台灣兵研究資料
- 1. 附錄： 殖民地戰爭經驗相關小說舉隅
一、 戰後第一代
楊逵（楊貴）
（1905∼1985）：
〈春光關不住〉敘述戰爭末期，一位數學教員（敘述者）奉命帶
領學生整理日人的軍事基地，在很重的水泥塊底下，驚喜地發現一株
玫瑰花，這朵玫瑰花象徵的是「在日本軍閥鐵蹄下的台灣人民的心」
，
永遠不會與殖民者妥協。
王詩琅（1908∼1984）：
〈沙基路上的永別〉敘述者在戰爭末期被派遣至廣東工作，父母
囑其找一唐山女子結婚，以便日後回唐山定居，他的心中亦始終牢記
著自己是漢人的事實，不過當他試圖向中國職員羅小姐求婚時，她卻
逃之夭夭，因為日本人欺壓中國人太甚，之前的沙基慘案就是日本人
造成的，所以她不願相信敘述者也有愛國心，反映當時台灣人尷尬的
處境。
呂赫若（呂石堆）
（1914∼1951？）：
於 1946 年至 1947 年，發表四篇中文小說：
〈故鄉的戰事一－—
改姓名〉〈故鄉的戰事二—－一個獎〉〈月光光—－光復以前〉〈冬
、 、 、
夜〉〈故鄉的戰事一－－改姓名〉敘述者搭火車見小學生守秩序地上
。
車，卻有一名插隊的學生被罵「改姓名」
，原以為他是台灣人，細問
之下，方知是日本人，問他為何被罵「改姓名」？他自道曰：
「改姓
名」就是「假偽」的意思，因插隊才會被如此侮辱。點出連日本小孩
都知道改姓名是假偽的，日本當局欺騙台灣人的可笑。
〈故鄉的戰事二－－一個獎〉樸實的農夫唐寅在田裡發現一枚美
軍空投的未爆彈，毫無防爆知識的唐寅，竟以雙手捧著炸彈，上繳警
161
- 4. 牲；另紀錄台灣各義勇團的造反情事。
陳千武（陳武雄）
（1922）：
〈旗語〉台灣特別志願兵林逸平，即將被派往野戰部隊，同袍金
凱與他俱想到姊姊、母親對於他們的出征之所以沒有呼天搶地，大概
由於她們早已傷心透頂到無可復加的地步，就在部隊開拔的前夕，林
逸平結識一女教師，她以吻和旗語祝福帝國軍人「活著回來」
。
〈輸送船〉日本為延續海外戰場，派遣輸送船運輸人員、物資，
因此容易成為盟軍的攻擊目標，大海中的彈丸之艦上，人的精神被壓
榨到極點，手握神符，希望神明能庇祐生還，但幾次空襲下，人員損
傷慘重，就算再多神符亦無法確保生存，林逸平到了帝汶島，回頭望
故鄉，不禁茫然。
〈死的預測〉民國三十二年林逸平、謝蜀、賴文欽一群台灣特別
志願兵，待在新加坡等待分發，由於早已對死作好心理準備，所以謝
蜀表示入伍前就趕著娶妻，最起碼有後了；賴文欽和林逸平則不以為
然，認為不應耽誤女性的幸福，所以賴文欽告訴女友，就當他已死；
林逸平也未給女友承諾。等到戰爭結束，林逸平、賴文欽在新加坡集
中營重逢，又獲新生後，賴文欽說「死神寬恕了我」
，林逸平則說：
「死
神遺棄了我」
。
〈戰地新兵〉新兵乘輸送船，歷經苦難，終於來到了幾絕奧援的
天然俘虜島－－帝汶。文中述描述戰地新兵的遭遇：因不諳植物特
性，紛紛拉肚子、不得反抗老兵的欺負、服勞役動輒被罰，由於林逸
平被升為上等兵，因軍中不成文規定，林逸平升等前夜，遭老兵「制
裁」
，不久後准尉的服侍兵長去世，准尉親自點火火葬，反被火傷，
咸被認為是兵長報准尉虐待的仇。
〈霧〉天然俘虜島上的霧非常濃，時常在霧裡行軍，日人小林有
非常嚴重的優越感，常欺負台灣人李上等兵，以及土著蘇達，李上等
兵看不下去，故意讓小林出紕漏，隊長方知小林的惡行，小林被調到
他處，曾與小林打架的李上等兵，則晉升為兵長。
〈獵女犯〉日本為穩定軍心，在戰區多設有慰安所，於是隊長命
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- 5. 令士兵充當獵人去捕捉女人回來充慰安婦，林兵長在押解途中，忽然
聽見鄉音，與操鄉音的賴莎琳聊起來，對於身不由己的助紂為虐，十
分痛惡，期間有一土著為追回妻子，一路騷擾，最後土著的太太因為
習慣慰安所裡文明的享受 雖不喜與丈夫分離 還是勸丈夫快回部落。
， ，
〈迷惘的季節〉為了釐清兩個 P 究竟是兵補的客人，還是軍隊專
用的 P，兵補被奉了命的林上等兵鞭打，翌日兵補造反，殺了三個不
講理的日本人，之後逃匿到密林中；在布滿密林的帝汶島上，
「現地
自活」必須控制好土著，所以林兵長略施小惠平撫當地貴族，而准尉
因貪戀土女姿色，染上性病，從此他專找林兵長求得慰藉。
〈求生的慾望〉狂野的素珊公主痴戀林兵長，施計誘騙成功，害
林兵長怕自己會得性病。林兵長被派遣管理土著農耕，以現地取得糧
食，林兵長採恩威並施的手段，使各王國能臣服安耕，有一次為傳訊
息，迷路於密林中，卻巧遇昔日逃脫的兵補，兵補為好友李兵長指點
出路。由於林兵長未以統治者的權勢欺壓土著，所以當他要調動時，
土著因感念他的恩德，甚至跪下祝禱，請神賜福與他。
〈洩憤〉日本天皇親口宣布投降，林兵長冷眼看著一夕之間渙散
的軍紀：被欺負的新兵毆打老兵，發洩長久以來的積憤，林兵長則安
然吃了一頓美味的晚餐，因為再也沒有惡犬般的老兵緊盯於側。
〈遺像〉一女子在前男友的靈前回憶：當初男友欽，被徵召當志
願兵，欽告訴她：就當他死了，要把握好男人，且不要志願看護助手，
以免受非人的待遇，兩人分離後，她被地主之子逼婚，為了躲避，於
是只有選擇當看護助手，欽知道了之後，一直到光復後也不曾與她聯
絡，她正欲主動找欽解釋，卻收到欽的死訊。現在望著遺像，彷彿他
們倆已互相諒解了。
張彥勳（1925∼1995）：
〈夜霧，歸來〉敘述一位被徵召至南洋作戰的台籍志願兵楊煥，
日本戰敗後，整整三年成了流浪在南洋的戰爭棄兒，每天望著南十字
星，遙想雙親及妻子，做為活著的動力，歷經千辛萬苦，安返故里，
卻面對老父把自己的妻子再許給弟弟的事實，頓時萌起生不如死的矛
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- 8. 的醜陋面，女兒的婚事只是他們的籌碼罷了。
〈鐵門〉日本因戰爭中資源大量耗損，所以民間所有利於戰爭進
行的物資皆予沒收徵用，敘述者阿淘姨媽家西化的光榮象徵－－鏤花
大鐵門 亦無法避免此一命運 使他們真正領悟身為被殖民者的悲哀。
， ，
〈竹仔巷瑣憶〉竹仔巷的臭腳仙是位神醫，最痛恨日人，卻常被
逼著去治療他們，有一天臭腳仙如廁時大聲唱改編過的日本國歌「君
卡大卵巴」
，被曾受他醫治的巡查聽見，立刻以「不敬罪」逮捕，刑
求至死，真是忘恩負義。阿淘非常喜歡美如娘娘的臭腳仙之女：秀琴，
秀琴始終以姊弟相待，之後阿淘離開府城，陸續聽到秀琴在太平洋戰
爭中被徵為「篤志看護婦」到南洋的消息，但是從此後音訊全無。
〈傀儡巷與關三姑〉神祕的「關三姑」
