Majalah surat bulanan

1. TAHUN: 04 ٍJAMADIL-AWAL 1439 H. / FEBRUARY 2018 M.
SURATSUARA RAKYAT PATANI ‫فطاني‬ ‫رعية‬ ‫سوارا‬
Aspirasi Rakyat Tertindas
Daerah Bendang Setar terletak di tengah wilayah Jala, daerah ini yang paling sering terjadinya konflik kekerasan, ke-
manusiaan yang sadis dan kejam, melanggar hak asasi manusia teratas berbanding daerah-daerah lain di wilayah Jala.
Menjelang tahun baru ini penjajah Siam telah beroperasi secara besaran-besaran di daerah ini dan daerah Tantor dengan
mengepong kampung-kampung Melayu dengan “Operasi menakluk Bendang Setar” kali kedua, menagkap rakyat-rakyat dan
pemuda-memuda kampung lebih dari 50 orang, menceroboh masjid, sekolah tadika, sekolah pondok, menahan aktivis HAM,
mengambil DNA bayi, menahan bas sekolah anak taska (anuban) sampai anak-anak menjadi stress hingga tak mau kembali ke
sekolah.
Operasi ini mengakibatkan ramai dikalangan pemuda pemudi dan rakyat awam terpaksa menyelamatkan diri keluar
kampung, dari ditangkap, dianyinyai, dibawa siasat, digiring ke kem tentera, ada yang patah gigi akibat ditendang, tak sedar
seharian ada juga dianyianyai dengan memasuk ke dalam kolam berisi air batu (ais) yang sengaja disediakan, kaum ibu berada
dalam keadaan takut tak berani bekerja, anak-anak tak berani ke sekolah sampai masyarakat tidak berani pergi solat ke masjid.
Peristiwa semacam ini pernah beropesasi oleh kerajaan Siam dalam tahun 2007 M. dengan menahan 337 orang rakyat
awam, memadam bekalan api elektrik, menutup lalu lintas masyarakat, melarang masyakat keluar masuk kampung dari mukim
Petai daerah Jaha hingga daerah Bendang setar selama seminggu.
Operasi tersebut mereka menjalankan undang-undang darurat tentera yang melanggar hak asasi manusia antara lain
membenarkan pegawai keamanan menangkap dan menahan siapa saja.
Tepat sekali kegiatan pemerintah haram junta militer dalam pelanggaran hak asasi manuisia sesuai dengan laporan dari
Human Rights Watch tahun 2018 bahawa kerajaan junta tentera Thai termasuk Negara paling depan berada dibawah Mianmar
yang melanggar HAM.
RAKYATBENDANG SETAR DALAM KETAKUTAN DANTRAUMA
EDISI
35
Sumber gambar : https://locita.co/esai/diantara-palestina-dan-rohingya-ada-konflik-patani-terlupakan
• Merampas HakAsasi Lembaga Kaum
Muslim
• Berita Ringkas dan Peristiwa
Bulan January 1/2018 M.
• Mengenal Patani Secara Perinci :
Daerah BecahAirong,Wilayah Menara.
• Road Map Penjajahan Siam di Patani.
‫دفطاني‬ ‫حكمهث‬ ‫دان‬ ‫حكوم‬ ‫جهاد‬ •
• Kebijakan Siam Thailand Pertahankan
Penaklukan Negara Patani.

2. 2 SURAT
MENGENAL PATANI
SECARA PERINCI
DAERAH BECAH AIRONG
WILAYAH MENARA
Ekonomi dan Kekayaan alam: Rakyat
jelata dalam daerah ini berkebun kecil, berdusun
buah-buahan seperti Dokong, Getah, Asam Ge-
lugor, Petai, juga ternakan binatang secara ke-
cilan. Ada juga yang berniaga secara kecilan dan
menjahit busana muslimah.
Kawasan Pentadbiran: Daerah Becah
Airong mempunyai 3 Mukim dengan 29 buah
kampung antara nama kampung dalam daerah ini
ialah
1) Mukim Bukit 13 buah kampung: 1.kg.Leng-
kok 2.kg.Bukit 3.kg.Tok leng (Stesyen Bukit) 4.kg.
Air Setiar 5.kg.Pantai Pasir 6.Kg. Bukit Tambun
7.Kg.Air Setiar 8. Kg.Berangan 9.Kg.Pinang
Muda 10.Kg.Kampung Baru 11.Kg.Bukit Kecik
12. Kg. Air Kulim 13. Kg.Kuil.
2) Mukim Merbol 8 buah kampung: 1.kg.
Merbol tenaik 2.kg.Tangot 3.kg.Tokbe (Termasuk
Kg. Parit rubuh) 4.kg.Kok side 5.kg.Cuwok 6.Kg.
Pileng Atas 7.Kg.Pileng Bawah 8.Kg. Kubang Pu
yu. Bersambung kemuka 7
PETA KEDUDUKAN DAERAH BECAH ERONG
Becah Airong dahulu
Daerah Becah Airong/Becah erong/ Bec-
ah erang (panggilan Siam: Cok-Ai -Rong) pada
asalnya adalah sebuah mukim Cuob dibawah
jajahan daerah Tanjung Mas (Range’/Legeh), Da-
lam tahun 1993 dibahagi manjadi cabang daerah
Becah Airong dan dinaik taraf menjadi daerah
sepenuhnya Pada tahun 1997 M.
“Becah” berarti tanah lembah berlum-
pur/paya, manakala “Erong/Erang” pula berarti
alor air yang berbelok –bengkok, maka Becah
Airong dipanggil mengikut alor air yang ber-
bengkok-bengkok, ada juga dikatakan “Erong”
itu berarti becana milik Raja Melayu masa silam
yang “pecah” ketika perjalanan sampai disini.
BecahAirong sekarang: adalah salah satu
daerah dari 13 daerah /jajahan wilayah Menara
(Narathiwat). Daerah ini terletak di sebelah timur
wilayah Menara, lokasinya kebayakan adalah
tanah lembah rata dan berbukit bukau terutama
bukit “Tuwe” tersergam tinggi.
Sebelah utara bersempadan dengan daer-
ah Muang Menara, sebelah timur bersempadan
dengan daerah Takbai dan daerah Sungai Padi,
sebelah selatan bersempadan dengan daerah Sun-
gai Padi, dan sebelah barat bersempadan dengan
daerah Tanjung Mas. Mempunyai keluasan seluas
162,723 Km2/101,702 rai Meliputi 3 mukim dan
29 kampung.
Demografi: Jumlah penduduk daerah Bec-
ah Airong statistik dari jabatan statistik Negara
tahun 2015 M. lebih kurang 39,236 jiwa,
Geografi: daerah Becah Airong kebanya-
kan tanah lembah rata dan tanah bertakungan
air berlumpur (Paya/Baroh) seluas 58,749
rai(57.96%) tanah berbukit dan rimba seluas
37,043 rai(37.43%) sungai dan paya air seluas
5,910 rai (5.70%) memepunyai Sungai kecil
sebagai sumber air ialah Sungai Merbo, Sungai
Tanjung mas dan Sungai Janing. Pondok Becah Airong pernah dituduh membantu gerakan
kemerdekaan Patani oleh kerajaan Thai.

3. 3SUARA RAKYAT PATANI
PENJAJAHANSIAMdanPERJUANGANRAKYATPATANI
ROAD MAP PENJAJAHAN SIAM DI PATANI
(1) TAHAP KHAUCHAI/KONSDIDASI (2010-2014M.)
Strategi mempertahankan keadaan darurat
• Masalah penjenayah dan narkoba/dadah.
• Masalah social ekonomi dan perdagangan haram.
• Masalah saparatisme dan kekerasan bersenjata.
(2) TAHAP KHAUTUENG/SOLUSI (2011-2018M.)
