dia.” “Ah, enggak mas. Aku nggak bisa” “Loh kenapa? Gak bisa apa gak berani. Kalau memang gak berani biar aku wakili saja. aku percaya pada pandanganmu. Aku lihat dari pantulan matamu, dia itu orang baik. Tapi juga agak keras. Dia butuh orang lembut seperti kamu. Kamu itu penting baginya sebagai guru, sebagai orang yang mengingatkan, atau pembimbing ia untuk menemukan siapa sejatinya dirinya. Aku kasih tahu sebuah rahasia, dia yang ada di matamu itu, ketika ia terbangun solat malam, dia pernah menyebut namamu dalam doanya.” “Ah, mas Angin ini, bisa aja kalau ngomong. Aku masih belum yakin sama diriku sendiri. Kalaupun aku mengatakannya sekarang, apa yang bisa aku andalkan. Aku takut, kita sudah sama dewasanya. Orang dewasa yang bukan lagi anak anak. Kita berpikirnya praktis, masa depan, materi, bukan sekedar lovelove kayak anakanak sekolahan. Lagian juga, jika aku katakan, itu kan sama saja aku ngasih harapan ke dia.” “Nah, itu kesalahan pikirmu” sela Angin. “Kesalahan apa mas?” “Kamu sebenarnya sudah memilihnya. Tapi memang belum berani saja mengatakannya. Kamu terlalu banyak pertimbangan. Kamu takut kan kalau dia menolakmu, bukan?” “Iya, salah satunya itu. Kawanku pernah cerita, ia nembak cewek satu lokasi tapi di tolak, ih, malunya nggak hilang sampai lulus.” “hahahaha… dasar! Sebagai lelaki harus punya mental baja. Di tolak sekali itu belum apaapa. Aku juga berkalikali ditolak. Tapi ahirnya aku tahu, cewek yang nolak aku itu memang bukan orang yang tepat buatku. Ia tidak sadar kalau aku begitu tulus menicintainya. Sebenarnya ia yang harus menyesal karena telah menolak lelaki yang tulus cinta padanya. Aku tak ingin kamu melepasnya begitu saja. kamu harus berani San!” “… argghh,, bingung aku. Yasudah la,, kalau jodoh pasti nggak kemana!”
- 7. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 7/17 di Selasa, Januari 05, 2016 Tidak ada komentar: Link ke posting ini “hahahaha… jangan o’on gitu lah… masa orang seprtimu gak paham ttg jodoh. Gini, jodoh itu bagian dari nasib manusia, bukan takdir!. Yang takdir itu cinta. Siapa yang bisa menolak rasa mencinta atau dicintai. Tidak ada yang bisa, sebab itu takdir, tatanan kosmos, sistem Tuhan yang tak bisa dirubah oleh ciptaan. Cinta hadir dengan sendirinya, gak bisa dipaksa datang juga gak bisa dipaksa dihilangkan. Jika melawan takdir cinta, yang ada seorang akan sakit atau menjadi gila. Kamu harus paham itu. Terus kalau jodoh itu, sesuatu yg bisa diupayakan. Manusia bisa mempertemukan jodoh untuk sesama manusia. Manusia juga bisa menolak untuk dijodohkan. Dan, representasi dari jodoh, alias menikah itu juga nasib. Nasib yang dipilih sendiri atau dipilihkan orang lain yang dia secara sadar melakoninya. Nasib itulah kelak di ahirat akan diminta pertanggungjawabannya, sedangkan takdir insyaallah terbebas dari pertanggungjawaban.” “wah kog sampai manamana ini pembahasannya.” “iya, intinya, katakanlah kalau kamu suka padanya. Beritahu dia kalau kamu suka sama dia” “…” To be continue… Rekomendasikan ini di Google history polygyny in islam; a fiction by fuadhasan Ayat poligami ini dapat dengan mudah dijumpai pada Alquran surah Annisa Ayat 3. Penulis nukilkan ayat tersebut dari Alquran Application di msword. Begini teks aslinya: “Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hakhak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), Maka kawinilah wanita wanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil,[1] Maka (kawinilah) seorang saja,[2] atau budakbudak yang kamu miliki. yang demikian itu adalah lebih dekat kepada tidak berbuat aniaya.” Pada isi obrolan kami, Kanjawi yang tengah memberi penjelasan tentang macammacam aliran tafsir, mulai yang tekstualis sampai fungsionalis. Dari aliranaliran itu, dia memberikan contoh yang berkaitan dengan poligami. Namun sebelumnya, ada kisah yang dia ungkapkan terkait pengalaman pribadi tentang poligami ini. Suatu ketika Kanjawi diajak makan temannya di RM Wong Solo. Kebetulan gratis, dia lantas mengiyakan saja. RM Wong Solo dulunya berlokasi di dekat Balaikota Jogja. Singkat cerita, mereka duduk dan bersiap memesan makanan. Namun ada yang aneh di benak Kanjawi, dia melihat menu makanan yang tertera di daftar itu namanya anehaneh. Dengan rasa penasaran, ahirnya dia memutuskan untuk memesan "Es Poligami". Kerana masih kebingugan dengan isi yang ada dalam menu itu, dia bertanya pada pelayan.