（關落陰）常是戰時急盼
歸人的台灣民眾精神寄託，文中藉此活動讓讀者看到日人箝制宗教、
無數家庭因戰爭析離，台灣人戰後於日本的生活困境，顯示吾人不過
是被上帝操縱的傀儡，擺脫不了宿命。
〈獄中記〉曾為「赤門」
（東京大學）同學的台灣人李淳與日人
菊池勳在獄中重逢，只是這回菊池變成了檢事，李淳卻變成了囚犯，
菊池以統治者的立場質疑李淳不願當個有大好前途的順民，卻寧願當
一個重慶間諜，李淳則因父親死於日人的暴虐、愛人迫於日人淫威不
得不嫁日人，又通曉民族大義，故堅決反對日本的統治，以歷史真理
反質疑菊池，菊池拘提銀娥脅迫李淳，就在李淳快屈服之際，傳來令
人振奮的好消息——日本投降了。李淳立刻獲釋，而菊池切腹自殺。
〈行醫記〉李文顯是個被生父母遺棄的孤兒，養父母雖疼他，但
是卻窮得三餐不濟，連領配給米的錢也沒有，所以李文顯還曾經到水
產試驗所偷海產變賣、或偷果園的果實以孝敬養父母，幸好日本戰敗
了，台灣回歸祖國，不必再過苦日子了，且適巧有一位恩人資助他學
醫，學成之後李文顯懷願往高山上醫治最貧窮無助的人們，亦幸運地
娶到一位泰雅族的嬌妻，最後結局謎底揭曉：原來神祕恩人就是他從
未謀面的生母，感動之餘，他發誓要更憤發地醫治窮苦大眾，直到瞑
目。
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- 9. 〈姻緣〉台灣至東京早稻田留學的黃玉崑，於防空洞躲避美機空
襲時，巧遇一女子，君子式地安撫女子驚惶的心；回台後，碰到日本
兵正欲向一女子施暴，挺身搭救，本欲與該女子婉香結婚，但最後才
發現自己最愛的竟是婉香的姑姑瓊玉，且在一次空襲中再度證實瓊玉
就是昔日在東京共度空襲長夜的女子。
〈三姑和她的情人〉敘述者（我）辜安順的三姑，離婚後，和日
人畫家若水傳出不倫之戀，三姑勇敢追求愛情的執著，是當時罕見
的，這場日台戀曲，就在若水遭空襲死亡而劃下句號，從此三姑帶髮
修行，當終身齋姑。
〈異族的婚禮〉來自沖繩的日本女子島永櫻子與辜母結識，戰爭
末期，辜家疏散到鄉下躲空襲，還不忘順便帶著島永母女，雖如此關
心她們，卻也害怕辜安順（敘述者）愛上櫻子，因此當櫻子和西拉雅
族青年結婚時，辜家樂觀其成。這場奇特的姻緣由一個不認同日本的
琉球女子和不太認同漢人的西拉雅人配成佳偶，婚後生下一個紅髮嬰
孩，可見作者打破種族樊籬的創作意圖。
〈脫走兵〉辜安順家的佃農之子阿亮，當兵時因不懂日語命令而
遭處罰，憤而當脫走兵，這個罪名在軍中很嚴重，於是辜安順想到因
虱目魚而結識的日本女子的父親：長島准尉幫忙，還好長島早因喜食
台灣美食，而較常接觸台灣人，幫了大忙，把大事化小了。
〈唐菖蒲與小麥粉〉敘述者（我）是陸軍二等兵辜安順因負責軍
需補給，途中買了嬌豔的唐菖蒲，順手送給軍眷遺族君子先生（老
師）
，獲君子之邀宴，於是偽造隊長的命令，騙取了糖與小麥粉，當
晚便與君子成了親密愛人，沒想到清晨回軍營卻被以偷竊軍需品的罪
名關禁閉，部隊亦不敢聲張到軍事法庭，殆因君子是日本人，身分特
殊，故而私了，不願聲張。
〈叛變〉辜二等兵和野戰病院中台籍護士，於日本投降後立刻串
連起來叛變，卻因大佐紺野，不同意他們叛離部隊，令武裝部隊押解
入獄，幸好只關了半個月就恢復自由。老了，回想起來已無復當年勇
了。
169
- 10. 〈天公生〉太平洋戰爭末期，日人禁止闇市物資，但府城柳家為
「天公生」
（玉皇大帝生日）暗中張羅五牲來祭拜，卻被蟲田巡查查
獲三叔挾帶物資，幸好蟲田的目的只是其中的雞和雞蛋，其餘物資仍
舊發還 代三叔拘押的翠玉亦安然返家 讓柳春生一家得以如願拜
， ， 「天
公」
。
〈齋堂傳奇〉李淳是府城的世家子弟，因常至齋堂走動，認識齋
堂主人的孫女方素珍，李淳有反皇民的思想，因此看到捨戰時裝束而
著長衫的素珍，一時驚為天人，有次碰巧遇空襲，英雄救美，使兩人
的感情更確定，但之後一年中李淳被召當二等兵，下落不明，戰後返
鄉，再與素珍重敘前緣。
〈噶瑪蘭的柑子〉敘述者（我）曾當過日本帝國的陸軍，在軍中
受盡統治者的歧視、辱罵，一次行軍時，帶隊的岡崎軍曹申誡休息時
仍須保持軍紀不可偷摘水果，然一散開，卻看見岡崎亦啖著柑子，但
臉上出現尷尬的哀慟，此景正是昔日威風的帝國軍人已淪為喪家之
犬。戰後返鄉，在火車上遇一德國人，彼此忘情討論戰爭的罪惡，卻
把噶瑪蘭的柑子壓爛了，從爛柑子中領悟真理雖有被欺壓時，但它還
有種子，會永遠生生不息的。
〈鸚鵡與豎琴〉1944 年軸心國的戰況吃緊，美機經常空襲日軍
的重要基地，見習官李淳（敘述者）受命前往監視有間諜嫌疑的義大
利領事館，雖然不願為虎作倀，但仍需遵命。監視過程，始終未發現
任何蛛絲馬跡，直到戰後與女管家相遇，方知：鸚鵡和豎琴正是傳遞
情報的工具，至於不知情的李淳正好成為他們的掩飾。
〈零戰墜落記〉戰爭末期，由於日本男老師都被徵召當兵，所以
學校粗重的工作都落入台籍助教身上，敘述者簡阿淘做苦工，勞騷滿
腹，一日躲空襲，看到有飛機墜落，以為是美軍的格拉曼，湊近一看
居然是日軍的零戰，阿淘預言日本將敗，日本女老師含淚接受，不再
罵他是非國民。
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- 12. 《濁流三部曲》第一部《濁流》敘述者（我）陸志龍擔任國民學
校的教員，工作之外，還要接受「青年召集」
，進入「青年團」從事
各種軍事教練，受環境所迫必需參加，但暗地裡仍清楚知道自己具有
漢族的血統，決不輕易接受同化，尤其與日本女子谷清子的戀愛以悲
劇收場後，更加深自省台灣人的命運與前途的問題。
《濁流三部曲》第二部《江山萬里》敘述者陸志龍進入彰化青年
師範學校就讀，不久日軍頒佈「學徒動員令」
，使他也成為「皇軍」
的一員，在軍中感受日本幹部欺侮台人的蠻橫，心中對日本的反感漸
漸加深，一旦無意發現「江山萬里」碑，激起他的漢族意識，之後發
現原來他周遭的夥伴們，無論是瘦弱的，或巴結的，骨子裡仍是痛恨
日本人，不久後戰爭結束，台灣終於回到祖國的懷抱。
《八角塔下》寫敘述者（我）陸志龍十四歲到十九歲，於淡水中
學接受日本教育的情形：軍國主義教育的橫暴、口口聲聲推行皇民化
運動，卻不准陸志龍和日本女孩靜子戀愛，甚至因而被點上志願兵，
陸父勉志龍不須喪志，要為大漢民族而努力，總有脫離被殖民身份的
一天。
《台灣人三部曲》第三部《插天山之歌》陸志驤懷著抗日使命回
台，船卻遭魚雷攻擊沉沒，命大未死，但仍受日人嚴密監控，志驤只
得躲到插天山上，於匿逃期間，了解戰時體制下客家鄉親的生活，並
