1. 諸羅野溪溯源調 守護查
萍聚溪 話源頭鄉 ~~ 諸羅野溪踏 全記查 錄
火金姑青少年志工團執行
指導老師 陳柏濡 彙整

2. 踏查前的耆老訪問～
胡水生、 79 歲、在台斗坑
土生土長。
幼年是頂庄野溪戲水人潮之
一，ㄚ伯說：這條溪，我有
很深的感情。
經過訓練的小小訪問員，做
起田調有模有樣。

3. 頂庄里長莊天基接受田野耆老訪談， 60 歲的莊里長說起這條野溪如數家珍！

4. 莊財壽老先生是頂庄里的寶，訪問他是一種難得的經驗！

5. 火金姑 ~ 青少年生力軍，是「溯
溪」專案的主力。
小魚兒說：聽阿公
講野溪故事，讓我
見識很多幾十年前
的農村景象。

6. 為了証實「頂庄野溪的源頭在
盧厝」，社區大學邀請社區民
眾一起參與「溯源」行動！
呂純足里長和 86 歲的柯
江山老先生，是踏查任務
的靈魂人物，我們合作找
回野溪和盧厝的共同記憶
。

7. 97/7/13 踏查前的「安全教育」！
思索！
總在夢見野溪悲歌之後
~~

8. 一般相信「盧厝里～盧厝」，
是頂庄野溪的上游源頭，「鎮
安寺」是部落信仰中心，源頭
是否就在這附近呢？

9. 位處丘陵的盧厝部落，保有完整農村型態，田裡、
林木間的多條溝壑，自然形成溪流往下游竄去！

10. 東盧，老宅林立～～

11. 農業社會常民文物，在
盧厝任何角落現蹤。

12. 先人佳城，證明盧厝開拓史超過 300 年！

13. 呂里長述說「百年果園」，如數家珍～～

14. 社區裡老樹參天！

15. 盧厝耆老柯江山、沈濶引領民眾尋找野溪源頭（ 97/7/27 ）

16. 沈濶老先生告訴我們，野溪如何
被切割、如何在社區竄進竄出？
建商買下盧厝大片土地蓋大樓，非但改
變當地原貌，高牆更阻隔人性最基本的
互動與和諧。

17. 踏查過程，不放棄任何一條線索！

18. 越過百年果園，憑弔先人智慧！

19. 經過踏查，証明野溪是在盧厝里薑母寮、幫浦寮一帶匯聚成溪，並往「圳頭里，
盧厝」方向流去！找出野溪源頭，也找出社區和野溪的故事。

20. 野溪被任意「整治、切割」，老人
家擔心的是社區水患的問題！

21. 政府的「溪流整治」，造成野溪源
頭「完全水泥化」，部落居民已少
有野溪記憶！
「福德宮」是野溪流經的第一座廟宇
（圳頭里、盧厝）

22. 「圳頭」，顧名思義
是溝渠的源頭。
老部落裡的古宅風華！

23. 百年老芒果樹是圳
頭里盧厝一帶居民
的共同記憶。

24. 踏查中，我們途經「圳頭里，盧厝」一條百年聯外道路，兩旁老樹林立！

25. 沿途生態深深吸引伙伴的目光！

26. 頂庄野溪上游
財神廟←→妙雲蘭若段
野溪流經「圳頭里」，當地居民對「野溪」並沒有
強烈的融合感，只見綠色生命被一段一段的切割！

27. 從舊部落閱讀野溪百年風采，會是一篇動人的章節！（圳頭里，盧厝）

28. 行政區域為圳頭里盧
厝五鄰 108 號的老宅
，從殘破的屋瓦中，
依然可以嗅出老宅風
華。
門對青山雅趣多
窗懸明月詩情好
是老宅地里位置的
最佳寫照。

29. 這部小野狼是編者田調的坐騎，沒想到遇雨難奔馳！

30. 「卡玫基」風災的烏雲籠罩圳頭部落 ~~ （ 97/7/18 ）

31. 從作物分佈，很容易判斷部落族群的特性！

32. 在圳頭老部落尚存有「豬舍」遺跡 ~~

