Recommended
Recommended
More Related Content
What's hot
What's hot (20)
Viewers also liked
Viewers also liked (13)
Similar to Sistem Ekonomi Islam vs Kapitalisme
Similar to Sistem Ekonomi Islam vs Kapitalisme (9)
Sistem Ekonomi Islam vs Kapitalisme
- 1. Kerangka Pikir Kajian Pengantar Sistem Dari Karya Besar: Ekonomi Taqyuddin An- Perspektif Islam Nabhani Asas Sistem Download Tsaqafah Ekonomi Kritik Sistem Pandangan Islam Ekonomi Kapitalis Terhadap Ekonomi Sistem Ekonomi VS Politik Ekonomi Islam Ilmu Ekonomi Oleh : Hidayatullah Muttaqin, SE Kritik Sistem Kaidah Umum E-Mail: Ekonomi Sosialis Perekonomian taqin@ummah.org
- 2. P E N G A N T A R S IS T E M E K O N O M I T ig a K e r a n g k a D a s a r S is te m E k o n o m i K a p ita lis S c a r c ity V a lu e P r ic e (K e la n g k a a n B a r a n g d a n J a s a ) (N ila i B a r a n g y g D ih a s ilk a n ) (H a r g a & P e r a n a n n y a d a la m ): P r o d u k s i-D is tr ib u s i-K o n s u m s i
- 3. Barang Mempunyai Menjadi Nilai Guna Alat Pemuas (Utility) Jasa Jumlahnya Terbatas (Scarcity) Kapitalisme: Kebutuhan Muncul Perbanyak Masalah Bagaimana Jumlah (need) Mengatasinya ? Tak Terbatas Ekonomi Barang & Jasa (no limited) Pemecahan Masalah Produksi: Quantitas, Qualitas, dan Sarananya
- 4. Masalah Ekonomi (real economic problem) Menurut Kapitalisme Kebutuhan Akan Bukan Untuk Memenuhi Barang & Jasa Kebutuhan Manusia Karenanya Tidak ada Solusi Ekonomi Pemecahan Masalah Kapitalisme Pemenuhan Kebutuhan Manusia Skala Mikro: Skala Makro: Peningkatan Pertumbuhan Produksi Ekonomi
- 5. Standar Nilai Barang Berkaitan dengan Kegunaannya bagi Berkaitan dengan Barang Lain Individu (Nilai Guna/ Utility Value) (Nilai Tukar/ Exchange Rate) Teori Kepuasan Akhir Harga (Price) (Marginal Satisfaction Theory) Syarat Pertukaran Sempurna Adanya Alat Tukar Uang (Medium of Exchange) Nilai: Standar Mengukur Barang & Nilai: Jasa (Unit of Account) Obyek Penukaran Urgensi Pembahasan Nilai Menurut Kapitalis Membedakan Produktif dan Sifat yang Bisa Diukur Non Produktif
- 6. Perbedaan Nilai Tukar dg Harga Nilai Tukar: Harga: Penisbatan pertukaran Barang dg Penisbatan Nilai Tukar Barang-Barang Lain dg Mutlak Barang dg Uang Harga Sebagai Peran Harga Dalam Standar Nilai Barang Kegiatan Ekonomi Bernilai Guna Tidak Berguna Menentukan Siapa yg Menentukan Siapa (Utility) (Disutility) Mampu Berproduksi & Konsumen yg Mampu Siapa yg Harus Keluar Memenuhi Kebutuhan- dari Area Produksi nya & yg Tidak Mampu Supply Distribusi Demand
- 7. Beban Produksi - Modal Kegunaan Barang - Biaya Bahan Baku Bagi Konsumen - Biaya Tenaga Kerja - Biaya Sewa - Pajak - Bunga, dll Faktor Utama Diukur dg Harga Faktor Utama Penentu Supply Penentu Demand S Naik ↑ Harga Naik ↑ D Turun ↓ S Turun ↓ Harga Turun ↓ D Naik ↑ Struktur Harga Metode Paling Akurat Dalam Pendistribusian Barang & Jasa di Masyarakat bagi Kapitalis
- 8. Dibangun dg Membiarkan Struktur Harga/ Mekanisme Harga Keseimbangan Ekonomi Secara Kebebasan Konsumen Otomatis Membelanjakan Barang yg Tingkat Harga yg Berlaku Dibutuhkan dan Disenanginya Distribusi Barang: Batas Menurut Kemampuan Menentukan Barang yg Laku & Konsumsi Barang yg Keuangan Konsumen Tidak Laku di Pasaran Dapat Dibeli Konsumen Barang yg Laku Barang yg Tidak Laku Produsen (Untung) : Produsen (Rugi) : - Tingkat Produksi Tetap - Menurunkan Produksi - Meningkatkan Produksi - Menghentikan Produksi Untuk Siapa Diproduks? Laju Produksi Barang Apa yg Diproduksi? Berapa Banyak Diproduksi?
