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Nextmaruni0317
- 2. Contents 1. background 1-1. Maruni 1-2. Next Maruni 2. Identity 2-1. philosophy 2-2. Japanese culture 3. featured designers 3-1. Naoto Fukasawa 3-2. Jasper Morrison 3-3. SANAA 3-4. Masayuki Kurokawa 4. competition 5. on-sight research; in detail
- 3. Background Maruni Wood Inc. Maruni Wood Industry Inc. since 1933 Manufacturing Process / 05:22
- 5. Identity Philosophy 1. 조화사상 2. 본질 3. 정체성 4. 사람과 물건의 공존 5. 신체 감각의 부활 6. 산업과 문화의 융합
- 6. Identity Japanese Culture 微 微 微 작을 미 2. 並 나란히 병 3. 気 기운 기 4. 間 사이 간 5. 秘숨길 비 6. 素본디 소 7. 仮 임시 가 8. 破깨뜨릴 파
- 7. Design+er Naoto Fukasawa Naoto Fukasawa 深澤 直人 Yamanashi, Japan Industrial Designer detail spec W550 × D490 × H810 / SH 450 mm / Weight 6.0kg
- 8. Design+er Naoto Fukasawa Naoto Fukasawa 深澤 直人 Yamanashi, Japan Industrial Designer detail spec W550 × D490 × H810 / SH 450 mm / Weight 6.0kg
- 9. Design+er Naoto Fukasawa Naoto Fukasawa 深澤 直人 Yamanashi, Japan Industrial Designer Hiroshima Chairs & Ottoman
- 10. Design+er Jasper Morisson Jasper Morrison London, UK Industrial Designer detail spec W550 × D490 × H810 / SH 450 mm / Weight 6.0kg
- 11. Design+er Jasper Morisson Jasper Morrison London, UK Industrial Designer A sleeper sofa bed
- 12. Design+er SANAA SANAA/ KazuyoSejima + RyueNishizawa 妹島 和世+西沢 立衛 Japan Architect, Product Designer detail spec W370 × D420 × H820 / SH 425 mm / Weight 5.0kg W633 × D420 × H822 / SH 424 mm / Weight 6.0kg (arm chair)
- 13. Design+er SANAA SANAA/ KazuyoSejima + RyueNishizawa 妹島 和世+西沢 立衛 Japan Architect, Product Designer Serpentine Gallery Pavilion 2009
- 14. Design+er Masayuki Kurokawa Masayuki Kurokawa 黒川 雅之 Nagoya, Japan Architect, Product Designer detail spec W600 × D755 × H642 / SH 370 mm / Weight 10.0kg
- 15. Design+er Masayuki Kurokawa Masayuki Kurokawa 黒川 雅之 Nagoya, Japan Architect, Product Designer soban reinterpreted
- 16. Competition
- 17. On-sight research Chungdamdong in detail
- 18. On-sight research Chungdamdong in detail
- 19. On-sight research Chungdamdong in detail
- 20. On-sight research Chungdamdong in detail
Editor's Notes
- 마루니 목재 회사 소개 株式会社マルニ木工마루니라는 이름은 1933년 이래 히로시마에 자리잡고 있는 한 가문의 이름으로, 일본 최대의 목재 가구 회사로, 고품질의 가정용 가구로 유명합니다.마루니 목재 주식회사(Maruni Wood Industry Inc.)는 ‘서양식’ 목재 가구를 생산해오고 있었는데, 90년대 후반 일본 경제가 극심한 침체기에 들어서자 판매량이소비자들이 지닌 디자인 취향의 변화, 아시아의 저가 제품 기업들과의 경쟁 상황 등 어려움에 직면하여 위기를 맞이 하기도하였습니다.
