para review

1. ُٔ‫ي‬ ِّ‫ر‬َ‫ب‬ُ‫ا‬ ٓ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬(‫پارہ‬ ‫تیرہواں‬)
‫ابراہیم‬ ‫سورۃ‬ ‫و‬ ‫رعد‬ ‫سورۃ‬ ‫و‬ ‫یوسف‬ ‫سورۃ‬

2. ‫رعد‬ ‫سورۃ‬
‫سورۃ‬ ‫اس‬‫اورتوحید‬ ‫توحید،آخرت‬ ‫عقیدہ‬ ‫میں‬ٰ‫تعالی‬ ‫باری‬‫پر‬‫پیش‬ ‫شواہد‬ ‫کائناتی‬‫۔‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫کئے‬
.1‫ہللا‬ٰ‫تعالی‬‫کی‬‫قدرت‬‫وجاللت‬‫ک‬‫ا‬‫بیان‬:(1-8)‫آسمان‬‫قائم‬‫رکھنا‬،‫سورج‬،،‫چاند‬‫زمین‬‫کا‬‫ٴ‬‫پھیالو‬‫اور‬‫پ‬‫ہاڑوں‬
‫اور‬‫ں‬ ‫ٴ‬‫دریاو‬‫کو‬‫قائم‬‫رکھنا‬،‫نظام‬‫لیل‬‫ونہار‬،‫باغات‬‫اور‬‫مور‬ُ‫ا‬‫کائنات‬‫کی‬‫تدبیر‬‫ا‬ ‫عالم‬ ‫۔ہللا‬‫علم‬ ‫کے‬ ‫لغیب‬
‫ہے۔‬ ‫میں‬‫ہللا‬‫ہرمادہ‬‫کے‬‫حمل‬‫اور‬‫رحم‬‫کے‬‫حاالت‬‫کو‬‫جانتاہے‬‫اور‬‫س‬ُ‫ا‬‫کے‬‫نزدیک‬‫ہر‬‫چیز‬‫کا‬‫ایک‬
‫اندازہ‬‫ہے‬‫۔‬‫گویا‬‫لوگ‬ ‫جو‬''‫الموت‬ ‫بعد‬ ‫بعث‬''‫انکار‬ ‫کا‬‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬‫من‬ ‫سے‬ ‫شہنشاہی‬‫کر‬‫ہیں۔‬
.2‫قوموںٰکےٰعروجٰوٰزوالٰکاٰضابطہ‬(:9-11)‫ہللا‬‫کے‬ ‫حفاظت‬ ‫کی‬ ‫انسانوں‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫شانہ‬ ‫جل‬
‫ہللا‬ ‫قوم‬ ‫کوئی‬ ‫جب‬ ‫،لیکن‬ ‫ہے‬ ‫لگارہتا‬ ‫پہرہ‬ ‫کا‬ ‫فرشتوں‬ ‫لئے‬‫کی‬‫ک‬ ‫اوراس‬ ‫شکر‬ ‫کا‬ ‫نعمتوں‬‫اطاعت‬ ‫ی‬
‫بدعملی‬ ‫کر‬ ‫چھوڑ‬‫اور‬ ،‫اٹ‬ ‫پہرہ‬ ‫حفاظتی‬ ‫اپنا‬ ‫بھی‬ ‫تعالی‬ ‫توہللا‬ ‫کرلے‬ ‫اختیار‬ ‫ہی‬ ‫سرکشی‬‫ہیں‬ ‫ھالیتے‬–
.3ٰ‫ل‬ِّٰ َ‫و‬‫ل‬‫ٰا‬ُ‫وو‬‫ع‬‫ٰد‬ ٗ ‫ه‬:(16-18)‫ہ‬ ‫مطیع‬ ‫کی‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫ثبات‬ ‫ہی‬ ‫کو‬ ‫چیز‬ ‫اس‬ ‫چیز‬ ‫ہر‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬‫ے۔جو‬
‫کی‬ ‫جھاگ‬ ‫کی‬ ‫سمندر‬ ‫وہ‬ ‫پکارے‬ ‫کو‬ ‫اور‬ ‫کسی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ط‬‫ہے‬ ‫ثبات‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫معنی‬ ‫بے‬ ‫رح‬‫۔‬
.4‫ایمانٰاورٰشرکٰکیٰبنیادٰپرٰانسانوںٰکےٰدوٰگروہ‬:(19-25)‫مال‬ ‫والے‬ ‫عقل‬‫ا‬‫اور‬ ‫،دل‬ ‫سے‬ ‫جسم‬ ‫ور‬
‫بوج‬ ،‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫مطمئن‬ ‫کو‬ ‫دلوں‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں،ذکر‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫ثبوت‬ ‫کا‬ ‫ایمان‬ ‫سے‬ ‫نیت‬‫اور‬ ‫صبر‬ ‫ہ‬
