1. Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Национальный исследовательский университет
«Высшая школа экономики»
Факультет прикладной политологии
Кафедра интегрированных коммуникаций
ДИПЛОМНАЯ РАБОТА
На тему «Реклама как фактор влияния на общественное отношение к
институту старости»
Студентгруппы № 545
Звягина Дарья Сергеевна
Руководитель ВКР
К.э.н. Борусяк Любовь
Фридриховна
Москва - 2012

2. Содержание
Введение ..........................................................................................................................................3
Глава I. Старость как социокультурное явление ..............................................................7
1.1.Геронтология как наука ......................................................................................................7
1.2. Старость: социально-демографическое характеристика и общее положение.
Геронтосоциологические теории. ..........................................................................................13
1.3. Исторические и культурные формы отношения к старости ........................................20
1.4. Институт старости в России ............................................................................................26
1.5. Институт старости в разных странах ..............................................................................31
1.6. Психология старости. Самовосприятие пожилыми людьми себя как членов
общества ...................................................................................................................................38
Глава II. Образы пожилых людей в рекламе. ........................................................................48
2.1. Образы пожилых людей в российской рекламе ............................................................48
2.2. Образы пожилых людей в зарубежной рекламе. ..........................................................59
Глава III. Отношение потребителей к рекламе с использованием образов пожилых
людей ............................................................................................................................................69
3.1. Описание социологического исследования. ..................................................................69
3.2. Отношение респондентов к старости как жизненному этапу. .....................................71
3.2. Отношение потребителей к использованию образов пожилых людей в рекламе. ....86
3.2.1. Пожилые герои и товары, рекламируемые с их помощью. Общественные
ожидания ..............................................................................................................................88
3.2.2. Образы пожилых людей в представлении общества .............................................91
3.2.3. Отношение общества к изображению обнаженного пожилого тела ....................93
Заключение ...................................................................................................................................96
Список использованных источников........................................................................................100
Приложения ...............................................................................................................................106
2

3. Введение
Сегодня жизнь современного общества сложно представить без
рекламы. Коммуникации между продавцом и покупателем, политиком и
избирателем, властью и гражданами окружает нас повсюду. С развитием
технологий этот процесс становится всѐ более замысловатым и хитрым,
проникая теперь и в те области, где раньше это было невозможно физически.
Рекламное воздействие на общественные процессы сложно отрицать, в
то же время реклама черпает все образы, стереотипы поведения и отношения,
которые
она
демонстрирует,
из
общественной
жизни.
Подобное
взаимовлияние и взаимодействие между обществом и рекламой является
предметом исследований различных социологических дисциплин. В моей
выпускной работе реклама также будет рассмотрена именно с этой,
социологической точки зрения.
Пожилые люди – одна из наиболее незащищенных социальных групп в
современном социуме. Они встречаются с большим количеством трудностей,
справиться с которыми сами часто не в силах. В современном обществе
пенсионеры воспринимаются больше, как «изжившая» себя группа, но не как
полноправные участники общественной жизни. Пожилые люди сегодня
почти не задействованы в жизни общества. Отсюда же вытекают и другие
проблемы
стариков,
в
том
числе
ухудшение
уровня
жизни,
неудовлетворительное медицинское обеспечение и др. Все эти трудности
пожилых людей можно отчетливо проследить и в рекламных сообщениях.
Но, задача рекламы,
в первую очередь, не демонстрировать уже
существующие в обществе проблемы, а
влиять на социум с целью их
решения. В случае с пожилыми людьми, как «ненужной» частью общества,
реклама скорее ухудшает ситуацию, чем действует на неѐ позитивно. Из-за
чего это происходит? В чем заключаются причины этого явления? Как
относится к этому общество? Кроме того, с помощью рекламы, можно
ответить на важные социальные вопросы: как в нашем обществе относятся к
3

4. институту старости, нужно ли и возможно ли это отношение менять с
помощью рекламы; как практики-рекламисты должны использовать образы
пожилых людей в рекламе, чтобы не усугублять отношение к институту
старости.
В ХХ веке число пожилого населения резко увеличилось, изучение
проблем, связанных с образом и условиями жизни пенсионеров, их
психологией, медицинским обслуживанием, положением в обществе стали
необходимы как никогда ранее. Поэтому тема моего исследования особенно
актуальна сегодня, когда рекламисты-практики создают рекламу, не
задумываясь, что их продукт имеет влияние на общество, в целом, и на
общественное отношение к определенным явлениям, в частности (том числе
и на отношение к институту старости).
Основная цель моего исследования - выяснить, насколько сильно
реклама может влиять на общество, его отношение к различным явления и
процессам, протекающим в нем,на примере еѐ влияния на общественное
отношение к институту старости. Я постараюсь найти взаимосвязь между
рекламой и общественными ценностями, идеалами.
Для достижения поставленной цели необходимо выполнить ряд задач,
среди которых:
1. Рассмотреть теоретический аспект проблемы, в том числе еѐ историю,
положение в России и других странах, общую характеристику, а также
самоопределение пожилых людей.
2. Проанализировать особенности использования образов пожилых
людей. В том числе провести сравнительную характеристику такого
использования в разных странах.
3. Выявить основные образы пожилых людей, используемые в рекламе и
их социальные предпосылки.
4. Провести исследование с целью выявления отношения общества к
рекламе с пожилыми людьми.
4

5. Ключевое направление моего исследования - подтверждение гипотезы
о том, что реклама, так или иначе, влияет на общество и все общественные
явления (в том числе и на общественное отношение к институту старости).
Изучив рекламные образы, сюжеты и стереотипы, используемые рекламой,
можно легко проследить многие социальные процессы, отношение общества
к различным проблемам, ценности, идеалы и схемы поведения, характерные
для того или иного общества.
Объект изучения - современные образцы рекламного продукта (как
телевизионного, так и печатного), в которых ключевыми являются образы
пожилых людей. При этом целевая аудитория подобной рекламы - как только
пожилые люди, так и другие социальные группы. В ходе моего исследования
будет анализироваться и зарубежная реклама со схожими характеристиками.
Предмет - способы и варианты демонстрации пожилых людей в рекламе, а
также еѐ влияние на общественное отношение к пожилым людям.
Наиболее часто институт старости исследуется учеными с точки зрения
геронтологии и социологии. Научная новизна моей работы заключается в
том, что я рассмотрю эту тему именно с точки зрения рекламной
коммуникации. В целом, социологические аспекты рекламной деятельности
нередко затрагиваются научным сообществом социологов; проведено
большое количество работ и исследований, посвященных этому вопросу.
Между тем, большая их часть изучает именно особенности использования
различных образов в рекламе, например, мужских, женских, эротических
образов, образов семьи, детей. Кроме того, что научные исследования
использования образов пожилых людей в рекламе не проводились,
отсутствуют и работы по изучению влияния рекламы на отношение к этой
группе граждан.
5

