SlideShare a Scribd company logo
TAHUN: 04 SYAWAL 1439 H. / JULAI 2018 M.
SURATSUARA RAKYAT PATANI ‫فطاني‬ ‫رعية‬ ‫سوارا‬
Aspirasi Rakyat Tertindas
	 Islam adalah agama yang mengatur segala aspek kehidupan termasuk tata cara pergaulan dan bagaimana cara
berpakaian, pakaian hijab/jilbab/tudung bagi muslimah adalah ketentuan syariat Islam bukan budaya Arab atau Melayu,
perintah berhijab disebut Al-Quran dalam surah An-Nur: 31 dan Al-Ahzab: 59.
	 Mulai persekolahan tahun pelajaran 2018 M. umat Islam Patani dikecuhkan dengan peristiwa menyedihkan ababila
sekolah kebangsaan Anuban Pattani melarang anak-anak pelajar Muslim memakai hijab ke sekolah, Padahal peraturan uni-
form pelajar/mahasiswi Muslim disekolah dan university kerajaan sudah dibenarkan oleh kementerian pelajaran Thai, setelah
berlaku demonstrasi menuntut memakai hijab di Masjid jamek kota Jala dalam tahun 1988 M.
Penentangan memakai hijab di Anuban Pattani dipimpin oleh Seorang Sami/Biksu Pra Samuha Pisit Analyo, beliu adalah
ketua sami dari Wad Seri Nakon, mukim Kiriket, daerah Tantor, Jala yang berasal dari kaum Siam imegran dari wilayah
Nakon Seri Tamaraj.
	 Sami Samuha Pisit Analyo sebagai pemimpin rohanian bagi kaum Siam dan bersikap ekstrimis, menanam semangat
kebangsaan dan kebudayaan Siam dikalangan warga Siam tempatan, menanam pandangan negative, menghina, kebencian
terhadap umat Islam Melayu Patani, menghasut, menanam pemikiran eksterimis, hingga kepada merekrut angkatan gelap
rakyat warga Siam bersenjata, kegiatan ini didorong/disokong moral oleh beberapa badan NGO Budha tempatan, penjawat
awam kerajaan hingga penglima angkatan tentera bhg. 4
	 Nampaknya semangat nesionalisme Siam ini makin membara, setelah membuktikan kes penembakan warga Melayu
oleh angkatan gelap rakyat Siam bersenjata kawasan kampung Kasut, Bendang Setar seramai 23 orang dalam tahun 2011 m.
dan beberapa kes penembakan rakyat awam Melayu kawasan Tantor dan lain-lainnya .
Lebih nyata lagi apabila berlaku peristiwa memprotes penetapan orang Melayu dan penembakan 4 orang Melayu keluarga
Badol di Sukirin baru-baru ini.
	
