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2010年8月3日
WEST 西子苑
LAKE NEWS 责任编辑：吴绮霞 朱轶希
（之十）
今日跟远在北国的土默热先生连着互发了几 计、 开发， 建设一条点线结合的带状工程， 并与原 发现的清代太平良相黄机之墓， 也可考虑一并恢 支持。
个电子邮件， 只为敲定一个文本。 傍晚时分，我就 来的一、 二、 三期工程融为一体， 形成集环保、 旅 复和保护。 4． 溪十八坞 和 洞霄宫的历史文化 积 淀深
西
西
将这个文本向杭州市有关方面作了递送。 游、 文化功能于一体的完整的大西溪湿地公园。 七是洞霄宫。 位于临安县和余杭区交界处、 厚， 社会效益、 环境效益和经济效益良好， 有强大
心里有如释重负的感觉。 重点建设内容有以下七项： 天柱山和大涤山接合部， 是南宋辇道的终点。 这 的旅游号召力。 通过民间或非公资本融资方式解
还是事关西溪。 一 是 南 宋 辇 道。从 秦 亭 山 起，沿 老 和 山 北 里九 峰拱秀， 水奇 特，
风 是始于汉 唐， 盛于南宋 决建设资金相对容易。
其 实这件 事最初 还 是 土 默 热先 生本月来杭 缘， 直抵洞霄宫。 这条路是南宋时期皇室祭天的 的道教圣地， 是当时天下道教的统领， 也是皇室 四、 西溪十八坞、 洞霄宫开发建设中， 应注意
讲演期间提议的， 说此事以他、 钱明锵先生和我 专用道路， 与今天的西溪路大致一致。在复建辇 每 年 都 要 来 祭 天 的 地 方。复 建 洞霄 宫，在 落 实 的事项：
三人联 合提 案 为妥。这两天我便依 土 默 热 先 生 道 的同时，对 沿 线 的古 桥加以相 应的 修 缮和 保 党的宗教政策， 构建和谐社会方面， 意义重大。 1． 西溪十八坞的开发， 可以点线结合、 有分有
的大体思 路， 拟了一个草案提纲。 今日经土 默 热 护。 在辇道沿线， 恢复延续千年的 “西溪探梅” 景 二、 溪第四期工程的建设意义：
西 合，采取抓住重点、 分期分批启动的方式进行。
溪
先生推敲充实后， 遂定下了最后文本。 我们的主 观。 1．西溪十八坞的开发建设， 将使古都杭州地 2 ． 溪十八 坞 的 景 区设 计， 根 据 各 坞 不
西 要
要目的， 是希望目前块状的西溪，
就 能够延伸为 二是老东岳。 这是杭州从南宋至今， 延续千年 理、历史上的“大西溪”概 念更 完 整， 使西溪的 同 的 文化 内 涵，突 出 各自 特 性，打 造 既 有 文化
一条精彩无限的带状结构， 从而形成“大西溪” 的历史悠久、 香火旺盛的道教宫观， 是江南地区香 山、 坞、 庙、 路、 园、 水、 苇更好地融为一体，
梅、 一致 性、又有 文化 差 异 性 的各 具 特 色的魅 力 景
的概念。 客最集中的宗教场所。 历史上老东岳的建筑极其 进一步提高西溪的历史地位和社会知名度。 区。
美丽是需要扩展的。 “西溪”
将 的概念扩大， 宏伟， 连同沿山附属建筑， 逶迤十里， 极为壮观， 2．西溪十八坞的开发建设， 将使西溪景区历 3． 西溪十八坞历史文化遗存很多， 要坚持开
是 顺 理 成 章的。况 且 那些 地 方 本就 是西溪的属 恢复价值极高。 史上遗存的文化内涵得到深度挖掘， 各园区优势 发、 保护并重的原则， 尽量保留、 保护好原有的历