- 넥스트 마루니 프로젝트는 이러한 어려움에 대처하기 위한 마루니의 아이디어였다. 2003년 디자이너 마사유키 쿠로카와에게 여러 디자이너들이 만드는 ‘소형 나무 의자’ 컬렉션을 제안했고, 12개의 의자는 그렇게 탄생하게 되었다.알베르토 메다(밀라노), 아즈미(런던), 하리 코스키넨(헬싱키), 재스퍼 모리슨(런던/파리), 칸지 우에키(도쿄), 카즈요 세지마(도쿄), 마사유키 쿠로카와(도쿄), 미켈레 데 루키(밀라노), 나오토 후카사와(도쿄), 시게루 우치다(도쿄), 타모츠 야기(샌프란시스코) 등 11명의 기존 디자이너와, 넥스트마루니 프로젝트 공모전 우승자 숀 유(Sean Yoo, 밀라노)가 12번째 참가자로 선정되어 일본 미학을 표현하기 위해 하나의 예술 작품인 동시에 상품으로서의 의자 디자인을 하게 되었습니다.이 프로젝트를 통해 마루니(maruni)는 유럽 디자인과 일본 문화 간의 대화를 촉진하고 유럽의 디자인이 일본의 미학과 결합되어 공유하기를 바라고 있으며, 2005년 4월 밀라노 가구박람회 Galleria Jannone의 전시를 시작으로 현재까지 꾸준히 새로운 가구들을 제시하고 있습니다.Nextmaruni의 모든 제품들은 환경과 인간을 중시하며 일본의 제품기준에 맞춘 F☆☆☆☆ 등급 이상의 인증을 받은 제품으로 새집증후군의 원인이 되는 포름알데히드 등의 환경물질을 전혀 방출하지 않습니다. 또한 가구를 비롯한 모든 제품들은 동양인의 체형을 고려한 디자인을 적용하여 컴팩트하면서도 기능적이며 편안함을 제공하고 있습니다.
- 사상 배경1. 조화 사상한 종류의 이미지로 통일한 실내 공간은 피로 회복 능력이 있지만, 정말 생활적인 공간은 아닙니다. 공간은 인간을 치료뿐만 아니라 생활적인 영감을위한다고 생각하면 새로운 사상을 가진 새로운 조화의 시대가 올 것이라고 생각하지 않을 수 없습니다.네쿠스토마루니이 그리는 꿈은 개성적인 사람이나 개성적인 각각의 문화가 상호 작용을하면서 스스로 찾아가는 생활적인 조화입니다. 그것은 渾沌의 에너지가있는 고급 조화입니다.네쿠스토마루니 다른 문화와의 대화를 요구하고, 각각의 개성적인 작품이 각각의 삶에 의해 코디되어가는 그런 조화를 꿈꾸고 있습니다.2. 원점 회귀가구의 역사가없는 일본이 서양에 배운 서양의 가구를 생산하여 전세계에 판매하는 것으로는 거대한 역사를 가진 서구 국가에 이길 리가 없습니다. 우선 일본의 미의식의 세계에 통용되는 가구를 발견하는 것부터 시작하지 않으면 안됩니다. 네쿠스토마루니 겸손 "일본의 미의식의 메시지"를 의자로 표현하시면 여기로와 동시에 가구의 개념을 버리고 원점에서 일본의 주거지와 거기서 작법에서 새로운 일본 가구의 개념을 재발견 하기 위해 노력했습니다. "개념의 미분화 영역이다 잡화 바다"로 변경, 거기에서 다시 가구를 재발견하려고했습니다.발견한 것은 "생활 공간을 구성하는 것을 <의자 + 테이블 + 병풍>이라는 간명의 세 요소로 생각한다는 것이었습니다. 새로운 시선에서 찾아낸 일본의 사상에서 발견 생활을 지원하는 도구로 가구 발견된다.3. 신원우리는 세계와의 공존이 중요한 시대에 살고 있습니다. 국내에서만 시장을 찾아 있으면 좋았 20 세기의 시대를 지나서, 이제는 일본 문화에서 세계로 주장하고 세계와 상호 작용을하면서 공존 해가는 시대입니다. 세계에 자랑하는 역사와 문화를 가지고 있으며, 근대화로 인해 서양의 가치관으로 일본은 가득, 일본의 문화를 잃어 경향이 있습니다.일본의 미의식을 마음 깊은 곳에 숨겨진 얼굴은 서양 문화의 노예처럼되어있는 것입니다. 네쿠스토마루니은 세계에 도전하기 위해 다시 자신 속에 숨어있는 일본 미의식을 씻어 내고, 앞으로의 제품 개발 철학, 사업의 사상에 반영시켜 나가 고자합니다.4. 사람과 물건의 공존20 세기를 맞이하고, 기분 급은 생활을 풍요롭게하기 위하여 그들이 넘치게되었습니다.산업은 그들의 생산에 의해 활력을 얻고 있기 때문에, 그들의 생산을 부정하는 것은 없습니다. 