Докладчик Евгений Владимирович Попов (Высшая школа экономики, Москва)
Аннотация:
В рамках доклада представляется общий рисунок философского направления Нового реализма через призму описания общих идей таких философов как Ж. Бенуа, Л. Бэйкер, М. Феррарис, М. Габриэль. Показывается, что Новый реализм как философское направление возникает как критический ответ на устоявшиеся языки философии (феноменологию, конструктивизм и т. д.).
Кроме этого, часть доклада посвящается реконструкции с позиций
новореалистической оптики фундаментального текста «Метод социологии» классика социологической науки Эмиля Дюркгейма с целью продемонстрировать, что идеи Нового реализма лежат в основе социологии.
https://youtu.be/q7Gz4lNofZ4
2. Новый реализм – это, возможно,
единственное философское
движение, время и
место появления которого
можно назвать с полной
уверенностью – 23 июня 2011 г.,
в 13.30, в ресторане «al Vinacciolo» на
улице Дженнаро
Серра, 29, в Неаполе*.
*Феррарис, М. (2014), Что такое новый реализм? Вопросы
философии, №08, С. 145-160.
Возникновение направления
5. Возникновение направления
Рецензия» Глории Ориджи
(What’s New About «New
Realism»?) волны «нового
реализма» в философии
Западной Европы
опубликована The Berlin Review
of Books в октябре 2016 г.
Глория Ориджи (Gloria Origgi) – философ и исследователь в
Национальном центре научных исследований в Париже
М. Феррарис
М. Габриэль
Ж. Бенуа
6. М. Феррарис (Новый реализм)
Критика конструктивизма
Трансцендентальная
предпосылка
Документирование
Эпистемология продукт
онтологии
7. Ж. Бенуа (Контекстуальный реализм)
Критика феноменологии Э.
Гуссерля
Важность контекста
Адекватность
«…не существует концептов, не
зависящих от использования, и
нормативности, которая, по сути
принадлежит этим понятиям» *
Benoist, J. (2012), Making ontology sensitive, Continental Philosophy
Review, Vol. 45, No. 3, P. 411–424.
10. Социологический ракурс
(Социальный реализм Э. Дюркгейма)
Наука должна заимствовать у
чувственных данных свои
первоначальные определения
(Бенуа)
Дойти до понятий можно только
через феноменологическую
реальность (Бенуа)
Социальный факт как вещь (идея
вписанности) (Феррарис)
Социальный факт определяет
нашу волю (Феррарис)
Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., составление,
послесловие и примечания А. Б. Гофмана.— М.: Канон, 1995.— 352 с.