6. Методология
проводимого
мной
исследования
основана
на
следующих инструментах:
1. анализ научной литературы (в том числе диссертации), посвященные
социальной геронтологии, социологии, возрастной социологии, демографии,
истории и пр.
2. сравнительный анализ рекламных образцов (телевизионной и
печатной рекламы различных стран)
3. социологический опрос респондентов (анкетирование)
Выпускная квалификационная работа состоит из трех частей:
1. Теоретическая часть, в которой будут рассмотрены общие вопросы
проблемы: демографический аспект, история, различное положение в разных
странах, самовосприятие пожилых людей, геронтология как наука о старости
и пр.
2. Практическая часть, разделенная на две главы. В первой главе
рассмотрим особенности использования образов пожилых людей и их
влияние на отношение общества, во второй - проанализируем результаты,
полученные в ходе социологического опроса об отношении аудитории к
рекламе с пожилыми людьми.
3. Заключение, в котором будет сделаны выводы и даны рекомендации.
В ходе проведенного исследования будут получены результаты,
имеющие, прежде всего, научную ценность. Любой рекламист, создавая свой
рекламный продукт, должен осознавать, каким образом он может повлиять
на общество, какую пользу или вред принести; он должен понимать, что
несѐт ответственность за то, что создает. Поэтому выводы, полученные в
итоге исследования, будут иметь и практическую значимость для
индустрии, будут полезны для любого специалиста, создающего рекламу. В
заключении будут даны рекомендации для практиков и описан механизм
взаимодействия между обществом и рекламой. Ведь значимость этой темы
как для науки и рекламной индустрии, так и для всего общества, несомненно,
велика.
6

7. Глава I. Старость как социокультурное явление
1.1. Геронтология как наука
Размышления о жизни и смерти, об увядании человеческого тела, об
утрате физической силы и о старости, в целом, появились задолго до того,
как все эти суждения были объединены в научное знание, получившее
название геронтология. Тем не менее, геронтологию принято считать одной
из древнейших наук человечества. Зародившаяся на стыке медицины и
философии, она тесно связана с имена таких мыслителей как Сенека,
Цицерон, Ибн-Сина и Гиппократ.
С началом развития цивилизации и на всем протяжении еѐ истории,
человека всегда волновал вопрос смерти. Возможность продлить молодость,
отодвинуть старость, «повернуть время вспять» стала мечтой человечества. И
поиски средств для еѐ осуществления велись постоянно. И только во второй
половине ХХ века эти поиски перешли из категории размышлений в
категорию практических научных экспериментов, результаты которых имели
конкретное
применение.
Часто
геронтологию
называют
ровесницей
культуры: самой молодой из древних наук и самой древней из молодых1.
Одна из важнейших характеристик геронтологии – еѐ комплексность.
Основываясь на междисциплинарных исследованиях, наука с самого
возникновения наполнялась новыми знаниями из самых разных областей,
таких как демография, медицина, психология, социология, философия,
биология, история, этнография пр. А с началом технического и научного
прогресса геронтология пополнилась знаниями из новых, инновационных
областей: биохимии, биофизики, биоинженерии.
Принято считать, что первый труд, посвященный проблеме старости, это сочинение Аристотеля «О долгой и короткой жизни»2, но это было лишь
небольшое рассуждение на тему жизни и смерти. Первые же масштабные и
1
2
Философские проблемы теории адаптации / Под ред. Г.И. Царегородцева. М., 1975.
Александрова М.Д. Проблемы социальной и психологической геронтологии. - Л., 1974.
7

8. глубокие трактаты, посвященные непосредственно теме старения были
написаны значительно позже. К ним относят труд Цицерона "Катон старший
о старости" (106-43 гг. до н.э.) и труд Авиценна "Поэма о медицине" (9801037 гг.)3. Несмотря на то, что время создания двух работ разделено веками,
их объединяет общее отношение к теме: оба мыслителя пишут о старости как
о полноценном этапе жизни, плодотворном и активном. Работа Авиценна
была медицинским руководством для врачей в течение многих веков.
В Средневековье научное знание стало подвергаться влиянию
приобретших популярность в то время алхимии и мистики. Эта тенденция не
обошла стороной и геронтологию. Так, если Авиценн в своих трудах осуждал
веру в астрологические прогнозы болезней и здоровья, то средневековый
деятель Роджер Бэкон уверял, что с помощью "потаенных средств и
волшебства можно людское тело избавить от всех неправильностей и
растянуть жизнь на многие десятилетия"4.
Официально статус науки геронтология обрела только в ХVІІІ веке.
Французский ученый Френсис Бэкон (1561-1626), которого часто называют
отцом современной геронтологии, в своей работе «Великое восстановление
наук» писал о некой новой науке, которая скоро будет создана и предметом
которой будет знание о продлении жизни5. В этой же работе Бэкон говорит о
том, что исследование проблем продления жизни должно идти по трем
направлениям: поддержание благополучного существования, замедление
процесса старения, обновление того, что уже стареет. Это подтверждает тот
факт, что с самого начала развития науки еѐ интересовали не только строго
медицинские аспекты, но и социологические и философские проблемы.
Развитие науки в ХХ веке обусловлено появлением новых научных
дисциплин, стремительным приобретением геронтологией статуса одной из
ведущих наук, появлением инновационных медицинских средств и пр.
3
Коротчик Н.А. Старость как культурно-исторический феномен: Дис…канд. философ.наук. – Спб., 1995. –
189 с.
4
Карсаевская Т.В., Шаталов А.Т. Философские аспекты геронтологии, М., 1978. – 167 с.
5
Якимова Е.В. Торнстон Л. Геронтология в динамическом обществе // Социальная геронтология:
Современные исследования. — М.: ИНИОН РАН, 1994. – 233 с.
8

