1. κ ε ν ό
μ ο ν ά δ α μ έ τ ρ η σ η ς
Διδάσκοντας: Ι.Ν.Τερζόγλου _ 7ο Εξάμηνο . 2016-2017 _ Ζαφρακοπούλου Αρτεμησία . Καλογερομήτρου Σοφία

2. INPUT : η υποκειμενική προσέγγιση
_ κ λ ί μ α κ α _
_ ατομικός μηδενισμός . έρημος . απύθμενα θαλάσσια βάθη . σύμπαν _
_ ενέργεια του κενού . το ανοίκειο _
_ κενό στην κοινή συνείδηση . μεταβατικοί χώροι . θρησκεία _
_ χρησιμότητα του κενού _
_ μη-νοηματοδοτημένο . θάνατος _
_ υλικό και άυλο . κενό είναι το poché ή ο χώρος _
_ παραγωγή κενού . το κενό αέρος _
_ το κενό ως χρώμα . η σκιά _
_ η παιδική άγνοια _

3. Κενό , το άγνωστο , το απροσδιόριστο.
Μέτα-τόπος στέρησης τυπικών αισθητηριακών ερεθισμάτων και σημείο δημιουργίας νέων ψυχικών δυναμικών.
Ο άνθρωπος έχει την τάση να γεμίζει το κενό.

5. υλικό.πραγματικό
άυλο.πνευματικό

6. διαγραμματικό σύστημα μέτρησης του κενού:
Η κλίμακα του κενού είναι ανάλογη της κλίμακας του χώρου.
Η κλίμακα του χώρου ορίζεται πάνω στον κύκλο.
Η κίνηση πάνω στον κύκλο γίνεται όσο αυξάνεται η χωρική κλίμακα,
ξεκινώντας απο το 0 και καταλήγοντας εκεί.
Αφού ξεπεραστούν τα όρια του πραγματικού στο 1/2 ξεκινά ο κόσμος του πνευματικού,
συμμετρικός,άυλος και λόγω του τελευταίου χαρακτηριστικού, σαφώς μεγαλύτερης κλίμακας.
Ο διαχωρισμός της φύσης είναι ξεκάθαρος ανάμεσα στους δύο κόσμους.
Τα όρια μεταξύ της υλικής και της πνευματικής υπόστασης του σύμπαντος και του ανθρώπου είναι θολά.
Όλα αυτά αφορούν την αντιμετώπιση του κενoύ από τον ανθρώπο.
Σύμφωνα με τον Κant, είμαστε εκ γενετής ικανοί να αντιλαμβανόμαστε τα φαινόμενα
στον χώρο και στον χρόνο.

7. υλικό
1/2 αφετηρία
άυλο
ορίζοντας
πραγματικού
πνευματικού.
ΑΝΘΡΩΠΟΣ
ΦΥΣΗ
ΣΥΜΠΑΝ
ΣΥΜΠΑΝ
ΦΥΣΗ
ΆΝΘΡΩΠΟΣ
σημείο
εκκίνησης
πνευματικού
κ ί ν η σ η . α ρ ι σ τ ε ρ ό σ τ ρ ο φ η

8. _ υ λ ι κ ό _

9. αφετηρία : άνθρωπος
_ μικρά και διαχειρισίμα κενά _
_ οικειοποίηση _
_”αν δεν είχαμε σταθερά αντικείμενα στην ζωή μας θα τρελαινόμασταν”_
ο άνθρωπος των σπηλαίων το λευκό δωμάτιο

10. 1/4 : φύση
_ έρημος . αίσθηση του μηδέν _
_ απύθμενα θαλάσσια βάθη _

11. 1/2 : σύμπαν
E = m c ^ 2

12. _ π ν ε υ μ α τ ι κ ό _

13. 1/2 : σύμπαν
_ Κοσμιστές: “Η Γη είναι το λίκνο του Νου - αλλά κανείς δεν μπορεί αιωνίως να ζει σε μια κούνια” _
“AT DAYBREAK”
I think I’ve told you before the way we lived on the nebulae: it was like lying down, we were flat and
very still, turning as they turned. Not that we were lying outside, you understand, on the nebu
la’s surface; no, it was too cold out there. We were underneath, as if we had been tucked in under a
layer of fluid, grainy matter. There was no way of telling time; whenever we started counting the neb-
ula’s turns there were disagreements, because we didn’t have any reference points in the darkness,
and we ended up arguing. So we preferred to let the centuries flow by as if they were minutes (...)
“Keep calm. Nobody must stray,” my father said. (...)
I began to walk in the darkness, in the marshy condensation of that nebula, emitting a constant whistle. I
say “walk”; I mean a way of moving over the surface, inconceivable until a few minutes earlier, and it was
already an achievement to attempt it now, because the matter offered such little resistance that, if you
weren’t careful, instead of proceeding on the surface you sank sideways or even vertically and were buried.

14. 3/4 : φύση
_ fata morgana _

15. 3/4 : φύση
_ πνευματική αντίληψη της εξέλιξης _

16. : άνθρωποςαφετηρία
_ γνωστικό κενό . θάνατος . Θεός . πίστη _
_ ανιμισμός _
_ η γνώμη των άλλων _
_ η παιδική άγνοια _
_ Φώτιση . το κενό σκέψεων ως λύτρωση _

17. : άνθρωποςαφετηρία
Μοντέρνο και έπειτα , “αντίφαση” ;
Δεν πρόκειται για εποχή λατρείας του ανθρώπου για το κενό.
Η υλική αφαίρεση δίνει την θέση της σε μεγάλη συμβολική συμπύκνωση
Π Α Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α 1
Μ A L E V I C H
το μανιφέστο του
σ ο υ π ρ ε μ α τ ι σ μ ο ύ
‘10
Η απόλυτη αφαιρετική
χειρονομία, η τοποθέτηση
του μαύρου τετραγώνου
στο λευκό βάθος, αφήνει
όλες τις αναφορές πίσω και
εμπεριέχει όλα τα στοιχεία
της μη-αντικειμενικότητας
Π Α Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α 2
ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ
‘60
“ΧΑΟΣ: Όταν το παρόν
καθορίζει το μέλλον, αλλά η
προσέγγιση του παρόντος δέν
προσδιορίζει κατά προσέγγιση
το μέλλον.” - Ε.Λορεντζ
Κάθε τάση του ανθρώπου να
γεμίζει το κενό, η οποία ως
επι το πλείστον αψηφά τις
μεταβλητές της εκάστοτε
κατάστασης, οδηγεί στο χάος.
Π Α Ρ Α Δ Ε Ι Γ Μ Α 3
R O T H K O
De Menil Chapel
‘70
Η απουσία , το κενό
θ ρ η σ κ ε υ τ ι κ ο ύ
προσανατολισμούσεσχέσημετην
θ ε μ α τ ο λ ο γ ί α ,
των έργων καταφέρνουν να
κάνουν όλες τις θρησκείες να
αποτυπώνονται πάνω τους.

18. β ι β λ ι ο γ ρ α φ ί α
_To ανοίκειο, S. Freud, εκδ. Πλέθρον
_Τα κοσμοκωμικά, Ι. Calvino
_ Tο βιβλίο του τσαγιού, Οκακούρα Κακούζο, εκδ. Ερατώ
_Θεωρία των Χρωμάτων, Goethe, εκδ. Printa
_Codex Seraphinianus, L. Serafini, 1978
_wikipedia.com
έ ρ γ α
_Ricardo Arena
_ István Orosz
_A. Loss