Ananta Bangun, profile picture
Uploaded byAnanta Bangun
168 views

Lentera #31 edisi juni 2017

Majalah Lentera edisi Juni 2017 menyoroti pentingnya 'keheningan' dalam konteks spiritual, mengacu pada pemikiran Kardinal Robert Sarah tentang nilai keheningan yang dapat membawa perubahan. Artikel ini juga membahas fenomena perilaku umat di dalam dan di luar ruang kudus, serta bagaimana keheningan dapat membantu dalam introspeksi dan menemukan kedamaian. Penulis mengajak pembaca untuk menghargai momen keheningan sebagai sarana memahami diri dan Tuhan.

Embed presentation

Download to read offline
majalahlentera.com - April 2017 | 1 Lentera RUANG KUDUS, SAAT KUDUS edisi #31 | Juni 2017 BACAKILAT IMBAUAN KEMENTERIAN AGAMA SISI LAIN KEHENINGAN
2 | majalahlentera.com - April 2017 Lenteraedisi #31 | Juni 2017 Konten Penerbit:KOMSOSKeuskupanAgungMedan|Penanggungjawab:RPHubertusLidy, OSC | Pemimpin Redaksi : RP Hubertus Lidy, OSC | Redaktur Pelaksana : Ananta Bangun | Langganan dan Iklan : Rina Barus (081370456696) | Keuangan: Sr. Dionisia Marbun, SCMM | Alamat Redaksi : Catholic Center, Jalan Mataram No. 21 Medan. Tel. (061) 88817709 | Informasi Liputan dapat dikirim ke e-mail : ­beritalentera@gmail. com | web: www.komsoskam.com | www.majalahlentera.com Rekening : BRI Rek. No.0336-01-068622-50-6 a.n. Hubertus Agustus Lidy & BNI No.0307532799 a.n. Hubertus ­Agustus Lidy Redaksi menerima tulisan dan foto, maksimal 2halaman kwarto / ketikan 1,5 spasi. Bataspengirimantulisanadalahakhirminggu­keduasetiapbulannya.Redaksi­berhak menyunting sebagian/ seluruh isi atau tidak memuat naskah. 4 23 8 14 12
majalahlentera.com - April 2017 | 3 catatan Editor Ya, ya, ya. Kami tahu apa yang terbersit dalam benak pembaca.“Apa! lagi dan lagi ­mengenai‘keheningan’?” Benar. Ini adalah isu yang masih relevan untuk didengungkan. Dan ­kontributor Lentera, Milda Pinem, menyarikan inspirasi tersebut dari pemikiran Kardinal Robert Sarah. Milda mendapati pemikiran ­mengenai nilai vital‘keheningan’tersebut dalam buku terbaru Kardinal Robert berjudul ThePowerofSilence:Againstthe DictatorshipofNoise (2017. Maka Redaksi kembali menghadirkan ini kepada pembaca Lentera. Setelah sebelumnya dikupas dalam esai Pater Anton Lelaona SVD dan Sr. Laurentia Girsang, SFD. Pemred Lentera, Pater Hubertus Lidi OSC mengupas perihal Ruang Kudus dan Hari Kudus. Karena jatah halaman dan panjang tulisan, maka tulisan Pater Hubert disajikan dalam dua edisi. Pada bulan ini merupakan sajian pertamanya. Tulisan panjang juga bisa didapati dalam kolom Feature.Yakni, liputan mengenai sistem Bacakilat dalam meningkatkan kemampuan membaca cepat dan pemaha- man mendalam. Penasaran? Segeralah lirik kolom Feature tersebut. Semoga setiap tulisan dan‘pembenahan’ tiada henti ini membuahkan ilham segar bagi pembaca Lentera.Tabik. Shalom, AB
4 | majalahlentera.com - April 2017 telisik Source: Pexels.com
majalahlentera.com - April 2017 | 5 Aspek pemahaman dan ­penafsiran akan ruang kudus dan saat kudus, menjadi ­berbeda. Hal yang ­membedakan disini ­adalah mumpuni. Dalam arti inilah saatnya, ­waktunya. Konteksnya agak sempit dan jangkauan ke depannya terbatas. Hari ini, saat ini menjadi ­penting. Pertanyaannya bagaimana nilai-nilai Ilahi itu menyentuh dan mempengaruhi bathinnya saat berada dalam ruang dan saat kudus itu? Hal ini ­sangat berkaitan dengan kualitas kepribadiaan, ambisi pribadi, dan kepentingan, serta motivasinya. Pengantar: belajar dari Pengalaman Beberapa tahun yang lalu, waktu masih bekerja di Papua sebagai petugas gereja setempat. Ada fenomena yang menarik, yang ­terjadi usai ibadat pada hari Minggu. Selalu ada perkelahian antar umat yang baru keluar dari gereja dan terjadi di halaman gereja. Realitas itu membuat aku jengkel, marah, dan tidak mengerti. Aku merasa tak ada gunanya pembinaan, ­pengarahan, dan seruan persaudaraan, ­kekeluargaan yang aku beritakan dalam gereja pada saat ibadat. Gagal total. Suatu kesempatan saya bertanya kepada bapa uskup, Ruang Kudus & Saat Kudus (1) oleh RP. HUBERTUS A. LIDY, OSC
6 | majalahlentera.com - April 2017 “Bagaimana ini bapa Uskup?”“Oh itu biasa saja, hari Minggu banyak umat kumpul. Hari lain mereka terpencar kemana-mana. Hari Minggu dengan alasan berdoa, mereka berkumpul. Pada saat itu ada yang mencari dan mengejar kesempatan untuk ­menunjukkan jago, kehebatannya, dan ­memperjuangkan ­kepentingannya dan ketenarannya. Pada waktu itukan banyak yang menonton, apalagi frater juga ikut ­menonton. Mereka mencari pengakuan diri,” ungkap bapa Uskup dengan santai. Ada pengalaman lain. Malam hari, bagi kami para penghuni asrama, merupakan saat kudus, dalam arti aktifitas terjadi harus terjadi dalam suasana tenang, misalnya berdoa, meditasi, bacaan rohani. Beberapa anak asrama ­menggunakan saat teduh untuk maksud lain: mencuri buah-buahan di sebuah gudang makanan asrama itu. Maklum semua penghuni pasti ada di kamar, sehingga aman, ga ada lihat. Uniknya sebelum teman-teman ini menjalankan aktifitas masuk gudang, mencuri buah-buahan itu, mereka ­berdoa. “Tuhan Allah, lindungi kami biar aktifitas mencuri kami tak ini ditangkap oleh bapa asrama”, inilah kira-kira isi doanya. Ternyata sial. Saat mereka sedang berdoa dengan khusuknya, datanglah bapa asrama, tanpa mereka tahu, berdiri di belakang ­komplotan itu. Lalu dengan ­suasana ­khusuk pula mereka digiring ke ­kantor asrama itu, agar mereka ­mempertanggungjawabkan perbuatannya. Ruang Kudus dan Saat Kudus Setiap agama, mempunyai tempat dan waktu khusus untuk urusan peribadatan atau sembahyang. Nuansa dan seruan pada ruang dan saat itu pada umumnya damai, meneguhkan, dan ­mengajak pertobatan. Harapanya “Uniknya sebelum teman-teman ini menjalankan aktifitas masuk gudang, mencuri buah-buahan itu, mereka ­berdoa. “
