ऐतिहासिक तथा पुरातात्विक महत्व बोकेको पाल्पा जिल्लाको जिल्ला सदरमुकाम तानसेनदेखि पश्चिममा पाल्पा, गुल्मी र अर्घाखाँची जिल्लाको सिमानामा समुद्र सतहदेखि १,३७२ मिटरको उचाइमा भुवनपोखरी गाविस पर्दछ । भुवनपोखरी नामाकरण हुनु अघि यो ठाउँ गोखुंगाका नामले परिचित थियो । गाविसको माथिल्लो भेगमा रहेको घनाजङ्गलको बीचमा प्रसिद्ध रैनादेवीको मन्दिर रहेको छ । मन्दिर क्षेत्र २७०५४’१४.८” उत्तरी अक्षांसदेखि ८३०२०’१९.७” पूर्वी देशान्तरसम्म फैलिएको छ ।
तानसेनबाट आधाघण्टाको पक्की सडक त्यसपछि करिब ४० मिनेटको ग्राभेल सडक र करिब आधाघण्टाको कच्ची नागबेली सडक बसमा यात्रा गरेपछि यहाँ पुग्न सकिन्छ । गोखुङाको लेक वैदिक कालदेखि नै तपोभूमिको रूपमा रहेको पाइन्छ । गुम्बजाकारको मन्दिर निर्माणको शैलीले पनि यसलाई पुष्टि गरेको छ । देवीको मुख्य मन्दिरसतह वर्गाकार भई जमीनमा डेढ मिटर गहिरो छ भने छानो काठका बलोहरूलाई जोडेर गुम्बजाकारमा निर्माण गरिएको छ । वैदिककालमा निर्माण गरिएका नेपालको कर्णाली प्रदेशका अधिकांश मन्दिरहरू पनि प्रायः यस्तै शैलीका भएको पाइन्छ । ऋग्वेदमा पनि हजार स्तम्भ भएको यस्तै गुम्बज शैलीको वारुणी भवनको वर्णन पाइन्छ (१।४।१—५।६३।६ ऋग्वेद) । History By Shiva Hari Gyawali
TO IMPROVE IMMUNITY ,ENERGY LEVEL OF YOUR BODY TO PREVENT TIREDNESS AFTER GETTING HARD WORK PLS VISIT TO SANKALP AYURVED MULTI SPECIALITY HOSPITAL BECAUSE ITS HEALTH MATTER.
TO IMPROVE IMMUNITY ,ENERGY LEVEL OF YOUR BODY TO PREVENT TIREDNESS AFTER GETTING HARD WORK PLS VISIT TO SANKALP AYURVED MULTI SPECIALITY HOSPITAL BECAUSE ITS HEALTH MATTER.
2024 State of Marketing Report – by HubspotMarius Sescu
https://www.hubspot.com/state-of-marketing
· Scaling relationships and proving ROI
· Social media is the place for search, sales, and service
· Authentic influencer partnerships fuel brand growth
· The strongest connections happen via call, click, chat, and camera.
· Time saved with AI leads to more creative work
· Seeking: A single source of truth
· TLDR; Get on social, try AI, and align your systems.
· More human marketing, powered by robots
ChatGPT is a revolutionary addition to the world since its introduction in 2022. A big shift in the sector of information gathering and processing happened because of this chatbot. What is the story of ChatGPT? How is the bot responding to prompts and generating contents? Swipe through these slides prepared by Expeed Software, a web development company regarding the development and technical intricacies of ChatGPT!
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsPixeldarts
The realm of product design is a constantly changing environment where technology and style intersect. Every year introduces fresh challenges and exciting trends that mold the future of this captivating art form. In this piece, we delve into the significant trends set to influence the look and functionality of product design in the year 2024.
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthThinkNow
Mental health has been in the news quite a bit lately. Dozens of U.S. states are currently suing Meta for contributing to the youth mental health crisis by inserting addictive features into their products, while the U.S. Surgeon General is touring the nation to bring awareness to the growing epidemic of loneliness and isolation. The country has endured periods of low national morale, such as in the 1970s when high inflation and the energy crisis worsened public sentiment following the Vietnam War. The current mood, however, feels different. Gallup recently reported that national mental health is at an all-time low, with few bright spots to lift spirits.
To better understand how Americans are feeling and their attitudes towards mental health in general, ThinkNow conducted a nationally representative quantitative survey of 1,500 respondents and found some interesting differences among ethnic, age and gender groups.
Technology
For example, 52% agree that technology and social media have a negative impact on mental health, but when broken out by race, 61% of Whites felt technology had a negative effect, and only 48% of Hispanics thought it did.
While technology has helped us keep in touch with friends and family in faraway places, it appears to have degraded our ability to connect in person. Staying connected online is a double-edged sword since the same news feed that brings us pictures of the grandkids and fluffy kittens also feeds us news about the wars in Israel and Ukraine, the dysfunction in Washington, the latest mass shooting and the climate crisis.
Hispanics may have a built-in defense against the isolation technology breeds, owing to their large, multigenerational households, strong social support systems, and tendency to use social media to stay connected with relatives abroad.
Age and Gender
When asked how individuals rate their mental health, men rate it higher than women by 11 percentage points, and Baby Boomers rank it highest at 83%, saying it’s good or excellent vs. 57% of Gen Z saying the same.
Gen Z spends the most amount of time on social media, so the notion that social media negatively affects mental health appears to be correlated. Unfortunately, Gen Z is also the generation that’s least comfortable discussing mental health concerns with healthcare professionals. Only 40% of them state they’re comfortable discussing their issues with a professional compared to 60% of Millennials and 65% of Boomers.
Race Affects Attitudes
As seen in previous research conducted by ThinkNow, Asian Americans lag other groups when it comes to awareness of mental health issues. Twenty-four percent of Asian Americans believe that having a mental health issue is a sign of weakness compared to the 16% average for all groups. Asians are also considerably less likely to be aware of mental health services in their communities (42% vs. 55%) and most likely to seek out information on social media (51% vs. 35%).
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfmarketingartwork
Creative operations teams expect increased AI use in 2024. Currently, over half of tasks are not AI-enabled, but this is expected to decrease in the coming year. ChatGPT is the most popular AI tool currently. Business leaders are more actively exploring AI benefits than individual contributors. Most respondents do not believe AI will impact workforce size in 2024. However, some inhibitions still exist around AI accuracy and lack of understanding. Creatives primarily want to use AI to save time on mundane tasks and boost productivity.
Organizational culture includes values, norms, systems, symbols, language, assumptions, beliefs, and habits that influence employee behaviors and how people interpret those behaviors. It is important because culture can help or hinder a company's success. Some key aspects of Netflix's culture that help it achieve results include hiring smartly so every position has stars, focusing on attitude over just aptitude, and having a strict policy against peacocks, whiners, and jerks.
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
PepsiCo provided a safe harbor statement noting that any forward-looking statements are based on currently available information and are subject to risks and uncertainties. It also provided information on non-GAAP measures and directing readers to its website for disclosure and reconciliation. The document then discussed PepsiCo's business overview, including that it is a global beverage and convenient food company with iconic brands, $91 billion in net revenue in 2023, and nearly $14 billion in core operating profit. It operates through a divisional structure with a focus on local consumers.
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
This document provides an overview of content methodology best practices. It defines content methodology as establishing objectives, KPIs, and a culture of continuous learning and iteration. An effective methodology focuses on connecting with audiences, creating optimal content, and optimizing processes. It also discusses why a methodology is needed due to the competitive landscape, proliferation of channels, and opportunities for improvement. Components of an effective methodology include defining objectives and KPIs, audience analysis, identifying opportunities, and evaluating resources. The document concludes with recommendations around creating a content plan, testing and optimizing content over 90 days.
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
The document provides guidance on preparing a job search for 2024. It discusses the state of the job market, focusing on growth in AI and healthcare but also continued layoffs. It recommends figuring out what you want to do by researching interests and skills, then conducting informational interviews. The job search should involve building a personal brand on LinkedIn, actively applying to jobs, tailoring resumes and interviews, maintaining job hunting as a habit, and continuing self-improvement. Once hired, the document advises setting new goals and keeping skills and networking active in case of future opportunities.
A report by thenetworkone and Kurio.
The contributing experts and agencies are (in an alphabetical order): Sylwia Rytel, Social Media Supervisor, 180heartbeats + JUNG v MATT (PL), Sharlene Jenner, Vice President - Director of Engagement Strategy, Abelson Taylor (USA), Alex Casanovas, Digital Director, Atrevia (ES), Dora Beilin, Senior Social Strategist, Barrett Hoffher (USA), Min Seo, Campaign Director, Brand New Agency (KR), Deshé M. Gully, Associate Strategist, Day One Agency (USA), Francesca Trevisan, Strategist, Different (IT), Trevor Crossman, CX and Digital Transformation Director; Olivia Hussey, Strategic Planner; Simi Srinarula, Social Media Manager, The Hallway (AUS), James Hebbert, Managing Director, Hylink (CN / UK), Mundy Álvarez, Planning Director; Pedro Rojas, Social Media Manager; Pancho González, CCO, Inbrax (CH), Oana Oprea, Head of Digital Planning, Jam Session Agency (RO), Amy Bottrill, Social Account Director, Launch (UK), Gaby Arriaga, Founder, Leonardo1452 (MX), Shantesh S Row, Creative Director, Liwa (UAE), Rajesh Mehta, Chief Strategy Officer; Dhruv Gaur, Digital Planning Lead; Leonie Mergulhao, Account Supervisor - Social Media & PR, Medulla (IN), Aurelija Plioplytė, Head of Digital & Social, Not Perfect (LI), Daiana Khaidargaliyeva, Account Manager, Osaka Labs (UK / USA), Stefanie Söhnchen, Vice President Digital, PIABO Communications (DE), Elisabeth Winiartati, Managing Consultant, Head of Global Integrated Communications; Lydia Aprina, Account Manager, Integrated Marketing and Communications; Nita Prabowo, Account Manager, Integrated Marketing and Communications; Okhi, Web Developer, PNTR Group (ID), Kei Obusan, Insights Director; Daffi Ranandi, Insights Manager, Radarr (SG), Gautam Reghunath, Co-founder & CEO, Talented (IN), Donagh Humphreys, Head of Social and Digital Innovation, THINKHOUSE (IRE), Sarah Yim, Strategy Director, Zulu Alpha Kilo (CA).
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
The search marketing landscape is evolving rapidly with new technologies, and professionals, like you, rely on innovative paid search strategies to meet changing demands.
It’s important that you’re ready to implement new strategies in 2024.
Check this out and learn the top trends in paid search advertising that are expected to gain traction, so you can drive higher ROI more efficiently in 2024.
You’ll learn:
- The latest trends in AI and automation, and what this means for an evolving paid search ecosystem.
- New developments in privacy and data regulation.
- Emerging ad formats that are expected to make an impact next year.
Watch Sreekant Lanka from iQuanti and Irina Klein from OneMain Financial as they dive into the future of paid search and explore the trends, strategies, and technologies that will shape the search marketing landscape.
If you’re looking to assess your paid search strategy and design an industry-aligned plan for 2024, then this webinar is for you.
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
From their humble beginnings in 1984, TED has grown into the world’s most powerful amplifier for speakers and thought-leaders to share their ideas. They have over 2,400 filmed talks (not including the 30,000+ TEDx videos) freely available online, and have hosted over 17,500 events around the world.
With over one billion views in a year, it’s no wonder that so many speakers are looking to TED for ideas on how to share their message more effectively.
The article “5 Public-Speaking Tips TED Gives Its Speakers”, by Carmine Gallo for Forbes, gives speakers five practical ways to connect with their audience, and effectively share their ideas on stage.
Whether you are gearing up to get on a TED stage yourself, or just want to master the skills that so many of their speakers possess, these tips and quotes from Chris Anderson, the TED Talks Curator, will encourage you to make the most impactful impression on your audience.
See the full article and more summaries like this on SpeakerHub here: https://speakerhub.com/blog/5-presentation-tips-ted-gives-its-speakers
See the original article on Forbes here:
http://www.forbes.com/forbes/welcome/?toURL=http://www.forbes.com/sites/carminegallo/2016/05/06/5-public-speaking-tips-ted-gives-its-speakers/&refURL=&referrer=#5c07a8221d9b
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
Everyone is in agreement that ChatGPT (and other generative AI tools) will shape the future of work. Yet there is little consensus on exactly how, when, and to what extent this technology will change our world.
Businesses that extract maximum value from ChatGPT will use it as a collaborative tool for everything from brainstorming to technical maintenance.
For individuals, now is the time to pinpoint the skills the future professional will need to thrive in the AI age.
Check out this presentation to understand what ChatGPT is, how it will shape the future of work, and how you can prepare to take advantage.
The document provides career advice for getting into the tech field, including:
- Doing projects and internships in college to build a portfolio.
- Learning about different roles and technologies through industry research.
- Contributing to open source projects to build experience and network.
- Developing a personal brand through a website and social media presence.