9. Становление геронтологии как науки в советском (а позже российском)
научном обществе связано с фундаментальными трудами таких ученых как
И.П. Павлов, И.И. Мечников, С.П. Боткин.
Автором русского названия науки стал ученый И.И. Мечников. Именно
он первым из российских ученых проанализировал с научной точки зрения
старость и смерть, а также выдвинул собственную теорию ортобиоза6 –
оптимистической трактовки
старости и
смерти. Этой проблематике
посвящены две его крупные работы: "Этюды о природе человека" и "Этюды
оптимизма". Результатом его научных изысканий стало понимание того, что
социальные и философские проблемы геронтологии не менее важны, чем
вопросы
медицинского
и
биологического
характера.
"Мало
только
придумывать способы лечения; нужно взяться за изучение общего вопроса о
судьбе человеческой: почему люди неуклонно стареют и, в конце концов,
умирают, когда желание жить в них еще так сильно7."
Для советской геронтологии было характерно развитие скорее
биологического и медицинского направлений. Социальный аспект старости
был ограничен разработкой медико-биологических программ помощи
старикам, а также программ подготовки социальных работников. Этим
направлением занимались школы, созданные такими учеными как В.
Фролькис, Д. Чеботарев, З. Френкель. Несмотря на то, что они не
рассматривали
напрямую
социологические
вопросы
старости
–
их
исследования заложили основу социальной геронтологии в России8.
Только к середине ХХ века от геронтологии начинают отделяться
узкоспециализированные области: геронтология растений, эволюционная,
биологическая, экологическая геронтология, а также начинает активно
развиваться социальная геронтология. Среди ученых, вставших у истоков
новой отрасли науки, можно выделить следующих деятелей: А.Нагорный, А.
и С. Северцевы, И.Тарханов, И.Шмальгаузен, А.Богомолец. Резкое развитие
6
Философские проблемы теории адаптации / Под ред. Г.И. Царегородцева. М., 1975
Мечников И.И. Этюды оптимизма М., 1988. – 188 с.
8
Александрова М.Д. Проблемы социальной и психологической геронтологии. Л.: 1974. - 135 с.
7
9

10. социальной геронтологии имело под собой основания. В 50х годах ХХ
столетия количество людей пожилого возраста в развитых странах начинает
быстро увеличиваться. Вместе с тем всѐ большую актуальность приобретают
проблемы положения пожилого населения, их защищенности, отношения к
ним в обществе и социальных нужд.
Ученые утверждают, что здоровье
пожилых людей зависит от здравоохранения лишь на 10%, в то время как
социальный аспект составляет 65-75% влияния на здоровье пожилых9.
Безусловно, процентное распределение может быть достаточно спорным, но
то, что развитие геронтологии на данном этапе актуально не только в
биологическом, но и социальном аспекте сложно оспорить.
Интересно,
что
в
нашей
стране
социально-геронтологические
исследования появились еще до того, как возник сам термин социальная
геронтология. Так, труды А. Богомольца о продолжительности жизни
затрагивают в равной степени как биологические, так и социальные аспекты
проблемы. Он одним из первых составил перечень правил по общению с
пожилыми людьми. Немногие знают о том, что и Д. Менделеев изучал
проблемы старения, долголетия и старости, в целом. В одной из своих работ
«Заветные мысли»10 Менделеев пишет о необходимость изучать социальный
аспект старости и исследовать возможности продления жизни: "с ростом
числа бодрых пожилых людей человечество должно будет измениться в
лучшую сторону, потому что такие старики, имеющие богатый жизненный
опыт, будут благотворно влиять на молодое поколение, каким бы высоким ни
было его самомнение11".
Если за рубежом, в Европе и Америке, сторонниками социальной
геронтологии
стали
ученые-философы
и
социологи,
то
в
России
первоначально наукой занимались гигиенисты. В последние десятилетия
уровень российской науки, в том числе социологии и психологии, был на
таком уровне, что деятели этих областей едва справлялись с изучением
9
Социальная геронтология: современные исследования. М., 1994. – 341 с.
Менделеев Д. Заветные мысли. М.: Голос-Пресс, 2009. – 384 с.
11
Менделеев Д. Заветные мысли. М.: Голос-Пресс, 2009. – 384 с.
10
10

11. общих вопросов, не успевая уделять внимания узкоспециализированным
вопросам. Между тем, и в это время было создано много немаловажных
трудов
по
социальной
геронтологии.
Из
наиболее
значимых
для
геронтологии работ можно выделить труды Б.Г.Ананьева "Человек как
предмет
познания",
М.Д.Александровой
"Проблемы
социальной
и
психологической геронтологии", Ю.К.Дупленко "Старение: очерки развития
проблемы", А.В. Дмитриева "Социальные проблемы людей пожилого
возраста" и др.
В последнее десятилетие сформировалась и активно развивается и
другая,
тесно
связанная
с
социальной
геронтологией
наука
–
геронтосоциология – направление, отделившееся от социологии, предметом
которого являются социологические проблемы старости. Различие этих двух
заключается в том, что социальная геронтология включает в себя не только
социальные знания, но и психологические, философские, экономические, в
то время как геронтосоциология отвечает только за социологический аспект.
Геронтосоциология - теория среднего уровня, то есть призвана объединять
теоретические и практические знания. Противоположное геронтосоциологии
направление – социология молодежи. В обоих направлениях центральная
проблема – дуалистический подход, но с различными векторами. У группы
молодежи – от зависимости к самостоятельности, у пожилых людей –
напротив, от самостоятельности к зависимости.
Предмет геронтосоциологии делят на три уровня. На первом уровне
рассматривается непосредственно индивид, то есть пожилой человек, его
положение в обществе, изменение его восприятия себя как члена общества,
образа жизни, социальных установок и потребностей
и пр. Предмет
геронтосоциологии второго уровня – малые социальные группы. На этом
уровне рассматриваются различные социальные группы, в том числе
изменение роли пожилых людей внутри семьи, группе сверстников, рабочем
коллективе и т.д. Третий уровень исследует пожилых людей как социальную
группу. Здесь изучаются вопросы взаимодействия между возрастной группой
11

12. пожилых людей и всем обществом, их роль в политической и экономической
жизни страны и пр.12
Безусловно, со времен зарождения геронтологии и до наших дней было
создано немало научных трудов разной направленности и характера. В ходе
исследования проблемы и анализа научной литературы я рассмотрела ряд
работ ученых, представителей различных областей: социологии, психологии,
философии.
Наиболее релевантными моей (социологической) направленности работы
являются труды ученых И.С. Кона, Р.С. Яцемирской, В.Д. Альперовича,
А.А. Дыскина, М.Э. Елютиной, А.А. Козлова, В.Д. Шапиро, Н.Н. Сачук, И.И.
Лихницкой, Е.Ф. Молевич, А.Н. Рубакина, Н.А. Рыбаковой. Именно они
послужили основой моего теоретического анализа проблемы.
Кроме того, для комплексного, полноценного понимания изучаемого
вопроса, я использовала и литературу из других областей науки. Для
понимания психологического аспекта использованы труды Г. Ананьева, Л.И.
Анцыферовой, Т.В. Карсаевской, демографического - Е.А. Егоровой и Л.Ф.
Лебедевой, социально-экономического и социально-политического - Э.В.
Иванковой, Н.И. Кондаковой, Т.В. Смирновой, О.В. Терещенко, О.В.
Красильниковой и Ю.В. Хуторянского.
Однако подобная изученность темы в научной среде, отнюдь не означает, что
проблем, связанных со старением и старостью в обществе не существует.
Абсолютная не изученность того, как реклама использует образы пожилых
людей, как влияет на общественное мнение, доказывает то, что пока научные
знания малоприменимы на практике.
Старость – заключительный этап в жизни человека, но не менее
важный и интересный, чем остальные. Поэтому крайне важно, чтобы над
такой актуальной и социально-значимой проблемой задумывались не только
представители научного сообщества, но и практики в различных областях,
12
Яцемирская Р.С. Социальная геронтология / Р.С. Яцемирская, И.Г. Беленькая. М.: Гуманит. изд. центр
ВЛАДОС, 2003. - 224 с.
12

