Mesej Solidarity Dari AtamaKatama, Kordinator Asia International Indigenous Peoples Movement for Self Determination sempena Hari Memperingati Sumpah Adat ke atas British, Malaya dan Talibarut yang dimaksudkan sebagai Batu Sumpah Keningau.
Hari ini 16hb September dalam sejarah orang asal Sabah dan bagi seluruh warga orang asal seluruh Pulau Borneo yang dikenal secara kolektif sebagai Dayak merupakan satu hari dalam sejarah yang amat penting sekali kerana pada hari ini dalam tahun 1963, satu sumpahan yang paling besar telah dilancarkan kepada sesiapa
Pembentangan saya pada hari ini akan merungkai sedikit Sejarah Perjuangan, Kadaulatan Wilayah Adat kita serta jaminan Hak untuk Orang Asal mencapai Kemerdekaan termaktub di dalam artikel utama dalam Deklarasi PBB bagi Hak Orang Asal 2007.
Dokumen ini menggambarkan campur tangan British di Myanmar dari tahun 1800 hingga 1963 melalui tiga perang antara kedua-dua negara. Ia juga menjelaskan bagaimana Myanmar akhirnya jatuh di bawah penjajahan British pada tahun 1886 dan berakhirnya pemerintahan beraja di negara tersebut. Satu isu penting ialah 'Isu Kasut' pada tahun 1875 yang memutuskan hubungan diplomatik antara Myanmar dan British akibat percang
Raja Mindon Minh berusaha memperbaiki hubungan dengan kuasa Barat melalui diplomasi dan toleransi, namun keengganan British mengembalikan wilayah Myanmar dan isu kasut menyebabkan hubungan memburuk. Hal ini memuncak dengan penaklukan Myanmar oleh British pada tahun 1885, mengakhiri pemerintahan Dinasti Konbaung.
Dokumen tersebut membahas tentang perjuangan pemimpin-pemimpin Melayu melawan penjajahan Britania di Semenanjung Malaysia, Sarawak, dan Sabah pada abad ke-19. Perjuangan tersebut dilakukan karena kebijakan eksploitasi dan campur tangan Britania dalam sistem sosial dan politik masyarakat lokal."
Bab 7 membahas perjuangan rakyat tempatan mempertahankan kedaulatan negara-negara mereka dari penjajahan asing. Termasuk perjuangan Dol Said melawan penjajahan di Naning, Rentap melawan Brooke di Sarawak, Dato' Maharaja Lela melawan Inggris di Perak, dan Haji Abdul Rahman Limbong melawan peraturan tanah baru di Terengganu.
Dokumen ini menggambarkan campur tangan British di Myanmar dari tahun 1800 hingga 1963 melalui tiga perang antara kedua-dua negara. Ia juga menjelaskan bagaimana Myanmar akhirnya jatuh di bawah penjajahan British pada tahun 1886 dan berakhirnya pemerintahan beraja di negara tersebut. Satu isu penting ialah 'Isu Kasut' pada tahun 1875 yang memutuskan hubungan diplomatik antara Myanmar dan British akibat percang
Raja Mindon Minh berusaha memperbaiki hubungan dengan kuasa Barat melalui diplomasi dan toleransi, namun keengganan British mengembalikan wilayah Myanmar dan isu kasut menyebabkan hubungan memburuk. Hal ini memuncak dengan penaklukan Myanmar oleh British pada tahun 1885, mengakhiri pemerintahan Dinasti Konbaung.
Dokumen tersebut membahas tentang perjuangan pemimpin-pemimpin Melayu melawan penjajahan Britania di Semenanjung Malaysia, Sarawak, dan Sabah pada abad ke-19. Perjuangan tersebut dilakukan karena kebijakan eksploitasi dan campur tangan Britania dalam sistem sosial dan politik masyarakat lokal."
Bab 7 membahas perjuangan rakyat tempatan mempertahankan kedaulatan negara-negara mereka dari penjajahan asing. Termasuk perjuangan Dol Said melawan penjajahan di Naning, Rentap melawan Brooke di Sarawak, Dato' Maharaja Lela melawan Inggris di Perak, dan Haji Abdul Rahman Limbong melawan peraturan tanah baru di Terengganu.
Gerakan nasionalisme tempatan berkembang untuk menentang penjajahan dan eksploitasi British di Tanah Melayu. Pemimpin dan masyarakat tempatan tidak bersetuju dengan dasar penaklukan, sistem pentadbiran, campur tangan dalam adat istiadat, dan kesulitan yang ditimbulkan oleh British. Ini mendorong beberapa tokoh seperti Penghulu Dol Said di Naning, Rentap di Sarawak, dan Tok Janggut di Kelantan untuk memimpin penentangan terhad
STPM PRA-U 2014 Sejarah Peluasan Kuasa Asingnur_wady
Dokumen tersebut membahasakan konsep peluasan kuasa asing, faktor dan cara peluasan kuasa Belanda di Indonesia serta British di Myanmar melalui penaklukan dan perjanjian yang menguntungkan mereka."