地， 都是繁花似锦、 落英缤纷之所在， 向来是平民 三是永兴寺。 连同周边的二雪堂一并修复。 永 互补， 互相带动， 使西溪文化得以整体呈现。 史遗存， 彰显其历史风采。
泛
■
百姓乃至皇家贵族趋之若鹜的佳处。 兴寺是杭州历史上的重要寺庙， 二雪堂是明代大 3．西溪十八坞开发建设后， 通过恢复历史上 4． 西溪十八坞工程要进行高起 点的规 划设
黄 这个文本全名是 “关于西溪湿地公园第四期 文人冯梦祯的别业， 这块区域在历史上的知名度 的过山通道， 使西湖、 西溪两大景区实现无缝对 计，聘请专家充分论证， 聘请高素质园林建设单位
亚
洲 工程开发、 建设的建议书” 主要内容如下：
， 相当高， 文化积淀极为丰富。 接， 使西湖、 西泠、 西溪“三西”有机 结合， 突显 精心施工， 保证每一个山坞的精致程度都不输于
西溪湿地既是大自然留给我们的丰厚的自然 四是法华坞。 这里已恢复了法华寺， 在流香溪 “一加一大于二” 的效果。 任何一处西湖园林， 争取在国内园林设计中创建
遗产， 也是老祖宗留给我们的珍贵的文化遗产， 对 的出口， 应复建藕香亭和藕香桥（又名梵香桥） ， 4．西溪十八坞及洞霄宫的开发建设， 将使优 一流。
其加以全面的保护、 开发、 利用是惠及子孙、 功在 使之成为一体。 这里是历史上最著名的“隔水听 质风景区向杭城西部大幅度拓展和伸延， 不仅可 5． 带 建 议：
附 在西 溪二期工程中增 加一项
当代、 利在千秋的大好事。 我们认为， 二、一、 三期 梵音” 的场所， 在宗教界影响很大。 以提升杭州城市建设的品质， 还可以带动临安、 余 景 点 建 设，即 复 建 杭 州历史 上著名的九间 楼 酒
红
工程的建设， 尚未全面覆盖西溪的自然和文化资 五是花 坞（杨家 牌 楼）。这 里是西溪十八坞 杭的发展。 家（又 称杏 花 村）。 它是 宋高宗 钦 题“不为酒 税
源， 还有待进一步推进。 中名气 最 大 的 地 方， 是 历史 上游 客 最 集 中的
也 三、 溪十八坞、
西 洞霄宫开发 建设的有利条 处” 、以梅花 泉酒扬名、延续了近千年的著名酒
因此， 我们郑重建议市委、 市政府， 按照保护 景点。 它既 是西 溪 历史上寺、庙、庵、观 最 集中 件： 家。
开发并重、 全面规划、 分期开发的原则， 适时启动 的 地 方， 是 失 意 文 人、 宦 隐 居 场 所 最 集 中
也 官 1．西溪十八坞、 洞霄宫遗址目前基本上未被 晚饭前， 送完了建议书， 驱车赶回青山环抱的
“杭州西溪湿地第四期工程” 。 的 地 方，同 时还 是 杭 州 历史 上花 木产业 的 集 中 各种永久性非旅游设施占据， 规划的难度不大。 云顶花园， 一路上我一直在想， 做一个杭州人真是
具体建议概述如下： 地。 2．征地拆迁费用相对较低， 总体计算单位面 一件令人高兴的事情， 如今杭州的 “老底子” 越翻
一、 西溪第四期工程的内容： 六是东穆坞。 这里是明代太子太保、刑部尚 积开发费用较低， 费用较易筹措。 越多， 历史长河中的灿烂文明像花朵一样热烈绽
以南宋辇道为纽带， 串起西溪十八坞（或称沿 书洪钟的御赐墓葬所在地， 还有著名大儒王阳明 3．洞霄宫、 老东岳、永兴寺在我国宗教史上 放， 杭州的前景一定会越来越好。