13. так или иначе, связанные с проблемами пожилых людей, в том числе и
рекламисты.
1.2. Старость: социально-демографическое характеристика и общее
положение. Геронтосоциологические теории.
Любое общество представляет собой сложно устроенную систему,
которая включает в себя большое число различных групп, страт и классов.
Между тем, общество – это не просто совокупность людей, это целостный
«живой»
организм
со
своими
внутренними
процессами,
особым
устройством, специфическими правилами и законами. Основная задача
любой общественной системы состоит в объединении отдельных индивидов
или их групп и обеспечении их продуктивного взаимодействия между
собой.13 Для современных обществ характерен многогранный состав, оно
включает в себя социальные объекты разного уровня: как каждого отдельно
взятого индивида, так и крупные социальные объединения. Для описания
социально-групповой структуры общества существует ряд научных подходов
таких, как традиционный подход (делит общество по территориальным,
демографическим, классовым или семейным характеристикам), социальноэкономический
подход
(деление
по
организационно-управленческим,
социально-трудовым, профессионально-должностным характеристикам) и
другие. Но какой бы подход не применяли для описания общественных
структур, любой из них присуще строгое закрепление прав и обязанностей
каждого члена группы по отношению к другим, установление функций и
ролей членов относительно всего общества, а также определенный престиж и
социальный статус. В ходе своего исследования, я обращаюсь именно к
традиционному подходу деления общества, разделяющему его на группы,
исходя из возрастных характеристик.
13
Семенов Ю.И. Общество как целостная система // Социальная философия. Курс лекций. Учебник. - Под
ред. И.А.Гобозова. - М.: Издатель Савин С.А., 2003. - С. 61-79.
13

14. Часто по отношению к пожилым людям, по уровню их обеспеченности
и социальному положению судят об общем благосостоянии всего общества.
И это закономерно, ведь пожилые люди (также, как дети и инвалиды) – одна
из самых незащищенных социальных групп, которой необходимо внимание и
помощь и с государственной стороны, и со стороны окружающего их
общества.
Старение населения обусловлено целым комплексом различных
факторов,
в
том
последствиями
числе
войн,
особенностями
интенсивностью
и
воспроизводства
населения,
направленностью
миграции
населения. Это явление стало особенно актуальным для современных
обществ. Единой возрастной градации пенсионного возраста не существует.
В каждой стране установлены свои возрастные рамки. Однако ВОЗ
(Всемирная
Организация
Здравоохранения)
установила
наиболее
универсальную градацию, согласно которой: люди от 60 лет до 74 относятся
к пожилым, от 75 лет до 90 к старым, от 90 и старше к долгожителям. В
нашей же стране пенсионный возраст у мужчин - 60 лет, а у женщин –55
лет.14
В ХХ веке процент старого населения от общей численности всех
жителей Земли начал быстро увеличиваться. Ученые прогнозируют, что в
XXI веке это тенденция будет только расти. Например, в 1950 году доля
пожилого населения равнялась 8 % от мировой численности, в 2000 году – 10
%, а в 2050 году по прогнозам этот показатель увеличится до 21 %. Только в
нашей стране, в период с 1960 по 2009 год, процент пожилых людей вырос
более чем вдвое. Сегодня возраст каждого девятого жителя Земли более 60
лет. Несмотря на то, что число молодого населения, детей и подростков
постепенно
снижается,
средний
возраст
жителя
увеличивается («демографическая революция»15).
Земли
неуклонно
В условиях подобного
14
Сафарова Г., Косолапенко Н., Арутюнов В. Региональная дифференциация показателей старения
населения России // Успехи геронтологии. 2005. Вып. 16. C. 7–13.
15
Бондаренко И.Н. В интересах пожилых людей. - Журнал Работник социальной службы. М.: 1997, № 1.
С.43
14

15. быстрого увеличения количества пожилого населения особенно актуальными
становятся социальная защита и обеспечение государственной поддержки
этой группы граждан, рассмотрение проблем пенсионеров и привлечение
внимания к их участию в социальной жизни общества.
Активность пожилых людей определяется двумя формами: досуговорекреативной (проявляется в самопожертвовании) и семейно-бытовой
(выражается в самореализации). Для нашего общества характерной является
семейно-бытовая. В то время как досугово-рекреативная форма активности
показывает, что группа пожилых людей в обществе обладает статусом
социально активных, полезных обществу. Важно, что в период пенсионного
возраста человек получает возможность приобретать новые социальные
роли, так как с выходом на пенсию появляется больше свободного времени
для освоения новых областей. Однако не все современные общества в силах
предоставить пенсионерам такую возможность: из-за плохого материального
обеспечения и низкого уровня жизни пожилые люди не могут позволить себе
вести активную жизнь. Это также является подтверждением того, что
пенсионеры исключены из жизни социума.
Часто, на поздних этапах жизни, единственной областью для пожилого
человека, где он может реализовать себя, быть полезным, становится семья и
близкое окружение. Несмотря на то, что такая активность направлена скорее
на удовлетворение потребностей определенной семьи, также она отвечает и
требованиям различных общественных институтов. Пенсионеры, бабушки и
дедушки, часто заменяют детям родителей, поэтому они могут приобретать
новый статус воспитателя или опекуна16. И, благодаря получению этой новой
роли, они легче справляются с переходом от одного этапа жизни к другому.
Конечно, далеко не у всех пожилых людей есть близкие, семья. Большое
количество стариков бывают одиноки, даже имея детей и внуков. Им
особенно необходимо внимание со стороны общества, чувство того, что их
16
Смирнова Т.В. Профессиональные маршруты в позднем возрасте / Т.В. Смирнова. Саратов: Изд-во СГТУ,
2003. - 35 с.
15