- 9. Struktur Harga Pendorong Utama Kapitalisme: Manusia Melakukan Mengabaikan Pengorbanan Karena Usaha Produktif Dorongan Moral & Spritual (Pengorbanan) Mendorong Laju Produksi Memperoleh Insentif Materi: Upah Berupa Uang Supply Barang Pemenuhan Kebutuhan di Pasaran & Keinginan Harga Penyeimbang: Alat Penghubung : Tiang Penyangga Alat Pengendali Produksi & Konsumsi Produsen & Konsumen Ekonomi Ekonomi Tiga Kerangka Sistem Ekonomi Kapitalis: Politik Ekonomi Disebut Kapitalisme Scarcity, Value, Price
- 10. Kritik Terhadap Kapitalisme Menyatukan Memandang Ekonomi dg Satu Mencampuradukan Pembahasan Produksi Pembahasan Antara: Barang- Antara: Kebutuhan Barang & Jasa dg Barang Produksi dg Alat Pemuas Distribusi Barang Dg Cara Memperolehnya Kebutuhan Karena itu Asas Pembentukan Ekonomi Ideologi Kapitalisme Salah
- 11. Kapitalisme Tidak Membedakan Pembahasan Ilmu Ekonomi dg Sistem Ekonomi Seharusnya Dibedakan Ilmu Ekonomi Sistem Ekonomi Produksi Barang, Qualitas, & Sarananya Distribusi Kekayaan, Kepemilikan, Cara Memperoleh Harta, Mengembangkannya, Membelanjakannya Berkaitan dg Pengadaan Barang & Jasa Sebagai Alat Pemuas Kebutuhan Sangat Dipengaruhi Oleh Pandangan Hidup/ Ideologi Bersifat Universal Karena Kemampuan Produksi Ditentukan oleh Penguasaan Sains & Teknologi Tidak Netral
- 12. Tuntutan Pemenuhan Kebutuhan dlm Kapitalisme Hanya Pada Materi Bertentangan dg Fakta Kebutuhan Itu Sendiri Kebutuhan Moral Kebutuhan Spritual Kebutuhan Materi (Ma’nawiyah) (Ruhiyah) Orang yg Seperti ini Ketiganya Harus Sangat Berbahaya Dipenuhi Akibatnya Kapitalisme: - Tidak Menipu Jika Menguntungkan Yg Dikejar Keuntungan Melihat Manusia Bersifat - Menipu Jika Menguntungkan Materi Saja (Profit Oriented) Materi Semata Membantu Fakir Miskin, agar mereka tidak Mencuri Kekayaannya Jika Kekayaan Bertambah & Aman dg Membiarkan Fakir Miskin, Fakir Miskin tsb Tidak Akan Dibantu
- 13. Pemanfaatan Barang- Tidak Memperhatikan Masalah- Memisahkan Barang Barang Produksi dlm Masalah yg Seharusnya Menjadi Ekonomi dg Interaksi- Kapitalisme Pijakan Masyarakat Interaksi dlm Masyarakat Barang & Jasa Boleh Diproduksi Karena Ada Orang yg Tidak mungkin: Karena Menginginkannya Barang Produksi Digunakan Untuk Pertukaran, sehingga Sehingga Tidak Aneh dlm Terbentuklah Interaksi Masyarakat Kapitalis Jika Sehingga (Misalnya) Ganja, Khamar, Ada Barang yg Diproduksi, Pelacuran, dll, Tidak Boleh Dianggap Dipasarkan, & Dikonsumsi Barang Bermanfaat (Bahkan Dianggap Meskipun Merusak Sosial Interaksilah yg Membentuk Barang Produksi) Hanya Karena Ada Ekonomi Masyarakat Masyarakat Orang yg Menginginkannya Tidak Boleh Mengklaim Suatu Barang Bermanfaat Karena Ada Orang yg Karena itu Barang Produksi Menginginkannya, Baik dg alasan Esensi Harus Dilihat Sebagai Masalah- Barang Tersebut: Masalah yg Harus Dijadikan Membahayakan atau Tidak Pijakan dlm Masyarakat Mempengaruhi Interaksi atau Tidak Diharamkan/Tidak Menurut Keyakinan Orang Barang Harus Dianggap Bermanfaat Jika Esensinya Memang Bermanfaat
- 14. Konsekwensi Pencampuradukan Pembahasan Pandangan Alat-Alat Pemuas Hanya Pemuasan Kebutuhan dg Sebatas Pemuas Kebutuhan Semata, Alat Pemuasnya Tidak Memperhatikan Faktor Lain Kapitalisme Lebih Berpijak Pada Produksi Kekayaan Daripada Distribusi Untuk Memenuhi Kebutuhan Masyarakat Satu-Satunya Arah Tujuan Ekonomi Produksi Setinggi- Kapitalis Meningkatkan Pertambahan Pendapatan Tingginya Kekayaan Negara Secara Total Nasional Inilah Cara Kapitalisme Meningkatkan Kemakmuran Anggota Masyarakat Dg Membiarkan Masyarakat Sebebas- Bebasnya Bekerja, Untuk Memproduksi & Mengumpulkan Kekayaan
- 15. Pembentukan Ekonomi dlm Kapitalisme Bukan dlm Rangka Memenuhi Terfokus Pada Barang- Kebutuhan-Kebutuhan Individu & Barang yg Akan Memenuhi Terpenuhinya Kebutuhan Masing-Masing Kebutuhan Individu Individu Secra Menyeluruh Kemakmuran Masyarakat: Keliru, Karena: - Produksi Setingi-Tinginya Tidak Menyebabkan Naiknya Distribusi Pendapatan? - Pertambahan Pendapatan Taraf Kehidupan Seluruh Nasional Individu Tidak Pernah Menghasilkan Kemakmuran Setiap Individu - Kebebasan Kepemilikan - Kebebasan Bekerja Pertumbuhan Ekonomi yg Tinggi / Setidaknya Perekonomian Tumbuh Inilah Politik Ekonomi Kapitalisme Pemenuhan Kebutuhan Secara Kolektif