EDISI
40
•Antara Teroriasme dan Perjuangan.
•Analisis Statistik Medio 2018 M.
• Berita Ringkas dan Peristiwa di Patani
Sepanjang Bulan Jun 6/2018 M.
• Mengenal Patani Secara Perinci :
Daerah ٍWeng, Wilayah Menara.
• Tanda Mendapatkan Kemerdekaan.
‫دفطاين‬ ‫ككجامڽن‬ ‫دان‬ ‫اتيالند‬•
• Pelanggaran Ham dan Yurisprudensi Jihad.
MELAYU PATANI TERJEBAK OLEHAPI NASIONALISME SIAM
Kumpulan NGO Siam datang memeberi dokongan atas ke-
giatan sami Samuha Pisit di Wad Kiriket,Tantor.
kaum Muslim kawasan Sukirin menunaikan solat jenazah
keatas 4 orang keluarga Badol ditembak oleh penembak gelap.
2 SURAT
MENGENAL PATANI
SECARA PERINCI
DAERAH WENG
WILAYAH MENARA
jajahan Tanah Merah, Kelantan. Ia menjadi tumpuan
para pelancong sama ada luar mahupun dalam negeri
kerana disini banyak barangan niagaan sama seperti
pekan Rantau Panjang. jambatan persahabatan menjadi
sempadan antara dua negara, jambatan ini dibuka pada
21 Desember 2007, merupakan jambatan kedua selaian
jambatan Sungai Golok.
Sebelah utara bersempadan dengan daerah Sungai
Padi dan daerah Sungai Golok, wilayah Menara,
sebelah timur bersempadan dengan negeri Kelantan
Malaysia, sebelah selatan bersempadan dengan neg-
eri Kelantan dan daerah Sukirin. dan sebelah barat
bersempadan dengan daerah Sukirin. Mempunyai
keluasan seluas 347.3 Km2, Meliputi 6 mukim dan
46 kampung. Mentadbir dengan Majlis Pentadbiran
Mukim (Or.Bor.Tor).
Demografi: Jumlah penduduk daerah Weng statis-
tik dari jabatan statistik Negara tahun 2017 M. lebih
kurang 53,843 jiwa. Kebanyakannya keluarga perta-
nian. 			 Bersambung kemuka surat 9
PETA DAERAH WENG
Weng dahulu
Daerah Weng diasaskan dalam tahun 1902M. Nama
asalnya adalah Daerah “Tok Mok” satu kawasan ulu/
pedalaman jauh dari kemajuan, pengangkutan kesini
pada masa silam dengan berjalan kaki dan menaiki
gajah. warga tempatan (orang Melayu), orang Cina
dan Siam memindah kesini bertujuan menggali/men-
dulang emas.
Dalam tahun 1935M. dibahagikan daerah “Tok
Mok” kepada “Cabang daerah Pacor” tujuan menga-
saskan cabang daerah ini kerana rakyat jelata makin
ramai setelah Perancis dan orang Cina diberi konsesi
untuk projek perlombongan emas di “Bukit Lisa” yang
terletak dalam mukim Tok Mok sekarang.
Dalam tahun 1939 M. berlaku perang Indochina
dirantau ini, maka Perancis terpaksa melarikan dari
ancaman perang, maka dimansuhkan “Cabang daer-
ah Pacor” diganti pula dengan “Cabang daerah Tok
Mok” kemudian dinaik taraf lagi menjadi “Daerah
Tok Mok” sepenuhnya. Hingga kini daerah Tok Mok
diubah nama dengan “Daerah Weng” kerana pusat
pentadbirannya terletak disini.
Sesetengah orang tua mengatakan perkataan “Tok
Mok” berasal dari nama seorang pengasas/pembuka
kampung kawasan ini. Ada juga yang mengatakan
Tokmok dari perkataan arab “Tamak” yaitu Loba
kerana selalu ingin beroleh banyak untuk diri sendiri.
Kerana rakyat jelata kawasan ini selalu haloba ingin
mendulang emas yang banyak.
Adapun perkattan “Weng” pula ada banyak riwayat
setengahnya berasal dari nama pembuka tanah kawa-
san ini bernama “Tok wan raweng” yang berasal dari
kg.Cabang empat raweng, daerah Yarang, wilayah
Pattani. Ada yang mengatakan dari “Rawang” yang
berarti hutan berpaya-paya, ada juga mengatakan
dari sejenis Terong pipit yang mana orang Patani
memanggilnya dengan Terong “Ceweng”.
Weng sekarang: Adalah salah satu daerah dari 13
daerah /jajahan wilayah Menara (Narathiwat). Daerah
ini terletak di sebelah selatan wilayah Menara, lo-
kasinya kebayakan tanah tinggi, bukit bukau, gunung
ganang dan tanah rata dicerong bukit.
Sempadan Thai-Malaysia: Daerah ini terletaknya
pintu sempadan Thai-Malaysia di kampung Bukit
Tal, mukim Lokcud dengan kampung Bukit Bunga,
M.Kayu Kelat
M.Golok
M.Maedong
M.Erawan
D.Sukirin
Tanah Merah, Kelantan
Malaysia
M.Lokcud
D.Sungai Padi
M.Weng
Jambatan persahabatan Thai-Malaysia
D.Sungai Golok
D.Sukirin
3SUARA RAKYAT PATANI
PENJAJAHANSIAMdanPERJUANGANRAKYATPATANI
TANDA-TANDA MENDAPATKAN KEMERDEKAAN
1.Adanya kemahuan rakyat untuk merdeka.
(Sokongan rakyat terhadap perjuangan)
3.Adanya Organisasi/Pimpinan yang ber-
tanggungjawab (Mengatur kemahuan rakyat
dan tindakan rakyat itu)
1.Adanya tanda-tanda pertolongan Allah.
(Terhadap perjuangan hambaNya)
2.Adanya tindakan rakyat untuk merdeka.
(Perang rakyat semesta)
4.Adanya dokongan luar negeri.
(Khususnya UN.)
4 SURAT
‫ن‬‫أ‬�‫اج‬‫ر‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬‫اه‬‫و‬‫سب‬�‫اداهل‬‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ 	
‫يڠ‬‫رس‬ ‫انمون‬ ،‫ميني‬‫ل‬‫ر‬‫ڤ‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫مم‬ ‫يڠ‬
‫ماللوءي‬ ‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫نتا‬‫و‬‫ج‬ ‫ايليت‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫دڤ‬
‫اه‬‫و‬‫سب‬� ‫ساهل‬ ‫سباڬي‬� .‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫اس‬‫و‬‫ك‬ ‫رمڤاسن‬
‫مك‬ ،‫نياليس‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ك‬ ‫دان‬ ‫اميڤرايليس‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬
،‫دجاهجڽ‬ ‫يڠ‬ ‫ماليو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا-نڬا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نتا‬‫ا‬
‫يڠ‬ ‫سيا‬�‫ملي‬ ‫ا‬‫ر‬‫داوات‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬
.‫ڤراتهنكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫سيه‬�‫ما‬
-‫واليه‬ ‫اواتم‬ ‫فكتور‬ ‫“مروڤاكن‬ 	
‫بور‬‫و‬‫س‬ ‫يڠ‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫واليه‬
،‫برس‬ ‫يڠ‬ ‫عامل‬ ‫ن‬‫أ‬�‫كاكي‬ ‫برابڬي‬ ‫يليقي‬‫مم‬ ‫دان‬
‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫يكتيك‬‫ت‬ ‫سڬاال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ ‫مك‬
‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ،‫منكن‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬
‫دان‬ ،‫تيندقن-تيندقن‬ ‫موديل‬ ‫برابڬي‬
‫سام‬ ‫ڤرسيس‬ ‫يڠ‬ ‫تيندقكڽن‬ ‫ا‬‫ر‬‫نتا‬‫ا‬‫د‬ ‫ادا‬
‫ترهادڤ‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬� ‫تيندقكن‬ ‫موديل‬ ‫دڠن‬
.‫ڤلسطني‬
-‫حق‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬ ‫موديل‬ ،‫جادي‬ 	
‫تيندقكن‬ ‫دامل‬ )‫(هام‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫اسايس‬ ‫حق‬
‫ججاهڽن‬ ‫دواليـــه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬
‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫مسنجق‬ )‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫(نڬا‬
‫يك‬‫ر‬‫م‬ ،)1785( ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ـروب‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫تيندق‬ ‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫نتياس‬‫سن‬�
et impera(‫ي‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫اس‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـڠ‬‫ـ‬‫م‬ ‫دان‬ ‫ڤچه-بهل‬
‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ،‫دمكني‬ ‫دڠن‬ )divide
‫دان‬ ‫ان‬‫و‬‫كسات‬ ‫ممڤركچيلكن‬ ‫برحاصيل‬
‫دان‬ ‫ابڠون‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫فتاين‬ ‫بڠسا‬ ‫ان‬‫و‬‫ڤرسات‬
.‫ڤنجاهجڽن‬ ‫نتڠ‬‫من‬ ‫بڠكيت‬
‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬‫ا‬ 	
‫ا‬‫ر‬‫(كجم/ڤلڠڬا‬ ‫دهشة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ ‫تيندق‬‫ر‬‫ب‬
،‫يس‬‫ر‬‫ايڠڬ‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫دڠن‬ ‫دبنديڠ‬ )‫هام‬
‫ڤنجاجاهن‬ ‫دارس‬ ‫دامل‬ .‫جڤون‬ ‫دان‬ ‫بلندا‬
‫دڠن‬ ‫ن‬‫أ‬�‫ڤرسام‬ ‫اد‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ا‬‫و‬‫هب‬ ،‫ند‬‫ال‬‫اتي‬
‫ا‬‫ر‬‫ا-نڬا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ينكن‬‫أ‬�‫ممڤرم‬ ‫دامل‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬�
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫برس‬ ‫اين‬‫ر‬‫ب‬ ‫جاڠن‬ ‫اڬر‬ ،‫تتڠڬ‬ ‫ان‬‫ري‬‫ج‬
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫دان‬ ‫ن‬‫أ‬�‫ر‬‫ڤرسودا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫بهل‬ ‫(ممچه‬
.)‫هام‬
-‫واليه‬ ،‫ڽات‬ ‫تيندقكن‬ ‫“دامل‬ 	
‫ا‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫دڤ‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫نــڬــا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫والي‬
‫تكتيك‬ ‫انم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ات‬ ‫دان‬ ‫كچيل-كچيل‬
-‫ايليت‬ ‫كڤد‬ ‫يتيكن‬‫ل‬‫و‬‫دڤ‬ ‫اتيسيس‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫دمي‬
.‫مكڤوڠ‬ ‫رعيت‬ ‫ن‬‫أ‬�‫اس‬‫و‬‫ڤڠ‬ ‫ديسا‬ ‫ايليت‬
‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫كاكمن‬ ،‫سرتوكتورالڽ‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬
،)‫نتا‬‫و‬‫ميني/ج‬‫ل‬‫ر‬‫(ڤ‬ ‫بڠكوق‬ ‫دري‬ ‫برموال‬
‫واليه‬ ‫ڤنجاجاهن‬ ‫كبدان/ملباڬ‬ ‫تورون‬
.‫كور.اور‬ & ‫(سور.اور.بور.تور‬ ‫امڤت‬
‫واليه‬ ‫تدبري‬ ‫اكمانن‬ ‫نور/ڤوست‬.‫رور.مور‬
.)‫سالتن‬
‫ان‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـدب‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ڤ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـوس‬‫ـ‬‫ڤ‬ ‫“دري‬ 	
‫دڠن‬ ،‫جاال‬ ‫ڤروفينيس‬ ‫د‬ ‫امڤت‬ ‫واليه‬
‫ستيڤ‬ ‫مك‬ 4 ‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫بتاليوم‬ ‫ـرول‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬
-‫دڤچه‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫كهيدوڤن‬ ‫بيداڠ‬
،‫دتڠكڤ‬ ،‫دتكن‬ ،‫دادو-دومبا‬ ،‫بلهكن‬
‫دان‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫دب‬ ،‫دمابوقكن‬ ، ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫اچ‬‫ر‬‫د‬
.‫سباڬڽي‬�
‫هام‬ ‫ڤلڠڬارن‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ات‬ ‫ككجامن‬ 	
‫تيدق‬ ‫يڠ‬ ،‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫دوالي‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬
،‫ـت‬‫ـ‬‫اي‬ ‫كعاديلن‬ ‫كڤد‬ ‫تيف‬‫و‬‫برم‬ ‫نه‬‫ر‬‫ڤ‬
‫ن‬‫أ‬�‫يقس‬‫س‬�‫كرت‬ ‫دمڤق‬ ‫منڤق‬ ‫تهل‬ ‫ـارڠ‬‫ـ‬‫س‬
‫تتا‬‫ه‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫ـان-م‬‫ـ‬‫دم‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬
‫ايل‬‫و‬‫كچ‬ ،‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫دان‬ ‫سيا‬�‫ملي‬‫د‬
‫سڬي‬ ‫دري‬ ‫خصوص‬ .‫ايروڤا‬ ‫دان‬ ‫دعرب‬
‫ا‬‫و‬‫ستي‬‫ي‬‫ر‬‫ڤ‬ ‫ين‬‫ر‬‫ڤال‬ ‫نق‬‫ا‬-‫نق‬‫ا‬ ،‫ڤنديديقن‬
‫تيڠڬل‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ،)‫ا‬‫ر‬‫ات(منا‬‫و‬‫اتي‬‫ر‬‫ان‬ ‫اتقباي‬
‫مسڤران‬ ‫دڠن‬ ‫ڤنديديقن‬‫ر‬‫ب‬ ‫تيدق‬ ‫سيا‬�‫ملي‬‫د‬
‫ديري‬ ‫نتييت‬‫ي‬‫ايد‬ ‫يليقيك‬‫مم‬ ‫تيدق‬ ‫ان‬‫رت‬‫لن‬
.)Passport/IC(
،‫ســيــا‬�‫نــيــ‬‫و‬‫إنــد‬�‫د‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـداڠ‬‫ـ‬‫	س‬
-‫ڤنداكتن‬ ‫كن‬‫و‬‫مالك‬ ‫تهل‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬
‫ـدان‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـرابڬ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ mou ‫ڤنداكتن‬
‫جاوي‬ ‫ارتيلك‬
‫دفطاين‬ ‫ككجامڽن‬ ‫دان‬ ‫اتيالند‬
Para waris mangsa tembakan gelap keluarga Badol sedang mengembumikan 4
mayat mangsa di tanah perkuburan Sukirin. baru-baru ini.
5SUARA RAKYAT PATANI
‫مڠمك‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ڤم‬ ‫نيس‬‫ا‬‫ست‬�‫ين‬‫ا‬ ‫اتو‬
‫دان‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـاي‬‫ـ‬‫م‬ ‫مسمل‬ ‫ا‬‫و‬‫هماسيس‬
‫ڤنديديقكن‬ ‫مسبوڠن‬ ‫جالن‬ ‫تتكن‬‫ك‬‫ممڤر‬
‫ا‬‫ر‬‫چا‬ ‫دڠن‬ ‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫ماليوفتاين‬ ‫بڠسا‬
‫تيدق‬ ‫ايت‬ ‫ان‬‫و‬‫توج‬ .‫ا‬‫و‬‫بياسيس‬ ‫نرتول‬‫و‬‫ك‬
‫ممڤو‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫اڬر‬ ‫ينكن‬‫أ‬‫ل‬‫م‬ ‫الين‬
‫دان‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫ا‬‫و‬‫هماسيس‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬ ‫ال‬‫و‬‫مڠا‬
‫نق‬‫ا‬-‫نق‬‫ا‬ ‫ڤنديديقن‬ ‫مڽكت‬ ‫ساكليڬوس‬
‫ممڤو‬ ‫تيدق‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫بيباسن‬‫ك‬ ‫اڠ‬‫و‬‫ڤج‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬
	.‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫تيڠڬي‬ ‫ڤنديديقن‬ ‫ي‬‫أ‬�‫بياي‬‫مم‬
‫تكتيك‬ ‫ا‬‫ر‬‫كتا‬ ‫امت‬ ‫دان‬ ‫دهشة‬ ‫ڤاليڠ‬ ‫“يڠ‬
‫اايهل‬ ‫ـارڠ‬‫ـ‬‫س‬ ‫دفتاين‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤچه-بهل‬
‫دڠن‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫ندوران‬‫و‬‫ڤم‬ ‫تكتيك‬
‫ك‬ ‫مابوق‬ ‫ابهن‬ ‫ان‬‫و‬‫كچند‬ ‫بيوس‬‫مم‬ ‫ا‬‫ر‬‫چا‬
‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫مسمل‬ )‫(ڤمودا‬ ‫رماج‬ %90
‫ان/عقل‬‫ري‬‫ان-فيك‬‫ري‬‫فيك‬ ‫هنچورڽ‬ ‫اڬر‬
‫وجودهل‬ ،‫ـرڽ‬‫ـ‬‫اخ‬ .‫ماليو‬ ‫اورڠ‬ ‫ـودي‬‫ـ‬‫ب‬
‫نده‬‫ر‬ ،‫بودي‬ ‫نده‬‫ر‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬
‫دان‬ ‫ندوق‬‫و‬‫ت‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫دان‬ ‫ميسكني‬ ،‫هايت‬
;‫نو‬‫ر‬‫ك‬ ‫بوڠ‬ ‫اكت‬ . )﴾‫(ڤمعاف‬ ‫ڤرسح‬
‫مايت‬ ‫دان‬ ‫بودوه‬ ‫يڠ‬ ‫بيڠ‬‫مك‬ ‫رعيت‬ ‫يك‬‫ر‬‫“م‬
.“‫ايرنڬڽي‬
‫سباڬي‬� ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ككجامن‬ ‫	سالين‬
‫مڠڬوانكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ، ‫ڤنجاجاهڽن‬ ‫دارس‬
‫منكن‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ 44 ‫منرب‬ ‫ـدڠ‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ -‫ـدڠ‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬
‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫كڬياتن‬ ‫بيداڠ‬ ‫ا‬‫و‬‫مس‬
‫نرتول‬‫و‬‫ك‬ ‫مڠاداكن‬ ‫سڤريت‬ ،‫كتة‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬
‫ڤروسيس-ڤروسيس‬ ‫ـادڤ‬‫ـ‬‫ـره‬‫ـ‬‫ت‬ ‫كتة‬
،‫اسالم‬ ‫اڬام‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤڠاج‬ ‫دان‬ ‫ڤنديديقكن‬
‫ماليو/اتمن‬ ‫ـوهل‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫(س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫داتدي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬
/‫عرب‬ ‫سكوهل‬ ،)‫دمسجد‬ ‫نق‬‫ا‬ ‫ديديقكن‬
‫دان‬ ‫ين‬‫رت‬‫سن‬�‫ڤ‬ ‫ندوق‬‫و‬‫ڤ‬ ،‫ـام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اڬ‬
‫فهامن‬ ‫ممڤرمسڤيتكن‬ ‫اڬر‬ ‫انڽ‬‫و‬‫توج‬ ،‫اليڽن‬
.‫اسالم‬ ‫اخالق‬ ‫دان‬ ‫يعة‬‫رش‬ ،‫عقيدة‬
‫ڤنجاجه‬ ،‫ڤوال‬ ‫ايت‬ ‫“دمسڤيڠ‬ 	
‫اسن‬‫ر‬‫كك‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا-چا‬‫ر‬‫چا‬ ‫مڠڬوانكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬
‫مڠڬليده‬ ،‫ستيق‬‫لي‬‫ينا‬‫مي‬‫ر‬‫ك‬ ‫تيندقن‬ ‫دان‬
‫مڠڬليده‬ ،‫بندا‬ ‫هرات‬ ‫منچوري‬ ‫دان‬ ‫رومه‬
‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫مڠڬليده‬ ،‫فتنه‬ ‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫روم‬
‫تنڤا‬ ‫اتهنن‬ ‫دجاديكن‬ ‫مكودين‬ ،‫ڤنڠاكڤن‬
‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫اهيل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬ ‫اصطالح‬ ،‫كسالهن‬
‫بيڠ‬‫مك‬ ‫ـڤ‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـڠ‬‫ـ‬‫يفء/ت‬ ‫“چـــاب‬ ;‫ـة‬‫ـ‬‫ـڤ‬‫ـ‬‫ـم‬‫ـ‬‫س‬�
‫مڠسا‬ ،‫سرتوسڽ‬ .“)‫متكن‬‫هي‬ ‫بيڠ‬‫مڠمك‬(
‫دبيوس‬ ،‫يقسا‬‫س‬�‫د‬ ،‫ـون‬‫ـ‬‫اچ‬‫ر‬‫د‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫داته‬
‫اداهل‬ ‫ڬلڤ‬ ‫نوهن‬‫و‬‫ڤمب‬ ‫ـرڽ‬‫ـ‬‫اخ‬ .‫تــق‬‫و‬‫ا‬
‫كوهن‬‫و‬‫كت‬ ‫نتس‬‫و‬‫ت‬ ‫نتس‬‫ا‬‫رب‬‫مم‬ ‫ينتس‬‫ڤ‬ ‫جالن‬
‫ميداي‬ ‫مڠڬوان‬ ‫دان‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫تنيك‬‫ي‬‫ا‬
‫بڠسا‬ ‫نسكن‬‫ا‬‫نس-ڬ‬‫ا‬‫ممڤرڬ‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫يتاڽ‬‫ر‬‫ب‬
.‫اڠ‬‫و‬‫برج‬ ‫سداڠ‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫مسمل‬ ‫ماليو‬
‫اتو‬ ‫ككجامن‬ ‫كجلسن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ 	
‫فتاين‬ ‫د‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫يوس‬‫رس‬ ‫هام‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬
‫ڤنجاجه‬ ‫دارس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫راي‬ ‫اداهل‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫اي‬
‫اتو‬ ‫كوي‬‫أ‬�‫د‬ .‫سيان‬�‫أ‬�/‫ا‬‫ر‬‫تڠڬا‬ ‫سيا‬�‫دا‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬
‫اتس‬ ‫سيان‬�‫أ‬� ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫اڠڬوات‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫تيدق‬
‫بڠسا‬ ‫ابڬي‬ ،‫ايت‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫كجاهنت/هام‬
‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫برس‬ ‫هاروس‬ ‫ترجاجه‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬
‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫دمڤق‬ ‫ترهادڤ‬
‫سيان‬�‫أ‬� ‫ـام‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬ ‫ممڤڠارويه‬ ‫يڠ‬
.‫اي‬‫ر‬ ‫ماليو‬ ‫رسومڤون‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫خصوصڽ‬
‫ن‬‫أ‬�‫سي‬�‫ن‬‫أ‬‫مك‬ ‫حق‬ ‫سباڬي‬� ،‫جادي‬ 	
‫ن‬‫أ‬�‫اج‬‫ر‬‫ك‬ ‫موهون‬ ،‫ادب‬‫ر‬‫ب‬ ‫دان‬ ‫عاديل‬ ‫يڠ‬
‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬� ‫بليك‬‫و‬‫يڤ‬‫ر‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ڤم‬ ‫دان‬ ‫سيا‬�‫ملي‬
‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫ا‬‫و‬‫مس‬ ‫اتس‬ ‫ميبڠكن‬‫ت‬‫ر‬‫ممڤ‬
‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬
‫سڬي‬ ‫دري‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫ينداسن‬‫ڤن‬
‫ار‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫دل‬ ‫ڤنديديقكن‬ ‫دان‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـدودوق‬‫ـ‬‫ك‬
‫ميبڠن‬‫ت‬‫ر‬‫ڤ‬ ‫سڬاال‬ ‫دڠن‬ ،‫اڽ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ .‫نڬري‬
‫ساهل‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ممڤ‬ ‫اكن‬ ‫فتاين‬ ‫بڠسا‬ ‫مك‬ ،‫ايت‬
‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫سباڬي‬� ،‫نڬري‬ ‫ار‬‫و‬‫دل‬ ‫حقڽ‬ ‫ساتو‬
.‫ادب‬‫ر‬‫ب‬ ‫دان‬ ‫عاديل‬ ‫دڠن‬ ‫كن‬‫و‬‫دڤرالك‬ ‫يڠ‬
Pihak keamanan Siam menceroboh sebuah pondok pesantren serta manahan
seorang santri(berbaju putih) di pondok Bendang Jelapang, Pattani.
6 SURAT
Pelanggaran hak-hak asasi
manusia (HAM), yang cukup
ketara sekarang adalah pel-
anggaran yang dilakukan oleh
Israel, pelanggaran di Myamar,
dan pelanggaran di Thailand.
Adapun pelanggaran HAM oleh
Israel di Palestina dan Myamar
di Arakhan (Rohingya) adalah
sangat jelas di muka dunia.Akan
tetapi, pelanggaran HAM oleh
Thailand di wilayah bangsa Me-
layu, Patani tidak diketahui oleh
kebanyakan masyarakat dunia.
Walhal, pelanggaran tersebut
amat dahsyat, tersembunyi dan
berulang-ulang.
Pelanggaran HAM oleh
pemerintah Thailand terhadap
bangsa Melayu di Patani, mulai
semenjak kempin pencerubu-
hannya atas negara Patani tahun
1785 hingga kini tahun 2018.
Yang paling dahsyat adalah
kempin kekerasan tentara dan
penghapusan etnik Melayu den-
gan halusi (tersembunyi).
Kempin kekerasan Thailand
atas bangsa Melayu Patani, dasar
pokoknya dengan melalui taktik
adu-domba. Di mana masyarakat
bangsa Melayu dikelompoknya
kepada jenis-jenis mabuk yang
dibekali bahan-bahan mabuk
tersebut oleh berbagai pihak,
tentara, polisi dan orang awam
Thailand.
Dengan berlatar belakang
80-90 % remaja, pemuda-mudi,
dan orang mabuk yang berger-
ak aktif disemua sudut wilayah
masyarakat Melayu, maka se-
cara psikologis, terdorong rasa
ketakutan, kebimbangan, dan
kenyataan pencurian telah
mewujudkan rasa lebih senti-
ment dalam hubungan sesama
masyarakat kampung. Itulah
motif Thailand memprogram
memabukan (Dadah atau Narko-
ba) di Patani. Selagi pemuda
dan pemudi yang tidak tercadu
selama itulah dianggap belum
berhasil.
Bertolak dari tersusunnya
kelompok-kelompok bermacam
mabuk yang dipimpin, baik oleh
tentara, oleh polisi dan oleh
kumpulan samseng lindungan
pemerintah Thailand, maupun
oleh kelompok mendiri disetiap
kampung, maka Thailand mem-
bentuk penembak gelap diantara
mereka, yang disebutnya; “Ngu
Tik/ ular penggigit”.Yang paling
halus lagi dalam hubungan tak-
tik patukan ular ialah “Engeng
Yawya/ bajek duit harga mayat”.
Jadi, dengan perencanaan
yang matang dan jahat, Thailand
telah dan sedang melakukan
kempin “Melayu Islam Patani
pecah-belah, remaja pemuda
mabuk, intelektual makan gaji
upahan kerja jajah, menggu-
na kan UU 44 tentang kese-
wenang-wenangan pihak kea-
manan, jil-jil tahanan tempat
pembius kimia kebodohan otak
dan racun berjangkau hayat.
Al-hasilnya, lahirlah pelangga-
ra HAM pembunuhan harian,
perorangan atau perkeluarga
atau perkelompok. Kemudian,
Thailand melepaskan issu “khadi
suantua/hal/kes/kasus periba-
di”, membayar harga mayat,
membuat pertuduhan, tangkap
bius-racun, dan tutupi dunia luar.
Demikianlah sinario pel-
anggaran HAM oleh Thailand di
Patani. Sebulan bulan Ramadan
tahun 2018 sahaja hampir pulu-
han mangsa tembakan penembak
gelap tertara/polisi Thailand.
Perorangan dan berkelompok.
Ustaz, orang awam dan kanak-
kanak. Menurut catatan “In-
southvoice”, 11 Juni 2018, men-
yatakan: dari tanggal 1 – 11 Juni
mangsa tembakan penembak
gelap Thai di 4 provinsi; Nara-
thiwat, Jala, Patani dan 4 daerah
dalam Sungkhla, jumlah mangsa
yang meninggal 14 orang dan
sakit cedera 6 orang.
Bersabit perkara pelanggaran
HAM, baik terhadap rakyat Pal-
estin, masyarakat Rohingya, dan
terhadap bangsa Melayu Muslin
Patani, hukum HAM sulit dilak-
sanakan. Malahan, manusia yang
menjadi mangsa pelanggaran
Pelanggaran HAM dan Yurisprudensi Jihad
3/7/2018 m. Polis wilayah Pang-nga menahan seorang Relawan tentera (Gambar
kecil) dari wilayah Pattani mensorok pil kuda (Yaba) dalam trak untuk mengedar
kepada pemuda Patani. manakala 7 buah trak lagi yang memuat berjuta butir Yaba
sempat melarikan diri dari sekatan polis.
7SUARA RAKYAT PATANI
HAM setiap hari menderita dan
mengalami tekanan mental.
Ada tiga elemen penting yang
harus dikaji serius sebagai solusi
penyelesaian hak asasi manusia
(HAM). Secara yuridis ketiga-ti-
ganya adalah, pelaku pelangga-
ran, mangsa pelanggaran, dan
yurisprudensi (hukum) pelang-
garan. Dalam perkara tersebut,
pelaku pelanggaran HAM harus
tidak dilindungi oleh kuasa vito,
harus tidak berkaitan dengan per-
janjian regional lainnya. Kedua,
mangsa pelanggaran tidak boleh
disamakan dengan gerombongan
penjenayah, mereka adalah rak-
yat atau orang tidak berdosa atau
mereka terjajah. Ketiga, yuris-
prudensi HAM harus dirancang
secara pelembagaan regional dan
disahkan bersama.
					