結識活潑野性的黃奔妹，譜出戀曲，就在兒子誕生之際，桂木警部追
捕到志驤，幸好不久後台灣就光復了。
〈中元的構圖〉以意識流的手法寫成，軍夫阿木在南洋生存的動
力是故鄉的新婚妻子，當他歷經劫難返鄉，赫然發現摯愛的妻子居然
和人私通，阿木不能接受事實，精神變得不正常，本文藉中元節普渡
餓鬼的習俗，以憐憫身陷痛苦泥沼的台籍日本兵無法獲得救贖的遭
遇。
〈大肚山風雲〉敘述者（我）是彰化青年師範學校的鍾，回憶在
大肚山上進行的勤勞召集，其間工作辛苦自不待言，特別的是遇到了
一位歷經中途島戰役而倖存的松野軍曹長對戰爭的嘲諷態度；鍾的好
友前去相會一位他們倆都喜歡的女子，卻遭空襲而死，留下好友們的
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- 13. 自責，這樣的結局，能歸罪何人？
〈廿年前的故事〉在「學徒動員令」的召集下，鍾和李在三汴頭
為日本建築假機場，目的是誘使美軍轟炸，浪費砲彈。在辛苦工作之
餘，李常出外尋覓食物並結識一女子阿滿，且已籌劃好戰後的婚姻大
事，然而在一次猛烈空襲中，李不顧鍾的勸阻，堅持前往保護阿滿，
不幸送命，留給愛人、親友無限悲慟。
〈前夜〉敘述者看到林二等兵不斷受鬼伍長的凌虐，同情之心油
然而生，為安慰林，於是幫他找食物，彼時在戰爭末期被饑餓纏住的
一等兵們，看著飽食懶做的日人伍長，自是憤慨萬分，就興起到廚房
偷竊的念頭，不幸被抓，換來一場夢魘。
〈野戰病院〉二等兵鍾桑，於野戰病院愛慕看護婦秋子（秋月），
又因「奉公」鑿山洞的機會，使兩人互相欣賞，然而在一次意外的爆
炸中，可愛的秋子被墜石砸中，印證了「人柱」的傳說，文中控訴無
（注：日古俗，架橋立橋
辜的被殖民者在帝國主義下，無謂的犧牲。
柱時把一個人活埋於水中，以為犧牲而求河神保祐。）
〈俘虜營的故事〉美軍俘虜營中日本兵計劃要突襲美軍，寧可全
員玉碎也不可含羞苟活，其中身為台籍一等兵的林也被迫參與，困獸
之鬥的結果，當然是傷亡慘重了，但是當初最偏激的兩日人卻仍存
活……
〈配給所的姑娘〉鍾二等兵來到簡陋的野戰病院結識另一位陳二
等兵，陳二等兵為看配給所的姑娘，常常買煙請鍾，之後陳的病況突
然惡化，死前還念念不忘配給所的姑娘，死時已是投降後四日，而他
的病源即是因受日軍凌虐而起，最終仍死在日本軍營中。
〈南郭崗上〉就讀彰化青年師範學校的一群台灣青年，在戰爭末
，其間日本戰敗消息
期受「學徒動員令」的召集，從事「勤勞奉仕」
頻傳，這群青年最關心的不是眼前的御奉公，而是好友「純情詩人」
曾的暗戀有無發展？以排遣在日本人嚴格監督下的苦悶心情，沒想到
曾因思念成疾，臥病未能躲過空襲，一場才有眉目的戀情，最後無疾
而終。
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- 14. 《望春風》
，寫一位日據時代家喻戶曉的音樂家鄧雨賢成名的經
過，及其寧願窮愁潦倒也不願意折節歌頌日本軍國主義。
鄭煥（鄭煥生）
（1925）：
〈沖繩歸舟〉敘述者（我）是台灣到東京的留學生被徵召至沖繩
作戰，與沖繩少女相戀，這段未果的愛情，寫出了亂世中女人的弱勢
無依。另又結識林田三郎，原本以為他是一位熱血的日本男兒，他卻
是漢人後裔，祕密為盟軍工作的間諜。1945 年 4 月 1 日盟軍登陸，5
月末那霸機場已成美軍最接近日本的根據地，原本想蠻橫地佔領琉球
的日人，卻死在琉球人手裡，狂妄的帝國主義奪走了許多良善百姓的
生命，但也催促自身滅亡之日的到來。
〈嗚咽的茶樹〉被遣至菲律賓當軍夫的阿開，戰後回故鄉，景物
依舊，人事已非，被不知情的採茶妹視為「閒神野鬼」來嘲弄，甚至
還看到自己的墳墓，原來自己早就被認定陣亡，和樂的家現在空無一
人，只好愴然地和周遭嗚咽的茶樹一起痛哭。
〈餘暉〉阿水伯是一個務實的農民，民國三十三年發生旱災，日
本人又催糧催得緊，彼時年輕、樸實的阿水伯不善巴結，繳不出規定
的供糧，於是被日本人凌虐，身上留下很多後遺症，而今又碰上荒年，
老邁的病體踏不動水車，還好有兒子、媳婦的幫忙、新的水圳也被年
輕人築成了，家庭的和樂、供水的改善，使他的晚年溫暖了起來。
〈陣前飲恨〉敘述者老鄭是一名被派遣至海南島的軍屬，平日從
事翻譯的工作，雖然心懷祖國，但職務的要求，還是有助紂為虐的情
事，因此作者與台灣的朋友們祕密與當地游擊隊聯絡，準備起義趕走
因戰事失利而失紀的日本軍隊，果然起義成功，但敘事者卻因貪食狗
肉而腹痛住院，無法與事，卻反被日人以「模範台灣青年」優遇著，
與後來同伴為祖國立大功而受褒揚，不可同日而語，令他悔恨不已。
〈好望坡〉敘述者（我）是一位受警備召集的台籍鄭一等兵，訴
說在戰爭末期，台灣人的勞動力被壓榨到頂點，動輒受到凌虐，幸好
他有一消解壓力的處所－－「好望坡」
，此處恰亦為一女老師鍾愛的
地方，他們互相鼓勵一定要忍耐，因為「好的希望」不久會實現，日
174
- 15. 本敗戰之日，為期不遠，果然不久後自由的果實成熟了，
「好望坡」
自此在他的生命中具有永恆的紀念意義。
〈渡邊巡查事件〉寫冒險私販物資牟利的台人巴結討好渡邊巡查
起初索賄放水，最後卻任由同事找碴而不聞不問。說明統治者與被統
治者，基於利益而結交的默契，永遠不可能成為真正的朋友。
鄭石棟：
〈讀書記〉追憶日治時期受教育，感受到皇民運動下日台仍嚴重
不平等的悲哀，同學路本得罪了日籍老師，只能辦理志願兵出征南
洋，才能擺脫日籍老師的糾纏。於是作者也向大哥商量當志願兵，以
避開老師的挑釁，但大哥勸他忍耐，台灣光復之期不遠了，果真不久
後，日本投降，而蠻橫的日籍老師終於走了。
廖清秀（1927）：
《恩仇血淚記》敘述者林金火從小生活在日治時代，經祖母的訓
示，方知唐山是祖國，又國校羅先生毅然投身祖國抗日，他的老母過
悲而死，有這些啟蒙，讓他反省自己身為侵略者子民的悲哀，長大後
與日女子戀愛受阻，以及對於日人對戰爭反對與支持不同意見的思
考，冷靜旁觀侵略者的失敗，戰後見曾欺負自己的日人落拓、無助，
仁慈地伸出援手，以德報怨。
李篤恭（1929）：
〈玩偶〉以心理剖析的自我告白，將自己為何虐待妹妹、支配其
行為的原因歸諸於受日本的強權統治：物質不平等的強制分配、幼時
受教的不公平待遇，因而厭惡「奴隸」
，在生活上竟把妹妹當成奴隸，
欺凌弱小的妹妹，造成她不幸的一生。
文心（許炳成）
（1930∼1987）：
《泥路》由一位高中女生朱白蘭的眼中看空襲下的台灣：物資缺
乏以及台灣人民因戰爭的滋擾產生的生離死別，娓娓道出空襲下台灣