- 8. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 8/17 Tak disangka, pelayan itu menjawab: maksud Es poligami itu adalah es buah. Lebih tepatnya es dengan campuran empat jenis buah. Kenapa empat? Kawannya menjawab, karena dalam islam seorang lelaki boleh poligami maksimal adalah empat istri. RM Wong Solo yang punya empat cabang di seluruh Indonesia ini, ternyata punya misi menyebarkan ajaran poligami. Mendengar jawaban itu, Kanjawi nampak berubah raut muka, ada rasa kurang rilek dan membuat dia kaku di RM itu. Pasalnya, dalam keterangannya di kelas, dia menyiratkan tidak sepakat dengan lelaki yang berpoligami. Dia tidak mendukung lelaki zaman sekarang melakukan poligami. Untuk menguatkan pendapatnya yang menyiratkan atas ketidaksukaannya terhadap poligami ini, Kanjawi mengungkapkan sebuah cerita bagaimana poligami dalam masa Nabi. Lahirnya konsep poligami bagi pria yang boleh beristri lebih dari satu ini dilatarbelakangi oleh keadaan. Zaman ketika Nabi masih hidup dan berjuang menyebarkan agama Islam, tentangan dan perlawanan atas Nabi pun terus berdatangan. Tidak heran untuk membela dan menjaga ajaran itu, Nabi Muhammad sampai mengalami peperangan sebanyak 60 kali. Ini yang tercatat Nabi mengikutinya, belum lagi perang umat Islam yang Nabi tidak ikut serta, tentu lebih banyak lagi. Seusai perang itu, kala umat muslim kembali, ada petugas yang mendaftar para pasukan yang mengikuti peperangan. Petugas memangil nama pasukan satu persatu. Misalnya, Zaid? Lalu Zaid menyeru, ada dan masih hidup. Petugas memanggil nama lagi, Abdul? Sahabat menyahut: Abdul sahid di medan perang wahai petugas. Setelah selesai petugas lapor ke Rasulullah. Melihat banyak muslim yang gugur, Rasulullah sedih dan merasakan teramat bingung. Sedih karena kuantitas pasukan muslim berkurang, dan bingung karena istriistri dan anakanak pasukan tersebut kehilangan kepala keluarga. Siapa yang akan bertanggung jawab memberi nafkah kepada jandajanda dan anakanak yatim yang ditinggal gugur. Saat itu, keadaan umat Islam dan negara pun belum stabil sehingga negara tidak punya bekal atau kecukupan menghidupi jandajanda itu. Keadaan demikian bertambah rumit dan darurat karena jandajanda menghadap Nabi untuk segera dicarikan solusi. Dari sini, atas desakan kaum perempuan janda itu, Nabi kemudian menawarkan pada sahabat untuk mengambil janda tersebut sebagai istri keduaketiga atau keempat. Demikian itu, menurut Kanjawi, secara historis menikah lagi atau poligami itu jaman Nabi dulu fungsinya adalah untuk menyelamatkan jandajanda dan anak yatim. Jadi tujuan poligami adalah kesejahteraan umat islam itu sendiri, bukan atas dasar keinginan syahwat dan atau karena kemampuan atas materi. Melihat fakta yang terjadi di dunia muslim sekarang, pada umumnya orang yang berpoligami adalah mereka yang hidupnya berkecukupan atau berlebihan. Mereka memiih istri kedua yang masih perawan dan rupawan. Atas dasar itu, Kanjawi menyimpulkan bahwa orang yang sekarang poligami itu tujuannya sekedar kesenangan memuaskan nafsunya saja. Poligami semacam esensinya jauh seprti yang terjadi pada zaman Nabi. Inilah dasar ketidak setujuannya. Dia menolak poligami kalau tidak membawa misi penyelamatan dan penyejahteraan kaum janda dan anak yatim. Kanjawi juga menyiratkan kalau dirinya adalah pendukung emansipasi wanita.