Peluasan kuasa asing (indonesia dan myanmar)Llina70
Pemerintah mengumumkan rencana untuk membangun pusat perbelanjaan baru di pusat kota untuk mendukung pertumbuhan ekonomi. Rencana ini mendapat dukungan dari kalangan bisnis tetapi ditentang oleh kelompok lingkungan karena khawatir akan mengganggu ekosistem setempat. Perdebatan masih berlanjut mengenai dampak sosial ekonomi dan lingkungan dari rencana pembangunan tersebut.
sejarah penggal 2 stpm-Pengubahsuaian di indonesia Syazwani Idris
Dokumen tersebut membahas mengenai perubahan-perubahan penting dalam administrasi, ekonomi, dan pendidikan di Indonesia sejak zaman kolonial hingga awal kemerdekaan. Termasuk di dalamnya adalah reformasi sistem pemerintahan lokal, pengenalan sistem tanam paksa, dan pembangunan infrastruktur untuk mendukung pertumbuhan ekonomi komersial.
Dokumen ini membahas tentang penjajahan Britania di Semenanjung Malaysia pada abad ke-19. Ia menjelaskan faktor-faktor yang mendorong perlawanan rakyat tempatan terhadap penjajah, reaksi awal mereka yang meliputi penentangan bersenjata, serta tokoh-tokoh perjuang kemerdekaan di setiap negeri seperti Dol Said di Melaka, Raja Mahadi di Selangor, dan Dato' Bahaman di Pahang. Penentangan ini disebabkan oleh campur
Dato' Bahaman menentang pengaruh British di Pahang pada akhir abad ke-19. Beliau kehilangan gelaran dan hak untuk mengutip cukai setelah menolak pemerintahan British. Ini memicu serangan terhadap balai polis dan perjuangan selama 4 tahun melawan British. Walaupun akhirnya kalah, Dato' Bahaman dan pengikutnya memperlihatkan semangat patriotisme yang kuat menentang penjajahan.
[Ringkasan]
Kekayaan alam sekitar Negeri-Negeri Melayu menarik minat British untuk campur tangan. Ketidakstabilan politik dan perebutan kuasa di kalangan pemerintah tempatan memberi peluang kepada British untuk menguasai negeri-negeri tersebut melalui Perjanjian Pangkor dan penubuhan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu di bawah pentadbiran Residen Jeneral.
Peluasan kuasa British melalui perjanjian terhadap negeri-negeri melayuMiz Jaye
Perjanjian Undang Rembau dan Para Pembesar dengan British 1887
Perjanjian antara Tengku Antah dengan British 1884
Penyatuan Negeri Sembilan 1897
Negeri-negeri Melayu Utara (Perjanjian 1897, 1902, 1909)
Perang Inggeris-Myanmar 1 tercetus pada 1824 akibat isu pelarian Orang Arakan, pemberontakan Chin Byan, dan campur tangan Myanmar di Manipur, Chachar, dan Assam. Myanmar terpaksa menandatangani Perjanjian Yandabo yang merugikan. Perjanjian ini dan layanan buruk terhadap pegawai dan pedagang British memicu Perang Inggeris-Myanmar 2 pada 1852 yang menyebabkan British menguasai sebahagian besar Myanmar.
1. Penentangan terhadap kuasa asing di negeri-negeri Melayu disebabkan oleh pengenalan sistem pentadbiran dan undang-undang barat serta cukai-cukai baru oleh British yang mengganggu kehidupan rakyat dan melanggar adat istiadat tempatan.
2. Gerakan penentangan dipimpin oleh golongan pembesar dan ulama yang kehilangan kuasa akibat campur tangan British seperti di Perak, Pahang, dan Terengganu.
3. Penentangan
Gerakan nasionalisme tempatan berkembang untuk menentang penjajahan dan eksploitasi British di Tanah Melayu. Pemimpin dan masyarakat tempatan tidak bersetuju dengan dasar penaklukan, sistem pentadbiran, campur tangan dalam adat istiadat, dan kesulitan yang ditimbulkan oleh British. Ini mendorong beberapa tokoh seperti Penghulu Dol Said di Naning, Rentap di Sarawak, dan Tok Janggut di Kelantan untuk memimpin penentangan terhad
STPM PRA-U 2014 Sejarah Peluasan Kuasa Asingnur_wady
Dokumen tersebut membahasakan konsep peluasan kuasa asing, faktor dan cara peluasan kuasa Belanda di Indonesia serta British di Myanmar melalui penaklukan dan perjanjian yang menguntungkan mereka."