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- 17. 表一：【戰後第一代戰爭經驗相關作品一覽表】
題 作 者 資 料 來 源 發表時間
目
1 春 光 關 楊 《台灣作家全集－楊逵集》張恆豪編 1962 年 3 月 30 日《台灣
不 住逵 前衛出版社 1991 年 7 月 新生報》
2 沙基路上的永別 王 《聯合報第六屆小說獎作品集》■弦 1980 年 10 月 27 日《聯合
詩琅 主編 聯合報社 1989 年 3 月 報》副刊
3 故 鄉 的 戰 事 呂 《呂赫若小說全集：臺灣第一才子》1946 年 2 月《政經報》二
一－改 姓 名 赫若 聯合文學 1995 年 7 月 卷二期
4 故 鄉 的 戰 事 呂 《呂赫若小說全集：臺灣第一才子》1946 年 3 月 25 日《政經
二－一 個 獎 赫若 聯合文學 1995 年 7 月 報》二卷四期
5 月 光 光－光 呂 《呂赫若小說全集：臺灣第一才子》1946 年 10 月 17 日《新新》
復 以 前 赫若 聯合文學 1995 年 7 月 第七期
6 冬 呂 《呂赫若小說全集：臺灣第一才子》1947 年 2 月《台灣文化》
夜 赫若 聯合文學 1995 年 7 月 二卷二期
7 從汕頭來的男子 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1945 年 11 月《新風》創
瑛宗 社 1987 年 7 月 刊號
8 農 婦 與 日 兵 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1946 年《中華日報》
瑛宗 社 1987 年 7 月
9 燃 燒 的 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1946 年 4 月《中華日報》
女 人 瑛宗 社 1987 年 7 月 文化欄
10 斷 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1970 年《民眾日報》
雲 瑛宗 社 1987 年 7 月
11 月 黑 風 高 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1977 年日文小說
瑛宗 社 1987 年 7 月
12 紅 龍 《紅塵》龍瑛宗著 鍾肇政譯 遠景 1978 年《民眾日報》連載
塵 瑛宗 出版社 1997 年 6 月
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- 18. 13 勁 風 與 龍 《杜甫在長安》龍瑛宗著 聯經出版 1982 年獲聯合報特別獎
野 草 瑛宗 社 1987 年 7 月
14 祖 國 與 李 《祖國與同胞》李榮春著 李榮春出 1956 年 1 月
同 胞 榮春 版 1956 年 1 月
15 灰 色 林 《本省籍作家作品選集》第 9 集 鍾
都 市 衡道 肇政編 文壇社 1965 年 10 月
16 故 鄉 之 四－親 鍾 《鍾理和全集》一卷二《原鄉人》遠 1950 年
家 與 山 歌 理和 景出版社 1976 年 11 月
17 原 鄉 鍾 《鍾理和全集》一卷二《原鄉人》遠 1959 年參加《亞洲畫報》
人 理和 景出版社 1976 年 11 月 比賽落選
18 太 陽 旗 下 林 《太陽旗下的小子》林清文著 林白 1980 年∼1981 年《自立晚
的 小 子 清文 出版社 1989 年 4 月 報》連載
19 輸 送 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1967 年 10 月《台灣文藝》
船 千武 1984 年 11 月 17 期
20 遺 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1976 年《台灣文藝》50 期
像 千武 1984 年 11 月
21 霧 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1976 年 4 月《台灣文藝》
千武 1984 年 11 月 51 期
22 獵 女 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1976 年《台灣文藝》52、
犯 千武 1984 年 11 月 53 期
23 旗 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1981 年 1 月 27 日《台灣
語 千武 1984 年 11 月 日報》副刊
24 死 的 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1981 年 2 月 18 日《台灣
預 測 千武 1984 年 11 月 日報》副刊
25 洩 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1981 年 10 月《台灣日報》
憤 千武 1984 年 11 月 副刊
26 戰 地 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1982 年 10 月《文學界》
新 兵 千武 1984 年 11 月 第4集
178
- 19. 27 默 契 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1982 年 4 月《台灣日報》
千武 1984 年 11 月 副刊
28 迷 惘 的 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1982 年 11 月《文學界》
季 節 千武 1984 年 11 月 第8集
29 求 生 的 陳 《獵女犯》陳千武著 熱點出版社 1984 年 2 月《文學界》第
慾 望 千武 1984 年 11 月 9集
30 夜 霧 張 《台灣作家全集－張彥勳集》彭瑞金 1964 年《中華日報》
歸 來 彥勳 編 1991 年 7 月
31 獄 中 葉 《葉石濤自選集》葉石濤著 黎明出 1967 年 2 月《幼獅文藝》
記 石濤 版社 1975 年 1 月 24 卷 5 期