- 9. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 9/17 di Selasa, Januari 05, 2016 Tidak ada komentar: Link ke posting ini Lantas, bagaimana dengan kalam Alquran surah Annisa ayat 3 itu. Apakah Kanjawi tidak setuju dengan ayat poligami? Atau secara luas, apakah dia tidak yakin bahwa Alquran solihun likulli zaman wa makan? Penulis mempuyai prediksi personal, mungkin Kanjawi tidak mampu menyerukan secara lantang kalau poligami itu boleh. Dia lebih kawatir poligami yang terjadi karena keinginan lelaki itu dalam perjalannnya bakal menimbulkan rentetan masalah dalam keluarga. Dia tidak ingin keluarga sebagai basis pendidikan rusak karena seringkali ditimpa maslah kecemburuan, ketidakadilan dan kedengkian. Pada konteks masyarakat yang tepat, penulis yakin Kanjawi akan mendukung poligami sebagaimana sejarah poligami di masa Nabi. Sekali lagi, ini prediksi penulis yang sifatnya mungkin. kiranya begitu gambaran tentang sejarah poligami dalam islam. semoga mencerahkan! [1] berlaku adil ialah perlakuan yang adil dalam meladeni isteri seperti pakaian, tempat, giliran dan lainlain yang bersifat lahiriyah. [2] Islam memperbolehkan poligami dengan syaratsyarat tertentu. sebelum turun ayat Ini poligami sudah ada, dan pernah pula dijalankan oleh para nabi sebelum nabi Muhammad s.a.w. ayat Ini membatasi poligami sampai empat orang saja. studen# Rekomendasikan ini di Google SENIN, 16 NOVEMBER 2015 IKSAN MUBAEDI; A PROFILE By alkanjawi IKSAN MUBAEDI; A PROFILE By alkanjawi Bersama Iksan mubaedi penulis makan siang nasi bungkus seporsi berdua untuk pertamakali di kampus. Makan nasi tiwul (nasi yang ditanak dengan campuran gaplek) dengan wadah tepak atom. Sedangkan sayurnya berupa gori yang dimasak rendang campur kangkung dibungkus kertas minyak. Lauknya remukan gorengan tempe mendoan plus pretelan tepungnya yang kering, serta kerupuk dua biji untuk melengkapi kebersamaan. Kesemua makanan itu dikeluarkannya dari tas selempang kecil yang selalu semampir di pundaknya. Di sebelah timur lantai dua gedung paskasarjana, adalah tempat yang cukup aman untuk makan dan menjauh dari keramaian. Siang itu temanteman kelas mengabarkan meraka sedang makan siang bersama di dapur sambal. Tempat makan orang berkelas. Penulis, junus dan iksan kurang terbiasa dengan kemewahan, lebih baik menghemat dan makan sederhana. Menurut bahasa iksan, hal demikian itu dia bilang sebagai “anti mainstream”. Itulah jargon andalannya untuk tidak ikut pada
- 10. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 10/17 keumuman yang kerap dilakukan anakanak. Katanya semua makanan itu dibawanya dari kebumen. Bagi penulis, mungkin maksudnya dia membawa beras campur gaplek itu berupa bahan mentah dari kebumen, lalu sesampainya di tempat kos, jogja dia baru memasaknya. Kalau yang dibawa dari kebumen berupa nasi mateng, mungkin saja bisa basi. Dan, sayurnya pun terasa masih hangat ketika dibuka pada waktu siang itu. Kenapa tidak makan nasi putih?, begitu penulis tanya. Anti maeinsteram; jawabnya. Itulah iksan mubaedi. Seorang pemuda asal darah kebumen jawa tengah. Alumni PAI uin jogja. Punya minat tinggi terhadap kesenian dan anak jalanan. Banyak melakukan kiprah seni di kampus, juga rumah singgah anak jalanan di tempat daerahnya. Dia banyak belajar tentang kehidupan anak jalanan. Hal ini cukup banyak