山十八坞） 直到洞霄宫，
， 对此进行全面规划、 设 所撰的墓志铭， 现仍有部分遗存。 前几年在西湖曾 地位重要， 可与相关部门或单位沟通， 争取他们的 （写于2009年11月27日）
（之十一）
在钱王祠畔柔和的灯光里， 我把特意带来的 够了！ 我想他一定是咬牙切齿地说出这句话，
” 断 钱镠坚决把自己的国运让道于一湖水， 目的 号，引起了席间众人的共鸣。
五张“比照表” 一一递给王蒙老师。
， 然拒绝了术士。 保护西湖，没有这样的魄力还真是 是为了要对得住更加久远的中国历史； 而土默热 王蒙是研究《红楼梦》的大家， 他对于 “惊世
这五张表分别是： 土默热红学与正统红学比照 不行。正是由于钱镠明智与豁达的选择， 西湖才得 力顶众议， 坚持要把大观园稳稳当当地安放在西 骇俗” 的“土默热红学” 只是含笑点头， 并不轻易
表，荣国府贾氏家族与洪、 曹两家家族关系比照表，大 以保留，才得以多彩多姿到现在。 溪，把曹雪芹从 《红楼梦》原作者”
“ 的标准答案中 表态。 这是对的，其实，他只要含笑就可以了。
观园与杭州西溪园林比照表， 大观园诗社与蕉园诗社 土默热老师不是钱王， 却也有钱王的那种魄力， 拉下来， 也是出于对得住中国文学史的考虑， 这得 笑对“文化异端” 才能猛烈地发展文化事业。
，
比照表，大观园姐妹与蕉园姐妹比照表。 他非得要保护杭州西溪的历史真实不可。 西湖隔壁那 有莫大的反潮流勇气。 动辄“封杀” 动辄
， “屏蔽” 都是很可笑的事情。
，
在钱王祠畔说 “土红” 令我很是感慨。
， 片秀美的西溪，那片河草绿、芦花白的曼妙之处， 难道 西湖与西溪， 都需要有识之士的悉心呵护。 盼中国红学界的众位大家都有此雅量。
当年的吴越王钱镠力排众议， 坚决不同意填 只能觅得一些野趣？ 只有船桨之响和野蝶翻飞？ 难道 作为东道主的杭州市委副书记叶明兴致勃勃 奋起反驳、 据实批判也是雅量的表现形式之
平西湖以造王宫， 他这样回答认为 “填湖就会有千 就没有“西泠十二钗”的吟诵之声与扑蝶之扇？ 难道历 地谈及红楼， 他说， 为了西溪，他甚至把《红楼梦》 一，就像钱王的拍案， 未尝不可。 当然， 拍案之后，
年国运” 的术士： “百姓靠湖水以生存久矣， 无湖 史上真实的西溪蕉园诗社众女子的命运， 偏不是 《红 放在枕边， 每天翻阅。 叶书记还提出了一个颇有创 要接着说一番自圆其说的理由， 这才能叫人心里信
等于无民。 岂有千年而不换人主的？ 我有国百年就 楼梦》的真正作者要倾情抒写的“闺阁昭传”？ 意的旅游口号： “带一本 “红楼”游西溪！ 这一口
” 服。 （写于2010年6月13日）
“ 七 一 ”有 感 白塔岭边古迹多
■ 单金发
■ 赵祖国
秀 丽 挺 拔 的 五代 白 塔 巍 然 屹 立 在 滚 滚 的 上方， 雕有迦叶像， 洞底雕有观音像。 洞内两侧 有地藏像， 光头大耳， 面向端严， 具有很高的艺术
八十九年风雨程，多少英烈壮牺牲。 钱 塘 江 边，历经 一 千多年的沧桑 和 风雨， 线 仍 的岩壁上， 雕凿有十八罗汉像， 布局自然， 相映成 价值。