- Networking through events, communities, and finding a mentor.
- Practicing interviews through mock interviews and whiteboarding coding questions.
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
1. Core updates from Google periodically change how its algorithms assess and rank websites and pages. This can impact rankings through shifts in user intent, site quality issues being caught up to, world events influencing queries, and overhauls to search like the E-A-T framework.
2. There are many possible user intents beyond just transactional, navigational and informational. Identifying intent shifts is important during core updates. Sites may need to optimize for new intents through different content types and sections.
3. Responding effectively to core updates requires analyzing "before and after" data to understand changes, identifying new intents or page types, and ensuring content matches appropriate intents across video, images, knowledge graphs and more.
A brief introduction to DataScience with explaining of the concepts, algorithms, machine learning, supervised and unsupervised learning, clustering, statistics, data preprocessing, real-world applications etc.
It's part of a Data Science Corner Campaign where I will be discussing the fundamentals of DataScience, AIML, Statistics etc.
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
Here's my presentation on by proven best practices how to manage your work time effectively and how to improve your productivity. It includes practical tips and how to use tools such as Slack, Google Apps, Hubspot, Google Calendar, Gmail and others.
The six step guide to practical project managementMindGenius
The six step guide to practical project management
If you think managing projects is too difficult, think again.
We’ve stripped back project management processes to the
basics – to make it quicker and easier, without sacrificing
the vital ingredients for success.
“If you’re looking for some real-world guidance, then The Six Step Guide to Practical Project Management will help.”
Dr Andrew Makar, Tactical Project Management
2024 State of Marketing Report – by HubspotMarius Sescu
https://www.hubspot.com/state-of-marketing
· Scaling relationships and proving ROI
· Social media is the place for search, sales, and service
· Authentic influencer partnerships fuel brand growth
· The strongest connections happen via call, click, chat, and camera.
· Time saved with AI leads to more creative work
· Seeking: A single source of truth
· TLDR; Get on social, try AI, and align your systems.
· More human marketing, powered by robots
ChatGPT is a revolutionary addition to the world since its introduction in 2022. A big shift in the sector of information gathering and processing happened because of this chatbot. What is the story of ChatGPT? How is the bot responding to prompts and generating contents? Swipe through these slides prepared by Expeed Software, a web development company regarding the development and technical intricacies of ChatGPT!
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsPixeldarts
The realm of product design is a constantly changing environment where technology and style intersect. Every year introduces fresh challenges and exciting trends that mold the future of this captivating art form. In this piece, we delve into the significant trends set to influence the look and functionality of product design in the year 2024.
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthThinkNow
Mental health has been in the news quite a bit lately. Dozens of U.S. states are currently suing Meta for contributing to the youth mental health crisis by inserting addictive features into their products, while the U.S. Surgeon General is touring the nation to bring awareness to the growing epidemic of loneliness and isolation. The country has endured periods of low national morale, such as in the 1970s when high inflation and the energy crisis worsened public sentiment following the Vietnam War. The current mood, however, feels different. Gallup recently reported that national mental health is at an all-time low, with few bright spots to lift spirits.
To better understand how Americans are feeling and their attitudes towards mental health in general, ThinkNow conducted a nationally representative quantitative survey of 1,500 respondents and found some interesting differences among ethnic, age and gender groups.
Technology
For example, 52% agree that technology and social media have a negative impact on mental health, but when broken out by race, 61% of Whites felt technology had a negative effect, and only 48% of Hispanics thought it did.
While technology has helped us keep in touch with friends and family in faraway places, it appears to have degraded our ability to connect in person. Staying connected online is a double-edged sword since the same news feed that brings us pictures of the grandkids and fluffy kittens also feeds us news about the wars in Israel and Ukraine, the dysfunction in Washington, the latest mass shooting and the climate crisis.
Hispanics may have a built-in defense against the isolation technology breeds, owing to their large, multigenerational households, strong social support systems, and tendency to use social media to stay connected with relatives abroad.
Age and Gender
When asked how individuals rate their mental health, men rate it higher than women by 11 percentage points, and Baby Boomers rank it highest at 83%, saying it’s good or excellent vs. 57% of Gen Z saying the same.
Gen Z spends the most amount of time on social media, so the notion that social media negatively affects mental health appears to be correlated. Unfortunately, Gen Z is also the generation that’s least comfortable discussing mental health concerns with healthcare professionals. Only 40% of them state they’re comfortable discussing their issues with a professional compared to 60% of Millennials and 65% of Boomers.
Race Affects Attitudes
As seen in previous research conducted by ThinkNow, Asian Americans lag other groups when it comes to awareness of mental health issues. Twenty-four percent of Asian Americans believe that having a mental health issue is a sign of weakness compared to the 16% average for all groups. Asians are also considerably less likely to be aware of mental health services in their communities (42% vs. 55%) and most likely to seek out information on social media (51% vs. 35%).
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfmarketingartwork
Creative operations teams expect increased AI use in 2024. Currently, over half of tasks are not AI-enabled, but this is expected to decrease in the coming year. ChatGPT is the most popular AI tool currently. Business leaders are more actively exploring AI benefits than individual contributors. Most respondents do not believe AI will impact workforce size in 2024. However, some inhibitions still exist around AI accuracy and lack of understanding. Creatives primarily want to use AI to save time on mundane tasks and boost productivity.
Organizational culture includes values, norms, systems, symbols, language, assumptions, beliefs, and habits that influence employee behaviors and how people interpret those behaviors. It is important because culture can help or hinder a company's success. Some key aspects of Netflix's culture that help it achieve results include hiring smartly so every position has stars, focusing on attitude over just aptitude, and having a strict policy against peacocks, whiners, and jerks.
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024Neil Kimberley
PepsiCo provided a safe harbor statement noting that any forward-looking statements are based on currently available information and are subject to risks and uncertainties. It also provided information on non-GAAP measures and directing readers to its website for disclosure and reconciliation. The document then discussed PepsiCo's business overview, including that it is a global beverage and convenient food company with iconic brands, $91 billion in net revenue in 2023, and nearly $14 billion in core operating profit. It operates through a divisional structure with a focus on local consumers.
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)contently
This document provides an overview of content methodology best practices. It defines content methodology as establishing objectives, KPIs, and a culture of continuous learning and iteration. An effective methodology focuses on connecting with audiences, creating optimal content, and optimizing processes. It also discusses why a methodology is needed due to the competitive landscape, proliferation of channels, and opportunities for improvement. Components of an effective methodology include defining objectives and KPIs, audience analysis, identifying opportunities, and evaluating resources. The document concludes with recommendations around creating a content plan, testing and optimizing content over 90 days.
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024Albert Qian
The document provides guidance on preparing a job search for 2024. It discusses the state of the job market, focusing on growth in AI and healthcare but also continued layoffs. It recommends figuring out what you want to do by researching interests and skills, then conducting informational interviews. The job search should involve building a personal brand on LinkedIn, actively applying to jobs, tailoring resumes and interviews, maintaining job hunting as a habit, and continuing self-improvement. Once hired, the document advises setting new goals and keeping skills and networking active in case of future opportunities.
A report by thenetworkone and Kurio.
The contributing experts and agencies are (in an alphabetical order): Sylwia Rytel, Social Media Supervisor, 180heartbeats + JUNG v MATT (PL), Sharlene Jenner, Vice President - Director of Engagement Strategy, Abelson Taylor (USA), Alex Casanovas, Digital Director, Atrevia (ES), Dora Beilin, Senior Social Strategist, Barrett Hoffher (USA), Min Seo, Campaign Director, Brand New Agency (KR), Deshé M. Gully, Associate Strategist, Day One Agency (USA), Francesca Trevisan, Strategist, Different (IT), Trevor Crossman, CX and Digital Transformation Director; Olivia Hussey, Strategic Planner; Simi Srinarula, Social Media Manager, The Hallway (AUS), James Hebbert, Managing Director, Hylink (CN / UK), Mundy Álvarez, Planning Director; Pedro Rojas, Social Media Manager; Pancho González, CCO, Inbrax (CH), Oana Oprea, Head of Digital Planning, Jam Session Agency (RO), Amy Bottrill, Social Account Director, Launch (UK), Gaby Arriaga, Founder, Leonardo1452 (MX), Shantesh S Row, Creative Director, Liwa (UAE), Rajesh Mehta, Chief Strategy Officer; Dhruv Gaur, Digital Planning Lead; Leonie Mergulhao, Account Supervisor - Social Media & PR, Medulla (IN), Aurelija Plioplytė, Head of Digital & Social, Not Perfect (LI), Daiana Khaidargaliyeva, Account Manager, Osaka Labs (UK / USA), Stefanie Söhnchen, Vice President Digital, PIABO Communications (DE), Elisabeth Winiartati, Managing Consultant, Head of Global Integrated Communications; Lydia Aprina, Account Manager, Integrated Marketing and Communications; Nita Prabowo, Account Manager, Integrated Marketing and Communications; Okhi, Web Developer, PNTR Group (ID), Kei Obusan, Insights Director; Daffi Ranandi, Insights Manager, Radarr (SG), Gautam Reghunath, Co-founder & CEO, Talented (IN), Donagh Humphreys, Head of Social and Digital Innovation, THINKHOUSE (IRE), Sarah Yim, Strategy Director, Zulu Alpha Kilo (CA).
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Search Engine Journal
The search marketing landscape is evolving rapidly with new technologies, and professionals, like you, rely on innovative paid search strategies to meet changing demands.
It’s important that you’re ready to implement new strategies in 2024.
Check this out and learn the top trends in paid search advertising that are expected to gain traction, so you can drive higher ROI more efficiently in 2024.
You’ll learn:
- The latest trends in AI and automation, and what this means for an evolving paid search ecosystem.
- New developments in privacy and data regulation.
- Emerging ad formats that are expected to make an impact next year.
Watch Sreekant Lanka from iQuanti and Irina Klein from OneMain Financial as they dive into the future of paid search and explore the trends, strategies, and technologies that will shape the search marketing landscape.
If you’re looking to assess your paid search strategy and design an industry-aligned plan for 2024, then this webinar is for you.
5 Public speaking tips from TED - Visualized summarySpeakerHub
From their humble beginnings in 1984, TED has grown into the world’s most powerful amplifier for speakers and thought-leaders to share their ideas. They have over 2,400 filmed talks (not including the 30,000+ TEDx videos) freely available online, and have hosted over 17,500 events around the world.
With over one billion views in a year, it’s no wonder that so many speakers are looking to TED for ideas on how to share their message more effectively.
The article “5 Public-Speaking Tips TED Gives Its Speakers”, by Carmine Gallo for Forbes, gives speakers five practical ways to connect with their audience, and effectively share their ideas on stage.
Whether you are gearing up to get on a TED stage yourself, or just want to master the skills that so many of their speakers possess, these tips and quotes from Chris Anderson, the TED Talks Curator, will encourage you to make the most impactful impression on your audience.
See the full article and more summaries like this on SpeakerHub here: https://speakerhub.com/blog/5-presentation-tips-ted-gives-its-speakers
See the original article on Forbes here:
http://www.forbes.com/forbes/welcome/?toURL=http://www.forbes.com/sites/carminegallo/2016/05/06/5-public-speaking-tips-ted-gives-its-speakers/&refURL=&referrer=#5c07a8221d9b
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd Clark Boyd
Everyone is in agreement that ChatGPT (and other generative AI tools) will shape the future of work. Yet there is little consensus on exactly how, when, and to what extent this technology will change our world.
Businesses that extract maximum value from ChatGPT will use it as a collaborative tool for everything from brainstorming to technical maintenance.
For individuals, now is the time to pinpoint the skills the future professional will need to thrive in the AI age.
Check out this presentation to understand what ChatGPT is, how it will shape the future of work, and how you can prepare to take advantage.
The document provides career advice for getting into the tech field, including:
- Doing projects and internships in college to build a portfolio.
- Learning about different roles and technologies through industry research.
- Contributing to open source projects to build experience and network.
- Developing a personal brand through a website and social media presence.
- Networking through events, communities, and finding a mentor.
- Practicing interviews through mock interviews and whiteboarding coding questions.
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentLily Ray
1. Core updates from Google periodically change how its algorithms assess and rank websites and pages. This can impact rankings through shifts in user intent, site quality issues being caught up to, world events influencing queries, and overhauls to search like the E-A-T framework.
2. There are many possible user intents beyond just transactional, navigational and informational. Identifying intent shifts is important during core updates. Sites may need to optimize for new intents through different content types and sections.
3. Responding effectively to core updates requires analyzing "before and after" data to understand changes, identifying new intents or page types, and ensuring content matches appropriate intents across video, images, knowledge graphs and more.
A brief introduction to DataScience with explaining of the concepts, algorithms, machine learning, supervised and unsupervised learning, clustering, statistics, data preprocessing, real-world applications etc.
It's part of a Data Science Corner Campaign where I will be discussing the fundamentals of DataScience, AIML, Statistics etc.