Peluasan kuasa asing (indonesia dan myanmar)Llina70
Pemerintah mengumumkan rencana untuk membangun pusat perbelanjaan baru di pusat kota untuk mendukung pertumbuhan ekonomi. Rencana ini mendapat dukungan dari kalangan bisnis tetapi ditentang oleh kelompok lingkungan karena khawatir akan mengganggu ekosistem setempat. Perdebatan masih berlanjut mengenai dampak sosial ekonomi dan lingkungan dari rencana pembangunan tersebut.
sejarah penggal 2 stpm-Pengubahsuaian di indonesia Syazwani Idris
Dokumen tersebut membahas mengenai perubahan-perubahan penting dalam administrasi, ekonomi, dan pendidikan di Indonesia sejak zaman kolonial hingga awal kemerdekaan. Termasuk di dalamnya adalah reformasi sistem pemerintahan lokal, pengenalan sistem tanam paksa, dan pembangunan infrastruktur untuk mendukung pertumbuhan ekonomi komersial.
Dokumen ini membahas tentang penjajahan Britania di Semenanjung Malaysia pada abad ke-19. Ia menjelaskan faktor-faktor yang mendorong perlawanan rakyat tempatan terhadap penjajah, reaksi awal mereka yang meliputi penentangan bersenjata, serta tokoh-tokoh perjuang kemerdekaan di setiap negeri seperti Dol Said di Melaka, Raja Mahadi di Selangor, dan Dato' Bahaman di Pahang. Penentangan ini disebabkan oleh campur
Dato' Bahaman menentang pengaruh British di Pahang pada akhir abad ke-19. Beliau kehilangan gelaran dan hak untuk mengutip cukai setelah menolak pemerintahan British. Ini memicu serangan terhadap balai polis dan perjuangan selama 4 tahun melawan British. Walaupun akhirnya kalah, Dato' Bahaman dan pengikutnya memperlihatkan semangat patriotisme yang kuat menentang penjajahan.
[Ringkasan]
Kekayaan alam sekitar Negeri-Negeri Melayu menarik minat British untuk campur tangan. Ketidakstabilan politik dan perebutan kuasa di kalangan pemerintah tempatan memberi peluang kepada British untuk menguasai negeri-negeri tersebut melalui Perjanjian Pangkor dan penubuhan Negeri-Negeri Melayu Bersekutu di bawah pentadbiran Residen Jeneral.
Peluasan kuasa British melalui perjanjian terhadap negeri-negeri melayuMiz Jaye
Perjanjian Undang Rembau dan Para Pembesar dengan British 1887
Perjanjian antara Tengku Antah dengan British 1884
Penyatuan Negeri Sembilan 1897
Negeri-negeri Melayu Utara (Perjanjian 1897, 1902, 1909)
Perang Inggeris-Myanmar 1 tercetus pada 1824 akibat isu pelarian Orang Arakan, pemberontakan Chin Byan, dan campur tangan Myanmar di Manipur, Chachar, dan Assam. Myanmar terpaksa menandatangani Perjanjian Yandabo yang merugikan. Perjanjian ini dan layanan buruk terhadap pegawai dan pedagang British memicu Perang Inggeris-Myanmar 2 pada 1852 yang menyebabkan British menguasai sebahagian besar Myanmar.
1. Penentangan terhadap kuasa asing di negeri-negeri Melayu disebabkan oleh pengenalan sistem pentadbiran dan undang-undang barat serta cukai-cukai baru oleh British yang mengganggu kehidupan rakyat dan melanggar adat istiadat tempatan.
2. Gerakan penentangan dipimpin oleh golongan pembesar dan ulama yang kehilangan kuasa akibat campur tangan British seperti di Perak, Pahang, dan Terengganu.
3. Penentangan
Tiga tokoh utama yang memimpin penentangan terhadap kuasa asing ialah Diponegoro di Indonesia, Raja Thibaw di Myanmar, dan beberapa faktor yang mendorong penentangan mereka adalah politik, ekonomi, dan sosial budaya. Diponegoro memimpin Perang Jawa melawan Belanda, sementara Raja Thibaw berusaha mempertahankan kedaulatan Myanmar dari penjajahan Inggris.
Dokumen tersebut membahas tentang kekuasaan Belanda di Indonesia, mulai dari kedatangan Belanda pada abad ke-16 hingga masa politik etis. Secara singkat, dokumen tersebut menjelaskan tentang berbagai masa penjajahan Belanda di Indonesia dan kebijakan yang diterapkan pada setiap masanya.