하지만 넘치는 것은 최후는 폐기물이되어 지구 생태계를 교란뿐만 아니라 너무 많은 것이 사람을 배척하고 그들과 인간의 공존조차 어렵게하고 있습니다. 최소한의 물만으로 생활을 충실히 할 부득 그들은 그것을 아름답게하는 것, 예술을 부활시키는 사람이 그들을 사랑할 수있는 시대를 만들어내는 것이야말로 중요합니다. 페티시즘은 그들에 대한 애정입니다.앞으로의 시대는 모든 것이 애정의 대상이되는 예술이 풍부한 존재해야한다고 생각합니다.5. 신체 감각의 부활태어나 얼마되지 않은 유아는 거의 동물적이라고 할 정도로 직관 능력을 가지고 있습니다. 후각과 촉각으로 모두의 주위 세계를 파악하는 것입니다. 20 세기 현대 시대에 극단적으로 비대성 정보로, 현대의 인간은 그 동물적인 본능을 잃어 가고있는 것입니다. 네쿠스토마루니이 신체 감각을 소중히하고 있습니다. 오래된 옛날부터 사람에게 익숙해져있는 나무라는 소재의 촉각을 가장 중시하고있을뿐만 아니라, 사상 자체가 신체 감각을 중시하는 일본의 미의식을 배경으로하고 있습니다. 그리고 의자는 원래 가구 중 유일하게 옷처럼 몸에 접하는 것입니다.의자의 의미는 신체 감각에서 발견 해 나가는 것이 중요합니다.네쿠스토마루니 상품 체계가 <의자 + 테이블 + 병풍>이라는 3 가지 요소로 생각은 여기로부터오고 있습니다.6. 산업과 문화의 융합네쿠스토마루니 이렇게 단순히 가구를 제조 판매뿐만 아니라, 사상을 전달하기 위하여 사업을하고 있습니다. 그래서 처음부터 네쿠스토마루니을 문화 활동과 산업 활동의 융합과 자리매김했습니다. 앞으로의 시대는 문화적인 것이야말로 사업을 성공으로 인도, 경제성을 충분히 고려하여야 문화적 효과를 낼 수있는 것입니다.사업이 삶의 기쁨이다, 삶의 기쁨이 그대로 사업이되어있다는 것을 네쿠스토마루니는 목표로하고 있습니다.이 사업 자체가 우리의 꿈입니다.
- 1 세부적인 것이 전체적인 것이다 / " 微 작을 미"공간에 대해 말하면, 각 사람의 위치에서 여기(HERE)과 그곳(THERE)라는 구체적인 하나씩의 위치에 세계의 모든 것이 농축되어 있고, 또 시간에 있어서도 각각의 지금이라는 순간에 과거도 미래도 포함되고 있다고 생각하기 때문이다.일본에서는 세부 사항 이야말로 전체성을 가지며, 세부 사항이 전체의 일부가 아니라 전체 자체를 받아들인다고 생각한다.2 세부 사항 병렬 집합 / " 並 (나란히 병)"신 등의 가치 규범을 가진 구조와 다른 일본의 가치 구조는 사람과 사람 사이의 걱정이나 수치심이 규범을 만들고 있다. 이것은 병렬적인 관계를 유지하는 장치이다. 일본의 공간은 각각의 모든 세부 사항이 동일 중시되고 있고, 다양한 각각의 세부 사항에서 시각이 병렬적으로 공존하는 공간의 구조를 가지고있다.3. 세부 사항이 그 주변에 낳는 기세 / " 気 기운 기"일본의 건축은 기둥 내는 공간으로 성립하고 있다. 그 때문에 일본의 전통 건축은 방의 개념이 아니라 모두가 미닫이로 나누어진 불안 애매한 연속성을 가진 공간이 되고 있다. 사람도 물건도 기운을 가지고 있으며 일본의 물건이나 사람의 인식은 그 주변의 공간도 포함한다. 사람이나 물건이 자아내는 애매한 분위기를 일본인은 가장 소중히 하고 있다. 확고한 자아를 가지지 않고, 기색을 존중하고 타인과의 시세의 연속성을 중시하는 때문일 것이다.일본의 전통 건축은 기둥과 대들보로만 구축되어, 동굴과 같은 공간 없이, 기척만으로 만들어내는 건축의 형식은 처음부터 자유 자재 성질을 가지고 있었다. 이는 목조 문화 낳은 미의식이다.4 세부 사항 기색이 만드는 상호 조화 / " 間 사이 간"일본 사회의 조화는 사람을 타인에게 배려와 수줍음 같은 타인에 대한 배려에 의해 만들어진다. 사람이 사람과 공존, 조화를 위해서는 일신교 사회는 하나님이 절대적인 가치 규범이되지만, 자연과 사물에 하나님을 발견하는 다신교적인 일본에서는 그런 규정은 생겨나지 않는다. 