16. не бросили, но, к сожалению, очень часто они такого внимания не получают.
В
этом
случае,
пожилые
люди
становятся
«балластом»
общества,
воспринимаются ими, как «отработанный» материал, уже принес пользу и
больше не нужен. И такие социальные проблемы, как плохое материальное
положение
и
недостаточное
медицинское
обеспечение,
становятся
неединственными, так как им приходится сталкиваться с гораздо более
страшными вещами – отчуждением, забвением и непониманием.
Возрастная структура общества разделяется на три вида: регрессивная,
прогрессивная
и
стационарная17.
Регрессивный
преобладанием доли пожилого населения
вид
отличается
над остальными возрастными
группами, а также убывающим ростом населения. Для прогрессивного вида
характерно, напротив, стабильный и быстрый прирост численности
населения. Кроме того, у возрастных структур этого типа численность
молодых граждан (детей и подростков) значительно выше, чем численность
пожилого населения. Стационарная структура – это равновесный прирост и
равенство между старой и молодой группой. Сегодня глобальная возрастная
структура
претерпевает
кардинальные
изменения.
В
российской
демографической структуре также происходят аналогичные процессы:
сегодняшняя тенденция – переход от стационарной к регрессивной
структуре.
А
вместе
с
изменением
демографической
ситуации,
видоизменяется и положение в целом: политические, экономические
социальные институты, институт семьи и пр. Так, например, многодетная
семья преобразовалась в малодетную.
Польский ученый-демограф Э. Россет утверждал, что именно
вследствие демографических перемен, а не экономических или политических
изменений, в скором будущем мир сильно поменяется: «Мир, в котором
живем мы, очень мало похож на тот, в котором суждено было жить нашим
отцам. Другим будет и мир наших детей и внуков. Процесс старения
17
Краснова О. В., Марцинковская Т. Д. Особенности социально-психологической адаптации в позднем
возрасте // Психология зрелости и старения. -1998. Осень (№ 3). – 145 с.
16

17. населения ведет к кардинальной смене облика общества и существующих в
нем правовых, моральных и, пожалуй, всех остальных норм18».
Для осмысления самого феномена старости учѐными предлагаются
многочисленные
геронтосоциологические
теории.
В
рамках
нашего
исследования рассмотрим наиболее распространенные из них, к ним
относятся: теория развития и непрерывности жизненного пути, теория
освобождения, теория субкультуры, теория возрастной стратификации,
теория разъединения, теория маргинальности19.
Американские социологи Э. Камминз и У. Генри первыми выдвинули
социальную теорию старения, получившую название теория разъединения
(или теория освобождения). Согласно этой теории любой человек,
приближаясь к старости, неизбежно начинает дистанцироваться от общества,
происходит взаимное отделение пожилого человека и социума. При этом
взаимодействие между пожилым человеком и другими членами социальной
системы резко уменьшается. После завершения этого процесса разъединения,
существовавшие прежде отношения между личностью и обществом
полностью
заменяются
на
новые,
видоизмененные,
которые
характеризуются большим отчуждением. По мнению ученых, процесс
разъединения связан с подготовкой к конечному этапу жизни – смерти.
Другое название процесса отделения пожилого человека от общества в этой
теории – социальный уход. Он сопровождается таким социальными
характеристиками, как утрата социальных контактов, уход в себя, смена или
абсолютная потеря социальных ролей, переоценка ценностей и др. Человек
освобождается от ожиданий и давления со стороны общества, передает свои
социальные функции его более молодым и активным членам20.
18
Россет Э. Процесс старения населения : демогр. исследование / пер. с пол. Н. Н. Малютиной и Э. Н.
Фарберовой ; под ред. А. Г. Волкова, М. : Статистика, 1968.
19
Грмек М. Д. Геронтология — учение о старости и долголетии / Пер. с хорватского. М.: Наука, 1964. – 101
с.
20
Дьяченко Л.И. Феномен старости в современном обществе: социально-культурная и личностная
экспликация :Дис. ... кандидата философ.наук. – Казань, 2009. – 153 с.
17

18. Противоположной теории разъединения выступает теория активности.
Еѐ приверженцы считают, что в период старения человек должен
поддерживать все те же социальные контакты, что и прежде, исполнять
привычные для себя социальные роли. Личность стареющего человека
должна сама бороться за право участвовать в общественной жизни,
сохранять прежние потребности. Некоторые ученые поддерживают, как
теорию разъединения, так и теорию активности, считая, что каждому этапу
старости соответствует определенная теория: начальному (этап пожилого
возраста) – теория активности, позднему (глубокая старость) – теория
отчуждения. На этапе среднего периода возникает равновесие между двумя
теориями21.
Теория развития и непрерывности жизненного пути делает особенный
акцент на индивидуальности каждого отдельного человека, его жизненных
ситуаций, ролей, предпочтений и т.д. На каждом этапе жизни человек
накапливает жизненный опыт, который стремится сохранить и преумножить
на следующем этапе. Таким образом, на этапе старения, разные люди имеют
различный уровень накопленных социальных функций и ролей, которые и
становятся определяющими для его положения в обществе22.
Альтернативой объективной теории непрерывности жизненного пути
является – теория маргинальности. По мнению сторонников этой теории,
старость – это состояние девиантности. Молодые и зрелые члены общества,
по
этой
теории,
считают
стариков
зависимыми,
бесполезными,
маргинальными, ненужными. Бесполезность и пассивность – основные
характеристики старость по теории маргинальности. Нужно отметить, что
это одна из самых критикуемых теорий.
Теорией возрастной стратификации общество рассматривается не
только с точки зрения социального деления, но и с позиции деления по
21
Молевич Е.Ф. К анализу сущности и формы социальной старости / Е.Ф. Молевич // Социс. 2001. № 4. - С.
61-64.
22 23
,
Дьяченко Л.И. Феномен старости в современном обществе: социально-культурная и личностная
экспликация :Дис. ... кандидата философ.наук. – Казань, 2009. – 153 с.
18

19. возрастным характеристикам. Стоит отметить, что речь здесь идет именно о
временных границах. При этом каждой группе приписывается определенная
совокупность ожидаемых характеристик. В том числе и группе пожилых
людей. Эта теория выдвигает на первый план общественный статус пожилых
людей, их передвижение из одной возрастной группы в другую, систему
распределения социовозрастных ролей23. Ключевое понятие для этой теории
– социальный статус. Именно он определяет положение пожилого человека
на последних этапах жизни. При этом сторонниками этой теории считается,
что статус пожилого человека вытекает из таких характеристик, как
профессиональная и физическая активность, интересы с сферах, не
связанных с работой. Таким образом, эта теория, с одной стороны,
рассматривает пожилых людей как группу, исходя из их возрастных, а не
социальных характеристик, но, с другой, объясняет его положение в
обществе именно социальными предпосылками.
Еще одна теория объясняющая старость с точки зрения социологии
была предложена ученым А. Роузом, это теория субкультуры24. Ученый
утверждал, что пожилые люди легче адаптируются и привыкают к старости,
если принадлежат к «субкультуре пожилых». Отличительная особенность
субкультуры состоит в том, что это совокупность норм и ценностей,
нераспространенных во всем обществе. Пожилым людям удается сохранить
чувство гармонии с собой и с окружающими, если они сохраняют прежние
дружеские отношения, круг знакомства или заводят новые. Основным
источником субкультуры пожилых по Роузу являются такие сообщества как
дома престарелых, «поселки для пожилых», комплексы и пр. Чувство
принадлежности к какой-либо группе важно для любого человека, но на
этапе старости оно может сыграть ключевую роль и благодаря приобщению к
новой социальной группе улучшить самовосприятие пожилого человека.
24
Хрисанфова И. Н. Основы геронтологии / И. Н. Хрисанфова. – М. :Владос, 1999. – 160 с.
19