Time Management & Productivity - Best PracticesVit Horky
Here's my presentation on by proven best practices how to manage your work time effectively and how to improve your productivity. It includes practical tips and how to use tools such as Slack, Google Apps, Hubspot, Google Calendar, Gmail and others.
The six step guide to practical project managementMindGenius
The six step guide to practical project management
If you think managing projects is too difficult, think again.
We’ve stripped back project management processes to the
basics – to make it quicker and easier, without sacrificing
the vital ingredients for success.
“If you’re looking for some real-world guidance, then The Six Step Guide to Practical Project Management will help.”
Dr Andrew Makar, Tactical Project Management
4. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
ऐ तहा सक प ृ ठभू म:
ऐ तहा सक तथा पराताि वक मह व बोकको पा पा
े
ु
िज लाको सदरमकाम तानसेनदे ख पि चममा पा पा,
ु
गु मी र अघा"खाँची िज लाको
सतहदे ख १,३७२
समानामा सम$
ु
मटरको उचाइमा भवनपोखरु
गा.वस पद" छ ।
भवनपोखर- नामाकरण हुनु अ घ यो ठाउँ गोखंगाका
ु
ु
!
नामले प4र5चत 5थयो । गा.वसको मा5थ लो भेगमा
रहे को घनाज6गलको बीचमा 7 स8 रै नादे वीको मि9दर
रहे को छ । मि9दर :े; २७०५४’१४.८” उ तरअ:ांसदे ख
८३०२०’१९.७”
पवC
ू
/}gfb]jLsf] df}nf]
दे शा9तरसEम
फ लएको छ । तानसेनबाट १ घIटाको पJकK सडक,
ै
यसप छ क4रब २० मनेटको कNची नागबेल- सडक
बसमा या;ा गरे प छ यहाँ पOन सPक9छ ।
ु
गोखुङाको लेक वैRदक कालदे ख नै तपोभू मको Sपमा
रहे को पाइ9छ । गEबजाकारको मि9दर नमा"णको
ु
शैल-ले प न यसलाई पिUट गरे को छ । दे वीको मVय
ु
ु
मि9दर सतह वगा"कार भई ज मनमा डेढ मटर गRहरो
छ भने छानो काठका बलोहSलाई जोडेर गEबजाकारमा
ु
नमा"ण ग4रएको छ । वैRदककालमा नमा"ण ग4रएका
नेपालको कणा"ल- 7दे शका अ5धकांश मि9दरहS प न
7ायः यZतै शैल-का भएको पाइ9छ । ऋOवेदमा प न
हजार ZतEभ भएको यZतै गEबज शैल-को वा णी
ु
यसो त प.व; hीकृUणगIडकK :े; आफमा पावन
ै
भू मको Sपमा आRदकालदे ख नै 7 स8 छ । @
शिJतसँगम9;का
अनसार
ु
7ा5चनकालमा
मानसरोवरदे ख दi:ण र महाकाल-दे ख पि चमको
भभाग कमाउँ को नामले 7 स8 रहे को 5थयो (सम$
ु
ू
ु
गdतको 7यागिZथत ZतEभ ) । नेपालको इ तहासमा
ु
अRहलेसEम
ल खत 7मा णक मा नएको
लNछवी
काल हो । लNछवी कालको नेपाल पवमा आसामदे ख
ू "
पि चममा कमाउँ सEम फ लएको 5थयो ।
ै
ु
यस
समयमा पा पा :े;लाई म लपर- भ न9jयो ।
ु
लNछवी, शाJय जZतै कोल-यहS प न नेपालका पराना
ु
राजवंश
मा न9छन ् ।
क.पलवZतको
ु
पवतफको
ू " "
भवनको वण"न पाइ9छ (१।४।१—५।६३।६ ऋOवेद) ।
राlयलाई कोल-य राlय भ न9jयो र यसमा पा पा
पौरा णक कालमा माIड^य ऋ.षको तपोभू म माडी,
प न पद" jयो ।#
औव" ऋ.षको तपोभू म अग"ल-, अa; ऋ.षका प;
ु
गIडकK7mवण :े;को लौPकक नाम ‘मगरात’ हो ।
दवा"शाको तपोभू म दगा"खोला, ^याकरणका bाता
ु
ु
पा ण नले महादे वबाट १४ वटा स;हS (अइउण, ऋलक,
ु
ृ
...) 7ाdतगरे को :े; पणेना दह, ऋUय श6गको तपोभू म
ृ
श6गा, ee क9याको तपोभू म तथा bवाल- वंशका
ृ
आRदपeष समेeको तपोZथल 4रडी, भगु वंशीय
ु
ु
ृ
मह.ष"हS, वाि मPक र क.पलमु नको तपोZथल यसै
:े; वरपर पनg हुनाले प न यो :े; परापवकालदे ख नै
ू "
प.व; भू मको Sपमा रहे को अनमान गन" सPक9छ ।
ु
‘मगरात’ मगरहSको उ पि तZथल हो । यो :े; प न
मगरात :े;मै पछ" । र, यस :े;मा मगरहSक
ै
बाहु यता रहे को छ । Pकराँत म9धुमअनसार मगरहS
ु
ु
Rहमालयको उ तरभागमा ‘ सन’ नामक Zथानमा
दे खापरे का 5थए । सङ र 5चतु मगरको नेत ृ वमा
उनीहS उ तरबाट दi:ण तर हालको eकम, रो पा,
ु
पा पालगायतका :े;मा झरे का 5थए । उनीहSको बाo
जात भए यसैले यस :े;लाई ‘बाo मगरात’ भ नयो ।
5. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
‘मOवर .वषय’ (िज ला)को उ लेख गरे को पाइएको छ
इ तहास पाइ9छ । पा पा राlय Zथापना हुनअ घ यो
ु
:े; ‘4रिuदकोट’ राlयको Sपमा रहे को 5थयो । यस
।$
समय डोट-मा 4रपु म ल, जुEलामा व सराज, द ु लमा
ु
भवनपोखर- :े;मा रहे का मगर विZतहS प न नक
ै
ु
संसार stम, अछाममा ई9$ stम तथा उप यकामा
पराना रहे को यहाँका मगर वंशावल-ले 7मा णत गद" छ
ु
lयो तम" ल र वनेपा भेगमा शिJत संहराम बvधनको
।
शासन 5थयो ।%
पि चम नेपालमा ई. ११०० तरको एक ताpप;मा
इ तहासका
.व भ9न
कालखIडमा
मगरहS
राlयसqचालनको मह वपण" पदमा रहे को पाइ9छ ।
ू
मा5थका तjयहSले गोखुंगा :े;मा वैRदक कालमा
रै नादे वीको मलपजार- प न मगर रहनले धा म"क
ू ु
ु
ऋ.षमु नहSले तपोभू मको Sपमा 7योग गरे को सहजै
काय"मा प न मगरहS अगाrड रहे को पिUट हु9छ
ु
। ई.Zवी १४२० तर गIडकK भेगका साम9त
अनमान गन" सPक9छ । यस :े;मा रहे को 7ाकृ तक
ु
स9दरता, 7ा5चन गफाहS र
ु
ु
गजstमको
पाषाणकाल-न सामwीहSले यस तjयलाई 7मा णत
म ृ यप छ
ु
उनका
छोरा
धम"पालले
भवनपोखर-दे ख दi:ण—पव" क4रब १५ Pकलो मटरको
ु
ू
दर-मा रहे को ‘ रि"दकोट’मा राlय गरे को
ु
यस :े;मा 7ाdत
गरे का छन ् ।
ल खत
$माणका आधारह :
स;x शताuद-को सeमा पा पाका सेन वंशीय राजा
ु
गरे को र उनीहS मगर राजा रहे को 7ा5चन सेन
मक9द सेनको 7थमकाल-न राlय सीमा पवमा बराह
ु ु
ू "
वंशावल-मा उ लेख छ ।*
:े;, पि चममा ee :े;, उ तरमा मिJत :े; र
ु
मि9दरमा आठ सय वष" परानो घ9ट रहे को छ । घ9टमा
ु
दi:णमा ह4रहर :े;सEम पगेको 5थयो । महाभारतमा
ु
‘रोइन दे वी’ लेखेको पाइ9छ । भारतको राजZथान,
शक, यवन र Pकराँतका साथै प लवहSले प न यस
गोरखपर, Rहमाqचल 7दे श, नेपालको कणा"ल- 7दे शमा
ु
:े;मा राlय गरे को पाइ9छ । RहमवतखIडका पालक,
समेत रै नादे वी र गोखुंगाकK दे वीको पजाआजा ग4रने
ू
पाल कलको वैRदक संZकृत 7सत ‘पाल-’ भाषाको मल
ू
ू
ु
गरे को पाइ9छ । यसले परापवकालका रै नादे वीको 7भाव
ू "
क9$ प न ‘पा पा’ र ‘पा ह-’ माझखIड हो ।
े
पि चम नेपाल र छमेकK मलक भारतमासमेत पगेको
ु ु
ु
पyपराणमा काल-गIडकKको समीपव त" Sपदे श र
ु
अनमान गन" सPक9छ । यसै मि9दरको नामबाट
ु
यसको राजधानी ‘पालपापर-’ भ नएको छ ।
ु
^
दै लेखको .व9zयाबा सनी गा.वसमा समेत रै नादे वीको
खनालहSको पराना RटपोटहSमा .व.सं. १४४२ सालमा
ु
मि9दर Zथापना ग4रएको छ ।
चामपाzयायकK धम"प नी भागा बlयैले अधा"कोटका
ु
राजZथानको जोधपर :े;मा प न रै नादे वीको पजा गनg
ु
ु
राजाबाट खन .वता" पाएकK 5थइन ् । उनका ना त
7चलन रहे को पाइ9छ । वत"मान समयमा प न यस
रामकृUणलाई 4रuद-कोटका राजा धम"पालले राजगe
ु
:े; भ; पनg .व भ9न Zथानमा कतै रै नादे वी त कतै
बनाई .वता" Rदएको ताpप; पाइएको छ ।& धम"पालका
गोखुंगादे वीको नामले मि9दर बनाई पजाआजा गद{
ू
पना त e$सेन अ घका ११ पZताले यसै :े;मा राlय
ु
आइएको पाइनले प न यो तjयलाई पिUट गरे को छ ।(
ु
ु
यसैगर- भारतको
9वागी पव" मनाउनासाथ PकसानहS आ|नो उuजनीमा आधा4रत सामwीको ^यवZथापन, यसको प4रचालन र ^यवसायमा कि9$त हुन
े
था दछन ् । उनीहSको जीवन पुनः अ य9त ^यZत हुनपुOछ । यसर- उनीहSको जीवनलाई कम"का 7 त पुनः सम.प"त हुने भावना जाwत
गराउने भएकोले प न हाpो जनजीवनमा 9वागी परEपराको .वशेष सामािजक मह व रह- आएको पाइ9छ ।
6. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
लिEबनी अqचलका धेरैजसो िज लाहSमा गोखु6गाको
ु
भुवनपोखर' गा(वस वडा नं. ५ नवासी नारायण
रै नादे वीको Zथान Zथापना गरे र पजा गनg गरे को पाइ9छ
ु
मरा सनीसँग रहे को त-प.को पूणा/श :
। र, नयाँ अ9न भ€याउँ दा यहाँक 9वागीलाई मा9ने
ै
ग4र9छ । यZता तjयहSले परापवकालमा रै नादे वीको
ू "
7चार—7सार पि चम नेपालमा मा; नभएर छमेकK
मलकमा समेत रहे को दे ख9छ । तर प छ लो समयमा
ु ु
7चार—7सारको कमीले यो :े; ओझेलमा परे को
Zथानीय जगलाल नेपाल- बताउनहु9छ । मि9दरमा
ु
पjवीनारायण शाहकाल-न हातह तयार र ख‚ग, ताpप;
ृ
hी }षीकशौ जयतः
े
ZवZती hी hच"रनसरनपवक Sपनारायणे याRद .व.वध
ू "
.वeदावल-
.वराजमानमान
यातमानो9नत
hीम9महा
राजा5धराज hी hी hीराजा मनमुक9दसेन बहादर दे वानां
ु
ु
सदा समर
.वजयीनां........आगे
गहप त पाzयायकजो
ृ
बरमार झ~K न^यं समेत^य त" बेत जयाRदहल से तावाप;
क सद5थ" Rदहल
ै
तलकरा.ष षा तरlमा से षां आ संष
र रै नादे वीको आ|नै मालhी रहे को Zथानीय फस"बहादर
ु
दे सुम नंतनकरै सघन सकठ समय चतु संमाउ 5च तक
ै
खाEचा बताउनहु9छ । मि9दरमा अ:ता कƒनको ला5ग
ु
ु
Rदहल संवत ् १८२९ साल म. भा$ सुRद १३ रोज ४ मु.
ज6गलको बीचमा RढकK रा खएको छ भने धुपका ला5ग
नवाकोट सुभम ्.....................
