Στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας της Α γυμνασίου και στο νανούρισμα «Ύπνε μου κι επάρε μου το» μαθήτρια του Α3 τμήματος ερεύνησε τη σχέση μεταξύ αρχαίας παράδοσης και χριστιανικής θρησκείας και εκπόνησαν εργασία με θέμα: «η επιβίωση της αρχαίας παράδοσης σε ανάγλυφη πλάκα του ναού της Παναγίας Εκατονταπυλιανής»

3. ΚΛΩΘΩ
Η ΚΛΩΘΩ
ΕΙΝΑΙ Η
ΜΟΙΡΑ ΠΟΥ
ΑΦΟΡΟΥΣΕ
ΤΟ ΠΑΡΟΝ,
ΡΑΒΟΝΤΑΣ ΓΙΑ
ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ
Ο,ΤΙ ΤΟΝ ΑΦΟΡΑ.
ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ
Η ΡΟΚΑ.

4. ΑΤΡΟΠΟΣ
Η ΑΤΡΟΠΟΣ
ΕΙΝΑΙ
ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΗ ΣΤΟ
ΠΑΡΕΛΘΟΝ
ΚΑΙ ΣΕ Ο,ΤΙ
ΕΧΕΙ ΠΕΡΑΣΕΙ
ΚΙ ΕΙΝΑΙ
ΑΜΕΤΑΚΛΗΤΟ.
ΚΟΒΕΙ ΤΗ ΖΩΗ
ΜΕ ΤΟ ΨΑΛΙΔΙ ΤΗΣ.

5. ΛΑΧΕΣΙΣ
Η ΛΑΧΕΣΙΣ ΕΙΝΑΙ
Η ΜΟΙΡΑ
ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΤΕΛΟΣ,
ΣΥΜΦΩΝΑ
ΜΕ ΤΗΝ ΦΥΣΗ,
ΕΚΔΗΛΩΝΕΤΑΙ
ΣΕ ΟΛΑ
ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ.
ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ
ΤΙ ΘΑ ΛΑΧΕΙ
ΣΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ.
ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ
ΤΟ ΚΟΥΒΑΡΙ.

8. Ανάγλυφο από την επιτύμβια μαρμάρινη
στήλη του Γεώργιου Π.Μ. Μαυρογένη
στον προθάλαμο της Παναγίας
Εκατονταπυλιανής της Πάρου.
Η απεικόνιση και των τριών Μοιρών σε
ένα σώμα παρουσιάζει ομοιότητα με τον
Χριστιανισμό: όπως ο Θεός έχει τρία
διαφορετικά πρόσωπα και εικονίζεται
συνήθως σε ένα, το οποίο συνδυάζει
ιδιότητες και από τα τρία, έτσι και οι
τρεις Μοίρες απεικονίζονται σε μία.

14. ΠΗΓΗ: Ζ.ΡΙΣΠΕΝ, ΜΕΓΑΛΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

15. ΕΡΓΑΣΙΑ
της μαθήτριας
του Α4 Γυμνασίου Πάρου
Σαμαλτάνη Κλειώς
(Νοέμβριος 2014)