사람과 사람의 공존이 타인에 대한 배려가 조화의 열쇠가 되고 있다. 사람과 사람의 관계와 같이 물건과 물건, 소리와 소리, 그림과 그림은 서로 빈틈을 소중히 하고 배치된다. 그것을 통해 세계 전체의 조화를 얻고자 하는 것이다.이 협정을 위한 공간이 ‘사이’이다.5. 숨기기에 화려하게 보이는 / " 秘(숨길 비)"일본인은 타인에 대한 배려로 상호 연결 전체적인 조화를 소중히 하고 있다. 그러므로, 표현은 그것을 받아들이는 사람의 마음 속에 어떤 감정이 만들어 지는지 판단하려고 한다. 아름다움과 감동의 표정은 주장하는 것이 아니라 그것을 받아들이는 사람의 마음 속에 생겨나도록 만드는 것이라는 생각이다.이렇게 주장을 진압, 숨기기에 오히려 독자가 자발적으로 창조, 창작 해주는 것이다. 거기에서 표현은 분명하다 보다는 애매하고 수령인의 상상력을 자극하고 수령인의 주체적인 발상의 힘으로 나타내려 한다. 6 세계는 처음부터 화합하는 / " 素(본디 소)"일본인은 자연은 처음부터 조화를 이루고 있다고 생각하고 있다. 일본인의 자연에 대한 자세는 대립이 아니라, 때로는 해를, 때로는 은혜를 주는 자연과 적당한 관계를 소중히 하고 있다. 일본인이 타인과의 사이에 취하는 관계 상식이다.있는 그대로 받아들이는 것이다. 그래서, 가공을 좋아하지 않는다. 가능한 한 자연 그대로 사용하고자 한다.기모노는 천 대부분을 소량 절단 및 봉제할 수 있으며, 보자기는 한 장의 천으로 어떤 형태의 것도 넣을 수 있다.7. 저항 없이 흘러가는 아름다움 / 仮 (임시 가)인생도 우주도 유전하여 그치지 않고 덧없는 것이라고 생각된다. 이 느낌은 사계절의 기후를 가진 일본의 풍토에서 오는 것이 틀림없다. 봄은 곧 여름이 되고 겨울이 찾아온다는 다양성에서 태어난 미의식 것이다.게다가 그 유전의 감각은 결코 부정적인 의식이 아니다. 즐거이 만물의 유전에 몸을 맡기려는 생각이다.바위와 같은 영구적인 소재를 사용하지 않고, 나무와 대나무와 흙과 종이라는 점화 쉽고 썩기 쉬운 소재를 즐겨 만들어진 집도, 또 그 공간의 외부와의 연속성 및 이동성을 가진 맹장과 병풍 장치도 정해지지 않는 것을 받아들일 자세에서 오고 있다.있는 그대로를 받아들이고 자연의 흐름에 몸을 맡길 것을 아름답다고 생각 미의식이 거기에 있다. 자연적으로 대결하고 살려고 하는 서양의 사상과 동떨어진 자세이다.8. 파괴야말로 창조이다 / 破(깨뜨릴 파)자연의 모습에 몸을 맡겨 태어난 만들어지는 미의식과 함께 또 다른 자세가 있다. 그것은 “사람이 만들어온 기성 개념이나 믿음에 도전하고 파괴해야만 창조적일 수 있다.”라는 생각이다."파"는 일본의 사상 뒤에 숨어있는 생활적인 장치라고 할 수 있다.
- Hiroshima Chairs & Ottoman
- Serpentine Gallery Pavilion 200921ST CENTURY MUSEUM OF CONTEMPORARY ART, KANAZAWA
- soban reinterpreted by masayukikurokawa
- 2004/2005/2006 공모전 배너국제 공모전 / 상품 개발과 같은 과제에서 개최하는 국제 디자인 공모전입니다. 또한 2008 년도에는 개최하지 않습니다. インターナショナルデザインコンペティション / nextmaruni compe.designtope.net / DESIGNTOPE* 출판 / 작은 의자 디자인에서 얻은 결과를 출판의 형태로 표현하는 프로젝트이다. "네쿠스토마루니 컨셉 사진 Chairs"로 판매하고 있습니다.* 전시회 / 상품 개발에서 얻은 디자인 작품 전시회 개최, 세계 순회 전시회를 목표로합니다.2. 문화와 산업을 융합하려고하는 사업입니다. 이른바 문화의 사업화입니다.* 작품을 그대로 제품으로 판매합니다.* 전시회는 그대로 상품 전시회이기도합니다.* CHAIR MUSEUM는 webshop이며, 판매합니다.