Ringkasan dokumen tersebut memberikan informasi mengenai latar belakang, proses, dan dampak penjelajahan samudra oleh berbagai bangsa Eropa seperti Portugal, Spanyol, Belanda, dan Inggris ke wilayah Indonesia. Dokumen tersebut juga menjelaskan latar belakang, proses, dan dampak perlawanan yang dilakukan oleh berbagai kerajaan di Indonesia seperti Banten, Makassar, Ternate, Tidore, dan Kerajaan Mataram melawan penjajah
Perlawanan rakyat Indonesia melawan penjajahan asing dimulai sejak abad ke-16, antara lain perlawanan Sultan Baabullah melawan Portugis di Ternate, serangan Adipati Unus melawan Portugis di Malaka, dan perlawanan Sultan Agung melawan Belanda di Batavia. Pada abad ke-19, perlawanan terus berlanjut di bawah pimpinan tokoh-tokoh seperti Sultan Nuku di Maluku dan Kapitan Pattimura melawan Belanda. Di Sumatra Barat terjadi Perang Pad
Berisikan perlawanan yang terjadi saat masa penjajahan Belanda, antara lain:
* Perlawanan Kerajaan Siak Sri Indrapura
* Perlawanan orang tionghoa
* Tondano 2
* Perlawanan Pattimura
* Perang Padri
lihat juga: https://www.youtube.com/channel/UCIdrehXHuOV1dmrtVcx9tpQ
Dokumen tersebut merupakan ringkasan singkat tentang sejarah Indonesia mulai dari kedatangan bangsa Eropa, masa kekuasaan VOC, perebutan hegemoni bangsa Eropa, perlawanan rakyat terhadap kolonialisme, dan dampak kolonialisme di Indonesia.
Perang Tondano berlangsung pada abad ke-18 dan 19 melawan kolonial Belanda di Minahasa. Pattimura memimpin perlawanan rakyat Maluku pada 1817 melawan monopoli perdagangan dan kerja paksa Belanda, namun akhirnya tertangkap dan dihukum mati. Perlawanan ini menunjukkan semangat kemerdekaan rakyat Indonesia.
Sejarah Indonesia - Perang Tondano dan Pattimura Angkat SenjataMardeliaNF
Dokumen ini membahas dua peristiwa bersejarah yaitu Perang Tondano pada abad ke-18 dan 19 melawan kolonialisme Belanda di Sulawesi Utara serta pemberontakan Pattimura melawan monopoli perdagangan dan kerja paksa Belanda di Maluku pada abad ke-19. Kedua peristiwa ini merupakan bentuk perlawanan rakyat Indonesia terhadap penindasan dan eksploitasi kolonial Belanda.
Tiga kerajaan Islam di Sulawesi Selatan dan Maluku yakni Kerajaan Gowa-Tallo, Ternate, dan Tidore memiliki kehidupan politik, ekonomi, dan sosial yang berkembang seiring penyebaran agama Islam. Kerajaan-kerajaan ini menjadi pusat perdagangan rempah-rempah hingga menimbulkan persaingan dengan bangsa Eropa.
Dokumen tersebut memberikan informasi mengenai Sabah, salah satu negeri di Malaysia. Ia menyoroti latar belakang sejarah, masyarakat, budaya, dan ekonomi Sabah."
Similar to Mesej Solidarity dari Atama Katama (20)
The topic was presented by Atama Katama at the 1st Temenggung International Conference held in Sintang West Kalimantan Indonesia on 28th November 2018.
MESYUARAT CADANGAN BLUEPRINT NEGERI SABAH UNTUK DASAR INDUSTRI KREATIF NEGARA
Tempat: Conference Room, Unit Perancang Ekonomi Negeri Sabah
Anjuran: En.Toni Francis Gitom, Wakil Perunding Nasional DIKN
Bersama: 30 Orang Ahli NGO, Swasta dan Pengiat Industri Kreatif
Tarikh: 22hb Jun 2014, Jam 3ptg – 9mlm
Disediakan oleh:
Andrew Bin Ambrose Mudi, ws
Coordinator & International Relations, PACOS Trust
Objektif Maklum Balas
1. Sebagai analisa bagi penyelaraskan cadangan, rekomendasi dan intervensi hasilan mesyuarat
2. Membantu Wakil Perunding Nasional, En.Toni Francis Gitom membentang cadangan blueprint berdasarkan analisa /justifikasi /tindakan bagi Matlamat, Objektif, Isu & Cabaran dan Pernyataan Dasar DIKN
3. Merancang halatuju pembangunan Industri Kreatif yang sesuai untuk komuniti, penggiat, agensi kerajaan tempatan mahupun persekutuan, agensi swasta, agensi hakcipta, agensi kewangan, agensi perlaksana serta masyarakat umum negeri Sabah.
4. Mengumumkan pembentukan kumpulan khas iaitu Creative Industry Consultative Council of Sabah (CICCS) ataupun Majlis Perunding Industri Kreatif Sabah (MPIKS).
The document discusses the negative impacts of militarism on indigenous peoples around the world. Militarism has led to the pollution of ancestral lands from weapons use and waste dumping. It has also enabled the taking of indigenous lands and natural resources without consent. The document calls for development aid and security assistance to be guided by human rights and gives priority to local actors and civil society in resolving conflicts. It recommends donor countries strengthen democratic approaches to security and reform international institutions to better manage conflicts.
Bakakuk is executive produced by Atama, and in just three months he spent countless hours writing, recording, and producing. The album was mixed & mastered by John Lee, and features Sabahan sensations, Gzell, AJ, As Bow, Carl, Alvin MY & pop sensation Ivy Alexandra. Atama is also featured on Clarice John Mattha & Rash new album having collaborated on Diva and Daling Daling.
