литература 11 класс

2. ОБэРИУ (Объединение Реального Искусства), лит театр. группа, существовавшая в
Ленинграде в 1927— нач. 30-х гг. В лит. секцию О. входили поэты К. К. Вагинов, А.
И. Введенский, Н. А. Заболоцкий, Д. Хармс, И. В. Бахтерев, Ю. Д. Владимиров,
прозаик Д. Левин и др., провозгласившие себя “творцами не только нового
поэтического языка, но и создателями нового ощущения жизни и ее предметов”.
“Достоянием искусства”, по их словам, становится “конкретный предмет,
очищенный от литературной и обиходной шелухи”, и в поэзии “с точностью
механики” его передает “столкновение словесных смыслов”. У обэриутов не
было единой поэтики, но очевидно, что свойственные им всем алогизм, абсурд,
гротеск и проч. не были чисто формальными приемами, а выражали и нек-рую
конфликтность мироуклада. Принципы обэриутского театра полнее всего
воплотились в пьесе Хармса “Елизавета Бам” (1927) и позднее—в пьесе
Введенского “Елка у Ивановых” (1939). Многие обэриуты нашли себя в дет. лит-ре
(Хармс, Введенский, Владимиров, Заболоцкий, Левин) и приобрели в ней
известность.

3. ОБЭРИУ – ОБъединение, ‘Э’Реального, Искусства. У – не несло
смысловой нагрузки и являлось пародией на логику. Ну и для
смеха – потому, что кончается на «У». Они разработали свой
собственный манифест, гласивший: «Кто мы? И почему мы?.. Мы –
поэты нового мироощущения и нового искусства… В своём
творчестве мы расширяем и углубляем смысл предмета и слова,
но никак не разрушаем его. Конкретный предмет, очищенный от
литературной и обиходной шелухи, делается достоянием
искусства. В поэзии – столкновение словесных смыслов выражает
этот предмет с точностью механики».

5. «Чинари» — домашнее содружество молодых поэтов и философов в
Санкт-Петербурге. В него входили: А. Введенский, Я. Друскин, Леонид
Липавский, Т. Липавская, Д. Хармс. Существование его прослеживается с
момента знакомства остальных участников объединения с Д. Хармсом в
1925 году и до отъезда А. Введенского в Харьков в 1936 году. («чинарь
авто-ритет бессмыслицы» и «чинарь-взиральник», соответственно).
Встречи «чинарей» проходили в основном в квартире супругов
Липавских или же у Я. Друскина.
Объединение это носило определенный философско-эзотерический
характер, так как все его участники активно интересовались
вопросами богословия, проблемами бытия, познания и т. п. Нельзя,
впрочем, утверждать, что общение между друзьями сводилось
исключительно к разговорам на отвлеченные темы — часто
обсуждались произведения друг друга, особенно после создания в 1927
году литературной группы ОБЭРИУ, ядром которой были «чинари» А.
Введенский и Д. Хармс. Кроме того, обсуждались и бытовые вопросы,
исторические события и многое другое, единственное о чем друзья
не говорили — это политика.

9. “Елизавета Бам” это первая пьеса
Хармса — мистическое действо,
наполненное отнюдь не светлыми
аллюзиями. Пьеса была поставлена в
1928 году в обэриутском театре
"Радикс" (от лат. "корень"). Эта пьеса
одновременно была предтечей
абсурдистских комедий Ионеско и
пророчеством о судьбе советских
людей при Сталине

10. Цикл «Случаи» — тридцать
небольших рассказов и
сценок, которые Хармс
расположил в определенном
порядке, переписал в
отдельную тетрадь и
посвятил своей второй жене
Марине Малич.

11. Одна старуха от чрезмерного
любопытства вывалилась из окна,
упала и разбилась.
Из окна высунулась другая старуха
и стала смотреть вниз на
разбившуюся, но от чрезмерного
любопытства тоже вывалилась из
окна, упала и разбилась. Потом из
окна вывалилась третья старуха,
потом четвертая, потом пятая. Когда
вывалилась шестая старуха, мне
надоело смотреть на них, и я пошёл
на Мальцевский рынок, где, говорят,
одному слепому подарили вязаную
шаль.»

13. Повесть Старуха (1939)является одним
из последних произведений Хармса. В
творчестве писателя она выделяется
своим объемом - приблизительно
тридцать печатных страниц, тогда как
диапазон объема остальных
прозаических работ Хармса варьируется
от нескольких строк до нескольких
страниц. Исключительна также
традиционность формы и сравнительно
логичного развертывания сюжета
повести.