Εργασία της μαθήτριας της Β' τάξης του 3ου Γυμνασίου Περιστερίου Παπαγεωργίου Γεωργίας

1. ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ

2. ΤΟΠΟΣ ΓΕΝΝΗΣΗΣ
 Ο Απόστολος Παύλος, όπως ο ίδιος λέει, γεννήθηκε
στην Ταρσό της Κιλικίας. Το έτος γέννησής του
ήταν κάπου ανάμεσα στο 5-15 μ.Χ.

3. ΚΑΤΑΓΩΓΗ
 Η καταγωγή του ήταν ιουδαϊκή με ρωμαϊκή
υπηκοότητα. Οι γονείς του Αποστόλου Παύλου ήταν
Ιουδαίοι της φυλής Βενιαμίν. Ο πατέρας του
ήταν Ρωμαίος πολίτης το οποίο μπορεί να σημαίνει ότι
προερχόταν από τα ανώτερα στρώματα του πληθυσμού
της Κιλικίας και ίσως ήταν φαρισαίος ως προς τις
θρησκευτικές προτιμήσεις.

4. ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑ
 Ο Απόστολος Παύλος πίστευε στον Ιουδαϊσμό.
Προτού γίνει χριστιανός ονομαζόταν Σαούλ ή
Σαύλος στα ελληνικά. Επειδή, όμως, απέκτησε την
ιδιότητα του ρωμαίου πολίτη είχε και δεύτερο
όνομα, το ρωμαϊκό Πάουλους (Παύλος στα
ελληνικά).

5. ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΤΡΟΦΗ
 Η εκπαίδευση και η ανατροφή του υπήρξε αυστηρά
ραββινική και εβραϊκή. Η κοινή Εβραϊκή ήταν η
γλώσσα που μιλούσαν στο σπίτι του.

6. ΣΠΟΥΔΕΣ
 Ο Απόστολος Παύλος έμαθε στην Ταρσό την
ελληνική γλώσσα και στα Ιεροσόλυμα σπούδασε
εβραϊκή θεολογία κοντά στον σοφό Γαμαλιήλ.

7. Ο ΠΑΥΛΟΣ ΩΣ ΔΙΩΚΤΗΣ ΤΟΥ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
 Έλαβε μέρος στο λιθοβολισμό του Στέφανου και ήταν γεμάτος
έχθρα κατά των χριστιανών. Όταν έμαθε ότι στη Δαμασκό
υπήρχαν πολλοί χριστιανοί, πήγε στους αρχιερείς και πήρε την
άδεια και συνοδούς να πάει να τους συλλάβει και να τους φέρει
δεμένους στα Ιεροσόλυμα. Ένα όραμα που είδε καθ' οδόν προς
τη Δαμασκό τον έκανε να μεταστραφεί στον χριστιανισμό.
 Ένα μεσημέρι, καθώς έτρεχε με το άλογό του προς τη Δαμασκό,
μία τρομερή λάμψη τον χτύπησε στο πρόσωπο και τον έριξε στο
έδαφος. Μια φωνή ακούστηκε να του λέει:
– «Σαούλ, Σαούλ γιατί με καταδιώκεις;»
Κατατρομαγμένος ο Σαούλ απάντησε: «Ποιος είσαι, Κύριε;»
– «Εγώ είμαι ο Ιησούς, που συ καταδιώκεις. Είναι σκληρό για
σένα να λακτίζεις πάνω στα καρφιά», απάντησε η φωνή.
Τότε ο Σαούλ είδε ολοζώντανο τον Ιησού να του λέει:
– «Σήκω επάνω Σαούλ και πήγαινε στη Δαμασκό. Εκεί θα μάθεις
τι πρέπει να κάμεις».

8.  Ο Σαούλ σηκώθηκε, μα δεν έβλεπε. Ήταν τυφλός. Οι συνοδοί του
καταφοβισμένοι τον πήραν από το χέρι και τον έφεραν στην
πόλη, στο σπίτι του Ιούδα. Εκεί έμεινε τρεις ημέρες νηστικός,
τυφλός, χωρίς να μπορεί να διακρίνει τίποτα μπροστά του. Την
τρίτη ημέρα κατά διαταγή του Χριστού πήγε και τον βρήκε ο
Ανανίας και του είπε:
– «Σαούλ αδελφέ μου, παρουσιάσθηκε σε μένα ο Χριστός και με
διέταξε να έλθω να σε γιατρέψω.
Πράγματι, ο Ανανίας έβαλε τα χέρια του στο κεφάλι του Σαούλ
και αμέσως μετά άνοιξαν τα μάτια του, φωτίστηκε με Άγιο
Πνεύμα, πίστεψε στον Χριστό και από τρομερός διώκτης του
χριστιανισμού έγινε ο θερμότερος κήρυκας του Ευαγγελίου.
 Δεν πέρασαν πολλές μέρες και ο Σαούλ ξεχύθηκε στους δρόμους
και τις συναγωγές της Δαμασκού, κηρύττοντας το Χριστό.
Επειδή, όμως, οι Ιουδαίοι σκέπτονταν να τον πιάσουν και να τον
σκοτώσουν, οι χριστιανοί τον έκρυψαν σ' ένα σπίτι στην άκρη
της πόλης και τη νύχτα τον κατέβασαν μ’ ένα καλάθι από τα
τείχη έξω από την πόλη.