This document discusses indigenous peoples rights in Malaysia. It provides information on:
- The population and cultural diversity of indigenous peoples in Malaysia, including 39 ethnic subgroups in Sabah.
- The rights of indigenous peoples as outlined in the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, including collective rights.
- How the rights of indigenous peoples in Sabah are recognized in the Malaysian constitution.
- International tools and mechanisms that indigenous peoples can use to have their voices heard globally, such as UN special rapporteurs, expert bodies, and conventions.
- Ways for indigenous youth to get involved, such as learning about their rights, speaking at meetings, applying to participate in UN forums, and joining indigenous youth networks.
1. Mesej Solidarity Dari AtamaKatama, Kordinator
Asia International Indigenous Peoples Movement
for Self Determination sempena Hari
Memperingati Sumpah Adat ke atas British,
Malaya dan Talibarut yang dimaksudkan sebagai
Batu Sumpah Keningau.
2. Hari ini 16hb September dalam sejarah orang asal Sabah dan bagi seluruh
warga orang asal seluruh Pulau Borneo yang dikenal secara kolektif sebagai
Dayak merupakan satu hari dalam sejarah yang amat penting sekali kerana
pada hari ini dalam tahun 1963, satu sumpahan yang paling besar telah
dilancarkan kepada sesiapa
Pembentangan saya pada hari ini akan merungkai sedikit Sejarah
Perjuangan, Kadaulatan Wilayah Adat kita serta jaminan Hak untuk Orang
Asal mencapai Kemerdekaan termaktub di dalam artikel utama dalam
Deklarasi PBB bagi Hak Orang Asal 2007.
3. Keningau dan Tambunan adalah dua daerah di pusat gerakan patriotisme kita sebelum
zaman British dan di mana perjuangan panglima kita di situ tidak pernah takut dengan
penjajah.
Tahukah anda bahawa Tambunan dan Keningau semenjak era British merupakan asas bagi patriotisme?
Ini adalah sangat benar di mana wilyah besar pedalaman adalah yang paling bersejarah. OKK Sedomon
dan G.S. Sundang, dua pejuang kemerdekaan dan pembentukan Perskutuan Malaysia berasal dari
Keningau, kedua-duanya mengasaskan Batu Sumpah di Keningau. Gunsanad yang pernah dijuluki
sebagai "King of the Outdoors" juga dilahirkan di Keningau sebagai kunci untuk mengakhiri perang
Kwijau, perang Tambunan dan perang Rundum. Sekiranya perang Kwijau berlaku di Keningau, Perang
yang terbesar pernah berlaku di Sabah berlaku di Tambunan. Jika Keningau terkenal dengan "adik-
beradik Gunsanad", Tambunan pula terkenal dengan gelaran "saudara Kitingan". Jangan lupa bahawa
tiga orang tokoh keturunan Dayak pernah memegang kuasa yang tertinggi dalam pemerintahan modern
negeri Sabah iaitu Tan Sri Suffian Koroh, Tan Sri Joseph Pairin Kitingan dan Datuk Seri Musa Aman yang
semuanya adalah keturunan Panglima-panglima Kobilangan yang mempertahankan wilayah adat Dusun
yang kinali sabagai Pogun Tontolobon.
4. Perang Dusun & British
Mungkin ramai yang tidak tahu, wilayah adat adat Keningau dan Tambunan adalah lawan
yang paling keras bagi para penceroboh di kawasan pedalaman. Dusun Keningau telah
bangkit melawan penjajah Inggeris bermula pada tahun 1896. Pada masa Koloni British,
Tambunan juga merupakan lawan British yang gagah. Mereka dipanggil oleh British sebagai
"pengacau" di Pantai Barat Sabah kerana Dusun lah yang paling agresif menentang British
di seluruh Borneo Utara. Tanpa rasa takut kepada orang Inggeris, ketua pejuang Tambunan
turun ke pantai bagi membawa tentera mereka untuk menyerang koloni British di Papar dan
Tambunan, menyebabkan rusuhan di wilayah adat adat British.
Reaksi British pula adalah untuk berperang dengan Dusun Tambunan di Papar dan
Penampang yang telah berlaku dari 1883-1892, dan terus hingga tahun 1900. British
disambut oleh pasukan Dusun Tambunan dengan "gayang", "mandul" dan "sopuk". Pelbagai
usaha dibuat oleh kobilangan Dusun Tambunan untuk menghalang British masuk ke negeri
Tambunan.
5. Akhbar Australia pada 6 September 1899 menulis mengenai pejuang Tambunan Dusun
yang "keras kepala" kerana sentiasa menentang Inggeris:
"Empayar ini telah membuat pemerolehan yang lain. Syarikat Borneo Utara
secara rasmi memutuskan untuk mengambil alih dan menduduki negeri
Tambunan di pedalaman British Borneo Utara. Orang Tambunan, yang
merupakan suku kaum yang paling banyak berperang di negara ini, walaupun
mereka mempunyai hubungan perdagangan dengan pemerintahan kita, mereka
selalu mengancam untuk menghalau orang kulit putih pulang ke negara mereka ...
