1. Тема проекта
Еврейские праздники в искусстве
Создание поздравительных открыток
Координатор проекта:
Цыганок Любовь Ивановна
учитель ИЗО
Компьютерная верстка и дизайн:
Новиков Игнат
Участники проекта:
Родители:
Курбанова Любовь Владимировна
Потемкина Лариса Константиновна
Артемова Елена Анатольевна
Дельнова Нина
Рамайя Василий
Курбанов Синан
Аруцев Савва
Каминская Анна
Иванов Арсений
Данилов Иван
Колчина Вероника
2. Цель проекта:
• Создание праздничных поздравительных открыток.
Задачи проекта:
• Знакомство с приемами и требованиями создания
открыток.
• Создание макета открыток.
• Выполнение поздравительных открыток.
Проблема проекта:
• Отсутствие электронной базы поздравительных
открыток к еврейским праздникам.
3. Нужны ли человеку праздники?
96 чел.
Что вы больше любите?
Дарить подарки Получать подарки Дарить и получать подарки
85 чел. - за 92 чел. - за 82 чел. - за
11 чел. -против 4 чел. - против 14 чел. - против
0
20
40
60
80
100
120
за против
Series1
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
за против
Series1
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
за против
Series1
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
за против
Series1
4. Р о ш – х а – Ш а н а
Символизирует начало нового года и завершение года уходящего.
Размышляя о будущем, евреи просят мира, согласия, здоровья.
В еврейских семьях подают:
рыбу — символ плодородия;
голову (баранью или рыбную) — чтобы быть «во главе», а не в
хвосте;
морковь кружочками — по форме и по цвету она должна напоминать
золотые монеты, богатство;
круглую сладкую халу с изюмом — чтобы год был
полным, здоровым;
овощи и фрукты — в знак надежды на обильный урожай;
яблоки и мед — кусочек яблока, обмакнув его в мед, съедают в начале
трапезы сразу после халы, «чтобы год был сладким и счастливым».
5.
6.
7.
8.
9. Й о м К и п у р
Судный день. День искупления грехов и Высшего суда. Каждый
еврей получает положительную или отрицательную оценку
своих деяний.
Символ всего праздника - «Открывающая молитва».
Особое значение приобретает «закрывающая молитва», при
заходе солнца — после нее уже как бы закрыты врата
милосердия. Раздаются звуки шофара и слышен призыв:
«В следующем году — в Иерусалиме».
10.
11.
12. С у к к о т
Еврейский праздник кущей.
Устанавливая шалаш, евреи присоединяются к тем, кто
сорок лет скитался по пустыне.
В ней проводят время и устраивают застолье и «арба миним»
(четыре вида растений, это этрог - обладающий и вкусом, и
запахом; лист финиковой пальмы, дающей плод сладкий, но
без запаха; мирт — растение несъедобное, но приятно
пахнущее; ива - у которой нет ни вкуса, ни запаха), которыми
помахивают на четыре стороны света.
13.
14.
15.
16.
17. Х а н у к а
Праздник установлен в память о чудесной победе воинов-
Маккавеев (165 г. до н.э.) над греко-сирийскими войсками Антиоха
IV и чуде горения храмовой Меноры в течении 8 дней. Отмечается
в течении 8 дней зажиганием специального ханукального
светильника - «ханукии» после захода солнца. О событиях
напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из
четырех граней которого написана первая буква слов фразы
«Чудо великое было здесь».
18.
19.
20.
21.
22. Т у Б и Ш в а т
«Новый год деревьев», решается судьба будущего урожая.
Плоды Земли Израиля, успевшие созреть на одну треть к
этому дню, считаются плодами нового года, что существенно
для отделения «десятины» от будущего урожая («маасер») и
принесения первых плодов - «первинков» («бикурим») в Храм.
В этот день принято есть пять видов плодов, которыми
благословенна земля Израиля.
23.
24.
25.
26.
27. П е с а х
Песах - праздник освобождения из духовного и физического
рабства, день нашего «рождения», когда в процессе исхода из
Египта сформировался еврейский народ. В первые две
пасхальные ночи устраивают особое пасхальное застолье -
«седер», с обязательными заповедями: маца, марор (горькая
зелень), 4 бокала вина (в древности также пасхальная жертва -
корбан песах) и рассказ об Исходе - пасхальная Агада.
28.
29.
30.
31.
32. П у р и м
От персидского слова «пур» - «жребий». Праздник
установлен в память о чудесном избавлении от козней
Амана. Читают Свиток Эстер (Мегилат Эстер) вечером и
днем, дарят друг другу угощения (мишлоах манот или
шалахмонес) и дают особенно большую цедаку
(пожертвования) всем нуждающимся. После полудня -
пуримное застолье и веселье, которое не знает границ!
33.
34.
35.
36.
37. В ы в о д ы
Работая над проектом мы
поняли, что должны
обладать :
1. Знаниями о традиции и истории еврейского народа
2. Огромным терпением.
3. Трудолюбием.
4. Знаниями законов композиции.
5. Изобразительной грамотностью.
6. Аккуратностью.
7. Творческим мышлением.
8. Навыками работы в команде.
9. Стремлением добиваться конечного результата.
38. И с т о ч н и к и
• 1.axaz.org
• 2.ivrika.ru
• 3.besedka.co.il
• 4.eleven.co.il
• 5.images.ru
• 6.webplus.info
• 7.еврейский музей
