Rukun Negara
•Ideologi kebangsaan Malaysia
•Dibentuk pada 31 Ogos 1970 oleh Majlis
Gerakan Negara
( selepas berlakunya tragedi 13 Mei
1969 yang menghancurkan perpaduan
dan ketenteraman negara )
•Mencapai perpaduan
yang lebih erat dalam
kalangan seluruh
masyarakatnya
•Memelihara cara hidup
demokratik
•Mencipta satu masyarakat
yang adil di mana
kemakmuran negara
akan dapat dinikmati secara
adil dan saksama
•Menjamin satu cara liberal
terhadap tradisi-tradisi
kebudayaannya yang
kaya dan berbagai-bagai corak
•Membina satu masyarakat
progresif yang akan
menggunakan sains dan
teknologi moden
Maka kami rakyat Malaysia berikrar akan
menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami
untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan
atas prinsip-prinsip yang berikut:
Keyakinan wujudnya Tuhan sebagai pencipta
alam dan mematuhi segala suruhan-Nya
berlandaskan pegangan agama masing-masing
selaras dengan prinsip Rukun Negara.
TERAS
pembangunan insan, masyarakat, dan negara merangkumi
peningkatan kualiti jasmani, emosi, rohani, dan intelek.
 Bangsa dan negara ini telah diwujudkan atas
kepercayaan yang kukuh kepada Tuhan.
 Dengan percaya kepada Tuhan, masyarakat akan
diingatkan dengan ajaran-ajaran agama dan memupuk
diri berlaku baik dan membina kerjasama ke arah
perpaduan
Islam merupakan agama rasmi bagi Malaysia
sebagaimana yang termaktub di dalam Perlembagaan
Persekutuan
TETAPI
agama dan kepercayaan lain boleh diamalkan dengan
aman dan tenteram
Agama Islam ialah
agama bagi
persekutuan; tetapi
agama-agama lain
boleh diamalkan
dengan aman dan
damai di mana-mana
bahagian Persekutuan.
Bahagian 1
Perkara 3 (1)
dalam
Perlembagaan
Persekutuan
Menyedari betapa pentingnya
keteguhan pegangan anggota
masyarakat terhadap ajaran agama
masing-masing, prinsip ini telah
dipilih sebagai prinsip pertama dalam
Rukun Negara
 Malaysia mengamalkan Sistem Demokrasi Berparlimen
dan Raja Berpelembagaan dengan Seri Paduka Baginda
Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Negara.
 Selaras dengan kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai
Raja mengikut perlembagaan, sistem beraja juga
diamalkan di setiap negeri, dan Yang di-Pertuan bagi
negeri yang tidak beraja.
 Seri Paduka Baginda, Raja-Raja dan Yang Di-Pertua Negeri
adalah merupakan lambang perpaduan rakyat.
 Kesetiaan kepada Raja dan negara bermaksud, bahawa
setiap warganegara hendaklah menumpukan sepenuh
taat setia, jujur dan ikhlas kepada Seri Paduka Baginda
Yang di-Pertuan Agong.
 Di peringkat negeri pula, rakyat dikehendaki
menumpukan taat setia kepada raja yang memerintah
negeri mereka bermastautin tanpa mengurangkan taat
setia kepada YDPA.
Keluhuran Perlembagaan bermaksud
ketinggian dan keagungan undang-
undang atau perlembagaan itu sendiri.
Keluhuran Perlembagan Malaysia
terletak kepada kedudukannya sebagai
undang-undang tertinggi yang menjadi
sumber dan punca kepada semua
undang-undang.
Semua undang-undang lain hendaklah
tidak bertentangan dengan
perlembagaan Perkara 4(1).
 lambang negara berdaulat & merdeka
 menjadi sumber rujukan bagi semua hal ehwal
negara
 sistem pemerintahan menjadi lebih teratur, licin
dan adil
 memastikan pengasingan kuasa di kalangan
badan-badan pemerintah terjamin
 menjamin kedaulatan undang-undang
 keamanan rakyat & negara akan terjamin
. Isu-isu tersebut ialah:
 Bahasa
 Agama
 Kewarganegaraan
 Hak Asasi
 Kedudukan istimewa orang Melayu dan
bumiputera Sabah dan Sarawak
Perkara-perkara ini menjadi faktor penting
untuk mewujudkan persefahaman ke arah
perpaduan.