Perbandingan yurisdiksi
antara prinsip atau deklarasi ne-
gara atau dunia dan al-Qur’an.
Maka al-Qur’an lebih prinsip-
il. Namun, kebanyakan umat
Islam tidak mengambil berat
kepeduliannya. Yurisprudensi
HAM al-Qur’an pada prinsipn-
ya, diberi peringatan awal-awal
lagi bahawa “Manusia itu ber-
bangsa-bangsa, bersuku kabilah,
tujuan harus saling mengenali
atau saling menghormati an-
tara satu sama lain.Tetapi yang
paling mulia di sisi Allah SWT
adalah yang lebih bertaqwa”.
Oleh karena pada umumnya
hukum al-Qur’an universal dan
mencakupi “Rahmat” seluruh
alam, secara yuridis bebas dilak-
sana tanpa menunggu setuju atau
tidak oleh mana-mana pihak.
Hukum wajib diberlakukan apa-
bila kewajiban nas telah nyata
(bersifat nasional atau bersifat
internasional), dan ijtihad tidak
ada hak membatalkannya, mel-
ainkan menentapkan sifat sanksi
hukuman berat atau ringan.
Sehubungan pelanggaran
HAM di wilayah Patani diutara
Malaysia, HAM di Arakhan
(Rohingya), dan HAM atas
Palestin, ketiga-ketiganya tin-
dakan hukum pertama adalah
jihad qital. Sebagai alternative
awal dan perintah Islam dalam
menghadapi agresor dari kalan-
gan kaum kuffar atau kaum yang
menyengutukan Allah. Baru
kemudian berupaya mencari
solusi perdamaian.
Kesimpulannya jihad adalah
alternative awal solusi penyele-
saian pelanggaran HAM. Jihad
juga adalah yurisprudensi lem-
baga kehakiman secara nasion-
al dan yurisprudensi lembaga
komando jihad qital bagi setiap
pelanggaran hak bangsa dan
wilayah orang lain.
dari muka 2 (Daerah Weng)
Geografi: Lokasinya berbukit bukau dan gunung ganang hutan rimba, kawasan tanah yang sangat subur, mempunyai beberapa
buah gunung di sempadan Thai-Malaysia.
Ekonomi dan Kekayaan alam: Rakyat jelata kebanyakan bertani, berkebun dan berdusun, dan perusahaan getah, ada yang
merentasi berniaga di Bukit Bunga.
Kawasan Pentadbiran: Daerah Weng mempunyai 6 Mukim dengan 46 buah kampung, antara nama kampung dalam daerah
ini ialah
1) Mukim Weng 7 buah kampung: 1.kg.Weng 2.kg.Lubok Dalam 3.kg.Cek Hem 4.kg.Kresa 5.kg.Kuwa 6.Kg.Belukar 7. Kg.Golok
Tua.
2) Mukim Kayu Kelat 9 buah kampung: 1.kg.To-Or 2.kg.Banggol Tebu 3.kg.Nam Khau 3 4.kg.Banggol 5.kg.Tahit Badak 6.Kg.
Samyek 7.Kg.Hutan Macang 8.Kg.Mai Fat 9.kg.Patak (Sala Umar).
3) Mukim Golok 7 buah kampung: 1.kg.Bang Khud 2.Kg.Kadunong (Kedondong) 3.kg.Camakek 4.kg.Kerian Mas 5.kg.Kuan
kame 6.kg.Pan suk 7.kg.Tamsau.
4) Mukim Lokcud 7 buah kampung: 1.kg.Nuroh 2.kg.Bukit Tal 3.kg.Suge 4.kg.Cekdeng 5.Kg.Bala 6.kg.Khao sam sib 7.kg.
Wang Krabu.
5) Mukim Maedong 6 buah kampung: 1.kg.Cerang 2.kg.Tolang 3.kg.Yaho 4.kg.Maedong 5.Kg.Malek 6.kg.Perak.
6) Mukim Erawan 7 buah kampung: 1.kg.Temayu 2.Kg.Kuwa Keyeng 3.kg.Ewe 4.kg.Cabang Dua 5.kg.Hin Sung 6.kg.Tolang
7.kg.Lubok Sentol.
Agama dan Kebudayaan: Rakyat jelata terdiri dari kaum Melayu Islam, mereka adalah warga asal yang bertapak disini,
kaum Siam Budha dan sebahagian kecil dari orang Cina dan Orang Asli.
Mempunyai Masjid yang berdaftar dengan Majlis Agama Islam wilayah Menara sebanyak 51 Buah (tidak termasuk Surau
kecil, Balasah), Wad (Candi Budha) 3 buah. Dan sebuah Tokong Cina.
Dari segi pendidikan pula mempunyai Sekolah dasar Kebangsaan 29 buah, Sekolah menengah kebangsaan 1 buah, Sekolah
pondok 2 buah, sekolah Melayu (Tadika) 43 Buah.
Rakyat Patani, Palestine dan Rohingya mereka sama senasib dalam pelanggaran
hak asasi manusia.
8 SURAT
Terorisma suatu perspek-
tif radikalisasi dan terancam.
Namun, obyektif suatu tempat
radikalismanya harus realistis
dan harus punyai perbandingan
yang jelas, terutama dari segi
motif bertindak. Memang, di li-
hat secara tidak langsung bahwa
radikalisasi dalam bertindak ada
yang nampak semacam ganas.
Tetapi, bila dinilai dari segi ber-
hadapan dengan sesuatu penja-
jahan, tindakan semacam ganas
oleh pihak gerakan kemerdekaan
adalah adil.
Jadi, dalam konteks tero-
risma dan perjuangan revolusi
bangsa Melayu Patani di selatan
Thailand, secara adilnya penja-
jah Thailand di wilayah Patani
adalah layak disebut terorisma.
Tindakan kekerasan tentaran-
ya selama ini adalah bermotif
penjajahan. Perkara hubungan
Thailand sebagai penjajah dan
bangsa Melayu Patani sebagai
yang dijajah, barangkali tidak
rasional bagi suatu pemerintahan
ASEAN kalau tidak mengetahui
latar belakang kedua bangsa
itu (Siam Thailand dan Melayu
Patani).
Justeru itu, terorisma dalam
konteks negara merdeka (bu-
kan penjajah) adalah perspektif
yang wajar dan menjadi hak
undang-undang negara tersebut.
Namun, sekali lagi bahwa pers-
pektif penjajah dalam penerapan
undang-undang terorisma ASE-
AN di wilayah Patani adalah
semakin bersifat radikalistik
Siam Thailand dalam menteror-
kan etnik bangsa Melayu Patani
yang dijajahnya.
Sehubungan dengan perkara
terorisma, tindakan perjuan-
gan bangsa Melayu di wilayah
Pataninya dari segi revolusi
radikal, ya, ok. Memang itu ada-
lah strategi perjuangan kebeba-
san agama, bangsa dan tanah air
Patani Darussalam dari penjaja-
han bangsa Siam Thailand yang
radikal dan bersifat terror itu.
Sungguhpun tindakan
perjuangan kebebasan Patani
Darussalam, nampak semacam
ganas. Seperti; menanam bom,
membunuh musuh dari kalangan
pasukan tentara penjajah Siam
Thailand dan menghancurkan
tempat-tempat basis mata-mata
musuh (penjajah Thailand),
manun, bila dibandingkan den-
gan aksi terror penjajah Siam
Thailand adalah lebih dahsyat
lagi. Mereka membunuh to-
koh-tokoh Melayu Islam, sep-
erti; kiay, ustaz, guru dan tokoh
masyarakat kampung, mereka
menangkap dan menahan tanpa
bukti dan disusuli dengan mera-
cuni mangsa dengan racun ber-
jangka hayat, dan banyak lagi.
Oleh demikian, dengan
perkembangan issu terorisma
semasa, terhadap perjuangan
kemerdekaan bangsa Melayu
Patani Darussalam di selatan
Thailand, kiranya dinilai dengan
lebih adil dan beradab. Secara
geografis politis bangsa Melayu
Patani adalah sebuah wilayah
negara Patani Darussalam, yang
pernah berdaulat sekerajaan Me-
layu dengan Malaysia sekarang.
Malah, bangsa Melayu itu ada
yang ditinggalkan oleh Malay-
sia, tanpa dikenakan tuntutan
apa-apa oleh Malaysia sendiri
terhadap penjajah Siam Thai-
land. Bak kata orang “”sangat
tidak bermoral bila mengor-
bankan anaknya untuk sesuap
nasi””.
Dengan hakikat issu teroris-
ma semasa, perjuangan revolusi
bangsa Patani tetap merupakan
hala tuju yang positif, untuk
pembebasan negara-wilayah
Patani Darussalam sebagai
penentuan nasib sendiri. Karena
penjajah SiamThailand di Patani
sangat tidak berprikemanusiaan
dan sesungguhnya penjajah ha-
rus dihapus di atas muka bumi.
Antara Terorisma Dan Perjuangan
Ustaz Adundej Cekna, Timbalan yang dipertua Majlis agam Islam wilayah
Pattani ditembak mati oleh penembak gelap pada 8/6/2018 dihadapan sekolah
Pondoknya kampung Lalor, Pattani.
9SUARA RAKYAT PATANI
Peristiwa bulan Ramdhan1439 H
Adapun peristiwa pergolokan
sepanjang bulan Ramadhan tahun
ini adalah sebagai berikut Peristiwa
berlaku 69 kes. terbahagi kepada
wilayah Pattani 21 kes, Jala 23
kes, Menara 22 kes, dan wilayah
Senggora 3 kes.
Berlaku serangan bom kesemua
38 butir 8 butir daripadanya dike-
san, terbahagi kepada wilayah Jala
15 butir, Pattani 13 butir, Menara 7
butir dan wilayah Senggora 2 butir.
Tembakan dan pertemporan berla-
ku 32 kali: Masing-masing di Pat-
tani 10 kali, Jala 6 kali, Menara 15
kali. dan wilayah Senggora 1 kali.
Tidak berlaku Sabotaj khianat
dalam bulan Ramadhan ini.
Angkatan bersenjata Siam mati
2 orang dan cedera parah 3 orang,
Rakyat awam mati 18 orang (war-
ga Melayu 17 orang dan seorang
warga Siam). Rakyat awam cedera
8 orang (warga Melayu 7 orang
dan seorang warga Siam). Pega-
wai kerajaan mati 1 orang (warga
Melayu).pegawai warga Melayu
cedera seorang).
Tidak ada Pejuang yang Kurban
Syahid dalam bulan Ramadhan ta-
hun ini dan lebih dari 20 orang dita-
han dan dikeluarkan waran tangkap
oleh pihak keamanan Siam.
Statistik peristiwa pergolokan
di Patani 6 Bulan (dari bulan 1-6
tahun 2018 M.
Statistik dibawah ini kami hanya
pungut dari peristiwa yang berlaku
yang diambil kira dan dihitung dari
berita yang di laporkan oleh warta-
wan tempatan melalui media sosial
dan agensi berita tempatan dan
pusat. statistik dibawah mungkin
sekali tidak tepat dengan jumlah
yang sebenar oleh kerana beberapa
faktor, adakalanya kerana sab-
otaj juga perupaganda dan faktor
keamanan pihak kerajaan Siam,
contohnya ababila berlaku seseatu
kejadian serangan bom terhadap
pihak angkatan bersenjata Siam
mereka melaporkan jumlah kema-
tian atau kecederaan agak sedikit
dan tidak tepat dengan jumlah yang
sebenar bersalahan dengan laporan
lisan oleh orang kampung dan pe-
merhati lainnya.
Dalam masa 6 bulan separuh
awal tahun 2018 ini, peristiwa bw-
erlaku sebanyak 281 kes terbahagi
kepada wilayah Pattani 104 kes,
wilayah Jala 70 kes, wilayah Me-
nara 97 kes dan wilayah Senggora
10 kes. jumlah total 281 kes.
Berlaku serangan bom seban-
yak 99 Butir. Bom buatan sendiri
dikesan pihak keamanan Siam
kesemua 78 butir, termasuk bom
yang dirampas terbesar sebanyak
41 butir di Takbai pada bulan lepas.
Serangan bom motorsikal 3 butir
dan tidak ada serangan bom kereta
medio tahun pertama ini.
Adapun peristiwa tembak men-
embak berlaku sebanyak 143 kali,
berlaku sabotaj politik pula lebih
kurang 36 kali dengan berbagai
rupa seperti gantung sepanduk,
bakar tayar kereta atas jalan raya,
menebang pokok menghalang jala-
nan dan sebagainya.
Angkatan bersenjata Thai (ter-
masuk Tentera, polis, Renjer dan
Relawan tentera) mati 16 orang,
cedera parah seramai 54 orang.
Jumlah rakyat awam yang mati
76 oranng. warga Melayu lebih
ramai adalah 66 orang dan warga
Siam hanya 10 orang sahaja.
Rakyat awam yang cedera parah
seramai 75 orang terbahagi kepada
warga Melayu 23 orang warga
Siam 52 orang.
Jumlah Pegawai kerajaan (Guru,
Tok Penghulu, kaki tangan kerajaan
dan lain-lain) mati 14 orang dan
cedera parah 11 orang.
Pejuang telah kurban Syahid 3
orang, dan ratusan orang tidahan
pihak keamanan Siam.
PERISTIWA Bulan 1 2 3 4 5 6 JUM-
LAH
LETUPAN BOM 4 35 6 6 40 8 99
TEMBAKAN/PERTEMPORAN 14 27 26 24 25 27 143
SABOTAJ POLITIK 2 1 2 2 29 - 36
ANGKATAN BERSENJATASIAM
MATI
3 1 6 2 1 3 16
ANGKATAN BERSENJATASIAM
CEDERA
7 20 11 7 7 2 54
RAKYATAWAM MATI 10 15 8 12 15 16 76
RAKYATAWAM CEDERA 29 10 4 16 8 8 75
PEJUANG KURBAN SYAHID - - - 2 - 1 3
PEGAWAI KERAJAAN MATI 2 4 1 2 3 2 14
PEGAWAI KERAJAAN CEDERA - 6 2 - 3 - 11
STATISTIK PERISTIWA MEDIO JANUARY-JUN 2018 M.
PATTANI 104
JALA 70
MENARA 97
SENGGORA 10
JUMLAH 281
WILAYAH Peristiwa
Analisis Statistik Medio 2018 M
SURAT
BERITA RINGKAS@PERISTIWA
BULAN JUN 6/2018 M.
10
4/6/2018 M.(19 Ramadhan 1439 H.)
-Polis mengesan mayat man-
tan renjer dikambus di kampung
Tasek, mukim Peluru, daerah
Sungai Padi, wilayayh Menara.
-SerorangwargaSiamdijumpai
mati dibunuh di lorong Nanakon,
daerah Muang, wilayah Menara.
-Serangan dengan bedilan bom
jenis .40 mm. kedalam kem
kecil renjer unit 33 di kampung
Kemecah, daearah Bendang Se-
tar,wilayah Jala. Menyebabkan 2