- 16. Masalah Ekonomi Sebenarnya (Realitas) Bertumpu Pada Bagaimana Distribusi Barang & Jasa Di Tengah-Tengah Masyarakat Pemenuhan Kebutuhan-Kebutuhan Bukan Bertumpu Pada Kebutuhan- Setiap Individu & Kebutuhan Individu Kebutuhan Umat/ Bangsa Secara Total Secara Menyeluruh Bukan Kemiskinan yg Menimpa Negara Memecahkan Masalah Kemiskinan yg Menimpa Individu Membahas Sistem Ekonomi Membahas Tentang Bagaimana Bukan Membahas Tentang Kebutuhan-Kebutuhan Pokok Bagaimana Agar Barang-Barang Tiap Individu Bisa Dipenuhi Produksi Bisa Diproduksi Terpecahkannya Masalah Kemiskinan Individu & Mendorong Individu & Rakyat Masuk ke dlm Pembahasan Terdistribusikannya Kekayaan Untuk Bekerja Meningkatkan Ilmu Ekonomi Negara Pendapatan Nasional
- 17. Kritik Teori Kebutuhan Tidak Terbatas Ketersediaan Barang & Jasa Kebutuhan Manusia Sumber Daya Ekonomi Kebutuhan Manusia yg Harus (Resources) Cukup Tersedia Dipenuhi Adalah Kebutuhan Pokok (Basic Needs) dlm Kapasitasnya Sebagai Manusia Kebutuhan Pokok Terbatas Quantiasnya Bukan Seluruh Jenis Kebutuhan yg Harus Dipenuhi/ Kebutuhan Sekunder & Tersier tidak Harus Bila Tidak Dipenuhi Akan Dipenuhi Menimbulkan Masalah Lebih Bersifat Keinginan (Want) Kebutuhan Sekunder & Tersier Daripada Bersifat Kebutuhan (Need) Bila Tidak Dipenuhi Tidak (Lux) Bisa Juga Dipenuhi Menimbulkan Masalah Kebutuhan Sekunder & Tersier Perkembangan Sains & Teknologi Terkait dg Akan Terus Bertambah (Kemajuan Peradaban) (Namun Bersifat Relatif)
- 18. Pemecahan Kemiskinan Absolut & Struktural Bukan Kemiskinan Pemecahan Kemiskinan Suatu Negara Setiap Anggota Masyarakat Tidak Dapat Dipecahkan dg Kemiskinan Seperti Ini Menambah Jumlah Terpecahkan dg Sistem Produksi (Nasional) Distribusi Kekayaan yg Adil Menjamin Pemenuhan Kebutuhan Pokok Setiap Individu Secara Menyeluruh Membantu Pemenuhan Kebutuhan-Kebutuhan Sekunder dan Tersiernya
- 19. Nilai (Value) Menurut Kapitalisme Bersifat Nisbi (Relatif) Tidak Bersifat Hakiki Nilai Menurut Anggapan Kritik Nilai Barang Apapun, Semata-Mata Nilai Suatu Barang Nilai Barang Bisa Diukur Ditentukan Oleh Manfaatnya (Utility), Berdasarkan Batas Akhir dg Barang Lain dg Memperhatikan Faktor Kelangkaan Manfaat yg Bisa Diperoleh Bukan yg Nilai: Sebutan Disebut Nilai Guna Disebut Nilai Tukar Bersifat Dugaan Tertentu yg Pasti (Utility Value) (Exchange Value) (Hakiki) Bukan Sesuatu Bila Dinisbatkan dengan yg Nisbi Uang, Nilai Tukar Ini Sebab: Nilai Merupakan Disebut Harga (Price) Sesuatu yg Memiliki Fakta & Dapat Dijangkau
- 20. Nilai Batas Kritik (Marginal Value) Bahkan Tidak Ada Nilai Batas Hakikatnya Kaitannya dg Harga Barang Perkiraan Bagi Tingkat Bukan Nilai Barang Produksi yg Disesuaikan dg Tingkat Kecenderungan yg Jika Harga Barang Turun Karena Nilai Barang Semata Berhubungan dg Penjualan Nilai Barang Tidak Turun Ditentukan Oleh Perkiraan Guna Barang-Barang Barang tsb dg Memperhatikan Jika Harga Barang Naik Faktor Kelangkaan Nilai Barang tsb Ditentukan Nilai Barang Tidak Naik Berdasarkan Batas Paling Jadi Harga Berbeda dg Nilai Rendah Teori Batas (Marginal Theory) Hakikatnya Bukan Teori Tentang Nilai Tetapi Harga Ditentukan Oleh Teori Tentang Harga Tingkat Supply & Demand Nilai Barang Ditentukan Berdasarkan Jika Kegunaan Dinilai dg Realitas tsb di dlm-nya Sudah Manfaat dan Faktor Nilai Barang Tidak Harga, Maka Bersifat Dugaan Terkandung Uang, Tidak Kelangkaan Dipengaruhi Oleh Tingkat Mengikuti Manfaat Barang Supply & Demand Sehingga Nilai Berubah- Realitas Nilai Seperti Ini Ubah Mengikuti Pasar Tidak Layak Disebut Nilai
- 21. Kapitalisme: Manfaat Adalah Kapitalis: Metode Paling Akurat Hasil Jerih Payah Manusia dlm Pendistribusian Kekayaan Adalah dg Menjamin Tercapainya Tingkat Produksi Jika Upah (Hasil Jerih Payah) Setingi-Tingginya Tidak Sebanding dg Kerjanya (Pengorbanan), Tingkat Merosotnya Tingkat Produksi Kritik Tidak Hanya Disebabkan Produksi Akan Turun Ketidakseimbangan Antara Upah dg Kerja Kekayaan yg Diciptakan Allah di Alam Merupakan Asas Manfaat Barang tsb Bisa Disebabkan Habisnya Kekayaan Negara (SDA) Biaya yg Dikorbankan Untuk Menambah Tercapainya Tingkat Produksi Manfaat Kekayaan tsb, Menjadikan Kekayaan yg Tinggi Tidak Ada Bisa Jadi Akibat Perang yg Dihasilkan Memiliki Manfaat Tertentu Kaitannya dg Distribusi Harta Kepada Individu Bisa Disebabkan Upah yg Sehingga Keliru dg Mengatakan Manfaat Tidak Memadai Sehingga Semata-Mata Dihasilkan Jerih Payah Manusia Terjadi Pemogokan, dll