Kurikulum :
• mata pelajaran agama Islam di ajar secara rasmi
di setiap peringkat persekolahan.
• Bagi agama-agama lain kemudahan sewajarnya
juga disediakan.
Misalnya pihak sekolah boleh mengadakan guru
untuk pelajar agama lain jika
memenuhi syarat tertentu.
• Bagaimanapun asuhan nilai-nilai murni
berunsurkan akhlak
dan keagamaan disalurkan kepada murid-murid
bukan islam melalui mata pelajaran moral.
kemudahan beribadah :
 rumah-rumah ibadah setiap agama didirikan
di serata negara.
 Bantuan kewangan dan sokongan lain seperti
tapak bangunan boleh diperolehi daripada
kerajaan.
 Peruntukan hak asasi di malaysia terkumpul
secara bertulis ( dalam perlembagaan bertulis )
ia menjamin
keseimbangan atau kewajaran kadar kuasa
kerajaan berbanding kadar kebebasan asasi
rakyat. Jaminan
ini dipastikan oleh Perlembagaan yang
menggariskan kuasa dan perlaksanaan oleh
pihak tertentu.
Ungkapan berikut menyimpal hakikat tersebut:
 ” tiap2 orang bebas bercakap, membuat
perjumpaan dan menubuhkan persatuan,
tetapi kebebasan ini
boleh disekat oleh Parlimen jika difikirkan
mustahak untuk keselamatan negeri atau
keamanan dan
keelokkan akhlak awam ” M Salleh Abas
(1988;52 )
 Setelah hampir setengah abad bahasa melayu berfungsi
sebagai bahasa kebangsaan, peranannya seperti yang
dihasratkan melalui perkara 152 perlembagaan, kini
sudah tercapai.
 Penggunaan bahasa kebangsaan sebagai bahasa rasmi di
segenap peringkat sudah terlaksana pada peringkat yang
menyakinkan. Ini termasuk penggunaan di Parlimen dan
mahkamah.
 Di universiti, bahasa melayu sudah menjadi bahasa
pengantar hingga pada tahap 70 hingga 80 peratus
pengajaran semenjak beberapa tahun yang lalu.
Bagaimanapun perkembangan tahun-tahun 90-an
menampakkan sikap terbuka kerajaan dan
rakyat terhadap penggunaan bahasa.
 Penggunaan bahasa melayu dalam urusan-
urusan rasmi dan sebagaibahasa pengantar
ilmu di universiti-universiti kini lebih
fleksibel.
 Keanjalan sikap ini lebih merupakan
keprihatinan tentang keberkesanan
komunikasi daripada apa-apa sebab lain.
 Dalam kes perbicaraan bekas timbalan
perdana menteri pada akhir tahun 1998,
penggunaan bahasa Inggeris di benarkan
disamping penggunaan bahasa melayu
diteruskan.
 Tiap2 orang yang memohon hendaklah mengangkat sumpah taat
setia kepada Persekutuan.
 Dari keterangan di atas jelaslah bahawa status kewargenegaraan itu
bukan sesuatu yang diperolehi secara automatik, tidakpun
semestinya satu warisan daripada bapa yang wargenegara.
 Bagaimanapun Perlembagaan memberi peruntukan yang
membolehkan seseorang pemastautin memohon untuk
pertimbangan menjadi wargenegara Malaysia dengan memenuhi
syarat-syarat tertentu.
 Termasuk di dalam syarat-syarat itu ialah kebolehan bertutur dalam
Bahasa Melayu dan bersumpah akan taat setia kepada negara
ini.
 Syarat ini adalah bagi menjamin orang itu menjadi rakyat dan
warganegara yang bertanggungjawab dan menyumbang seperti yang
dituntut oleh Rukunegara.
 Hak istimewa ini meliputi jawatan dalam
perkhidmatan awam, biasiswa, pendidikan,
perniagaan dan kemudahan khas lain yang
diberikan.
 Walau bagaimanapun, perkara ini juga
melindungi kaum-kaum lain, iaitu menjadi
tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk
melindungi hak-hak mereka yang sah
menurut peruntukan lain.