majalahlentera.com - April 2017 | 7 agar usai urusan peribadatan itu umatnya menjadi semakin bersaudara, dengan sesama yang hadir, juga sesama yang di luar. Aspek-aspek rohani, spiritual, yang diutarakan pada saat itu, merupakan modal agar umatnya menjadi lebih baik. Berurusan dengan yang ilahi, maka waktu dan tempat demikian ­sungguh dihormati dan ­dikuduskan. Bahkan kadang juga menjadi tempat untuk orang berlindung, mencari damai, dan keselamatan dan pertobatan. Seorang pencuri yang lari berlindung di tempat ibadat karena dikejar masa, secara moral perlu dilindungi nyawanya. Kekudusan ruang dan waktu sebagai sarana agar setiap insan yang berada di dalamnya men- galami kedekatan, nikmat, dan kebaruan bersama Dia. Aspek ini amat mempengaruhi kualitas iman yang beraplikasi pada hidup dan kesaksiaan sosialnya. Kekudusan ruang dan waktu secara simbolis juga melambangkan kekudusan dari yang disembah yakni Allah yang Maha Kudus. Corong atau suara yang keluar dari areal dan pada waktu kudus ­mencerminkan hakekat dari Sang Kudus. Damai, mengajak bersaudara dan bekerjasama demi kebaikan manusia. Source: Graha Annai Maria Velangkanni
8 | majalahlentera.com - April 2017 lentera khusus Sisi Lain Keheningan, Masihkah? (Refleksi Buku The Power of Silence) oleh Milda Longgeita Pinem Penulis saat ini sedang studi S3 di University of Hull, Inggris Raya. Seseorang yang pernah bercita-cita hendak seperti Maria Hartiningsih, wartawan senior Kompas ataupun Simone de Beauvoir, penulis terkenal dari Perancis, tetapi akhirnya mengajar di Universitas Gadjah Mada,Yogyakarta.
majalahlentera.com - April 2017 | 9 D i perpustakaan sebuah universitas tempat saya biasa menghabiskan hari-hari belakangan ini, terdapat ruang baca di lantai dua. Sebuah area yang melarang siapa saja untuk berbicara (keras), tidak boleh gaduh, bising, tidak direstui membawa makanan, kecuali minuman yang tersimpan di dalam wadah yang aman. Tidak banyak mahasiswa yang betah di ruangan ‘soliter’ itu di hari-hari biasa, kecuali menjelang ujian. Hanya segelintir orang termasuk para mahasiswa postgraduate ataupun para peneliti bermuka ‘kusut’ yang tampak sibuk membaca lembaran-lembaran kertas tua, yang selalu menjadi pengunjung setia. Tak ada yang cukup berani melangkah tergesa. Tiada yang punya nyali menyapa seseorang. Keheningan adalah keharusan. Diam adalah kewajiban. Lain kisah di ruang-ruang lainnya. Rasa ‘hangat’ takkan membuat kita merasa sendiri. Kita takkan merasa sepi. Siapa saja boleh tertawa. Diizinkan bergurau. Silahkan berdiskusi. Boleh makan (diam-diam). Sungguh keheningan begitu menakutkan, demikian saya membatin. Kesunyian adalah teror. Ia tidaklah digandrungi. Siapakah yang bisa bertahan bersamanya? Tanpa‘suara’, kita akan‘tersesat’. Kita menjadi ‘bukan apa-apa’. Kita bermukim bersama‘hantu-hantu’. Sungguh menyeramkan. Kita‘dipaksa’ untuk menghadapi gejolak diri sendiri. Keramaian ternyata telah memberi jaminan keamanan dan kenyamanan. Banyak diam pun dipandang sebagai wujud ­kelemahan, ketidakpedulian, bahkan lemahnya kehendak. Celotehan banal nan dangkal lebih diminati. Mereka berlomba dipertontonkan entah di media sosial, surat kabar, televisi, atau di mana-mana. Kita ­merelakan diri terperangkap di dalam rimba kata-kata, gambar-gambar, dan imaji-imaji. Kita menceburkan diri ke dalam ­samudera kebisingan yang tak bertepi. Suara dan kata adalah candu. Tapi tak demikian halnya bagi Kardinal Robert Sarah. “Keheningan lebih berharga dari semua karya manusia. Karena ia mengekspresikan Tuhan. Revolusi sejati terlahir dari keheningan”
10 | majalahlentera.com - April 2017 (hal. 54), ungkap sang Kardinal di dalam buku terbarunya The Power of Silence: Against the Dictatorship of Noise (2017). Buku setebal 247 halaman dan ditulis di dalam bahasa Perancis dan Inggris. Kardinal Sarah lahir di Guinea, Afrika dan konon ditahbiskan menjadi uskup di usia 34 tahun. Kardinal Sarah menawarkan sisi lain dari keheningan yang tidaklah seburam ruang baca di lantai dua. Dalam temperamen abad ke-21 ketika‘emosi’kata-kata dan aliran informasi tak sepenuhnya bisa kita kuasai, keheningan menjadi semacam‘penemuan’. Barangkali ia adalah proses menemukan dan ditemukan, hingga kita pun bersua dengan sisi lain dari keheningan. Bagi Kardinal Sarah, berharganya sebuah kesenyapan, keheningan, dan kesunyian tak lain dan bukan karena Tuhan. Hal inilah yang banyak mewar- nai bukunya. Bisa dimengerti karena ia adalah seorang beri- man dan religius. Tetapi ada sisi lain, menurut saya, yang juga digagas olehnya yakni‘kehen- ingan humanis’:­“keheningan adalah kemerdekaan terbesar manusia”(hal. 35). Bila kebanya- kan manusia di era posmodern lebih menikmati kegaduhan facebook dan berita televisi dibanding kesenyapan ruang baca di sebuah ­perpustakaan tua, maka ia agaknya diplomatis, berpura-pura, dan sentimentil karena“penerimaan diri yang sejati hanya mungkin dan ada di dalam keheningan”(hal. 50), ungkap sang Kardinal. Bila seseorang punya pilihan dan pengertian kapan waktunya untuk berdiam, kapan masanya untuk berkata-kata, maka“ia adalah hadiah besar bagi kemanusiaan”(hal. 67), karena dunia hari-hari ini adalah budak dari kebisingan dan ketidakpastian maka berbahagialah manusia yang “Keheningan lebih berharga dari semua karya manusia. Karena ia ­mengekspresikan Tuhan. Revolusi sejati terlahir dari keheningan “
majalahlentera.com - April 2017 | 11 mampu merevolusi dunia di dalam keheningan. Tapi mungkinkah revolusi dunia terjadi di dalam keheningan? Kardinal Sarah menempatkan kemungkinan itu dengan ­puitis di dalam wujud‘asketisme ­keheningan’:“Keheningan kadang pahit, tapi manjur. Ibarat pil yang harus ditelan si sakit. Mereka yang menelan‘pil pahit kehen- ingan’akan merasa sendiri dan kesepian. Tapi percayalah bahwa yang bertahan akan mampu ­merevolusi dunia, mengubah hidupnya. Ia akan sembuh”(hal. 61). Bagi saya, sisi lain kehen- ingan yang ditawarkan oleh Kardinal Sarah tidak hendak memberikan ­kenyamanan tapi justru ­menggugat ­kenyamanan. Mempersoalkan kenyamanan semu dari kata-kata, ­keramaian, popularitas, dan ­kegaduhan yang menutup ­peluang manusia untuk ­menjelajahi dan menemukan berbagai kemungkinan baru yang hanya bisa ditemukan ketika berdiam. Di dalam kata- kata, manusia telah dirumuskan dan dibakukan karena ia sangat terbatas. Keheningan adalah sebaliknya. Ia memang tidak menarik, tidak‘hangat’, bahkan tampak suram seperti suasana ruang baca tadi, tetapi keheningan mampu mengungkap kedalaman manusia yang tidak bisa selalu didefenisikan dengan kata-kata. Ia mampu menjernihkan‘mata’kita untuk melihat yang tidak terlihat, termasuk Tuhan sendiri. Kardinal Robert Sarah Source: http://foto.ilsole24ore.com