ु
कोलको ^यवZथा ग4रएको छ । मि9दर सqचालनाथ"
परापवकालदे ख Zथानीय राजा रजौटाहS„वारा गठ…को
ू "
ु
भुवनपोखर' गा(वस वडा नं. ५ नवासी चुतभुज अ5धकार'सँग
2
भएको ता-प.को पूणा/श:
^यवZथा गर- मगरजा तका पजार-ले पजाआजा गनg
ु
ू
hी }षीकशौ जयतः
े
^यवZथा छ ।
पjवीनारायण शाहभ9दा अगाrड नै पा पाका त काल-न
ृ
सेन वंशीय राजा मक9द सेन „.वतीयले १८२९ तर
ु ु
दे वीको दै नक पजाआजाको ला5ग ४० मर- धान फ ने
ु
ु
खेत गठ…को Sपमा ^यवZथा ग4रRदएको बढापाकाहS
ु
ु
ZवZती
hी वरhरणपव"क Sपनारायणे याRद
ू
.व.वध
.वeदावल- वीराजमानमाननो9नत hीमहाराजा5धराज
hी
hी
hी
hी
म9मुक9दसेन दे वानां
ु
सदा
समर
.वजयीनां.......... कासीराम जैसीक बडहरया् षेत मुर- ४०
ै
चाल-स हलेवा मुर- १० दस पचासमुर- .व त"रहल सेदथC
बताउँ छन ् । मक9द सेन „.वतीयले हालको भवनपोखरु ु
ु
Rदहल वडहरयाक सवानपव" वर पहरा साँध दषीन वर
ै
ू
गा.वस वाड नं. ३ िZथत लाEपातेमा गठ…को ^यवZथा
ु
खोलसी साध पव" वर ग9यार-क eष साध उ तर वर
ै
ू
गर- ताpप; 7दान गरे का 5थए । तर, यो ताpप; .व.सं.
पोष¥यालक .व त" साध प छम वर पव•यालक .व त" साधक
ै
ै
ै
१९५० को अ:ता राVने मि9दरमा आगलागी हुँदा नUट
भएको 5थयो। यो इ तहासमै खोिजको मVय .वषय हो ।
ु
Rदहल संवत ् १८१९ साल मोती hवण वRद ३ मुकाम पा पा
शुभं........
हाल यो गठ…को खेत 4रडीखोलाको बगरमा प4रणत
ु
भएको छ । खेत बनाउन खोlदा हरे क ढु6गामु न सप"
घरमा आगलागी हुँदा सो ताpप; डढे र दई टु~ा भएको छ
ु
भेRटएप छ दे वीको डरले यो काम रोPकएको Zथानीय
। यता मि9दरका पजार-हS प न रै नादे वीको अ:ता
ु
समाजसेवी फस"बहादर खाEचा बताउँ छन ् ।
ु
राVने मि9दरमा भएको आगलागी र मरासीनीको घरमा
भवनपोखर- गा.वसको वाडनं ५
ु
नवासी नारायण
भएको आगलागीको समय म न गएको बताउँ छन ् ।
मरा सनीको घरमा “.....संवत ् १८२९ साल म. भा= स>द
ु
यसले कतै यो ताpप; रै नादे वीक गठ…को हो Pक भ9ने
ै ु
१३ रोज ४ म. नवाकोट” लेखको मक9द सेन „.वतीयको
े
ु ु
ु ु
आश6का जगाइRदएको छ ।
एउटा ताpप; पाइएको छ । तर, यो ताpप;लाई क तले
सोह- गाउँ क चतभज अ5धकार-सँग रहे को मक9द सेन
ै
ु ु"
ु ु
.वता"प; प न भनेका छन ् । मरा सनीक भनाइलाई
ै
„.वतीयक पालाको “.......संवत ् १८१९ साल मोती Aवण
ै
आधारमा9ने हो भने .व.सं १८७७ सालमा hी ५ रावजे9$
व>द ३ मकाम पाBपा” ले खएको .वता"प;मा समेत
ु
.व~म शाहले .वता" था मRदएकोमा .व.सं १९५० मा
‘.वतC Rदहल’ ले खएको छ । मरा सनीसँग भएको
7. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
ताpप;मा ले खएको “.... तलक
रा.ष षा तरlमा
आ संष...” भ9ने शuद उ लेख छ । यस :े;मा
मह वपण" र अRहलेसEम 7ाdत पराना ताpप; हुन ्
ू
ु
भ9नेमा दईमत छै न ।
ु
रै नादे वीको अ:तालाई आजसEम प न ‘ तलक’ भ न9छ
यZतो एै तहा सक तथा पावन पIय भू ममा रै नादे वीको
ु
। यसले सो ताpप; .वता"को नभई रै नादे वीको गठ…क हो
ु ै
मि9दर रहे को छ । मि9दरको उ तर र दi:ण दबै तरबाट
ु
भ9ने 7माण Rद9छ ।
प.व; जलधारा बगेका छन ् । दi:णतफबाट बगेको
"
यसले क दे खाउँ छ भने सो समयमा मि9दरको ला5ग
े
जलधारा बाJल-खोला हुँदै 4रडीखोलामा म स9छ भने
उ तरतफबाट बगेको जलधारा आeखोला हुँदै
"
.वता" Rदँ दा पजार-लाई नRदई गाउँ का भ$ वा 7मखलाई
ु
ु
राVन Rदएको हुन सJछ । अक† यहाँका पजारु
पढे लेखेका नभएका हुनाले प•न जा9ने sाtमण
समदायका ^यिJतले उJत ताpप; राखेको हुन सJछ ।
ु
काल-गIडकKमा म सनपOछ । रै नादे वीको शरोभागबाट
ु
यस .वषयमा खोिजनु आव यक छ । तर, यी दवै
ु
प.व; ee :े;मा गएको Pकं वद9ती यस :े;मा पाइ9छ ।
.वता"प; वा गठ… प; जे भएप न नेपालको इ तहास तथा
ु
यी जलधारा माग"मा Zनान गरे वा .प;ी तप"ण गरे मिJत
ु
पा पा राlयको इ तहासको अzययनका ला5ग नक
ै
पाइने जन.व वास रहे को छ ।
4रडीखोलामा
म स9छ
।
4रडीखोला
प.व;
बगेका यी जलधाराले दi:णतफबाट दे वीको पाउ धुँदै
"
गोखुंगादे वीबाट कसर' रै नादे वी नाम रDयो ?
रै नादे वी नाम कसर- रहन गयो भ9ने .वषयमा
.व भ9न
मतहS
पाइ9छन ् ।
गु मी
र
अघा"खाँचीलगायतका :े;मा रै नादे वीलाई अRहले
प न गोखुंगाकK दे वी भ9ने 7चलन छ । सन ्
१९१९ मा दोmो .व वय8ताका छहराका एक
ु
प टनीयाले रै नादे वीलाई चढाएको घIटामा
‘रोइनादे वी’ उ लेख ग4रएको छ । यसले यस
समयमा रै नादे वीलाई ‘रोइनदे वी’ भ नने गरे को
7Uट हु9छ ।
u'unaf6 lnOPsf] /}gfb]jL dlGb/ If]qsf] t:jL/
यस :े;मा परापव" कालदे ख नै मगरहSको
ू
राlय रहे को अगाrड नै उ लेख गरे का छx । यस :े;का
बसोवास भएको खकमा चराहे नg ठाउँ लाई खामटुङ
"
धेरैजसो ठाउँ हSको नामाकरण प न मगर भाषाबाटै
भ नएको हुनसJछ । यसर- हे दा" गोखुंगाको नाम प न
भएको दे ख9छ । पवC पा पामा मगर ढूटको बाहु यता
ू
छ भने पि चमतफ eकम, रो पासEम मगर खाम—पाङ
"
ु
भाषाको बाहु यता छ । रे स6गा, दे ल6गा, कe6गा, माडी,
े
ु
ु
कलाडी, सपा6द-, बरा6डी जZता ठाउँ का नाम प न मगर
े
भाषाबाट रहे को पाइ9छ । Zथानीय ‘खामटु ङ’ गाउँ को
नाम प न संZकृत भाषाबाटै रहे को दे ख9छ । संZकृतमा
टु6ले चराहे नg थलोलाई जनाउँ छ । मगर खामहSको
मगर भाषाको ‘ग‡’ र ‘खुं’ शuदबाट बनेको मा9न
सPक9छ ।
मगर भाषामा ‘ग‡’ शuदको अथ" Rहमालनेरका पहाडको
से.पलो ठाउँ वा गाउँ मा5थको भाग भ9ने बु झ9छ भने
‘ख’ शuदले गराँसलाई जनाउँ छ । यसर- हे दा" गराँस
ुं
ु
ु
फ ने डाँडालाई ‘ग‡ख’ भ9दाभ9दै काला9तरमा गोखंगा
ंु
ु
ु
भएको
मा9न
सPक9छ
। रै नादे वीको
मि9दरमा
8. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
छ यहाँ गएर मानवको र:ाथ" काम गनू’ भनी आbा
"
पाएप छ उनी यस Zथानमा आई एक 5च तले तपZयामा
लन भइन ् ।
हालको दे वीको मVय मि9दर रहे को ठाउँ मा एकजना
ु
9यौपाने थरका sाtमण र उनका छहर- थरका मगर
सहयोगी गाई पालेर बसेका 5थए । हाल कोटघर रहे को
ठाउँ मा गाईगोठ 5थयो भने मि9दर :े;मा तोर- बार5थयो । असोजको मRहना 5थयो । बार-मा पहŠलपर तोरु
फलेको 5थयो । गोठमा अ य9तै दधालु लैनु गाई 5थइन ् ।
ु
ू
छहर- मगर सधै गाई चराउन गोठालो जा9थे । तर, ती
dfn>L ufpFb} :yfgLo nD;fn j+zsf a|fXd0fx?
पˆयौल-दे ख मालhी गाउँ दै आएका लEसाल वंशका
ु
Zथानीय व.8जीवी च9$7साद लEसालका अनसार यस
ु
ु
लेकमा परापवकालदे ख नै गाई पा लँ दै आएको हुनाले
ू "
गाई पा लने थुEकोलाई ‘गोथुEका’ भ9दाभ9दै
काला9तरमा गोखुंगा हुन गएको हो । पjवीनारायण
ृ
शाहकाल-न नेपालमा इलाका वा :े;लाई ‘थुम’को Sपमा
5च नने हुनाले ‘गोथुम’बाट गोखुंगा भएको भ9ने
अनमान गन" सPक9छ ।
ु
Zथानीय बढापाकाहS टाढाबाट हे दा" एउटै रे खामा रहे का
ु
दे ल6गा, गोखुंगा, कट- र हालको रै नादे वी उNचमा.व
ु
ु
रहे को लेक गाईका चार थुनजZतै दे खने हुनाले ‘गोथुन’
भ9दाभ9दै गोखंगा रहन गएको हुनसJने बताउँ छन ्
ु
। हामीले गोखुंगा कसर- नामाकरण भयो भ9ने .वषयमा
दधालु गाई सधै आ|नो बथान छाडेर हराउँ 5थन ् । साँझ
ू
गोठमा फPकएर लैनु गाईले दध Rदन छाrडन ् । यसले
"
ू
9यौपाने sाtमण र छहर- सहयोगी 5चि9तत 5थए । एक
Rदन उनीहSले गाईले Pकन दध Rदइनन ् भ9ने कराको
ू
ु
5चयो गनg नधो गरे । सध‹ झ‹ गाईको हुल चराउनको
ला5ग वन तर गए । अकZमात ती लैनु गाई आ|नो
बथान छाडेर तोर-बार-को बीच भागमा पगी उ भइन ् ।
ु
उनको थुनबाट एकाएक दधका धारा बOन थाले । यो
ू
दे खेर गोठाला गएकाहS यहाँ क रहे छ भनी हे न" गए ।
े
उनीहSले यहाँ सनको एउटा मौलो दे खे । सनको मौलो
ु
ु
खनेर झJने लोभले उनीहSले Rदनभर लगाएर मौलो
ख9न थाले । तर, उनीहS ज तज त ख9दै जा9छन ्
सनको मौलो यि त नै भा सदै गयो । अ9 यमा उनीहS
ु
हार खाएर गोठमा फPकए । अRहले प न गोठालाहSले
"
चचा" ग4रसJयx । अब रोइनादे वीबाट रै नादे वी कसर-
सनको मौलो झJन खनेको खाडल जZताकोतZतै दे Vन
ु
हुनगयो भ9ने .वषयमा कह- चचा" गरx । यस सEब9धी
े
एउटा Pकं वद9ती नक च5च"त रहे को छ ।
ै
गोठमा फPकसकप छ रा त सपनामा चार हात भएकK र
" े
परापवकालमा भगवान श6करको .वय"बाट उठे को
ू "
lवालाबाट दई पर-को गभ" रह- एउट-बाट कमार र
ु
ु
अक‰बाट मUटा दे वता पैदा भएको वण"न पाइ9छ ।
यहाँका
दला"मी
थरका
मगरहSले
रै नादे वीलाई
कलदे वताक Sपमा मा9ने गरे का छन ् । यसले मUटाक
ै
ै
ु
स9तानको Sपमा रै नादे वी जि9मएको हुनसJने आधार
दे ख9छ । रै नादे वीले भगवान श6करसँग म क गeँ भनेर
े
7 न गदा" ‘पjवीतलमा गएर गोखुंगा नामको प.व; भू म
ृ
सPकने Zथानीय बा स9दाहeको .व वास छ ।
बाघमा5थ चढे कK दे वी 7कट भएर 9यौपाने sाtमणलाई
आफ Zवग"बाट तपZयाका ला5ग यस ठाउँ मा आएको
ू
बताउँ दै आइ9दा सनको मौलो खनेको ठाउँ मा sाtमण र
ु
छहर- मगरहS आएमा उनीहSको वंश नै नाश हुने hाप
Rदइन ् । यसको भो लप ट झस मसेमा Zथानीय
दला"मी थरका एक सपाह- प टनतफ जाँदै रहे छन ् ।
"
हालको गोखुंगा पँधेरानेर रहे को फलाँटको eखनेर
आइपOदा उनले एउट- क9या रोइरहे को सने । यो eवाई
ु
ु
~मशः उनीतफ आयो । उनले बाघमा चढे कK एक स9दर
"
ु
9. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
क9यालाई रोइरहे को दे खे । तमी को हौ ? भनेर सोzदा
उनका सहयोगीहSले सनमौलो खनेको ठाउँ मा हरे क
ु
ती क9याले आफ Zवग"बाट तपZया गन" यस ठाउँ मा
ू
आइतबार, नवदगा"को नवै Rदन, बैशाखे पु ण"मा र
ु
आएको तर 9यौपाने sाtमण र उनका सहयोगीले आ|नो
म6 सरमा धुमधाम सत दे वीको पजाआजा गनg चलन
ू
तपZया भ6ग ग4रRदएको हुनाले आफ यसठाउँ मा बZन
ू
चलाए । यसर- दे वी eँ दै RहडेकK हुनाले ‘रोई Rह‚9या दे वी’
नसकK अ9तकतै जानलागेको बताइन ् । यो सु नसकप छ
े
दला"मी थरका ती सपाह-ले दे वीको शरणमा पद{ यो ठाउँ
भ9दाभ9दै काला9तरमा ‘रोइनादे वी’ हुँदै ‘रै नादे वी’
भएको भ9ने जनhुती पाइ9छ । कह-ले RहँडकK दे वी
े
े
छाडेर अ9तकतै नजान आwहगद{ दे वीको र:ाथ" आफ र
ू
फPकइन ् वा दे वी यह-Œ रRहन ्, ‘रRह9दे वी’ भ9दाभ9दै
"
आ|ना स9तान ला5गरहने बताए । यसप छ दे वी अलप
रै नादे वी भएको भ9ने प न मत पाइ9छ ।!)
