Έτσι ονομάστηκε οπολιτισμός που άνθισε στην Κρήτη από τα τέλη της Νεολιθικής μέχρι τις αρχές της Εποχής του Σιδήρου ( 3200-1000 π.Χ.)
2.
Η ονομασία «ΜινωικόςΠολιτισμός» καθιερώθηκε από τον ανασκαφέα της Κνωσού Σερ Άρθουρ Έβανς, ο οποίος χαρακτήρισε έτσι τον πολιτισμό από το όνομα του βασιλιά Μίνωα.
3.
Άρθουρ Έβανς :ο Άγγλος αρχαιολόγος που ανέστησε το λαμπρό πολιτισμό της Κρήτης, τον Μινωικό, όπως τον ονόμασε ο ίδιος. Η ανασκαφή στην Κνωσό διήρκεσε από το 1900 ως το 1935, οπότε και έφυγε από την Κρήτη σε ηλικία 84 ετών. Ποτέ άλλοτε ένας άνθρωπος σε τόσο μικρό χώρο δεν κατόρθωσε να κάνει ένα τόσο τεράστιο ανασκαφικό και ερμηνευτικό έργο.
4.
Μίνωας Ξακουστόςβασιλιάς της Κρήτης, γιος του Δία και της Ευρώπης, αδελφός του Ραδάμανθυ και του Σαρπηδόνα. Από την Πασιφάη , την κόρη του Ήλιου και της Περσηίδος (ή της Κρήτης), απέκτησε 9 παιδιά, τους Δευκαλίωνα, Γλαύκο, Ανδρόγεω, Κατρέα και τις Αριάδνη, Φαίδρα, Ακάλλη και Ξενοδίκη. Βασίλευσε με σύνεση και δικαιοσύνη, ενώνοντας όλες τις φυλές του νησιού με έδρα την Κνωσό και έκανε την Κρήτη θαλασσοκράτειρα.
Γιατί η Κρήτηέγινε μεγάλη ναυτική δύναμη; Ήταν μεγάλο νησί με πολλά λιμάνια. Πολλά κρητικά καράβια ταξίδευαν στο Αιγαίο και τη Μεσόγειο . Ήταν πλούσιο νησί σε γεωργικά προϊόντα ( λάδι, κρασί, μέλι) Οι Μινωίτες υπήρξαν σπουδαίοι τεχνίτες (κατασκεύαζαν αγγεία, κοσμήματα, σφραγίδες) Ο Μίνωας ήταν ικανός άρχοντας.
Σε όλες αυτέςτις πόλεις υπήρχαν μεγάλα ανάκτορα (= παλάτια). Το λαμπρότερο όλων ήταν το ανάκτορο της Κνωσού. Έμοιαζε με μικρή πολιτεία. Ήταν κτισμένο γύρω από μια κεντρική αυλή. Ήταν δαιδαλώδες( πολύπλοκο, σαν λαβύρινθος) Είχε 1500 δωμάτια και ήταν πολυώροφο. Αρχιτέκτονάς του ήταν ο μυθικός Δαίδαλος.
Η βόρεια πύλητου ανακτόρου . Σ’ αυτήν κατέληγε ο δρόμος του λιμανιού και συγκεντρώνονταν τα εμπορεύματα που έφερναν τα πλοία από ξένες χώρες: χαλκό, ασήμι, χρυσάφι, ελεφαντόδοντο, πολύτιμους λίθους.
Ο βασιλιάς έχειθεία δύναμη. Είναι ο μεγάλος αρχιερέας, ο ανώτατος δικαστής και ο αρχιστράτηγος. Περιβάλλεται από ιερείς, αξιωματούχους, υπαλλήλους. Απ’ αυτόν εξαρτάται η γραφειοκρατία του ανακτόρου. Στα απόμερα διαμερίσματα οι γραφείς καταγράφουν στις πινακίδες τους δούλους, τον οπλισμό, τα ποίμνια και τα εισοδήματα του ανακτόρου ενώ στρατιώτες αγρυπνούν και φρουρούν για την τάξη. Ο κρατικός πλούτος ανήκει στον βασιλιά. Σ’ αυτόν επίσης ανήκει και ο στόλος. Οι πρίγκιπες των επαρχιών είναι αντιπρόσωποί του και η ζωή τους πρέπει να είναι ανάλογη .
22.
Πλούτος και πολυτέλειατους δίνει την κοινωνική παράσταση που επιβάλλει η θέση τους. Ανώτερος διπλωμάτης ο βασιλιάς δέχεται στην αυλή του τους αντιπροσώπους των ξένων κρατών, αλλά και οι πρίγκιπες του Παλαίκαστρου, της Ψείρας ή του Μόχλου, πολλές φορές υποδέχονται τους επίσημους ανατολίτες που φτάνουν από την Συρία ή την Κύπρο. Οι εμπορικές ανταλλαγές ειδών σε μεγάλη κλίμακα γίνονται επίσης από τα ανάκτορα. Τα αιγυπτιακά κείμενα μιλούν για τις ανταλλαγές που κάνει ο Φαραώ με τη Βαβυλώνα, την Κύπρο και την Κρήτη. Οι <<Κεφτί>> (Κρήτες) παίρνουν από τον Φαραώ χρυσάφι και ελεφαντόδοντο, πολυτελή υφάσματα και αρώματα, σκλάβους της Νουβίας και Παιχνιδιάρικους πιθήκους για τους βασιλικούς κήπους του Μίνωα. Σε αντάλλαγμα προσφέρουν στο Φαραώ τα θαυμαστά προϊόντα της μεταλλοτεχνίας τους.
Ποιοι ζούσαν στοανάκτορο; Ο βασιλιάς με την οικογένειά του. Οι υπηρέτες. Οι αποθηκάριοι. Οι ιερείς (που τελούσαν τις θρησκευτικές τελετές) Οι τεχνίτες και οι καλλιτέχνες. Αρχηγός ήταν ο βασιλιάς.
37.
Καθημερινή ζωή των κατοίκων Επαγγέλματα: έμποροι, ναυτικοί, ψαράδες, γεωργοί, κτηνοτρόφοι, μελισσοκόμοι, τεχνίτες, καλλιτέχνες. Ντύσιμο:ρούχα ανδρών απλά. Ρούχα γυναικών κομψά και πολυτελή. Θέση της γυναίκας στην κοινωνία: ίδια δικαιώματα και ελευθερίες με τους άνδρες .