‫و‬ ‫ملنے‬ ‫میں‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬ ‫اندھے،دنیا‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫ہیں۔‬ ‫پاتے‬ ‫مقام‬ ‫اونچے‬ ‫جنت‬ ‫توکل‬‫الے‬
‫ہیں۔‬ ‫مطمئن‬ ‫پر‬ ‫رزق‬

3. .5:‫ہرٰدورٰکےٰمنکرینَٰ ِّٰکاٰایکٰجیساٰاندازٰاورٰسوچ‬‫۔‬:(26-43)‫کرامات‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫حقانیت‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬
‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫توجہ‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫تعلیم‬ ‫سچی‬ ‫کی‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫رہتے‬ ‫میں‬ ‫تالش‬ ‫کی‬ ‫معجزات‬ ‫اور‬‫لوگوں‬ ‫۔‬
‫کو‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬‫معجزات‬‫انب‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫ہر‬ ‫بلکہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫منسلک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬‫نے‬ ‫رسل‬ ‫یاءو‬
‫کی‬ ‫محنت‬ ‫مستقل‬‫ہللا‬ ‫ہے۔‬ٰ‫تعالی‬‫اور‬‫علم‬ ‫اہل‬‫رسالت‬‫ہیں‬ ‫کافی‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫دینے‬ ‫گواہی‬ ‫کی‬‫۔‬
‫سورُابراہیم‬
‫اسالم‬‫عقائد‬ ‫بنیادی‬ ‫کے‬‫تنبیہ‬ ‫پر‬ ‫نتائج‬ ‫خوفناک‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اثبات‬ ‫کا‬‫ہ‬‫ے۔‬
.1ٰ‫ٰقرآنٰکا‬‫نزول‬‫مقصد‬:(1-3)‫اکرم‬ ‫نبی‬‫ﷺ‬‫آپ‬ ‫کہ‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫نازل‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫قرآن‬ ‫پر‬‫ﷺ‬‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫لوگوں‬‫کی‬
‫ہیوں‬ ‫،گمرا‬ ‫سے‬ ‫فیق‬ ‫تو‬‫سے‬‫آئیں‬ ‫لے‬ ‫میں‬ ‫شنی‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫یت‬ ‫ہدا‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫نکا‬‫۔‬‫لوگ‬ ‫پرست‬ ‫دنیا‬‫اور‬ً‫ال‬‫قو‬
‫ہیں۔‬ ‫روکتے‬ ‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫کوہللا‬ ‫لوگوں‬ ً‫ال‬‫عم‬‫اورہللا‬‫ہی‬ ‫تے‬ ‫کر‬ ‫اعتراض‬ ‫پر‬ ‫احکامات‬ ‫کے‬‫ں‬‫۔‬
