dora quran ,para review ,quran slides

1. ََ‫ن‬ ْ‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ذ‬َ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ي‬(‫گیارہواںَپ‬‫ارہ‬)
‫یونس‬ ‫سورۃ‬ ‫و‬ ‫توبہ‬ ‫سورۃ‬

2. .1‫آئے‬ ‫سامنے‬ ‫گروہ‬ ‫سے‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫عوام‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫تبوک‬ ‫غزوہ‬:(94-106)
.i‫ایمان‬‫یقین‬ ‫و‬‫سے‬‫محروم‬‫کے‬ ‫لوگجن‬‫ہوتی‬ ‫رضامندی‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫مخلوق‬ ‫نظر‬ ِ‫پیش‬‫منافقی‬ ‫ہے۔‬‫ن۔‬
.ii‫س‬ ‫جرمانہ‬ ‫کو‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫،ہللا‬ ‫ہیں‬ ‫پختہ‬ ‫میں‬ ‫نفاق‬ ‫و‬ ‫جوکفر‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اعراب‬‫مجھنے‬
‫۔‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫مشکالت‬ ‫و‬ ‫تکلیف‬ ‫پر‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اور‬
.iii‫والے۔‬ ‫ہونے‬ ‫خوش‬ ‫کر‬ ‫لگا‬ ‫پیسہ‬ ‫پر‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫قیامت‬ ‫و‬ ‫توحید‬
.iv‫پہل‬ ‫میں‬ ‫دین‬ ‫۔‬‫اور‬‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫مہاجرین‬ ‫انصارو‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫لے‬ ‫سبقت‬ ‫میں‬ ‫نیکی‬‫متبعین۔‬
.v‫جو‬ ‫لوگ‬ ‫ایسے‬ ‫۔‬‫اعمال‬ ‫نیک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اعتراف‬ ‫کے‬ ‫غلطیوں‬ ‫اپنی‬‫کی‬‫لگے‬ ‫میں‬ ‫کوشش‬‫رہت‬‫ےہیں۔‬
‫گی۔‬ ‫جائے‬ ‫دی‬ ‫سزا‬ ‫و‬ ‫جزا‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫سب‬ ‫ان‬
.2‫بیان‬ ‫کا‬ ‫قبا‬ ‫مسجد‬ ‫اور‬ ‫ضرار‬ ‫مسجد‬:(107-110)‫جس‬‫اخالص‬ ‫و‬ ‫یقین‬ ، ٰ‫تقوی‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫کام‬‫کی‬ ‫اورہللا‬
‫ش‬ ‫بناء‬ ‫کی‬ ‫کام‬ ‫جس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫برخالف‬ ‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫پائدار‬ ‫اور‬ ‫مستحکم‬ ‫نہایت‬ ‫وہ‬ ،‫ہو‬ ‫پر‬ ‫جوئی‬ ‫رضا‬‫و‬ ‫ک‬
‫مکرو‬ ‫اور‬ ‫نفاق‬‫پر‬ ‫فریب‬‫اپنی‬ ‫وہ‬ ،‫ہو‬‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫واال‬ ‫گرنے‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫ناپائداری‬
.3‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫ادا‬ ‫قیمت‬ ‫کی‬ ‫جنت‬:(111-112)‫۔‬‫لوگ‬ ‫یہ‬‫کو‬ ‫کافروں‬‫مرتبہ‬ ‫بھی‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫قتل‬
‫ہیں۔‬ ‫ہوتے‬ ‫فائز‬ ‫پر‬ ‫شہادت‬‫ان‬‫گز‬ ‫عبادت‬ ،‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫توبہ‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ ‫خوبیاں‬ ‫مزید‬ ‫کی‬‫کی‬ ‫ہللا‬ ،‫ار‬
‫ع‬ ‫نہی‬ ‫اور‬ ‫بالمعروف‬ ‫امر‬ ،‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫سجدہ‬ ‫رکوع‬ ،‫والے‬ ‫رکھنے‬ ‫روزہ‬ ،‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫تعریف‬‫ن‬
‫محافظ‬ ‫کے‬ ‫حدود‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫المنکر‬‫ہیں۔‬‫مستحق‬ ‫کے‬ ‫بشارت‬ ‫مسلمان‬ ‫ایسے‬‫ہ‬‫یں۔‬

3. .4‫اسباق‬ ‫والے‬ ‫ملنے‬ ‫سے‬ ‫توبہ‬ ‫واقعہ‬:(116-123)‫مخلص‬ ‫تین‬ ‫سے‬ ‫شرکت‬ ‫میں‬ ‫تبوک‬ ‫غزوہ‬‫مسلمان‬
‫بغیر‬‫رہ‬ ‫پیچھے‬ ‫کے‬ ‫عذر‬ ‫کسی‬‫گئے۔‬‫چی‬ ‫بات‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ،‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫مقاطعہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تک‬ ‫دن‬ ‫پچاس‬‫لین‬ ‫اور‬ ‫ت‬
‫حصہ‬ ‫کا‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬ ‫کو‬ ‫تذکرہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫قبول‬ ‫توبہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫گیا‬ ‫رکھا‬ ‫بند‬ ‫دین‬‫بنادیا‬‫گیا۔‬
.I‫اس‬ ‫۔‬‫سے‬ ‫واقعہ‬‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬ ‫جہاد‬‫ہے۔‬ ‫چلتا‬ ‫پتا‬ ‫کا‬
.II‫مخلصین‬‫ہے۔‬ ‫ہوتا‬ ‫اندازہ‬ ‫کا‬ ‫اہمیت‬ ‫کی‬ ‫توبہ‬ ‫سچی‬ ‫کی‬
.III‫سچائی‬‫ہے‬ ‫تلقین‬ ‫کی‬ ‫اپنانے‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫ہر‬ ‫کو‬‫۔‬
.IV‫کسی‬‫ہے۔‬ ‫تاکید‬ ‫کی‬ ‫چھوڑنے‬ ‫نہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کا‬ ‫نبی‬ ‫میں‬ ‫حال‬ ‫بھی‬
.V‫جہاد‬‫ہللا‬ ‫سبیل‬ ‫فی‬‫پیاس،تھکن‬ ،‫بھوک‬ ‫میں‬‫برداشت‬‫کرنے،مال‬‫فضیلت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫خرچ‬‫ہے‬ ‫بیان‬ ‫کا‬‫۔‬
.VI‫بیان‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫کفایہ‬ ‫فرض‬ ‫کے‬ ‫جہاد‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫عام‬‫ہے۔‬
.VII‫ممانعت‬ ‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫اختیار‬ ‫نرمی‬ ‫اور‬ ‫سستی‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫۔کافروں‬‫ہے‬.
.5‫بیان‬ ‫کا‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫کریم‬ ‫قرآن‬:(124-127)‫قرآن‬‫باعث‬ ‫کا‬ ‫ترقی‬ ‫اور‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫ایمان‬ ‫کے‬ ‫ایمان‬ ‫اہل‬
‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫اضافہ‬ ‫میں‬ ‫بغض‬ ‫اور‬ ‫نفاق‬ ‫کے‬ ‫منافقین‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬‫۔‬
.6‫فضیلت‬ ‫و‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫حضور‬:(128)‫وہ‬‫سے‬ ‫تکلیف‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫رسول‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬
‫ہیں‬ ‫رہتے‬ ‫خواہاں‬ ‫کے‬ ‫پہنچانے‬ ‫فائدہ‬ ‫انہیں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫رنجیدہ‬‫۔‬
.7ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫ہ‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬‫ا‬‫ک‬َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫ہ‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ہ‬ ‫ا‬‫َِّل‬‫ا‬ َ‫ہ‬ٰ‫ِل‬‫ا‬ َ‫َل‬ ُ‫ہللا‬ َ‫ی‬ِ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬ِْْ‫م‬ْ‫ی‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ش‬ْ‫ر‬َ‫ع‬:‫جو‬‫سات‬ ‫سات‬ ‫شام‬ ‫و‬ ‫صبح‬ ‫شخص‬
‫مرتبہ‬‫پڑھا‬ ‫یہ‬‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کافی‬ ‫کو‬ ‫غموم‬ ‫و‬ ‫ہموم‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫خدا‬ ،‫کرے‬‫گا‬(‫ابودرداء‬ ‫بروایت‬)

4. ‫یونس‬ ‫سورۃ‬
َ‫اس‬َ‫سورت‬‫کےَمرکزیَموضوعاتَ۔اسالمَکےَبنیادیَعقائدَہیں۔‬۱َ‫۔‬َ‫توحید‬۲َ‫۔َرسالت‬۳َ‫۔‬
َ‫قیامت‬۴َ‫۔َقرآنَکی‬‫عظمت‬
.1‫قرآن‬‫ہے‬ ‫کالم‬ ‫حکیمانہ‬ ‫ایک‬ ‫کریم‬‫منکرین‬ ‫اور‬‫ذہنیت‬ ‫کی‬ ‫قرآن‬‫ہے‬ ‫یہ‬‫اس‬ ‫لئے‬ ‫اس‬ ‫محض‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ے‬
‫ہوا‬ ‫نازل‬ ‫کیوں‬ ‫پر‬ ‫انسان‬ ‫ایک‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫کرتے‬ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬‫۔‬(1-2)
.2‫تفکر‬ ‫میں‬ ‫کونیہ‬ ِ‫ت‬‫آیا‬:(3-10)‫کرنےسے‬ ‫غور‬ ‫میں‬ ‫کائنات‬‫ہوتی‬ ‫مقصود‬ ‫کرنی‬ ‫ثابت‬ ‫باتیں‬ ‫دو‬‫ہی‬‫ں۔‬
.i‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کائنات‬‫نظام‬‫سورج‬ ‫چاند‬ ‫میں‬ ‫جس‬‫اپنا‬‫کررہے‬ ‫کام‬‫ہیں،ہللا‬‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫کی‬ ‫تعالی‬‫کی‬‫نشانی‬‫ہے۔‬
.ii‫یہ‬‫ابدی‬ ‫کی‬ ‫آخرت‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫زندگی‬ ‫دنیوی‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ،‫گئی‬ ‫کی‬ ‫نہیں‬ ‫پیدا‬ ‫مقصد‬ ‫بے‬ ‫کائنات‬‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫زندگی‬
‫میں‬ ‫جس‬‫ہوتواس‬ ‫نہ‬ ‫سزا‬ ‫جزا‬ ‫اور‬ ‫حساب‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬‫جاتی‬ ‫رہ‬ ‫ہوکر‬ ‫مقصد‬ ‫بے‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬،‫ہے‬
.3‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ظرفی‬ ‫تنگ‬ ‫کی‬ ‫انسان‬‫نمونہ‬(:11-12)‫انسان‬‫باکی‬ ‫بے‬ ‫اول‬‫عذاب‬ ‫سے‬‫برائی‬ ‫اور‬ ‫کرتا‬ ‫طلب‬
‫مگر‬ ‫ہے۔‬ ‫مانگتا‬ ‫سے‬ ‫زبان‬ ‫اپنی‬‫کمزوراتنا‬‫کہ‬ ‫ہے‬‫تکلیف‬ ‫جہاں‬‫گھبرا‬ ‫پہنچی‬‫ک‬ ‫ہی‬ ‫کرہللا‬‫پکارنا‬ ‫و‬
‫کردیا۔‬ ‫شروع‬‫تکلیف‬ ‫جب‬‫گیا۔‬ ‫بھول‬ ‫سنا‬ ‫کہا‬ ‫سب‬ ،‫گئی‬ ‫لی‬ ‫ہٹا‬‫و‬‫کا‬ ‫غفلت‬ ‫غرور‬ ‫ہی‬‫نشہ۔‬
.4‫ذہنیت‬ ‫کی‬ ‫آخرت‬ ِ‫منکرین‬:(13-18)‫تبدیلی،ترمیم‬ ‫میں‬ ٰ‫الہی‬ ِ‫کالم‬‫کرتے‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫تنسیخ‬ ‫و‬‫ہی‬‫آیات‬ ‫اور‬ ‫ں۔‬
ِ‫ظلم‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫اپنی‬ ‫جرم‬ ‫سب‬ ‫۔یہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫عبادت‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫ہیں،غیر‬ ‫کرتے‬ ‫تکذیب‬ ‫کی‬‫ہیں۔‬ ‫عظیم‬

5. .5‫نفسیات‬ ‫عمومی‬ ‫کی‬ ‫انسان‬:(21-23)‫چ‬ ‫سے‬ ‫سکون‬ ‫کشتیاں‬ ‫رہتاہے۔جب‬ ‫غافل‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ِ‫د‬‫یا‬ ‫میں‬ ‫عیش‬‫ل‬
‫کو‬ ‫ہللا‬ ‫کر‬ ‫گڑگڑا‬ ‫تو‬ ، ‫آئے‬ ‫طوفان‬ ‫پھرجب‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرہوتے‬ ‫عیاشیاں‬ ‫میں‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ‫لوگ‬ ‫تو‬ ‫ہوں‬ ‫رہی‬‫ہیں۔‬ ‫پکارتے‬
.6‫دنیوی‬‫زندگی‬‫زوال‬‫پذیر‬‫ہے‬:(24-27)‫اجتماعی‬‫حادثات‬ ‫جو‬ ‫پر‬ ‫سطح‬ ‫قومی‬ ‫اور‬‫او‬‫ر‬‫واقعات‬‫آتے‬ ‫پیش‬
‫میں‬ ‫ہیں،ان‬‫ایسی‬‫ہوتی‬ ‫اورعالمتیں‬ ‫تنبیہات‬‫ہیں‬‫اورہللا‬ ‫حقیقت‬ ‫کی‬ ‫جودنیا‬‫طرف‬ ‫کی‬‫متوجہ‬‫ہے۔‬ ‫کرتی‬
.7‫حقیقت‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫قیامت،سب‬ ‫روز‬:(28-30)‫دن‬ ‫جس‬‫ایک‬ ‫ہر‬‫سےواسطہ‬ ‫اعمال‬ ‫کواپنے‬‫جو‬ ‫گا‬ ‫پڑے‬
‫کیے‬ ‫بھر‬ ‫زندگی‬ ‫نے‬ ‫اس‬‫۔خوش‬‫ہے‬ ‫قسمت‬‫جس‬ ‫وہ‬‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫نے‬‫دلفریبیوں‬‫سے‬‫خودکو‬‫بچاک‬‫صراط‬ ‫ر‬
‫راستہ‬ ‫کا‬ ‫سالمتی‬ ‫جو‬ ‫رکھا‬ ‫گامزن‬ ‫پر‬ ‫مستقیم‬‫کھو‬ ‫ہی‬ ‫میں‬ ‫دنیا‬ ‫فانی‬ ‫جو‬ ‫وہ‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫ہے۔ہالک‬‫رہے۔‬ ‫ئے‬
