More Related Content
More from Wataustin Austin
More from Wataustin Austin (20)
หนังสือหรือคืออะไร
- 1.
- 2.
เสียงจาก………หนูนอยวัดบูรพา
/////////////////////////////////
- 3. หลักการทําบุญกุศลที่ควรเขาใจใหถูกตอง
คําวา “บุญ” เปนชื่อของการทําความดี, ความงาม เปนเหตุให
เกิดความสุข เปนที่พึ่งอันประเสริฐของสัตวและมนุษยทั้งหลาย
มี ๑๐ ประการ คือ
๑. ทานมัย บุญสําเร็จดวยการบริจาคทาน คือใหสิ่งที่เปน
ประโยชนแกผูที่ไดรับ เชน ใหอาหาร เสื้อผา เครื่องนุงหม สรางโรง-
เรียนอาคารสถานที่อยูอาศัย ใหยวดยานพาหนะตาง ๆ รวมถึงการให
อภัยและใหธรรมเปนทาน
๒. ศีลมัย บุญสําเร็จดวยการรักษาศีล คือรักษากายวาจา ใหพนจาก
บาปทุจริต เชน การสมาทานศีล ๕ ศีล ๘ ศีลอุโบสถ เปนตน
๓. ภาวนามัย บุญสําเร็จดวยการเจริญภาวนา เชน เจริญสมถ
กัมมัฏฐาน และวิปสสนากัมมัฏฐาน ซึ่งเปนบุญอันประเสริฐ
๔. อปจายนมัย บุญสําเร็จดวยการออนนอมถอมตนตอผูใหญใน
ตระกูลและการแสดงความตอผุสูงดวยชาติวุฒิ วัยวุฒิ และคุณวุฒิ
๕. เวยยาวัจจมัย บุญสําเร็จดวยการชวยเหลือกิจการอันเปน
กุศล การสงเคราะหดวยการสงเสริมการศึกษาธรรมะ เผยแผธรรม
และปฏิบัติธรรม
๖. ปตติทานมัย บุญสําเร็จดวยการแบงสวนบุญ ใหสวนบุญแกผูอื่น
และการอุทิศสวนกุศลใหญาติผูลวงลับ ตลอดจนสรรพสัตวทั้งหลาย
๗. ปตตานุโมทนามัย บุญสําเร็จดวยการอนุโมทนาสวนบุญของผูอื่น
คือการแสดงความยินดี เห็นดี เห็นชอบ หรือมีความเห็นคลอยตาม
ดวยความปลาบปลื้มใจ อิ่มใจ ในสวนบุญที่ผูอื่นกระทํา ดวยการ
กลาววา “ขออนุโมทนาสาธุ” พรอมกับยกมือขึ้นเหนือศีรษะ
- 4. ๘. ธัมมัสสวนมัย บุญสําเร็จดวยการฟงธรรม คือตั้งใจฟงพระ
ธรรมเทศนา, ฟงบรรยายธรรม ฟงดวยศรัทธา ฟงดวยความเคารพ
ดวยความตั้งใจ
๙. ธัมมเทศนามัย บุญสําเร็จดวยการแสดงธรรม บรรยายธรรม
อธิบายธรรม ใหคนอื่นฟง ดวยความตั้งใจที่จะใหความรูความ
เขาใจใหถูกตอง
๑๐. ทิฏุชุกรรม บุญสําเร็จดวยการทําความเห็นใหถูกตอง ตรง
ตามความเปนจริงในเรื่องของกรรม ผลของกรรม
ทั้งหมดนี้เรียกวา “บุญกิริยาวัตถุ” แปลวา ความดีที่ควรทํา
อันเปนเหตุใหเกิดผลดีแกผูกระทํา
………………………………..
สวนคําวา “กุศล” เปนชื่อของความดีงาม เปนชื่อของเหตุให
เกิดความสุข อันหมายถึง “อกุศลกรรมบถ” คือทางแหงความดีมี
๑๐ ประการ คือ
๑. เจตนาที่เวนจากการฆาสัตว เบียดเบียนสัตว และไมใชใหผูอื่นกระทําดวย
๒. เจตนาที่เวนจากการลักทรัพย และไมใชใหผูอื่นกระทําดวย
๓. เจตนาที่เวนจากการลวงประเวณีบุตรภรรยาสามีของคนอื่น
๔. เจตนาที่เวนจากการพูดปด
๕. เจตนาที่เวนจากการพูดสอเสียด
๖. เจตนาที่เวนจากการพูดคําหยาบ
๗. เจตนาที่เวนจากการพูดเพอเจอไรสาระ
๘. เจตนาที่เวนจากการเพงเล็งอยากไดของ ๆ ผูอื่น
๙. เจตนาที่เวนจากการคิดปองรายผูอื่น
๑๐. เจตนาที่เวนจากความเห็นผิด ๑๐ อยาง คือ
- 5. - เห็นผิดวาทานที่ใหแลวไมมีผล
- เห็นผิดวาการบูชาไมมีผล
- เห็นผิดวา การบวงสรวงเทวดาไมมีผล
- เห็นผิดวา ทําดีไมไดดี ทําชั่วไมไดชั่ว (ผลของกรรมดีกรรมชั่ว ไมมี)
- เห็นผิดวาโลกนี้ไมมี คือผูที่จะมาเกิดนั้นไมมี
- เห็นผิดวาโลกหนาไมมี คือที่จะไปเกิดนั้นไมมี ( ตายแลวสูญ )
- เห็นผิดวาทําดี, ทําชั่วตอมารดาไมมีผล
- เห็นผิดวาสัตวนรก เปรต อสุรกาย เทวดาและพรหมนั้นไมมีจริง
- เห็นผิดวาพระพุทธเจาผูตรัสรูดวยตนเองนั้นไมมี
ทั้งหมด ๑๐ อยางนี้เปนมิจฉาทิฏฐิ คือ ความเห็นผิด
เปนอันตรายตอชีวิต พึงระวังอยาใหเขาครอบงําจิตใจได
ทั้งบุญและกุศล รวมกันเรียกวาความดีความงาม เปนเหตุ
ใหไดรับความสุข มีสุคติโลกสวรรคเปนที่ไปในเบื้องหนา
พระพุทธเจาตรัสไววา ………………..
ยาทิสัง วะปะเต พีชัง ตาทิสัง ละภะเต ผะลัง
กัลยาณะการี กัลยาณัง ปาปะการี จะ ปาปะกัง
แปลวา
หวานพืชเชนไร ไดรับผลเชนนั้น ทํากรรมดี ยอมไดรับผล
ของกรรดี ทํากรรมชั่ว ยอมไดรับผลของกรรมชั่ว
และทรงสอนใหเตือนตนเสมอวา “วันและคืนลวงไป ๆ บัดนี้
เราทําอะไรอยู ควรรีบสรางคุณงามความดี เพื่อจะไดเปนที่พึ่งแก
ตนเองในภายภาคหนา