orang renjer cedera parah.
-Tembak mati seorang rakyat
awam berasal wilayah Nakon
Seri Tamaraj di kampung Bang-
salTape, mukim/daerah Kabang,
wilayah Jala.
6/6/2018 M. (21 Ramadhan 1439 H.)
-Mantan timbalan penghulu
kampung Sopo, ditembak mati
di mukim Gajah mati, daerah
Bacok, wilayah Menara.
-Letupan bom menyasarkan
relawan tentera unit pegawal
guru sekolah kebangsaan kam-
pung Saga, mukim Beserat,
daerah Muang, wilayah Jala.
Relawan cedera parah 1 orang.
7/6/2018 M.(22 Ramadhan 1439 H.)
-4 orang warga Melayu sekel-
uarga ditembak mati ketika men-
dulang emas berhampiran Wat
Isan tai di kampung Nomklao,
daerah Sukirin, wilayah Menara.
-Tembak mati rakyat awam
Melayu berusia 33 tahun di kam-
pung Pakar cina, mukim Dokrok,
daerah Nongcik, wilayah Pattani.
-Polis merampas senjata api
beserta peluru dalam sebuah ru-
mah di kampung Rakok, mukim
Kokcan, daerah Mayor, wilayah
Pattani. Antara yangdirampas
adalah :
1. peluru jenis .38 sebanyak
13 das
2. peluru jenis .30 sebanyak
19 das
3. peluru jenis .9 mm. sebanyak
67 das.
-Polis merampas dan memad-
am bom buatan sendiri mengisi
bahan letupan bom dalam tong
ges seberat 20 Kg.di kampung
Pohon Kepas, mukim Peluru,
daerah Sungai padi, wilayah
Menara.
8/6/2018 M.(23 Ramadhan 1439 H.)
-Tembak mati timbalan tok
penghulu kampung Banggol
Jaha, mukim Khautum, daer-
ah Yarang, wilayah Pattani.
manakala isterinya cedera parah.
10/6/2018 M.(25 Ramadhan 1439 H.)
-Ustaz Adundej Cekne penga-
rah sekolah pondok Lalo wittaya
merangkap timbalan ketua Maj-
lis agama Islam wilayah Pattani
dan penyelia Rumah Selamat
(Save House) dalam kerangka
proses dialog damai. Meninggal
dunia akibat ditembak pada 8
Jun depan Pondok Lalo, mukim
Lahar, daerah Saiburi, wilayah
Pattani.
-Seorang isrteri kepada tok
penghulu mukim Trokbon, men-
jawat sebagai pegawai kesihatan
mukim. Ditembak mati depan
sekolah kebangsaan kampung
Kelaba, daerah Saiburi, wilayah
Pattani.
11/6/2018 M.(26 Ramadhan 1439 H.)
-Seorang warga Melayu beru-
sia 50 tahun (adik tok penghulu
kampung) ditembak di kampung
Lubok Durian, mukim Tanjung
Lima, daerah Tanjung Mas,
wilayah Menara. Mangsa cedera
parah.
-Seorang warga Siam ditem-
bak dan disamung motorsikal
miliknya didepan kilang kayu
getah kampung Sawa, mukim
Sawa, daerah Resok, wilayah
Menara. Mangsa cedera parah.
-Tembak mati seorang rak-
yat awam Melayu berusia 40
tahun di kampung Kuala Ram-
bai, mukim Petai, daerah Jaha,
wilayah Jala.
12/6/2018 M.(27 Ramadhan 1439 H.)
-Serangan bedilan bom m.
Komander Angkatan Tentera Bhg.4 sedang memeriksa mayat As-Syahid Sulaiman
Muhammad (Gambar kecil) dalam pertempuran di Kelubi, Pattani.
11SUARA RAKYAT PATANI
79 kedalam Wad/Candi Budha
Camau di kampung Cembar,
mukimAnak bukit, daerah Kok-
por, wilayah Pattani. Tidak ada
laporan cedera parah.
-Seorang wanita Melayu beru-
sia 23 tahun cedera parah akibat
ditembak di kampung Tasek,
daerah Muang, wilayah Jala.
-Berlaku tembakan kedalam
kediaman rakyat awam di kam-
pung Teluk kemung, mukim
Sateng Nok, wilayah Jala. Tidak
ada laporan cedera parah.
13/6/2018 M.(28 Ramadhan 1439 H.)
-Tembak mati seorang rak-
yat awam Melayu berusia 41
tahun di kampung Baru, mukim
Kelubi, daerah Kakpho, wilayah
Pattani.
-Polis mengesan mayat seo-
rang warga Melayu dibunuh di
kampung Lamai, mukim Bang-
gol Sentol, daerah Tanjung Mas,
wilayah Menara.
-Pihak keamanan Siam men-
jalankan operasi mengepung
Pondok Bendang Kelupang,
mukim Senor, daerah Yarang,
wilayah Pattani. Menahan seo-
rang Tok pakir(santri) dikenali
saudara Irfan Tahir berusia 30
tahun, berasal kampung Jamu
Jelum, kerana disyaki bergabung
dalam pengebomam mesinATM
kawasan Pattani bulan lepas.
-Tentera Siam dengan 8
buah Pikap menjalankan operasi
mengepung kampung Kg, Rai,
daerah Tantor, wilayah Jala.
Tidak ada laporan penahanan
rakyat awam.
14/6/2018M.(29Ramadhan1439 H.)
-Serangan dengan Bedilan
keatas markas polis sempadan
unit 41 di kampung Dusun Nya,
daerah Canek, wilayah Menara.
Tidak ada sebarang kecederaan
dilaporkan.
-Tembak mati seorang pemuda
Melayu serta membakar mo-
torsikal muliknya di kampung
Cekke, mukim Banggol sentol,
daerah Tanjung Mas, wilayah
Menara.
-Serangan tembakan keda-
lam kediaman warga Siam di
kampung Hutan palas, mukim
Banklang, daerah Penarek,
wilayah Pattani.
16/6/2018 M.
-Seorang renjer unit renjer ke
43 membunuh diri di kediaman-
nya kampung Puron, mukim
Kokpor, wilayah Pattani.
17/6/2018 M.
-Kol. Pramot Prom –in ju-
rucakap Majlis keamanan da-
lam negeri bhg.4 menyatakan
kerajaan Thai mengisytihar-
kan memansuh undang-undang
darurat dalam negeri(Por.Ror.
Kor) kawasan daerah Sungai
Golok, wilayah Menara berkuat
kuasa mulai tanggal 20/6/2018
diganti dengan undang –undang
keamanan dalam negeri (Por.
Ror.Bor). Walaubagaimanapun
undang-undang darurat dalam
negeri telah dimansuhkan se-
banyak 7 daerah yaitu daerah
Sebaya, Nawi, Tiba, dan Cenak,
Tengku Rakiah Tengku Muhammad, cucunda kepada Sultan terakhir Pattani, Tengku
Abdul Kadir Kamaruddin Syah mangkat di Bangkok pada usia 96 tahun.
Sebahagian rakyat awam Melayu ditembak mati dalam bulan Ramadhan tahun ini
seorang pemuda ditembak mati di Bangsal 8, Jala (kiri)dan seorang lagi di Pangkal
cina, Pattani(Kanan)
12 SURAT
wilayah Senggora. daerah Mai-
ken, wilayah Pattani. dan daerah
Betong, wilayah Jala.
-Seorang rakyat awam berusia
30 tahun ditembak dikampung
Air Ciak mukim Sako, daerah
Seri Saga, wilayah Menara.
Mangsa cedera Parah.
19/6/2018 M.
-Seorang rakyat awam berusia
37 tahun ditembak di kampung
Paya keluang, mukim Wat, daer-
ah Yarang, wilayah Pattani.
20/6/2018 M.
-Berlaku pertempuran dalam
operasi pengepungan dan kurban
syahid di kampung Baru, mukim
Kelubi, daerah Kakpo, wilayah
Pattani. Syahid dikenali saudara
Sulaiman Muhammad, berasal
kampung Kadok, Resok, mepu-
nyai waran penangkapan oleh
Mahkamah wilayah Menara.
bersama ini pihak tenterra Siam
merampas senjata api jenis cabin
selaras serta peluru.
-Seorang renjer warga Mel-
ayu ditembak mati di kampung
Paya, mukim Kedonong, daerah
Saiburi, wilayah Pattani.
21/6/2018 M.
-Polis menemui 41 butir bom
buatan sendiri bersama alat
peledaknya di dalam sebuah
trak pikap yang ditahan dalam
sekatan jalan raya di Kampung
Saring, daerah Takbai, wilayah
Menara. Juga menahan peman-
du trak pikap berusia 39 tahun
dikenali saudara Sanusi Yate,
manakala rakannya saudara
Abdul Aziz Sama sempat melar-
ikan diri. Polis turut merampas
beberapa peralatan komunikasi
dipercayai digunakan untuk
mengaktifkan bom itu.
-Berlaku tembak menembak
Antara renjer unit 4909 daerah
Canek dengan seorang pejuang
dikenalisaudaraAzizYamaberu-
sia 35 tahun yang mempunyai re-
kod kes keamanan dalam negeri
di kampungAir Lako,(cawangan
Kg. Air So) mukim Changpuak,
daerah Canek, wilayah Menara.
-Polis menahan 9 orang
pemuda Melayu kawasan daer-
ah Muang, Pattani. kerana di-
syaki mengebom mesin Atm
pada bulan lepas, 4 daripadanya
mengaku bersalah, selebihnya
mengaku tidak bersalah
22/6/2018 M.
-Pihak KeamananThai menge-
pung sebuah rumah saudari
Sorya Chamcuri pensyarah Uni-
versity Amir Songkhla kampus
Pattani dan aktivis hak asasi
manusia Thailand.
24/6/2018 M.
-Tembak mati seorang pemudi
warga Melayu di kampung Kok
sila, mukim Keluwo, daerah
Muang, wilayah Menara.
-Unit E.O.D. memadam
sebutir bom palsu bepupa bom
paip dipasang belakang pusat
membeli belah Colisiam, di jalan
Budha Pum, pekan Jala.
26/6/2018 M.
-Tengku Rakiah Tengku Mu-
hammad, cucunda kepada Sul-
tan terakhir Pattani, Tengku
Abdul Kadir Kamaruddin Syah
mangkat di Bangkok pada usia
96 tahun. Jenazahnya dibawa
ke Patani dengan pesawat untuk
disemadikan di tanah perkubu-
ran diraja Jalor, kampung Po-
seng, daerah Muang, wilayah
Jala. Beliu adalah sepupu bagi
Tengku Badriah binti Tengku
Ismail Putra bekas Permaisuri
Polis Merampas 41 butir bom buatan sendiri bersama alat peledaknya serta pemandu trak dalam sekatan jalan raya
di Takbai, Menara.
Penahanan awam sedang membantu dan mengejar mangsa kehospital akibat
serangan bom dalam kebun getah wearga Siam di Taji, Jala.
13SUARA RAKYAT PATANI
KESIMPULAN
Bulan 6/2018 M. Peristiwa
pergolokan berlaku 36 kes.
terbahagi kepada wilayah Pat-
tani 10 kes, Jala 9 kes, Menara
15 kes, dan wilayah Senggora
2 kes.
Berlaku serangan bom kes-
emua 8 butir (44 butir dikesan)
terbahagi kepada wilayah Jala
5 butir Pattani 1 butir, Menara
1 butir dan wilayah Senggora
1 butir.
Tembakan dan pertemporan
berlaku 27 kali: Masing-masing
di Pattani 9 kali, Jala 4 kali,
Menara 13 kali. dan wilayah
Senggora 1 kali.
Tidak berlaku Sabotaj khianat
dalam bnulan ini.
Angkatan bersenjata Siam
mati 3 orang dan cedera parah
2 orang, Rakyat awam mati 16
orang (warga Melayu 15 orang
dan seorang warga Siam). Rak-
yat awam cedera 8 orang (war-
ga Melayu 5 orang dan warga
Siam 3 orang). Pegawai kera-
jaan mati 2 orang (kesemuanya
warga Melayu).tidak ada yang
cedera).
Pejuang Kurban Syahid 1
orang di Pattani dan lebih dari
15 orang ditahan ­oleh pegawai
keamanan Siam.
Dalam bulan ini masih lagi ber-
laku pengkelidahan rumah rakyat,
pencerobohan, pengepungan dan
memeriksa Pondok dan menge-
pung kampung-kampung Melayu.
LETUPAN BOM 8 BUTIR (44 butir dikesan tidak ada bom kereta)
TEMBAKAN/PERTEMPORAN 27 KALI SABOTAJ 0 TEMPAT
ANGKATAN BERSENJATASIAM MATI 3 ORANG, CEDERA 2 ORANG
RAKYATAWAM MATI 16 ORANG, CEDERA 8 ORANG
PEJUANG KURBAN SYAHID 1 ORANG
PEGAWAI KERAJAAN MATI 2 ORANG, CEDERA 0 ORANG
PATTANI 10
JALA 9
MENARA 15
SENGGORA 2
JUMLAH 36
STATISTIK PERISTIWA BULAN 6/2018 M. WILAYAH PERISTIWA
Agong Sultan Malaysia yang ke-
3. juga sepupu dengan Tengku
Ahmad Thauddin bekas Menteri
Pertahanan Malaysia.
-Tembak mati seorang pemuda
Melayu berusia 22 tahun di kam-
pung Banggol sireng, mukim
Hutan kelpa, daerah Sebaya,
wilayah Senggora.
27/6/2018 M.
-Seorang rakyat awam Mel-
ayu berusia 37 tahun ditembak
di kampung Belukar, mukim/
daerah Mayor, wilayah Pattani.
Mangsa cedera parah.
28/6/2018 M.
-Seorang Penoreh getah warga
Siam terpijak sebutir bom buatan
sendiri ketika menoreh getah
di kampung Ban khe, mukim
Taji, daerah Jaha, wilayah Jala.
Mangsa cedera parah akibat kaki
terputus.
29/6/2018 M.
-Renjer unit 4701 daerah
Sebaya mengesan sebutir bom
buatan sendiri dipasang dalam
kebun getah milik waraga Siam
di kampung Bannot, daerah Se-
baya, wilayah Senggora.
30/6/2018 M.
-Tembak mati pemuda Melayu
berusia 30 tahun di kampung
Ban bon, mukim Suwari, daerah
Resok, wilayah Menara.
-Seorang Penoreh getah war-
ga Siam terpijak sebutir bom
buatan sendiri ketika menoreh
getah di kampung Tawan-ook,
mukim Lamphaya, wilayah Jala.
Mangsa cedera parah.
-Saudara Kasturi Mahkota
presiden PULO menyatakan
dalam media social Facebook
peribadinya bahawa saudara
Zakaria bin Abdullah atau “Pa-
kya” Telah kembali kerahmatul-
Lah pada 30/6/2018 m.
Bom buatan sendiri dikesan EOD. dalam serangan bom dalam kebun getah warga
Siam di Lampaya, Jala.
Encik Sorya Chamcuri pensyarah Uni-
versity Songkhla Nakarin kampus Pat-
tani dan Aktivis HAM Thailand .