Orang Tambunan, yang berjumlah 25, 000 adalah satu-satunya suku kaum yang
mempunyai Negara sendiri yang mana hanya pernah dikunjungi oleh satu orang
Eropah, yang dibunuh. (The Age, Melbourne; Surat London Kita, Rabu 6 Sep
1899, halaman 11) ... "
6. Artikel ini menyebut bahawa Tambunan Dusun adalah bangsa yang keras dan
bersuara terhadap serangan British terhadap negara mereka. Orang Eropah yang
memasuki tanah mereka terbunuh. Menurut British, penjajahan keadaan
Tambunan adalah cubaan untuk menuntut semula mereka, tetapi untuk
Tambunan Dusun itu adalah usaha "pendudukan". Kenyataan media ini
menunjukkan betapa hebat Tambunan Dusun menentang British. Keadaan yang
tidak dijajah dan tidak diterokai ini diwarisi oleh penduduk Keningau dan
Tambunan sehingga hari ini.
7. Kedaulatan wilayah adat adat Pemerintahan Orang Asal Dusun /
Murut di Pedalam Sabah (Pogun Tontolobon) & Perjanjian
Keningau = Sumpah Batu
Kedaulatan orang asal pedalaman tidak pernah diserahkan kepada penjajah
sebelum waktu penjajahan, begitu juga selepas zaman penjajahan. Ini bermaksud
kita masih di dalam proses penentuan diri.
Pahlawan kobilangan orang asal pedalaman mempertahankan kedaulatan Kita
dengan memerangi penjajah tidak kira dari Eropah ataupun Asia. Pahlawan Kita
berdaulat di wilayah adat adat jagaan Kita; kobilangan Dusun dari wilayah dataran
atau bukit, kobilangan Idahan & Sama dari wilayah pantai, kobilangan Murut di
wilayah hutan dan kobilangan Tambanuo di wilayah sungai.
8. Walaupun nenek moyang kita yang tidak pernah menyerahkan kekayaan kita dan
sebaliknya mempertahankan tanah leluhur kita terutama di wilayah dataran, wilayah bukit
dan wilayah hutan yang dikuasai kita. Akan tetapi, sebenarnya kelas borjuasi iaitu tuan-tuan
tanah, pembelot dan pengkhianat yang berpaksi kepada empayar British pula yang telah
menyerahkan kedaulatan-kedaulatan kita kepada penjajah melalui kegiatan politik mereka
yang mana menggabungkan proses penentuan nasib sendiri yang diberikan kepada kita
melalui cara permainan politik yang mana akhirnya telah menghasil kan agenda Perjanjian
20 Perkara. Perjanjian itu adalah dibentuk oleh satu kumpulan ahli politik yang menyebelahi
Koloni British di Jesselton yang ingin menjadi elit politik dan kelas pemerintah selepas British
menyerahkan North Borneo dengan nama baru iaitu Sabah.
Dusun & Murut di pedalaman dan dataran tengah membuat satu perjanjian dengan British,
Malaya dan Singapura dalam bentuk Batu Sumpah (Batu Sumpah Keningau) yang
melambangkan tiga hak adat; Tanah, Budaya & Agama (Amalan tradisional)
9. Keningau - Koloni NBCC untuk Industri Pengekstrakan
Kembali ke sejarah, pada tahun 1893, Keningau menjadi tempat pentadbiran rasmi oleh
British Chartered Chartered Company, yang menubuhkan sebuah station keretapi dan
kemudian sebuah Pejabat. Ini membolehkan syarikat itu memperluas kawalan sebagai
Residensi dalam wilayah kita. Perniagaan utama syarikat itu adalah pengambilan kayu
balak. Pelabuhan Kimanis adalah tempat yang mana kayu itu dieksport ke empayar.
Pembangunan dan infrastruktur bermula bertambah baik bagi penduduk setempat Keningau
sehingga pentadbiran Syarikat BNBCC dihentikan Jepun yang menjajah dari 1942 hingga
1945. Jepun gagal menangkap perniagaan kayu balak yang menguntungkan British kerana
hutan hujan telah di kawal kuat oleh pahlawan pahlawan kobilangan.
10. Realiti Penjajahan Neo Kolonialisma
Struktur institusi berperlembagaan dan berpersekutuan yang di import dari Britain dan kemudian
Perlembagaan Malaya menghancurkan kedaulatan pemerintahan asal melalui kerajaan adat bagi orang
asal di Sabah Sarawak dan tidak membiarkannya berkembang.