- 22. Kapitalisme: Harga Adalah Kapitalisme: Harga Satu-Satunya Pendorong Laju Produksi Kritik Metode Distribusi Kekayaan Harga Mengendalikan Manusia Karena Imbalan Materi: Mendorong Tingkat Konsumsi Bergantung Pada Manusia Mencurahkan Tenaga Harga (Supply), & Tingkat Produksi Bergantung Pada Harga Pula (Demand), Akhirnya Membentuk Distribusi Usaha Manusia Didasari: Kebutuhan Materil Metode Ini Tidak Berdasar- Metode Ini Berdasarkan Nilai Jasa-Jasa Kebutuhan Moral, dan kan Standar Kebutuhan- yg Telah Diinvestasikan Untuk Kebutuhan Sprituil Kebutuhan Primer Menghasilkan Barang & Jasa Orang yg Tidak Mampu Menghasil-kan Investasi Terjadi Jika Memiliki Tanah, Imbalan Materi Bukanlah Barang & Jasa Karena Memiliki Modal, Tenaga, Proyek yg Dilakukakan Satu-Satunya Faktor yg Kelemahan, Maka Tidak Layak Hidup Mendorong Produksi Kaidah Ini Mengukuhkan yg Berhak Tidak Akan Terjadi Hidup Adalah yg Mampu Memberikan Distribusi Kekayaan yg Adil Andil Menghasilkan Barang & Jasa Menjadikan Harga Semata Sebagai Pendorong Produksi Adalah Keliru
- 23. Cengkraman Kaum Borjuis Ekonom Kapitalis Terutama Aliran (Pemilik Modal) di Negara yg Individualis (Pendukung Laissez Faire) Menganut Ekonomi Kapitalis Tidak Mendukung Campur Tangan Negara, Menurut Mereka Sturktur Harga Sudah Cukup Menjamin Mereka (Segelintir Orang) Menguasai Muncullah Sistem Tambal Sulam Untuk Menutupi Perseroan-Perseroan Raksasa Kejahatan Sistem Kapitalis & Kaum Borjuis Mereka (Produsen) Menguasai & Menetapkan Harga Negara Campur Tangan Membuat Proyek- Mengendalikan Mayoritas Konsumen, dlm Kondisi dlm Perekonomian Proyek Umum Termasuk Mengendalikan Harga Tertentu Barang yg Dibutuhkan Masyarakat Akan Tetapi Distribusi Ekonomi yg Adil Tetap Tidak Dapat Terwujud
- 24. Dampak Struktur Harga Sebagai Pengendali Distribusi terhadap Konglomerasi Barat di Dunia Konglomerasi Barat Pemusatan Kekayaan Dunia Merambah ke Luar Ke Negara-Negara Maju Negeri Pemusatan Kekayaan Dunia Memperluas Mencari Bahan di Tangan Konglomerasi Pasar Baku Imperialisme Ekonomi dg Mengkotak-Kotakan Daerah Jajahan
- 25. Sosialisme Muncul Prinsip-Prinsip Aliran- Akibat Kezhaliman Aliran Sosialisme Kapitalisme thd Masyarakat (1) Mewujudkan Kesamaan (2) Menghapuskan Kepemilikan (3) Mengatur Produksi & (Equity) Secara Riil Individu Keseluruhan atau Sebagian Distribusi Secara Kolektif Kesamaan Kesamaan Komunisme: Kepemilikan Individu Terkait dg Hisabiyah: Syuyu’iah: Harus Dihapus Pelaksanaan Proyek Pembagian Pembagian Kerja Berdasarkan Menurut Manfaat yg Kemampuan, Sosialis Kapitalis: Kepemilikan Sosialisme Kapitalis: Sama Pembagian Individu Pada Barang-Barang Pengaturan Produksi & Hasilnya Menurut Produktif Saja yg Dihapus, Barang Distribusi Diserahkan Kebutuhan Konsumtif Tidak Dihapus Kepada Negara Kesamaan dlm Masalah Sosialis Pertanian: Hanya Aliran Naqabiyah: Faktor-Faktor Produksi Kepemilikan terhadap Tanah Pengaturan Diserahkan Pertanian yg Tidak Boleh Kepada Sekelompok Pekerja yg Terorganisir
- 26. Sarana Untuk Mencapai Teori-Teori Sosialisme Tujuan-Tujuan Sosialisme yg Paling Masyur Adalah Karl Marx Aliran Naqabiyah Tsauriyah Kebebasan Para Pekerja & Usaha yang Bersifat Kerja Langsung Sampai Saat Mewujudkan Tujuan, Gerakan Ekonomi Terhenti, Akhirnya Kapitalisme Runtuh Aliran Sosialis Marxis Hukum Evolusi Sosial (Termasuk Meyakini Hukum Ini Saja) Sudah Cukup Sistem Kapitalis & Menggantinya Aliran Sosialis Negara Menerapkan Pemikiran-Pemikiran Mereka Melalui Undang-Undang Sehingga Kemaslahatan Umum & Perbaikan Kondisi Pekerja Terjaga
- 27. Teori Ini Diambil dari Teori Karl Marx Kapitalisme, Kemudian Tentang Nilai (Value) Digunakan Karl Marx Untuk Menyerangnya Adam Smith: Nilai Tergantung Pada Usaha yg Dicurahkan Sumber Satu-Satunya Nilai Adalah Usaha yg Dikorbankan David Ricardo: Nilai Suatu Barang Untuk Menghasilkan Barang Bergantung Pada Biaya Produksinya Para Pekerja Menghasilkan Barang-Barang Kapitalisme Tidak Memberikan Upah yg Nilainya Jauh Melebihi Tingkat Upah yg Tidak Lebih Supaya Pekerja Tetap Dapat Didapatkannya Dari Pemilik Modal Bertahan Hidup Untuk Bekerja Perbedaan Nilai yg Dihasilkan Pekerja dg Tingkat Upah Disebut Nilai Lebih Tenaga Kerja (Surplus Labor and Value) Apa yg Dirampas Para Pemilik Modal Terhadap Hak-Hak Pekerrja Ini Disebut Pendapatan, Laba, Manfaat Modal