32 行 醫 葉 《葉石濤自選集》葉石濤著 黎明出 1967 年 2 月《純文學》1
記 石濤 版社 1975 年 1 月 卷2期
33 叛 國 葉 《採硫記》葉石濤著 龍田出版社 1967 年 9 月《青溪》1 卷
者 石濤 1979 年 2 月 3期
34 敗 戰 記 葉 《採硫記》葉石濤著 龍田出版社 1968 年 9 月 9 日∼11 日
石濤 1979 年 2 月 《台灣日報》
35 姻 葉 《葉石濤自選集》葉石濤著 黎明出 1969 年 1 月《文藝月刊》
緣 石濤 版社 1975 年 1 月
36 齋 堂 葉 《卡薩爾斯之琴》葉石濤著 東大圖 1969 年《自由談》二十卷
傳 奇 石濤 書公司 1980 年 10 月 7期
37 噶 瑪 蘭 葉 《卡薩爾斯之琴》葉石濤著 東大圖 1970 年 8 月 25 日∼9 月 11 日
《徵
的 柑 子 石濤 書公司 1980 年 10 月 信新聞》
38 鸚 鵡 與 葉 《卡薩爾斯之琴》葉石濤著 東大圖 1971 年《台灣日報》
豎 琴 石濤 書公司 1980 年 10 月
39 二 姑、 我 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 4 月 16 日《民眾
和 藝 妲 石濤 日報》
40 傀 儡 巷 與 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 5 月 7 日《台灣時
關 三 姑 石濤 報》
179
- 20. 41 鐵 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 6 月 23 日《中時
門 石濤 晚報》
42 巧 克 力 與 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 6 月 24 日《中時
玫 瑰 花 石濤 晚報》
43 最 豐 盛 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 7 月 26 日《中時
的 祭 品 石濤 晚報》
44 學 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 10 月 15 日《中央
琴 石濤 日報》
45 日 本 老 師 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 10 月 25 日《聯合
的 地 攤 石濤 報》
46 嫁 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 10 月 1 日《台灣
妝 石濤 時報》
47 過 眼 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年 12 月 4 日《台灣
雲 眼 石濤 時報》
48 偷 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年《自立晚報》
蟹 石濤
49 雞 肉 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年《中國時報》人間
絲 菇 石濤 副刊
50 竹 仔 巷 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1988 年《中時晚報》
瑣 憶 石濤
51 七 娘 葉 《紅鞋子》葉石濤著 1989 年 5 月 1989 年 9 月 2 日《台灣新
媽 生 石濤 聞報》
52 零 戰 墜 落 記 葉 《台灣男子簡阿淘》葉石濤著 前衛 1989 年 7 月 7 日
《聯合報》
石濤 出版社 1990 年 5 月
53 脫 走 兵 葉 《台灣男子簡阿淘》葉石濤著 前衛 1989 年 9 月 11 日《中央
石濤 出版社 1990 年 5 月 日報》
54 饑 餓 的 兵 隊 葉 《台灣男子簡阿淘》葉石濤著 前衛 1989 年 10 月 14∼15《中
石濤 出版社 1990 年 5 月 時晚報》
180
- 21. 55 西 拉 雅 族 葉 《西拉雅族的末裔》葉石濤著 前衛 1989 年《臺灣春秋》
的 末 裔 石濤 出版社 1990 年 5 月
56 三 姑 和 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
她 的 情 人 石濤 社 1994 年 9 月
57 異 族 的 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
婚 禮 石濤 社 1994 年 9 月
58 脫 走 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
兵 石濤 社 1994 年 9 月
59 唐 菖 蒲 與 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
小 麥 粉 石濤 社 1994 年 9 月
60 叛 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
變 石濤 社 1994 年 9 月
61 天 公 葉 《異族的婚禮》葉石濤著 皇冠出版
生 石濤 社 1994 年 9 月
62 濁 鍾 《濁流三部曲》鍾肇政著 遠景出版 1961 年《中央日報》
流 肇政 社 1979 年 3 月
63 江 山 鍾 《濁流三部曲》鍾肇政著 遠景出版 1962 年《中央日報》
萬 里 肇政 社 1979 年 3 月
64 大 肚 山 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
風 雲 肇政 出版 1967 年 6 月
65 廿 年 前 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
的 故 事 肇政 出版 1967 年 6 月
66 前 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
夜 肇政 出版 1967 年 6 月
67 野 戰 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
病 院 肇政 出版 1967 年 6 月