Strategi pembangunan kawasan aman dan damai
• Membangun pasukan keamanan rakyat
• Membangun ekonomi rakyat
• Mambangun kerukunan masyarakat
Projek/Program operasi utama tahun 2018 adalah :
1.Program pembangunan politik dan keamanan dengan membangun
pasukan sukarela keamanan rakyat dan program membawa orang kena
fitnah balik kampung.
2.Program pembangunan sosial ekonomi dengan projek pembangunan
Bandar ekonomi dan program pemberantasan dadah.
3.Program pembangunan budaya masyarakat dengan membangun projek
budaya hidup berdampingan kerukunan dan bicara kerukunan/santi suksa.
4.Program penghapusan pergerakan perjuangan rakyat Patani dengan
strategi dan tektik DOM, operasi gerilya anti gerilya, serangan kampung,
serangan fajar, pagar betis dan operasi inteligen penembak gelap.
(3) TAHAP PHATANA/PEMBANGUNAN (2019- seterusnya)
Strategi selatan aman dan sejehtera
• Pembangunan dan rekonstruksi perukunan hidup berbangsa, bernegara
dan bermasyarakat.
• Solusi dan rekonsolidasi permasalahan rakyat secara terus menerus.
• Mengembalikan dan menyerahkan daerah kepada rakyat semula.

4. 4 SURAT
‫حكوم‬ ‫ببكن‬‫مڽ‬ ‫يڠ‬ ‫سبب‬ ‫اف‬‫رب‬‫ب‬ ‫ادا‬
‫ساتو‬ ‫ساهل‬ .‫عني‬ ‫فرض‬ ‫منجادي‬ ‫هجاد‬
)‫اكفري‬ ‫(قوم‬ ‫موسوه‬ ‫تيك‬‫ك‬ ‫اايهل‬ ‫سبب‬
‫مسمل‬‫ا‬‫ر‬‫نڬا‬)‫/منعلوق‬‫(مڽرڠ‬‫منچروبوه‬
‫يوسف‬ ,‫اجلهاد‬ ‫فقه‬ ‫هوراين‬ ‫(لهيت‬
٤ ‫ابب‬ ,‫سيا‬�‫ني‬ ‫ايندو‬ ‫ترمجهن‬ ,‫قرضاوي‬
‫هجاد‬ ‫حكوم‬ ‫ترماسوق‬ ‫اين‬ ‫حكوم‬ .)..
‫ابڬي‬ ‫هتايلند‬ ‫سيام‬� ‫حريب‬ ‫اكفري‬ ‫اڠي‬‫ر‬‫مم‬
‫سيا‬�‫لي‬‫ما‬ ‫دان‬ ‫دفطاين‬ ‫مسمل‬ ‫اومة‬ ‫ا‬‫و‬‫مس‬
.‫دمسفادن‬
‫يڠ‬ ‫سهاج‬ ‫سياف‬�‫س‬ ‫ـاهل‬‫ـ‬‫ـردوس‬‫ـ‬‫ب‬
.‫اين‬ ‫عني‬ ‫هجاد‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ف‬ ‫ترهادف‬ ‫انكر‬
‫يڽ‬‫ر‬‫ناك‬‫أ‬�‫من‬ ‫يڠ‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫ابڬي‬ ‫هبكن‬ ‫دان‬
,‫فراتم‬ .‫ن‬‫أ‬�‫يقس‬‫س‬� ‫ا‬‫و‬‫د‬ ‫مندافت‬ ‫اكن‬
‫ينا‬‫ه‬‫تر‬ ‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫يڠربوفا‬ ‫نيا‬‫د‬ ‫ن‬‫أ‬�‫يقس‬‫س‬�
‫دان‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ف‬‫د‬ ,‫دجــاجــه‬ ‫ـڽ‬‫ـ‬‫ـدوف‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ـه‬‫ـ‬‫ك‬(
‫سباڬي‬� ‫جساره‬ ‫دامل‬ ‫دچف‬ ‫تڠهڽ‬‫س‬�‫س‬
.)‫منافق‬ ‫لن‬‫و‬‫كومف‬ ‫اتو‬ ‫أ‬�‫بف‬ ٢‫فنام‬
‫هايت‬ ‫فڽاكيت‬ ‫ميبول‬‫ت‬ ‫اكن‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬
‫تروما‬ ‫منجادي‬ ‫ـوڽ‬‫ـ‬‫ـوچ‬‫ـ‬‫چ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ات‬
‫دامل‬ ‫هيدوفڽ‬ ‫رواية‬ ‫جساره‬ ‫بيال‬‫ف‬‫ا‬ ‫هايت‬
‫فنام‬ ‫سبوت‬�‫د‬ ‫تنتو‬‫ر‬‫ت‬ ‫ماس‬ ‫ات‬‫و‬‫سس‬
‫دڠن‬ ‫ــــام‬‫س‬‫بكرج‬ ‫يڠ‬ ‫اورڠ‬ ‫اتو‬ ‫اق‬‫و‬‫(ف‬
‫كن‬‫و‬‫مالك‬ ‫سڠهاج‬ ‫دڠن‬ ‫يڠتهل‬ )‫ـــيام‬‫س‬
‫بڠسا‬ ‫إسالم‬� ‫اومة‬ ‫كفدا‬ ٢‫كبوروقكن‬
٢‫ا‬‫ر‬‫اك‬‫ر‬‫ف‬ ‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫بروفا‬ ,‫فطاين‬ ‫ماليو‬
‫اكفري‬ ‫فنجاجه‬ ‫مكناڠن‬ ‫كفدا‬ ‫ممهيق‬ ‫يڠ‬
‫اڠ‬‫و‬‫فل‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫مم‬ ‫سڠاج‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫ي‬ .‫ـام‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬�
‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫سيام‬� ‫اكفري‬ ‫فنجاجه‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬
,‫اڠن‬‫و‬‫فرج‬ ‫نيت‬‫أ‬� ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ف‬ ٢‫دارس‬
‫مسفت‬ ‫تيدق‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫افيال‬ ,‫ا‬‫و‬‫كد‬
‫قوم‬ ‫ماتڽي‬ ‫سفرة‬ ‫مايت‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ,‫بة‬‫و‬‫ت‬‫ر‬‫ب‬