.8‫دستک‬ ‫ایک‬ ‫پر‬ ‫دلوں‬ ‫کے‬ ‫مشرکین‬:(31-35)‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫مانتے‬ ‫لوگ‬ ‫تم‬ ‫جب‬‫روزی‬‫ہے۔‬ ‫ہللا‬ ‫بھی‬ ‫واال‬ ‫دینے‬
‫ہللا‬ ‫موت‬ ‫اور‬ ‫زندگی‬‫ت‬ ‫ہے۔‬ ‫فرماتا‬ ‫وہی‬ ‫بھی‬ ‫تدبیر‬ ‫کی‬ ‫معاملے‬ ‫کے‬ ‫کائنات‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫ہی‬‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫و‬
‫ہو‬ ‫کیا‬ ‫کو‬ ‫عقلوں‬ ‫تمہاری‬ ‫آخر‬ ‫۔‬ ‫ہو‬ ‫ٹھہراتے‬ ‫کیسے‬ ‫شریک‬ ‫کو‬ ‫دوسروں‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫لوگ‬ ‫تم‬‫؟‬ ‫گیا‬
.9‫ظن‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬:(36-39)‫پیروی‬‫قابل‬ ‫کے‬‫بات‬ ‫وہ‬‫راستہ‬ ‫صحیح‬ ‫جو‬ ‫ہے‬‫بتالئےآج‬‫میں‬ ‫دنیا‬‫یہی‬‫ای‬‫ک‬
‫و‬ ‫کرنے‬ ‫پیش‬ ‫حقائق‬ ‫سچ‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫اوہام‬ ‫و‬ ‫ظنون‬ ‫اور‬ ‫والی‬ ‫بتالنے‬ ‫راستہ‬ ‫صحیح‬ ‫کتاب‬‫ہے‬ ‫الی‬‫۔‬
.10‫برات‬ ‫اعالن‬ ‫سے‬ ‫مکذبین‬ ‫و‬ ‫منکرین‬:(40-44)‫نبی‬‫ﷺ‬‫ک‬‫ے‬‫پاکیزہ‬‫ہر‬ ‫دلیلیں‬ ‫روشن‬ ‫کی‬ ‫نبوت‬ ، ‫اخالق‬
‫مومن‬ ‫ہیں۔‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫وقت‬‫ان‬‫س‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫پن‬ ‫اندھے‬ ‫اپنے‬ ‫،یہ‬ ‫ہیں‬ ‫بڑھاتے‬ ‫ایمان‬ ‫کر‬ ‫کودیکھ‬‫راہ‬ ‫ے‬
‫سکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫دیکھ‬ ‫ہدایت‬‫حق‬‫بات‬‫سننے،ماننے‬‫کو‬‫تیارنہیں‬‫ا‬ ‫برات‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬‫بیزاری‬ ‫ور‬
‫چاہیے۔‬ ‫کرنی‬ ‫ہی‬

6. .11‫دنیا‬‫زندگی‬ ‫کی‬‫ایک‬‫کم‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫گھڑی‬:!(45-56)‫ہدایت‬ؑ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬‫بھیجے،اصالح‬‫کے‬
‫تو‬ ‫ہوگئی‬ ‫ختم‬ ‫مہلت‬ ‫دی۔جب‬ ‫بھی‬ ‫مہلت‬ ‫لیے‬‫کردیا‬ ‫ختم‬ ‫نہیں‬ُ‫ا‬‫پھر‬‫س‬ ‫کے‬ ‫کسی‬ ‫گیالیکن‬‫ظلم‬ ‫کوئی‬ ‫اتھ‬
‫نہیں‬‫کیا۔‬‫پر‬ ‫زمین‬ ‫آج‬ ‫کیا‬‫بسنےوالےعذاب‬‫توبہ‬ ‫پر‬ ‫آنے‬ ‫کے‬ ‫عذاب‬ ‫ہیں؟کیا‬ ‫منتظر‬ ‫کے‬‫ک‬‫رینگے‬
.12‫نصیحت‬ ‫مثال‬ ‫بے‬ ‫اور‬ ‫الشان‬ ‫عظیم‬ ‫ایک‬ ‫حکیم‬ ‫قرآن‬:(57-58)‫دلوں‬‫غفلت‬ ‫کو‬،‫نکالنےوالی‬ ‫سے‬
‫شفاہے‬ ‫کی‬ ‫بیماریوں‬ ‫،باطنی‬‫۔‬‫عقائد‬‫کی‬ ‫اعمال‬ ‫و‬، ‫اصالح‬‫باعث‬ ‫کا‬ ‫رحمت‬ ‫میں‬ ‫آخرت‬ ‫و‬ ‫دنیا‬‫ہ‬‫ے۔‬
.13‫ہے‬ ‫محیط‬ ‫علم‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬:(61-70)‫آسمان‬‫ہللا‬ ‫چیز‬ ‫کوئی‬ ‫بھی‬ ‫برابر‬ ‫ذرہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کائنات‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫زمین‬ ‫و‬