12 | majalahlentera.com - April 2017 1. Melarutkan lemak Teh memiliki kandungan yang sangatlah baik sekali untuk melarutkan lemak. Kandungan tersebut merupakan essential oil yang telah terdapat pada ­minuman ini yang memiliki ­manfaat dan khasiat yang berguna untuk melarutkan lemak dan juga melancarkan pencernaan. 2. Mengurangi risiko penyakit jantung dan stroke Kandungan pelifenol yang telah ada pada minuman ini bisa ­membantu anda dalam menurunkan kadar kolestrol dan juga tekanan gula darah yang menjadi penyebab ­penyakit ­jantung dan juga stroke. Gumpalan darah yang telah ada pada tubuh anda nantinya akan menjadi bentuk kolestrol dengan jumlah besar yang bisa ­menyebabkan serangan jantung dan juga stroke. 3. Mencegah kanker Polifenol merupakan antioksidan yang telah ada di dalam teh yang memiliki manfaat untuk melawan kanker. Tetapi perlu Berbicara tentang manfaat dan khasiat teh tidaklah luput karena kandungan yang telah ada di dalamnya. Kandungan yang ada di dalam teh ini yaitu seperti kafein, bioflavonoid, essential oil dan juga kandungan lainnya yang dipercaya memiliki manfaat tersendiri. Lalu apa saja manfaat dan ­khasiat teh untuk kesehatan, berikut inilah informasinya. Khasiat Teh untuk Kesehatan kesehatan
majalahlentera.com - April 2017 | 13 diketahui bahwa manfaat ini masih belum begitu meyakinkan lantaran beberapa peneliti masih ­memberikan hasil positif dan juga negatif terkait hal ini. 4. Meningkatkan kesehatan gigi BTeh ini memiliki kandungan polifenol yang sangatlah efektif untuk membunuh bakteri yang telah diakibatkan oleh plak yang telah menempel di gigi. Plak yang ada di gigi ini bisa membuat gigi menjadi berlubang dan juga bisa menyebabkan masalah lainnya pada gusi. 5. Mencegah diabetes Sebuah penelitian yang telah terjadi pada tahun 2010 bahwa teh yang berkafein memiliki khasiat untuk membantu anda dalam mengurangi resiko untuk terkena penyakit diabetes atau gula darah. 6. Menghilangkan ngantuk Kandungan kafein yang ada di dalamnya ini sangatlah berman- faat sekali bagi anda karena bisa mengurangi rasa ngantuk. Jadi anda tidak perlu heran apabila anda sering kesulitan tidur setelah meminumnya dengan jumlah banyak pada saat siang hari. 7. Melawan radikal bebas Khasiat teh lainnya telah memiliki kandungan oxygen radical absorb- ance capacity yang sangatlah tinggi. Hal ini merupakan salah satu cara yang berguna untuk menghancurkan radikal bebas yang bisa merusak DNA yang ada di tubuh. Berbicara tentang radikal bebas sendiri sangatlah bahaya jika hanya di diamkan, oleh sebab itu, harus dicegah sebelum menyebabkan kanker. 8. Melindungi tulang Sebuah penelitian telah ­membuktikan bahwa seseorang yang mengonsumsi teh selama 10 tahun cenderung memiliki tulang yang kuat. Para peneliti telah berpendapat bahwa kandungan yang ada di dalamnya seperti phytochemical adalah zat yang bisa membantu melindungi tulang agar lebih kuat. 9. Meningkatkan metabolisme tubuh Teh hijau telah memiliki kand- ungan polifenol katekin yang sangatlah bermanfaat sekali untuk mengeluarkan energi yang ada di dalam tubuh lantaran bersifat menghangatkan tubuh. Lemak yang bisa cepat ter oksidasi dan juga sensitivitas insulin bisa membantu dalam meningkatkan metabolisme tubuh. Sumber: Khasiat.co | Gambar: www.tealyra.com
14 | majalahlentera.com - April 2017 feature Membaca. Cepat. Paham. Ingat selamanya. Apakah terobosan teknik ini menjawab tantangan-tantangan tersebut? Reporter Lentera turut sebagai peserta untuk menemukan itu semua dalam feature ini. BACAKILAT
majalahlentera.com - April 2017 | 15 M ulanya saya ­mengetahui istilah Bacakilat dari buku “Bacakilat for Students” karya Agus Setiawan dan Juni Anton. Cukup lama saya memutuskan untuk membaca buku ini, meski beberapa kali meliriknya di rak toko buku Gramedia. Tepatnya pada tahun 2016, saya akhirnya membeli dan mulai menukil benda bersampul dominan biru langit tersebut. Berpuluh kali membaca buku ini (tanpa pernah ­menerapkan inti sistem Bacakilat), saya mulai memahami secuil. Satu yang paling mengesankan adalah ‘Menetapkan Tujuan’. Tentang betapa kelemahan umumnya orang Indonesia ialah tak kuat menancapkan komitmen untuk meraih tujuan. Berangkat dari pemahaman sedikit tadi, saya menumpuk rasa penasaran untuk ­‘mendengar’ langsung dari peracik sistem Bacakilat ini. Lewat tempo setahun, pada April 2017, saya menemukannya dalam lini masa Facebook: “Seminar Bacakilat 3.0 di kota Medan”. Wah. Pucuk dicinta, ulam pun tiba. Seantusias banteng liar, saya mulai ­menggandeng beberapa rekan sejawat serta Istri saya, Eva Susanti Barus untuk turut dalam acara tersebut. Satu ide kemudian terbersit dalam benak saya, bagaimana jika penelusuran untuk belajar sistem Bacakilat ini dituangkan menjadi sebuah tulisan. Meski tak sama hebat, setidaknya saya juga bisa belajar gairah dan gaya meliput Malcolm Gladwell ­maupun mas Andreas Harsono. Saya ­bersyukur karena pionir Bacakilat, Agus Setiawan menyambut baik permohonan saya (padahal disampaikan secara lisan). Malah, Master Trainer dan juga Pimpinan Aquarius Learning itu bermurah hati memberi saya ‘kursi’ ikut dalam Workshop Bacakilat 3.0, “pikiran manusia hanya akan penuh jika satu detik ­belajar satu hal selama 30 juta tahun!”
16 | majalahlentera.com - April 2017 angkatan ke-158 di Medan, pada 20 Mei 2017. Setelah bimbang memilih sudut pandang, saya putuskan menulis dalam pengalaman saya sendiri. Sungguh beresiko mengambil ­perspektif secara umum, sebab belum tentu ‘apa yang saya pandang berhasil pada diri saya, berlaku juga bagi orang lain’. Meski demikian, inspirasi positif layak mendapat ruang di hati setiap insan. Sebab buku yang baik sudah pasti ‘positif’ AIDS atawa Aku Ingin Dibaca Sekarang. Tabik. *** Agus Setiawan seorang murah senyum dan senang humor. Walau berbadan agak tambun, ­dengan lincah dan penuh energi dia memberi materi dalam Seminar Bacakilat 3.0, pada (Sabtu) 6 Mei 2017 di Hotel Grand Mercure Maha Cipta Angkasa - Medan. Gerak ­lincah itu mungkin ­disebabkan gaya hidup vegetarian yang dianutnya selama puluhan tahun. “Memang benar kok. Jangan ­percaya lagi dengan slogan‘4 Sehat, 5 Sempurna’, karena itu dicetuskan oleh Dinas Peternakan. Bukan Dinas Kesehatan,”tutur bapak dua anak ini, disambut gelak tawa hadirin. Namun, para hadirin datang bukan untuk mendengar gaya hidup sehat Agus. Mereka hendak menagih janji-janji yang ditawarkan oleh Bacakilat. Diantaranya:“Menguasai Buku Apapun yang Anda Inginkan”,“Membaca 1 detik/ halaman”, serta“Mencapai 100% Tujuan Membaca”. Semua itu ­diladeni dengan sebuah ­terobosan ­belajar yang ­disebut Agus sebagai Brain Based Learning. Agus Setiawan | Master Trainer BacaKilat
