2. 1469-1527
Род. во Флоренции
Фамилия - «вредный гвоздь»
Самообразование
1) Работа у отца - юрист
2) Секретарь флорентийской
канцелярии
3) Представитель Флорентийской
республики по иностранным и
военным делам
В опале с 1513 года
Уединился для написания трудов по
политической истории, философии и
военному искусству
«Государь» (Il Principe), 1532
«Рассуждения о первой декаде Тита
Ливия», 1513-
3. Италия. Эпоха Возрождения
(н. XIV – к. XVI в.)
• Раздробленность
• Антропоцентризм =>
гуманизм: человек –
высшая ценность
• Отделение
философии от
религии
• Возрождение
античной философии
• Идеальное общество
4. • Индивидуалист
• Эгоист
• Лицемер
• Трус
• Ненасытен
Человек
ВОЛЯ Частный Интерес
Человек – не созерцатель, а деятель
Добродетель – сила
Сила – основа права
Доблесть – воля к власти
Интересы одного человека подчиняются интересам общества
5. Бог -> Судьба
• Религия – явление общественной жизни
– Государство не может без религии
– Религия как средство достижения целей
• Жизнь не фатальна, не детерминирована
• Существует объективная среда
"христианство своим учением обессилило
мир и отдало общество в руки мерзавцев"
Судьба Возможность
6. Государь
Обладать силой льва, и хитростью лисы
• Должен уметь менять
политику
• Рассчитывать только
на себя
• Уметь слушать других
и выдавать чужие
идеи за свои
• Быть настороже
• Готовность к насилию,
но не тиран/диктатор
7. Общество и Государство
Общество
• «Общественное благо»
– Глава XXVI. Призыв овладеть
Италией и освободить ее из
рук варваров.
• Социальная стратификация:
– знать
– народ
– государь
Государство
• Политическое состояние
общества
• Республика
• Светское – религия как
инструмент
8. Мораль
• До: Платон и Аристотель – политика
моральна
• Политический реализм
• Политика должна исходить из
целесообразности – принцип
относительности
• Критерий эффективности выше моральных
норм
9. Идеи Н. Макиавелли и
Макиавеллизм
Н. МАКИАВЕЛЛИ:
• «высшая цель»
МАКИАВЕЛИЗМ:
• политика, свободная
от всяких
нравственных законов
• манипулирование
• личная выгода
10. Выводы
• Можно ли править, не придерживаясь
моральных устоев, оставаясь при этом
нравственным человеком?
• Противоречие
Управление
государством
Нравственность
эпоху Возрождения14 век: завершение эпохи сх-ки, начало эпохи возрождения. Уже нет нищенствующих монахов, кот. занимались ф-фией ради идеи – философы живут богато. Эпоха возрождения хар-ся появлением произведений Шекспира, Леонардо да Винчи.Направления эпохи возрождения:в сфере культуры: воспевается красота чел. бытия, земной природы, чел-к – вершина творения бога.Натур ф-фия: возврат к ф-фии античности: Коперник, Дж. Бруно, Галилей соц-полит. 1: утопическое (Т. Мор, Макиавелли) 2: реформистское (Лютер, Кальвин)Эпоха Возрождения - переворот в первую очередь в системе ценностей, в оценке всего сущего и отношении к нему. Основные положения:• чел-ек - высшая ценность• развитие индивидуализма• оживление светских настроений, гуманизм. • в форм-ии ренессансного мышления огромную роль сыграло антич. культурное наследие Возрождение античности, собственно, дало название всей эпохе (ведь Ренессанс и переводится как возрождение).• важнейшая особ-ть ф-фии Возрождения - антисхоластич. направленность взглядов и сочинений мыслителей этого времени. • создание новой пантеистич. картины мира, отождествляющей Бога и природу.• антропоцентризм.