More Related Content

Featured

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
Marius Sescu
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
Expeed Software
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Pixeldarts
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
ThinkNow
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
marketingartwork
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
Skeleton Technologies
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
Neil Kimberley
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
contently
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
Albert Qian
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Kurio // The Social Media Age(ncy)
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Search Engine Journal
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
SpeakerHub
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
Tessa Mero
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Lily Ray
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
Rajiv Jayarajah, MAppComm, ACC
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
Christy Abraham Joy
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
Vit Horky
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
MindGenius
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
RachelPearson36
 

Featured (20)

2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot2024 State of Marketing Report – by Hubspot
2024 State of Marketing Report – by Hubspot
 
Everything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPTEverything You Need To Know About ChatGPT
Everything You Need To Know About ChatGPT
 
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage EngineeringsProduct Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
Product Design Trends in 2024 | Teenage Engineerings
 
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental HealthHow Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
How Race, Age and Gender Shape Attitudes Towards Mental Health
 
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdfAI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
AI Trends in Creative Operations 2024 by Artwork Flow.pdf
 
Skeleton Culture Code
Skeleton Culture CodeSkeleton Culture Code
Skeleton Culture Code
 
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
PEPSICO Presentation to CAGNY Conference Feb 2024
 
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
Content Methodology: A Best Practices Report (Webinar)
 
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
How to Prepare For a Successful Job Search for 2024
 
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie InsightsSocial Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
Social Media Marketing Trends 2024 // The Global Indie Insights
 
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
Trends In Paid Search: Navigating The Digital Landscape In 2024
 
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
5 Public speaking tips from TED - Visualized summary
 
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
ChatGPT and the Future of Work - Clark Boyd
 
Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next Getting into the tech field. what next
Getting into the tech field. what next
 
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search IntentGoogle's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
Google's Just Not That Into You: Understanding Core Updates & Search Intent
 
How to have difficult conversations
How to have difficult conversations How to have difficult conversations
How to have difficult conversations
 
Introduction to Data Science
Introduction to Data ScienceIntroduction to Data Science
Introduction to Data Science
 
Time Management & Productivity - Best Practices
Time Management & Productivity -  Best PracticesTime Management & Productivity -  Best Practices
Time Management & Productivity - Best Practices
 
The six step guide to practical project management
The six step guide to practical project managementThe six step guide to practical project management
The six step guide to practical project management
 
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
Beginners Guide to TikTok for Search - Rachel Pearson - We are Tilt __ Bright...
 