‫ابڽق‬ ‫ميا‬‫رن‬‫م‬ ‫اكن‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫دان‬ ‫يلية‬‫ه‬‫جا‬
,‫ـاد‬‫ـ‬‫هج‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ف‬ ‫انكر‬ ‫سفرة‬ , ‫دوســا‬
‫تنه‬‫ممف‬ ,‫ميفينن‬‫ف‬ ‫اكفري‬ ‫قوم‬ ‫منجاديكن‬
٢‫اومة‬ ‫اتس‬ ‫نه‬‫ا‬‫ام‬‫ر‬‫ب‬ ‫تيدق‬ ,‫چوچو‬ ‫نق‬‫ا‬
‫منافق‬ ‫منجادي‬ ‫دان‬ ‫فطاين‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اس‬
‫جفاجه‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اكف‬ ‫ـوه‬‫ـ‬‫رش‬ ‫ـرت‬‫ـ‬‫ه‬ ‫نجيلت‬‫ف‬
.‫سيام‬�
‫اسالم‬ ‫اومة‬ ‫كيت‬ ,‫نفون‬‫امي‬‫الوابڬ‬‫و‬
‫اڠن‬‫و‬‫فرج‬ ‫ستيف‬ ‫ا‬‫و‬‫هب‬ ‫سدار‬ ‫كنا‬ ‫فطاين‬
‫يڠ‬ ٢‫نتڠن‬‫فن‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬‫د‬ ‫�ي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـوڽ‬‫ـ‬‫س‬ ‫ـدق‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫ت‬
‫دان‬ ‫(جني‬ ‫�شيطان‬ ‫لومره‬ ‫منجادي‬
‫حكوم‬ ‫ملقساانكن‬ ‫ايت‬ ‫كران‬ .)‫نيس‬‫أ‬�‫م‬
‫دان‬ ‫هللا‬ ‫موسوه‬ ‫مالون‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫هجاد‬
‫(قوم‬‫سيام‬�‫كفار‬‫قوم‬‫اڠي‬‫ر‬‫مم‬‫اتو‬,‫لڽ‬‫و‬‫رس‬
‫اجب‬‫و‬ ‫تنتوهل‬ )‫سيام‬� ‫يسام‬‫ل‬‫اميفراي‬ ‫ظالمي‬
‫دان‬ ‫تناڬ‬ ،‫هرت‬ ‫فڠرابنن‬ ‫دڠن‬ ‫فول‬
‫نني‬‫ا‬‫رب‬‫ك‬ ,‫ان‬‫رب‬‫كص‬ ‫نتال‬‫مي‬ ‫رست‬ ,‫ماس‬
.‫اب‬‫و‬‫تڠڬوڠج‬ ‫دان‬
‫فطاين‬ ‫اسالم‬ ‫اومة‬ ‫حمكه‬ ‫ادافون‬
‫چروبوه‬ ‫يڠ‬ ‫سيام‬� ‫اكفري‬ ‫اڠي‬‫ر‬‫مم‬ ‫برهجاد‬
‫نيكن‬‫و‬‫من‬ ‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫اداهل‬ ‫فطاين‬ ‫ير‬‫أ‬�‫اتهن‬
‫فرض‬ ‫(هجاد‬ ‫تعايل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫سبح‬� ‫هللا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ف‬
‫ات‬‫و‬‫سس‬ ‫ممربي‬ ‫اكن‬ ‫هللا‬ ‫اڬر‬ ,)‫ـن‬‫ـ‬‫ع‬
‫سفرة‬ .‫نعمة‬ ‫دان‬ ‫رمحة‬ ‫بروفا‬ ‫مكناڠن‬
‫حكوم‬ ‫(كدوالتن‬ ‫اسالم‬ ‫اڬام‬ ‫تيڠڬني‬‫ك‬
‫هيدوف‬‫سنا‬�‫ا‬‫و‬‫س‬‫تڽي‬‫ر‬‫ا‬.)‫اسالم‬‫يعة‬‫رش‬
‫دفنويه‬ ‫تيدق‬ ‫فطاين‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫اس‬ ‫اورڠ‬
‫سيام‬� ‫ان‬‫ري‬‫كاكف‬ ‫دان‬ ‫كجاهنت‬ , ‫معصية‬
.‫توهببدانڽ‬ ‫جنيس‬ ‫يڠ‬ ‫بوذا‬
‫فطاين‬ ‫اسالم‬ ‫اومة‬ ‫حمكة‬ ‫دڠن‬
‫مكناڠن‬ ‫ممربي‬ ‫لوڠ‬‫و‬‫من‬ ‫اكن‬ ‫هللا‬ ‫برهجاد‬
‫بڠسا‬ ‫اسالم‬ ‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ف‬ ‫كدوالتن‬ ‫بروفا‬
‫اورڠ‬ ‫تڠهڽ‬‫س‬� .‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فطاين‬ ‫ماليو‬
‫امان‬ ‫هيدوف‬ ‫اكن‬ ‫فطاين‬ ‫مؤمني‬ ‫ماليو‬
٢‫ـداڠ‬‫ـ‬‫ن‬‫و‬‫ا‬ ‫تنه‬‫ف‬ ‫دان‬ ٢‫كجاهنت‬ ‫داري‬
‫ـاروه‬‫ـ‬‫ـڠ‬‫ـ‬‫ف‬ ‫رسات‬ ,‫ســيــام‬� ‫اكفــرحــريب‬
‫ا‬‫ر‬‫چا‬ ,‫سيام‬� ‫بيباس‬ ‫لن‬‫و‬‫أ‬�‫فرڬ‬ ‫ن‬‫أ‬�‫كبوداي‬
‫نـي‬‫فـطـا‬‫د‬ ‫حـكمهڽ‬ ‫ن‬‫ا‬‫د‬ ‫م‬‫حكو‬ ‫د‬‫جـهـا‬ ‫جاوي‬ ‫ارتيلك‬
Seluruh Umat Islam Patani diwajibkan (Fardhu ain) menyerang Kafir Harbi Siam
Begitu juga saudaranya bersempadan 2 marhalah wajib membantu mereka.

5. 5SUARA RAKYAT PATANI
‫كيت‬ ‫سفرة‬ ٢‫ين‬‫أ‬‫ل‬ ‫دان‬ ‫برزان‬ ,‫مابوق‬
‫�شيطان‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫أ‬�‫و‬‫يڠداب‬ ‫ساكرڠ‬ ‫لهيت‬
٢‫ين‬‫أ‬‫ل‬‫د‬ ‫دان‬ ٢‫داتدياك‬ ‫سيام‬� ‫عسكر‬
.‫الڬي‬
‫هجاد‬ ‫ـاي‬‫ـ‬‫اوف‬ ‫دان‬ ‫اوسها‬ ‫داري‬
‫لوڠ‬‫و‬‫من‬ ‫اكن‬ ‫هللا‬ ,‫دفطاين‬ ‫يڠدلقساانكن‬
‫دان‬ ‫كسالمنت‬ ‫بروفا‬ ‫مكناڠن‬ ‫ـري‬‫ـ‬‫مم‬
‫سنا‬�‫ا‬‫و‬‫س‬ ‫يت‬‫أ‬�‫ي‬ .‫هيدوف‬ ‫مكعمورن‬
‫يڠ‬ ‫ـران‬‫ـ‬‫ك‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ـام‬‫ـ‬‫ـرس‬‫ـ‬‫ت‬ ‫ـامل‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ليڠكوڠن‬
‫فنجاجه‬‫اداهل‬‫ايت‬‫كروسقكن‬‫لكن‬‫و‬‫ميب‬‫من‬
: ‫منل‬‫ل‬‫ا‬ ‫سورة‬ ,‫ڽااتكن‬ ‫هللا‬ ‫(يڠامن‬ ‫سيام‬�
‫ذةل‬‫أ‬� ‫هلها‬‫أ‬� ‫عزة‬‫أ‬� ‫ا‬‫و‬‫وجعل‬ ‫اها‬‫و‬‫فسد‬‫أ‬�....
