文档描述日治时代台湾的社会变迁，包括改善公共卫生、推动风俗改革和推进社会救济事业等改革措施。教育方面 实施差别教育，设立多种类型学校，促进文化发展。整体上，日治政策对台湾人生活产生了深远影响，既有正面效果也存在不平等问题。

1. 第五單元 東瀛來的統治者 第三課 日治時代的社會變遷

2. 殖民統治時期的社會風貌 目的：臺灣總督府為有效統治臺灣、改善人民生活環境，進行許多改革措施 總督府的改革措施： (1) 改善公共衛生 (2) 進行風俗改革 (3) 推動各種社會救濟事業。

3. 改善公共衛生 建立了西式醫院 ( 公立醫院 ) 並成立醫學校，改善臺灣的醫療環境與國人的衛生醫療觀念 改善自來水、廁所等醫療與公共衛生設施 透過保甲制度實施環境清潔等工作，定期實施社區環境清潔活動。 消除各種傳染病

4. 教導原住民兒童學習刷牙，改善衛生習慣。

5. 日治時代醫生帶領診療團，在災區為民眾義診的情景。

6. 進行風俗改革 鼓勵放足斷髮 纏足和辮髮被日本人視為「陋習」。總督府採「漸進政策」，推動放足、斷髮。 . 養成守時守法習慣 引進星期制和標準時間制，透過宣傳教育，以及學校、機關等制定時間表， 並自 1920 年起， 訂每年 6 月 10 日為 ｢時的紀念日｣ 。

8. 三寸金蓮

10. 當時總督府大力宣導人民的時間觀念和守時習慣。圖為「時間節」的宣傳海報。

11. 推動各種社會救濟事業

12. 痲瘋病人 加拿大籍牧師戴仁壽及其夫人 ( 最後一排 ) ，在現今臺北縣 八里鄉籌設痲瘋病院樂山園，專門收容痲瘋病人。 戴仁壽 (1883 ～ 1954) 。

13. 日治時代創設的愛愛寮，專門收容乞丐 ( 今臺北市 萬華區 ) 。 日治時代臺南盲啞學校學生上課的情形。

14. 日治時代的新式教育 臺灣總督府 引進現代學校教育。 教育措施： (1) 實施差別教育 ㄅ . 臺灣人讀公學校。 ㄆ . 日本人讀小學校。 (2) 設立不同類型的學校： ㄅ . 初等學校 ( 公學校 小學校 蕃童教育所 ) ㄆ . 專門學校 ( 農工商專門學校﹑師範學校﹑ 醫學校 ) ㄈ . 專為女子設立的女子中學。 (3) 學校教育內容 ： 國語 ( 當時是指日語 ) 、算術、修身 ( 相當於現在的公 民 ) 、歷史、地理、博物 ( 相當於現在的自然 ) 、圖畫、 唱歌、體等： 。

15. 國語 當時的國語是指日語。 修身 就是後來的公民科目。 博物 就是後來的自然科目。

16. 小學校 日治時代的彰化第一公學校，供臺灣兒童就讀。 日治時代的金瓜石小學校，供在臺灣的日本兒童就讀。 公學校

17. 蕃童教育所 日治時代的角板山蕃童教育所，是今日桃園縣 介壽國小的前身

18. 日治時代的臺北第一中學，是今日臺北市 建國中學的前身。

19. 日治時代的臺中商業學校，是今日國立臺中技術學院的前身。 日治時代的臺中師範學校，是今日國立臺中教育大學的前身。 專門學校

20. 女子學校 日治時代的花蓮高等女學校，是今日花蓮女中的前身。

21. 女子接受學校教育，對於社會及個人的發展有何幫助？

22. 婦女接受教育可以提升個人素質，開闊眼界，發展個人潛能，也可以投入社會工作及經濟活動，帶動國家進步。

23. 日治時代的臺北帝國大學，是當時唯一的一所大學 ( 今臺灣大學 ) 。

24. 。 杜聰明 (1893 ～ 1986) 是臺灣史上第一位醫學博士，在醫學研究上有傑出的貢獻。

25. 日治時代的新式教育 (1) 不公平的待遇：由於實施差別教育，使得臺灣人與日本人的教學內容不同，升學機會也不平等。 (2) 臺灣人努力進取：爭取各種就學機會或到海外留學，當時也出現許多優秀人才，推動臺灣社會的進步。