Majalah surat-bulan-7-2018-m

  • 1. TAHUN: 04 SYAWAL 1439 H. / JULAI 2018 M. SURATSUARA RAKYAT PATANI ‫فطاني‬ ‫رعية‬ ‫سوارا‬ Aspirasi Rakyat Tertindas Islam adalah agama yang mengatur segala aspek kehidupan termasuk tata cara pergaulan dan bagaimana cara berpakaian, pakaian hijab/jilbab/tudung bagi muslimah adalah ketentuan syariat Islam bukan budaya Arab atau Melayu, perintah berhijab disebut Al-Quran dalam surah An-Nur: 31 dan Al-Ahzab: 59. Mulai persekolahan tahun pelajaran 2018 M. umat Islam Patani dikecuhkan dengan peristiwa menyedihkan ababila sekolah kebangsaan Anuban Pattani melarang anak-anak pelajar Muslim memakai hijab ke sekolah, Padahal peraturan uni- form pelajar/mahasiswi Muslim disekolah dan university kerajaan sudah dibenarkan oleh kementerian pelajaran Thai, setelah berlaku demonstrasi menuntut memakai hijab di Masjid jamek kota Jala dalam tahun 1988 M. Penentangan memakai hijab di Anuban Pattani dipimpin oleh Seorang Sami/Biksu Pra Samuha Pisit Analyo, beliu adalah ketua sami dari Wad Seri Nakon, mukim Kiriket, daerah Tantor, Jala yang berasal dari kaum Siam imegran dari wilayah Nakon Seri Tamaraj. Sami Samuha Pisit Analyo sebagai pemimpin rohanian bagi kaum Siam dan bersikap ekstrimis, menanam semangat kebangsaan dan kebudayaan Siam dikalangan warga Siam tempatan, menanam pandangan negative, menghina, kebencian terhadap umat Islam Melayu Patani, menghasut, menanam pemikiran eksterimis, hingga kepada merekrut angkatan gelap rakyat warga Siam bersenjata, kegiatan ini didorong/disokong moral oleh beberapa badan NGO Budha tempatan, penjawat awam kerajaan hingga penglima angkatan tentera bhg. 4 Nampaknya semangat nesionalisme Siam ini makin membara, setelah membuktikan kes penembakan warga Melayu oleh angkatan gelap rakyat Siam bersenjata kawasan kampung Kasut, Bendang Setar seramai 23 orang dalam tahun 2011 m. dan beberapa kes penembakan rakyat awam Melayu kawasan Tantor dan lain-lainnya . Lebih nyata lagi apabila berlaku peristiwa memprotes penetapan orang Melayu dan penembakan 4 orang Melayu keluarga Badol di Sukirin baru-baru ini. EDISI 40 •Antara Teroriasme dan Perjuangan. •Analisis Statistik Medio 2018 M. • Berita Ringkas dan Peristiwa di Patani Sepanjang Bulan Jun 6/2018 M. • Mengenal Patani Secara Perinci : Daerah ٍWeng, Wilayah Menara. • Tanda Mendapatkan Kemerdekaan. ‫دفطاين‬ ‫ككجامڽن‬ ‫دان‬ ‫اتيالند‬• • Pelanggaran Ham dan Yurisprudensi Jihad. MELAYU PATANI TERJEBAK OLEHAPI NASIONALISME SIAM Kumpulan NGO Siam datang memeberi dokongan atas ke- giatan sami Samuha Pisit di Wad Kiriket,Tantor. kaum Muslim kawasan Sukirin menunaikan solat jenazah keatas 4 orang keluarga Badol ditembak oleh penembak gelap.
  • 2. 2 SURAT MENGENAL PATANI SECARA PERINCI DAERAH WENG WILAYAH MENARA jajahan Tanah Merah, Kelantan. Ia menjadi tumpuan para pelancong sama ada luar mahupun dalam negeri kerana disini banyak barangan niagaan sama seperti pekan Rantau Panjang. jambatan persahabatan menjadi sempadan antara dua negara, jambatan ini dibuka pada 21 Desember 2007, merupakan jambatan kedua selaian jambatan Sungai Golok. Sebelah utara bersempadan dengan daerah Sungai Padi dan daerah Sungai Golok, wilayah Menara, sebelah timur bersempadan dengan negeri Kelantan Malaysia, sebelah selatan bersempadan dengan neg- eri Kelantan dan daerah Sukirin. dan sebelah barat bersempadan dengan daerah Sukirin. Mempunyai keluasan seluas 347.3 Km2, Meliputi 6 mukim dan 46 kampung. Mentadbir dengan Majlis Pentadbiran Mukim (Or.Bor.Tor). Demografi: Jumlah penduduk daerah Weng statis- tik dari jabatan statistik Negara tahun 2017 M. lebih kurang 53,843 jiwa. Kebanyakannya keluarga perta- nian. Bersambung kemuka surat 9 PETA DAERAH WENG Weng dahulu Daerah Weng diasaskan dalam tahun 1902M. Nama asalnya adalah Daerah “Tok Mok” satu kawasan ulu/ pedalaman jauh dari kemajuan, pengangkutan kesini pada masa silam dengan berjalan kaki dan menaiki gajah. warga tempatan (orang Melayu), orang Cina dan Siam memindah kesini bertujuan menggali/men- dulang emas. Dalam tahun 1935M. dibahagikan daerah “Tok Mok” kepada “Cabang daerah Pacor” tujuan menga- saskan cabang daerah ini kerana rakyat jelata makin ramai setelah Perancis dan orang Cina diberi konsesi untuk projek perlombongan emas di “Bukit Lisa” yang terletak dalam mukim Tok Mok sekarang. Dalam tahun 1939 M. berlaku perang Indochina dirantau ini, maka Perancis terpaksa melarikan dari ancaman perang, maka dimansuhkan “Cabang daer- ah Pacor” diganti pula dengan “Cabang daerah Tok Mok” kemudian dinaik taraf lagi menjadi “Daerah Tok Mok” sepenuhnya. Hingga kini daerah Tok Mok diubah nama dengan “Daerah Weng” kerana pusat pentadbirannya terletak disini. Sesetengah orang tua mengatakan perkataan “Tok Mok” berasal dari nama seorang pengasas/pembuka kampung kawasan ini. Ada juga yang mengatakan Tokmok dari perkataan arab “Tamak” yaitu Loba kerana selalu ingin beroleh banyak untuk diri sendiri. Kerana rakyat jelata kawasan ini selalu haloba ingin mendulang emas yang banyak. Adapun perkattan “Weng” pula ada banyak riwayat setengahnya berasal dari nama pembuka tanah kawa- san ini bernama “Tok wan raweng” yang berasal dari kg.Cabang empat raweng, daerah Yarang, wilayah Pattani. Ada yang mengatakan dari “Rawang” yang berarti hutan berpaya-paya, ada juga mengatakan dari sejenis Terong pipit yang mana orang Patani memanggilnya dengan Terong “Ceweng”. Weng sekarang: Adalah salah satu daerah dari 13 daerah /jajahan wilayah Menara (Narathiwat). Daerah ini terletak di sebelah selatan wilayah Menara, lo- kasinya kebayakan tanah tinggi, bukit bukau, gunung ganang dan tanah rata dicerong bukit. Sempadan Thai-Malaysia: Daerah ini terletaknya pintu sempadan Thai-Malaysia di kampung Bukit Tal, mukim Lokcud dengan kampung Bukit Bunga, M.Kayu Kelat M.Golok M.Maedong M.Erawan D.Sukirin Tanah Merah, Kelantan Malaysia M.Lokcud D.Sungai Padi M.Weng Jambatan persahabatan Thai-Malaysia D.Sungai Golok D.Sukirin
  • 3. 3SUARA RAKYAT PATANI PENJAJAHANSIAMdanPERJUANGANRAKYATPATANI TANDA-TANDA MENDAPATKAN KEMERDEKAAN 1.Adanya kemahuan rakyat untuk merdeka. (Sokongan rakyat terhadap perjuangan) 3.Adanya Organisasi/Pimpinan yang ber- tanggungjawab (Mengatur kemahuan rakyat dan tindakan rakyat itu) 1.Adanya tanda-tanda pertolongan Allah. (Terhadap perjuangan hambaNya) 2.Adanya tindakan rakyat untuk merdeka. (Perang rakyat semesta) 4.Adanya dokongan luar negeri. (Khususnya UN.)
  • 4. 4 SURAT ‫ن‬‫أ‬�‫اج‬‫ر‬‫ك‬‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬‫اه‬‫و‬‫سب‬�‫اداهل‬‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫يڠ‬‫رس‬ ‫انمون‬ ،‫ميني‬‫ل‬‫ر‬‫ڤ‬‫ر‬‫ب‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫مم‬ ‫يڠ‬ ‫ماللوءي‬ ‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫نتا‬‫و‬‫ج‬ ‫ايليت‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫دڤ‬ ‫اه‬‫و‬‫سب‬� ‫ساهل‬ ‫سباڬي‬� .‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫اس‬‫و‬‫ك‬ ‫رمڤاسن‬ ‫مك‬ ،‫نياليس‬‫و‬‫ل‬‫و‬‫ك‬ ‫دان‬ ‫اميڤرايليس‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ،‫دجاهجڽ‬ ‫يڠ‬ ‫ماليو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا-نڬا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نتا‬‫ا‬ ‫يڠ‬ ‫سيا‬�‫ملي‬ ‫ا‬‫ر‬‫داوات‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ .‫ڤراتهنكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫سيه‬�‫ما‬ -‫واليه‬ ‫اواتم‬ ‫فكتور‬ ‫“مروڤاكن‬ ‫بور‬‫و‬‫س‬ ‫يڠ‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫واليه‬ ،‫برس‬ ‫يڠ‬ ‫عامل‬ ‫ن‬‫أ‬�‫كاكي‬ ‫برابڬي‬ ‫يليقي‬‫مم‬ ‫دان‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫يكتيك‬‫ت‬ ‫سڬاال‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ ‫مك‬ ‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ،‫منكن‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫دان‬ ،‫تيندقن-تيندقن‬ ‫موديل‬ ‫برابڬي‬ ‫سام‬ ‫ڤرسيس‬ ‫يڠ‬ ‫تيندقكڽن‬ ‫ا‬‫ر‬‫نتا‬‫ا‬‫د‬ ‫ادا‬ ‫ترهادڤ‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬� ‫تيندقكن‬ ‫موديل‬ ‫دڠن‬ .‫ڤلسطني‬ -‫حق‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬ ‫موديل‬ ،‫جادي‬ ‫تيندقكن‬ ‫دامل‬ )‫(هام‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫اسايس‬ ‫حق‬ ‫ججاهڽن‬ ‫دواليـــه‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫مسنجق‬ )‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫(نڬا‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ،)1785( ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ـروب‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫تيندق‬ ‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫نتياس‬‫سن‬� et impera(‫ي‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫اس‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـڠ‬‫ـ‬‫م‬ ‫دان‬ ‫ڤچه-بهل‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ،‫دمكني‬ ‫دڠن‬ )divide ‫دان‬ ‫ان‬‫و‬‫كسات‬ ‫ممڤركچيلكن‬ ‫برحاصيل‬ ‫دان‬ ‫ابڠون‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫فتاين‬ ‫بڠسا‬ ‫ان‬‫و‬‫ڤرسات‬ .‫ڤنجاهجڽن‬ ‫نتڠ‬‫من‬ ‫بڠكيت‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اي‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫و‬‫ا‬ ‫ا‬‫ر‬‫(كجم/ڤلڠڬا‬ ‫دهشة‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ ‫تيندق‬‫ر‬‫ب‬ ،‫يس‬‫ر‬‫ايڠڬ‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫دڠن‬ ‫دبنديڠ‬ )‫هام‬ ‫ڤنجاجاهن‬ ‫دارس‬ ‫دامل‬ .‫جڤون‬ ‫دان‬ ‫بلندا‬ ‫دڠن‬ ‫ن‬‫أ‬�‫ڤرسام‬ ‫اد‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ا‬‫و‬‫هب‬ ،‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا-نڬا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ينكن‬‫أ‬�‫ممڤرم‬ ‫دامل‬ ‫ائيل‬‫رس‬‫إ‬� ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫برس‬ ‫اين‬‫ر‬‫ب‬ ‫جاڠن‬ ‫اڬر‬ ،‫تتڠڬ‬ ‫ان‬‫ري‬‫ج‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫دان‬ ‫ن‬‫أ‬�‫ر‬‫ڤرسودا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫بهل‬ ‫(ممچه‬ .)‫هام‬ -‫واليه‬ ،‫ڽات‬ ‫تيندقكن‬ ‫“دامل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـا‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـچ‬‫ـ‬‫دڤ‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ا‬‫ر‬‫نــڬــا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫والي‬ ‫تكتيك‬ ‫انم‬ ‫ـس‬‫ـ‬‫ات‬ ‫دان‬ ‫كچيل-كچيل‬ -‫ايليت‬ ‫كڤد‬ ‫يتيكن‬‫ل‬‫و‬‫دڤ‬ ‫اتيسيس‬‫ر‬‫ك‬‫و‬‫دمي‬ .‫مكڤوڠ‬ ‫رعيت‬ ‫ن‬‫أ‬�‫اس‬‫و‬‫ڤڠ‬ ‫ديسا‬ ‫ايليت‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫كاكمن‬ ،‫سرتوكتورالڽ‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬ ،)‫نتا‬‫و‬‫ميني/ج‬‫ل‬‫ر‬‫(ڤ‬ ‫بڠكوق‬ ‫دري‬ ‫برموال‬ ‫واليه‬ ‫ڤنجاجاهن‬ ‫كبدان/ملباڬ‬ ‫تورون‬ .‫كور.اور‬ & ‫(سور.اور.بور.تور‬ ‫امڤت‬ ‫واليه‬ ‫تدبري‬ ‫اكمانن‬ ‫نور/ڤوست‬.‫رور.مور‬ .)‫سالتن‬ ‫ان‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـدب‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ڤ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـوس‬‫ـ‬‫ڤ‬ ‫“دري‬ ‫دڠن‬ ،‫جاال‬ ‫ڤروفينيس‬ ‫د‬ ‫امڤت‬ ‫واليه‬ ‫ستيڤ‬ ‫مك‬ 4 ‫ا‬‫رت‬‫تن‬ ‫بتاليوم‬ ‫ـرول‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ -‫دڤچه‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫كهيدوڤن‬ ‫بيداڠ‬ ،‫دتڠكڤ‬ ،‫دتكن‬ ،‫دادو-دومبا‬ ،‫بلهكن‬ ‫دان‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫دب‬ ،‫دمابوقكن‬ ، ‫ـون‬‫ـ‬‫ـ‬‫اچ‬‫ر‬‫د‬ .‫سباڬڽي‬� ‫هام‬ ‫ڤلڠڬارن‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ات‬ ‫ككجامن‬ ‫تيدق‬ ‫يڠ‬ ،‫فتاين‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫دوالي‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫اي‬ ‫كعاديلن‬ ‫كڤد‬ ‫تيف‬‫و‬‫برم‬ ‫نه‬‫ر‬‫ڤ‬ ‫ن‬‫أ‬�‫يقس‬‫س‬�‫كرت‬ ‫دمڤق‬ ‫منڤق‬ ‫تهل‬ ‫ـارڠ‬‫ـ‬‫س‬ ‫تتا‬‫ه‬ ،‫ـان‬‫ـ‬‫ـان-م‬‫ـ‬‫دم‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫ايل‬‫و‬‫كچ‬ ،‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫دان‬ ‫سيا‬�‫ملي‬‫د‬ ‫سڬي‬ ‫دري‬ ‫خصوص‬ .‫ايروڤا‬ ‫دان‬ ‫دعرب‬ ‫ا‬‫و‬‫ستي‬‫ي‬‫ر‬‫ڤ‬ ‫ين‬‫ر‬‫ڤال‬ ‫نق‬‫ا‬-‫نق‬‫ا‬ ،‫ڤنديديقن‬ ‫تيڠڬل‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ،)‫ا‬‫ر‬‫ات(منا‬‫و‬‫اتي‬‫ر‬‫ان‬ ‫اتقباي‬ ‫مسڤران‬ ‫دڠن‬ ‫ڤنديديقن‬‫ر‬‫ب‬ ‫تيدق‬ ‫سيا‬�‫ملي‬‫د‬ ‫ديري‬ ‫نتييت‬‫ي‬‫ايد‬ ‫يليقيك‬‫مم‬ ‫تيدق‬ ‫ان‬‫رت‬‫لن‬ .)Passport/IC( ،‫ســيــا‬�‫نــيــ‬‫و‬‫إنــد‬�‫د‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـداڠ‬‫ـ‬‫ س‬ -‫ڤنداكتن‬ ‫كن‬‫و‬‫مالك‬ ‫تهل‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫ـدان‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫ـرابڬ‬‫ـ‬‫ب‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ mou ‫ڤنداكتن‬ ‫جاوي‬ ‫ارتيلك‬ ‫دفطاين‬ ‫ككجامڽن‬ ‫دان‬ ‫اتيالند‬ Para waris mangsa tembakan gelap keluarga Badol sedang mengembumikan 4 mayat mangsa di tanah perkuburan Sukirin. baru-baru ini.
  • 5. 5SUARA RAKYAT PATANI ‫مڠمك‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ڤم‬ ‫نيس‬‫ا‬‫ست‬�‫ين‬‫ا‬ ‫اتو‬ ‫دان‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ـاي‬‫ـ‬‫م‬ ‫مسمل‬ ‫ا‬‫و‬‫هماسيس‬ ‫ڤنديديقكن‬ ‫مسبوڠن‬ ‫جالن‬ ‫تتكن‬‫ك‬‫ممڤر‬ ‫ا‬‫ر‬‫چا‬ ‫دڠن‬ ‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫ماليوفتاين‬ ‫بڠسا‬ ‫تيدق‬ ‫ايت‬ ‫ان‬‫و‬‫توج‬ .‫ا‬‫و‬‫بياسيس‬ ‫نرتول‬‫و‬‫ك‬ ‫ممڤو‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫اڬر‬ ‫ينكن‬‫أ‬‫ل‬‫م‬ ‫الين‬ ‫دان‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫ا‬‫و‬‫هماسيس‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬ ‫ال‬‫و‬‫مڠا‬ ‫نق‬‫ا‬-‫نق‬‫ا‬ ‫ڤنديديقن‬ ‫مڽكت‬ ‫ساكليڬوس‬ ‫ممڤو‬ ‫تيدق‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫بيباسن‬‫ك‬ ‫اڠ‬‫و‬‫ڤج‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬ .‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬�‫د‬ ‫تيڠڬي‬ ‫ڤنديديقن‬ ‫ي‬‫أ‬�‫بياي‬‫مم‬ ‫تكتيك‬ ‫ا‬‫ر‬‫كتا‬ ‫امت‬ ‫دان‬ ‫دهشة‬ ‫ڤاليڠ‬ ‫“يڠ‬ ‫اايهل‬ ‫ـارڠ‬‫ـ‬‫س‬ ‫دفتاين‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤچه-بهل‬ ‫دڠن‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫ندوران‬‫و‬‫ڤم‬ ‫تكتيك‬ ‫ك‬ ‫مابوق‬ ‫ابهن‬ ‫ان‬‫و‬‫كچند‬ ‫بيوس‬‫مم‬ ‫ا‬‫ر‬‫چا‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫مسمل‬ )‫(ڤمودا‬ ‫رماج‬ %90 ‫ان/عقل‬‫ري‬‫ان-فيك‬‫ري‬‫فيك‬ ‫هنچورڽ‬ ‫اڬر‬ ‫وجودهل‬ ،‫ـرڽ‬‫ـ‬‫اخ‬ .‫ماليو‬ ‫اورڠ‬ ‫ـودي‬‫ـ‬‫ب‬ ‫نده‬‫ر‬ ،‫بودي‬ ‫نده‬‫ر‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫دان‬ ‫ندوق‬‫و‬‫ت‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫دان‬ ‫ميسكني‬ ،‫هايت‬ ;‫نو‬‫ر‬‫ك‬ ‫بوڠ‬ ‫اكت‬ . )﴾‫(ڤمعاف‬ ‫ڤرسح‬ ‫مايت‬ ‫دان‬ ‫بودوه‬ ‫يڠ‬ ‫بيڠ‬‫مك‬ ‫رعيت‬ ‫يك‬‫ر‬‫“م‬ .“‫ايرنڬڽي‬ ‫سباڬي‬� ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ككجامن‬ ‫ سالين‬ ‫مڠڬوانكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ، ‫ڤنجاجاهڽن‬ ‫دارس‬ ‫منكن‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ 44 ‫منرب‬ ‫ـدڠ‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ -‫ـدڠ‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫كڬياتن‬ ‫بيداڠ‬ ‫ا‬‫و‬‫مس‬ ‫نرتول‬‫و‬‫ك‬ ‫مڠاداكن‬ ‫سڤريت‬ ،‫كتة‬ ‫ا‬‫ر‬‫سچا‬ ‫ڤروسيس-ڤروسيس‬ ‫ـادڤ‬‫ـ‬‫ـره‬‫ـ‬‫ت‬ ‫كتة‬ ،‫اسالم‬ ‫اڬام‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤڠاج‬ ‫دان‬ ‫ڤنديديقكن‬ ‫ماليو/اتمن‬ ‫ـوهل‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫(س‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬‫داتدي‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫ب‬ /‫عرب‬ ‫سكوهل‬ ،)‫دمسجد‬ ‫نق‬‫ا‬ ‫ديديقكن‬ ‫دان‬ ‫ين‬‫رت‬‫سن‬�‫ڤ‬ ‫ندوق‬‫و‬‫ڤ‬ ،‫ـام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اڬ‬ ‫فهامن‬ ‫ممڤرمسڤيتكن‬ ‫اڬر‬ ‫انڽ‬‫و‬‫توج‬ ،‫اليڽن‬ .