El passat 17 de febrer al C/ Tapioles vam fer un taller a l'ACO per treballar l’eix 1 del Sínode de Dones: «La situació de les dones a l’Església». Ho vam fer a partir del material facilitat per CWC i el vam organitzar algunes de les dones de l’ACO que participem a la coordinadora #AlcemLaVeu.
L'oficina de comunicació de l'Opus Dei edita una breu publicació on s'explica què és un cooperador, com pot ajudar i ser ajudat, i recull molts testimonis de persones dels cinc continents.
Memòria social 2020. Càritas Diocesana de Sant Feliu de LlobregatFrancesc Arnaez
Memòria social de Càritas Diocesana de Sant Feliu de LLobregat. Coneix l'Acció de Càritas al Garraf, Alt Penedès, Baix Llobregat i part de l'Anoia el 2020
L'oficina de comunicació de l'Opus Dei edita una breu publicació on s'explica què és un cooperador, com pot ajudar i ser ajudat, i recull molts testimonis de persones dels cinc continents.
Memòria social 2020. Càritas Diocesana de Sant Feliu de LlobregatFrancesc Arnaez
Memòria social de Càritas Diocesana de Sant Feliu de LLobregat. Coneix l'Acció de Càritas al Garraf, Alt Penedès, Baix Llobregat i part de l'Anoia el 2020
Sens dubte, moltíssimes persones valoren la tasca de l’Església en la nostra societat per- què, per poc que se la mirin lliure de pre-
judicis, descobriran una tasca humanitzadora i de respecte i rescat de la dignitat de la persona, d’acord, justament, amb aquesta mateixa digni- tat que res ni ningú no ens pot prendre.
Conferència del 20/03/24 d'en Ferran Prats i Jordi San José dins el cicle entorn dels 500 anys de la Parròquia de Sant Llorenç de Sant Feliu de Llobregat.
El 17 de desembre vam fer la celebració del Nadal de la zona Besòs a la parròquia de Sant Pau de Badalona. Vam plantejar la celebració com una experiència de contemplació de les figures del pessebre acompanyada dels textos de l’evangeli que ens parlen del naixement de Jesús.
XII Consejo ACO Presentación balance gestión Comité General.pptxAcció Catòlica Obrera
El documento resume los principales aspectos de Acción Católica de Cataluña en los últimos 5 años, incluyendo el trabajo de los Grupos de Revisión de Vida, los encuentros del movimiento y la labor de la Pastoral Obrera. También destaca los desafíos internos como el relevo de responsabilidades y la mejora continua de la organización y participación.
Cuestiones prácticas para acompañar la Revisión de Vida y no 'dar la nota'. Ponencia del consiliario general de ACO, Pepe Baena, en la Jornada de formación de la diócesis de Madrid el 22/11/2020
Los profetas y las profetisas en la Biblica: Charla cuaresmal 2020Acció Catòlica Obrera
Este documento resume la situación social, política, económica y religiosa en tiempos de los profetas y profetisas bíblicas, describiendo las enormes diferencias sociales, la corrupción de jueces y reyes, y la idolatría y prácticas abominables. Luego define qué son los profetas, sus características como personas inspiradas y públicas aunque amenazadas. Finalmente resume las profecías de Isaías, Jeremías y Ezequiel, los principales profetas mayores de la Biblia.
Presentació de Maria Bargalló, consiliària d'ACO i vicepresidenta de Justícia i Pau, a la castanyada de la zona Baix Llobregat el 9 de novembre del 2019
Explicación y actualidad del libro del Éxodo a cargo de Pepe Baena, rector de la parroquia de Sant Francesc d'Assís (Bellavista, Les Franqueses del Vallès)
Este documento resume los relatos de la infancia de Jesús según los evangelios de Mateo y Lucas. Explica que estos relatos tienen la intención de anunciar la Buena Nueva de Jesucristo y consolidar la fe de los creyentes, más que ser biografías históricas. Resume los principales eventos narrados en cada evangelio, como la genealogía de Jesús, la adoración de los magos y la huida a Egipto en Mateo, y la anunciación a María, el nacimiento de Jesús y la presentación en el temp
Algunes dades sobre el web de l'ACO, usuaris, continguts i activitat en xarxes socials. Presentat per la Comissió de comunicació a la Jornada General de l'ACO el 12 d'octubre de 2016.