Sejak itu kita mengalami banyak masalah. Kita kehilangan terlalu banyak. Dari keseluruhan tanah asal
dan tanah negeri kita telah kehilangan 80% daripada hak perintah wilayah adat kita pada masa dahulu,
sekarang untuk industri & perniagaan ekstraktif di tangan kerajaan Malaya, kelas politikus elit dan
golongan pemerintah. Kita telah dijadikan masyarakat yang hamba kepada pemberian dan kebajikan oleh
negeri penjajah baru iaitu Malaya.
Dari segi transmigrasi pula, kita dijadikan warganegara kelas ke-2 dari segi hak-hak ekonomi yang perlu
bersaing dengan pendatang Filipina dan Indonesia. Paling teruk adalah ratusan ribu malahan jutaan
pendatang yang tidak berdokumen yang kini merebut keistimewaan penduduk asal di mana mereka
digunakan oleh penjajah Malaya untuk bersaing dengan penduduk asal untuk hak tanah & kehidupan.
Dari segi ekonomi pula, negara kita Sabah setelah dijajah oleh Malaya kini adalah yang paling miskin dan
terpinggir, menjadikan kita orang termiskin di dalam federasi ini.
11. Perjuangan Untuk Penentuan Diri & Pembebasan adalah Urusan Yang Belum Selesai !
Maka itu, hari ini kita telah menyedari bahawa kita tidak pernah menyerahkan kedaulatan
kita, oleh itu marilah kita semua;
● Ingat bahawa kita ada Hak untuk Merdeka melalui Hak Penentuan Diri
● Mengangkat Perjanjian Batu Sumpah Keningau kita untuk menjadi Perlembagaan dan
setiap undang2
● Meneruskan perjuangan pahlawan kobilangan kita untuk melawan segala bentuk
penjajahan untuk kemerdekaan yang benar dan jangan kita berhenti sekali pun untuk
menuntut hak kita dengan penuh sifat penentuan diri dengan mencabar undang-
undang antarabangsa
● Menuntut penghormatan dan pengiktirafan kedaulatan orang asal pedalaman daripada
golongan elit yang memerintah, kelas politik, borjuasi dan bukan orang asal yang telah
merampas kedaulatan kita
● Kita ada urusan yang belum selesai, dan tuntutan ini adalah satu tindakan yang baik
terhadap Batu Sumpah Keningau yang kita menentukan masa depan kita dan untuk
anak anak kita
12. Perjanjian Antarabangsa MA63
MA63 adalah perjanjian antarabangsa pada masa lalu, mas sekarang dan masa
depan. Bermaksud ini adalah ‘living document’ sama seperti Batu Sumpah yang
mana api sumpahan masih lagi membara, jadi MA63 adalah pada kita satu
perjanjian masa lalu untuk beliau-beliau kita, masa sekarang untuk kita dan untuk
anak anak kita khususnya masa depan mereka!
Sekarang pada tahun 2019, Perjanjian Batu Sumpah bukan sekadar perjanjian
biasa sepertimana kebiasaan antara Negara seperti perjanjian perdagagangan,
perjanjian usahasama ataupun perjanjian lain - adalah janji terhormat. Begitu juga
terhormatnya perjanjian Batu Sumpah Keningau bahawa Kerajaan baru melalui
Malaysia menjamin beberapa syarat-syarat yang di setujui.
13. Kerajaan Adat adalah Kerajaan Politik
Apabila kita bercakap mengenai penentuan diri dan pengiktirafan perlembagaan dan perjanjian yang
dibuat dengan Kerajaan Adat kita dengan satu kerajaan lain, ini bermaksud badan institusi adat kita ada
perlembagaan sendiri dan ada kedaulatan sendiri. Nenek moyang kita sudah mewujudkan ruang dalam
struktur perlembagaan tradisi kita, melalui Sistem Adat yang bertujuan menetapkan langkah praktikal
untuk mempertahankan kedaulatan Adat. Ini bermaksud, kita sebagai Kerajaan Adat sekali lagi masuk
dalam Perjanjian Baru, ataupun sebaliknya - menamatkan Perjanjian dengan Tanah Melayu (Malaya0 dan
berpisah untuk selama lamanya.
Setiap Anak Negeri of Sabah adalah berdaulat yang mana terdapat lebih daripada 100 suku anak negeri.
Setiap suku suku kita sebenarnya adalah kerajaan-kerajaan masing masing. Ini diiktiraf oleh Ratu di
bawah undang-undang British yang menghormati Sistem Adat ini dengan mengiktiraf melalui membina
Sistem Mahkamah Anak Negeri. Tahukah anda bahawa hanya ada dua mahkamah seperti ini di seluruh
dunia? Adalah benar bahawa negara Sarawak dan negara Sabah memiliki Mahkamah Adat.
Semoga perjuangan terdahulu ketua-ketua adat Keningau-Tambunan terus menjadi simbol patriotisme
Sabah, terus memberi inspirasi kepada kita untuk menentang ketidakadilan dan penjajahan; sentiasa
menegakkan hak-hak Sabah. Tetapi apa yang terjadi kepada dua Mahkamah Adat dalam dunia itu? Ianya
ditawan dan di tadbir oleh manusia yang tidak menghormati adat kita. Kita harus melawan dan
mengembalikan Mahkamah ke dalam tangan kita sendiri.