26. 日治時代的文化發展

27. 日式建築中的榻榻米和拉門，是現代不少臺灣家庭喜愛的設計。圖為日治時代留下的臺北市市長官邸，現改為市長官邸藝文沙龍。 日治時代引進西餐，臺北市的波麗路餐廳，便是當時開設的西餐廳。

28. 日治時代引進不少西方文化，圓山別莊 ( 今臺北故事館 ) 便是一棟英式風格建築 ( 臺北市 中山區 ) 。

29. 陳澄波 (1895 ～ 1947) 曾到東京美術學校師範科就讀，擅長油畫和水彩畫。 陳澄波的繪畫作品—「嘉義街景」，以家鄉風光與人物作為描繪對象，表達濃厚的鄉土情懷。

30. 日治時代臺南 和敬女學校上音樂課的情形 ( 今臺南市 光華女子中學 ) 。 日治時代，黃土水的雕塑作品—「歸途」，作品線條優美、寫實，展現出早期臺灣的農耕生活景象。

31. 文化 發展 社會 風貌 新式 教育 多元 臺 5-3 日治時代的社會變遷 師範學校 進行風俗改革 日本文化 解放纏足 改善公共衛生 社會救濟 民間團體 消除傳染病 慈善機構 制定法令 慈善活動 西方文化 學校教育 展演活動 繪畫 雕塑 音樂 醫學校 女子中學 農 工 商 專 門 學 校 差 別 教 育 公學校 小學校 日 飲食 服飾 建築 守時守法觀念 升學機會不平等

32. 一、日本統治臺灣，長達五十餘年。對於日治時代的治臺政策，後人的看法不一。下面是日治時代臺灣人民生活情境的敘述，想一想，並說說你對日本治臺政策的看法。

33. 1. 我認為這樣的政策對臺灣人比較 □ 好 □ 不好 2. 我的理由是 婦女不用遭受纏足之痛，也可以自由的去想去的地方。 ( 答案僅供參考 ) ˇ

34. 1. 我認為這樣的政策對臺灣人比較 □ 好 □ 不好 2. 我的理由是 環境乾淨清潔，身體比較不容易生病。 ˇ

35. 1. 我認為這樣的政策對臺灣人比較 □ 好 □不好 2. 我的理由是 人民應該可以選擇適合自己的升學方式，而非處處受限制。 ˇ

36. 二、請仔細閱讀下面短文，並回答問題： 黃土水出生於日治時代，因為家境貧窮，一直到十一歲才進入學校接受教育，後來因為父親去世，母親帶著他投靠住在大稻埕的舅舅。年少的黃土水經常到街上逛雕刻神像的店鋪，加上父親和舅舅都是木匠，醞釀了他對雕刻藝術的興趣。在學校裡的美術課，黃土水的「圖畫」和「手工」成績優異，經常受到師長的讚美與鼓勵，畢業後順利考上公費的國語學校師範部，並成為一位小學教員，但是他仍無法忘懷雕刻，一心想要朝藝術發展。西元 1915 年，黃土水得到臺灣總督府民政長官的推薦，進入東京美術學校雕刻科木雕部，開始接受西洋式的雕刻教育。後來以一幅原住民為對象的雕刻作品參展，成為第一位入選日本帝展的臺灣人。他的作品中常可見濃厚的鄉土關懷及生命內涵，深具個人特色。目前臺北市 中山堂仍保存他當年的代表作之一「水牛群像」，其藝術創作已是世界級水準，被譽為天才型雕刻家。

37. ( 一 ) 黃土水十一歲進入學校接受教育。請問：下列何者是他當時最有可能就讀的學校？ □ 小學校 □ 中學校 □ 公學校 □ 帝國大學 ( 二 ) 你認為黃土水能受到各界肯定的原因是什麼？ 他堅忍不向命運低頭的精神以及他對藝術的執著，願意下苦心研究，找到屬於他自己及代表臺灣鄉土的藝術風格。 ( 答案僅供參考 ) ˇ