9.  Από τη Δαμασκό ο Παύλος πήγε στα Ιεροσόλυμα, όπου
γνωρίστηκε με πολλούς χριστιανούς, που τον
υποδέχθηκαν έμπλεοι χαράς. Αμέσως άρχισε να
κηρύττει τον Λόγο του Θεού, αλλά και πάλι προκάλεσε
το μίσος και την οργή των Ιουδαίων, οι οποίοι
έψαχναν τρόπο να τον σκοτώσουν. Τότε, ο Σαούλ
αναγκάστηκε να φύγει για την Καισάρεια της
Παλαιστίνης κι αργότερα για την πατρίδα του, την
Ταρσό.
 Από εκεί με τον Βαρνάβα πήγε στην Αντιόχεια της
Συρίας για να κηρύξει. Εκεί, οι οπαδοί του Χριστού
πήραν για πρώτη φορά το όνομα Χριστιανοί. Στην
Αντιόχεια, ο Σαούλ κατάστρωσε τα σχέδιά του για τη
διάδοση και εξάπλωση του χριστιανισμού. Για τον
σκοπό αυτό διάλεξε τις μεγάλες πόλεις της εποχής και
έκανε τέσσερις περιοδείες.

10. ΠΕΡΙΟΔΕΙΕΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

11. Α΄ Επιστολή προς Θεσσαλονικείς Επιστολή προς Γαλάτες
Β΄ Επιστολή προς Θεσσαλονικείς Επιστολή προς Κολοσσαείς
Α΄ Επιστολή προς Κορινθίους Επιστολή προς Εφεσίους
Β΄ Επιστολή προς Κορινθίους Α΄ Επιστολή προς Τιμόθεο
Επιστολή προς Φιλήμονα Β΄ Επιστολή προς Τιμόθεο
Επιστολή προς Φιλιππησίους Επιστολή προς Τίτο
Επιστολή προς Ρωμαίους Επιστολή προς Εβραίους
ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

12. Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ
ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
 Ενώ ο Παύλος τους περίμενε στην Αθήνα, αναστατωνόταν μέσα του
που έβλεπε την πόλη να είναι γεμάτη είδωλα. Συζητούσε, λοιπόν, γι’
αυτό στη συναγωγή με τους Ιουδαίους και τους προσήλυτους, και
στην αγορά κάθε μέρα μ’ όσους συναντούσε. Μερικοί από τους
επικούρειους και τους στωικούς φιλοσόφους συζητούσαν μαζί του,
και κάποιοι έλεγαν: «Τι να θέλει άραγε να μας πει ετούτος ο
παραμυθάς;» Άλλοι έλεγαν: «Φαίνεται πως κηρύττει τίποτα ξένους
θεούς». Αυτό το ’λεγαν, γιατί ο Παύλος κήρυττε σ’ αυτούς τον Ιησού
και την ανάσταση. Τον πήραν, λοιπόν, και τον έφεραν στον Άρειο
Πάγο. «Μπορούμε να μάθουμε», του έλεγαν, «ποια είναι η καινούρια
αυτή διδασκαλία που κηρύττεις; Φέρνεις στ’ αυτιά μας παράξενα
πράγματα. Θέλουμε λοιπόν να μάθουμε σαν τι μπορεί να είναι
αυτά». Γιατί, όλοι οι Αθηναίοι και οι ξένοι που έμεναν στην Αθήνα για
τίποτε άλλο δεν είχαν καιρό, παρά για να λένε ή ν’ ακούνε κάτι το
καινούριο.

14. Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ
ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ
 Στάθηκε, λοιπόν, ο Παύλος στη μέση του Αρείου Πάγου και είπε: «Αθηναίοι! Σας
βλέπω ευλαβέστατους από κάθε άποψη. Πράγματι, ενώ περιδιάβαζα την πόλη
σας και έβλεπα τους ιερούς σας τόπους, βρήκα ανάμεσα σ’ αυτούς κι ένα βωμό,
με την επιγραφή: “στον Άγνωστο Θεό”. Αυτόν, λοιπόν, που τον κόσμο κι όλα όσα
υπάρχουν σ’ αυτόν. Ως Κύριος του ουρανού και της γης, δεν κατοικεί σεσείς
λατρεύετε χωρίς να τον γνωρίζετε, αυτόν εγώ τώρα σας τον κάνω
γνωστό. Είναι ο Θεός που δημιούργησε ε χειροποίητους ναούς, ούτε
υπηρετείται από χέρια ανθρώπινα σαν να ’χε ανάγκη από κάτι, αφού αυτός
είναι που δίνει σε όλα ζωή και πνοή και τα πάντα. Δημιούργησε από έναν
άνθρωπο όλα τα έθνη των ανθρώπων και τους εγκατέστησε πάνω σ’ όλη τη γη,
και όρισε πόσον καιρό θα υπάρχουν και μέσα σε ποια σύνορα θα
κατοικούν. Θέλησε να ζητούν τον Κύριο και να προσπαθούν να τον βρουν
ψηλαφώντας στο σκοτάδι, αν και δεν είναι μακριά από τον καθένα μας. Γιατί
μέσα σ’ αυτόν ζούμε και κινούμαστε και υπάρχουμε, όπως λένε και μερικοί απ’
τους δικούς σας ποιητές:

15.  “Δική του είμαστε γενιά”.
 Αφού, λοιπόν, είμαστε γενιά του Θεού, δε θα πρέπει να νομίζουμε ότι η
θεότητα είναι κάτι όμοιο με χρυσάφι ή ασήμι ή πέτρα, δηλαδή με γλυπτό
έργο της τέχνης ή της φαντασίας του ανθρώπου. Ο Θεός παρέβλεψε τα
χρόνια της άγνοιας· τώρα όμως απαιτεί απ’ όλους τους ανθρώπους σε κάθε
τόπο να μετανοήσουν, γιατί έχει καθορίσει μια μέρα που θα κρίνει την
οικουμένη με δικαιοσύνη, μέσω ενός ανδρός που τον έχει ορίσει γι’ αυτό το
σκοπό. Κι έδωσε βέβαιη απόδειξη σε όλους, ότι αυτός θα είναι ο κριτής,
ανασταίνοντάς τον από τους νεκρούς».
 Όταν εκείνοι άκουσαν για ανάσταση νεκρών, άλλοι κορόιδευαν κι άλλοι
έλεγαν: «Θα μας τα ξαναπείς μιαν άλλη φορά». Τότε ο Παύλος έφυγε απ’
ανάμεσά τους. Μερικοί όμως άντρες προσκολλήθηκαν σ’ αυτόν και
πίστεψαν, ανάμεσά τους και ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης και μια γυναίκα
που λεγόταν Δάμαρις, και άλλοι μαζί μ’ αυτούς.

17. ΑΠΟ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ
ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ

18. ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 5:1
 Ο Χριστός μάς απελευθέρωσε για να είμαστε
ελεύθεροι. Παραμένετε, λοιπόν, σταθεροί στην
ελευθερία και μην ξαναμπαίνετε κάτω από ζυγό
δουλείας.

19. ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 4:28
 Εμείς, αδερφοί μου, είμαστε παιδιά
της υποσχέσεως του Θεού, όπως ο
Ισαάκ.

20. ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β΄ 6:14
 Μην κάνετε αταίριαστους
δεσμούς με απίστους. Γιατί ποια
σχέση μπορεί να έχει η
δικαιοσύνη με την ανομία; ή τι
κοινό υπάρχει ανάμεσα στο φως
και στο σκοτάδι;

21. ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ 6: 10-20
 Τέλος, πάρτε δύναμη από την ένωσή σας με τον Κύριο κι από τη μεγάλη
του ισχύ. Ντυθείτε με την πανοπλία που δίνει ο Θεός, για να μπορέσετε ν’
αντιμετωπίσετε τα τεχνάσματα του διαβόλου. Γιατί δεν έχουμε να
παλέψουμε με ανθρώπους αλλά με αρχές και εξουσίες, δηλαδή με τους
κυρίαρχους του σκοτεινού τούτου κόσμου, τα πονηρά πνεύματα που
βρίσκονται ανάμεσα στη γη και στον ουρανό. Γι’ αυτό φορέστε την
πανοπλία του Θεού, ώστε να μπορέσετε να προβάλετε αντίσταση, όταν
έρθει η ώρα της σατανικής επίθεσης. Λάβετε κάθε απαραίτητο μέτρο για
να μείνετε ως το τέλος σταθεροί στις θέσεις σας. Σταθείτε, λοιπόν, σε θέση
μάχης· ζωστείτε την αλήθεια σαν ζώνη στη μέση σας· φορέστε σαν
θώρακα τη δικαιοσύνη. Για υποδήματα στα πόδια σας βάλτε την
ετοιμότητα να διακηρύξετε το χαρούμενο άγγελμα της ειρήνης.
 Εκτός απ’ όλα αυτά, κρατάτε πάντα την πίστη σαν ασπίδα, πάνω στην
οποία θα μπορέσετε να σβήσετε τα φλογισμένα βέλη του πονηρού.Η
σωτηρία ας είναι περικεφαλαία σας, και ο λόγος του Θεού η μάχαιρα που
σας δίνει το Πνεύμα. Προσεύχεστε συνεχώς και απευθύνετε τα αιτήματά
σας σε κάθε περίσταση προς το Θεό, οδηγημένοι από το Άγιο Πνεύμα του.
Να είστε άγρυπνοι και να μην παύετε να προσεύχεστε για όλο το λαό του
Θεού. Προσεύχεστε και για μένα, να μου δίνει ο Θεός τα κατάλληλα λόγια
όταν ανοίγω το στόμα μου, ώστε άφοβα να διακηρύττω το μυστήριο του
ευαγγελίου. Αυτό το ευαγγέλιο διακονώ και τώρα που είμαι
φυλακισμένος. Προσεύχεστε, λοιπόν, να μιλάω άφοβα γι’ αυτό, σύμφωνα
με την εντολή που μου δόθηκε.

22. ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ 12:12
 Η ελπίδα να σας δίνει χαρά. Να έχετε
υπομονή στις δοκιμασίες. Να
επιμένετε στην προσευχή.

23. ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α΄ 13: 1-10
 Αν μπορώ να λαλώ όλες τις γλώσσες των ανθρώπων, ακόμα και των
αγγέλων, αλλά δεν έχω αγάπη για τους άλλους, οι λόγοι μου ακούγονται
σαν ήχος χάλκινης καμπάνας ή σαν κυμβάλου αλαλαγμός. Κι αν έχω της
προφητείας το χάρισμα κι όλα κατέχω τα μυστήρια κι όλη τη γνώση, κι
αν έχω ακόμα όλη την πίστη, έτσι που να μετακινώ βουνά, αλλά δεν έχω
αγάπη, είμαι ένα τίποτα. Κι αν ακόμα μοιράσω στους φτωχούς όλα μου
τα υπάρχοντα, κι αν παραδώσω στη φωτιά το σώμα μου για να καεί,
αλλά δεν έχω αγάπη, σε τίποτα δε μ’ ωφελεί.
 Εκείνος που αγαπάει έχει μακροθυμία, έχει και καλοσύνη· εκείνος που
αγαπάει δε ζηλοφθονεί· εκείνος που αγαπάει δεν κομπάζει ούτε
περηφανεύεται· είναι ευπρεπής, δεν είναι εγωιστής ούτε ευερέθιστος·
ξεχνάει το κακό που του έχουν κάνει. Δε χαίρεται για το στραβό που
γίνεται, αλλά μετέχει στη χαρά για το σωστό. 7Εκείνος που αγαπάει, όλα
τα ανέχεται· σε όλα εμπιστεύεται, για όλα ελπίζει, όλα τα υπομένει.
 Ποτέ η αγάπη δε θα πάψει να υπάρχει. Τα θεία μηνύματα των προφητών
κάποτε δε θα υπάρχουν πια· η γλωσσολαλία θα πάψει· θα σταματήσει η
γνώση των μυστηρίων του Θεού. Γιατί και η γνώση μας και η προφητεία
μας περιορίζονται μονάχα σ’ ένα μέρος της αλήθειας. Όταν όμως το
τέλειο που περιμένουμε θα ’ρθεί, τότε το μερικό θα πάψει να υπάρχει.

24. ΠΡΟΣ ΓΑΛΑΤΑΣ 3:28
 Δεν υπάρχει πια Ιουδαίος και
ειδωλολάτρης, δεν υπάρχει δούλος
και ελεύθερος, δεν υπάρχει άντρας
και γυναίκα· όλοι σας είστε ένας,
χάρη στον Ιησού Χριστό.

25. ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%80%CF%8C%CF%83%CF%8
4%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CF%82_%CE%A0%CE%B1%CF%8D%CE%
BB%CE%BF%CF%82
 https://www.sansimera.gr/biographies/856
 https://greek.global.bible/bible/d09e9a676bf6592d-01/JHN.1
 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%8
4%CE%BF%CE%BB%CE%AD%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%
A0%CE%B1%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85

26. Γεωργία Παπαγεωργίου
Β’2
2022-23