भइन ् । यZता तरहले ती सपाह-ले 9यौपाने sाtमण र
म टा संFकृ तको Gपमा रै नादे वी:
नेपालका सबैजसो बा स9दाले 7 य: वा परो: Sपले
मUटा दे वताको पजागरे को पाइ9छ । एकपटक .व वका
ू
सबै जा तहS खस 5थए । प छ भौगो लक तथा
सांZकृ तक .वभाजनले .व भ9न जा तहSमा .वभािजत
भए । दे वी पजन सEपण" खसहSको परEपरा छ । तर,
ू
ू
अ भलेखहSमा मUटा परEपराहSबारे कनै
ु
ल खत
तjयहS पाइएका छै नन ् । Rहमाल- :े;का खसहSले
मUटालाई बपौ त पेवाजZतै ठा9छन ् । खसहSले पRहले
दे ख नै मUटाको पजा गथg । यZतो परEपरा
ू
नेपालमIडलमा प न चलेको करा ए सयाRटक सोसाइटु
ब6गालको
मखप;मा
ु
hी
5च9ताहरण
anL lbPkl5 dlGb/sf k'hf/L
च~वतCले
अनस9धान गरे का 5थए ।
ु
दे वताको 7मा णक आधार पाइ9छ । यसै तjयलाई
कलपजालाई हे दा" Zथानीय मगरहSले रै नादे वीलाई
ु
ु
7मा णत गनg आधार गोरखा राlयका अ•यालकलका
ू
कलायनको Sपमा पlने गरे को िजउँ दो इ तहास छ ।
ु
ु
sाtमणहSले
दi:ण र दi:ण—पवC, मzय ए सयाका धेरैजसो
ू
“माRदUटा9तeमाRद" लः पाला9तो :े;गो पनः राहा9तोबै
ु
मलकहSमा धामी झाँ~KहSले मUटासँग सोधेर बल- वा
ु ु
sाtमणानां पqचैते कलदे वताः” भ9दथे ।
ु
रोट चढाउने परEपरा छ । यZतो परEपरा रै नादे वी
.व.सं १४४६ मा भा$ मRहनाको पजा गदा" पि चम :े;का
ु
मि9दरमा प न छ । यहाँ मठ… सोzदा, गाउँ मा कनै .वपत ्
ु
ु
राजा मलयवमा"ले 7दान गरे को ताpप;मा ‘कनकवा’
ु
पदा" धामीले दे वीसँग सोzने 7चलन छ । नेपालका शाह,
ठकर-, च9$वंशी र खाँडहSले मलदे वी, आलमदे वी,
ू
ु
नामको Zथान वण"न गरे को हुनाले कालामUटा वा
कवामUटाको नाम उ लेख गरे को हो Pक भ9ने अनमान
ु
.व9zयावा सनी र बारामUटालाई कलदे वता मा9छन ् ।
ु
गन" सPक9छ । कनफŽा योगीहSका चौरासी स8हSको
रै नादे वीको इ तहास प न यी दे वीहSको इ तहासको
नाममा
सि9नकट छ । डो पािZथत a;परास9दर- दे वीलाई ब8,
ु ु
ु
सपादल•य साpाlयमा नमपाको नाम प न 7Vयात छ
कोन र Rह9दधम"का अनयायीले मUटा दे वताक Sपमा
ै
ु
ु
। बाo मगरातका मगरहSले मIडल-दे उ भनी आ|नो
पजा गद{ आएका सय वष" परानो अ भलेखबाट मUटा
ु
ु
दे वाल- गनg गरे को पाइ9छ । मUटालाई मगरहSले तनै
राजाको
जाल9धरपा,
कलायन
ु
मUटपा,
पजा
ु
सरlया
गदा"
रहे जZतै
10. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
लोकका
दे वता
मा9छन ्
।
पि चम
नेपालमा
नण"य गनg मUटा परEपरा र मतवाल- खसहSले
मUटादे वतालाई अ नUट, अ नकाल, अ पाय, अ त~मण
ु
मUटालाई Rदने ब ल 7चलन यहाँ प न रहे काले रै नादे वी
हटाइ कलको र:ा गनg दे वताको Sपमा मा न9छ । यZता
ु
तjयहSले रै नादे वीलाई मUटा दे वताक स9तानको Sपमा
ै
मUटा दे वताक स9तान हुन ् भ9नेमा दई मत हुनै सJदै न
ै
ु
। नेपालको मल संZकृ त भ9नु नै मUटा संZकृ त रहे कोले
ू
लन सPक9छ । कनै नयाँ काचम गदा", नयाँ अ9न
ु
प न रै नादे वीको पजा परEपरा र अिZत व मUटा
ु
भ;याउँ दा दे वीका धामीले धुपधुवाँ र आरती Rदयो बालेर
संZकृ तसँगै सeभएको 7मा णत हु9छ ।
ु
Hवागी संFकृ त र रै नादे वी:
कृ.षसँग गाँ सएका हाpा अनेकx सामािजक संZकार
हाpो लोकजीवनको अ भ; संZकृ तक Sपमा .वक सत
ै
हुँदै आएका छन ् । ‘9वागी’ पव" प न यसै अ9तग"त पद" छ
। संZकृतको ‘नवा;’ शuद नेपाल-मा ‘नवागी’ हुँदै हाpो
ु
जनजीsोले ‘9वागी’ उNचारण गरे को पाइ9छ । यो
पव"मा 7 येक वष" नयाँ धानबाल- पाकप छ काँचो
े
चामलमा दह-, करा, सकमेल र अ9य मसला एक
े
ै
ु ु
k~r]afhfdf gfrufg ub}{ :yfgLo o'jfx?
ठाउँ मा मलाई यसलाई राpर- मछेर .व5धपवक दे वता
ु
ू"
तथा .पतहSलाई चढाइसकप छ यसलाई 7सादZवSप
े
ृ
खाने परEपरा रह- आएको छ ।
हाpा 7 येक संZकृ तहSले मल Sपमा आzयाि मक
ू
संZकृ तलाई नै वरण गरे का हु9छन ् । यस भ;
मानवताको मह व, आZथा, .व वास र सामRहक
ू
Rहतको प: 7बल बनेर उ भन पगेको पाइ9छ । दे वता र
ु
.पतहSलाई नचढाई कह- करा नखाने हाpो आZथा र
े
ु
ृ
.व वासलाई यो संZकृ तले प न Zवीकारे को छ । नयाँ
धान भ€याई तलसी, राधा, दामोदरको .व5धपवक
ु
ू"
.ववाह सEप; गर- 9वागी खाने ग4र9छ ।
दUकृतंRह मनUयZय सव"म9ने ^यविZथतम ्
ु
ु
खाँदा नि चत 7P~या प¥याएर खानु पनg श9दे श Rदएको
ु
छ । यसैले प न कृ.ष पेशामा आ5hत सबैका ला5ग
9वागी पव" जीवनशैल-क Sपमा .वक सत हुँदै आएको
ै
दे ख9छ । खासगर- wामीण :े;का कम"योगी
PकसानहSले
7 येक
वष".वशेष
हष"
उम6ग
र
उ लासपवक मनाउने यो पव"लाई नेपाल- समाजको
ू"
एउटा नता9त बेOलै Pक समको पव" मा; सPक9छ ।
हाpा धम"w9थ र पराणहSले आषाढ शJल एकादशी
ु
ु
त5थका Rदन पनg ह4रशयनी एकादशी त5थदे ख का त"क
शJ ल
ु
एकादशीको
त5थसEमको
चार
मRहनाको
समयाव5धलाई ‘चतमा"स’ को Sपमा प4रभा.षत गरे को
ु
पाइ9छ
। असार
मRहनामा
धान
रो.पसकप छ
े
पो यZया9नं सम वा त स तZया न त Pकि वषम ् ।
चतमासका चार मRहना कम"योगी PकसानहSले आ|नो
ु"
—कम"पराण —१७।१५
ू ु
^यZत जीवनबाट कह- मा;ामा मिJत पाउँ छन ् । .वशेष
े
ु
यो लोकको अथ" हु9छ मा9छे ले ज त पाप गछ" यो
उसले खाएको अ9नको कारणले हु9छ । वेवाZताले .वना
•त, उपासना, यb, अनUटान आRद गनg र .व भ;
ु
.व5ध अ9न खाने मा9छे आफ स6कटमा पद" छ ।
ै
Pक समका जा;ाहS चलाउने, पव"हS मनाउने अवसरका
कम"पराणको यो लोकले प न परापवकालदे ख नै अ9न
ू
ू "
ू
Sपमा प न दे खापद" छ ।
गर- यो चार मRहना उनीहSका ला5ग .व भ; Pक समका
11. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
9वागी पव" मनाउनासाथ PकसानहS आ|नो उuजनीमा
जा तले साकला, याVखा जा तले चोसोवा र सनवार
े
ु ु
आधा4रत सामwीको ^यवZथापन, यसको प4रचालन र
जा तले फोलUयादरको Sपमा मनाउने गछ" न ् । म6 सर
^यवसायमा कि9$त हुन था दछन ् । उनीहSको जीवन
े
पनः अ य9त ^यZत हुनपOछ । यसर- उनीहSको
ु
ु
पणCमामा पनg यस पव"लाई उधौल- प न भ;े ग4र9छ ।
ू
जीवनलाई कम"का 7 त पनः सम.प"त हुने भावना जाwत
ु
पू ण"मालाई उभौल-को Sपमा मा9ने गछ" न ् । परEपरागत
गराउने भएकोले प न हाpो जनजीवनमा 9वागी
Sपमा मनाइँदै आइएको Pकराँत उधौल- र उभौल- पव"लाई
परEपराको .वशेष सामािजक मह व रह- आएको पाइ9छ
नेपाल सरकारले .व.सं. २०५८ दे ख रािU‘य पव"को
। नेपालको सबैजसो :े;मा नयाँ अ9न भ€याउने आ—
मा9यता Rदएको छ ।
आ|नै परEपरा छन ् । पवC नेपालको Pकराँत समदाय भ;
ू
ु
पि चम नेपालका आRदवासी जनजा त समदायमा हरे क
ु
पनg राई, लEब, सनवार, याVखा जा तहSले यो चाडलाई
ु ु ु
वष"
‘चासोक तङनाम’ को Sपमा मनाउँ छन ् भने पि चम
खोलापारे लगायतका दे वी दे वताको पजा—अच"ना गनg
ू
नेपालमा यस पव"लाई ‘9वागी’ पव"क Sपमा मनाउने
ै
परEपरा छ । नेपालको सदर, मzय र पि चमाqचल
ु ू
ग4र9छ ।
.वकास :े;का धेरैजसो Zथानमा 7ायः ह4रबो5धनी
Pकराँत संZकृ तमा ‘तागेरा नवाफमा’ले मा नसलाई
ु
PकराँतहSले म6 सरे पू ण"मालाई उधौल- र वैशाखे
नयाँ
एकादशी
बाल-
भ€याउँ दा
समे,
भमे,
ू
नाग,
त5थको भो लप ट अथा"त ् का त"क शु क
धान, जौ र कोदोको aबउ Rदएर अ; बाल- लगाउन र बाल-
„वादशीका Rदन यो पव" मनाइने ग4र9छ । तर, पि चम
पाPकसकप छ पकाएर खान सकाएको भ9ने Pकं वद9ती
े
पा पा तर मनाइने 9वागी पव"ले वेOलै aबशेषता बोकको
े
पाइ9छ । यसर- नयाँ बाल- पाPकसकप छ यमा
े
ु
पाइ9छ । यहाँ पि चम पा पामा मनाइने 9वागी पव"को
साममांग,
चचा" गनg 7यास ग4रएको छ ।
थेबासममांग,
थुंग
था9Oबा,
चोखोबा,
मJसामको पजा—अच"ना गर- बाल- भ€याउने परEपरा
ू
छ । यस पव"लाई लEबु जा तले चासोक तङनाम, राई
गोखुंगा Iे. र रै नादे वीको महJव:
शाहको नेपाल एPककरणको समयमा एकRदन रै नादे वी
सपनामा 7कट भएप छ अक†Rदन .वहानै राजाले ‘हे !