majalahlentera.com - April 2017 | 17 # Pus Pus, Tolong Cari Informasi Ini Sebelum meracik sistem Bacakilat, Agus menekuni ­berbagai seminar -- dalam dan luar negeri -- mengenai kiat ­meningkatkan potensi diri. Dia juga melahap berbagai literatur tentang pengetahuan tersebut.“Saya ingat nyaris berinvestasi sampai Rp1 Miliar. Dan tentu sampai berhutang sana-sini,”katanya.“Semua itu untuk belajar, belajar dan belajar.” Dalam penelusuran Agus ada satu yang menggelitik perhatiannya, yakni potensi otak ­manusia dalam ­belajar. Belajar, di ­konteks ini, adalah bagaimana proses otak menyerap dan mengolah setiap informasi.“Dalam proses ini, ada tiga bagian yang berperan vital: Pikiran Sadar (PS), Hipo-kampus (HK), dan Pikiran Bawah Sadar (PBS).”Perbandingan kinerja antara Pikiran Bawah Sadar vs. Pikiran Sadar adalah 10% ­berbanding 90%.“Dalam penelitian diketahui bahwa PS hanya bisa mengolah 5-9 informasi per detik. Ini lah sebabnya jika membaca secara ­konvensional, terutama buku dengan ­informasi yang baru bagi otak, kita ­cenderung mengantuk dan bosan.” Bagaimana bisa? PS sejatinya‘mengail’­informasi dari PBS. Di saat meminta ­informasi, alat pancing ­tersebut melewati sebuah‘gerbang’ bernama HK.“Sebagai misal, saya tanya kepada Anda: Coba bayangkan (Tugu) Monas. Maka PS akan berkata kepada HK: Pus Pus, tolong cariin info gambar Monas. HK kemudian mencari info gambar Monas di PBS dan segera mengirimkannya ke PS,” terang Agus.“Bagaimana jika saya meminta informasi yang tidak pernah Anda ketahui? Katakanlah saya bilang: Coba bayangkan buah Tutuli (nama buah ini hanya karangan Agus). Prosesnya tetap berlangsung sama. Hanya saja HK menyampaikan bahwa
18 | majalahlentera.com - April 2017 informasi yang diminta tidak ditemukan.“PBS tidak bisa ­memberikan referensi jika ia tidak ada ­datanya. Makanya buah Tutuli tidak ­muncul,”terang Agus.“Jadi ­seringkali kita jenuh membaca buku karena buku tidak ada di PBS. Di mana, setiap kali baca buku HK tidak bisa menarik informasi dari bawah sadar karena belum ada. Jadi kita hanya mengandalkan pikiran sadar kita saja.” “Akhirnya pikiran sadar yang hanya memproses 5-9 hal (dari riset George A. Miller) akan bekerja keras untuk membaca. Dan akhirnya membaca ­menjadi proses yang berat dan tidak ­menyenangkan. Tidak heran ­kegiatan membaca selalu kalah dengan yang lain,”katanya. Brain Based Learning mengubah kiat belajar secara konvensional yang hanya mengandalkan PS, sebaliknya memaksimalkan potensi PBS. Argumentasinya adalah PBS memiliki kapasitas dahsyat. Yaitu, bisa menampung data sebanyak mungkin hingga akhir hayat manusia. Prof. Sean Adams dari Alpha Learningn Center menyatakan bahwa pikiran manusia hanya akan penuh jika satu detik belajar satu hal selama 30 juta tahun! Akan tetapi, PBS ­memiliki satu kelemahan yang bisa juga ­menjadi kekuatan ­pemiliknya. PBS ­cenderung mudah ­menumbuhkan pemikiran negatif.“Mari kita analogikan seperti kebun. Jika tidak ­dirawat, tidak ditanami ­tanaman yang Anda inginkan. Maka, apa yang akan tumbuh? Tepat sekali, rumput liar,”Agus ­menjelaskan. “Untuk ­mengatasinya, kita perlu ­memupuk pengetahuan, ­memperluas wawasan, dan menanamkan pikiran positif terus- menerus. So, hati-hati dengan pikiran Anda!”Ini ada benarnya. Richard Brodie, dalam buku“Virus AkalBudi”mengatakan bahwa otak sangat mudah menyerap meme (virus akalbudi), terutama yang bersifat negatif. “Dalam penemuan ­tersebut, kita memahami bahwa PS bukan lah tempat menampung ­informasi, melainkan tempat untuk ­dilewati informasi. Dengan metode Bacakilat, saat membaca buku apa pun yang diinginkan, kita ­membuat PBS belajar duluan. Yakni dengan menggunakan priming, kemudian membuat PS belajar. Dengan demikian,
majalahlentera.com - April 2017 | 19 preconscious processing terjadi. Tunggu dulu, apa pula itu ­priming dan preconscious processing? Ada tiga cara otak mem- proses informasi: conscious processing, subliminal ­processing, dan ­preconscious processing. “Sementara, Priming subliminal adalah melakukan subliminal ­dengan sengaja.” Conscious Processing ­merupakan cara kerja otak ­mengolah semua informasi secara sadar. Yakni, hanya memproses 5-9 hal per detik. Sementara ­subliminal processing adalah informasi yang masuk di luar kemampuan pikiran sadar saat memprosesnya. “Bayangkan saat anda ­mendengar alunan musik favorit di dalam mobil yang menyusur ­keramaian. Apakah semua suara sekitar, bersamaan dengan alunan musik, Anda dengar dengan fokus? Tidak. Pikiran kita akan lebih khusyuk pada musik tersebut,”terang Agus. Priming berarti memberikan informasi lebih dahulu ke pikiran kita, umumnya tanpa disadari PS. “Memberikan priming ke PBS, akan membantu Anda saat ­memahami buku yang dibaca,”imbuh Agus.“Dalam Bacakilat, metode membaca memadukan priming dengan preconscious processing. Yang terakhir ini, dimaknai dengan membuat PBS belajar lebih dahulu, dan kemudian PBS akan memiliki referensi yang bisa diberikan PS.” # Bacakilat dengan otak & mata Organ tubuh lainnya yang dipadukan dalam Bacakilat, tentu saja adalah mata. Agus ­mengingatkan, bahwa Bacakilat tidak diperuntukkan bagi tuna netra.“Sebab cara belajar ini memberdayakan organ mata yang dapat menyerap 100 juta bit per detik. Baik yang kita lihat secara fokus (sel kerucut di mata) ­maupun di luar fokus yang umumnya ­terlihat kabur atau blur (sel batang di mata), atau lebih dikenal ­pandangan peripheral,” kata Agus. Karena jumlah sel
