Ringkasan daripada Buku Teks Insya'Mutalaah Tingkatan 6

1. ‫الم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لسليمان‬ ‫حازم‬ ‫أبو‬ ‫نصيحة‬
‫لك‬
NASIHAT ABU HAZIM AL-A’RAJ KEPADA KHALIFAH SULAIMAN BIN ABDUL MALIK
-
‫المقدمة‬
-
‫للمدينة‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫زيارة‬
-
‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫مجليس‬ ‫في‬ ‫حازم‬ ‫أبو‬
-
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫حكم‬
-
‫لسليمان‬ ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫نصيحة‬
-
‫يصحبه‬ ‫أن‬ ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬

2. ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫عظيم‬ ‫أثر‬ ‫للنصيحة‬
‫سواء‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫على‬ ‫والمجتمع‬
,
‫فهي‬
‫األمة‬ ‫بناء‬ ‫أساس‬
,
‫السياج‬ ‫وهي‬
‫والتنازع‬ ‫الفرقة‬ ‫من‬ ‫الواقي‬
,
‫وهي‬
‫وقوامه‬ ‫الدين‬ ‫عماد‬
.
‫النبي‬ ‫وقال‬
:
‫النصيحة‬ ‫الدين‬
Nasihat memberi kesan yang besar sama
ada dalam kehidupan individu dan
masyarakat. Ia adalah asas pembinaan
ummah. Ia juga merupakan jaringan
yang memelihara daripada perpecahan
dan pertelingkahan. Nasihat merupakan
tiang dan tonggak agama. Sabda Nabi
Muhammad : Agama itu adalah nasihat.

3. ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫زيارة‬
‫للمدينة‬
Lawatan Amirul Mukminin ke
Madinah
‫ب‬ ‫سليمان‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ّ‫ج‬‫ح‬
‫ن‬
‫سنة‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬
98
‫للهجرة‬
.
‫قصد‬
‫السول‬ ‫قبر‬ ‫لزيارة‬ ‫مدينة‬
‫هللا‬
.
‫ابن‬ ‫خاصته‬ ‫ذوي‬ ‫من‬ ‫معه‬
‫بن‬ ‫ورجاء‬ ‫الزهري‬ ‫شهاب‬
‫حيوة‬
–
‫ثالثة‬ ‫بالمدينة‬ ‫أقام‬
‫أيام‬
.
‫إلى‬ ‫وفد‬
‫وفود‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬
‫جهة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫الناس‬
.
‫وأتاه‬
‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫وجوه‬ ‫فيها‬
‫وخيارها‬ ‫وعلمائها‬ ‫وفقهائها‬

4. ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫حازم‬ ‫أبو‬
Abu Hazim dalam majlis Amirul
Mukminin.

5. ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫حكم‬
Kata-kata Hikmah
Abu Hazim
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫سليمان‬ ‫سأل‬
:
‫نكره‬ ‫لنا‬ ‫ما‬
‫؟‬ ‫الموت‬
‫قال‬
:
‫فأن‬ ‫دنياكم‬ ‫رتم‬ّ‫م‬‫وع‬ ‫بتم‬ّ‫خر‬ ‫كم‬ّ‫ن‬‫أل‬
‫تم‬
‫الخراب‬ ‫إلى‬ ‫العمران‬ ‫من‬ ‫النقلة‬ ‫تكرهون‬
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫سليمان‬ ‫فصدق‬
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫سليمان‬ ‫سأل‬
:
‫فكيف‬
‫اآلخرة؟‬ ‫على‬ ‫القدوم‬
‫فقال‬
:
‫يقدم‬ ‫فكالغائب‬ ‫المحسن‬ ‫أما‬
‫بعيد‬ ‫سفر‬ ‫من‬ ‫أهله‬ ‫على‬
,
‫قدوم‬ ‫وأما‬
‫األبق‬ ‫فكالعيد‬ ‫المسيء‬
,
‫فيشد‬ ‫يؤخذ‬
‫كتاقه‬
,
‫غليظ‬ ‫سيده‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫فيؤتى‬
,
‫عفا‬ ‫شاء‬ ‫فإن‬
,
‫عذب‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬

6. ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫حكم‬
Kata-kata Hikmah
Abu Hazim
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫سليمان‬ ‫قال‬
:
‫ما‬ ‫شعري‬ ‫ليت‬
‫؟‬ ‫حازم‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫لنا‬
‫حازم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬
:
‫كتاب‬ ‫على‬ ‫نفسك‬ ‫اعرض‬
‫هللا‬
,
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مالك‬ ‫تعلم‬ ‫ك‬ّ‫ن‬‫فإ‬
‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫سليمان‬ ‫سأل‬
:
‫تلك‬ ‫أصيب‬ ‫أين‬
‫؟‬ ‫المعرفة‬
‫قال‬
:
‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫عند‬
"
َ‫ار‬َ‫األبر‬ ّ‫ن‬ٍ‫إ‬َ‫و‬
‫ي‬ِ‫ف‬َ‫ل‬
‫ي‬ ِ‫ح‬َ‫ج‬ ‫في‬َ‫ل‬ َ‫ار‬ّ‫ج‬ُ‫ف‬‫ال‬ ّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬ ‫عيم‬َ‫ن‬
‫م‬
".
(
‫االنفطار‬
:
13
-
14
)

7. ‫الحرام‬ ‫الدماء‬ ‫فيه‬ ‫سفكت‬ ‫سلطان‬ ‫في‬ ‫أقول‬ ‫ما‬
,
‫وقطعت‬
‫األرحام‬ ‫به‬
,
‫الحدود‬ ‫به‬ ‫لت‬َ‫ط‬‫وع‬
,
‫العهود‬ ‫به‬ ‫ونكثت‬
,
‫المشينة‬ ‫الدنيا‬ ‫متاع‬ ‫لجمع‬ ‫ذلك‬ َ‫ل‬‫وك‬
,
‫أن‬ ‫وا‬ُ‫ث‬ِ‫ب‬‫يل‬ ‫ثم‬
‫عنها‬ ‫ارتحلوا‬
.
‫لسليمان‬ ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫نصيحة‬
Nasihat Abu Hazim kepada Sulaiman
Tidaklah aku akan katakan tentang raja yang
menumpahkan darah yang haram, memutuskan
hubungan kekeluargaan, tidak melaksanakan
hukum hudud, membatalkan perjanjian. Semua ini
adalah kerana mengumpulkan harta dunia yang
hina. Kemudian mereka akan meninggalkan
semuanya!

8. ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬ ‫جلساء‬ ‫بعض‬ ‫فقال‬
" :
‫أقور‬ ‫يا‬ َ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫بئس‬
"
‫حازم‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬
" :
‫كاذب‬ ‫يا‬ ‫اسكت‬
,
‫هامان‬ ‫فرعون‬ ‫أهلك‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫فإ‬
.
‫أخذ‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫يكتمونه‬ ‫وال‬ ‫للناس‬ ‫نه‬ّ‫ي‬‫ليب‬ ‫العلماء‬ ‫على‬
".
Maka berkata mereka yang duduk bersama Amirul Mukminin : “Celaka apa
yang kamu katakan itu wahai si buta!”
Abu Hazim membalas : “ Diam wahai si pendusta! Sesungguhnya Firaun itu
binasa kerana Haman. Allah menjadikan ulama’ untuk memberi peringatan
kepada manusia dan merak tidak akan menyembunyikannya.”

9. ‫يصحبه‬ ‫أن‬ ‫حازم‬ ‫أبي‬ ‫من‬ ‫يطلب‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمير‬
Amirul Mukminin mempelawa Abu Hazim
menemaninya.
‫حازم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
:
"
‫أوجزت‬ ‫قد‬
,
‫فاغتبط‬ ‫ه‬ّ‫ي‬‫ول‬ َ‫كنت‬ ‫فإن‬
,
‫ف‬ ‫عظ‬ّ‫ت‬‫فا‬ ‫ه‬ّ‫و‬‫عد‬ َ‫نت‬‫ك‬ ‫وإن‬
‫إن‬
‫مباحة‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫رحمته‬
,
‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫قى‬ّ‫ت‬‫ا‬ ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ‫اآلخرة‬ ‫في‬ ‫يكتبها‬ ‫وال‬
.
‫فال‬
‫في‬ ‫نفع‬
ٍ
‫وتر‬ ‫بال‬ ‫يرمى‬ ٍ
‫قوس‬
"...
Kata Abu Hazim : “Ringkasnya, jika kamu adalah orang yang dikasihiNya,
maka gembiralah dengan nikmat Tuhanmu dan jika kamu adalah
musuhNya, maka ambil pengajaran kerana nikmatNya di dunia ini
adalah boleh diperolehi dan tidak akan diberikan di akhirat kelak
kecuali orang yang bertakwa di dunia. Tidak berguna busur dilontar
panahnya tanpa tali.”