‫ات‬‫و‬‫ممب‬ ‫سيت‬�‫م‬ ‫يفعلون/فنعلوق‬ ‫وكذكل‬
‫كيت‬ ‫چواب‬ .)‫ن‬‫أ‬�‫ين‬‫فڠه‬ ‫دان‬ ‫كروسقكن‬
‫سڠاج‬ ‫يڠ‬ ٢‫كروسقكن‬ ‫ابڽق‬ ‫اف‬‫ر‬‫ب‬ ‫ليت‬
‫اتس‬ ‫سيام‬� ‫اكفري‬ ‫فنجاجه‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬ ‫كن‬‫و‬‫دالك‬
‫فادي‬ ‫بنداڠ‬ ‫سفرة‬ .‫كيت‬ ‫فطاين‬ ‫بويم‬
‫كيت‬‫و‬‫ب‬ ,‫تؤموق‬ ‫مس‬ ‫كيت‬‫و‬‫ب‬ ,‫يليڠ‬‫ف‬‫د‬
‫دبنداڠ‬ ‫متباڬ‬ ‫كيت‬‫و‬‫ب‬ ,‫دمكوڠ‬ ‫يجيه‬‫ب‬
‫ساكرڠ‬ ,‫جاال‬ ‫دابتن‬ ‫مرمر‬ ‫ابتو‬ ,‫دامل‬
‫اغ‬‫ر‬‫ا‬ ‫اس‬‫و‬‫ك‬ ‫لويج‬ ‫دغن‬ ‫دروسق‬ ‫اكن‬
‫متفت‬ ‫ابڽق‬ ‫دان‬ ‫بيڠ‬‫م‬‫دفو‬ ,‫دتيبا‬ ‫ابتو‬
.‫الڬي‬
‫ا‬‫و‬‫هب‬ ‫فول‬ ‫ايڠتهل‬ ,‫دميكني‬ ‫ليه‬‫و‬‫ا‬
‫سهاجهل‬‫اميان‬‫رب‬‫يڠ‬٢‫اورڠ‬‫سسوڠڬوهڽ‬
‫هللا‬ ‫موسوه‬ ‫نچيكن‬‫ممب‬ ‫دان‬ ‫برهجاد‬ ‫يڠ‬
‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫�شيطان‬ ‫جني‬ ‫لوڠن‬‫و‬‫ڬ‬ ‫داري‬
‫سدڠكن‬ ,‫ـام‬‫ـ‬‫ـي‬‫ـ‬‫س‬� ‫ـريب‬‫ـ‬‫ح‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫اكف‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ق‬
،‫كفر‬ ‫دان‬ ‫منافق‬ ,‫ـد‬‫ـ‬‫ت‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫م‬ ٢‫اورڠ‬
‫دان‬ ‫سايڠ‬ ‫سيه‬�‫اك‬ ‫نتا‬‫چي‬‫بر‬ ‫اكن‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬
‫سيام‬� ‫اكفريحريب‬ ٢‫اورڠ‬ ‫منجاديكن‬
.)‫ذاكل‬ ‫من‬ ‫ابهلل‬ ‫العياذ‬‫و‬( ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫ميفينن‬‫ف‬
‫دامل‬ ‫نص‬ ,‫ـس‬‫ـ‬‫دات‬ ‫ان‬‫رب‬‫ڬم‬ ‫داري‬
‫سيام‬� ‫اكفري‬ ‫بيال‬‫ف‬‫ا‬ ‫نڬسكن‬‫م‬ ‫اسالم‬
‫دفطاين‬ ‫فنعلوقكڽن‬ ‫نتفكن‬‫م‬ ‫سيه‬�‫ما‬
‫دان‬ ‫ـاين‬‫ـ‬‫ـط‬‫ـ‬‫ف‬ ‫اورڠ‬ ‫بــردوســاهل‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫م‬
‫تيدق‬ ‫بيال‬ ‫مسفادن‬ ‫دهباڬني‬ ‫سيا‬�‫لي‬‫ما‬
‫سبب‬ .‫ايت‬ ‫سيام‬� ‫حريب‬ ‫اكفري‬ ‫اڠي‬‫ر‬‫مم‬
‫ابڬي‬ ‫ڬوڬور‬ ‫اكن‬ ‫تيدق‬ ‫ايت‬ ‫عني‬ ‫فرض‬
‫يڠد‬ ‫عذور‬ ‫كران‬ ‫ينكن‬‫مل‬ ‫سسؤرڠ‬ ‫ديري‬
‫بڠكيت‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫بيال‬‫ف‬‫ا‬ ‫دان‬ .‫هاروسكن‬
‫اڬ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫جي‬ ‫دان‬ ‫تبندا‬‫ر‬‫ه‬ ‫دڠن‬ ‫اڠ‬‫و‬‫برج‬
‫صفة‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬‫د‬ ‫لفس‬‫ر‬‫ت‬ ‫اكن‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫مك‬
‫دايوس‬ ‫صفة‬ ,‫هللا‬ ‫ينته‬‫ر‬‫ف‬ ‫اتس‬ ‫انكر‬
‫يڠ‬ ٢‫اورڠ‬ ‫فدا‬‫ر‬‫د‬ ‫جوڬ‬ ‫لفس‬‫ر‬‫ت‬ ‫دان‬
.‫دينا‬ ‫ينا‬‫ه‬ ‫منجادي‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫كن‬‫ر‬‫بيا‬‫مم‬
‫كسڠڬوفن‬ ‫دڠــن‬ ,‫سباليقڽ‬�
٢‫اورڠ‬ ‫لوڠن‬‫و‬‫ڬ‬ ‫اداهل‬ ‫يك‬‫ر‬‫م‬ ‫اڠ‬‫و‬‫برج‬
‫نتوق‬‫و‬‫ا‬ ‫هللا‬ ‫نه‬‫ا‬‫ام‬ ‫اتس‬ ‫اب‬‫و‬‫تڠڬوڠج‬‫ر‬‫ب‬
‫فطاين‬ ‫ـويم‬‫ـ‬‫دب‬ ‫العليا‬ ‫لكمة‬ ‫منڠڬقكن‬
‫اتس‬ ‫اب‬‫و‬‫تڠڬوڠج‬‫ر‬‫ب‬ ‫دان‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬
‫امن‬‫ر‬‫چڠك‬ ‫ـدا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ف‬‫ر‬‫د‬ ‫ن‬‫أ‬�‫ـ‬‫ـ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ي‬‫ر‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫ن‬‫ا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ام‬
٢‫تيندقكن‬ ‫دان‬ ‫فنعلوقكن‬ ,‫فنچروبوه‬
.‫هتايلند‬ ‫سيام‬� ‫حريب‬ ‫اكفري‬ ٢‫ندڠ‬‫و‬‫ا‬
‫اوسها‬ ‫سڬل‬ ‫دڠن‬ ,‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ن‬‫أ‬�
‫دسوسون/اكن‬ ‫ـدڠ‬‫ـ‬‫س‬ ‫يڠ‬ ‫اڠن‬‫و‬‫فرج‬
‫كرجا‬ ‫ڬرق‬ ‫دان‬ ‫سيفكن‬�‫د‬ ,‫دسوسون‬
)‫كن‬‫و‬‫تنت‬ ‫يڠد‬ ٢‫يتودا‬‫م‬ ‫(دامل‬ ‫دجالنكن‬ ‫يڠ‬
‫اكن‬ ‫فطاين‬ ‫ماليو‬ ‫بڠسا‬ ‫اسالم‬ ‫اومة‬
‫دان‬ ‫بڠسا‬ ,‫ـام‬‫ـ‬‫اڬ‬ ‫بيباسكن‬‫مم‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫داف‬
‫فنجاجه‬ ‫فدا‬‫ر‬‫د‬ ‫السالم‬‫ر‬‫دا‬ ‫فطاين‬ ‫ير‬‫أ‬�‫اتهن‬
‫تيدق‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫اي‬ ‫فنجاهجن‬ ‫سبب‬ .‫سيام‬�
‫نيس‬‫أ‬�‫م‬ ‫كعاديلن‬ ‫فري‬ ‫دڠن‬ ‫اي‬‫و‬‫سس‬
‫هتايلند‬ ‫سيام‬� ‫فنجاجه‬ ‫هبكن‬ .‫جساڬت‬
‫يتيك‬‫ل‬‫و‬‫ف‬ ‫ينا‬‫ر‬‫دا‬ ‫دهافوسكن‬ ‫هاروس‬
.‫بڠسا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نتا‬‫ا‬ ‫دان‬ ‫سيان‬�‫أ‬�
Senjata api disyakki milik Pejuang Patani dikesan oleh Tentera Siam di atas
bukit Kuala kawel, Menara baru-baru ini.
Muslimah kawasan Kerisek dan sekitarnya khusyuk mendengar kuliah agama
mingguan dalam Masjid Kerisek, Pattani

6. 6 SURAT
Sesungguhnya setiap
penjajah apabila berhasil
menakluki negara bangsa
lain masti mereka berupaya
menerapkan sistem penekanan
rakyat mangsa jajahannya,
dan berupaya menguras sega-
la kekayaan alam negara itu.