‫اسالم‬ ‫اخالق‬ ‫دان‬ ‫يعة‬‫رش‬ ،‫عقيدة‬ ‫ڤنجاجه‬ ،‫ڤوال‬ ‫ايت‬ ‫“دمسڤيڠ‬ ‫اسن‬‫ر‬‫كك‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا-چا‬‫ر‬‫چا‬ ‫مڠڬوانكن‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫مڠڬليده‬ ،‫ستيق‬‫لي‬‫ينا‬‫مي‬‫ر‬‫ك‬ ‫تيندقن‬ ‫دان‬ ‫مڠڬليده‬ ،‫بندا‬ ‫هرات‬ ‫منچوري‬ ‫دان‬ ‫رومه‬ ‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫مڠڬليده‬ ،‫فتنه‬ ‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫روم‬ ‫تنڤا‬ ‫اتهنن‬ ‫دجاديكن‬ ‫مكودين‬ ،‫ڤنڠاكڤن‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫اهيل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ڤا‬ ‫اصطالح‬ ،‫كسالهن‬ ‫بيڠ‬‫مك‬ ‫ـڤ‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـڠ‬‫ـ‬‫يفء/ت‬ ‫“چـــاب‬ ;‫ـة‬‫ـ‬‫ـڤ‬‫ـ‬‫ـم‬‫ـ‬‫س‬� ‫مڠسا‬ ،‫سرتوسڽ‬ .“)‫متكن‬‫هي‬ ‫بيڠ‬‫مڠمك‬( ‫دبيوس‬ ،‫يقسا‬‫س‬�‫د‬ ،‫ـون‬‫ـ‬‫اچ‬‫ر‬‫د‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫داته‬ ‫اداهل‬ ‫ڬلڤ‬ ‫نوهن‬‫و‬‫ڤمب‬ ‫ـرڽ‬‫ـ‬‫اخ‬ .‫تــق‬‫و‬‫ا‬ ‫كوهن‬‫و‬‫كت‬ ‫نتس‬‫و‬‫ت‬ ‫نتس‬‫ا‬‫رب‬‫مم‬ ‫ينتس‬‫ڤ‬ ‫جالن‬ ‫ميداي‬ ‫مڠڬوان‬ ‫دان‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫تنيك‬‫ي‬‫ا‬ ‫بڠسا‬ ‫نسكن‬‫ا‬‫نس-ڬ‬‫ا‬‫ممڤرڬ‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫يتاڽ‬‫ر‬‫ب‬ .‫اڠ‬‫و‬‫برج‬ ‫سداڠ‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫مسمل‬ ‫ماليو‬ ‫اتو‬ ‫ككجامن‬ ‫كجلسن‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫دڠ‬ ‫فتاين‬ ‫د‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫يوس‬‫رس‬ ‫هام‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫دارس‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ل‬‫راي‬ ‫اداهل‬ ،‫ـت‬‫ـ‬‫ـ‬‫اي‬ ‫اتو‬ ‫كوي‬‫أ‬�‫د‬ .‫سيان‬�‫أ‬�/‫ا‬‫ر‬‫تڠڬا‬ ‫سيا‬�‫دا‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫اتس‬ ‫سيان‬�‫أ‬� ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫اڠڬوات‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫تيدق‬ ‫بڠسا‬ ‫ابڬي‬ ،‫ايت‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫كجاهنت/هام‬ ‫ا‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫برس‬ ‫هاروس‬ ‫ترجاجه‬ ‫يڠ‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫ند‬‫ال‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫دمڤق‬ ‫ترهادڤ‬ ‫سيان‬�‫أ‬� ‫ـام‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ان‬‫ر‬‫ڤلڠڬا‬ ‫ممڤڠارويه‬ ‫يڠ‬ .‫اي‬‫ر‬ ‫ماليو‬ ‫رسومڤون‬ ‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬ ‫خصوصڽ‬ ‫ن‬‫أ‬�‫سي‬�‫ن‬‫أ‬‫مك‬ ‫حق‬ ‫سباڬي‬� ،‫جادي‬ ‫ن‬‫أ‬�‫اج‬‫ر‬‫ك‬ ‫موهون‬ ،‫ادب‬‫ر‬‫ب‬ ‫دان‬ ‫عاديل‬ ‫يڠ‬ ‫سيا‬�‫ني‬‫و‬‫إند‬� ‫بليك‬‫و‬‫يڤ‬‫ر‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ڤم‬ ‫دان‬ ‫سيا‬�‫ملي‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ڤ‬ ‫بيجقكن‬‫ك‬ ‫ا‬‫و‬‫مس‬ ‫اتس‬ ‫ميبڠكن‬‫ت‬‫ر‬‫ممڤ‬ ‫كن‬‫و‬‫ممڤرالك‬ ‫ـوق‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫اتي‬ ‫ڤنجاجه‬ ‫سڬي‬ ‫دري‬ ‫فتاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫ينداسن‬‫ڤن‬ ‫ار‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫دل‬ ‫ڤنديديقكن‬ ‫دان‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـك‬‫ـ‬‫ـدودوق‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ميبڠن‬‫ت‬‫ر‬‫ڤ‬ ‫سڬاال‬ ‫دڠن‬ ،‫اڽ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ك‬ .‫نڬري‬ ‫ساهل‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬‫ر‬‫ممڤ‬ ‫اكن‬ ‫فتاين‬ ‫بڠسا‬ ‫مك‬ ،‫ايت‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫سباڬي‬� ،‫نڬري‬ ‫ار‬‫و‬‫دل‬ ‫حقڽ‬ ‫ساتو‬ .‫ادب‬‫ر‬‫ب‬ ‫دان‬ ‫عاديل‬ ‫دڠن‬ ‫كن‬‫و‬‫دڤرالك‬ ‫يڠ‬ Pihak keamanan Siam menceroboh sebuah pondok pesantren serta manahan seorang santri(berbaju putih) di pondok Bendang Jelapang, Pattani.
  • 6. 6 SURAT Pelanggaran hak-hak asasi manusia (HAM), yang cukup ketara sekarang adalah pel- anggaran yang dilakukan oleh Israel, pelanggaran di Myamar, dan pelanggaran di Thailand. Adapun pelanggaran HAM oleh Israel di Palestina dan Myamar di Arakhan (Rohingya) adalah sangat jelas di muka dunia.Akan tetapi, pelanggaran HAM oleh Thailand di wilayah bangsa Me- layu, Patani tidak diketahui oleh kebanyakan masyarakat dunia. Walhal, pelanggaran tersebut amat dahsyat, tersembunyi dan berulang-ulang. Pelanggaran HAM oleh pemerintah Thailand terhadap bangsa Melayu di Patani, mulai semenjak kempin pencerubu- hannya atas negara Patani tahun 1785 hingga kini tahun 2018. Yang paling dahsyat adalah kempin kekerasan tentara dan penghapusan etnik Melayu den- gan halusi (tersembunyi). Kempin kekerasan Thailand atas bangsa Melayu Patani, dasar pokoknya dengan melalui taktik adu-domba. Di mana masyarakat bangsa Melayu dikelompoknya kepada jenis-jenis mabuk yang dibekali bahan-bahan mabuk tersebut oleh berbagai pihak, tentara, polisi dan orang awam Thailand. Dengan berlatar belakang 80-90 % remaja, pemuda-mudi, dan orang mabuk yang berger- ak aktif disemua sudut wilayah masyarakat Melayu, maka se- cara psikologis, terdorong rasa ketakutan, kebimbangan, dan kenyataan pencurian telah mewujudkan rasa lebih senti- ment dalam hubungan sesama masyarakat kampung. Itulah motif Thailand memprogram memabukan (Dadah atau Narko- ba) di Patani. Selagi pemuda dan pemudi yang tidak tercadu selama itulah dianggap belum berhasil. Bertolak dari tersusunnya kelompok-kelompok bermacam mabuk yang dipimpin, baik oleh tentara, oleh polisi dan oleh kumpulan samseng lindungan pemerintah Thailand, maupun oleh kelompok mendiri disetiap kampung, maka Thailand mem- bentuk penembak gelap diantara mereka, yang disebutnya; “Ngu Tik/ ular penggigit”.Yang paling halus lagi dalam hubungan tak- tik patukan ular ialah “Engeng Yawya/ bajek duit harga mayat”. Jadi, dengan perencanaan yang matang dan jahat, Thailand telah dan sedang melakukan kempin “Melayu Islam Patani pecah-belah, remaja pemuda mabuk, intelektual makan gaji upahan kerja jajah, menggu- na kan UU 44 tentang kese- wenang-wenangan pihak kea- manan, jil-jil tahanan tempat pembius kimia kebodohan otak dan racun berjangkau hayat. Al-hasilnya, lahirlah pelangga- ra HAM pembunuhan harian, perorangan atau perkeluarga atau perkelompok. Kemudian, Thailand melepaskan issu “khadi suantua/hal/kes/kasus periba- di”, membayar harga mayat, membuat pertuduhan, tangkap bius-racun, dan tutupi dunia luar. Demikianlah sinario pel- anggaran HAM oleh Thailand di Patani. Sebulan bulan Ramadan tahun 2018 sahaja hampir pulu- han mangsa tembakan penembak gelap tertara/polisi Thailand. Perorangan dan berkelompok. Ustaz, orang awam dan kanak- kanak. Menurut catatan “In- southvoice”, 11 Juni 2018, men- yatakan: dari tanggal 1 – 11 Juni mangsa tembakan penembak gelap Thai di 4 provinsi; Nara- thiwat, Jala, Patani dan 4 daerah dalam Sungkhla, jumlah mangsa yang meninggal 14 orang dan sakit cedera 6 orang. Bersabit perkara pelanggaran HAM, baik terhadap rakyat Pal- estin, masyarakat Rohingya, dan terhadap bangsa Melayu Muslin Patani, hukum HAM sulit dilak- sanakan. Malahan, manusia yang menjadi mangsa pelanggaran Pelanggaran HAM dan Yurisprudensi Jihad 3/7/2018 m. Polis wilayah Pang-nga menahan seorang Relawan tentera (Gambar kecil) dari wilayah Pattani mensorok pil kuda (Yaba) dalam trak untuk mengedar kepada pemuda Patani. manakala 7 buah trak lagi yang memuat berjuta butir Yaba sempat melarikan diri dari sekatan polis.
  • 7. 7SUARA RAKYAT PATANI HAM setiap hari menderita dan mengalami tekanan mental. Ada tiga elemen penting yang harus dikaji serius sebagai solusi penyelesaian hak asasi manusia (HAM). Secara yuridis ketiga-ti- ganya adalah, pelaku pelangga- ran, mangsa pelanggaran, dan yurisprudensi (hukum) pelang- garan. Dalam perkara tersebut, pelaku pelanggaran HAM harus tidak dilindungi oleh kuasa vito, harus tidak berkaitan dengan per- janjian regional lainnya. Kedua, mangsa pelanggaran tidak boleh disamakan dengan gerombongan penjenayah, mereka adalah rak- yat atau orang tidak berdosa atau mereka terjajah. Ketiga, yuris- prudensi HAM harus dirancang secara pelembagaan regional dan disahkan bersama. Perbandingan yurisdiksi antara prinsip atau deklarasi ne- gara atau dunia dan al-Qur’an. Maka al-Qur’an lebih prinsip- il. Namun, kebanyakan umat Islam tidak mengambil berat kepeduliannya. Yurisprudensi HAM al-Qur’an pada prinsipn- ya, diberi peringatan awal-awal lagi bahawa “Manusia itu ber- bangsa-bangsa, bersuku kabilah, tujuan harus saling mengenali atau saling menghormati an- tara satu sama lain.Tetapi yang paling mulia di sisi Allah SWT adalah yang lebih bertaqwa”. Oleh karena pada umumnya hukum al-Qur’an universal dan mencakupi “Rahmat” seluruh alam, secara yuridis bebas dilak- sana tanpa menunggu setuju atau tidak oleh mana-mana pihak. Hukum wajib diberlakukan apa- bila kewajiban nas telah nyata (bersifat nasional atau bersifat internasional), dan ijtihad tidak ada hak membatalkannya, mel- ainkan menentapkan sifat sanksi hukuman berat atau ringan. Sehubungan pelanggaran HAM di wilayah Patani diutara Malaysia, HAM di Arakhan (Rohingya), dan HAM atas Palestin, ketiga-ketiganya tin- dakan hukum pertama adalah jihad qital. Sebagai alternative awal dan perintah Islam dalam menghadapi agresor dari kalan- gan kaum kuffar atau kaum yang menyengutukan Allah. Baru kemudian berupaya mencari solusi perdamaian. Kesimpulannya jihad adalah alternative awal solusi penyele- saian pelanggaran HAM. Jihad juga adalah yurisprudensi lem- baga kehakiman secara nasion- al dan yurisprudensi lembaga komando jihad qital bagi setiap pelanggaran hak bangsa dan wilayah orang lain. dari muka 2 (Daerah Weng) Geografi: Lokasinya berbukit bukau dan gunung ganang hutan rimba, kawasan tanah yang sangat subur, mempunyai beberapa buah gunung di sempadan Thai-Malaysia. Ekonomi dan Kekayaan alam: Rakyat jelata kebanyakan bertani, berkebun dan berdusun, dan perusahaan getah, ada yang merentasi berniaga di Bukit Bunga. Kawasan Pentadbiran: Daerah Weng mempunyai 6 Mukim dengan 46 buah kampung, antara nama kampung dalam daerah ini ialah 1) Mukim Weng 7 buah kampung: 1.kg.Weng 2.kg.Lubok Dalam 3.kg.Cek Hem 4.kg.Kresa 5.kg.Kuwa 6.Kg.Belukar 7. Kg.Golok Tua. 2) Mukim Kayu Kelat 9 buah kampung: 1.kg.To-Or 2.kg.Banggol Tebu 3.kg.Nam Khau 3 4.kg.Banggol 5.kg.Tahit Badak 6.Kg. Samyek 7.Kg.Hutan Macang 8.Kg.Mai Fat 9.kg.Patak (Sala Umar). 3) Mukim Golok 7 buah kampung: 1.kg.Bang Khud 2.Kg.Kadunong (Kedondong) 3.kg.Camakek 4.kg.Kerian Mas 5.kg.Kuan kame 6.kg.Pan suk 7.kg.Tamsau. 4) Mukim Lokcud 7 buah kampung: 1.kg.Nuroh 2.kg.Bukit Tal 3.kg.Suge 4.kg.Cekdeng 5.Kg.Bala 6.kg.Khao sam sib 7.kg. Wang Krabu. 5) Mukim Maedong 6 buah kampung: 1.kg.Cerang 2.kg.Tolang 3.kg.Yaho 4.kg.Maedong 5.Kg.Malek 6.kg.Perak. 6) Mukim Erawan 7 buah kampung: 1.kg.Temayu 2.Kg.Kuwa Keyeng 3.kg.Ewe 4.kg.Cabang Dua 5.kg.Hin Sung 6.kg.Tolang 7.kg.Lubok Sentol. Agama dan Kebudayaan: Rakyat jelata terdiri dari kaum Melayu Islam, mereka adalah warga asal yang bertapak disini, kaum Siam Budha dan sebahagian kecil dari orang Cina dan Orang Asli. Mempunyai Masjid yang berdaftar dengan Majlis Agama Islam wilayah Menara sebanyak 51 Buah (tidak termasuk Surau kecil, Balasah), Wad (Candi Budha) 3 buah. Dan sebuah Tokong Cina. Dari segi pendidikan pula mempunyai Sekolah dasar Kebangsaan 29 buah, Sekolah menengah kebangsaan 1 buah, Sekolah pondok 2 buah, sekolah Melayu (Tadika) 43 Buah. Rakyat Patani, Palestine dan Rohingya mereka sama senasib dalam pelanggaran hak asasi manusia.
  • 8. 8 SURAT Terorisma suatu perspek- tif radikalisasi dan terancam. Namun, obyektif suatu tempat radikalismanya harus realistis dan harus punyai perbandingan yang jelas, terutama dari segi motif bertindak. Memang, di li- hat secara tidak langsung bahwa radikalisasi dalam bertindak ada yang nampak semacam ganas. Tetapi, bila dinilai dari segi ber- hadapan dengan sesuatu penja- jahan, tindakan semacam ganas oleh pihak gerakan kemerdekaan adalah adil. Jadi, dalam konteks tero- risma dan perjuangan revolusi bangsa Melayu Patani di selatan Thailand, secara adilnya penja- jah Thailand di wilayah Patani adalah layak disebut terorisma. Tindakan kekerasan tentaran- ya selama ini adalah bermotif penjajahan. Perkara hubungan Thailand sebagai penjajah dan bangsa Melayu Patani sebagai yang dijajah, barangkali tidak rasional bagi suatu pemerintahan ASEAN kalau tidak mengetahui latar belakang kedua bangsa itu (Siam Thailand dan Melayu Patani). Justeru itu, terorisma dalam konteks negara merdeka (bu- kan penjajah) adalah perspektif yang wajar dan menjadi hak undang-undang negara tersebut. Namun, sekali lagi bahwa pers- pektif penjajah dalam penerapan undang-undang terorisma ASE- AN di wilayah Patani adalah semakin bersifat radikalistik Siam Thailand dalam menteror- kan etnik bangsa Melayu Patani yang dijajahnya. Sehubungan dengan perkara terorisma, tindakan perjuan- gan bangsa Melayu di wilayah Pataninya dari segi revolusi radikal, ya, ok. Memang itu ada- lah strategi perjuangan kebeba- san agama, bangsa dan tanah air Patani Darussalam dari penjaja- han bangsa Siam Thailand yang radikal dan bersifat terror itu. Sungguhpun tindakan perjuangan kebebasan Patani Darussalam, nampak semacam ganas. Seperti; menanam bom, membunuh musuh dari kalangan pasukan tentara penjajah Siam Thailand dan menghancurkan tempat-tempat basis mata-mata musuh (penjajah Thailand), manun, bila dibandingkan den- gan aksi terror penjajah Siam Thailand adalah lebih dahsyat lagi. Mereka membunuh to- koh-tokoh Melayu Islam, sep- erti; kiay, ustaz, guru dan tokoh masyarakat kampung, mereka menangkap dan menahan tanpa bukti dan disusuli dengan mera- cuni mangsa dengan racun ber- jangka hayat, dan banyak lagi. Oleh demikian, dengan perkembangan issu terorisma semasa, terhadap perjuangan kemerdekaan bangsa Melayu Patani Darussalam di selatan Thailand, kiranya dinilai dengan lebih adil dan beradab. Secara geografis politis bangsa Melayu Patani adalah sebuah wilayah negara Patani Darussalam, yang pernah berdaulat sekerajaan Me- layu dengan Malaysia sekarang. Malah, bangsa Melayu itu ada yang ditinggalkan oleh Malay- sia, tanpa dikenakan tuntutan apa-apa oleh Malaysia sendiri terhadap penjajah Siam Thai- land. Bak kata orang “”sangat tidak bermoral bila mengor- bankan anaknya untuk sesuap nasi””. Dengan hakikat issu teroris- ma semasa, perjuangan revolusi bangsa Patani tetap merupakan hala tuju yang positif, untuk pembebasan negara-wilayah Patani Darussalam sebagai penentuan nasib sendiri. Karena penjajah SiamThailand di Patani sangat tidak berprikemanusiaan dan sesungguhnya penjajah ha- rus dihapus di atas muka bumi. Antara Terorisma Dan Perjuangan Ustaz Adundej Cekna, Timbalan yang dipertua Majlis agam Islam wilayah Pattani ditembak mati oleh penembak gelap pada 8/6/2018 dihadapan sekolah Pondoknya kampung Lalor, Pattani.