KEADILAN
diasaskan
SETIAP RAKYAT SAMA
TARAF
KEBEBASAN ASASI
TERJAMIN
Anggota masyarakat bergerak
dengan licin dan teratur
TANPA KEKACAUAN =
BERASA SELAMAT
Undang-undang negara
berasaskan kepada
PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN perlu
• DITERIMA
• DIPERTAHANKAN
UNDANG-UNDANG
NEGARA
dijamin oleh
Institusi kehakiman yang
bebas dan berwibawa!
Prinsip kelima ini menekankan perkembangan
personaliti dan tingkah laku seseorang rakyat untuk
membentuk warga negara yang bersopan santun .
Tatasusila ini juga mengutuk tingkah laku yang angkuh
atau menyinggung perasaan seseorang .
 Melahirkan generasi muda yang berhemah
tinggi
 Unsur perpaduan dijana dalam sanubari
remaja
 Mempertahankan prinsip kebudayaan negara
kita
 Membina jati diri dan daya tahan warga
 Pihak kerajaan menjalankan kempen Budi
Bahasa
 Media massa mempromosikan kempen
 Kelas Pendidikan Moral dan Sivik serta
Kewarganegaraan ditawarkan oleh Sekolah
Rendah dan Sekolah Menengah
 Pembacaan ikrar dalam perhimpunan sekolah
 Pertandingan kebangsaan seperti
forum,melukis poster,kuiz dan menulis esei
Kempen Budi Bahasa 2005 yang dilancarkan oleh YAB Dato
Seri Abdullah Bin Haji Ahmad Badawi di Istana Budaya
Negara aman dan harmoni
Ekonomi negara lebih maju
Kes jenayah
Semangat perpaduan
 Menubuhkan Majlis
Perpaduan Negara / Majlis
Penasihat Perpaduan
Negara pada tahun 1971
 Memasukkan unsur-
unsur rukun negara ke
dalam program agensi-
agensi kerajaan dan
pertubuhan bukan
kerajaan (NGO)
 Memasukkan unsur-
unsur rukun negara ke
dalam kurikulum sekolah
dan institusi pengajian
tinggi
 Menyebatikan prinsip-
prinsip rukun negara ke
dalam peraturan
pertubuhan dan ikrar
rasmi
 Melantik Panel Penasihat
Lembaga Perpaduan Negara
pada tahun 1974

Rukunnegara

  • 2.
    Rukun Negara •Ideologi kebangsaanMalaysia •Dibentuk pada 31 Ogos 1970 oleh Majlis Gerakan Negara ( selepas berlakunya tragedi 13 Mei 1969 yang menghancurkan perpaduan dan ketenteraman negara )
  • 4.
    •Mencapai perpaduan yang lebiherat dalam kalangan seluruh masyarakatnya •Memelihara cara hidup demokratik
  • 5.
    •Mencipta satu masyarakat yangadil di mana kemakmuran negara akan dapat dinikmati secara adil dan saksama
  • 6.
    •Menjamin satu caraliberal terhadap tradisi-tradisi kebudayaannya yang kaya dan berbagai-bagai corak
  • 7.
    •Membina satu masyarakat progresifyang akan menggunakan sains dan teknologi moden
  • 8.
    Maka kami rakyatMalaysia berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:
  • 10.
    Keyakinan wujudnya Tuhansebagai pencipta alam dan mematuhi segala suruhan-Nya berlandaskan pegangan agama masing-masing selaras dengan prinsip Rukun Negara.
  • 11.
    TERAS pembangunan insan, masyarakat,dan negara merangkumi peningkatan kualiti jasmani, emosi, rohani, dan intelek.
  • 12.
     Bangsa dannegara ini telah diwujudkan atas kepercayaan yang kukuh kepada Tuhan.  Dengan percaya kepada Tuhan, masyarakat akan diingatkan dengan ajaran-ajaran agama dan memupuk diri berlaku baik dan membina kerjasama ke arah perpaduan
  • 13.
    Islam merupakan agamarasmi bagi Malaysia sebagaimana yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan TETAPI agama dan kepercayaan lain boleh diamalkan dengan aman dan tenteram
  • 14.