Demikianlah, pengalaman
penderitaan yang telah dialami
oleh saudara-saudara bangsa
Melayu di Asia Tenggara.
“Bagi bangsa Melayu
Patani yang masih terjajah,
perkara penderitaan sudah
menjadi amalan hidup harian.
Laksana penyakit sudah kro-
nik, karena semenjak 1785 –
2018 tindakan dan tekanan im-
perialisme Siam Thailand atas
masyarakat Melayu Patani
tidak mengenal berhenti.
Dua jalan kebijakan
imperialisma Siam Thailand
untuk mempertahankan pen-
jajahan atas negara Patani,
yaitu menggunakan politik
pecah pelah dan menguasai,
pelaga dan bunuh, kemudian
sekaligus menerapkan politik
setia kawan di luar negeri.
Tindakan politik pecah
belah dan menguasai, di akh-
ir-akhir ini imperialisma Siam
Thailand banyak memecah-
kan kelompok remaja kepada
kelompok mabuk, kelompok
rela para remaja penganggur,
kelompok ibu rumah (mae-
ban) penghibur tentara Siam
Thailand, kelompok elit poli-
tik lokal, kelompok ustaz upa-
han mengajar, kelompok guru
kebangsaan Siam Thailand,
dan kelompok intelek (ulama)
pelindung faham sekularistik.
Te r h a d a p k e l o m -
pok-kelompok tersebut, se-
cara peraturan penjajah Siam
Thailand mengaturnya sistem
kawalan ketentaraan, yang
langsung berada di bawah
badan intelijen negara (Kor.
Or.Ror.Mor.Nor). Sekalipun,
kelihatan ada kerja-kerja di
bawah badan lain, seperti, pen-
didikan, badan kebudayaan
dan agama dan sebagainya,
khusus di wilayah Patani um-
umnya adalah dalam kuasa
badan intelijen(Kor.Or.Ror.
Mor.Nor).
Sebagai hakikat asas
tersembunyi dalam sistem
pengelompokan itu, penjajah
Siam Thailand memperlaku-
kan bisikan-bisikan isu atau
adu domba dalam kaitan per-
juangan, agar masing-masing
menaruh kecurigaan sesama
sendiri, antara kelompok.
Kemudian, dengan licik dan
tersembunyi penjajah Siam
Thailand, secara sengaja mel-
akukan penggelidahan rumah,
penangkapan, penuduhan,
adu/pelaga dan berakhir den-
gan pembunuhan-pembunu-
han harian.
Agar isu kematian tidak
menjadi kacau-balau, penjajah
Siam Thailand telah mengatur
beberapa taktik (tutup mulut),
yaitu mengadakan rombongan
untuk melunakan hati kelu-
arga mangsa tertentu yang
sesuai dengan sifat keluarga
mangsa terbunuh. Bersama
rumbungan tersebut diadakan
uang bayar mayat (yiu-ya).
Jumlahnya, tergantung rama-
lan sejauh mana isu pembunu-
han dapat terkawal dengan
uang.
Berhubung perkara kis
pembunuhan dalam taktik liar
penjajah Thailand di Patani,
disamping hasrat Siam Thai-
land bermotif mematikan
gerakan perjuangan, sekaligus
Thailand berupaya melibatkan
isu pembunuhannya kepada
Kebijakan Siam Thailand Pertahankan Penaklukan
Negara Patani
Sebahagian kaum ibu mukim Kemecah datang merayu hal kepada Majlis Agama
Islam wilayah Jala Tentang anak /waris mereka ditangkap pihak keamanan Siam

7. 7SUARA RAKYAT PATANI
gerakan perjuangan pembe-
basan Patani. Tuduhan dengan
alasan-alasan yang sengaja
dibuat-buat oleh penjajah
SiamThailand itu, nampaknya
kurang mendapat dokongan
bangsa Melayu, bahkan seba-
liknya, dengan keadaan dite-
kan oleh peraturan tentara se-
kalipun isu pembunuhan oleh
Thailand tetap terbungkar.
Bagi penjajah Siam Thai-
land sudah menjangkau bahwa
taktik mematikan kebang-
kitan bangsa Melayu Patani
dengan pilihan membunuh
para tokoh Melayu Patani
disemua peringkat orang,
tentu saja akan menjadi isu
luar negeri dan negara luar
akan masuk campur tangan
atas tindakannya itu. Namun
dalam perkara tersebut, Siam
Thailand ada penutup pintu
negaranya, yaitu prinsip tidak
boleh campur tangan politik
dalaman sebuah negara, dis-
amping politik setia kawan.
Lakunan sendiwara ini, nam-
pak penjajah Siam Thailand
berhasil mengatur berbagai
bujukan terhadap unsur-unsur
luar yang berkepentingan. Se-
hingga untuk sementara waktu
penjajah Siam Thailand mem-
peroleh hajat politik luarnya.
Sejarah telah membuk-
tikan, bahwa penjajah dan
pengkhianat terhadap suatu
bangsa, mereka adalah musuh
bagi penutut keadialan. Pros-
es penghukuman tidak akan
berhenti selama mana solusi
penyelesaian keadilan belum
selesai. Tidak ada cita-cita
manusia beradab untuk mem-
biarkan pengkhianat manusia
atas manusia lain. Sebab Is-
lam menganggap itu adalah
akhlak, sebab negara dianggap
prinsip kemanusiaan, sebab
ASEAN dianggap prinsip
HAM.
Prinsip di atas, tentu sekali
akan berkecenderungan untuk
wujud model kebijakan baru
masing-masing negara be-
radab dan berprikemanusiaan,
terutama sebagai kolektifitas
dasar kebijakan negara yang
anti penjajahan.
Kesimpulan daripada
tulisan ini adalah, setiap pen-
jajah bertindak perampok
dan tidak berasa segan untuk
membunuh manusia-mangsa
jajahannya untuk mematikan
kebangkitan perjuangan. De-
mikian itu juga taktik-taktik
penjajah Siam Thailand di
Patani, mereka membunuh
tokoh-tokoh Melayu Patani,
seperti, Haji Sulung dan
para ustaz, termasuk remaja
yang agak berkeribadian dan
termasuk pengacara Islam.
Tiga dasar Siam Thailand
melakukan pembunuhan di
Patani. Bunuh memberhen-
tikan kegiatan, bunuh mena-
kutkan yang lain, dan bunuh
penghapusan etnik melayu di
Patani.
dari muka 2
3)Mukim Cuob 8 buah kampung: 1.kg.Becah Airong 2.Kg.Janing 3.kg.Gerong 4.kg.Sala 5.kg.Kok 6.Kg.
Banggol Dudung 7.Kg.Lubok jok 8.Kg.Air Payae (Air Tempayan).
Agama dan Kebudayaan : Rakyat jelata 97 % terdiri dari kaum Melayu Islam, mereka adalah warga
tempatan dan berasal dari orang Melayu yang berhijrah dari Kelantan, Malaysia, ada juga sebahagian dari
Muslim Pakistan yang datang berniaga disini. manakala 2.8 % sahaja adalah warga Siam Budha. mempu-
nyai masjid yang berdaftar dengan majlis agama Islam wilayah Menara sebanyak 33 Buah (tidak termasuk
Surau kecil, Balasah), Wad (Candi Budha) 2 buah. Dari segi pendidikan pula mempunyai Sekolah dasar
Kebangsaan 18 buah, Sekolah menengah kebangsaan 1 sebuah, Sekolah menengah agama rakyat (Sekolah
Pondok) 3 buah. Pondok pesantren /kitab thurat 3 buah dan Sekolah Melayu (Tadika) 44 Buah.
Ulama /Tuan guru dan tokoh silam yang terkenal antaranya:
Tok Cuob (Baba Haji Suji, Cuob)
Baba/Mudir Haji Daud Awae, Pondok Becah Airong.