- 28. Bangunan Aliran Filsafat Disebut Teori Dialektika Pemikiran Karl Marx Materialisme Historis Dikenal Juga dg Nama Sosialisme Karl Marx Sistem Masyarakat Pada Masa Kapanpun Teori Economic Determinism Disebut Sosialisme Merupakan Akibat Kondisi Ekonomi Ilmiah Perubahan yg Terjadi dlm Sistem Masyarakat Tenaga-Tenaga yg Dominan dlm Disebabkan Oleh Perjuangan Kelas (class Kehidupan Sosial & Perubahan Sosial Tegaknya Sistem Baru Struggle) dlm Rangka Memperbaiki Kondisi Adalah Kepentingan Ekonomi Akan Sempurna Jika Ekonominya (yg Berhubungan dg Produksi & Diterapkan Undang- Distribusi Kekayaan) Undang Perekonomian Sesuai dg Hukum Sejarah Membuktikan Perjuangan Dialektika Tanpa Dimenangkan Oleh Kelas yg Lebih Dominan Adanya Intervensi dari Jumlahnya & Lebih Buruk Kondisinya atas Evolusi Sosial Merupakan Pihak Pembuat Hukum Kelas Orang Kaya yg Jumlahnya Lebih Sedikit Hasil Kekuatan Ekonomi Inilah yg Disebut Menurut Karl Marx Hukum Hukum Evolusi Sosial yg Terjadi Pada Masa Lalu Ini Berlaku Juga Untuk Masa Mendatang
- 29. Antara Kelas Orang-Orang Pada Masa Lalu Merdeka dg Kelas Para Budak Perjuangan Ini Terjadi Perjuangan Ini Dimenangkan Kelas Orang-Orang yg Terzalimi yg Jumlahnya Antara Kelas Orang-Orang Lebih Dominan Terpandang dengan Kelas Orang-Orang yg Awam Sejak Revolusi Perancis Setelah Kemenangan Tercapai Kelas Antara Kelas Orang-Orang Perjuangan Terjadi Antara Orang Terzalimi Ini Menjelma Menjadi Terpandang dg Kelas Petani Kelas Menengah (Borjuis) dg Kelas Orang Zalim Baru Kelas Pekerja (Proletar) Antara Kelas Para Pemimpin Yg Unggul Menjadi Pengendali Proyek Formal dg Kelas Pemimpin Perekonomian & Menjadi Pemilik Modal Non-Formal Produksi Berubah Menjadi Bersifat Sistem Kepemilikan Kolektif (Masing-masing Individu Tetap Pekerja Harus Saling Bekerja Sama) Para Pemilik Modal Tetap Mengeksploi- Akibatnya Kelas Pekerja Tidak tasi Para Pekerja dg Upah yg Pas-Pasan Bisa Ikut Memiliki Modal
- 30. Perjuangan Kelas Pekerja Akan Terus Berlangsung Sampai Sistem Kepemilikan & Menurut Hukum Evolusi Sosial Kemenangan Sistem Produksi Seimbang Akan Dicapai Kelas Pekerja Sistem Kepemilikan Menjadi Sehingga Sistem Ekonomi yg Ada Saat Ini, Mencakup Pemilikan Kolektif Juga Bennih-Benih komunitas yg Akan datang Sehingga Kelas Borjuislah yg Memainkan Peranan Pada Masa Lalu Kelas Menengah (Borjuis) Menang dlm Perekonomian & Menguasai Modal Atas Kelas Orang Terpandang Akan Tetapi Otoritas Kelas Borjuis Itu Kini Berakhir Diambil Alih Kelas Pekerja (Proletar)
- 31. Hukum Akumulasi Modal (Law of Capital Accumulation) Jumlah Pemilik Modal Berkurang & Sebagaimana Persaingan Bebas, yg Menyebabkan Jumlah Pekerja Terus Bertambah Melimpahnya Produk (Konsumtif) Secara Berlebihan Keadaan Ini Menyebabkan Sehingga Jumlah Produk Melebihi Kemampuan Daya Terjadinya Resesi Ekonomi Beli Konsumen dari Kelas Pekerja Orang Kaya Jatuh & Kemudian Akibat Upah yg Pas-Pasan Masuk Ke Kelas Pekerja Makin Lama Sistem Kapitalis Bertahan Makin Bertambah Pula Krisis-Krisis Ekonomi Nantinya Hingga Muncul Krisis yg Sangat Dasyat yg Merobohkan Sendi-Sendi Kapitalisme & Berdirilah Sistem Sosialis Sistem Sosialis Merupakan Babak Akhir Evolusi Historis
- 32. Asal-Muasal Hukum ini Berasal Dari Ajaran Law of Capital Accumulation Sistem Ekonomi Kapitalis Terjadi Suatu Gerakan Merubah Persaingan Bebas Membiarkan Jumlah Proyek (Pabrik) (Menggabungkan) Kerja & Modal Setiap Orang Berproduksi Berkurang Tetapi Tingkat Dari Sebagian Proyek yg Satu Sesuai Keinginan & Sesukanya Produksi Bertambah Besar Kepada Sebagian Proyek yg Lain Sehingga Terjadi Sentralisasi Proyek atau Produksi Ke Tangan Kaum Borjuis & Tempat Tertentu