68 俘 虜 營 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
的 故 事 肇政 出版 1967 年 6 月
181
- 22. 69 配 給 所 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
的 姑 娘 肇政 出版 1967 年 6 月
70 南 郭 鍾 《大肚山風雲》鍾肇政著 臺灣商務
崗 上 肇政 出版 1967 年 6 月
71 中 元 的 鍾 《台灣作家全集－鍾肇政集》彭瑞金 1968 年《中元的構圖》康
構 圖 肇政 編 前衛出版社 1991 年 7 月 橋
72 插 天 山 之 歌 鍾 《鍾肇政全集 4》鍾肇政著 桃園縣 1973 年《中央日報》
肇政 立文化中心 1999 年 6 月
73 八 角 鍾 《鍾肇政全集 5》鍾肇政著 桃園縣 1975 年《八角塔下》文壇
塔 下 肇政 立文化中心 1999 年 6 月 社
74 大 機 里 鍾 《鍾肇政自選集》鍾肇政著 黎明文
潭 畔 肇政 化事業 1979 年 7 月
75 戰 火 鍾 《高山組曲》第二部 鍾肇政著 蘭亭 1983 年《中華日報》
肇政 書迨 1985 年 4 月
76 望 春 鍾 《望春風》鍾肇政著 草根文化出版 1976《中央日報》
風 肇政 1997 年 1 月
77 餘 鄭 《崩山記》鄭煥著 文華出版社 1965 年《長崗嶺的怪石》
暉 煥 1977 年 10 月
78 陣 前 鄭 《崩山記》鄭煥著 文華出版社 1965 年《長崗嶺的怪石》
飲 恨煥 1977 年 10 月
79 好 望 鄭 《崩山記》鄭煥著 文華出版社 1965 年《長崗嶺的怪石》
坡 煥 1977 年 10 月
80 渡 邊 巡 鄭 《台灣作家全集－－鄭煥集》彭瑞金 1965 年《長崗嶺的怪石》
查 事 件煥 編 1991 年 7 月
81 沖 繩 鄭 《茅武督的故事》鄭煥著 水牛出版 1968 年
歸 舟煥 社 1968 年 9 月
82 嗚 咽 的 鄭 《茅武督的故事》鄭煥著 水牛出版 1968 年
荼 樹煥 社 1968 年 9 月
182
- 23. 83 恩 仇 血 淚 記 廖 《文藝創作》25、26、29、30、31、 1953 年
清秀 32 期 1953 年
84 玩 李 《台灣作家全集－－李篤恭集》彭瑞 1966 年作於臺北木柵
偶 篤恭 金編 前衛出版社 1991 年 7 月
85 泥 文 《泥路》文心著 台灣商務出版 1968 1965 年《新生報》副刊
路 心 年
86 生 死 文 《台灣作家全集－－文心集》彭瑞金 1958 年獲《自由談》新年
戀 心 編 前衛出版社 1991 年 7 月 徵文第一名
183
- 24. 二、 戰後第二代
陳嘉欣（1933）：
〈招夫〉敘述台籍軍夫到南洋之後一去無音訊，大女兒玉鳳為照
顧家庭，便招了本地人金土，甫新婚，金土便被點上志願兵，出征後
亦無音訊。光復後十年，以為金土已陣亡，玉鳳決定再招一位外省上
校入贅，沒想到一年後金土突然生還，此時只能把全部的罪惡歸給戰
爭，從此玉鳳就有了兩位丈夫。
鄭清文（1932）：
〈髮〉以小孩觀點敘述，戰爭末期物質缺乏的農村裡，屢次偷竊
的麗卿因自己所發的重誓將被殺頭，執行者是她的丈夫金池，儘管麗
卿辯解是為了做月子，但是金池仍然當著眾人的面斬下去，刀落處髮
斷，嚇得麗卿失禁、昏死，之後夫婦倆連夜搬離村落。多年後才知道
麗卿又因偷竊失風染上肺炎而死，爾後金池一直未再娶。
（斷「髮」：
喻結髮夫妻。）
〈蛤仔船〉敘述者（我）是木器店老闆的兒子，常有機會和蛤仔
船（有福師）接觸，漸從別處得知他身體殘缺的原因，是因堅拒和保
正之女結婚，而被報復成殘；戰爭末期，物資供應吃緊，有福嫂買黑
市豬尾，被三腳仔曾吉祥逮到，當街羞辱，護妻心切的蛤仔船被捕，
在牢裡施以灌水的酷刑，有福師死後，有福嫂就像菜脯一樣脫乾了水
而死，作者以淡筆寫來，卻控訴一場慘絕人寰的悲劇。
〈二十年〉敘述者帶著幾位亡友遺物，從南洋活著回來，亡友之
一的陳吉祥和敘述者是形影不離的好友，時常述他與妻子美珠的恩愛
情事，敘述者竟也愛上美珠，返台後，向美珠坦承自己間接參與獵殺
陳吉祥的實情，美珠精神崩潰，於敘述者返台後的二十年逝世，此時
才發現美珠之女似乎亦步上母親的後塵。
〈寄草〉清海從南洋歷劫歸來，溺於自己或戰友於戰場上爭扎求
生的戰爭回憶，無法適應現實社會，苦了妻子寄草，她怎麼也想不到
一場戰爭會使一個良善的人，變得乖戾、不負責任。
184
- 25. 〈三腳馬〉
「三腳仔」曾吉祥以懺悔口吻道出他當三腳仔的原因
，狐假虎威的權勢的確曾帶給他快樂，然隨終戰來臨，反成過街老鼠，
心愛的妻子代他償罪後，因病謝世，使他覺悟自身罪孽深重，於是把
心中的懊悔傾瀉於所刻的三腳馬上。
黃娟（黃瑞娟）
（1934）：
〈花燭〉寫一位台籍女性因新婚三個月的丈夫被徵召至南洋作
戰，一去不返，事隔多年，欲尋覓第二春時，好心促成相親對象（同
事的前夫）與同事破鏡重圓的故事。
〈啞婚〉敘述一位台籍女子因愛人戰死硫磺島，十幾年來過著單
身生活，經好友撮合，與一位喪偶的校長締結連理，之所以取名為〈啞
婚〉是因為兩者努力突破了語言的隔閡（國語、家鄉 yrhjr /日語、台
語）尋求真愛，反映戰後族群融合的情形。
〈祖國傳奇〉描述一個女孩隨著年齡與智識增長，心中的祖國形
象不斷地變化，幼年時適逢戰爭，因此她的「夢幻祖國」是彼岸的中
國，希望日本快敗，那麼她那被徵去當通譯的爸爸就能回家，光復後，
「夢幻祖國」果真來了，但是腐敗的亂象，使祖國變成了「夢魘祖國」
，
及長，定居美國，開始構想一個民主的美麗之島，這個藍圖就是她心
中的「夢想祖國」
，只是這個夢不知何時能圓？
〈尊姓大名〉旅居美國的兩台灣人和剛從台灣來的原住民，從問
候姓名談到各人曾有過的不同姓名，原來在日治時期的皇民化運動
中，許多台灣人被迫改姓名，一直到光復後才復原，然而原住民的姓
名並不是本名，而且從日本名字變成漢人的姓名，使親族關係錯亂，
經一番討論之後，居然發現名字反映了台灣人在異族統治的一段歷
史，這項發現，是很多台灣人都曾經歷過的歷史經驗。
《楊梅三部曲》第一部《歷史的腳印》敘述者幸子是一個小女孩，
從幸子的敘述，了解戰爭時期台灣的情形：台灣小孩被嘲弄歧視、嚴
重空襲、戰時民間組織（壯年團、青年團、婦女奉公團）
、物資配給
制、父親到大陸經商、軍夫陣亡、上作文課寫「慰問文」
（慰問信）