20 | majalahlentera.com - April 2017 batang lebih banyak ­daripada sel kerucut, maka Bacakilat ­memberdayakan potensi sel yang pertama tersebut. Saat praktik Bacakilat, saya dan beberapa hadirin workshop ­merasa bingung. Bagaimana mungkin setiap halaman yang dipandang secara kabur itu bisa masuk ke dalam otak? Agus mulanya membimbing peserta untuk melirik cover, back cover buku yang kami bawa. Kemudian menuntun kami membaca Daftar Isi dan Prakata (Kata Pengantar) dari penulisnya.“Ini lah informasi yang perlu kita ketahui sebelum menjawab: Apa yang saya ­butuhkan dari buku ini? Artinya, buku harus lah ­menjadi pelayan Anda. Bukan Anda yang harus melayani-nya ­dengan ­membaca seluruh isi buku ­tersebut.“Menurut. Prof. Russel G. Stauffer isi buku yang bermakna ­hanyalah 4-11%,” ujar Agus ­sebelum ­melanjutkan pada (semacam) ­ritual meditasi untuk ­menenangkan otak. Dia ­menyebutnya‘kondisi genius’. Tak lama, hanya sekira satu menit. Satu hal mulai terjawab dalam penjelasan tersebut. Yah, memang benar. Suatu kebiasaan lazimnya
majalahlentera.com - April 2017 | 21 adalah pembaca merasa harus membaca seluruh isi buku hingga tuntas. Ini mengingatkan saya pada tugas-tugas masa kuliah dulu. Yakni, dengan mengutip beberapa bagian penting dari buku-buku perpustakaan yang kami buru. Namun, membaca ­dengan ­pandangan yang kabur ­dengan tempo 1 halaman/ detik, ­sepertinya masih tampak absurd. Suara gesekan kertas yang dinukil setiap detiknya mendominasi ­suasana ruangan training di Karibia Boutique Hotel. Kegusaran berkelindan dan seorang ibu bertanya:“Apakah benar informasi dalam buku ini telah terserap ke dalam otak saya?”Agus bertanya dengan seulas senyuman:“Apakah ibu menyadarinya? Jika tidak, berarti bagus. Karena memang PBS belajar tanpa disadari PS.” Agus kemudian menguak rahasia Bacakilat ini.“Otak tak bisa mengelak dari pertanyaan. Ketika orang lain atau diri kita membuat pertanyaan, terjadilah kontak antara PS, HK dan PBS. Informasi yang Anda baca dengan potensi sel batang mata tadi telah terserap di PBS dan kemudian memberi kepada HK saat PS memintanya,” katanya.“Agar memudahkan proses tersebut ada satu tahap yang hendaknya Anda lakukan. Yakni membuat pemetaan pikiran atau populer disebut Mind Map. Dengan membuat Mind Map, akan terjadi preconscious processing. Di samping itu, akar-akar seperti cabang dahan pohon sangat ­disukai otak. Sebab seperti juga pola saraf dalam otak kita.” Saya coba menerapkannya di rumah, dan mendapati beberapa buku yang mulanya saya baca secara konvensional dan acak kini lebih mudah dimengerti. Benar bahwa kunci pertama ialah ­menegaskan tujuan dari buku yang hendak dibaca. Apakah ­dipahami sepenuhnya untuk dijadikan bahan pengajaran? Atau sekedar menguasai beberapa bagian untuk menunjang bis- nis atau karir. Itu akan menjadi ‘bahan bakar’dalam menuntaskan setiap buku yang hendak dibaca. Jika diandaikan pertarungan, Bacakilat bagai senjata untuk ­mengupas setiap bagian buku yang ­menguatkan pemahaman dan pembelajaran. Saya teringat, petuah seorang pengusaha dari negeri Paman Sam, Elon Musk, bahwa dia belajar
22 | majalahlentera.com - April 2017 dengan cepat karena fokus agar informasi tersebut mudah dipahami. “Jangan pernah pulang membawa informasi yang tidak kau pahami,” katanya sebagaimana dikutip Inc.com.“Gunakan buku sebagai pelayan Anda. Untuk meningkatkan kapasitas kecerdasan Anda. Bacalah dengan cepat, karena waktu Anda sangat terbatas. Hidup ini bukan hanya untuk membaca buku saja,”pungkas Agus. *** Di akhir sesi workshop, Agus mendatangi saya untuk memberi sertifikat.“Jangan lupa mengirim challenge (tantangan) 10 Mind Map ya, pak Bangun,”katanya mengingatkan. Saya menyambut uluran jabat tangannya dan juga berseloroh,”Jangan lupa mengirim jawaban atas pertanyaan wawancara dengan majalah Lentera ya, mas Agus.” “Wah. Iya, iya. Saya akan kirimkan. Hehehehe.” Kami berdua larut dalam gelak tawa. Sementara senja meliputi kota Medan. Perlahan-lahan, tak secepat kilat, menuju malam. Pustaka: #1 Bacakilat 3.0. Agus Setiawan. Penerbit Buku Aquarius #2 Virus AkalBudi. Richard Brodie. Kepustakaan Populer Gramedia #3 Blink. Malcolm Gladwell. Gramedia Pustaka Utama #4 www.inc.com/quora/elon-musks-surprising-strategy-for-thinking-about-everything. html ananta Bangun Editor dan Penulis di majalah online Lentera.“Bacakilat”adalah tulisan feature yang mengesankan baginya.“Banyak hal yang belum kita sadari mengenai potensi otak manusia. Bacakilat menyingkapnya dengan anggun.”
majalahlentera.com - April 2017 | 23 Br. John De Britto, BM
24 | majalahlentera.com - April 2017 Mirifica.net – KEMENTERIAN AGAMA Republik Indonesia dalam hal ini Ditjen Bimbingan Masyarakat (Bimas) Agama Katolik, Eusabius Binsasi menawarkan beberapa solusi untuk mengatasi persoalan berita hoaks dan isu intoleransi. Solusi ini ia sampaikan dalam sebuah seminar ­memperingati Hari Komunikasi Sosial Nasional ke-51 di Sekolah Tinggi Ilmu Komputer Yos Sudarso Purwokerto, Sabtu (27/5/2017). Berikut beberapa solusi yang disampaikan di hadapan ratusan peserta seminar : 1. Bersama dengan pemer- intah, Gereja Katolik melalui ­kegiatan maupun komunikasi iman menyiarkan dan mem- berikan bimbingan kepada masyarakat Katolik, agar memi- liki ­pemahaman dan komitmen pada tujuan utama diturunkan- nya agama, yaitu melindungi ­martabat ­kemanusiaan serta menjaga ­kelangsungan hidup dan ­perdamaian umat manusia. 2. Bersama pemerintah, para penggiat/aktivis Katolik yang memiliki konsen di bidang ­komunikasi memberikan ­pengertian sejauh mana bahaya isu-isu liar yang berkembang di media sosial. Sehingga umat Katolik dapat dengan bijak memanfaatkan kemajuan teknologi komunikasi. 3. Turut aktif berpartisipasi Imbauan Kementerian Agama tentang Berita Hoaks dan Isu Intoleransi nasional
majalahlentera.com - April 2017 | 25 dalam memerangi berita-berita hoaks maupun isu intoleransi yang ­berpotensi memecah belah bangsa. Misalnya, melaporkan pada pemerintah adanya berita- berita hoaks dan membantu menyampaikan kebenaran atas berita tersebut. 4. Dirjen Bimas Katolik juga memiliki media komunikasi yakni website ­bimaskatolik. kemenag.go.id dan Majalah Bimas Katolik. Kedua media ini ­terbuka untuk umum, artinya siapapun dapat mengakses dan ­berpartisipasi. Saluran ini juga dapat ­dimanfaatkan untuk saling berkomunikasi antara ­pemerintah, gereja, dan masyarakat Katolik dengan mengedepankan ­informasi-informasi yang akurat dan dapat dipercaya. 5. Memanfaatkan forum-forum dialog sebagai sarana bertukar pikiran, urun rembuk memberikan sumbang saran dan ­berkontribusi bagi pembangunan serta ­perkembangan gereja dan bangsa. RetnoWulandari Photo link: AcehOnline.info
26 | majalahlentera.com - April 2017
majalahlentera.com - April 2017 | 27
28 | majalahlentera.com - April 2017