Baba Haji Yunus Kampung Bukit.
Baba Haji Abdul Aziz, Kampung Bukit.
Pakwa Mae (Haji Abdul Rahman, Pondok Tokbe), Baba Pondok Parit Rubuh dan sebagainya

8. 8 SURAT
Sudah menjadi bu-
daya bagi Pemerintah Thai/
Siam yang menggunakan
politik aristokrasi (yang
dikehendaki oleh kaum nin-
grak) yaitu Lembaga kaum
Budisme/Siamesme yang
mengatur seluruh dan me-
nentukan haluan poltik Ne-
gara Thai/Siam, sehingga
menjadi payah untuk kaum-
kaum lain menyesuai hidup
secara lumrah manusia.
Apatah lagi kaum Melayu
Muslim yang sangat berten-
tangan dan bercanggah baik
agama dan kultural. Politik
aristokrasi sudah menjadi
landasan pokok dalam set-
iap pembentukan, semenjak
dari undang-udang dasar
Negara Thai/Siam dari dulu
hingga kehari ini . Dalam
undang-undang dasar ne-
gara tidak memberi ruang
bagi kaum-kaum lain untuk
menyatakan hasrat dan ke-
inginan, dan tidak diperbo-
lehkan untuk membina jati
diri Melayu Muslim sepe-
nuhnya kecuali Thai/siam.
Dalam mengapre-
siasi cita-cita bangsa agar
tercapainya kebahagiaan
dan kebebasan bangsa, se-
tiap orang yang dinamakan
Umat Islam Melayu Patani
harus berpijak di atas ken-
yataan hidup, bahawa ke-
semuanya yang dikatakan
cita-cita tak akan dimak-
bulkan tanpa adanya kes-
anggupan dan kesungguhan.
Kerana ia makin hari mak-
in menular kerusakan dan
kemusnahan agama-bang-
sa yang dipesongkan oleh
ajaran sesat (budisme dan
siamesme), sedikit demi
sedikit telah meresap ke
jiwa anak-anak bagsa secara
paksa dan kerelaan. Maka
apa yang akan terjadi kalau
dibiarkan sebagaimana yang
telah terjadi. Bangsa Melayu
Patani terpaksa mencari al-
ternatif antara lain, berusaha
menubuhkan sekolah-se-
kolah agama, tempat-tempat
beribadat dan tempat asuhan
kanak-kanak, dalam rangka
mengimbangkan arus deras
pencabulan Thai/Siam yang
mengelirukan pahaman ten-
tang ajaran agama Islam dan
budaya tempatan.
Melalui lembaga-lem-
baga tersebut Umat Islam
Melayu Patani mampu mel-
akukan apa seadanya sedikit
demi sedikit. Dalam aktiv-
iti-aktiviti tersebut sering
terjadi benterokan dengan
kehendak pemerintah Thai/
Siam. Maka disinilah Umat
Islam Melayu Patani diang-
gap pelampau atau peng-
ganas.
Berkaitanproyekyang
direncangkan oleh Pemerin-
tah Thai/Siam dengan jelas
umat Islam terpaksa menge-
lak dari apa yang dikehenda-
kinya, apatah lagi yang
berkaitan dengan aqidah
melaksanakan perkara yang
tidak diperbulehkan oleh
Islam, tetapi Para ulama
dan masyarakat diundang
paksa untuk menyempur-
nakan, sebagai contoh: solat
hajat mendoakan selamat
terhadap lemaga di Raja
yang beragama Budis, per-
kara sebegini sering terjadi
kemudian dikaitkan dengan
lembaga Badan Majlis aga-
ma Islam, atau (Cula Rach-
monteri) yaitu majlis me-
wakili umat Islam diseluruh
Negara Thai/Siam, Badan
ini selalu mengeluarkan
fatwa-fatwa apabila sesuatu
Merampas Hak Asasi Lembaga Kaum Muslim

9. 9SUARA RAKYAT PATANI
perkara yang dikeluarkan
oleh pihak Pemerintah se-
lalu menjadi isu yang di
komentar oleh masyarakat,
maka tugasnya mengeluar-
kan fatwa untuk diperbole-
hkan walaupun tidak sehal-
uan dengan aqidah Islam.
Dalam pelaksanaan
jangka panjang pemerin-
tah Thai/Siam agar dapat
mengawal seluruh lembaga
dan mendapat pengitrafan
disegi hukum sesuai den-
gan kehendak kaum budis,
maka pemerintah Thai/Siam
mengambil alih setiap lem-
baga-lembaga, baik lemba-
ga berbentuk agama, sosial
budaya, politik dan pendidi-
kan. Sebagaimana lembaga
Majlis agama Islam di setiap
wilayah yang ada, telah di-
ambil alih oleh Thai/Siam,
juga pusat-pusat pendidikan
agama Islam (sekolah Pon-
dok), semenjak tahun 1995,
Thai/Siam mulai capur tan-
gan dalam urusan pentabi-
ran, anggapan bagi mereka
adalah mengatisipasi dalam
urusan memajukan kesemua
lembaga tersebut. Namun
sebelumnya Umat Islam
Patani cukup mampu untuk
mengurus mentadbirkan
dan sebagainya.Yang masih
hangat-hangat dan sangat
tidak masuk akal, yaitu Pe-
merintah Thai/ Siam cuba
mengambil alih tempat asu-
han kanak-kanak Islam yai-
tu fardhu ‘ain, atau dikenal
dengan Sekolah Melayu
(TADIKA), sekolah Mel-
ayu ini dioprasi Cuma hari
sabtu dan ahad, dua hari
dalam seminggu, selebihnya
adalah Sekolah Kebangsaan
Thai/Siam. Dalam pelaksa-
naan proses asuhan kanak-
kanak Melayu Islam, Pihak
Thai/Siam mulai mengirim-
kan askar-askar ke Sekolah
Melayu untuk mengasuh
dan mendidik kanak-kanak
Melayu Muslim, sedangkan
mereka adalah Budis.
Dalam kaca mata pe-
merintah Thai/Siam tentang
kedudukan Umat Islam Mel-
ayu Patani adalah mengang-
gap pelampau dan peng-
ganas, apabila menguatkan
tentang kedudukan ajaran
agama dan jatidiri bangsa,
maka para ulama, guru-guru
agama dan masyarakat har-
us antisipasi dalam lembaga
dan acara-acara yang diatur
mengikut kehendaknya, se-
dangkan pihak mereka tidak
dianggap pelampau Budis,
dimana mereka memblock
semua kegiatan-kegiatan
agama Islam sehingga tak
dapat laksana secara be-
bas. Kebelangan ini pihak
persatu Biksu Budis Thai
cuba melancarkan kata-kata
yang berbau hasutan ten-
tang pembakaran masjid di
Patani, akan dilakukan oleh
pelampau-pelampau Budis,
dengan alasan kebimban-
gan Muslim akan menjadi
majority di Negara Thai/
Siam, disinilah mereka cuba
menyekat dan mengurang-
kan aktiviti-aktiviti kaum
Muslim.
Mudir Pondok(Baba Ayub) sedang berbicara dengan tentera Siam ketika operasi
mengepong Pondoknya di Natdam, Pattani.

10. SURAT
BERITA RINGKAS@PERISTIWA
BULAN JANUARY 1/2018 M.
10
1/1/2018 M.
-BerlakuTembakan ke dalam
stesyen petrol Hasan petro-
liam, kampung Nat Kubur,
daerah Yarang, wilayah Pat-
tani.
2/1/2018 M.
-Seorang renjer menembak
mati kepala regunya berpang-
kat leuttenant, dalam kem
renjer 1103 kampung Belalak
mata, mukim Kiar, daerah
Sukirin, wilayah Menara.
