sholat sunnah

1.
Sholat sunnah

2.
Tarawih Witir rawatib

3.
Pendapat 4 madzhabmengenai Sholat rawatib Hanafi Syafi’i maliki Hanbali

4.
Madzhab hanafiyyah (abuhanafi) Masalah Sebab perbedaan Dalil

5.
Masalah Masalah 1 •Qobla dan Ba’daDzuhur, Ba’da Maghrib, Qobla dan Ba’da Isya, Qobla Subuh Masalah 2 •12 Raka’at

6.
Sebab perbedaan Sebab perbedaan 1 • Dalil Sebab perbedaan 2 •Dalil

7.
Dalil 1 ‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬:ُ‫ت‬ْ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬:ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الظ‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬‫َل‬‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫َت‬‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬‫ه‬‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ه‬‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ِ‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ Dari Ibnu Umar radhiyallahuanhuma berkata,”Aku memelihara dari Nabi SAW sepuluh rakaat, yaitu dua rakaat sebelum Dzhuhur, dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah Maghrib di rumah beliau, dua rakaat sesudah Isya’ di rumah beliau, dan dua rakaat sebelum shubuh. Dua rakaat sebelum shubuh itu termasuk waktu-waktu dimana Rasulullah SAW tidak ditemui, namun Hafshah radhiyallahuanha menyebutkan padaku bahwa bila muadzdzin mengumandangkan adzan saat terbit fajar, beliau SAW shalat dua rakaat. (HR. Bukhari)

8.
Dalil 2 • Dasarnyaadalah hadits yang diriwayatkan oleh Ibunda Mukminin Aisyah radhiyallahuanha berikut ini : ِ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ول‬ُ‫س‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ة‬َ‫ش‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬‫ال‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬:َ‫ر‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ه‬‫ز‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫َى‬‫ن‬َ‫ب‬ ً‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬ ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ْ‫اث‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ة‬‫ه‬‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ل‬َ‫ج‬:ً‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الظ‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الظ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬َ‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫اء‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ Dari Aisyah radhiyallahuanha dari Rasulullah SAW bahwa beliau bersabda,”Orang yang selalu menjaga dua belas rakaat maka Allah SWT akan bangunkan untuknya rumah di dalam surga. Empat rakaat sebelum Dzhuhur, dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah Maghrib di rumah beliau, dua rakaat sesudah Isya’ di rumah beliau, dan dua rakaat sebelum shubuh. (HR. An-Nasai dan At-Tirmizy)

9.
Madzhab syafi’iyyah (imamsyafi’i) Masalah Sebab perbedaan Dalil

10.
Masalah Masalah 1 •Qobla dan Ba’daDzuhur, Ba’da Maghrib, Ba’da Isya, Qobla Subuh Masalah 2 •10 Raka’at

11.

12.

13.

14.
Madzhab maliki (imammaliki) Masalah Sebab perbedaan Dalil

15.
Masalah Masalah 1 •Qobla dan Ba’daDzuhur, Ba’da Maghrib, Ba’da Isya, Qobla Subuh Masalah 2 •10 Raka’at

16.

17.

18.

19.
Madzhab hanabillah(imam ahmad) Masalah Sebab perbedaan Dalil

20.
Masalah Masalah 1 •Qobla dan Ba’daDzuhur, Ba’da Maghrib, Ba’da Isya, Qobla Subuh Masalah 2 •10 rakaat

21.

22.
Dalil permasalahan 1 ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬:ُ‫ت‬ْ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬:ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الظ‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬‫َل‬‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫َت‬‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬‫ه‬‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ه‬‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ِ‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ Dari Ibnu Umar radhiyallahuanhuma berkata,”Aku memelihara dari Nabi SAW sepuluh rakaat, yaitu dua rakaat sebelum Dzhuhur, dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah Maghrib di rumah beliau, dua rakaat sesudah Isya’ di rumah beliau, dan dua rakaat sebelum shubuh. Dua rakaat sebelum shubuh itu termasuk waktu-waktu dimana Rasulullah SAW tidak ditemui, namun Hafshah radhiyallahuanha menyebutkan padaku bahwa bila muadzdzin mengumandangkan adzan saat terbit fajar, beliau SAW shalat dua rakaat. (HR. Bukhari)

23.
Dalil permasalahan 2 ‫ال‬َ‫ق‬ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬:ُ‫ت‬ْ‫ظ‬ِ‫ف‬َ‫ح‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ع‬:ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الظ‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫َاء‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ َ‫و‬‫َل‬‫خ‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ً‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫َت‬‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫ص‬‫ال‬ ‫ْل‬‫ب‬َ‫ق‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ث‬‫ه‬‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ه‬‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬‫ه‬‫ن‬‫ال‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ ‫ه‬‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬َ‫ر‬ ُ‫ة‬َ‫ص‬ْ‫ف‬َ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ه‬‫ذ‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫ع‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ ‫ى‬‫ه‬‫ل‬َ‫ص‬ ُ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ل‬َ‫ط‬ َ‫و‬ ُ‫ن‬ِ‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ Dari Ibnu Umar radhiyallahuanhuma berkata,”Aku memelihara dari Nabi SAW sepuluh rakaat, yaitu dua rakaat sebelum Dzhuhur, dua rakaat sesudahnya, dua rakaat sesudah Maghrib di rumah beliau, dua rakaat sesudah Isya’ di rumah beliau, dan dua rakaat sebelum shubuh. Dua rakaat sebelum shubuh itu termasuk waktu-waktu dimana Rasulullah SAW tidak ditemui, namun Hafshah radhiyallahuanha menyebutkan padaku bahwa bila muadzdzin mengumandangkan adzan saat terbit fajar, beliau SAW shalat dua rakaat. (HR. Bukhari)