‫نہیں‬ ‫اوجھل‬ ‫اور‬ ‫مخفی‬ ‫سے‬ ٰ‫تعالی‬‫ہواسکے‬ ‫اورقربانی‬ ‫عمل‬ ‫کوئی‬ ‫،پس‬‫صلہ‬ ‫اور‬ ‫ثواب‬ ‫و‬ ‫اجر‬‫بدلہ‬ ‫و‬
‫کیلئے‬ ‫روکنے‬ ‫سے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ِ‫ہ‬‫را‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫مقابلے‬ ‫انکے‬ ‫اور‬ ‫گا۔‬ ‫نوازے‬ ‫ضرور‬ ‫سے‬‫طرح‬
‫برا‬ ‫بہت‬ ‫انجام‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫نہیں‬ ‫مخفی‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ،‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫چل‬ ‫چالیں‬ ‫کی‬ ‫طرح‬‫ہوگا۔‬
.14‫حکمت‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬ ‫پچھلی‬:‫تاکہ‬‫کہ‬ ‫ہو‬ ‫معلوم‬
.i‫مکذبین‬‫کو‬ ‫مفترین‬ ‫و‬‫کامیابی‬‫نہیں‬ ‫حاصل‬‫ہوتی۔‬
.ii‫خاتم‬ ‫اگرمشرک‬‫االنبیاء‬‫ﷺ‬‫کی‬‫عداوت‬ ‫و‬ ‫تکذیب‬‫سے‬‫انجام‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آئے‬ ‫نہ‬ ‫باز‬‫جیساہی‬ ‫ان‬‫ہ‬‫و‬‫گا۔‬
.iii‫توکل‬ ‫و‬ ‫استقامت‬ ‫پیغمبرانہ‬‫تمام‬‫کچل‬ ‫کو‬ ‫تدبیروں‬ ‫اور‬ ‫طاقتوں‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬‫ہے۔‬ ‫ڈالتا‬
.iv‫جوتکذیب‬‫جاتے‬ ‫نکل‬ ‫سے‬ ‫حد‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ِ‫ت‬‫عداو‬ ‫و‬‫میں‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫ہیں‬‫استعداد‬ ‫کی‬ ‫حق‬ ‫قبول‬‫نہی‬‫ں‬‫رہتی‬‫۔‬
.v‫ج‬‫الکرثابت‬ ‫ایمان‬ ‫و‬‫قدم‬‫رہیں،نمازوں‬‫کریں‬ ‫اہتمام‬ ‫کا‬‫ان‬‫ہللا‬ ‫کو‬‫آزمائشوں‬‫سرخرو‬ ‫بھی‬ ‫میں‬‫کریگا۔‬
.vi‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫ٹل‬ ‫عذاب‬ ‫ہوا‬ ‫آیا‬ ‫سے‬ ‫کرنے‬ ‫توبہ‬ ‫سچی‬ ‫حضور‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬

7. َ‫توبہَواستغفارَکے‬‫ثمرات‬
’’‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫بیان‬ ؓ ‫عباس‬ ‫بن‬ ‫عبدہللا‬ ‫حضرت‬‫ﷺ‬‫نے‬‫فرمایا‬
‫نج‬ ‫سے‬ ‫غم‬ ‫ہر‬ ‫اسے‬ ٰ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ، ‫ا‬ ‫پکڑ‬ ‫الزم‬ ‫کو‬ ‫استغفار‬ ‫نے‬ ‫جس‬‫عطا‬ ‫ات‬
‫ا‬ ‫اور‬ ‫دیتاہے‬ ‫بنا‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬ ‫نکلنے‬ ‫سے‬ ‫تنگی‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫دیتاہے‬ ‫فرما‬‫سے‬
‫۔‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بھی‬ ‫خیال‬ ‫اسے‬ ‫سے‬ ‫جہاں‬ ‫فرماتاہے‬ ‫عطا‬ ‫رزق‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬‘‘