रै नादे वी मि9दर र यस वरपरको :े; ऐ तहा सक,
धा म"क, सांZकृ तक, 7ाकृ तक तथा पय"टकKय ’िUटले
अ य9तै मह वपण" Zथलको Sपमा रहे ता प न यस
ू
सEब9धी खासै खोज तथा अनस9धान हुनसकको
े
ु
दे खँदैन ।
यस :े;को भौगो लक अविZथ तलाई हे दा" यस :े;ले
इ तहासमा मह वपण" साम4रक मह व राVने गरे को
ू
सहजै अनमान गन" सPक9छ । पा पा, गु मी र
ु
गोखंगाकK दे वी तमी यRद स तकK छौ भने मैले यो
ु
पाडोलाई ब लको Sपमा पठाएको छ’ भनी बलु
पठाएको Pकं वद9ती पाइ9छ । राजाले पठाएको उJत
पाडो नवरा;को नवx Rदन महानवमीको .वहान गोखुंगा
दे वी मि9दरमा आइपOयो । मि9दरमा पजाआजा
ु
ु
च लआएको 5थयो अकZमात पाडो आएर मौलोनेर घाँटथापेर उ भएप छ यहाँ उपिZथत सबै डराए ।
पाडोको घाँट-मा बाँधेर राखेको कागज खोलेर हे दा"
अघा"खाँचीको समानामा पनg यो मि9दरमा पाइएका
राजाले ब लRदनु भनी पठाएको प; रहे छ । यसप छ
पाषाणकाल-न ह तयार, शाहकाल-न तरबार, ढाल र
यो पाडोलाई पRहलो ब लको Sपमा मौलोमा बध ग4रयो
अ9य य8 सामwीहSले प न यो Zथल कनै मह jवपण"
ु
ू
ु
Pक लाको Sपमा रहे को 7मा णत हु9छ । पjवीनारायण
ृ
। अचEमको करा बध ग4रएको पाडोको
ु
शरलाई
कोटघरमा रहे को महाकाल-को मु त"मा नचढाउँ दासEम
शर काRटएको पाडो उ भइनै रtयो भ9ने Pकं वद9ती
12. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
पाइ9छ ।
यसप छ गोरखाबाट हरे क वष" राजाले
ब लको ला5ग पाडो पठाउने ^यवZथा ग4रRदए र यस
पाडोलाई सरकार- पाडो वा जेठो पाडो भ9ने ग4रयो ।
अRहले प न मि9दरको कोषबाट जेठोपाडोको ब लRदने
परEपरा छ । प छसEम िज ला .वकास स म तबाट
जेठोपाडोको ला5ग छŽै रकमम आउने गरे को र प छ लो
ु
समयमा रोPकएकाले मि9दरको कोषबाटै जेठो पाडो
Pक9ने ग4रएको पजार-हS बताउँ छन ् । अRहले प न
ु
जेठोपाडोको ब ल Rदएप छ महाकाल-को मू त"मा
नचढाउँ दा सEम च दै न । यसलाई सबैले रै नादे वीको
चम कारका Sपमा
uf]v'+uf If]qdf kfOg] lu4sf] Ps k|hflt
ल9छन ् । यह-Œ चम कार हे न"
टाढाटाढाबाट मा नसहS अखाउने गछ" न ् ।
रै नादे वी :े; सांZकृ तक Rहसावले प न नक मह वपण"
ै
ू
यससEब9धी थप अzययन हुनु जeर- छ । यसैगरमि9दरको भेट- नचलाउने परEपरा रहे काले यहाँका
मा न9छ । यहाँ रहे को कमाल तथा मगर संZकृ त,
ु
75चन म$ाहSको खोजी हुनु आव यक छ ।
ु
सोरठ…, बालन, सराएँ र 9वागी संZकृ त नेपालका अ9य
ु
मि9दर :े;मा रहे को स ला, कटुस, चाँप, सौर, Rटमर,
ु
संZकृ तभ9दा पथक छन ् । पि चमाqचल :े;मा ठूलो
ृ
नाचका नामले 5चनीने सोरठ… नाचको दोmो खIडमा ‘हा
”याउ, गँरासलगायतका दलभ तथा बहुमु य बनौष5ध,
ू "
ु
काँड•याकर, लइँचे, त;ा, का लज, 9याउल-, खरायो,
े
ु
ु
गोखुंगाकK रै नादे वी सरन पर“ ’ भ9ने 7चलन हुनले प न
ु
दEसी,
ु
मग,
ृ
5चतवा, Zयाल, |याउरो,
ु
नगाल-
बाघजZता व9यज9तु र यहाँको 7ा5चन वनज6गल
पय"टकKय तथा वन.वbानको अzययनका ’िUटले नक
ै
मह वपण" मा न9छ । यसैगर- र यौल-, झाpे, हनमान
ू
ु
उ;ने, RहEपोई नाNने परEपरा यहाँको नक 75चन
ै
परEपरा हुन ् ।
पाषाणकाल-न संZकृ तको अzययनका ला5ग रानीदला
ु
गफा, स8पानी गफा, बा–ेगफा र कमेरे गफा 7मख
ु
ु
ु
ु
ु
छन ् । यहाँका अ9य साना तना गफाहSमा पाइने
ु
चमेराका
uf]v'+uf If]qdf kfOg] b'n{e ;'gfv/Lsf] Ps k|hflt
7जा तहS
अzययनका
अक†
.वषय
हुनसJछन ् । क4रब डेढ Pकलो मटर अOलो लZने
पहाडमा दलभ 5ग8का .व भ9न 7जा तहS प न
ू "
पाइ9छन ् ।
गोखुKगा रै नादे वीको Hवागी :
मह वपण" अ6ग हो रै नादे वीको 9वागी पव" । काि€तक
ू
पा पा िज ला भाषा, कला र संZकृ तमा नक धनी
ै
मा न9छ । यहाँको सांZकृ तक .व.वधताको एउटा
मRहनामा
धानबाल-
Zयाहार-
नयाँ
अ9नको
7साद(अ:ता) दे वीलाई चढाई मा; दह- चामल मलाई
13. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
7सादका Sपमा wहण गनg परEपरा च लआएको छ ।
कRह यै प न खेर नजाने Zथानीय बा स9दाहSको
सोह- अ:ता दे वीलाई चढाउने पजा काय"~मलाई 9वागी
ु
.व वास रहे को छ ।
पव" भ9ने ग4रएको छ ।
यहाँका Zथानीय बा स9दाहS वष"भर परदे शी भएप न
9वागी मनाउने परEपरा यस:े;मा कRहले दे ख
9वागीको समय पारे र घर आउने गछ" न ् । 9वागीको Rदन
सeभयो भ9ने कनै 7माण नभेRटएप न अ9न भ€यान
ु
ु
का त"क १७ गतेका Rदन .व5ध पवक धामी झाँ~K„वारा
ू "
aबहानैदे ख मि9दरमा पजाआजा हुने गछ" भने रातभर
ु
सोरठ…, Vयाल-, बालन र मालhी गाउने तथा नाNने
ु
दे वीसँग सोधी 7 येक का त"क २३, २५, २७ र २९
ग4र9छ । प छ लो समयमा Zथानीय बा स9दाको
गतेमzये एक Rदन धान काटने (मठ… लाने) ग4र9छ र
ु
पहलमा 9वागी मेलालाई महो सवक Sपमा मनाउन
ै
सोह- Rदन दे खे ११ औं Rदनका Rदन
था लएको छ ।
दे वीलाई
पशप:ीको भाकल Rदइ9छ । रै नादे वीसँग मागेको बर
ु ं
गोखुंगा Iे.का कह' (व श ठ सांFकृ तक परLपराहG:
े
7.व5धको 7योग गर- काठका भाँडा, ठे कK, चौठ…
गोखुंगा :े; भ9नाले यहाँ भवनपमेखर- गा.वसमा
ु
बनाउने, फलामका भाँडा, छालाका जु ता, हलो, जुवा,
परEपरागत Sपमा च दै आएका कह- .व शगUठ
े
मोहलालगायतका सामwीहS बनाउने 7चलन प न यहाँ
सांZकृ तक परEपराहSलाई जनाउन खोिजएको हो ।
7च लत छन ् । यस खIडमा गोख6गा :े;मा मा;
ु
नेपालका अ9य :े;मा जZतै खोलापारे , समे, भमे,
ू
.वशेषSपमा 7च लत कह- संZकृ तक 7चलनहSलाई
े
भोटानी, वाय, समय, दे उराल- र थानी दे वीदे वता
ु
मा; उ लेख गनg 7यास ग4रएको छ ।
पजागनg 7चलन यहाँ प न िज.वतै छन ् । Zथानीय
ू
यस :े;मा .वशेषगर- sाtमण
स5wव आए गहना बझाए, मतेर- लाउने त4रका
ु
ु
समदायमा वीर च•ने अथा"त ् हनमान उतानg 7चलन
ु
ु
भ9छन ् रामlयले यै होनी भैया पEफाको तलाउ
ू
हनमान उतानN:
ु
नक 7च लत छ । भवनपोखर- गा.वसका वाड नं. ९, ३
ै
ु
र २ का sाtमण समदायमा बालन (भजन) गाउँ दा
ु
ु
हनमान उतानg ग4र9छ । खामटु6मा हरे क १५ Rदन
ु
aबराएर हनमान उतानg ग4र9छ । रामायणको भजन
ु
गाउँ दा कहे
भजन गाउनेहSलाई वीर चढे को पाइ9छ । यसर- वीर
चढे का पeषहSले जZतोसक चम का4रक काम अoाए
ु
ु ै
प न गन" सJने .व वास रा ख9छ । यहाँका 5गर- ढकाल,
.पताEबर bवाल-, ल•मण bवाल-लगायतलाई वीर
चढे र eखमा बाँदर जZतै Rह‚ने गरे को, भ4र गाwी दाँतले
टोकर बोकको, बाढ- आएको खोला तरे र फलफल खोजेर
े
े
ू
याएका PकZसाहS नक च5च"त छन ् । हनमान उतादा"
ै
ु
यZतो बालन गाइ9छ :
ु
पEफा भ9ने तलाउमा जाँदा, बडेमानका हनमान ल‚का
ु
चले हनमान पEफाको फलबार-मा
ु
ू
लो वीर हनमान सता खोिज याइदे उन ।
ु
रJयौल' (िजउँ ती): बेहुलो अ9माएप छ .वहे घरमा
आइमाइहS जEमा भएर र यौल- खे छन ् । यो :े;मा
र यैल-लाई िजउँ ती भ न9छ । यZता गीतहSमा कहे
अि ललता प न पाइने गछ" । यस नाचमा पeषहSलाई
ु
सहभा5ग गराइँदैन । यस नाचमा मRहलाहS पeष वा
ु
जोगीको भेषमा हाZया मक ढ6गले नाNने गछ" न ् ।
र यौल- नाचीसकप छ ‘िजउँ तीको .पठो क त न मठो’
े
भ9दै 7साद खाने 7चलन छ । दलाहाका तफबाट