20. Рассмотрев несколько геронтосоциологических теорий, отмечу, что ни
одна из них не рассматривает старость с комплексной точки зрения. Каждая
из них в качестве объекта своего изучения выбирает определенный аспект
проблемы, описывая именно его, но, не проводя комплексный глубокий
анализ.
1.3. Исторические и культурные формы отношения к старости
Проблема старости всегда занимала особое место в культурах и
традициях различных народов и обществ. На самых ранних этапах
анропосоциогенеза, с появлением первых свидетельств возникновения
культуры и религии, дошедших до нас, зарождается и мечта о продлении
жизни и вечной молодости. Проблема старения человека, философские
вопросы о жизни и смерти становятся одними из ключевых для осмысления.
Однако, несмотря на извечный интерес к проблемам старения человека,
феномен старости приобрел глобальные масштабы только в ХХ веке. Ранее,
даже по самым оптимистичным оценкам, процент пожилого населения был
незначителен почти на всех территориях. Этот факт может подтвердить и
малая развитость соответствующей терминологии. Так, в аккадском языке25
не существовало слова «дед», его заменяли либо словом «отец», либо
выражением «ababi» (то есть «отец отца»); внуков же называли «binbini»
(«сын сына»)26.
Старость начинает восприниматься как проблема лишь с появлением в
обществе значительного количества пожилых людей. До этого средняя
продолжительность жизни была относительно невелика. В первобытных
обществах она составляла 15-22 года, в Древнем мире – 22-32 года. В
Средние века и эпоху Возрождения этот показатель незначительно
увеличился до 25-35 лет, а в течение XVII-XIX не превышал 40 лет. Только,
25
Аккадский язык –язык народов, населявших древний регион Междуречье, аккадцев, ассирийцев и
вавилонян. Вымер в начале I века н.э.
26
Липин Л.А. Аккадский (вавилоно-ассирийский) язык. Вып. II. Словарь. Л.: Изд-во ЛГУ, 1957. С. 14-55.
20

21. начиная с конца ХIХ столетия, продолжительность жизни начала быстро
расти, в среднем по 4-5 лет за каждое десятилетие. Необходимо отметить,
что для любых обществ возраст, в первую очередь, являлся статусной, но не
хронологической характеристикой.
В первобытных культурах отношение к старости сильно различалось. В
основном, это объясняется характером их экономики и внутренним
устройством. Например, небольшая численность палеолитических племен, а
также возможность вести оседлый образ жизни, определяли уважительное
отношение к старикам. Об этом свидетельствуют и находки, датируемые
эпохой палеолита: слепой и страдающий артритом старик мог выжить только
благодаря поддержке соплеменников27. Во времена мезолита из-за смены
экологии и климата племена были вынуждены поменять оседлый образ
жизни на кочевой. Постоянная смена мест, мелкая добыча вынуждали
коллектив заботиться не только об ограничении рождаемости, но и о
намеренном умерщвлении старых и больных людей. В том числе,
практиковался и геронтоцид28.
Обладая, в силу опыта, лучшими знаниями языка, старики выполняли
коммуникативную функцию в первобытных обществах. Кроме этого, они
являлись источником знания для подрастающего поколения, в то время как
все
трудоспособные
члены
племени
занимались
хозяйственными
проблемами. Известно, что в конце верхнего палеолита, пожилые люди
активно участвовали в хозяйственных занятиях, не требующих больших
физических затрат: изготовлении орудий труда, поддержании непрерывного
огня, добычи пищи с помощью различных ловушек, рыболовстве. С
угасанием физических сил, но при сохранении умственных способностей,
старики могли становиться авторами усовершенствований или изобретений.
27
28
Ламберт Д. Доисторический человек. Кембриджский путеводитель. Пер с англ. Л.: Недра, 1991. С.155.
Геронтоцид – намеренное умерщвление старых людей.
21

22. В мезолите же эти функции перестали быть эффективными из-за перехода к
кочевому образу жизни29.
Лишь в некоторых самых примитивных племенах первобытного
времени, социальная организация в которых не была развита (кубу Суматры),
не существовало заботы о старшем поколении30.
Положение стариков в первых развитых культурах становится более
стабильным. Теперь контроль над обществом несет не только традиция, но и
государство. С самых ранних этапов становления государственности власть
старается взять на себя заботу о наиболее слабых членах общества. Для
многих государств было характерно наличие социальной политики: льгот для
пожилых граждан, освобождение от налогов и др. Например, в древнем
Шумере расходы по лечению стариков брали на себя либо государство, либо
храмы31. В инкской империи люди после 50 лет работали меньше остальных,
а после 60 – освобождались от труда. Поля пожилых людей обрабатывались
трудоспособным населением сразу после обработки храмовых полей, но
перед личными. Особое место социальной политике отводилось в
конфуцианском Китае. После оставления службы пожилые люди не теряли
свой статус, кроме этого, они были освобождены от общественных работ и
являлись единственной социальной группой граждан, кто имел право
заниматься садоводством32. Именно в Китае этого времени был открыт
первый дом престарелых33.
В тех государствах, где существовала менее развитая социальная
политика, функции заботы о стариках выполняют храмы. Однако это не
означало, что правитель не должен защищать законом самых слабых.
Отмечу,
что
исторически
особым
уважением
всегда
пользовались
29
Абакарова Р.М. Место и роль «геронто» в этнокультуре//Философия старости: геронтософия. Сб. мат.
Конф.: Изд-во Спб. Филос. общ, 2002. С. 65-66.
30
Фольц В. В девственных лесах Суматры/Пер. с нем. М.:Молодая гвардия, 1935. С.69.
31
Струве В.В. Государство Лагаш. М.:Изд-во вост. лит., 1996. С. 89.
32
Коркушко О.В., Калиновская Е.Г., Молотков В.И. Старение человека: философский анализ. Киев. 1978.
168 С.
33
Волынская Л.Б.Престижность возраста // Социс. - 2000. - № 7. С. 121.
22