More Related Content

PDF
Bab1
byRifki Sya'bani
 
PDF
Shalat kyusu
bySarman Sarman
 
DOCX
Ceramah sholat
byvikryhardcore
 
DOCX
Kepercayaan masyarakat muna
byWarnet Raha
 
PDF
Seminar "Bijak Bermedia Sosial"
byAnanta Bangun
 
PDF
Presentasi untuk semiloka aksi umat menulis
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera news - mei 2016
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera news ed.#23 April 2016
byAnanta Bangun
 
Bab1
byRifki Sya'bani
 
Shalat kyusu
bySarman Sarman
 
Ceramah sholat
byvikryhardcore
 
Kepercayaan masyarakat muna
byWarnet Raha
 
Seminar "Bijak Bermedia Sosial"
byAnanta Bangun
 
Presentasi untuk semiloka aksi umat menulis
byAnanta Bangun
 
Lentera news - mei 2016
byAnanta Bangun
 
Lentera news ed.#23 April 2016
byAnanta Bangun
 

More from Ananta Bangun

PDF
Lentera news ed. #22 Maret 2016
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera news ed. #21 Januari 2016
byAnanta Bangun
 
PDF
Lenteranews Oktober 2015
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera News edisi September 2015 | Bijak Kata Bijak Berbagi
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera news #17 Agustus 2015 | Merayakan Agustus
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera News edisi #16 Juli 2015
byAnanta Bangun
 
