1. Η φτώχεια και πλούτος στον
ελληνικό κινηματογράφο
Δήμητρα, Μαρία, Βάσω
Εκπαιδευόμενες Β’ επιπέδου

2. Μελετήσαμε τις ταινίες
• Η Αρχόντισσα κι ο Αλήτης [1968]
• Το Δόλωμα [1964]
• Μια Ελληνίδα στο Χαρέμι [1971]

3. Η Αρχόντισσα κι ο Αλήτης [1968]

4. Η Αρχόντισσα κι ο Αλήτης [1968]
• Η πλούσια κοπέλα το σκάει από το σπίτι
για να αποφύγει ανεπιθύμητο προξενιό
• Το ταξίδι της είναι από την Κέρκυρα ως
την ενδοχώρα της Ηπείρου
• Μεταφορικά μέσα της εποχής: κάρο,
λεωφορείο της γραμμής, ώτο-στοπ
• Στις διαδρομές ο θεατής βλέπει
πανέμορφα ορεινα ηπειρωτικά τοπία

5. Το Δόλωμα [1964]
Η Καίτη ένα όμορφο
κορίτσι της νύχτας,
θα γίνει το δόλωμα
για υποψήφια
κορόιδα (της
τράπουλας)
Ταξιδεύει στη Ρόδο.
Ο θεατής βλέπει
πολυτελή
ξενοδοχεία,
ακρογιαλιές και
πανάκριβα
καταστήματα

6. ΧΑΡΙΛΑΟΣ: Αυτή που
βλέπεις, είναι πολύ γερό
ποτήρι. Ξέρεις τί μπορεί να
πιεί αυτή; Μέχρι και τη λίμνη
του Μαραθώνα.
ΜΠΑΜΠΗΣ: Καλά, έτσι
όπως καταντήσει αυτή, και
ποιός δεν την πίνει!

7. ΑΡΑΒΑΣ: Ες με κέι. Μια Ελληνίδα στο
ΧΡΟΝΗΣ: Αχ και
μένα με καίει.
Χαρέμι [1971]
ΧΑΝΟΥΜΙΣΣΑ:
Ρωτάει πώς σε λένε.
ΧΡΟΝΗΣ: Χρόνη!
Εεεε, με λένε Φατμέ
και την αδελφούλα
μου Αϊσέ.
ΑΡΑΒΑΣ: Ες καμήλ.
ΧΡΟΝΗΣ: Με είπε
καμήλα;
ΧΑΝΟΥΜΙΣΣΑ: Λέει,
ότι έχεις πολύ ωραίο
όνομα.

8. Η φτωχή
τηλεφωνήτρια Ρένα
μαζί με τα αδέρφια
της δραπετεύουν
από τη φτώχεια
παριστάνοντας το
μέντιουμ σε κοσμικό
νησί της Ελλάδας.
Η Ρένα αποκτά
χρήματα
εξαπατώντας
αγαθές πλούσιες
που έχουν
ανησυχίες για τα
ερωτικά τους

9. Συμπέρασμα
• Το θέμα της φτώχειας και του πλούτου
αντιμετωπίζεται από τον ελληνικό
κινηματογράφο αρκετά επιφανειακά.
• Οι ήρωες θεωρούν ότι μπορούν να γίνουν
πλούσιοι είτε με μικρές απάτες είτε με ένα
«καλό γάμο»
• Δεν υπάρχουν σκέψεις για συλλογικούς
αγώνες και κοινωνική δικαιοσύνη

10. Συμπέρασμα
• Το θέμα της φτώχειας και του πλούτου
αντιμετωπίζεται από τον ελληνικό
κινηματογράφο αρκετά επιφανειακά.
• Οι ήρωες θεωρούν ότι μπορούν να γίνουν
πλούσιοι είτε με μικρές απάτες είτε με ένα
«καλό γάμο»
• Δεν υπάρχουν σκέψεις για συλλογικούς
αγώνες και κοινωνική δικαιοσύνη