条 流 畅，身 姿 挺 拔 。整 座 白 塔 用 白 石 雕 刻 而 趣。在十八罗汉的上面， 还有观音、 文殊、普贤和 观 完 慈云 岭 造 像， 登上玉皇山腰的紫来
可
常向党旗扪心问，有否愧事对先人。 成， 每层 都 有精 致的 佛 像 雕 塑， 自建 成 至今， 济颠的造像。 洞， 瞰 八 卦田。八 卦田中间 圆圆的土墩 栽有
俯
从 未 修整 过， 整地保 持了五代时期的建筑 风
完 紧挨玉皇山的是将台山， 在靠山顶处有一石 各种花 木， 边 是 呈梯形的稻田，
旁 外侧 是 水波
貌。 龙洞， 近似圆形，直径约为两米， 有两个洞口，呈 粼 粼的鱼塘。 古籍 记载： “籍田者， 天子亲耕之
军歌嘹亮 颇多。
龙洞、
白塔岭紧邻吴越国和南宋的皇城，
仅从造像来讲，
慈云岭等4处。
就有天龙寺、
周围古迹
南观音洞、 石
喇叭状， 洞口处比较大， 但内部仅容一人进出。
中一个洞口的左侧有雕像3龛：
阿难为一龛， 其下一龛雕为
释迦摩尼与其弟子
“三世佛”
其
（即过去、
田，以供 祭 祀 者 也。
的籍田， 年春天，
祀，
每
以佑丰年。
”传 说 八 卦田是 南 宋 皇宫
皇帝 都 会 来 这 里 耕田和祭
天龙寺离白塔不远， 位于玉皇山左侧。 天龙 现在、 未来三世） 右侧是面向
， “三世佛” 侧身而 在 八 卦田旁的 施 家山有一地下宫殿， 是吴
■ 陈斐华
寺有3组造像， 最先一龛造像， 共计7尊， 中间是 立的供养人像。 洞口右侧的岩壁上， 还有9尊罗汉 越国王钱镠的妃子吴 汉月之墓。墓穴全用细砂
弥勒佛， 两侧各有一尊菩萨立像， 再两侧是法花 像。另一个洞口的左侧， 依岩势雕造着千佛龛， 中 石 砌成， 分有前后两室， 长7.6米， 宽2.87米，深
当我穿上军装 还是前沿哨所 讴歌民族的气概 林和大妙相菩萨， 最外两侧是力士像。 由此登上 间为三世佛， 四周横列着31排、 约四五百尊小菩 3.1米。墓室幽 深， 造考 究。四壁 雕 有一座 座
建
挎着背包 军歌无处不在 山坡， 在一片绿丛中， 又可见一尊观音像， 高61厘 萨像。 造像， 形象逼真， 风格古朴。 有飘逸的侍女像，
第一次踏进军营 军歌 军歌
米， 体态秀美， 潇洒自然， 面容慈祥。 再往右行几 慈云岭共有造像7尊， 弥陀居中， 神态端严， 也有青龙、 白虎、朱雀、 玄武四神像。 后室壁的
抗震救灾的现场 是军队的灵魂
军歌就如影随形 步， 是一尊无量寿佛， 弥陀在莲台上作全跏跌坐 与右侧的大势至菩萨像、 左侧的观世音菩萨像， 下部，雕有十二个 道人， 每人各 捧一生肖。墓中
军歌铿锵有力 是人民子弟兵的脊梁 式， 身后和顶上各有一道佛光。 合称“弥陀三尊” 两侧各有一尊菩萨立像，
。 最外 的雕刻， 与白塔和慈云岭造像， 都是古代时期的
阻击洪水的前线 更是亿万百姓的依赖
不管是阅览室 沿着玉皇山坡， 一路风光清幽， 野花沁香， 两侧是金刚立士像。 龛洞上雕有 “飞天”壁画，画 艺术珍品。
军歌嘹亮无比 过了八卦田， 就是南观音洞。 这是一个清幽怡情 中人物手举花束， 飘舞而来。 龛眉左侧浮雕文殊 白塔 岭 边古迹 多， 人 文景观与自然 景观
集
还是饭堂前 八月的军歌
无论是野外拉练 军歌 军歌 唱出男儿的血性 的天然老穴， 洞穴的高和深都在三米左右。 洞口 菩萨骑像， 右端浮雕普贤菩萨骑像。 主龛北面雕 于一体， 为杭州西湖又添一处胜景。