- 33. Yg Dimaksud Krisis Ekonomi Krisis-Krisis Umum yg Menurut Karl Marx Terjadi Secara Periodik Setiap Gejolak yg Muncul Secara (1) Bersifat Umum (2) Bersifat (3) Melimpahnya Tiba-Tiba yg Mempengaruhi Periodik Produksi Keseimbangan Ekonomi (Economic Equilibrium) Krisis Menimpa Semua Fase Krisis dg Fase Tingkat Supply Atau Sebagian Aspek Krisis Selanjutnya melebihi Tingkat Kegiatan Ekonomi Dipisahkan antara Demand sehingga 7-11 Tahun Terjadi Krisis Krisis yg Terjadi Secara Periodik (Fase Kemakmuran, Fase Resesi) Krisis Ini Terjadi di Suatu yg Bisa muncul dlm Bentuk Negara Krisis Terjadi Tidak Gejolak yang Dasyat yg Pada Waktu-Waktu Menggoncang Sendi-Sendi yg Tetap, Tetapi Perekonomian Secara Menjalar ke Negara- Secara Periodik Keseluruhan Negara Lainnya
- 34. Semua Aliran Sosialisme (Termasuk Komunisme) Kritik Berusaha Mewujudkan Kesamaan Secara Riil Keinginan tsb Mengada-Ada Karena Kesamaan Secara riil Tidak mungkin Terjadi Karakter Fitrah Manusia Menyebabkan Jika Diterapkan Hukum Besi oligarki Untuk Berbeda Tingkat Kekuatan Tubuh & Akalnya Memaksa Terjadinya Kesamaan Berbeda Tingkat Pemenuhan Kebutuhannya Tetap Tidak mungkin Sama dlm Mempergunakan Kekayaannya Untuk Berproduksi dan Pemanfaatannya Perbedaan Ini Bersifat Alami Setiap Usaha Ini Akan Mengalami Kegagalan Sebaliknya Menciptakan Ketidakadilan Masyarakat
- 35. Kritik Terhadap Penghapusan Pemilikan Pribadi (Private Proverty) dlm Sosialisme Bertentangan dg Cara Sosialis Memabatasi Tentang Penghapusan Secara Fitrah Manusia Kepemilikan: Pemberangusan Parsial, Harus Dilihat Dulu: Kepemilikan atau Perolehan Merupakan Wujud Naluri Mem- Pembatasan Kadar Pemilikan Pembatasan Kadar Pemilikan pertahankan Diri (Survival Instink) dg Ukuran Tertentu dg Cara Mekanisme Tertentu Ini Cara Pemberangusan yg Diperbolehkan Karena Tidak Sehingga Tidak Mungkin Membatasi Aktivitas & Pemanfaatan Membatasi Aktivitas Manusia Menghapus Pemilikan Individu Hasil Jerih Payah Manusia Setiap Usaha Ini Hanya Akan Menghancurkan Manusia Pembatasan Kekayaan Tertentu Pembatasan Kekayaan Sehingga Orang tidak Boleh Tertentu yg Memiliki Memilikinya, di mana Kekayaan Karakter Tidak bisa Dimiliki Tersebut Memiliki Karakter Untuk Oleh Satu Orang Saja Karena Dimiliki Oleh Individu, Sama dg Dapat Merusak Masyarakat, Pemberangusan Maka Diperbolehkan
- 36. Kritik Pengaturan Produksi & Distribusi Secara Kolektif dlm Sosialisme Tidak Bisa Dilakukan Tidak Bisa Juga dg Mengatur Produksi & dg Menciptakan Menciptakan Distribusi Harus Dilakukan dg: Gejolak& Goncangan Dendam & di Tengah-Tengah Permusuhan Antar Manusia Manusia Undang- Asas yg Benar Sesuai dg Undang & Kondisi Pemecahan yg (Realitas) Cara Seperti Ini Bisa Saja Para Pemilik Benar Masalahnya Merupakan Cara Modal Sangat lihai Mewujudkan Gejolak Memenuhi Kebutuhan Para Bukan Cara Mengatur Pekerjanya Sehingga Mereka Tidak Merasakan Kezaliman Sehingga Tidak Terjadi Dialektika (Perubahan) yg Mengatur Produksi & Konsumsi
- 37. KritikTerhadap Sosialisme Karl Marx (1) Pandangan Tentang Teori (2) Sistem Sosial (Kemasyarakatan) yg (3) Hukum Evolusi Sosial atau Nilai Bertentangan dg Fakta Ada Akibat Kondisi Perekonomian Economic Determinism & Law of dimana Perubahan yg Terjadi Capital Accumulation Disebabkan Pertarungan Kelas-Kelas Usaha yg Dikorbankan Sosial Untuk Memperbaiki Kondisi Hanyalah Salah Satu Sumber Materi Mereka Sentralisasi Produksi: Teori Absurd, Nilai Barang Ada Batas yg Menyebabkan Sentralisasi Produksi Berhenti Pendapat Ini Keliru Karena Materi yg Digunakan Untuk Bertentangan dg Fakta & Dibangun di Melakukan Usaha, Serta Atas Sebuah Hipotesa Teori yg Bersifat Sentralisasi Produksi Tidak Pernah Kebutuhan Tertentu Terhadap Asumtif Terjadi Secara Mutlak Jasa Barang Tersebut Juga Mempunyai Peranan dalam dlm Menentukan Nilai barang Sovyet Menjadi Negara Sosialis Bukan Juga di RRC, Jernman Timur & Negara yg Mengalami Proses karena Dialektika Materialisme Tetapi Negara-Negara Eropa Timur Dialektika Seperti AS, Inggris, Jerman Akibat Perebutan Kekuasaan dg Menjadi Negara Sosialis (Negara Barat Lainnya) yg Jumlah Revolusi Berdarah Karena Cengkraman Sovyet Pekerjanya Dominan, Tidak Bukan Karena Dialektika Mengalami Perubahan Sistem Sosialis