mempengaruhi cara pandang dan pola pikirnya terhadap realitas yang mengelilingi dirinya. Karakter dasarnya memang terkesan slengekan. Suka membalikkan fakta. Bilamana mayoritas orang berfikir dan menghendaki dari A sampai Z, dia membelot dengan mengemukakan pendapat yang terbalik, yakni dari Z ke A. Menurutnya, pengungkapan mengenai hal tersebut memang disengaja. Dia mempunyai tujuan, biar setiap orang menemukan jalan dan cara berpikir sendiri. Biar juga dalam satu komunitas itu tidak selalu seragam. Harus ada yang berbeda supaya sebuah komunitas bisa dinamis dan terus terpancing untuk berpikir menemukan sesuatu yang baru. Pemikiran semacam ini mengingatkan penulis, bahwa keseragaman membawa kepada jumud dan tertutupnya pintu berpikir/berijtihad. Dengan adanya perbedaan pendapat pada sebuah kelompok, diharapkan akan terjadi konflik yang kemudian dicarikan solusi bersama. Ini adalah langkah cerdas untuk membentuk sebuah komunitas supaya tetap mampu menghasilkan suatu kreativitas. Dari sisi retoris, sudah barang maklum bila orang kebumen merupakan penutur bahasa jawa logat ngapak. Iksan mubaedi salah satunya, gaya berbicara santai dan logis. Penulis mengamati susunan kalimat yang dia keluarkan dari bahasa verbalnya mayoritas induktif. Ucapannya yang paling inti ada di pamungkas kalimat. Dengan sikap santai dan pengaturan tempo yang lumayan baik, susunan itu nampak sempurna secara common sense. Tapi, bila didengarkan dengan seksama, pembicaraan yang diungkapkan iksan mubaedi seringkali tidak sempurna dan melenceng dari sasaran inti yang tepat. Kebanyakan orang tidak mengangkap itu sebab logat khas ngapak lebih terdengar lucu dan menutupi esensi pembicaraan yang dibawakan. Penulis menjadi tahu karena bebrapa kali berbicara empat mata dengan iksan mubaedi, dan pada kesempatan itu, dia nampak berusaha semaksimal mungkin memakai logak umum dan mengurangi logat ngapaknya. Secara style iksan mubaedi merupakan gambaran dari model yang tidak jelas (tidak tetap dan berubahubah). Bisa jadi karena ketidak konsistenan profile style itu, kemungkinan adalah implkasi dari konsep pemikiran yang acakacakan tanpa sistematisasi yang jelas pula. Misalnya, style dasar pakaian yang dikenakannya adalah baju kaos berkerah, jaket, celana jins dan sepatu. Di kesempatan lain, ia menampakkan diri dengan baju batik, celana kain dan tanpa sepatu. Fenomena semacam ini adalah wujud dari ketidakserasian komponen berpikir dengan realitas yang hendaknya dipatuhi dalam peraturan kampus. Sytle penampilan ini membawa penulis pada penilaian sementara, kalau iksan mubaedi ini pada saat
- 11. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 11/17 tertentu yang dianggap penting, dia menggunakan pakaian resmi, sedangkan jika situasi tidak teramat penting dalam keterlibatan dirinya, dia cenderung apatis. Namun, yang penulis lihat pada intinya style yang dibawakan itu semuanya simpel. Cara dan penampilan yang simpel itu kemungkinan besar berhubungan dengan kebiasaannya yang tidak suka pada sesuatu yang berlebihan dan mengarah pada pemborosan. Dalam penglihatan sosial, iksan mubaedi secara personal mendapat penilaian baik dari mayoritas teman kelas. Penulis membenarkan itu. Iksan mubaedi kerapkali dalam pembicaraanya seperti selalu diselipi dengan joke yang bertujuan merekatkan emosional dalam