"
ु
िजउँ तीमा5थको कोशेल- Rदने 7चलन प न छ ।
र यौल-मा यZतो गीत गाइ9छ :
पँधेरा मा5थ पँधेरा मु न, ओ मेरा बाँदरै बाँदर पाकोको
ु
ु
14. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
मेरा बाँदरै रातो चोलो Pफजेझ ‹ बाँदर पाकको ।
े
ँ
ु
ु
यहाँको कमाल र मगर समदायमा यो नाच नक
ै
ु
ु
लामोपराल गदर-लाई छोटो गाईलाई
ु
7च लत छ । तहारको दे उँसीरे का Rदन अ मलेमा सोरठ…
क भनेर बोलाउने जेठाजको भाइलाई
े
ु
नाचको ठूलो मेला नै लाOछ । यस अवसरमा क4रब
एक दज"न टोल-हSले आ—आ|नै सोरठ… गाउँ छन ् ।
स9का 5चरे धारो पा पाल- पँधेरो
यसैगर- रै नादे वीको मि9दरमा 9वागीमा प न सो नाच
आजका जोइपोइलाई Rदउँ सै अँधेरो
ना5चने ग4र9छ । सोरठ… सe गनg 7मख ^यिJतलाई
ु
ु
भ; लOयो नाठाले, बाRहर .वसन खायो पाठाले
ु
गरा" भ9ने चलन छ । सोरठ…मा नाNने गाउने र बजाउने
ु
>हLपोइ नाच : RहEपोइ नाच .वशेषगर- तजको गीत
गाउँ दा र कह-लेकाह-Œ बालन गाउँ दा प न नाNने ग4र9छ
ु
। पeषहS डोको ओढे र डोकोलाई मRहलाको Sपमा
ु
सगारे र नाNने गछ" न ् । RहEपोइ नाNदा .व भ9न
Pक समको 7हसन समेत ग4र9छ । यो नाचमा गाइने
गीतको एक टु~ा :
तनथर- हु9छन ् । सeमा गरा"ले पRहलो 5गत गाउँ छ र
ु
ु
यसलाई अ9यले छोdछन ् । सोरठ…को आरEभमा गरा"ले
ु
दे वीको नामा सबै दलेवीलाई सEझेर दे वी बाँzछन ् ।
नाNनेहSमा दई या चार जना मRहलाको भेषमा पeषहS
ु
ु
माeनी ब9छन ् र एउटा बीचमा नाNने पस¬ग“ हु9छ ।
ु "
गीतको aबचaबचमा छोटो Vयाल- प न नाNने ग4र9छ ।
कृUण च4र;, रामायण, नागकथा गाउँ दा प न सोरठ…क
ै
पालपा परका हामरा राजै
ु
जZतैगर- गीत गाइ9छ तर कथा भने फरक—फरक
आ हे RहEपोइ राजै िजउलाई ढोगन
नवै डाँडा प4रका हामरा समधी
हु9छ । यZता गीतमा प न सोरठ…क आधार लइ9छ ।
ै
यहाँ सोरठ… गीतका शuदहSलाई उतानg मा; 7यास
आ हे RहEपोइ समधीलाई ढोधन ।
ग4रएको छ । कराकानी र अ9तवा"ता"लाई आधार मानेर
ु
गोखुंगा Iे.मा $च लत सोरठP गीत (ठू लो नाच) :
ले खएको हुनाले कह- 7संग छटे का प न हुनसJछन ्
े
ु
भने कह- सल सला न मलेका 7संगलाई आफ
े
ै
सो्रठ… नाच नेपालमा 7च लत नक लोक.7य नाच हो ।
ै
लामो समयसEम गाइने हुनाले यस नाचलाई ठूलोनाच,
सोरठ…, पा6दरे, नचर- नाच प न भ9ने ग4र9छ ।
ु
मलाएको छ । प•दा कनै अथ" नलाOने जZतो दे खएता
ु
ु
प न गाउँ दा
नक कण".7य र लया मक सु न9छ
ै
(हे नहोस ् अ9 यमा) ।
ु"
रै नादे वी मिHदर कसर' पQने ?
ु
पा पा िज ला सदरमकाम तानसेन दे ख क4रब ३८
ु
नेपालक 7 स8 तीथ"Zथल भैरवZथान मि9दरको बाटो
ै
Pकलो मटरको दर-मा अविZथत रै नादे वी मि9दर
ु
महाभारत पव"त h6खलाअ9तग"त सम$- सतहदे ख
ु
ृ
हुँदै यहाँ पOन सPक9छ । गु मी िज लाको प.व;
ु
तीथ"Zथल ee :े;, ऋUय श6गको तपोभू म h6गा, र
ृ
ृ
क4रब १,६०० मटरको उचाइमा रहे को छ । मि9दर :े;
गु मी िज लाको सदरमकाम तEघासदे ख पगनपग
ु
ु
ु
7ाचीन,
एंव
पाँच घ9टाको पैदल या;ाप छ प न यो :े;मा पOन
ु
पराताि वक मह वका Rहसाबले िज लामै सEप9न
ु
सPक9छ । अधा"खाँची िज लाको ऐ तहा सक Zथल
मा न9छ ।
पाणे न तपोभू म र दवा"सा भू म यो मि9दर :े;बाट
ु
रै नादे वीको मि9दर पा पा, गु मी र अघा"खाँचीलगायत
क4रब दई घ9टाको दर-मा रहे का छन ् । चाँप, गराँस,
ु
ू
ु
यस :े;को 7 स8 तीथ"Zथल हो । अ5धकांस मगर
कटुस, सौर, काफल, hीखIडलगायतका दलभ एवं
ु "
समदायको वाहु यता रहे को भवनपोखर- गा.वसमा
ु
ु
sाtमण, :े;ी, कमाललगायत अ पस6Vयक दमाई,
ु
बहुमु य वनZप तको घना ज6गलको बीच भागमा
रहे को यस मि9दरमा वष{भ4र पजापाठ गनg र
ु
धा म"क,
ऐ तहा सक,
पय"टकKय
कामी, साक‰ र चँ ुदाराहSको बसोवास रहे को छ ।
15. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
दाल5चनी, स9तला र जडीबट-को उ पादनका ’िUटले
ु
ु
िज लामै 7Vयात छ ।
गोखु6गाबाट उ तर तर हे दा" एकRदनमा प5गएला
ै
ु
जि तक निजकमा अ;पण" 7थम, दोmो र तेmोका साथै
ै
ू
धवला5ग4र, माछाप˜ेलगायत १५ भ9दा बढ- Rहमाल
ु
दे ख9छन ् । सया"Zतको बेला धवला5ग4रको छायाँ त
ू
गोखु◌ु6गामै पद" छ । 5चसो हावापानी, घना वन र
जै.वक
पशप:ीको बल- चडाउने ग4र9छ । दश‹को नवदगा"भर र
ु ं
ु
9वागी पव"को अवसरमा यहाँ ठूलो मेला लाOने गछ" ।
महाअUठमीका
Rदन
मzयरातमा
ग4रने
का लकाको पजा, सोरठ… नाच, सराँय, मालhी, बालन र
ु
ु
Vयाल- नाच यहाँका 7मख आकष"ण हुन ् । ज6गल भ;
ु
रै नादे वीको शिJत पीठ, स य दे वी र का लकाको मि9दर
रहे काछन ् । यस
मि9दरमा
sाtमण
र छहर-
मगरहSलाई 7वेश नषेध छ ।
मि9दर
:े;बाट
माछापछेलगायतका
ु
धौला5गर-,
दज"नौ
अ9नपण,
ू "
RहमhङखलाहSको
मनमोहक ’ यावलोकन गन" सPकने यो Zथान अ य9त
स9दर एंव 7ाकृ तक स9दरताले प4रपण" छ । यस
ु
ु
ू
मि9दर सतहको पि चम—उ तरबाट 4रडी खोला र
वाJल- खोला ब5गरहे का छन ् । रै नादे वी ज6गल :े;मा
का लज,
यि तक
ै
आक.ष"त
गछ"
।
फागनदे ख चैतको समयमा पOनभयो भने त डाँडाभ4र
ु
ु ु
;f]/7L gfr gfRb} :yfgLo du/ ;d'bfo
दश‹को
.व.वधताले
त;ा, लइँचे, काँड•याकर, मग, ज6गले
ु
ु
ृ
खरायो, नयाल- बाघलगायतका दलभ चराचुe6गी तथा
ू "
व9यज9तहSको बासZथान रहे को छ । यस गा.वसको
ु
व4रप4र दरदराजका गाउँ हSसEम पा पा िज लाको
ु
भवनपोखर- गा.वसमा अविZथत रै नादे वी मि9दर
ु
:े;को उ तरमा गु मी िज लाको दौघा गा.वस,
दi:णमा अघा"खाँची िज लाको पणेना र
खRदम
गा.वस यZतै पवमा पा पा िज लाक छहरा, सोमाद- र
ै
ू "
स„घे वर गा.वस पछ" न ् ।
स तेदे.व, का लका र रै नादे वीका .व भ9न शिJत
पीठहSले यो लेकको धा म"क मह वलाई बढाएका छन ् ।
यो :े; 7ाकृ तक सौ9दय"का अलावा अदवा, अिEलसो र
ु
लाल- छनg गराँसले Zवागत गनg छन ् ।
ु
धा म"क भावनाले गोखु6गा जाने हो भने हरे क
आइतबार, दश‹को नवरा;भर, वैशाखे पू ण"मा, वैशाखे
पू ण"को १५ Rदन प छ पनg छोट- पजा, चैते दश‹, दशैको
ू
पू ण"मा र म6 सरको 9वागीमा यहाँ मेला लाOछ ।
यहाँको मि9दरमा दला"मी थरका पजार- छन ् । मVय
ु
ु
मि9दर भ; sाtमण र छहर- मगरलाई 7वेश नषेध छ
तर बाह-रबाटै फल, अ•यता चढाउन सPक9छ । तपाइँ
ू
दे वीको नाममा रोट प न चढाउन सJनहु9छ । यRद
ु
पqचवल- लैजाने हो भने एकRदन अ घ Zथानीय
प4रयार थरका अगवाहSलाई भेƒन सJनहु9छ ।
ु
ु
आज प न Zथानीय बढापाकाहS हरे क नवरा;मा अिOन
ु
lवालासRहत दे वी गु मी िज लाको दौघा गा.वसमा
रहे को दे वी थानमा घEन जानेगरे को बताउँ छन ् ।
ु
क तपय धामीहS रै नादे वीको वनमा दे वीलाई Rदउँ सै
दे खेको समेत बताउँ छन ् । यस :े;का सबै जा त तथा
समदायले कनै नयाँ काम गदा", घऊ तताउँ दा, भ‹सी
ु
ु
^याउँ दा, परदे श जाँदा, .ववाहलगायतका अ9य कनै
ु
शभकाय" गदा" पRहले रै नादे वीलाई चढाउने 7चलन छ ।
ु
प4रवारमा जेठो स9तान जि9मएप छ दे वीलाई पवढाई
ू "
Rदने र पqचवल- लैजाने 7चलन आजभो ल समेत
च लरहे को छ । रै नादे वीसँग मागेको बर परा हुने
ु
.व वास ग4र9छ ।
पQने कसर' ?