- 38. Kontradiksi Kedua Sistem Ekonomi Tersebut dg Islam Metode Operasional (Thariqah) Islam dlm Memecahkan Islam Mengambil hukum-hukum Syara (Hukum Allah) Masalah Ekonomi Juga Metode yg Sama Digunakan dlm Sebagai Pemecahan Masalah Ekonomi Memecahkan Seluruh Masalah Kehidupan Manusia Kapitalisme Hukum Sosialisme/ Komunisme Memahami Fakta Menggali Nash-Nash Kufur Hukum kufur Syara yg Terkait Istinbath Hukum: Metodologi Kapitalisme Adalah Menggalinya dari Solusi (Solving) Realitas Masalah, Sehingga Pemecahan Tergantung Pada Perkembangan Realitas Masalah Metodologi Sosialisme Berdasarkan Hipotesa yg Bersifat Teoritis yg Diasumsikan Terjadi Pada Realitas Masalah
- 39. Dari Bahasa Yunani: “Ekonomi” “Mengatur Urusan Rumah Tangga” Ekonomi Membahas Kegiatan Urusan Ilmu Ekonomi Urusan Mengatur Kekayaan Urusan Sistem Ekonomi Mengatur Pengadaan Harta Mengatur Distribusi Kekayaan Mengatur Perolehan Manusia Kekayaan Atas Alat-Alat Pemuas Kebutuhan Pembahasan yg Berkaitan Pembahasan yg Berkaitan dg Faktor Produksi dg Pemikiran Tertentu Jadi Masalah Ini Muncul Dari Diusahakan Oleh Sains Persoalan Perolehan Pemikiran yg Mempenga- Murni yg Universal Kegunaan (Utility) ruhi & Terpengaruh Oleh Pandangan Hidup Bukan Muncul Dari Masalah Inilah Masalah Utama Sehingga Pembahasan Memproduksi Alat-Alat Pemuas Ekonomi yg Harus Sistem Ekonomi yg Memberikan Kegunaan Dipecahkan Merupakan Pembahasan yg Paling Penting
- 40. Kegunaan (Utility) Terdiri Dari Bisa Dilahirkan Dari (1) Batas Kesenangan yg Bisa (2) Keistimewaan Tenaga Manusia Harta Kekayaan Kedua-Duanya Dirasakan Manusia Ketika yg Terkandung Memperoleh Barang Tertentu Pada Zat Barang Itu -Tenaga Pikiran -Pemanfaatan dg Dikonsumsi, Zatnya Habis -Tenaga Fisik -Pemanfaatan Zatnya, Zatnya Tetap utuh Asas Kegunaan Segala Sesuatu yg Dapat Memuaskan Harta Kekayaan Tenaga Manusia Hanyalah Alat Atau Kebutuhan-Kebutuhan Manusia Sarana Untuk Mendapatkan & Menghasilkan Harta Kekayaan Akumulasi dari Kekayaan Itu Sendiri dg Tenaga Manusia
- 41. Perolehan Kekayaan Diperoleh Dari Orang Perolehan Harta Untuk Dg Jalan Pertukaran: Dg jalan Tanpa Pertukaran: Lain Dikonsumsi Zatnya Dg Cara Membeli Hibbah Diperoleh Langsung Dari Untuk Dimanfaatkan Zatnya Dg Cara Mengontrak Waris Alam Untuk Mengambil Manfaat Kekayaan & Pekerja Pinjaman Dari Tenaga Manusia Masalah Perolehan Kekayaan Ini Berasal Dari Sehingga Masalah Ekonomi Pandangan Kepemilikan, Transaksi dlm Masalah Hakikatnya Terletak Pada Kepemilikan, dan Distribusi Kekayaan Perolehan Kekayaan Pemecahan Masalah Inilah Asas yg Digunakan Untuk yg Menjadi Asas Ekonomi Membangun Sistem Ekonomi Kepemilikan (Proverty) Pengelolaan (Tasharruf) Distribusi Kekayaan Di Kepemilikan Tengah-Tengah Manusia
- 42. Pandangan Islam Terhadap Kekayaan Membedakan Pandangan terhadap Pandangan Terhadap Kekayaan Pemanfaatan Kekayaan Sarana-Sarana yg Perolehan Kegunaan Memberikan Kegunaan Kekayaan & Tenaga Manusia: Pemanfaatan & Tata Cara Merupakan Sarana yg Perolehan Kegunaannya Memberikan Kegunaan Diserahkan Kepada Islam Campur Tangan dlm Kemampuan Akal Manusia Permasalahan Ini
- 43. Campur Tangan Islam dlm Masalah Perekonomian Mengharamkan Tata Cara Perolehan Kekayaan: Mendorong & Memacu Manusia Pemanfaatan & Jula Beli Hukum-Hukum Berburu Melakukan Produksi Beberapa Bentuk Harta Menghidupkan Tanah Mati Kekayaan, Seperti: Hukum-Hukum Kontrak Jasa Khamar & Bangkai Industri Tetapi Tidak Campur Tangan dlm Hukum-hukum Waris, Hibbah, Tata Cara Meningkatkan Produksi & Wasiat Mengharamkan Pemanfaatan & Menyewa Beberapa Tenaga Manusia: Allah SWT Menjelaskan Bahwa Masalah Bagaimana Memproduksi Dansa & Pelacuran Dia-lah yg Menciptakan Harta Kekayaan Diserahkan Kepada Kekayaan & Tenaga Manusia Manusia Karena Allah SWT Tidak Agar Bisa Dimanfatkan Manusia Ikut Campur dlm Masalah Ini Lihat: QS. Al Baqarah:2, QS. Al Jatsiyat: 12-13, Nabi SAW Pernah Bersabda dlm Masalah Penyerbukan QS. Abasa:24-32, QS. Al Kurma: “Kalianlah yg Lebih Tahu (Tentang) Urusan Anbiya’: 80, QS. Al Dunia Kalian”. Hadid: 25. Riwayat Tetang Nabi SAW yg Mengutus Dua Orang Kaum Muslimin ke Pandai Besi Yaman Untuk Mempelajari Industri Persenjataan