  • 9. 9SUARA RAKYAT PATANI Peristiwa bulan Ramdhan1439 H Adapun peristiwa pergolokan sepanjang bulan Ramadhan tahun ini adalah sebagai berikut Peristiwa berlaku 69 kes. terbahagi kepada wilayah Pattani 21 kes, Jala 23 kes, Menara 22 kes, dan wilayah Senggora 3 kes. Berlaku serangan bom kesemua 38 butir 8 butir daripadanya dike- san, terbahagi kepada wilayah Jala 15 butir, Pattani 13 butir, Menara 7 butir dan wilayah Senggora 2 butir. Tembakan dan pertemporan berla- ku 32 kali: Masing-masing di Pat- tani 10 kali, Jala 6 kali, Menara 15 kali. dan wilayah Senggora 1 kali. Tidak berlaku Sabotaj khianat dalam bulan Ramadhan ini. Angkatan bersenjata Siam mati 2 orang dan cedera parah 3 orang, Rakyat awam mati 18 orang (war- ga Melayu 17 orang dan seorang warga Siam). Rakyat awam cedera 8 orang (warga Melayu 7 orang dan seorang warga Siam). Pega- wai kerajaan mati 1 orang (warga Melayu).pegawai warga Melayu cedera seorang). Tidak ada Pejuang yang Kurban Syahid dalam bulan Ramadhan ta- hun ini dan lebih dari 20 orang dita- han dan dikeluarkan waran tangkap oleh pihak keamanan Siam. Statistik peristiwa pergolokan di Patani 6 Bulan (dari bulan 1-6 tahun 2018 M. Statistik dibawah ini kami hanya pungut dari peristiwa yang berlaku yang diambil kira dan dihitung dari berita yang di laporkan oleh warta- wan tempatan melalui media sosial dan agensi berita tempatan dan pusat. statistik dibawah mungkin sekali tidak tepat dengan jumlah yang sebenar oleh kerana beberapa faktor, adakalanya kerana sab- otaj juga perupaganda dan faktor keamanan pihak kerajaan Siam, contohnya ababila berlaku seseatu kejadian serangan bom terhadap pihak angkatan bersenjata Siam mereka melaporkan jumlah kema- tian atau kecederaan agak sedikit dan tidak tepat dengan jumlah yang sebenar bersalahan dengan laporan lisan oleh orang kampung dan pe- merhati lainnya. Dalam masa 6 bulan separuh awal tahun 2018 ini, peristiwa bw- erlaku sebanyak 281 kes terbahagi kepada wilayah Pattani 104 kes, wilayah Jala 70 kes, wilayah Me- nara 97 kes dan wilayah Senggora 10 kes. jumlah total 281 kes. Berlaku serangan bom seban- yak 99 Butir. Bom buatan sendiri dikesan pihak keamanan Siam kesemua 78 butir, termasuk bom yang dirampas terbesar sebanyak 41 butir di Takbai pada bulan lepas. Serangan bom motorsikal 3 butir dan tidak ada serangan bom kereta medio tahun pertama ini. Adapun peristiwa tembak men- embak berlaku sebanyak 143 kali, berlaku sabotaj politik pula lebih kurang 36 kali dengan berbagai rupa seperti gantung sepanduk, bakar tayar kereta atas jalan raya, menebang pokok menghalang jala- nan dan sebagainya. Angkatan bersenjata Thai (ter- masuk Tentera, polis, Renjer dan Relawan tentera) mati 16 orang, cedera parah seramai 54 orang. Jumlah rakyat awam yang mati 76 oranng. warga Melayu lebih ramai adalah 66 orang dan warga Siam hanya 10 orang sahaja. Rakyat awam yang cedera parah seramai 75 orang terbahagi kepada warga Melayu 23 orang warga Siam 52 orang. Jumlah Pegawai kerajaan (Guru, Tok Penghulu, kaki tangan kerajaan dan lain-lain) mati 14 orang dan cedera parah 11 orang. Pejuang telah kurban Syahid 3 orang, dan ratusan orang tidahan pihak keamanan Siam. PERISTIWA Bulan 1 2 3 4 5 6 JUM- LAH LETUPAN BOM 4 35 6 6 40 8 99 TEMBAKAN/PERTEMPORAN 14 27 26 24 25 27 143 SABOTAJ POLITIK 2 1 2 2 29 - 36 ANGKATAN BERSENJATASIAM MATI 3 1 6 2 1 3 16 ANGKATAN BERSENJATASIAM CEDERA 7 20 11 7 7 2 54 RAKYATAWAM MATI 10 15 8 12 15 16 76 RAKYATAWAM CEDERA 29 10 4 16 8 8 75 PEJUANG KURBAN SYAHID - - - 2 - 1 3 PEGAWAI KERAJAAN MATI 2 4 1 2 3 2 14 PEGAWAI KERAJAAN CEDERA - 6 2 - 3 - 11 STATISTIK PERISTIWA MEDIO JANUARY-JUN 2018 M. PATTANI 104 JALA 70 MENARA 97 SENGGORA 10 JUMLAH 281 WILAYAH Peristiwa Analisis Statistik Medio 2018 M
  • 10. SURAT BERITA RINGKAS@PERISTIWA BULAN JUN 6/2018 M. 10 4/6/2018 M.(19 Ramadhan 1439 H.) -Polis mengesan mayat man- tan renjer dikambus di kampung Tasek, mukim Peluru, daerah Sungai Padi, wilayayh Menara. -SerorangwargaSiamdijumpai mati dibunuh di lorong Nanakon, daerah Muang, wilayah Menara. -Serangan dengan bedilan bom jenis .40 mm. kedalam kem kecil renjer unit 33 di kampung Kemecah, daearah Bendang Se- tar,wilayah Jala. Menyebabkan 2 orang renjer cedera parah. -Tembak mati seorang rakyat awam berasal wilayah Nakon Seri Tamaraj di kampung Bang- salTape, mukim/daerah Kabang, wilayah Jala. 6/6/2018 M. (21 Ramadhan 1439 H.) -Mantan timbalan penghulu kampung Sopo, ditembak mati di mukim Gajah mati, daerah Bacok, wilayah Menara. -Letupan bom menyasarkan relawan tentera unit pegawal guru sekolah kebangsaan kam- pung Saga, mukim Beserat, daerah Muang, wilayah Jala. Relawan cedera parah 1 orang. 7/6/2018 M.(22 Ramadhan 1439 H.) -4 orang warga Melayu sekel- uarga ditembak mati ketika men- dulang emas berhampiran Wat Isan tai di kampung Nomklao, daerah Sukirin, wilayah Menara. -Tembak mati rakyat awam Melayu berusia 33 tahun di kam- pung Pakar cina, mukim Dokrok, daerah Nongcik, wilayah Pattani. -Polis merampas senjata api beserta peluru dalam sebuah ru- mah di kampung Rakok, mukim Kokcan, daerah Mayor, wilayah Pattani. Antara yangdirampas adalah : 1. peluru jenis .38 sebanyak 13 das 2. peluru jenis .30 sebanyak 19 das 3. peluru jenis .9 mm. sebanyak 67 das. -Polis merampas dan memad- am bom buatan sendiri mengisi bahan letupan bom dalam tong ges seberat 20 Kg.di kampung Pohon Kepas, mukim Peluru, daerah Sungai padi, wilayah Menara. 8/6/2018 M.(23 Ramadhan 1439 H.) -Tembak mati timbalan tok penghulu kampung Banggol Jaha, mukim Khautum, daer- ah Yarang, wilayah Pattani. manakala isterinya cedera parah. 10/6/2018 M.(25 Ramadhan 1439 H.) -Ustaz Adundej Cekne penga- rah sekolah pondok Lalo wittaya merangkap timbalan ketua Maj- lis agama Islam wilayah Pattani dan penyelia Rumah Selamat (Save House) dalam kerangka proses dialog damai. Meninggal dunia akibat ditembak pada 8 Jun depan Pondok Lalo, mukim Lahar, daerah Saiburi, wilayah Pattani. -Seorang isrteri kepada tok penghulu mukim Trokbon, men- jawat sebagai pegawai kesihatan mukim. Ditembak mati depan sekolah kebangsaan kampung Kelaba, daerah Saiburi, wilayah Pattani. 11/6/2018 M.(26 Ramadhan 1439 H.) -Seorang warga Melayu beru- sia 50 tahun (adik tok penghulu kampung) ditembak di kampung Lubok Durian, mukim Tanjung Lima, daerah Tanjung Mas, wilayah Menara. Mangsa cedera parah. -Seorang warga Siam ditem- bak dan disamung motorsikal miliknya didepan kilang kayu getah kampung Sawa, mukim Sawa, daerah Resok, wilayah Menara. Mangsa cedera parah. -Tembak mati seorang rak- yat awam Melayu berusia 40 tahun di kampung Kuala Ram- bai, mukim Petai, daerah Jaha, wilayah Jala. 12/6/2018 M.(27 Ramadhan 1439 H.) -Serangan bedilan bom m. Komander Angkatan Tentera Bhg.4 sedang memeriksa mayat As-Syahid Sulaiman Muhammad (Gambar kecil) dalam pertempuran di Kelubi, Pattani.
  • 11. 11SUARA RAKYAT PATANI 79 kedalam Wad/Candi Budha Camau di kampung Cembar, mukimAnak bukit, daerah Kok- por, wilayah Pattani. Tidak ada laporan cedera parah. -Seorang wanita Melayu beru- sia 23 tahun cedera parah akibat ditembak di kampung Tasek, daerah Muang, wilayah Jala. -Berlaku tembakan kedalam kediaman rakyat awam di kam- pung Teluk kemung, mukim Sateng Nok, wilayah Jala. Tidak ada laporan cedera parah. 13/6/2018 M.(28 Ramadhan 1439 H.) -Tembak mati seorang rak- yat awam Melayu berusia 41 tahun di kampung Baru, mukim Kelubi, daerah Kakpho, wilayah Pattani. -Polis mengesan mayat seo- rang warga Melayu dibunuh di kampung Lamai, mukim Bang- gol Sentol, daerah Tanjung Mas, wilayah Menara. -Pihak keamanan Siam men- jalankan operasi mengepung Pondok Bendang Kelupang, mukim Senor, daerah Yarang, wilayah Pattani. Menahan seo- rang Tok pakir(santri) dikenali saudara Irfan Tahir berusia 30 tahun, berasal kampung Jamu Jelum, kerana disyaki bergabung dalam pengebomam mesinATM kawasan Pattani bulan lepas. -Tentera Siam dengan 8 buah Pikap menjalankan operasi mengepung kampung Kg, Rai, daerah Tantor, wilayah Jala. Tidak ada laporan penahanan rakyat awam. 14/6/2018M.(29Ramadhan1439 H.) -Serangan dengan Bedilan keatas markas polis sempadan unit 41 di kampung Dusun Nya, daerah Canek, wilayah Menara. Tidak ada sebarang kecederaan dilaporkan. -Tembak mati seorang pemuda Melayu serta membakar mo- torsikal muliknya di kampung Cekke, mukim Banggol sentol, daerah Tanjung Mas, wilayah Menara. -Serangan tembakan keda- lam kediaman warga Siam di kampung Hutan palas, mukim Banklang, daerah Penarek, wilayah Pattani. 16/6/2018 M. -Seorang renjer unit renjer ke 43 membunuh diri di kediaman- nya kampung Puron, mukim Kokpor, wilayah Pattani. 17/6/2018 M. -Kol. Pramot Prom –in ju- rucakap Majlis keamanan da- lam negeri bhg.4 menyatakan kerajaan Thai mengisytihar- kan memansuh undang-undang darurat dalam negeri(Por.Ror. Kor) kawasan daerah Sungai Golok, wilayah Menara berkuat kuasa mulai tanggal 20/6/2018 diganti dengan undang –undang keamanan dalam negeri (Por. Ror.Bor). Walaubagaimanapun undang-undang darurat dalam negeri telah dimansuhkan se- banyak 7 daerah yaitu daerah Sebaya, Nawi, Tiba, dan Cenak, Tengku Rakiah Tengku Muhammad, cucunda kepada Sultan terakhir Pattani, Tengku Abdul Kadir Kamaruddin Syah mangkat di Bangkok pada usia 96 tahun. Sebahagian rakyat awam Melayu ditembak mati dalam bulan Ramadhan tahun ini seorang pemuda ditembak mati di Bangsal 8, Jala (kiri)dan seorang lagi di Pangkal cina, Pattani(Kanan)
  • 12. 12 SURAT wilayah Senggora. daerah Mai- ken, wilayah Pattani. dan daerah Betong, wilayah Jala. -Seorang rakyat awam berusia 30 tahun ditembak dikampung Air Ciak mukim Sako, daerah Seri Saga, wilayah Menara. Mangsa cedera Parah. 19/6/2018 M. -Seorang rakyat awam berusia 37 tahun ditembak di kampung Paya keluang, mukim Wat, daer- ah Yarang, wilayah Pattani. 20/6/2018 M. -Berlaku pertempuran dalam operasi pengepungan dan kurban syahid di kampung Baru, mukim Kelubi, daerah Kakpo, wilayah Pattani. Syahid dikenali saudara Sulaiman Muhammad, berasal kampung Kadok, Resok, mepu- nyai waran penangkapan oleh Mahkamah wilayah Menara. bersama ini pihak tenterra Siam merampas senjata api jenis cabin selaras serta peluru. -Seorang renjer warga Mel- ayu ditembak mati di kampung Paya, mukim Kedonong, daerah Saiburi, wilayah Pattani. 21/6/2018 M. -Polis menemui 41 butir bom buatan sendiri bersama alat peledaknya di dalam sebuah trak pikap yang ditahan dalam sekatan jalan raya di Kampung Saring, daerah Takbai, wilayah Menara. Juga menahan peman- du trak pikap berusia 39 tahun dikenali saudara Sanusi Yate, manakala rakannya saudara Abdul Aziz Sama sempat melar- ikan diri. Polis turut merampas beberapa peralatan komunikasi dipercayai digunakan untuk mengaktifkan bom itu. -Berlaku tembak menembak Antara renjer unit 4909 daerah Canek dengan seorang pejuang dikenalisaudaraAzizYamaberu- sia 35 tahun yang mempunyai re- kod kes keamanan dalam negeri di kampungAir Lako,(cawangan Kg. Air So) mukim Changpuak, daerah Canek, wilayah Menara. -Polis menahan 9 orang pemuda Melayu kawasan daer- ah Muang, Pattani. kerana di- syaki mengebom mesin Atm pada bulan lepas, 4 daripadanya mengaku bersalah, selebihnya mengaku tidak bersalah 22/6/2018 M. -Pihak KeamananThai menge- pung sebuah rumah saudari Sorya Chamcuri pensyarah Uni- versity Amir Songkhla kampus Pattani dan aktivis hak asasi manusia Thailand. 24/6/2018 M. -Tembak mati seorang pemudi warga Melayu di kampung Kok sila, mukim Keluwo, daerah Muang, wilayah Menara. -Unit E.O.D. memadam sebutir bom palsu bepupa bom paip dipasang belakang pusat membeli belah Colisiam, di jalan Budha Pum, pekan Jala. 26/6/2018 M. -Tengku Rakiah Tengku Mu- hammad, cucunda kepada Sul- tan terakhir Pattani, Tengku Abdul Kadir Kamaruddin Syah mangkat di Bangkok pada usia 96 tahun. Jenazahnya dibawa ke Patani dengan pesawat untuk disemadikan di tanah perkubu- ran diraja Jalor, kampung Po- seng, daerah Muang, wilayah Jala. Beliu adalah sepupu bagi Tengku Badriah binti Tengku Ismail Putra bekas Permaisuri Polis Merampas 41 butir bom buatan sendiri bersama alat peledaknya serta pemandu trak dalam sekatan jalan raya di Takbai, Menara. Penahanan awam sedang membantu dan mengejar mangsa kehospital akibat serangan bom dalam kebun getah wearga Siam di Taji, Jala.
  • 13. 13SUARA RAKYAT PATANI KESIMPULAN Bulan 6/2018 M. Peristiwa pergolokan berlaku 36 kes. terbahagi kepada wilayah Pat- tani 10 kes, Jala 9 kes, Menara 15 kes, dan wilayah Senggora 2 kes. Berlaku serangan bom kes- emua 8 butir (44 butir dikesan) terbahagi kepada wilayah Jala 5 butir Pattani 1 butir, Menara 1 butir dan wilayah Senggora 1 butir. Tembakan dan pertemporan berlaku 27 kali: Masing-masing di Pattani 9 kali, Jala 4 kali, Menara 13 kali. dan wilayah Senggora 1 kali. Tidak berlaku Sabotaj khianat dalam bnulan ini. Angkatan bersenjata Siam mati 3 orang dan cedera parah 2 orang, Rakyat awam mati 16 orang (warga Melayu 15 orang dan seorang warga Siam). Rak- yat awam cedera 8 orang (war- ga Melayu 5 orang dan warga Siam 3 orang). Pegawai kera- jaan mati 2 orang (kesemuanya warga Melayu).tidak ada yang cedera). Pejuang Kurban Syahid 1 orang di Pattani dan lebih dari 15 orang ditahan ­oleh pegawai keamanan Siam. Dalam bulan ini masih lagi ber- laku pengkelidahan rumah rakyat, pencerobohan, pengepungan dan memeriksa Pondok dan menge- pung kampung-kampung Melayu. LETUPAN BOM 8 BUTIR (44 butir dikesan tidak ada bom kereta) TEMBAKAN/PERTEMPORAN 27 KALI SABOTAJ 0 TEMPAT ANGKATAN BERSENJATASIAM MATI 3 ORANG, CEDERA 2 ORANG RAKYATAWAM MATI 16 ORANG, CEDERA 8 ORANG PEJUANG KURBAN SYAHID 1 ORANG PEGAWAI KERAJAAN MATI 2 ORANG, CEDERA 0 ORANG PATTANI 10 JALA 9 MENARA 15 SENGGORA 2 JUMLAH 36 STATISTIK PERISTIWA BULAN 6/2018 M. WILAYAH PERISTIWA Agong Sultan Malaysia yang ke- 3. juga sepupu dengan Tengku Ahmad Thauddin bekas Menteri Pertahanan Malaysia. -Tembak mati seorang pemuda Melayu berusia 22 tahun di kam- pung Banggol sireng, mukim Hutan kelpa, daerah Sebaya, wilayah Senggora. 27/6/2018 M. -Seorang rakyat awam Mel- ayu berusia 37 tahun ditembak di kampung Belukar, mukim/ daerah Mayor, wilayah Pattani. Mangsa cedera parah. 28/6/2018 M. -Seorang Penoreh getah warga Siam terpijak sebutir bom buatan sendiri ketika menoreh getah di kampung Ban khe, mukim Taji, daerah Jaha, wilayah Jala. Mangsa cedera parah akibat kaki terputus. 29/6/2018 M. -Renjer unit 4701 daerah Sebaya mengesan sebutir bom buatan sendiri dipasang dalam kebun getah milik waraga Siam di kampung Bannot, daerah Se- baya, wilayah Senggora. 30/6/2018 M. -Tembak mati pemuda Melayu berusia 30 tahun di kampung Ban bon, mukim Suwari, daerah Resok, wilayah Menara. -Seorang Penoreh getah war- ga Siam terpijak sebutir bom buatan sendiri ketika menoreh getah di kampung Tawan-ook, mukim Lamphaya, wilayah Jala. Mangsa cedera parah. -Saudara Kasturi Mahkota presiden PULO menyatakan dalam media social Facebook peribadinya bahawa saudara Zakaria bin Abdullah atau “Pa- kya” Telah kembali kerahmatul- Lah pada 30/6/2018 m. Bom buatan sendiri dikesan EOD. dalam serangan bom dalam kebun getah warga Siam di Lampaya, Jala. Encik Sorya Chamcuri pensyarah Uni- versity Songkhla Nakarin kampus Pat- tani dan Aktivis HAM Thailand .