Arran de la prioritat d'ACO del curs 2015-2016 "Passem de la indignació a l'acció alliberadora", els grups de la Zona Baix Llobregat han resumit alguna de les accions fetes.
2. Taller Eix 1
En el marc de la celebració del proper Sínode de les Dones 2022,
compartim una proposta de treball per dialogar juntes sobre aquest primer
eix: la situació de les dones a l’església, a les nostres comunitats,
moviments, parròquies, grups…
Som conscients de la diversitat de realitats de les dones creients.. Per això,
pensem que aquesta eina s’ha d’adequar a la situació i a les possibilitats de
cada lloc, utilitzant i modificant els recursos que proposem.
2
4. Portem a la nostra trobada tres símbols
4
TERRA: a la que pertanyem, cadascú la seva i compartida
alhora.
FOC : que encén projectes, somnis, il·lumina foscors,
assenyala camins per a cada una, per a les altres.
PEDRA semipreciosa: inacabada, en construcció del no-dit,
del no-fet i que espera la seva plena realització.
Compartim una paraula que ens evoca (sentiment, repte, etc) de cada un dels tres símbols.
6. LA NOSTRA
EXPERIÈNCIA
Us convidem a posar un títol a cada una
de les imatges que presentem. Podeu
posar altres imatges i compartir-les
perquè altres grups puguin utilitzar-les.
6
23. NARRACIONS
EN PRIMERA
PERSONA
23
1. Completa les següents frases sobre la
teva experiència personal a l’església.
2. Escull les dues més representatives per
compartir en el grup.
24. 24
Quan era petita , a la meva parròquia em va passar que….
En la meva participació en la pastoral de la meva parròquia o moviment a
vegades he sentit .....
La figura del sacerdot o consiliari ha significat en la meva vida de fe.....
Un desig que no he pogut dur a terme en la meva vida eclesial ha estat.....
Sempre he pensat que m’agradaria que les dones a la meva Parròquia o
moviment puguessin….
Alguna cosa que m’ha passat en la meva activitat pastoral i que m’ha
marcat ha estat....
Recordo especialment una experiència que m’ha afectat.....
27. Document per el Discerniment que recull la Síntesi Narrativa del Procés
d’Escolta/ Assemblea Eclesial Llatinoamericana: Un nou lloc per a la dona
a l’Església i a la societat.
L’escolta del Poble de Déu, en l’Esperit, dona llum a la trajectòria i la veu de les
dones que clamen per un nou lloc a la societat i a l’Església: “en aquesta hora de
l’Amèrica Llatina i El Carib, cal escoltar el clam, tantes vegades silenciat, de dones
que són sotmeses a moltes formes d’exclusió i de violència en totes les seves
formes i en totes les etapes de les seves vides” (Síntesi Narrativa – a partir d’ ara SN
-, p. 95).
No sempre es reconeix que “la dona juga un rol preponderant en el
desenvolupament de tota la comunitat, societat i de l’Església, perquè és
comunicadora, promotora, força, mare i professió. No obstant, sovint “és
deshumanitzada, discriminada i exclosa, situació que es va veure incrementada
amb la pandèmia” (Síntesis Narrativa, p. 18). No es pot oblidar que “la veritable
Església de Jesucrist serà aquella que reconegui en plenitud el treball de les
dones, i així contribueixi també com a institució social, a un món sense misogínia”
(Síntesi Narrativa, p.95) (Del Document per al Discerniment, número 126)
27
28. En l’àmbit eclesial, el que més dol és com “algunes autoritats, no pocs casos, són
conservadores, masclistes i clericalistes” (SN, p. 92), dificultant “l’accés de les
dones a rols de lideratge o direcció en una Església dominada per homes, malgrat
que elles són la gran majoria del poble de Déu, de les missioneres, religioses, etc.”