    Agama Islam ialah agamabagi persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan. Bahagian 1 Perkara 3 (1) dalam Perlembagaan Persekutuan
  • 16.
    Menyedari betapa pentingnya keteguhanpegangan anggota masyarakat terhadap ajaran agama masing-masing, prinsip ini telah dipilih sebagai prinsip pertama dalam Rukun Negara
  • 17.
     Malaysia mengamalkanSistem Demokrasi Berparlimen dan Raja Berpelembagaan dengan Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua Negara.  Selaras dengan kedudukan Yang di-Pertuan Agong sebagai Raja mengikut perlembagaan, sistem beraja juga diamalkan di setiap negeri, dan Yang di-Pertuan bagi negeri yang tidak beraja.  Seri Paduka Baginda, Raja-Raja dan Yang Di-Pertua Negeri adalah merupakan lambang perpaduan rakyat.
  • 18.
     Kesetiaan kepadaRaja dan negara bermaksud, bahawa setiap warganegara hendaklah menumpukan sepenuh taat setia, jujur dan ikhlas kepada Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong.  Di peringkat negeri pula, rakyat dikehendaki menumpukan taat setia kepada raja yang memerintah negeri mereka bermastautin tanpa mengurangkan taat setia kepada YDPA.
  • 19.
    Keluhuran Perlembagaan bermaksud ketinggiandan keagungan undang- undang atau perlembagaan itu sendiri. Keluhuran Perlembagan Malaysia terletak kepada kedudukannya sebagai undang-undang tertinggi yang menjadi sumber dan punca kepada semua undang-undang. Semua undang-undang lain hendaklah tidak bertentangan dengan perlembagaan Perkara 4(1).
  • 20.
     lambang negaraberdaulat & merdeka  menjadi sumber rujukan bagi semua hal ehwal negara  sistem pemerintahan menjadi lebih teratur, licin dan adil  memastikan pengasingan kuasa di kalangan badan-badan pemerintah terjamin  menjamin kedaulatan undang-undang  keamanan rakyat & negara akan terjamin
  • 21.
    . Isu-isu tersebutialah:  Bahasa  Agama  Kewarganegaraan  Hak Asasi  Kedudukan istimewa orang Melayu dan bumiputera Sabah dan Sarawak Perkara-perkara ini menjadi faktor penting untuk mewujudkan persefahaman ke arah perpaduan.
  • 22.
    Kurikulum : • matapelajaran agama Islam di ajar secara rasmi di setiap peringkat persekolahan. • Bagi agama-agama lain kemudahan sewajarnya juga disediakan. Misalnya pihak sekolah boleh mengadakan guru untuk pelajar agama lain jika memenuhi syarat tertentu. • Bagaimanapun asuhan nilai-nilai murni berunsurkan akhlak dan keagamaan disalurkan kepada murid-murid bukan islam melalui mata pelajaran moral.
  • 23.
    kemudahan beribadah : rumah-rumah ibadah setiap agama didirikan di serata negara.  Bantuan kewangan dan sokongan lain seperti tapak bangunan boleh diperolehi daripada kerajaan.
  • 24.
     Peruntukan hakasasi di malaysia terkumpul secara bertulis ( dalam perlembagaan bertulis ) ia menjamin keseimbangan atau kewajaran kadar kuasa kerajaan berbanding kadar kebebasan asasi rakyat. Jaminan ini dipastikan oleh Perlembagaan yang menggariskan kuasa dan perlaksanaan oleh pihak tertentu. Ungkapan berikut menyimpal hakikat tersebut:  ” tiap2 orang bebas bercakap, membuat perjumpaan dan menubuhkan persatuan, tetapi kebebasan ini boleh disekat oleh Parlimen jika difikirkan mustahak untuk keselamatan negeri atau keamanan dan keelokkan akhlak awam ” M Salleh Abas (1988;52 )
  • 25.
     Setelah hampirsetengah abad bahasa melayu berfungsi sebagai bahasa kebangsaan, peranannya seperti yang dihasratkan melalui perkara 152 perlembagaan, kini sudah tercapai.  Penggunaan bahasa kebangsaan sebagai bahasa rasmi di segenap peringkat sudah terlaksana pada peringkat yang menyakinkan. Ini termasuk penggunaan di Parlimen dan mahkamah.  Di universiti, bahasa melayu sudah menjadi bahasa pengantar hingga pada tahap 70 hingga 80 peratus pengajaran semenjak beberapa tahun yang lalu. Bagaimanapun perkembangan tahun-tahun 90-an menampakkan sikap terbuka kerajaan dan rakyat terhadap penggunaan bahasa.