PDF
Lentera News edisi #15 Juni 2015
byAnanta Bangun
 
PDF
LENTERA NEWS Edisi #14 Mei 2015
byAnanta Bangun
 
PDF
majalah online Lentera News edisi Maret 2015
byAnanta Bangun
 
PPTX
Internet bijak
byAnanta Bangun
 
PPTX
Pendidikan dan TIK, Jatuh Cinta (lagi)
byAnanta Bangun
 
PPTX
Mengenal & Mendaftar Gmail
byAnanta Bangun
 
PPTX
Mengenal & Mendaftar di Gmail
byAnanta Bangun
 
PPTX
Parts of speech
byAnanta Bangun
 
Lentera news ed. #22 Maret 2016
byAnanta Bangun
 
Lentera news ed. #21 Januari 2016
byAnanta Bangun
 
Lenteranews Oktober 2015
byAnanta Bangun
 
Lentera News edisi September 2015 | Bijak Kata Bijak Berbagi
byAnanta Bangun
 
Lentera news #17 Agustus 2015 | Merayakan Agustus
byAnanta Bangun
 
Lentera News edisi #16 Juli 2015
byAnanta Bangun
 
Lentera News edisi #15 Juni 2015
byAnanta Bangun
 
LENTERA NEWS Edisi #14 Mei 2015
byAnanta Bangun
 
majalah online Lentera News edisi Maret 2015
byAnanta Bangun
 
Internet bijak
byAnanta Bangun
 
Pendidikan dan TIK, Jatuh Cinta (lagi)
byAnanta Bangun
 
Mengenal & Mendaftar Gmail
byAnanta Bangun
 
Mengenal & Mendaftar di Gmail
byAnanta Bangun
 
Parts of speech
byAnanta Bangun
 

Lentera #31 edisi juni 2017

  • 1.
    majalahlentera.com - April2017 | 1 Lentera RUANG KUDUS, SAAT KUDUS edisi #31 | Juni 2017 BACAKILAT IMBAUAN KEMENTERIAN AGAMA SISI LAIN KEHENINGAN
  • 2.
    2 | majalahlentera.com- April 2017 Lenteraedisi #31 | Juni 2017 Konten Penerbit:KOMSOSKeuskupanAgungMedan|Penanggungjawab:RPHubertusLidy, OSC | Pemimpin Redaksi : RP Hubertus Lidy, OSC | Redaktur Pelaksana : Ananta Bangun | Langganan dan Iklan : Rina Barus (081370456696) | Keuangan: Sr. Dionisia Marbun, SCMM | Alamat Redaksi : Catholic Center, Jalan Mataram No. 21 Medan. Tel. (061) 88817709 | Informasi Liputan dapat dikirim ke e-mail : ­beritalentera@gmail. com | web: www.komsoskam.com | www.majalahlentera.com Rekening : BRI Rek. No.0336-01-068622-50-6 a.n. Hubertus Agustus Lidy & BNI No.0307532799 a.n. Hubertus ­Agustus Lidy Redaksi menerima tulisan dan foto, maksimal 2halaman kwarto / ketikan 1,5 spasi. Bataspengirimantulisanadalahakhirminggu­keduasetiapbulannya.Redaksi­berhak menyunting sebagian/ seluruh isi atau tidak memuat naskah. 4 23 8 14 12
  • 3.
    majalahlentera.com - April2017 | 3 catatan Editor Ya, ya, ya. Kami tahu apa yang terbersit dalam benak pembaca.“Apa! lagi dan lagi ­mengenai‘keheningan’?” Benar. Ini adalah isu yang masih relevan untuk didengungkan. Dan ­kontributor Lentera, Milda Pinem, menyarikan inspirasi tersebut dari pemikiran Kardinal Robert Sarah. Milda mendapati pemikiran ­mengenai nilai vital‘keheningan’tersebut dalam buku terbaru Kardinal Robert berjudul ThePowerofSilence:Againstthe DictatorshipofNoise (2017. Maka Redaksi kembali menghadirkan ini kepada pembaca Lentera. Setelah sebelumnya dikupas dalam esai Pater Anton Lelaona SVD dan Sr. Laurentia Girsang, SFD. Pemred Lentera, Pater Hubertus Lidi OSC mengupas perihal Ruang Kudus dan Hari Kudus. Karena jatah halaman dan panjang tulisan, maka tulisan Pater Hubert disajikan dalam dua edisi. Pada bulan ini merupakan sajian pertamanya. Tulisan panjang juga bisa didapati dalam kolom Feature.Yakni, liputan mengenai sistem Bacakilat dalam meningkatkan kemampuan membaca cepat dan pemaha- man mendalam. Penasaran? Segeralah lirik kolom Feature tersebut. Semoga setiap tulisan dan‘pembenahan’ tiada henti ini membuahkan ilham segar bagi pembaca Lentera.Tabik. Shalom, AB
  • 4.
    4 | majalahlentera.com- April 2017 telisik Source: Pexels.com
  • 5.
    majalahlentera.com - April2017 | 5 Aspek pemahaman dan ­penafsiran akan ruang kudus dan saat kudus, menjadi ­berbeda. Hal yang ­membedakan disini ­adalah mumpuni. Dalam arti inilah saatnya, ­waktunya. Konteksnya agak sempit dan jangkauan ke depannya terbatas. Hari ini, saat ini menjadi ­penting. Pertanyaannya bagaimana nilai-nilai Ilahi itu menyentuh dan mempengaruhi bathinnya saat berada dalam ruang dan saat kudus itu? Hal ini ­sangat berkaitan dengan kualitas kepribadiaan, ambisi pribadi, dan kepentingan, serta motivasinya. Pengantar: belajar dari Pengalaman Beberapa tahun yang lalu, waktu masih bekerja di Papua sebagai petugas gereja setempat. Ada fenomena yang menarik, yang ­terjadi usai ibadat pada hari Minggu. Selalu ada perkelahian antar umat yang baru keluar dari gereja dan terjadi di halaman gereja. Realitas itu membuat aku jengkel, marah, dan tidak mengerti. Aku merasa tak ada gunanya pembinaan, ­pengarahan, dan seruan persaudaraan, ­kekeluargaan yang aku beritakan dalam gereja pada saat ibadat. Gagal total. Suatu kesempatan saya bertanya kepada bapa uskup, Ruang Kudus & Saat Kudus (1) oleh RP. HUBERTUS A. LIDY, OSC
  • 6.
    6 | majalahlentera.com- April 2017 “Bagaimana ini bapa Uskup?”“Oh itu biasa saja, hari Minggu banyak umat kumpul. Hari lain mereka terpencar kemana-mana. Hari Minggu dengan alasan berdoa, mereka berkumpul. Pada saat itu ada yang mencari dan mengejar kesempatan untuk ­menunjukkan jago, kehebatannya, dan ­memperjuangkan ­kepentingannya dan ketenarannya. Pada waktu itukan banyak yang menonton, apalagi frater juga ikut ­menonton. Mereka mencari pengakuan diri,” ungkap bapa Uskup dengan santai. Ada pengalaman lain. Malam hari, bagi kami para penghuni asrama, merupakan saat kudus, dalam arti aktifitas terjadi harus terjadi dalam suasana tenang, misalnya berdoa, meditasi, bacaan rohani. Beberapa anak asrama ­menggunakan saat teduh untuk maksud lain: mencuri buah-buahan di sebuah gudang makanan asrama itu. Maklum semua penghuni pasti ada di kamar, sehingga aman, ga ada lihat. Uniknya sebelum teman-teman ini menjalankan aktifitas masuk gudang, mencuri buah-buahan itu, mereka ­berdoa. “Tuhan Allah, lindungi kami biar aktifitas mencuri kami tak ini ditangkap oleh bapa asrama”, inilah kira-kira isi doanya. Ternyata sial. Saat mereka sedang berdoa dengan khusuknya, datanglah bapa asrama, tanpa mereka tahu, berdiri di belakang ­komplotan itu. Lalu dengan ­suasana ­khusuk pula mereka digiring ke ­kantor asrama itu, agar mereka ­mempertanggungjawabkan perbuatannya. Ruang Kudus dan Saat Kudus Setiap agama, mempunyai tempat dan waktu khusus untuk urusan peribadatan atau sembahyang. Nuansa dan seruan pada ruang dan saat itu pada umumnya damai, meneguhkan, dan ­mengajak pertobatan. Harapanya “Uniknya sebelum teman-teman ini menjalankan aktifitas masuk gudang, mencuri buah-buahan itu, mereka ­berdoa. “