(Síntesis Narrativa, p. 92). Si l’Església “margina al laïcat en general, encara més a
la dona” (SN, p. 92). És el cas de “diverses congregacions religioses relegades a
labors de servei domèstic als homes, supeditades al sacerdot.” (SN, p. 92).
Segueix present en molts espais eclesials, “una teología patriarcal, que no és
alliberadora, que no considera el pensament de la dona i no s’ha adaptat a la nova
realitat” (SN, p. 92). Al mateix temps, “no s’obre seriosament la reflexió sobre la
possibilitat de recepció de ministeris ordenats a les dones, quan l’Església està
poblada majoritàriament per dones” (SN, p. 92).Que la dona no pugui votar en
algunes estructures formals de l’església no s’entén i fa mal.” (SN, p. 92) (Del
Document per al Discerniment, número 128)
28
29. Desafiament Prioritzat a la I Assemblea Eclesial d’Amèrica Llatina i el Carib
Impulsar la participació activa de les dones en els ministeris, les instàncies de
govern, de discerniment y decisió eclesial.
Orientacions:
- Crear una comissió llatinoamericana, conformada per dones, que reflexioni i
aprofundeixi sobre la seva participació en les instàncies de decisió de
l’Església i el la formació de presbíters.
- Contribuir al discerniment sobre el diaconat femení i nous ministeris.
- Generar itineraris formatius en les Esglésies locals que fomenti el
desenvolupament integral de les dones i la seva contribució en la vida i en la
missió de l’Església.
29
30. MISSATGE FINAL I Assemblea
Constatem i denunciem el dolor dels més pobres i vulnerables que pateixen el
flagell de la misèria i les injustícies. Ens fa mal el crit de la destrucció de la casa
comuna i la “cultura del descartament” que afecta sobretot les dones, els migrants
i refugiats, la gent gran, els pobles originaris i afrodescendents. Ens fa mal
l’impacte i les conseqüències de la pandèmia que incrementa més les desigualtats
socials, comprometent fins i tot la seguretat alimentària de gran part de la nostra
població. Fa mal el clam dels que pateixen a causa del clericalisme i l’autoritarisme
en les relacions, que porta a l’exclusió del laïcat, de manera especial a les dones en
les instàncies de discerniment i presa de decisions sobre la missió de l’Església, i
que constitueix un gran obstacle per a la sinodalitat. Ens preocupa també la falta
de profetisme i la solidaritat efectiva amb els més pobres i vulnerables.
El desbordament de la força creativa de l’Esperit ens convida a seguir discernint i
impulsant els fruits d’aquest esdeveniment eclesial inèdit per a les nostres
Esglésies i comunitats locals que pelegrinen a Amèrica Llatina i el Carib. Ens
comprometem a seguir el camí que ens assenyala el Senyor, aprenent i creant les
mediacions adequades per generar les transformacions necessàries en les
mentalitats, en les relacions, en les pràctiques i en les estructures eclesials.
30
36. A l’Església les dones somiem….
A l’Església les dones diem....
A l’Església les dones fem…
En la meva activitat pastoral jo vull dir… jo vull fer…
39. CONCRETEM
39
Cadascuna de nosaltres pot:
- fer aquest taller en algun grup que conegui i recollir les idees
principals dels documents i les del somni
- Recollir una o dues fotografies cadascuna sobre com és la nostra
Església. La fotografia ha de portar un títol superior i una descripció,
data i font (o anònima) inferior. Amb totes les imatges farem un
muntatge. A les fotografies no s’hi ha de reconèixer cap cara, per
tema de drets d’imatge. Si cal ja retocarem les que ens enviem
perquè sigui així.
Les fotografies i les idees seran la nostra aportació a l’eix 1.
40. CONCRETEM
40
Terminis i recull de les reflexions:
Sobre el taller, el que ens heu de fer arribar són el contingut de les següents
diapositives:
- La diapositiva 24
- Les diapositives 31, 32 i 33 amb les dues idees principals
que els textos escrits us hagin suggerit.
- La diapositiva 36
Termini: 16 de febrer a donesalcemlaveu@gmail.com
Poseu en el correu el tema: Sínode de dones Eix 1 i dins el missatge el grup que ha fet el taller.