33. 守護圳頭 50 冬的老福德！
由土地公戍守疆界是閩
南聚落特有風格！

34. 腳傷的ㄚ嬤，是「部落記憶」最清析的一位。

35. 圳頭里唯一的濕地

36. 玄明橋沿「妙雲蘭若」至「英統社
區」間的行水區，已被政府以「順
應民意」假「整治」之名，行「水
泥變臉」之實。

37. 慶幸的是「玄明橋」上游，還保有部份「完整」的野溪面貌～～（圳頭里，盧厝）

38. 未經雕琢的「水腰」，蜿蜒、細緻、溫和、隨性～～（圳頭里，盧

39. 英統社區「截水路」，營造社
區「親水空間」，是野溪沿
岸最大受益者。
滯留社區「野溪風貌」已蕩然無存！

40. 「卡玫基」颱風來襲，英統社區段對照！
美麗的親水空間，往往危機四伏！

41. 野溪沿岸五大宗教寺、廟
嘉邑天元宮（道）→妙雲蘭若（佛）→
順天宮（道）→財神殿
（道）→真武宮（道）

42. 野溪穿過林森東路，進入
「新店里」行政範圍，也
開始承載新店里家庭污水。
（真武宮前）
大雨過後，污濁惡臭被
沖往下游的頂庄里。

43. 新店里一處自然冷泉湧出的水量豐富
這處小水潭，成為社區婆婆媽媽的免費洗
衣機，也是情報交換站！

44. 善血橋下是野溪進入「家污」
系統最大量的區域。
「涵管」是都市結構的「必需」，卻也是
「水生命」的終結。

45. 建設公司把「野溪」地下化，簡
單鋪幾片韓國草，誤導購屋民眾
以為是「社區綠廊」！
從社區「基地」結構，很簡單可
以看出「濕地」的面貌。（新店
里一帶，在 60 年代仍是農田與
濕地）

46. 水泥方塊徹底改變野溪「新店里」段的命運～～

47. 交趾陶大師呂勝南宅第座落在新店里 ~~

48. 阿里山森林小火車穿越新店里，也穿越野溪。

49. 每天上午的 9 點 16 分，是「小
紅」和新店里民打招呼的時刻！
來來去去的連續動作，重
復近百年！

50. 當小紅在新店里遇到金龜車，恍若時光倒轉！

51. 張鈞婷小妹妹 @ 你ㄚ嬤說：吃完
泡麵要使力的抄錄筆記ㄜ！
溯源的意義 ~ 不在玩水！
而是「教育」 ~~~

52. 仔細品味「野」的自然。
這幅景致是在課堂裡學不到的，沿著
溪流走；小朋友才知道，「水」是從
天上來，不是從 7-11 來。

53. 足踏綠野平疇，揮
汗萍聚在溪鄉！
走出都市叢林，這才發現頂庄里的
土地、竹林、稻禾、蟬鳴、鳥唱是
自然構築的一幅名畫！

54. 頂庄鐵橋下的行水區，雖保有「野溪」面貌，卻喪失野溪生命。

55. 參與溯溪的民眾，終於瞭解，「水」是一切文化發源地的道理。

56. 新店里的家庭污水，直接排入野溪頂庄段。

57. 97/7/18 「卡玫基」颱風來襲，新店里排水系統對照。

58. 97/7/18 「卡玫基」颱風來襲，頂庄野溪對照。

59. 新店里（林森東路 269 巷）一帶，仍保有部份農村風貌！

60. 打通林森東路 269 巷之後，這
條糖蔗運輸舊線，再次勾起台
糖五分車的記憶。
頂庄耆老胡水生先生，就
是在這條舊線追著五分車
「拔甘蔗」，兒時回憶再
次縈迴。

61. 盧厝野溪？圳頭野溪？頂庄
野溪？社大踏查證實，它們
是同一源頭，同一出口的溪
流！
野溪進入北大排，
終結生命。

62. 感謝聆賞諸羅野溪風貌
火金姑青少年志工團～祝福您