23. состарившиеся солдаты. Это явление известно еще со времен Древнего
Египта и Древнего Рима. Они обеспечивались земельными наделами,
денежными выплатами, различными льготами в зависимости от звания и
заслуг, правом беспошлинной торговли. В Римской империи ветераны и их
родственники могли претендовать на римское гражданство34. Ветераны
пользовались большим уважением и являлись авторитетами для всего
общества.
В Новое время система общественной и государственной поддержки
пожилых приходит в упадок. Причиной этого явления послужили рост
урбанизации и разрушение общины, рост фабричного производства и
развитие капиталистических отношений. Традиционная нуклеарная семья
теряет возможность обеспечить старшему поколению достойную старость35.
Невысокую ценность позднего возраста в эпоху Возрождения, доказывает
тот факт, что эвтаназия и суицид в старом возрасте начинают оправдываться
социумом. Теперь государство становится единственным источником
защиты пожилых людей. В 1601 году в Англии принимают первый закон о
государственной защите пожилых людей «Thepoorlawreliefact»36. В конце
XVII дома для престарелых начинают открываться повсеместно. Отдаление
пожилых людей от общества и отсутствие общественной поддержки,
приводят к необходимости создания систематизированных государственных
программ страхования. Одна из наиболее последовательных программ ХIХ
века была предложена О. фон Бисмарком в 1880 в Германии37. Хотя
программы по страхованию и выплате пенсий могли позволить себе лишь
самые крупные и богатые компании. Несмотря на возникновение различных
благотворительных фондов и государственную поддержку, старость для
жителя Европы ХIХ века становилась самым тяжелым этапом жизни. И
34 35
, СмолькинА. Исторические формы отношения к старости//Отечественные записки.- 2005.- №3.
36 37
, Дупленко Ю.К. Старение:очерки развития проблемы.Л.:Наука,1985. С. 10
23

24. только со временем помощь и забота о пожилых людях стала считаться
общественным долгом, а не благотворительностью.
Однако в конце XIX- начале XX веков, под влиянием урбанизации,
сокращения сельского населения, промышленной революции, победы над
многими
инфекционными
заболеваниями,
начинает
увеличиваться
продолжительность жизни, резко возрастает доля пожилого населения. Рост
конкуренции между молодыми специалистами, обострение социальных
проблем пожилого населения приводят к тому, что престиж пожилых людей
стал рушиться, их материальное и социальное положение резко ухудшилось.
Рано вытесненные с рынка труда пенсионеры становятся бременем для
общества, ориентированного на получение прибыли и не заботящегося об
окружающих.
Полная «реабилитация» старости происходит только во второй половине
XX века, и сейчас она воспринимается как важный для человека период
жизни. Само содержание понятия трансформировалось. Так, прежде
основным показателем старости считалась нетрудоспособность, теперь же
им стала переход через законодательно закрепленную формализованную
возрастную границу, после которой гражданин получает право на
пенсионное поддержку. Но, при том, что старость перестала восприниматься
как безысходное положение, страх перед этим периодом стал не настолько
велик, проблемы пожилых людей исчезли не совсем, в том числе и проблемы
социального плана, проблемы их положения как членов всего общества.
Проанализировав
исторические
формы
отношения
к
старости,
проследив отношение к старшему поколению от начала становления обществ
и до наших времен, мы можем сделать вывод о том, какие представления о
старости
сохранились
в
общественном
сознании.
Ключевой
посыл,
сохранившийся в том или ином виде на подсознательном уровне, - это мысль
о том, что старшее поколение, вырастив детей и внуков, должно уйти. Как
только человек теряет свои социальные обязанности, он должен освободить
место в общественной системе для более молодых и активных членов
24

25. социума38. Последствия этих представлений можно проследить в реакциях
людей при получении известия о чьей-либо смерти. Если смерть молодого
человека воспринимается как противоестественное событие, то смерть
пожилого человека —
как естественное. Сами люди старшего возраста
подтверждают подобное мнение, часто от них можно слышать такие фразы
как: «Зажилась», «Пора на тот свет», иногда даже надеясь, что им возразят. В
последнее время часто ведутся споры о том, насколько гуманно использовать
процедуру эвтаназии для старых людей. При этом приводится аргумент, что
«эвтаназия – помощь для слабых и больных стариков»39. Это еще один факт,
подтверждающий, что некоторые предпосылки сохранились со старых
времен по наше время40. Кроме того, всѐ еще сохранились представления,
что люди в старости являются носителями особенных знаний и опыта,
который обязательно должны передать следующему поколению. Таким
образом,
за
те
несколько
веков,
что
отделяют
наш
социум
от
патриархального деревенского быта, оно до конца не изжило традиционного
отношения
к
старости.
Получается,
их
опыт
и
знания
априори
рассматриваются как ценные, независимо от того являются ли они таковыми,
а существование - как лишнее, независимо от реального положения вещей41.
В наше время, нет однозначного отношения к старости и старикам.
Пожилые люди по-прежнему вытеснены из общественной жизни. Всѐ чаще
ученые употребляют термин геронтофобии42, говоря об отношении нашего
общества к старикам. Хотя, безусловно, отношение к ним формируется
строем общества, его экономическим и социальным устройством.
38
Левинсон А. Старость в архаике//Демоскоп. 2012. № 499-500. – с. 22.
По данным исследования, проведенного Аналитическим центром Юрия Левады в 2009 г., 45%
российского населения поддерживают идею эвтаназии.
40
Волынская Л. Б. Престижность возраста // Социс. 2000. № 7. С. 121.
41
Молевич Е. Ф. К анализу сущности и формы социальной старости // Социс. 2001. № 4. С. 62.
42
Геронтофобия - форма дискриминации, выражающаяся в неприязни к пожилым людям.
39
25

26. 1.4. Институт старости в России
Всего двадцать лет назад считалось, что увеличение процента старого
населения в общей численности (так называемое демографическое старение
населения) характерно только для развитых стран. Между тем, сейчас стало
понятно, что этим явлением охвачены почти все государства мира. Говоря о
России, отметим, что численность нашего населения увеличилась в четыре
раз в период с 1959 года по 2010. При этом количество пожилого населения
выросло более, чем вдвое43.
Одним из наиболее важных показателей демографической ситуации в
обществе является суммарный коэффициент рождаемости44. За последние
четыре десятилетия он сократился почти в два с половиной раза. Так, в 1979
году этот показатель был равен 2,6, а в 2009 уже 1,2 на женщину. При этом
количество людей в возрасте от 60 и больше также увеличилось в два с
половиной раза45.
Несмотря на распространенное мнение о том, что количество пожилых
людей в европейских странах значительно превышает этот показатель в
России, результаты многочисленных исследований указывают обратное. В
последнее время наблюдается схожая демографическая динамика в Европе и
в России. Например, результаты исследований 1970 года показывают, что
доля лиц пожилого возраста (60 лет и старше) в Европе превышала этот же
российский показатель на 60%. А в 2010 году эта разница сократилась до
20%. Другой важный показатель, индекс старения46, в 1970 году в Европе
превышал российский больше чем на 100%, а в 2010 году всего на 26%.
Таким образом, за прошедшие 40 лет относительное различие в значениях
43
Сафарова Г., Косолапенко Н., Арутюнов В. Региональная дифференциация показателей старения
населения России // Успехи геронтологии. 2005. Вып. 16. C. 7–13.
44
Суммарный коэффициент рождаемости – показатель, демонстрирующий среднее количество детей,
которое гипотетически может появиться у среднестатистической женщины, не учитывая возрастной состав
населения и др. факторы.
45
Сафарова Г. Л. Демографические аспекты старения населения России // Успехи геронтологии. 1997. Вып.
1. C. 20–24.
46
Индекс старения – соотношение старших старшего и младшего поколения.
26

