nota dalam slide ini diambil daripada beberapa blog... terima kasih kepada blog-blog tersebut. tujuan saya memindahkan kepada bentuk slide adalah untuk memudahkan mereka yang suka membaca slide... ^_^
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
nota dalam slide ini diambil daripada beberapa blog... terima kasih kepada blog-blog tersebut. tujuan saya memindahkan kepada bentuk slide adalah untuk memudahkan mereka yang suka membaca slide... ^_^
ppt profesionalisasi pendidikan Pai 9.pdfNur afiyah
Pembelajaran landasan pendidikan yang membahas tentang profesionalisasi pendidikan. Semoga dengan adanya materi ini dapat memudahkan kita untuk memahami dengan baik serta menambah pengetahuan kita tentang profesionalisasi pendidikan.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
2. TEMA
Sikap prejudis sesetengah
golongan masyarakat
terhadap orang kelainan upaya
(OKU)
3. PERSOALAN
Minat dan keinginan orang kelainan
upaya yang sama seperti orang biasa.
Perlunya manusia sempurna lebih
memahami orang kelainan upaya.
Keberanian melakukan aktiviti lasak
yang mencabar keupayaan sebenar
seseorang.
4. Kebaikan aktiviti lasak yang
mampu meningkatkan keyakinan
diri.
Hubungan persaudaraan dua
beradik yang terpisah.
Kasih sayang menjadi pengikat
hubungan kekeluargaan
6. MUZAFAR
Anak tunggal, mempunyai wajah dan perawakan
yang seiras dengan Muzamir.
Bapanya sudah meninggal dunia manakala
ibunya bekas pegawai.
Rasional
Berani
Bertanggungjawab
Berpendirian tegas
Yakin
Amanah
7. MUZAMIR
Sebaya dan seiras dengan Muzafar.
Berasal dari Kelantan tetapi ketika berusia
tiga bulan telah diserahkan kepada keluarga
angkat di Johor kerana kecacatannya.
Berani
Suka aktiviti lasak
Berterus terang
8. IBU MUZAFAR
Sebaya dan seiras dengan Muzafar.
Berasal dari Kelantan tetapi ketika berusia
tiga bulan telah diserahkan kepada keluarga
angkat di Johor kerana kecacatannya.
Berani
Suka aktiviti lasak
Berterus terang
9. TEKNIK PLOT
Pemerian
Muzamir masuk ke dalam bahagian pertama
pentas yang berlatarbelakangkan sebuah
tasik yang bernamaTasik Permai. MUZAMIR
berdiri di tepi tasik sambil bermonolog
sendiri. Lampu fokus kepada MUZAMIR.
10. Dialog
MUZAFAR : Saya nak ajak mak pergi ke tempat peranginan
saya bekerja.
IBU :Tak naklah, Zafar. Mak dah selalu benar ke sana.
MUZAFAR : Saya bukan nak ajak mak bersiar-siar dekat sana.
Monolog
MUZAMIR : Aduhai tasik! Damai sungguh hati ini apabila
merasa kedinginan airmu. Ah!Tenteramnya jiwa ini mendengar
airmu mengalir tenang.Tetapi, setenang itukah hati kami yang
bertandang ke mari? Dan, setenang itukah juga hati orang yang
menyambut kami di daerahmu ini?
11. Imbas kembali
MUZAMIR : Entahlah, bang. Serba salah saya jadinya. Saya
memang bersedia untuk mencurahkan ilmu dan kemahiran
berkayak yang ada pada saya kepada semua orang, dan tak kira
sama ada orang itu normal atau cacat.Tapi, apabila
mengenangkan pandangan sayu mak sewaktu saya berangkat
pagi tadi...(sebak)
Imbas muka
MUZAMIR : Kalau Zam dan kawan-kawan Zam mengekalkan
prestasi seperti siang tadi serta mengikut arahan abang dan
Zafar, insya-Allah,Tasik Permai akan dapat Zam dan kawan-
kawan takluki.
12. LATAR MASYARAKAT
Masyarakat normal - terdiri daripada ibu Muzafar,
Muzafar, Azizi, Nurul dan Haris
Masyarakat OKU - terdiri daripada Mizamir dan Lidia
Masyarakat yang mengamalkan sikap bertolak ansur
dan bertoleransi dalam melaksanakan tugas.
Masyarakat penyayang terhadap ahli keluarga.
Masyarakat yang berani melakukan aktiviti yang
mencabar keupayaan seseorang.
Masyarakat yang saling bekerjasama dan bantu-
membantu dalam menjayakan ekspedisi berkayak.
14. PENGAJARAN
Kita hendaklah melayan orang kelainan upaya
dengan baik supaya mereka tidak berasa tersisih
atau dipinggirkan.
Kita haruslah memberikan sokongan kepada
golongan orang kelainan upaya
mengembangkan minat mereka.
Kita haruslah bersikap jujur dan berterus terang
mengenai sebarang perkara yang penting.
15. Kita hendaklah gigih mempelajari ilmu baharu
tanpa menjadikan kekurangan diri sebagai
alasan yang mengehadkan kita.
Kita hendaklah menjalankan tugas dan
tanggungjawab yang diamanahkan dengan baik
.
Kita haruslah bersikap yakin diri untuk mencapai
sesuatu kejayaan.
Kita mestilah berpendirian tegas dalam
membuat keputusan.