.2ٰ‫۔قوم‬ٰ‫نوح،ٰعاد،ٰثمود‬‫کاٰکردار‬:(4-9)‫علیہم‬ ‫انبیاء‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ناقدری‬ ‫کی‬ ‫خداوندی‬ ‫نعمت‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫۔‬
‫آئے‬ ‫پیش‬ ‫سے‬ ‫گستاخی‬ ‫بلکہ‬ ‫رخی‬ ‫بے‬ ‫بڑی‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫نہ‬ ‫قبول‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬‫۔‬
.3‫انبیاءٰکےٰمقابلٰکفارٰکاَٰشر‬:(10-18)‫توکل‬ ‫میں‬ ‫سختیوں‬ ؑ‫کرام‬ ‫انبیاء‬‫سے‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫استقامت‬ ‫اور‬‫نہیں‬
‫ہٹتے‬,‫ظالم،متکبر‬‫ہالک‬‫ہوئےاور‬‫زمین‬ ‫متبعین‬ ‫انبیاءکے‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬‫کے‬‫بنادئے‬ ‫وارث‬‫گ‬‫ئے۔‬
‫جات‬ ‫لے‬ ‫کر‬ ‫اڑا‬ ‫اسے‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫چلتی‬ ‫ہوا‬ ‫تیز‬ ‫جب‬ ‫ہے‬ ‫طرح‬ ‫کی‬ ‫راکھ‬ ‫مثال‬ ‫کی‬ ‫اعمال‬ ‫کافرونکے‬‫ی‬‫ہے۔‬

4. .4‫شیطانٰکیَٰقیقت‬( :19-23)‫سب‬‫کفار‬‫آخرت‬‫میں‬‫ہللا‬‫کی‬‫عدالت‬‫میں‬‫پیش‬‫ہوں‬‫گے‬،‫پ‬ ‫دوسرے‬ ‫ایک‬‫ر‬
‫گے‬ ‫کریں‬ ‫مالمت‬،‫سی‬‫ا‬‫طرح‬‫شیطان‬‫اپنے‬‫پیروکاروں‬‫سے‬‫اپنا‬‫دامن‬‫جھا‬‫ہو‬ ‫بری‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫ڑ‬‫گا۔‬
.5ٰ‫۔ٰایمان‬ٰ‫اورٰکفرٰکیٰمثال‬:(24-27‫پاکیزہ‬‫نحوست‬ ‫کی‬ ‫کلمے‬ ‫خبیث‬ ‫اور‬ ‫برکات‬ ‫کی‬ ‫کلمے‬‫ہے‬ ‫ہوتئ‬-
.6ٰ‫عقیدۂ‬ٰ‫توَیدٰسبٰسےٰبڑیٰنعمت‬‫ہے‬(28-34)‫عقیدۂ‬‫نعمت‬ ‫عظیم‬ ‫اس‬ ‫کرنا‬ ‫آمیزش‬ ‫کی‬ ‫شرک‬ ‫توحیدمیں‬
‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫بدلنے‬ ‫کو‬‫۔‬‫تقاضا‬ ‫کا‬ ‫توحید‬‫ہے۔‬ ‫نعمت‬ ‫شکران‬ ‫انفاقاور‬ ‫اور‬ ‫صالۃ‬
.7‫ٰؑکیٰدعائیںٰاورٰانٰکیَٰکمتیں‬ٰ‫َضرتٰابراہیم‬:(35-41)‫ہیں۔‬ ‫پرحکمت‬ ‫دعایئں‬ ‫کی‬ ؑ‫ابراہیم‬
.iٰ‫د‬‫ل‬‫ب‬‫و‬‫ل‬‫اٰا‬‫ذ‬‫ٰه‬‫و‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫ٰاج‬‫ب‬‫ر‬‫ا‬ً‫ن‬‫م‬‫ا‬:‫امن‬‫امان‬ ‫و‬‫دلجمع‬ ‫بھی‬ ‫کام‬ ‫کوئی‬ ‫انسان‬ ‫تو‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬‫سکتا‬ ‫کر‬ ‫نہیں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ی‬‫۔‬