給前方戰士、日本兵隊桑（日本兵）的榮譽與鄉愁，在戰時嚴格的軍
185
- 26. 事教育，連小孩子都無可避免地學會唱雄壯的軍歌，卻慢慢地發覺歌
詞中蘊含的悲哀，若戰爭正如軍歌所預言的死亡結局，那分別多年的
父親到祖國去，是否能安返？
李喬（李能棋）
（1934）：
〈皇民梅本一夫〉皇民化推動後，一些投機的台人取媚日本人，
於是紛紛改姓名、改說「國語」
，文中所塑造的梅本一夫（謝時祥）
正是這樣的典型，又舉出熱愛台灣風土習俗的日本人田中次郎與拋棄
台灣傳統的一夫作對照，最後劇情的轉折來自於天皇的終戰勉書，投
機的一夫馬上穿起唐裝，準備「台民化」的演出了。
《寒夜三部曲》是一部大河小說，企圖將台灣的近代史含括在這
一部作品中，其中的《孤燈》有別於鍾肇政《濁流三部曲•江山萬里》
、
《台灣人三部曲•插天山之歌》敘述台灣島上的人民於戰爭時期的經
歷，他將鏡頭拉到南太平洋的戰場上，描寫地位低下的台籍志願軍被
日本軍官欺壓的情形，以及日本投降之後成為「孤兒」的逃亡辛酸，
故鄉成了活下去的唯一理由。
林柏燕（1936）：
〈南方夜車〉以正在服預官役的本省青年陳明雄為主角，外省青
年趙黃河為配角，陳明雄受過日本教育，因此喜歡聽日本歌，藉由聽
日本歌的當口，他想起曾當過日本兵的三位父執：洪林伯、仁煥叔、
立州叔被徵至中國、南洋前線的實戰經驗，以及回台後的後遺症，就
在陳明雄謂歎太平洋戰爭的無情時，趙黃河以大陸經驗強調大陸連年
爭戰，鮮有寧日，大陸人民亦辛苦萬分，本文藉由光復初期兩軍人看
台灣與中國受戰爭擺布，因緣際會之下，竟使原本敵對的雙方變成同
舟共濟的戰友，其中曲折，耐人尋思。
東方白（林文德）
（1938）：
《浪淘沙》全書以三條線索交織台灣人於日治時期到光復初期的
生活實況，其中於二次大戰時，留日女醫師：邱雅信，輾轉於中國、
186
- 28. 七等生（劉武雄）
（1939）：
〈回鄉的人〉以小孩的口吻述出母親找靈媒詢問到南洋作戰的丈
夫的下落，在懸疑、詭異的氣氛中，靈媒處的年輕人突然遭受莫名的
手臂攻擊，於是開始為戰死異鄉的台人們牽魂，引領他們回故鄉定
居，爸爸終於成為回鄉的人，不必流落異邦。
188
- 29. 表二：【戰後第二代戰爭經驗相關作品一覽表】
題 作 資 料 來 發 表 時 間
目 者 源
1 髮 鄭清文 《聯合文學》第五卷第四期 1989 年 2 月 1989 年《聯合文學》
2 蛤 仔 鄭清文 《相思子花》鄭清文著 麥田出版社 1989 年《台灣春秋》
船 1992 年
3 二 十 鄭清文 《校園的椰子樹》鄭清文著 三民書局 1967 年《皇冠》
年 1970 年 11 月
4 寄 鄭清文 《台灣作家全集－－鄭清文集》林瑞明 1974 年 11 月《中外文
草 編 前衛出版社 1994 年 6 月 學》30 期
5 三 腳 鄭清文 《台灣作家全集－－鄭清文集》林瑞明 1973《台灣文藝》62
馬 編 前衛出版社 1994 年 6 月 期
6 招 陳嘉欣 《無季節的街》陳嘉欣著 蘭亭出版社 1984 年
夫 1985 年 10 月
7 花 黃 娟 《啞婚》黃娟著 前衛出版社 1996 年 1965 年 7 月《聯合報》
燭 4月 副刊
8 啞 黃 娟 《啞婚》黃娟著 前衛出版社 1998 年 1962 年 2 月《聯合報》
婚 4月 副刊《》
9 祖 國黃 娟 《彼岸的女人》黃娟著 前衛出版社 1995 年 6 月《台灣文
傳 奇 1996 年 4 月 藝》
10 尊 姓黃 娟 《山腰的雲》黃娟著 前衛出版社 1995 1989 年《台灣時報》
大 名 年4月
11 歷 史 的黃 娟 《楊梅三部曲》第一部《歷史的腳印》 2001 年
腳 印 黃娟著前衛出版社 2001 年 1 月
12 阿 妹 伯李 喬 《山女》李喬著 晚蟬出版社 1970 年 1 1962 年 10 月 14、15
月 日《中央日報》
13 山 李 喬 《山女》李喬著 晚蟬出版社 1970 年 1 1969 年 3 月 1 日《青溪》
女 月
189
- 30. 14 哭 聲李 喬 《山女》李喬著 晚蟬出版社 1970 年 1 1969 年 9 月 1 日《青溪》
月
15 如 夢 令李 喬 《山女》李喬著 晚蟬出版社 1970 年 1 1969 年《中央月刊》1
月 卷2期
16 蕃 仔 林李 喬 《山女》李喬著 晚蟬出版社 1970 年 1 1969 年 8 月 15 日、16
的 故 事 月 日《中國時報》
17 孤 李 喬 《寒夜三部曲》第三部《孤燈》李喬著 遠 1979 年
燈 流出版社 1982 年
18 皇 民 梅 本 一 夫 李 喬 《台灣作家全集－李喬集》林瑞明編 1979 年 12 月 26 日《民
前衛出版社 1994 年 6 月 眾日報》
19 異 鄉 之 女 林柏燕 《異鄉之女》林柏燕著水牛出版社 1980 年
1981 年 3 月
20 南 方 夜 車 林柏燕 《南方夜車》新竹縣立文化中心 1997 1989 年 2 月 17 日∼23
年6月 日《自立早報》
21 鄉 村 的 教 師 陳映真 《山路》陳映真著 遠景出版社 1986 1960 年《筆匯》二卷一
年7月 期
22 浪 淘 沙 東方白 《浪淘沙》 東方白著 前衛出版社 1981 年∼1989 年
1994 年 6 月
23 月 印 郭松棻 《1984 臺灣小說選》唐文標編 前衛出版 1984 年 7 月 21∼30 中
《
1988 年 1 月 國時報》
24 侏 儒 呂梅黛 《本省籍作家作品選集》第六集鍾肇政
編 文壇社 1965 年 10 月
25 甘 庚 伯 的 黃 昏 黃春明 《鑼》黃春明著 皇冠出版社 1985 年 8 1971 年 1 月 15 日《文
月 學雙月刊》一期
26 回 鄉 的 人 七等生 《七等作品集 2》《僵局》七等生著 遠 1966 年獲「臺灣文學
景出版社 1986 年 5 月 獎」佳作獎
190
- 31. 三、 戰後第三代
洪醒夫（1949∼1982）：
〈馬家大宅〉敘述者（我）以外人的角度看村裡馬家大宅的興衰
史，日軍據台時，馬家人首先表示歡迎，成為日人的爪牙，風光了一
陣子，之後戰爭發生，馬家的孫子，馬晉祿被遣去南洋當軍夫，回家
後埋首禮佛不問世事，遂成為他人眼中的懦夫，更由於馬家的勢利教
育使得太太（馬面的）和四名子女聯合侮辱馬晉祿，馬晉祿自殺後才
獲得解脫，死後馬家子女分光家產，馬面的孤守大宅，最後亦以自殺
收場。
李雙澤（1949∼1977）：