- 44. Politik Ekonomi: Tujuan yg Politik Ekonomi Islam Ingin Dicapai Oleh Hukum- Hukum yg Dipergunakan Untuk Memecahkan Mekanisme Mengatur Urusan Manusia Jaminan Tercapainya Pemenuhan Membantu & Mendorong Tiap Orang Semua Kebutuhan Primer (Basic Untuk Memenuhi Kebutuhan- Needs) Setiap Orang Secara Kebutuhan Sekunder dan Tersiernya, Menyeluruh Sesuai Kadar Kemampuannya Mekanisme dlm Menjamin Islam Memandang Manusia Islam Memandang Manusia Terikat Dg Pemenuhan Kebutuhan Pokok Secara Individu (Bukan Secara Sesamanya dlm Interaksi Tertentu, Setiap Individu Kolektif) Sebagai Komunitas yg Melalui Mekanisme Tertentu, Menurut Hukum Syara’ Hidup dlm Sebuah Negara Dg Gaya Hidup Tertentu Pula Jika Tidak Jika Tidak Terpenuhi Terpenuhi Kewajiban Bekerja Bagi Laki- Kewajiban Anak-Anak Kewajiban Baitul Mal Laki yg Mampu Bekerja & Ahli Warisnya Untuk Menafkahi Dirinya & Keluarga yg Menjadi Tanggungannya
- 45. Pembatasan Perolehan Kekayaan Untuk Memenuhi Kebutuhan Pokok, Sekunder & Tersier Melalui Mekanisme yg Khas (Menurut Syara’) Contohnya Mengharamkan Produksi & Mengharamkan Riba & Segala Konsumsi Barang yg Hukumnya Bentuk Transaksi yg Terkait Riba Haram, Seperti Minuman Keras Sebagai Seorang Muslim, Islam Tidak Menganggap Riba Barang-Barang tsb Bukanlah Sebagai Barang Ekonomi, Baik Barang Ekonomi Bagi Muslim Maupun Non-Muslim
- 46. Asas (Dasar Pijakan) dlm Memenuhi Berbagai Kebutuhan Tuntutan Masyarakat dlm Memenuhi Berbagai Kebutuhannya dg Memanfaatkan Harta Kekayaan Islam Tidak Memisahkan Antara Islam Tidak Memisahkan Jaminan Islam Menjadikan Pemenuhan Manusia dg Eksistensinya Sebagai Pemenuhan Kebutuhan Primer dg Berbagai Kebutuhan (Primer, Manusia Masalah Mungkin-Tidaknya Sekunder & Tersier) dg Apa yg Tidak Memisahkan Eksestensinya Pemenuhan Kebutuhan Sekunder & Dituntut Masyarakat Sebagai Dua Sebagai Manusia dg Pribadinya Tersier Hal yg Beriringan & Tidak Terpisah
- 47. Inilah Cara Agar Manusia Dapat Bekerja Memperoleh Berbagai Kebutuhannya Baik Kebutuhan Primer, Sekunder, Maupun Tersier Mendorong Manusia Agar Bekerja, Hukum Wajiban Bekerja Bagi Berusaha & Mencari Rezki Laki-Laki yg Mampu Kaidah-Kaidah Hukum Syara’ Tentang Sebab-Sebab Kepemilikan & Transaksi-Transaksinya Menyebabkan Semua Persoalan Terkait Bisa Diselesaikan, Sehingga Sangat Mempermudah Manusia dlm Memperoleh, Memanfaatkan & Mengembangkan Harta Islam Membiarkan Di Sisi Lain, Islam Memberikan Manusia Bekerja Kebebasan Kepada Manusia Untuk Selama Masih Halal Membuat Uslub & Sarana-Sarana yg Dipergunakan dlm Produksi Oleh Karena Itu, Seorang Muslim Harus Gesit Mencari Harta Kekayaan (Meskipun Banyak Rintangan) – dg Disertai Kehausan Agar Usahanya Benar-Benar Bersih & Halal
- 48. Islam Menganggap Mekanisme Kewajiban Baitul Mal Bekerja & Kewajiban Ahli Waris Adalah Belum Cukup HR Bukhari, Nabi SAW Bersabda: dlm Menjamin Pemenuhan “Imam yg Menjadi Pemimpin Manusia, Kebutuhan Pokok, Membantu Adalah Kewajiban Negara Adalah (Laksana) Pengembala. Dan Pemenuhan Kebutuhan Melayani Kepentingan Hanya Dialah yg Bertanggungjawab Sekunder & Tersier Umat Terhadap (Urusan) Rakyatnya.” Syara’ Memberikan Kekuasaan Syara’ Juga Syara’ Juga Menjadikan Syara’ Juga Memberikan Kepada Negara Untuk Menjadikan Harta Kepemilikan Umum Wewenang Kepada Negara Memungut Harta Kekayaan Zakat Bagian Dari Sebagai Otoritas Negara yg Untuk Memungut Harta yg Tertentu Secara Tetap (Seperti Harta Baitul Mal Harus Dimenej Negara Diwajibkan Kepada Seluruh Jizyah & Kharaj) Kaum Muslimin Wewenang yg Diberikan Syara’ Tersebut Digunakan Untuk Melayani Umat dg Menjamin Kebutuhan Pokok, Mendorong & Membantu Mereka Memenuhi Kebutuhan Sekunder & Tersier Menurut Kadar Kemampuan Mereka, Serta Membiayai Berbagai Kewajiban Negara Lainnya
- 49. Hukum-Hukum yg Kaidah Umum Perekonomian Menyangkut Masalah Ekonomi Dibangun Berdasarkan Tiga Kaidah Kepemilikan (Proverty) Pengelolan Kepemilikan Distribusi Kekayaan di Tengah-Tengah Manusia Harta Hakikatnya Adalah Milik Allah SWT Mengikuti Sebab- Setiap Individu Sebab Kepemilikan & Memiliki Transaksi Secara Perbedaan Allah Menyerahkan Hak Wajar Kemampuan Kepemilikan Untuk Manusia Kepemilikan Individu Terkait dg Hukum-Hukum Mencegah Perputaran Peranan Negara (Private Proverty) Bermuamalah Harta Hanya Pada Mengatur Distribusi Segilintir Orang Saja Ekonomi Melalui Kepemilikan Negara Terkait dg Hukum-Hukum Baitul Mal (State Proverty) Baitul Mal & Muamalah Melarang (Kebijakan Fiskal) Penimbunan Emas & Perak (Sebagai Mata Kepemilikan Umum Terkait dg Hukum-Hukum Uang) Meskipun (Collective Proverty) Baitul Mal Secara Khusus Telah Dikeluarkan Zakatnya