24.
Pendapat 4 madzhabmengenai Sholat tarawih Hukum Ikhtilaf Dalil Jumlah rakaat

25.
Hukum sholat tarawih Perbedaanhukum sholat tarawih Maliki (sunnah mandubah (disenangi)) Hanafi, syafi’i, dan hambali (sunnah muakkadah)

26.
Ikhtilaf Perbedaan pemahaman mengenai dalil dari haditsNabi SAW.

27.
Jumlah rakaat sholattarawih Syafi’i 20 rakaat Hambali 20 rakaat Maliki 39 rakaat Hadits aisyah 11 rakaat Hanafi 20 rakaat

28.
Dalil sholat tarawih •hadits Nabi saw yang diriwayatkan Bukhori- Muslim: “Bahwa Nabi saw keluar di tengah malam pada bulan Ramadhan, dan malam itu terpisah-pisah; malam ketiga, kelima dan ke 27, dan beliau shalat di masjid, lalu orang- orang shalat dengan shalatnya pada malam itu, beliau shalat 8 rakaat dan mereka menyempurnakan sisanya di rumah mereka, maka terdengarlah suara gemuruh seperti gemuruh lebah”

29.
Pendapat 4 madzhabmengenai Sholat witir Hukum Sababul ikhtilaf Dalil

30.
Hukum sholat witir hukum

31.
Sababul ikhtilaf Hanafi • Karenaadanya beberapa hadits yang bertentangan. Ada hadis yang Syafi’i, maliki, dan hambali • pengertiannya hanya mewajibkan shalat lima waktu dan ada hadis yang berpendapat bahwa shalat witir itu wajib. (perbedaan dalil

32.
Dalil Hanafi • ‫ه‬‫إن‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬ْ‫ت‬ِ‫و‬‫ال‬َ‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ال‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ز‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫هللا‬‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬ ْ‫و‬ُ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ح‬(‫أخرجه‬ ‫أحمد‬) Syafi’i, maliki, hambali • ُ‫ه‬‫ه‬‫ن‬َ‫أ‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ َ‫لى‬ِ‫إ‬ ُ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ َ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫ه‬‫م‬َ‫ل‬ِ‫ب‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ع‬ ِ‫ج‬ ْ‫ار‬ ‫ى‬َ‫س‬ ْ‫و‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ُ‫ْق‬‫ي‬ِ‫ط‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ت‬‫ه‬‫م‬ُ‫أ‬ ‫ه‬‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬:َ‫ر‬َ‫ف‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ج‬‫ا‬,‫ى‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ت‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ي‬ِ‫ه‬ َ‫د‬َ‫ل‬ ُ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ُ‫ل‬‫ه‬‫د‬َ‫ب‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ َ‫و‬ ٌ‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬‫ه‬‫ي‬( .‫و‬ ‫البخاري‬ ‫أخرجه‬ ‫النسائ‬)

33.
Pendapat 4 madzhabmengenai Sholat witir Jumlah rakaat DalilAlasan

34.
Jumlah rakaat Maliki (3 rakaaat,2 kali salam) Syafi’i (1 rakaat, 1 kali salam) Hanafi (3 rakaat, 3 kali salam)

35.
Alasan jumlah rakaat Maliki •Sebelumnya harus didahului raka’at2 yang genap, maka 1 raka’at yang akhir mengganjil shalat2 sebelumnya yg genap, disebabkan Rasulullah tidak pernah menjalani shalat witir hanya 1 raka’at saja, melainkan didahului oleh shalat2 sebelumnya yg genap dalam 1 raka’at dg 1 sala sbg penutup shalat2 yg genap sebelumnya agar menjadi ganjil bilangan raka’atnya secara keseluruhan. Hanafi • Abu hanifah mengqiyaskan shalat witir pada malam hari dengan shalat maghrib yg menjadi witir salat siang hari. Karena shalat maghrib itu 3 raka’at utuh, maka witir dimalam hari juga utuh.

36.
Dalil Maliki • “kau ganjilkanshalat yang sebelumnya” (HR. Bukhari dan Muslim) Hanafi • “shalat maghrib itu sebagai pengganjil (witir) shalat siang hari” (HR. Tirmidzi dan Malik)

37.
` Sekian Terima kasih

sholat sunnah

More Related Content

What's hot

Viewers also liked

Recently uploaded

sholat sunnah