komunikasi umum. Maka tak jarang yang terjadi adalah mengundang tawa audien saat dia berbicara. Ini merupakan bukti kalau audien memperhatikan. Sisi sosial menjadi basis kekuatan dalam pikirannya. Maka seringkali sikap berbagi dan menasehati cukup kerap dia lakukan kepada temantemannya. Keadaan demikian mengundang simpati teman untuk membangun sebuah kesepakatan yang sehat tentang bagaimana bisa berhasil atau sukses bersama dalam proses studi. Terahir yang penulis dengar langsung darinya adalah, dia kembali memberikan saran pada temanteman tentang pentingnya kumpul bersama di selain waktu dan tempat dalam kelas. Pentingnya pertemuan luar kelas ini ditujukan sebagiannya untuk memunculkan simpati kepada temanteman sekelas yang jarang masuk atau bahkan tidak pernah masuk. Iksan mubaedi hendak memberi pemahaman tentang kesadaran sosial dalam sebuah kelompok sosial. Kita sebagai orang terdidik mestinya peka terhadap masalah yang sedang dialami oleh teman sendiri. Jika masalah dapat ditemukan akarnya, bersamasama kemudian masalah tersebut dicarikan solusinya secara efektif. Bagi iksan, kegelisahan terkait eksistensi teman yang terlupakan inilah yang menjadi sorotan utama masalah sosial yang terjadi di kelas. Penulis sangat setuju pengaplikasikan ide cemerlang ini dengan segera. Kemudian, dari divisi diskusi yang dikordinatori oleh saudara asep mukmar, menegaskan pertemuan di luar waktu dan tempat kelas akan dilaksanakan sabtu sore. Untuk tempat, usulan dari saodara ranu nada, bisa dinama saja asalkan tempat yang tidak sepi dari makanan dan minuman. Mungkin maksudnya di tempat nongkrong seperti kafe atau warung makan. gambaran di atas adalah sekelumit tentang iksan mubaedi yang penulis kenal. Di usianya yang hampir 25 ini, dia masih kurang mampu membahasakan ide secara baik. Problem tentang pemahaman partikular nan kurang menyeluruh terhadap satu konteks tertentu yang berkaitan dengan sebuah kajian ilmu. Namun demikian, kepekaan sosial yang dia kemukakan menjadi titik penting untuk memulai membuka halaman kesadaran bahwa satu kelas ini mengandung makna satu proses dan satu tujuan. Bila kita semua diterima secara bersama pada jurusan psipi, sudah barang tentu konsekwensi atau tanggung jawab tentang kebersamaan proses dan hasil dapat pula dijaga untuk meraih keberhasilan bersama. Jangan sampai keadaan sosial di kelas tidak kondusif sehingga timbul masalah yang sifatnya kecil menjadi besar dan menjadi penghalang untuk selalu mempertahankan kebersamaan sampai tiba waktu kelulusan. (jogja, 10 November 2015)
- 12. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 12/17 di Senin, November 16, 2015 Tidak ada komentar: Link ke posting ini Rekomendasikan ini di Google MINGGU, 28 DESEMBER 2014 In Memoriam Agus Nuryatno Ph.D, Selamat Jalan... Agus Nuryatno, KI dan Aku (sekubit album eksperiental mahasiswa tentang dosen hebat dan jurusan istimewa) By fuad has Benak pikir ini tibatiba berdesir,, ada apa dengan desember? Kenapa banyak orang yang berjiwa besar meninggal dunia di bulan ini?? Lantas dengan lirih hati kecil ini usul bicara,, desember adalah bulan kemerdekaan bagi setiap jiwa yang hidup dalam dorongan perubahan berlandaskan spirit moderat dan perikemanusiaan. (jogja, 19 Desember 2014) *** Aku sempat menulis sebuah refleksi tutup tahun tahun lalu.. aku