Dokumen ini membahas konsep taharah dalam Islam, yang mencakup ibadah yang harus dilakukan dengan cara dan syarat tertentu serta dalam keadaan suci. Pembagian jenis taharah meliputi thaharah ma'nawiyah (spiritual) dan thaharah hissiyah (fizikal), serta menjelaskan proses wudhu, tayamum, dan mandi wajib. Selain itu, dokumen ini juga menguraikan berbagai jenis najis dan aturan yang berkaitan dengan kesucian dalam melaksanakan ibadah.

1. Konsep
Taharah
Dalam Islam

2. Konsep
Ibadah
 Dilakukan mengikut cara, rukun dan syarat yang telah ditetapkan
 Dilakukan ikhlas kepada Allah
Syarat sah ibadah
02
 Fardhu Ain
 Fardhu kifayah
 Sunat
Pembahagian ibadah mengikut hukum
03
 Khusus - Ibadah yang dinyatakan jenis, rukun dan syaratnya oleh syarak
 Umum - Ibadah yang tidak ditetapkan oleh syarak tentang cara melakukannya
Pembahagian ibadah (khusus & umum)
04
Bahasa - Berasal daripada perkataan Arab abada yang bermaksud
taat,tunduk dan patuh
Istilah - Taat, tunduk, patuh dan merendah diri kepada Allah
Pengertian
01

3. PEMBAHAGIAN
TAHARAH
Thaharah ma’nawiyah atau thaharah qalbu
(hati)
 Bersuci dari syirik dan maksiat
dengan cara bertauhid dan beramal
soleh
01
Thaharah hissiyah atau thaharah badan
 Mensucikan diri daripada hadas
dan najis
02

4. Suci bersih.
Istilah
Suci dan bersih daripada najis
atau hadas .
Bahasa
Taharah
Rasulullah s.a.w bersabda yang
bermaksud :
“Allah tidak menerima solat
seseorang yang tidak dalam
keadaan suci”
 Bahasa - Setiap yang dianggap jijik
 Istilah - Sesuatu yang dianggap jijik oleh syarak yang
mencegah sah solatnya
Pengertian
 Air mutlak
 Debu
 Benda-benda kesat
Alat
Hikmah
Semua ibadah khusus
yang kita lakukan
adalah perbuatan
menhadap Allah.Oleh
itu, untuk
melakukannya kita
wajib berada dalam
keadaan suci.
Pembahagian
 Najis ringan (mukhaffah)
 Sederhana (Mutawasitah)
 Berat ( Mughollazah

5. NAJIS
Mukhafaffah
Mutawasitah
Mughollazah
Najis yang tidak kelihatan bendanya (bekas kencing yang sudah kering )
dan najis yang berujud
Dialirkan air sehingga hilang bau dan rasanya .
Anjing dan babi dan keturunanya.
Wajib dibasuh 7 kali dan salah satunya dengan air yang
bercampur tanah.
Air kencing bayi yang berumur 2 tahun dan belum makan selain air susu ibu.
Cukup dipercikkan air.
PEMBAHAGIAN NAJIS

6. WUDHU’

7. DEFINISI :-
• BAHASA –
Wudhu’ adalah perbuatan
menggunakan air pada anggota
tertentu .
• ISTILAH –
 Wudhu’ adalah peribadatan
kepada Allah dengan
menggunakan air yang suci dan
mensucikan di tempat anggota
badan iaitu , wajah , kedua
tangan , kepala dan kedua dengan
cara yang tertentu untuk
menghilangkan hadas kecil .

8. Rukun wudhu’
1. Niat
2. Membasuh muka
3. Membasuh kedua tangan hingga ke siku
4. Mengusap sebahagian kepala
5. Membasuh kedua-kedua kaki sehingga buku lali
6. Tertib

9. PERKARA YANG MEMBATALKAN
WUDHU’
• 1. Keluar sesuatu dari qubul dan dubur
• 2. Tidur tidak tetap punggung
• 3. Mabuk , pengsan , gila
• 4. Bersentuhan kulit antara lelaki dan perempuan yang bukan
mahram
• 5. Menyentuh qubul dan dubur dengan tapak tangan

10. TAYAMUM

11. DEFINISI :-
• BAHASA –
• - Tayamum didefinisikan sebagai
Al-Qasad yang bererti
mensahajakan
• ISTILAH –
• - Sebuah peribadatan kepada
Allah berupa mengusap wajah
dan kedua tangan dengan
menggunakan sho’id
(permukaaan bumi) yang bersih
ALAT TAYAMUM :
-- Seluruh permukaan bumi yang bersih , baik berupa pasir , batuan
, tanah yang berair , lembap ataupun kering .

12. SEBAB YANG DIBOLEHKAN TAYAMUM :-
• Jika tiada air
• Terdapat air dalam jumlah yang terhad yang
hanya cukup untuk minum dan masak
• Bimbang sekiranya bersuci dengan air akan
memudaratkan badan
• Tidak mampu menggunakan air untuk
berwudhu’ kerana sakit dan tidak mampu
bergerak untuk mengambil wudhu’

13. SYARAT TAYAMUM :-
 S U DA H M A S U K WA K T U S O L AT
 S U DA H B E R U S A H A M E N C A R I A I R
 TA N A H S U C I & B E R D E B U
 M E N G H I L A N G K A N N A J I S

14. RUK UN TAYA MUM -
 NIAT
 MENGUSAP MUKA
 MENGUSAP KEDUA TANGAN
SAMPAI SIKU
P E RKARA YAN G M EM BATALKAN
TAYAMUM -
 SEGALA YANG MEMBATALKAN
WUDU’
TELAH MENJUMPAI AIR
TELAH MAMPU MENGGUNAKAN
AIR
TIDAK LAGI SAKIT BAGI ORANG
YANG TIDAK MAMPU
MENGGUNAKAN AIR

15. MANDI WAJIB

16. DEFINISI :-
- BAHASA – MENGALIRKAN AIR PADA SESUATU .
- ISTILAH – MENUANGKAN AIR KE SELURUH
BADAN DENGAN CARA YANG KHUSUS UNTUK
MENGHILANGKAN HADAS BESAR

17. • SEBAB MANDI WAJIB –
1. Keluar air mani
2. Ketika berhentinya darah haid
dan nifas
3. Beranak
4. Kematian kecuali mati syahid
5. Bersetubuh
• RUKUN MANDI WAJIB –
1. Niat mandi untuk
menghilangkan hadas besar
2. Meratakan seluruh badan
dengan air , mengenai rambut
dan kulit