  • 26.
     Penggunaan bahasamelayu dalam urusan- urusan rasmi dan sebagaibahasa pengantar ilmu di universiti-universiti kini lebih fleksibel.  Keanjalan sikap ini lebih merupakan keprihatinan tentang keberkesanan komunikasi daripada apa-apa sebab lain.  Dalam kes perbicaraan bekas timbalan perdana menteri pada akhir tahun 1998, penggunaan bahasa Inggeris di benarkan disamping penggunaan bahasa melayu diteruskan.
  • 27.
     Tiap2 orangyang memohon hendaklah mengangkat sumpah taat setia kepada Persekutuan.  Dari keterangan di atas jelaslah bahawa status kewargenegaraan itu bukan sesuatu yang diperolehi secara automatik, tidakpun semestinya satu warisan daripada bapa yang wargenegara.  Bagaimanapun Perlembagaan memberi peruntukan yang membolehkan seseorang pemastautin memohon untuk pertimbangan menjadi wargenegara Malaysia dengan memenuhi syarat-syarat tertentu.  Termasuk di dalam syarat-syarat itu ialah kebolehan bertutur dalam Bahasa Melayu dan bersumpah akan taat setia kepada negara ini.  Syarat ini adalah bagi menjamin orang itu menjadi rakyat dan warganegara yang bertanggungjawab dan menyumbang seperti yang dituntut oleh Rukunegara.
  • 28.
     Hak istimewaini meliputi jawatan dalam perkhidmatan awam, biasiswa, pendidikan, perniagaan dan kemudahan khas lain yang diberikan.  Walau bagaimanapun, perkara ini juga melindungi kaum-kaum lain, iaitu menjadi tanggungjawab Yang di-Pertuan Agong untuk melindungi hak-hak mereka yang sah menurut peruntukan lain.
  • 31.
  • 32.
    Anggota masyarakat bergerak denganlicin dan teratur TANPA KEKACAUAN = BERASA SELAMAT
  • 33.
  • 34.
  • 35.
    Prinsip kelima inimenekankan perkembangan personaliti dan tingkah laku seseorang rakyat untuk membentuk warga negara yang bersopan santun . Tatasusila ini juga mengutuk tingkah laku yang angkuh atau menyinggung perasaan seseorang .
  • 36.
     Melahirkan generasimuda yang berhemah tinggi  Unsur perpaduan dijana dalam sanubari remaja  Mempertahankan prinsip kebudayaan negara kita  Membina jati diri dan daya tahan warga
  • 37.
     Pihak kerajaanmenjalankan kempen Budi Bahasa  Media massa mempromosikan kempen  Kelas Pendidikan Moral dan Sivik serta Kewarganegaraan ditawarkan oleh Sekolah Rendah dan Sekolah Menengah  Pembacaan ikrar dalam perhimpunan sekolah  Pertandingan kebangsaan seperti forum,melukis poster,kuiz dan menulis esei
  • 38.
    Kempen Budi Bahasa2005 yang dilancarkan oleh YAB Dato Seri Abdullah Bin Haji Ahmad Badawi di Istana Budaya
  • 39.
    Negara aman danharmoni Ekonomi negara lebih maju Kes jenayah Semangat perpaduan
  • 41.
     Menubuhkan Majlis PerpaduanNegara / Majlis Penasihat Perpaduan Negara pada tahun 1971
  • 42.
     Memasukkan unsur- unsurrukun negara ke dalam program agensi- agensi kerajaan dan pertubuhan bukan kerajaan (NGO)
  • 43.
     Memasukkan unsur- unsurrukun negara ke dalam kurikulum sekolah dan institusi pengajian tinggi
  • 44.
     Menyebatikan prinsip- prinsiprukun negara ke dalam peraturan pertubuhan dan ikrar rasmi
  • 45.
     Melantik PanelPenasihat Lembaga Perpaduan Negara pada tahun 1974