14. Pergerakan Mengangkat Kedaulatan Orang Asal memerlukan kekuatan
Organisasi Perjuangan keseluruhan Pulau Dayak Borneo. Antaranya adalah:-
● Bersatu sebagai OA Pulau Dayak Borneo. Sebagai bangsa Dayak!
● Setiap anak muda yang berani menjadi anggota Pasukan Merah (Askar Adat
● Setiap orang yg berilmu jadi anggota Dayak International Justice Council
● Ketua Suku jadi anggota Majlis Perjanjian Ketua Ketua Adat
● Mengadakan Majlis Rekonsiliasi, Perdamaian & Penguatkuasaan Adat
Seluruh Wilayah Adat Pulau Borneo
Perjuangan Yang Berterusan!
15. Seterusnya saya sampaikan pesan kepada seluruh anggota Pasukan Merah Dayak
seluruh Pulau Borneo
Anggota Pasukan yang saya hormati sekalian, saya masih berada di New York untuk beberapa urusan
dan maka itu menyampaikan ucapan pendek khusus untuk Panglima-panglima dan kawan2
seperjuangan.
Sebagai pejuang-pejuang adat, ahli Pasukan Merah Sabah wajib mengetahui bahawa Hak Untuk
Penentuan diri secara khusus dijamin di bawah perisytiharan Deklarasi Hak Orang Asal 2007 adalah hak
kolektif yang mesti kita pegang dan kita pertahankan untuk masyarakat asal negeri Sabah. Hak Orang
Asal harus di laksanakan sesuai dengan prinsip keadilan dan demokrasi, menghormati hak asasi
manusia, kesetaraan, tanpa diskriminasi oleh pemerintahan yang berkewajipan untuk memastikan Hak
Orang Asal dijamin, sama seperti jaminan Batu Sumpah Keningau yang telah kita perkasa kan pada bulan
lepas.
Seperti hak-hak lain dalam Deklarasi PBB ini, Hak untuk Penentuan Diri untuk Kebebasan Berdaulat tidak
dapat dipisahkan dan tidak boleh dipisahkan. Penentuan Diri adalah hak asasi manusia. Oleh itu, untuk
kita mencapai kekuatan dan keanggotaan Pasukan Merah untuk lebih mantap lagi, kita harus melindungi
semua Hak Hak yang terkandung dalam Deklarasi PBB yang sesuai dengan tatacara hukum adat kita.
16. Menurut Professor James Anaya, idea penting penentuan diri adalah manusia secara individu dan
sebagai masyarakat berhak sama untuk mengawal nasib kita sendiri dan untuk hidup dalam memerintah
perintah institusi adat sendiri yang sendiri kita perintah dengan sewajarnya. Penentuan nasib sendiri
bermakna bahawa kita berhak untuk mengambil bahagian secara sama rata dalam perlembagaan dan
mentadbir kerajaan adat kita dan selanjutnya berkembang dengan bebas secara berterusan.
Anggota Pasukan yang saya hormati sekalian,
Hak untuk penentuan nasib sendiri berarti orang-orang asal berhak menentukan hubungan dengan
Negara-negara lain dan terlibat dalam menyelesaikan struktur pentadbiran negeri. Ini bermakna orang
asal mempunyai hak untuk mengekalkan sistem politik dan institusi adat mereka sendiri secara daulatnya.
Maka itu, saya ingin menyeru supaya Pasukan Merah kita mula sedar kepada kedaulatan ini tanpa apa
keraguan lagi.
17. Anggota Pasukan yang saya hormati sekalian, saya tidak berniat untuk memanjangkan ucapan. Oleh
yang demikian, marilah kita terus mempertahankan Kedaulatan Pemerintahan Adat Pasukan Merah
Sabah untuk menentang segala bentuk penjajahan dan ancaman kepada kedaulatan adat dan kehidupan
secara adat kita, dan marilah berjuang dan melawan dengan sesungguhnya. Seperti mana Panglima
Sogunting, Panglima Monsopiad dan sebagainya, mereka tidak pernah menyerah kalah kepada penjajah
dalam era zaman penjajahan dulu, maka begitulah harus juga kita Pasukan Merah dalam era penjajahan
modern ini - harus lah kita melawan dan terus melawan!
Saya berharap bahawa melalui Upacara kita yang asas pada hari ini kita dapat menguatkan lagi
semangat juang dan eratkan hubungan tali persaudaraan kepahlawanan kita demi menuntut dan
mempertahankan Hak kita. Maafkan saya tidak dapat bersama2 kamu dalam Acara acara menarik hari ini
yang sudah dirancangkan di Batu Sumpah Keningau. Semoga semuanya berjalan dengan jayanya.