〈終戰的賠償〉敘述者是擔任導遊的菲律賓華僑，接待來自日本
的「鹿兒島戰歿遺族」憑弔在二次大戰捐軀的親屬，卻被一群當地的
華僑、土人、台灣人，企圖以找尋松田君的遺腹子，來詐取松田母親
的錢，兩位曾當過日本兵的台灣人：土西、陳樣，認為索取「終戰賠
償」是理所當然的，情節雖戲謔，然有極其嚴肅的寫作動機，作者並
說明此文是獻給兩萬名冤死於呂宋島的台灣同胞。
周梅春（1950）：
《轉燭》敘述日治時代到光復初期一個女性－－認仔的一生，認
仔由於嫁了一位不善營生的丈夫琛仔，又生養了一大群子女，貧窮是
永遠擺脫不掉的夢魘，小說對於受戰火摧殘的都市與物質缺乏所衍生
的悲劇多所著墨，刻劃女性無力改善生活只好認命、順命的心態真實
入微。
黃武忠（1950）：
〈遊街的人〉敘述者（我）以小孩子的角度，敘述一位早被認定
陣亡的台籍軍夫，戰後返鄉，發現兩個弟弟早就把家產分光了，這沒
關係，最教他失意的打擊是朝思暮想的新婚妻子，在沒有他的消息之
191
- 33. 成為全鄉笑柄，由於家境困窘使得林毅從優等生變成放牛班的學生，
最後安排了一場迷離的意外——林毅溺斃，這位初任教的老師成為殺
人嫌犯。
〈糶穀日記〉以日記形式、講古語氣，敘述打牛湳村裡以農業維
生的村民，所描寫的人物皆為該類型人物的典型代表，其中有個台籍
老兵廖樹忠盤算著若向日本政府索回軍郵，他就可變成村裡最有錢的
人，至於他所曾經歷的太平洋戰爭經驗，成為他吹噓膨風的腳本，最
後軍郵賠償的計劃終究破滅，被揍慘了，落得尊嚴掃地。
〈麋城之喪〉漢奸胡之忠的棺木將被兒子胡偉明運回鄉安葬，但
遭同族且被封為的抗日義士之子胡清池強力反對，反對這位被封為日
本男爵，推動皇民化運動、強徵麋城青年遠赴海外充軍的麋城之恥回
鄉，而讓麋城再對不起歷史一次，文中諷刺貧人有骨氣、富人卻大昧
良心的風氣，最後麋城的鄉民們在豐沛的銀彈攻勢下，選擇了妥協，
。
這才是真的「麋城之喪」
〈創痕〉一群朋友由北港媽祖廟的乩童滿身殘蠻的創傷，談起各
種最驚人的創傷，來自屏東的許君卻說了一個最驚悚的創傷經驗：幾
個父執輩齊聚家中談論在南洋參與大戰的受創傷勢，如：父親斷了三
根腳趾、簡烏的手臂只剩臘皮包骨、禿頭叔叔胸前有三道深彈痕、丁
番扯下帽子，只見上半截的頭顱整個被炸去……以駭人的驚悚筆法寫
出戰場上僥存的老兵，他們終生的創傷是一般無謂的創傷所難以比擬
的。
〈娘子，回去未曾開墾的那片田〉敘述者（我）是一名村幹事，
因村民王火盛車禍過世，參加他的喪禮，以（我）與五個人的對話，
側寫火盛的一生。年輕時期，透過兒子金生、同袍鐵城的回憶，構築
成他參加日本志願兵，在越南的作戰經驗，彼時身在異地的火盛想藉
由當兵、存錢以購田地的心願。戰爭結束後返鄉，儘管如願以償有了
自己的田，但是卻基於安全理由被關了十五年，出獄後已無體力再開
墾他終身念茲在茲的田，直到身亡。
〈在太陽下〉敘述者是一位曾到過南洋的志願兵，大兒子服役當
尉官，這是父親那個年代所有台人都無法到軍階，看著兒子英挺的身
193
- 37. 表三：【戰後第三代戰爭經驗相關作品一覽表】
題 作 資 料 來 發 表 時 間
目 者 源
1 馬 家 大 宅 洪醒夫 《田莊人》洪醒夫著 爾雅出版社 1980 年 5 月 13∼15 日
1988 年 3 月 《臺灣日報》
2 轉 燭 周梅春 《轉燭》周梅春著 爾雅出版社 1985 1985 年
年5月
3 終 戰 賠 償 李雙澤 《六十七年短篇小說選》李昂編 爾雅 1978 年「吳濁流文學
出版社 1981 年 5 月 獎」正獎
4 遊 街 的 人 黃武忠 《小人物列傳》黃武忠著 遠流出版社 1992 年《聯合報》副
1992 年 11 月 刊
5 台 灣 志 願 兵 古蒙仁 《第二章》古蒙仁著 遠流出版社 1986 年 4 月《聯合文
1991 年 7 月 學》18 期
6 微 細 的 一 線 香 陳鏡花 《六十七短篇小說選》李昂編 爾雅出 1978 年
版社 1981 年 5 月
7 台 灣 老 兵 三 國 誌 洪明燦、趙 《台灣老兵三國誌》洪明燦、趙世男合 2000 年
世男 著 前衛出版社 2000 年 11 月
8 娘子，回去未曾開 宋澤萊 《打牛湳村》宋澤萊著 遠景出版社 1976 年 5 月 1 日《中
墾 的 那 片 田 1978 年 9 月 外文學》
9 最 後 的 一 場 戰 爭 宋澤萊 《等待燈籠花開時》宋澤萊著 前衛出 1976 年 10 月 1 日《中
版社 1988 年 5 月 外文學》
10 虛 妄 的 人 宋澤萊 《黃巢殺人八百萬》宋澤萊著 東大圖 1977 年 1 月《中外文
書公司 1980 年 4 月 學》
11 麋 城 之 喪 宋澤萊 《糶穀日記》宋澤萊著 遠景出版社 1978 年 4 月
1979 年 3 月
12 糶 穀 日 記 宋澤萊 《糶穀日記》宋澤萊著 遠景出版社 1978 年 10 月 25 日
《前
1979 年 3 月 衛文學叢刊》
197
- 38. 13 創 痕 宋澤萊 《蓬萊誌異》宋澤萊著 前衛出版社 1979 年
1988 年 5 月
14 永 恆 的 戲 劇 吳錦發 《台灣作家全集－吳錦發集》高天生編 1982 年 2 月《暖流》
前衛出版社 1992 年 4 月 復刊號
15 在 太 陽 下 宋澤萊 《弱小民族》宋澤萊著 前衛出版社 1983 年《自立晚報》
1987 年 7 月 副刊
16 叛 國 吳錦發 《台灣作家全集－吳錦發集》高天生編 1984 年《文學界》第
前衛出版社 1992 年 4 月 10 集
17 遲 開 的 桂 花 吳錦發 《春秋茶室》吳錦發著 聯經出版社
1989 年 2 月
18 高 潭 村 人 物 誌 鍾延豪 《台灣作家全集－鍾延豪集》高天生編 1983 年《自立晚報》
前衛出版社 1992 年 4 月 副刊
19 歐 多 桑 時 代 陳培豐 《八十年短篇小說選》愛亞編 爾雅出 1991 年 10 月 4 日、5
版社 1992 年 4 月 日《中國時報》
20 同 學 會 李 赫 《母親的壓歲錢》李赫著 聯經出版社 1984 年 3 月 20 日《台
1988 年 1 月 灣日報》副刊
21 稻 穗 落 土 蔡秀女 《1985 台灣小說選》宋澤萊編 前衛 1985 年洪醒夫小說獎
出版社 1987 年 2 月
22 黯 魂 楊照 《黯魂》楊照著 皇冠出版社 1993
年 11 月
23 一 九 四 五 之 列 車 王家祥 《打領帶的貓》王家祥著 三三書坊
1990 年 2 月
198