还是打靶归来 吹响冲锋陷阵的号角 唱出军人的激昂
不管是比武场 唱出军人的执着 奏响中华大地华美的乐章
区文广新局 2 010 全区宣传干事 摄 影培 训班作品
古 道 热 肠“马 大 姐 ”
■ 周 荣 杨晓玲
西子苑 她是一位 “园丁” 默默奉献、
， 辛勤浇灌， 守 往吴奶奶家跑。 许多人对吴新兰不求回报地照顾 这次吴新兰自然也没有落下， “安保，我也有责
候着每一朵花蕾的绽放； 她是一名志愿者， 热心 吴奶奶不能理解， 纷纷劝她别管这 “闲事” 。
了 吴 任！ 说干就干，
” 每天晚上7点，吴新兰都会准时
服务、 匆忙奔走在每一位困难老人的身边。 在北 新兰总是乐呵呵地笑着说： “吴奶奶跟我是一家 到巡防小组报到。
山街道宝石社区， 她——吴新兰， 就是 “古道热 人，我只是对长辈尽点孝心。 ” 一次傍晚下暴雨， 一居民家房顶被后山上大
肠” 的代名词。 他们也是我的孩子 树的断枝砸穿， 情况十分危急。 吴新兰得知后，
我们是一家人 临近暑假， 社区成立了青少年暑期培训班， 放下碗筷， 第一时间与社区救援队、 园林抢修队
“吴老师一刻都闲不住， 上班当老师， 下班 吴新兰第一个跑来报名作义务老师。 “吴老师你 一起赶赴该居民家中， 帮助清理断枝，紧急转移
当保姆， 别看她瘦瘦的， 可有着使不完的劲儿， 不是还要照顾吴奶奶吗？ 再到培训班来上课会不 物品。 清理完现场已经是晚上9点， 吴新兰顾不
比我们年轻人还厉害呢。 白天， ” 吴新兰在石灰 会太累了？ “不累不累，
” 社区的小朋友就是我的 得休息， 又与队员一起马不停蹄地赶往另一个断
桥幼儿园上班， 下午三点多放学回来后， 她经常 孩子呀。” 枝现场。
跟着社区工作者一起去探望社区的老党员， 陪他 在幼儿园工作了近二十年， 吴新兰丰富的幼 在居民群众纷纷赞扬吴新兰之际， 她谦和地
们话家常， 帮他们做菜、 搞卫生…… 教经验， 给社区小朋友们带来了一堂堂精彩纷呈 说：“作为一
社区一位87岁高龄的独居老奶奶吴月娥， 子 的英语课。 为了使学生能更容易地记忆和理解单 名 党 员 ，我
女长期不在身边， 生活起居无人照看。 吴新兰得 词，培养学习兴趣， 她采用图片、 肢体语言、儿歌 只 做 了点 自
知吴奶奶的情况后，
一下班就直奔吴奶奶家，
便成了她家的 “常客” 常常
像女儿一样陪她聊天，
， 等形式，
住单词。
寓教于乐， 让孩子们在游戏中轻松地记
“我最喜欢上吴妈妈的英语课， 现在我
己该做的事，
没 有 什 么了
你身边的
帮着做菜、 洗衣服。 有一次， 吴新兰不小心摔折 会背好多单词了呢。 五岁的玲玲睁着大眼睛，
” 不起的。 党” 最美丽人物
了腿， 好几天不能下床走路。 吴奶奶见吴新兰一 骄傲地说。 员， 这个平凡
连几天没去看望她， 便颤颤地来到社区， 逢人便 安保， 我也有责任 的 名 字 ，在 最美丽事迹
征 文
问：“新兰怎么没来陪我？ 她生病了吗？ 我想去看
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看她。 吴新兰听说后，
” 稍有好转， 便一瘸一拐地 安”大巡防活动， 宝石社区成立了义务巡逻队。 熠熠生辉。
在水一方 摄影 留下街道 钱晓鹃