Motif pembunuhan akibat
ketegangan konflik.
-Seorang relawan tentera
warga Siam membunuh diri
di kampung Kiriket, daerah
Tantor, wilayah Jala.
4/1/2018 M.
-Pihak tentera Thailand mel-
akukan operasi dan menang-
kap lebih dari 20 orang mas-
yarakat awam Patani yang
di syakki sebagai perlaku
konflik, operasi ini dilakukan
di kawasan kampung Padang
kapal, Kg. Balang, Kg. Terap,
Kg, Bendang mengkuwang,
dalam daerah Bendang setar,
wilayah Jala. Kesemua Mere-
ka dibawa siasat ke kem ren-
jer kandang Kerbau, mukim
Wangpaya, Jala.
5/1/2018 M.
- Pihak tentera Thailand mel-
akukan operasi dan menang-
kap lagi 4 orang pemuda
kawasan kampung Kemec-
ah, daerah Bendang Setar,
wilayah Jala.
-Serangan tembakan serta
melempar bom paip ke dalam
2 buah kediaman relawan ten-
tera warga Siam di kampung
Gebeh, mukim Nanak, daer-
ah Takbai, wilayah Menara.
Tidak ada kehilangan nyawa
dilaporkan.
7/1/2018 M.
-operasi likong kampung/
pagar betis lagi di kawasan
Kemecah, Bendang Setar,Jala
-Renjer unit 49 mengesan
selaras senapang jenis M.16
dan sebutir Tong gas diproses
untuk memasang bahan letu-
pan bom di Kg.Kuala Kawel,
daerah Seri sakon, wilayah
Menara.
8/1/2018 M.
-Tembak seorang renjer
ketika memandu di kampung
Tebing tinggi, mukim Taling
sung, daerah Suangi padi,
wilayah Menara. Mangsa ced-
era ringan.
9/1/2018 M.
-Operasi mengepong kam-
pung Melayu dijalankan lagi
dengan menahan 3 orang
pemuda di kampung Lalang
, mukim Kemecah, daerah
Bendang setar , wilayah Jala,
10/1/2018 M.
-Operasi mengepong kam-
pung Melayu di Bendang
Setar dijalankan lagi dengan
menahan 4 orang pemuda dan
rakyat awam, masing-masing
di kampung Tanjung nangka
seorang dan kampung Besu
3 orang.
-Persekutuan mahasiswa
sempadan selatan Thai (Per-
MAS) mengadakan aktiviti
membantah Undang-undang
tarutat tentera (Por.Ror.Kor)
kegiatannya menziarah dan
memerhati keadaan orang
kampung kawasan Kg, Ke-
mecah dan sekitarnya setelah
berlaku pengepongan secara
besaran oleh Kerajaan Thai.
- 4 orang pemuda lengkap
dengan senjata menaiki mo-
torsikal menembak mati 3
orang rakyat awam keluarga
relawan tentera Ismail Hama
(bertugas sebagai perinsik
polis) di kampung Bendang
Jambu, mukim Natdam, daer-
ah Tungyangdeng, wilayah
Pattani. Sebelum ini 4 orang
keluarga ini sudah ditembak
antaranya Ismail, Istirinya,
anak lelaki dan perempuan-
nya.
-Serangan bom keatas ron-
Pegawai keamanan Siam lengkap dengan
senjata api menahan derebar kereta Taska,
berego dengan tidak hirau sedikitpun keat-
as keselamatan anak-anak kecil.

11. 11SUARA RAKYAT PATANI
daan renjer 4303 di kampung
Semo, mukim Bangkau, daer-
ah Nongcik, wilayah Pattani.
6 orang renjer cedera parah.
Sebelum ini berlaku mem-
bakar khianat 2 butir camera
litar CCTV kawasan tersebut.
-Pihak keamanan Siam
menahan 2 orang pemuda
di kampung Pakal Lesung,
mukim Tuyong, daerah Nong-
cik ,wilayah Pattani. Mere-
ka disyakki menganggotai
gerakan pembebasan Patani,
Antara mereka adalah : 1)
Zakaria Menraya dan Saudi
Yama.
- Unit pemusnahan Bom
mengesan beberapa bahan
letupan antaranya
1) Di kampung Air Balu-
wong, mukim Sako, daerah
Seri sakon, wilayah Menara
mengesan selaras Senapang
M.16 (A1) dan selaras M.16
Pendek, sarung Peluru 20
das dan sebutir tong gas siap
diproses. Serta bahan letupan
bom lainnya.
2) Di kampung Atas bukit,
mukim Kemecah, daerah
Bendang Setar, wilayah Jala.
Mengesan sebutir Bom buatan
sendiri.
3) Di kampungTerap, mukim
Kemecah, daerah Bendang Se-
tar ,wilayah Jala. Mengesan
beberapa Kotak besi untuk
proses bom.
13/1/2018 M.
-Unit pemusnahan bom
(E.O.D.) mengesan 2 butir
bom buatan sendiri mengisi
bahan letupan bom dalam
kotak besi di Kampung Mem-
bala, daerah Raman, wilayah
Jala.
-Unit pemusnahan bom
(E.O.D.) mengesan bom
buatan sendiri mengisi bahan
letupan bom dalam Paip besi
dan sebuah beg mengisi pa-
kaian, ubatan dan makanan
kering di hutan kampung Cok
Tamae, mukim Katong, daer-
ah Jaha, wilayah Jala.
14/1/2018 M.
-Tembak mati penulung tok
penghulu kampung Kebun
tiga ratus, mukim Kokchang,
daerah Tantor, wilayah Jala
- Rakyat awam waris mangsa
penahanan dari operasi penge-
pongan mukim Kemecah,
daerah Bendang setar ,wilayah
Jala. Sekitar 30 orang merayu
hal kepada Majlis agama Is-
lam wilayah Jala. Sepaya am-
bil peduli tentang kes tersebut,
sebahagian yang lain datang
mereyu hal kepada ahli ja-
watan kuasa hak asasi manusia
sepaya mereka dapat menzia-
rah mangsa di beberapa pusat
tahanan.
15/1/2018 M.
-Operasi pengepungan kam-
pung dijalankan lagi di Ke-
mecah dengan menahan 30
orang rakyat awam dari kam-
pung Tanjung Naka, daerah
Bendang Setar, wilayah Jala.
-Renjer unit 43 menge-
san sebutir beg plastic hitam
disuruk tepi jalan kampung
Bathan, mukim Bankau, daer-
ah Nongcik, wilayah Pattani
didapati dalam beg tersebut
mengisi beberapa jenis barang
antaranya
1) Bahan letupan bom deto-
nator, tnt, serta peluru sena-
pang patah dan sarung peluru
HK.
16/1/2018 M.
-Tembak mati warga Siam
Keadaan gerai menjual daging babi dalam pasar basah pekan Jala, yang
diserang bom motorsikal baru-baru ini.
Operasi likong kampung pagar betis dalam mukim Kemacah, Bendang Setar.

12. 12 SURAT
berumur 38 tahun di kampung
Lalo, mukim Lahar, daerah
Teluban, wilayah Pattani.
-Tentera Siam mengesan
seralas senapang jenis HK
disorok dalam beg hitam di
kampung Luar, mukim Parai,
daerah Kokpor, wilayah Pat-
tani.
17/1/2018 M.
-Pihak keamanan Siam
menahan 4 orang rakyat awam
kerana disyakki mengangotai
gerakan pembebasan Patani
di kampung Bakong, mukim
Bangkau, daerah Nongcik,
wilayah Pattani Antara mere-
ka :
1) Ahmad Cekleh 2) Zakaria
Miding 3)Abdul razak Kapok
dan 4) MadrusdiYunus, bersa-
ma mereka dirampas beberapa
jenis bahan letupan bom.