ु
बटवल वा पोखराबाट बस चढे र पा पा, तानसेन पOन
ु
ु
सPक9छ । तानसेन सदमकामबाट पि चमतफ ३०
"
ु ु
16. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
मनेटको पिJक, ३० मनेटको wाभेल र बाँकK २५
.व भ9न 7जा तका ज6गल- जनावर तथा पं:ीहS
मनेटको किNच सडकमा क4रब डेढ—दई घIटाको बस
ु
पाइ9छन ् । यहाँबाट रातमा भारतको गारखपरदे ख
ु
या;ाबाट गोखुंगा चौपार- प5ग9छ । गोखुंगा चौपार-बाट
ु
नौतनहवा र नेपालक Sप9दे ह- िज लाका .व भ9न
ै
ु
१० मनेट उकालो Rहँडप छ मि9दरमै पOन सPक9छ ।
े
ु
ठाउँ हS दे Vन सPक9छ । पणेनामा गोरखनाथको
तानसेनबाट भवनपोखर- सEमको बाटोभर तपाइँलाई
ु
मि9दर र कट-(उप लाखक), शव मि9दर(चौर), कृUणा
"
ु
wामीण जीवनमा; होइन बसबाटै स9दर RहमालहSको
ु
मि9दर, हनमान मि9दर(दह), बरजको मि9दर(दह),
ु
ु
लामो मालाले मोहनी लाउनेछन ् । बाटोमै 4रिuदकोटको
स8ाhम(दह, तलेडाँडा) आRद मि9दरहS छन ् ।
ु
लेक दे Vनहुनेछ । उ तरमा रे स6गा लेक र दi:णका
ु
ु
फPकने ~ममा बाटोमै पनg पा पाको भैरवZथान
"
पाणे न तपोभू मको बीचमा उ भएको छ गोखुंगा ।
मि9दरको दश"न गन" सPक9छ, जसको 7मख .वशेषता
ु
एकRदनमा गोखंगा घमेर बास बZन साँझ ् तानसेन
ै
ु
ु
ठूलो a;शल हो । तानसेनको रणउ›े वर- मि9दरलाई
ू
फPकन सPक9छ । अथवा पाल टाँगेर प न रात aबताउन
"
नेपालअ6wेज य8ताका कनgल उिजर संह थापाले
ु
सPक9छ । यहाँ होटल र लजको स.वधा भने छै न ।
ु
भाकल गरे र अ6wेज फौजलाई बटबलको िजतगढु
गाउँ मै कह- Rदन बसेर घEन प न सPक9छ । Zथानीय
े
ु
Pक लामा हराएको कथासँग जोडेर हे 4र9छ । य8
ु
समदायले पाहुनालाई नक राpो Zवागत गछ" न ् र
ै
ु
9यनतम खच"मा पा4रवा4रक Sपमा खान र वZनको
ू
िजतेप छ .वजयो सव ZवSप तानसेनमा .व.सं. १८७६
दे ख था लएको भगवती जा;ा अRहलेसEम नका ल9छ
ला5ग स.वधा Rद9छन ् ।
ु
।
तपाइँ यस गा.वसका 7मख ZथलहS
ु
झरवासको
थप दई Rदनको समय छ भने, गोखुंगाबाट फकर
g
ु
रानीदला गफा, अदा"इँको कमेरे गफा, तालपोखराको
ु
ु
ु
पा पाको 7ाकृ तक स9दरता र मगर संZकृ तको
ु
बा–े गफा, पलाँसपाटाको
ु
स8पानी गफा घEन
ु
ु
निजकबाट अवलोकन गन" सPक9छ । तानसेनबाट
सJनहु9छ । अ मलेमा च5च"त झाpे, खामटुङको बालन,
ु
ु
चारघIटाको पैदल बाटोमा प5गने नेपालको ताजमहल
ु
कलाशनगरको
ै
पqचेवाजामा
रानीमहल गएर फPकन सPक9छ । .व.सं. १९५४ मा
"
रमाउन सJनहु9छ । 4रडीखोलामा जल.वहार गन"
ु
सJनहु9छ भने बाJल- खोलामा झना"हSको मनोरम
ु
पा पाका बडाहाPकम ख‚ग सEशेरले आ|नी 7े मकाको
’ यहS अबलोकन गन" सJनहु9छ । छचवाको कमाल
ु
ु
ु
उ तरतफ
"
संZकृ तले तपाइँलाई मोहनी लाउने छ ।
पहरामा5थ बनाइएको छ ।
तपाइँसँग कह- Rदन बाँकK समय छ भने दवा"शा ऋ.षको
े
ु
पा पाप छ स8ाथ" राजमाग"बाट पोखरा निZकन प न
तपोभू म, पाणे न तपोभू म, h6गा र SS :े;सEम
ृ
सPक9छ । अथवा ३९ Pकलो मटर तल बटबल जाने हो
ु
पOन सJनहु9छ । पाणे न तपोभू म यहाँबाट ३०
ु
ु
भने िजतगढ-, म णमक9द सेनको दरबार र पाकहS
"
ु ु
मनेटको बाटो हो । पणेना गाउँ को सरानमा एउटा ठूलो
हे न" सPक9छ । बटवलबाट कह- पव" गौतम ब8को
े
ु
ू
ु
चौर र दह छ । जहाँ पा ण न ऋ.षले तपZया गरे का 5थए
मामाघर रहे को ठाउँ दे वदह, भैरहवादे ख २२ Pक म
र महादे व7स; भई १४ वटा स;हS (अइउण, ऋलक, ...)
ु
ृ
पि चम ब8को ज9मZथल लिEबनी र पि चम
ु
ु
पा ण नलाई
आधारमा
क.पलबZतिZथत तलौराकोट दरबारको œमण गन"
ु
पा ण नले .व वक सबैभ9दा वैbा नक मा नएको
ै
सPक9छ । यहाँबाट भैरहवा वा बटवल फकप छ दे शका
g
ु
संZकृत^याकरण, अUटाzयायी, लेखेका 5थए भ;े
जुनसक ठाउँ मा पOने यातायातको स.वधा उपलuध
ु ै
ु
ु
.व वास ग4र9छ । यस :े;मा रहे को घना ज6गल र
हुनेछ ।
मालhी,
सनाएका
ु
गोखुंगाको
5थए,
जसको
नाममा
नमा"ण गराएका यो महल तानसेनबाट
काल-गIडकKको
Pकनारमा
ढु6गाको
17. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
सोरठP सोo h6गार भ; बा5धएको नेपालको 7ा5चन
ृ
7Zतत
ु
लोकनाटक हो। सोरठ… शuद 7ा5चन राजा जै संगेका
पि चमसEम र Rहमालदे ख तराईसEम फ लएको
ै
सोoवट- रानीबाट आएको शuद सोoौट-बाट अपœंस
पाइ9छ।
भएर आएको .व वास ग4र9छ। सोरठ…को कथा र मथक
कनाटक गSङ, दरा, 5धमाल,कमाल, मगर र थाeहSको
ु
ु
ु
झ9डै सातौ शतािuद
कलदे वताको पजा आरधनाको न म त 7योग ग4रने
ू
ु
तरको मगर राजा जै संहको
ग4रने
सोरठ…
नाच
नेपालको
पवदे ख
ू "
यो
िजवनमा घटे को मह वपण" घटनामा आधा4रत छ ।
ु
धा म"क
लोक
नाटक
हो। सोरठ…
लोकसाRह यको
राजा जै संहको जेRठ hीम तबाट कनै स9तान नभएप छ
ु
उनले बेदा6क राजाको छोर- है म तसंग aबवाह गरे ।
े
कथावZतु कनै लामा घIट• लाOने प न हु9छन ् र कनै
ु
ु
छोटा र छ4रता मठासपण" हु9छन ् । सोरठ…मा 7योग
ू
रानीबाट सोरठ…को ज9म हु9छ । यसप छ दरबारमा
सौते ल आमाको ष‚य9; सe हु9छ । सोरठ…लाई नRदमा
ु
हुने भाषा गेया मक Sपको मठास र रसमय पाइ9छ।
य„य.प यो लोकगीत चाRहँ तकब9द- र चु‚Pकलो Sपमा
ु
बगाई9छ । सोरठ…लाई जाल हा9ने ~ममा कमालले
ु
बाि9कलो पाइँदैन तर प न ग„यझž ठठ" राउँ दो प न होइन
भेŽाएर पालन पोषण गद" छ । घƒना ~मबश राजा
। सोरठ…मा कवल जोरजोर मादलहSक ताल गिqजएको
े
ै
ु
जै संहले उनै सोरठ… रानीलाई aबवाह गन" पOछन तर
ु
छोर-ले रहZयोदघाटन ग4रRदि9छन । यसको 7ायि चत
हु9छ। ”याउरे र Vयाल- (कथा) तालक थEकाहSबाट।
ै
एउटा राजा र एउटा रानीको जीवन कथा लाई मादलको
Zवeप राजा राजग›ी यागी साधुको भेषमा गह याग
ृ
ताल र 5गतको लयमा सोo हागामा ढालेर 5गत गाईएको
गछ" न ् । यसर- यो सोरठ… कथा एउटा कथा मा; नभएर
मगरहeको ई तहास हो । यो अ त oदयaबदारक घƒना
हुनाले सोरोठ… भ नएको हो। अ न सरZव त नाच
भ9नको अथ" यसमा धब" स य करा छ यसमा सरZवती
ु
ु
ु
हो । त का लन अवZथामा हाpो पखा"मा लेखपढको
ु
लाOछ र यसमा सबै सरZव तको aब5ध aबधा9त गनु" पनg
कमी 5थयो यसैले यो कथालाई ल खत eप Rदन संभव
भएन । यसलाई Zमरण ग4र राVन र पZता दर
ु
हु9छ र सोरोठ… (पखgउल-) सरZव त जुनै नामले
ु
उNचारण गरे प न यसको मह व र कथा बZतु हS एउटै
पZतालाई बझाउन
ु
ु
हो।
तहारको अवसर पारे र गीत र
नाचको माzयम अपनाइएको पाई9छ ।
सोरठ…को कथालाई गSबाउले मादलको तालवादन र
ु
संगीतकासाथमा जगाउने गद" छन ्। यस लोकनाटकमा
मगरहSको
अ य9त
मह वपण"
ू
मौ लकता
झ काउने अ त 7Vयात लोक सZकृ त र पRहचान हो र
यो
य त नै लोक.7य छ र यसले आ|नै aबशेषता
बोकको छ। यसमा मादलको २२ ताल हु9छ ।
े
सोरठPको कह' अंश:
े
बामै कोखी चलन लाOयो
एकमा दे शको राजा एकमादे शको रानी
ु
ु
सातै र मRहना आठै र मास,
भया .परती भयो रानी ग4रभ रtयो ।
दाRहने कोखी चलन लाOयो
एक र मास दवै र मRहना,
ै
ु
नवइ र मास दशैर मRहना
दवै र मास तीनै र मRहना
ु
रानीलाई लाOयो .परै र कUट
चारै र मास पाँचैर मRहना,
(सJकर' गराउन सँढेनीलाई बोलाइHछ)
ु े
ु
जाना जानी भयो रानी
सँढेनी बोलाउन कटुवाललाई पठाइ9छ
ु
छवई र मास सातै र मRहना,
गावैकरे कटुवाल बोलाइमा
े
18. /}gfb]jLsf ls+jblGtx¿, @)&)
यायो राजै lयको घर
ू
कटुवाल: गँदै लाउने फ4रया उह-Œ राजैlयले Rदनेछन ्
ु
ू
सनमा सन कटुवाले हामरो हुकम
ु
ु
ु
याघीमा याघी सोzयानी माइ प छमा प छ
जावमा जाव कटुवाले हामरो हुकम
ु
कटुवाले आइमा पOयो राजै सोzयानी माई
ु
सोzयानी माईलाई बो याई याओ
रानीजीको aबZतरै मा बसैला सोzयानी माई
गइमा पOयो कटुवाले सोzयानी माईको यागन ठrडया
ु
रानीजीलाई लागैला कUट हे र- दे उन
सनमा सन सोzयानी माई
ु
ु
सोzयानी माई
एक महाराजको हुकम
ु
ु
जावैमा यावै महाराजै
राजैको रानीलाई लागैला .परकUट
कटुवा तेल रानीlयलाई म4रदन
ू
सोह- कामले आइपOयो सोzयानी माई
ु
जर-बट- ओखती च9$ सयले Rदनेछन ्
ु
ू "
Rहँडमा Rहँड सोzयानीमाई
सोह- ओखती खाइ सइ स तल हुनेछ
राजैको द4रबार बोलायो
ओखती र .वखती जोगी टमाटे ले Rदनेछ
सोह-मा ओखती खाइ ज नमन भयो
सँढेनी तक ग छ2 न ् :
2
ु
Rदवैमा बि त बा लमा बाल-
जनता म त जानेहो कटुवाले
बेटा हो Pक बेRट हो हे 4रमा दे उन सोzयानी
सरमा लाउने मlया;ोन नाई
ु
कटुवाल: सरै मा लाउने मlया;ो उहु
राजैlयले Rदनेछन ्
ू
जान मत जाने हो कटुवाले
कमै लाउने चो लया नाइ
ु
कटुवाल: कमै लाउने चोल-या
ु
राजैlयले Rदनेछन ् ।
ू
जान त जाने हो म कटुवाले
याँगमा लाउने बरकK नाइ
ै
कटुवाल: याँगमा लाउने बरकK राजैlयले Rदनेछन ्
ै
ू
बेटा नह- बेRटया ज नम भयो
सला6गे काठमा बेर- धागोले बेरSपकरे छ4रया धागोले बाँधी
े ु
न ल बेडाओ सनको झ4रया
ु
ग6गाजलको पानी भ4रमा आओ
बा लखलाई नहाओ
ु
अ9नपरे तो4रया मलकपरे क लया
ु
ु े
पे लमा आओ सोzयानीमाई
बालखलाई म4रदन
घवैलाउने घवै खाने घवै तेलको म4रदन
जाँदा त म त जाँदा हो कटुवाले
गँदै लाउने फ4रया नाइ
ु
(बा लकाको 5चना हे न2 जैसीलाई बोलाइHछ)
जै शजीलाई बोलायो
गावैकरे कटुवालेलाई बोलायो
े
नमZकार जैसीlयू , जयमा जय, .व वाशै
जावमा जाओ कटुवाले
कह-मा काम कह-मा हुकमले आइपOयो कटुवाले
े
े
ु
ु
.वजया जैसीलाई बोलाई याओ
सनमा सन जैसीlयू एकमा महाराजको हुकम
ु
ु
ु
ु
गइमा पOयो कटुवाले जै शको यागन ठrडयो
ु
Rहँडमा Rहँड जैसीlयू राजैजीले बोलायो