27. демографической нагрузки за счет стариков между Россией и Европой
сократилось в три раза.
Однако, если говорить о расчетах показателей старения для отдельных
групп российского населения, то здесь можно выявить интересные
особенности демографического развития России. В нашей стране гораздо
сильнее, чем в европейских странах, выражен гендерный дисбаланс
возрастной структуры. Например, в 2002 году на группу пожилых женщин в
1 000 человек приходилось 529 мужчин. Сравнивая этот показатель с
Европой, отметим, что там на 1000 пожилых женщин приходилось 800
мужчин. Именно, поэтому значения всех демографических показателей
(суммарный коэффициент рождаемости, индекс старения и др.) в нашей
стране для женского населения практически вдвое больше, чем для
мужского47.
Существуют различия и в показателях старения для городского и
сельского
населения
нашей
страны.
Доля
пожилого
населения
и
коэффициент поддержки родителей48 для сельского населения больше, чем
для городского, но индекс старения, при этом, выше у городского населения.
Руководствуясь приведенными показателями, можно предположить, что
особого внимания потребуют пожилые женщины, живущие в сельской
местности.
Также
демографические
рассматриваемых
регионов.
показатели
Например,
разнятся,
суммарный
исходя
из
коэффициент
рождаемости в 2005-2006 годах в Северо-западном федеральном округе был
равен 1.12, а этот же показатель для Южного федерального округа составлял
1.43. Ожидаемая продолжительность жизни при рождении колеблется в
границах от 63 (Сибирский федеральный округ) до 70 лет (Южный
47
Сафарова Г. Л. Старение городского и сельского населения России // Современные проблемы старения
населения в мире: тенденции, перспективы, взаимоотношения между поколениями. М.: МАКС Пресс, 2004.
С. 121–130.
48
Коэффициент поддержки родителей - отношение числа людей в возрасте 85 лет и старше к числу людей в
возрасте от 50 до 64 лет
27

28. федеральный округ), а коэффициент миграционного прироста49 варьируется
от 40 в Дальневосточном федеральном округе до 34 в Центральном
федеральном округе50.
В 2010 году наиболее низкий уровень старения зафиксировали в
Дальневосточном федеральном округе, наиболее высокий — в Центральном
федеральном округе. В Дальневосточном федеральном округе доля пожилого
населения была около 4 %, индекс старения - 17,8 чел. в возрасте 60 лет и
старше на 100 детей. Крайне низка в этом округе и демографическая нагрузка
за
счет
пожилых:
4
представителя
старшего
поколения
на
100
трудоспособных граждан. Эти показатели сильно отличаются от этих же
цифр для Центральной России. Например, доля пожилого населения в этой
части России -25%. Самый высокий индекс старения также зафиксирован в
этом округе — 181,8. Но здесь же зафиксирована и самая высокая
демографическая нагрузка за счет пожилых — 40 пожилых людей на 100
трудоспособных.
Но
самые
сильные
региональные
различия
свойственны
для
коэффициента поддержки родителей. Для Дальневосточного федерального
округа этот показатель – 0.4, а для Центрального – 7.3.
Еще
один
важнейший
показатель,
который
демонстрирует
демографическое положение в нашей стране - это показатель смертности.
Этот показатель в нашей стране за последние десятилетия не уменьшался, а,
напротив, только увеличивался. В возрастной группе 60-65 лет показатель
смертности возрос среди мужчин с 31.5 (показатель 1990 года) до 47.2, а
среди женщин с 31.6 до 48. Сравнивая этот показатель в Европе и России,
можно проследить большое отличие. Особенно отчетливо это видно, если
сравнить
российские
показатели
сошведскими.
Например,
шведский
показатель смертности среди мужчин возраста 64-65 1938 года соответствует
49
Коэффициент миграционного прироста- соотношение миграционного прироста населения к средней
численности населения определенной местности за определенный период
50
Сафарова Г. Л. Демографические аспекты старения населения России // Успехи геронтологии. 1997. Вып.
1. C. 20–24.
28

29. аналогичному российскому показателю 2009 года, а показатель смертности
среди шведских женщин 61-65 лет за 1865 аналогичен такому же
российскому показателю 2010 года.
Важно особенно отметить, насколько велика смертность среди мужчин
в России. Показатель смертности среди мужчин превышает этот показатель
среди женщин почти во всех странах и во всех возрастных категориях, но в
нашей стране разница между двумя эти показателями особенно велика. У нас
уровень смертности между мужчинами 64 лет и женщинами 74 лет равен. Об
очень неблагоприятной обстановке с мужской смертностью в нашей стране
говорит и следующая статистика: в 2010 году из 200 мужчин старше 20 лет
всего 95 дожили до 60 лет и лишь 40 — до 65 лет. В то же время: в Швеции
уже в 1944–1947 годах из 200 мужчин старше 20 лет 100 доживали до 60 лет
и 90 — до 65 лет. Описанная статистика показывает, что смертность мужчин
в России достигла очень высокого уровня51.
Современным российским социологом Алексеем Левинсоном было
проведено исследование, в ходе которого было выявлено положение
пожилых людей в российском обществе. По результатам, лишь у 10%
пожилого населения есть дополнительный доход, а 90% живут на
пенсионные выплаты государства. При этом, по мнению самих пожилых
людей, выплачиваемой им пенсии хватает лишь на самые важные нужды.
80% респондентов ответили, что пенсии им хватает только на продукты
питания, гораздо меньше (59%) считают, что ее вполне хватит и для оплаты
коммунальных и жилищных услуг, 52% респондентов пенсии хватает на
покупку жизненно важных медикаментов и всего 14% — на покупку одежды
и обуви. Всего 8% полагают, что пенсии им хватит на газеты и книги. Совсем
маленький процент респондентов позволяет себе тратить деньги на кино и
театры, отдых за рубежом, туристические поездки, покупку техники,
автомобиля или квартиры. Безусловно, приведенные данные не означают, что
51
Сафарова Г. Л. Демографические аспекты старения населения России // Успехи геронтологии. 1997. Вып.
1. C. 20–24.
29