2. Во времена правления Ярослава
Мудрого (ок.678 – 1054) Древнерусское
государства с центром в Киеве достигло
особого расцвета. Около 400 церквей
украшали Киев. Главным входом в город
с юго – запада были знаменитые
Золотые ворота, обращённые к
Константинополю. Две массивные
створки были окованы позолоченной
медью, ярко сверкавшей на солнце.
5. Самым известным храмовым
сооружением Киева стал собор
Святой Софии. Софийский собор –
это крестово – купольный храм с
тринадцатью ассиметрично
расположенными главами.
Центральный купол – выражал
идею учения Христа, а остальные
символизировали двенадцать его
учеников.
7. Софийский собор — это пятинефный крестово-
купольный храм с тринадцатью асимметрично
расположенными главами. Слаженный из
плинфы, скреплённой цемлянкой.
Плинфа – серый гранитный камень.
Цемянка- раствор извести,песка,толченого
кирпича.
8.
9. Величественны были и внутренние
помещения собора. Здесь возводили
на престол князей. Многочисленные
красочные фрески и мозаики
покрывают сверху донизу
пространство собора и придают
храму особую торжественность
10.
11. Собор Святой Софии XI.
Внутреннее убранство.
Богоматерь Оранта
(Молящаяся) Интерьер храма
13. Новгородские церкви выглядят
приземистыми и подчёркнуто – строгими.
Изящное, хрупкое и изысканное не
вызывало симпатии у новгородских
мастеров. София Новгородская имеет пять
глав, тесно сгруппированных и
напоминающих по форме шлемы русских
богатырей. Внешний облик собора
отличался простотой и строгостью. Эти же
особенности были присуще и внутреннему
убранству храма.
14. Внутреннее убранство.
Нет богатых мозаик и мрамора. Вместо колонн,
тройных арок в соборе применили двухарочные
пролеты, четырех- и восьмигранные столбы. Стены и
своды покрыты удивительными по красоте фресками.
18. На протяжении столетий главной
достопримечательностью Киево-
Печерской лавры являются пещеры,
в которых подвизались святые
основатели русского монашества.
Впервые пещеры лавры
упоминаются в «Повести временных
лет» преподобного Нестора
Летописца (нач. XII в.). Здесь Иларион
избрал для молитвенного уединения
живописный холм неподалеку от
Берестова и подобно первым
христианским подвижникам, ископав
в нем двухсаженную пещеру,
затворялся в ней для молитвы.