.iiٰ‫ام‬‫ن‬‫و‬‫ص‬ ‫و‬‫ٰاْل‬‫د‬‫ب‬‫و‬‫ع‬َّ‫ن‬ٰ‫و‬‫ن‬‫ٰا‬َّ‫ي‬‫ن‬‫ب‬‫ٰو‬‫و‬‫ي‬‫ن‬‫و‬‫ب‬‫ن‬‫و‬‫اج‬َّ‫و‬:ؑ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫جب‬‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حال‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫پیغمبر‬ ‫موحد‬ ‫جیسے‬
‫ہے؟‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫واحتیاط‬ ‫وفکر‬ ‫قدر‬ ‫کس‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫ہمیں‬
.iiiُٰ‫و‬‫ل‬َّ‫ص‬‫واٰال‬‫م‬‫و‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫اٰل‬‫ن‬َّ‫ب‬‫ر‬:‫کا‬ ‫نماز‬ ‫اقامت‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬‫ک‬ ‫دعا‬ ‫توساتھ‬ ‫دیں‬ ‫حکم‬‫کہ‬ ‫ریں‬‫کو‬ ‫ان‬‫توفیق‬‫عطا‬‫ہو۔‬
.ivٰ ْٓ‫و‬‫ي‬‫و‬‫و‬‫ه‬‫ٰت‬‫اس‬َّ‫ن‬‫ٰال‬‫ن‬‫ٰم‬ًُ‫د‬ِٕ‫ى‬‫و‬‫ف‬‫ٰا‬‫و‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫اج‬‫ف‬ٰ‫و‬‫م‬‫ه‬‫و‬‫ی‬‫ل‬‫ا‬:‫کے‬ ‫ہللا‬‫گھرک‬‫و‬‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫آباد‬‫لیےآپس‬‫محبت‬ ‫میں‬‫الزم‬‫ہے‬
.vٰ‫و‬‫م‬‫ه‬‫و‬‫ق‬‫ز‬‫و‬‫ار‬‫و‬:‫ن‬ ‫شکران‬ ‫مگر‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫بھی‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ ‫نعمتوں‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫دین‬‫ساتھ۔۔‬ ‫کے‬ ‫عمت‬
.viَّٰ‫ي‬‫د‬‫ال‬‫و‬‫ل‬‫ٰو‬‫و‬‫ي‬‫ٰل‬‫و‬‫ر‬‫ف‬‫و‬‫غ‬‫اٰا‬‫ن‬َّ‫ب‬‫ر‬ٰ‫ن‬‫و‬‫ی‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫ؤ‬‫م‬‫و‬‫ل‬‫ل‬‫و‬:‫ک‬ ‫مومنین‬ ‫اور‬ ‫والدین‬‫ہے۔‬ ‫حق‬ ‫پر‬ ‫دعاؤں‬ ‫ہماری‬ ‫بھی‬ ‫ا‬
.8ٰ‫ظالموں‬ٰ‫کیٰگرفتٰکےٰآسمانیٰنظامٰکا‬‫تذکرہ‬:(42-52)‫ظالموں‬‫کو‬‫ہللا‬‫مہلت‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬‫ہے‬,‫جب‬
‫گ‬ ‫سکے‬ ‫نہیں‬ ‫بچا‬ ‫کوئی‬ ‫انہیں‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫متحرک‬ ‫ہی‬ٰ‫ال‬ ‫نظام‬ ‫لئے‬ ‫کے‬ ‫گرفت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اچانک‬‫ا‬‫۔‬‫معاملہ‬
‫ہے‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫پیشی‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ایسے‬ ‫گا۔‬ ‫ہو‬ ‫سخت‬ ‫بہت‬‘‫ن‬ ‫ممکن‬ ‫مقابلہ‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ہیں۔‬