membikin tulisan sekedar menumpahkan riakriak kegelisahan di belik batin,, kalau tidak begitu,, aku takut riakriak itu akan segera basi,, membusuk dan membuat kejernihan arah prasangkaku menjadi terkotori.. Di permenungan sunyi itu,, aku selintas membuka gerbang sensi futuris di lubuk hati (perasaan),, dan sebagian kalimat penutup refleksi itu ku tulis dengan hati hati,, begini tulisku: ”di tahun depan,, akan banyak kehilangan orang yang berarti dalam hidup”,, di penghujung bulan yang sama tahun 2014 ini,, coretan sunyi itu menemui jawabannya.. Ya,, M. AgusNuryatno yang menjawabnya,, serius meninggal dunia,, meninggalkan bekas semangat di belantara jiwajiwa,, kematiannya di usia tak terduga,, membuat semua orang nyaris tak percaya,, dari nagoya university, Jepang,, info kematiannya tersebar,, bahwa bpk. guru kami M. Agus Nuryatno Ph.D telah meninggal dunia,, tumpahlah air mata keluarga dan kolega,, aku sedikit berkacakaca,, hari selasa 16 desember 2014 di nagoya,, dia meninggal sebagai tenaga kerja indonesia,, dan kematian mana yang lebih indah daripada manusia gugur saat bekerja.. Ada deretan kenangan kebaikan yang ia wariskan,, dan,, ahli waris ideologisnya akan progres meneruskan harapan mulianya itu,, bagiku,, ini sebagian tanda nyata untuk seorang,, yang pantas disemat husnul khotimah di ahir riwayatnya,, Agus Nuryatno,, semoga..
- 15. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 15/17 di Minggu, Desember 28, 2014 3 komentar: Link ke posting ini “mudahkanlah jalan saudaramu,, maka jalanmu pasti akan menjadi mudah” dan “perpisahan hanyalah pada jasad,, sedangkan jiwa akan tetap bersatu” begitu pesan dan kesannya yang melekat pada kedirianku.. terima kasih atas segalanya,, semoga yang Azza wa Jalla selalu memberikan rizki dan rahmatnya... #studen Rekomendasikan ini di Google SENIN, 20 JANUARI 2014 Buku apa yang dibawa patung Liberty? Liberty, seperti nama cewe kan? iya... dia satu grup dengan Narty, Susy, Saminy, dan Mariaty di geng Cittibelle (baca: CB=cibicibi).. Di negeri lek Sam (paman Sam: nickname dari Samberkolo) patung ini masih berdiri kokoh. Liberty dikenal dunia karena dia salah satu perempuan terkuat di dunia. dia berdiri sejak tahun 1776, sampai tahun 2014 ini belum pernah duduk sama sekali. Menurut sumber lain, zaman jadul dulu, ada seorang gadis bernama Dewi Lumbarty yang gemar membaca, rajin, ulet, dan kaku kalau dipegang. dia hidup di desa kecil pinggir sungai Code. suatu hari, Lumbarty mendapat kiriman buku dari Benua Amerika. setelah membuka amplopnya, dia purapura terkejut. ternyata, di dalamnya ada surat yang tertulis nama lengkapnya. Lumbarty bin Raksido. Entah siapa pengirimnya. dia membaca lampiran yang terselip di halaman 99. isinya puisi cinta. dia amat terkesima, singkat cerita, Amarapati ingin menemui pemuja hatinya nun jauh di sana. namun, keluarga menentang. sebenarnya keluarga sudah menyiapkan calon misua ningrat baginya. malam sunyi, Lumbarty pun diamdiam meninggalkan rumah. hanya dengan bekal sebuah buku dan obor, dia bertekad pergi ke Amerika. setelah beberapa hari, Raksido pun mencari Lumbarty. dia bersumpah akan mengutuknya jadi batu jika tidak pulang. kutukan pun terjadi. ahirnya cinta adalah takdir menikah adalah nasib just kid... hehee keterangan sebenarnya... Patung Liberty adalah sebuah karya