-Pihak keamanan Siam
mengeluar waran tangkap kea-
tas 14 orang pemuda Patani
dalam kes membakar bas
dan mengebom tiang elektrik
dalam daerah Tantor, wilayah
Jala.
18/1/2018 M.
-E.O.D. mengesan 2 lubang
digali untuk menahan bom di
pinggir jalan dalam kampung
Khena, mukim Bangkau, daer-
ah Nongcik, wilayah Pattani.
-Tentera Siam menjalan-
kan lagi operasi mengepong
kampung Melayu di kampung
Bohin, daerah Tantor, wilayah
Jala. Sekali ini lebih ganas
lagi dengan memetik DNA
dari seorang bayi berusia 18
bulan, sekali lagi dibantah
oleh masyarakat awam kerana
melanggar hak Konvensi Hak-
Hak Anak Perserikatan Bang-
sa-Bangsa (United Nations
Convention on the Rights of
the Child)
19/1/2018 M.
-Ketika polis dari Balai polis
daerah Sungai Padi sedang
menjalankan Road block di
jalan kampung Pohon kepas,
daerah Sungai Padi, datang
dua orang pemuda melempar
bom buatan sendiri ke arah
mereka. Walau bagaimana
pun bom tersembut sempat
dipadamkan.
-Tembak mati seorang per-
empuan berusia 51tahun (unit
perinsik tentera upahan 4,500)
di kampung Hampar, mukim
Merbol jatuh, daerah Tanjung
mas, wilayah Menara. sebe-
lum ini suaminya berjawat
penghulu kampung Taisuk
pernah ditembak mati dalam
tahun 2015 M.
- Tentera Siam mengesan
lubang digali untuk menahan
bom di pinggir jalan dalam
kampung Lubok Luas, mukim
Parai, daerah Kokpor, wilayah
Pattani.
-E.O.D. mengesan dan
memadam sebutir bom ber-
hampiran kem Cokwa, daerah
Sungai Padi, wilayah Menara.
21/1/2018 M.
-Pihak keamanan Siam men-
jalankan operasi Mengepong
Pondok As-Salafi,(Pondok
Baba Ayub) kampung Nat-
dam, daerah Tungyangdeng,
wilayah Pattani. Bersama
ini mereka mengambil DNA
setiap orang ustaz dan peg-
awai Pondok serta dukomen
sekolah, operasi ini tidak ada
surat keterangan kebenaran
dari atasan.
-Seorang Rakyat awam
ditembak di kampung Natey,
mukim Kotabaru, daerah Ra-
man, wilayah Jala. Mangsa
cedera parah.
22/1/2018 M.
-Berlaku letupan bom mo-
torsikal berhadapan gerai
menjual daging babi dalam
pasar pagi Pimonchai dalam
pekan Bandar Jala. Menye-
babkan rakyat awam mati 3
orang dan cedera 28 orang,
7 orang daripadanya cedera
parah.
-Polis kota Bangkok mena-
han seorang pemuda Melayu
dikenali Abidin tokming, 31
berasal Kampung Pial, daerah
Sebaya, wilayah Senggora.
kerana disyakki bergabung
dalam serangan bom di Nikom
Tiba beberapa bulan lepas.
- Tembak mati Ahli dewan
Mahasiswi PerMAS menjalankan aktiviti menziarah mangsa tahanan dan aktiviti
membantah Undang darurat tentera (Por.Ror.Kor).

13. 13SUARA RAKYAT PATANI
KESIMPULAN
Bulan 1/2018 M. Peristiwa
berlaku 20 kes. terbahagi kepa-
da wilayah Pattani 7 kes, Jala 4
kes, Menara 4 kes ditak berlaku
dalam wilayah Senggora.
Berlaku serangan bom 4 butir
yaitu sebutir dalam wilayah
Pattani, sebutir motorsikal
bom dalam wilayah Jala, dan
2 butir dalam wilayah Menara.
tidak berlaku dalam wilayah
Senggora.
Tembakan dan pertemporan
berlaku 14 kali: Masing-masing
di Pattani 4 kali, Jala 3 kali,
Menara 7 kali.
Angkatan bersenjata Siam mati
3 orang dan cedera parah 7 orang,
Rakyat awam mati 10 orang( 7
orang warga Melayu, 3 orang war-
ga Siam ). Rakyat awam cedera 29
orang (seorang warga Melayu dan
28 orang warga Siam). Pegawai
kerajaan mati 2 orang. Tidak ada
yang kurban Syahid dibulan ini.
Pada bulan ini pihak keamana
Siam menjalankan operasi pa-
gar betis secara besaran dengan
mengepong kampung-kampung
Melayu lebih dari 20 kali dan
menangkap/menahan lebih dari
70 orang rakyat awam, mengel-
uarkan waran tangkap 14 orang.
Statistik lainnya mengesan
Bom buatan sendiri 5 butir,
senapang 5 laras, bahan letu-
pan bom 6 jenis dan mengesan
lubang persiapan ledakan bom
pinggir jalan raya 3 lubang
LETUPAN BOM 4 BUTIR (sebutir bom motorsikal)
TEMBAKAN/PERTEMPORAN 14 KALI SABOTAJ 2 TEMPAT
ANGKATAN BERSENJATASIAM MATI 3 ORANG, CEDERA 7 ORANG
RAKYATAWAM MATI 10 ORANG, CEDERA 29 ORANG
PEJUANG KURBAN SYAHID 0 ORANG
PEGAWAI KERAJAAN MATI 2 ORANG, CEDERA 0 ORANG
PATTANI 7
JALA 4
MENARA 9
SENGGORA 0
JUMLAH 20
STATISTIK PERISTIWA BULAN 1/2018 M. WILAYAH PERISTIWA
Sebahagian dari rakyat awam Bandang Setar yang ditahan oleh Tentera Siam
pentadbiran mukim (Or.Bor.
Tor) mukim Percam, berumur
57 tahun di kampung Bukop,
mukim Percam, daerah Ya-
rang, wilayah Pattani.
-Tembak mati seorang rakyat
awam di taman reakreasi Suan
pitan, mukim Resok ok, daer-
ah Resok, wilayah Menara.
- Renjer yang bertugas men-
jaga keselamatan jalan raya
telah menemukan lubang yang
disyaki sebagai lubang untuk
isi bom di jalan raya Cabang
tiga sebelum sampai pos kea-
manan mukim Dusun nyor,
Daerah Tanjung Mas, Wilayah
Menara.
24/1/2018 M.
-Pihak keamanan Siam
menahan 2 orang pemuda
yang disyakki dalang dalam
serangan bom motorsikal di
pasar Jala antaranya 1) sau-
dara Nurdin Arong,46 beras-
al Kg.Saga, Jala 2) saudara
Tarmizi Soh,26 berasal Kg.
Tasek, Jala.
25/1/2018 M.
-Tembak mati relawan
tentera di kampung Repah,
mukim Dusun nyor, daerah
Tanjung Mas. Wilayah Me-
nara.
-Seorang warga emas ditem-
bak (mak mertua kepada tok
penghulu kampung Paingam,
Sukirin) di kampung Air du-
rian, mukim Romsai, daerah
Sukirin, wilayah Menara.
26/1/2018 M.
-Pihak keamanan siam mena-
han derebar kereta sekolah tas-
ka (Anuban) Pondok kampung
Rai, daerah Tantor, wilayah
Jala. ketika menghantar anak
taska di kampung Bohin luar
beliau dikenali saudara Ali
Yiman ,32 disyaki bergabung
dalam serangan bom di Carak
pe pada 10/5/2016 M. Per-
istiwa ini dapat pemerhatian
secara meluas oleh rakyat
Patani khususnya dalam me-
dia online kerana menyebab-
kan anak pelajar menjadi stres
akibat ketakutan ada setengah-
nya sampai trauma.