monumental seni pahat yang melambangkan kebebasan bagi seluruh dunia. Nama patung ini sebenarnya adalah “Liberty Enlightening the World” atau Liberty yang menyinari dunia. Patung ini di gambarkan sebagai seorang wanita yang sedang membebaskan diri dari belenggu tirani dengan tangan kanan yang memegang sebuah obor dengan api yang menyala, ini melambangkan kebebasan. Sementara tangan kirinya memegang sebuah buku dengan tulisan “July 4, 1776” (dengan angka Romawi), hari kemerdekaan Amerika. Dia mengenakan jubah yang menjuntai dan 7 bayangan dari paku besar pada mahkotanya melambangkan 7 samudra dan
- 16. 1/15/2016 TOWER OF EDUCATION http://fuadhasansuccen.blogspot.co.id/ 16/17 Posting LamaBeranda Langganan: Entri (Atom) di Senin, Januari 20, 2014 Tidak ada komentar: Link ke posting ini benua. Patung Liberty memiliki tinggi kurang leih 46 m (151 ft)b. Jika di hitung dari dasar, patung ini memiliki tinggi sampai 93 m (305 ft). Lapisan patung ini terbuat dari lempengan tembaga tempa debnan ketebalan 2.4 mm (0.01 in) yang di pasang pada rangka besi. Rangka besinya di buat oleh Insinyur Perancis, Gustave Alexandre Eiffel, yang juga pembuat menara Eiffel di Paris. Alas patung ini di desain menggunakan beton dan granit oleh arsitek Amerika, Richard Morris Hunt. Sebuah dinding berbentuk bintang mengelilingi alas setinggi 47m (154ft) ini. Dinding ini adalah bagian dari Fort Wood, tembok yang di bangun awal abad 19 untuk mempertahankan kota New York selama berlangsungnya perang 1812 (18121815). Awalnya, patung Liberty di buat sebagai monumen untuk mengingatkan adanya aliansi yang pernah terjadi antara Perancis dan Amerika selama terjadinya Revolusi Amerika (17751783). Patung ini di deasin oleh pemahat Perancis, FrédéricAuguste Bartholdi dan selesai pada bulan Juli 1884. Rakyat Perancis menyumbangkan uangnya untuk membangun patung ini. Pemerintah SAmerika sendiri membangun landasan untuk patung ini dari dana yang di himpun oleh pengusaha surat kabar yang bernama Joseph Pulitzer. Patung ini pertamakali di pamerkan di Paris, kemudian di bongkar dan di kirimkan ke New York, dan di pasang ulang seperti saat ini. Patung ini di resikan. Patung Dewi kemerdekaan tersebut dipersembahkan oleh rakyat Prancis kepada rakyat Amerika, sebagai hadiah ulang tahun kemerdekaan Amerika yang ke100. Setelahselesai dibuat di Prancis, patung tersebut dibongkar, dan dikemas dalam 200 dibuat muatan besar untuk dikirim ke Amerika. Patung Liberty selanjutnya disusun kembali di Bedloe’s Island di mulut pelabuhan Kota New York. Sedemikian lama proses pengepakan ini, hingga patung Liberty baru bisa diresmikan ,oleh presiden Amerika, Grover Cleveland pada 28 Oktober 1886 sepuluh tahun setelah HUT kemerdekaan Amerika yang ke100. Dengan tinggi 46 meter dan berat 204 ton, Patung Liberty berdiri diatas landasan setinggi 46 meter. Bagian dalamnya diisi oleh rangka baja, sementara bagian luarnya dibuat dari plat tembaga. Rangka baja patung Liberty, dibuat dan dirancang oleh Gustave Eiffel, orang yang juga merancang dan membangun Menara Eiffel. Itulah informasi seputar sejarah dari patung liberty tersebut. Semoga informasi yang telah kami berikan kali ini dapat bermanfaat bagi anda dan dapat menambah pengetahuan anda/ Rekomendasikan ini di Google forall. Template Picture Window. Diberdayakan oleh Blogger.