  • 7.
    majalahlentera.com - April2017 | 7 agar usai urusan peribadatan itu umatnya menjadi semakin bersaudara, dengan sesama yang hadir, juga sesama yang di luar. Aspek-aspek rohani, spiritual, yang diutarakan pada saat itu, merupakan modal agar umatnya menjadi lebih baik. Berurusan dengan yang ilahi, maka waktu dan tempat demikian ­sungguh dihormati dan ­dikuduskan. Bahkan kadang juga menjadi tempat untuk orang berlindung, mencari damai, dan keselamatan dan pertobatan. Seorang pencuri yang lari berlindung di tempat ibadat karena dikejar masa, secara moral perlu dilindungi nyawanya. Kekudusan ruang dan waktu sebagai sarana agar setiap insan yang berada di dalamnya men- galami kedekatan, nikmat, dan kebaruan bersama Dia. Aspek ini amat mempengaruhi kualitas iman yang beraplikasi pada hidup dan kesaksiaan sosialnya. Kekudusan ruang dan waktu secara simbolis juga melambangkan kekudusan dari yang disembah yakni Allah yang Maha Kudus. Corong atau suara yang keluar dari areal dan pada waktu kudus ­mencerminkan hakekat dari Sang Kudus. Damai, mengajak bersaudara dan bekerjasama demi kebaikan manusia. Source: Graha Annai Maria Velangkanni
  • 8.
    8 | majalahlentera.com- April 2017 lentera khusus Sisi Lain Keheningan, Masihkah? (Refleksi Buku The Power of Silence) oleh Milda Longgeita Pinem Penulis saat ini sedang studi S3 di University of Hull, Inggris Raya. Seseorang yang pernah bercita-cita hendak seperti Maria Hartiningsih, wartawan senior Kompas ataupun Simone de Beauvoir, penulis terkenal dari Perancis, tetapi akhirnya mengajar di Universitas Gadjah Mada,Yogyakarta.
  • 9.
    majalahlentera.com - April2017 | 9 D i perpustakaan sebuah universitas tempat saya biasa menghabiskan hari-hari belakangan ini, terdapat ruang baca di lantai dua. Sebuah area yang melarang siapa saja untuk berbicara (keras), tidak boleh gaduh, bising, tidak direstui membawa makanan, kecuali minuman yang tersimpan di dalam wadah yang aman. Tidak banyak mahasiswa yang betah di ruangan ‘soliter’ itu di hari-hari biasa, kecuali menjelang ujian. Hanya segelintir orang termasuk para mahasiswa postgraduate ataupun para peneliti bermuka ‘kusut’ yang tampak sibuk membaca lembaran-lembaran kertas tua, yang selalu menjadi pengunjung setia. Tak ada yang cukup berani melangkah tergesa. Tiada yang punya nyali menyapa seseorang. Keheningan adalah keharusan. Diam adalah kewajiban. Lain kisah di ruang-ruang lainnya. Rasa ‘hangat’ takkan membuat kita merasa sendiri. Kita takkan merasa sepi. Siapa saja boleh tertawa. Diizinkan bergurau. Silahkan berdiskusi. Boleh makan (diam-diam). Sungguh keheningan begitu menakutkan, demikian saya membatin. Kesunyian adalah teror. Ia tidaklah digandrungi. Siapakah yang bisa bertahan bersamanya? Tanpa‘suara’, kita akan‘tersesat’. Kita menjadi ‘bukan apa-apa’. Kita bermukim bersama‘hantu-hantu’. Sungguh menyeramkan. Kita‘dipaksa’ untuk menghadapi gejolak diri sendiri. Keramaian ternyata telah memberi jaminan keamanan dan kenyamanan. Banyak diam pun dipandang sebagai wujud ­kelemahan, ketidakpedulian, bahkan lemahnya kehendak. Celotehan banal nan dangkal lebih diminati. Mereka berlomba dipertontonkan entah di media sosial, surat kabar, televisi, atau di mana-mana. Kita ­merelakan diri terperangkap di dalam rimba kata-kata, gambar-gambar, dan imaji-imaji. Kita menceburkan diri ke dalam ­samudera kebisingan yang tak bertepi. Suara dan kata adalah candu. Tapi tak demikian halnya bagi Kardinal Robert Sarah. “Keheningan lebih berharga dari semua karya manusia. Karena ia mengekspresikan Tuhan. Revolusi sejati terlahir dari keheningan”
  • 10.
    10 | majalahlentera.com- April 2017 (hal. 54), ungkap sang Kardinal di dalam buku terbarunya The Power of Silence: Against the Dictatorship of Noise (2017). Buku setebal 247 halaman dan ditulis di dalam bahasa Perancis dan Inggris. Kardinal Sarah lahir di Guinea, Afrika dan konon ditahbiskan menjadi uskup di usia 34 tahun. Kardinal Sarah menawarkan sisi lain dari keheningan yang tidaklah seburam ruang baca di lantai dua. Dalam temperamen abad ke-21 ketika‘emosi’kata-kata dan aliran informasi tak sepenuhnya bisa kita kuasai, keheningan menjadi semacam‘penemuan’. Barangkali ia adalah proses menemukan dan ditemukan, hingga kita pun bersua dengan sisi lain dari keheningan. Bagi Kardinal Sarah, berharganya sebuah kesenyapan, keheningan, dan kesunyian tak lain dan bukan karena Tuhan. Hal inilah yang banyak mewar- nai bukunya. Bisa dimengerti karena ia adalah seorang beri- man dan religius. Tetapi ada sisi lain, menurut saya, yang juga digagas olehnya yakni‘kehen- ingan humanis’:­“keheningan adalah kemerdekaan terbesar manusia”(hal. 35). Bila kebanya- kan manusia di era posmodern lebih menikmati kegaduhan facebook dan berita televisi dibanding kesenyapan ruang baca di sebuah ­perpustakaan tua, maka ia agaknya diplomatis, berpura-pura, dan sentimentil karena“penerimaan diri yang sejati hanya mungkin dan ada di dalam keheningan”(hal. 50), ungkap sang Kardinal. Bila seseorang punya pilihan dan pengertian kapan waktunya untuk berdiam, kapan masanya untuk berkata-kata, maka“ia adalah hadiah besar bagi kemanusiaan”(hal. 67), karena dunia hari-hari ini adalah budak dari kebisingan dan ketidakpastian maka berbahagialah manusia yang “Keheningan lebih berharga dari semua karya manusia. Karena ia ­mengekspresikan Tuhan. Revolusi sejati terlahir dari keheningan “
  • 11.
    majalahlentera.com - April2017 | 11 mampu merevolusi dunia di dalam keheningan. Tapi mungkinkah revolusi dunia terjadi di dalam keheningan? Kardinal Sarah menempatkan kemungkinan itu dengan ­puitis di dalam wujud‘asketisme ­keheningan’:“Keheningan kadang pahit, tapi manjur. Ibarat pil yang harus ditelan si sakit. Mereka yang menelan‘pil pahit kehen- ingan’akan merasa sendiri dan kesepian. Tapi percayalah bahwa yang bertahan akan mampu ­merevolusi dunia, mengubah hidupnya. Ia akan sembuh”(hal. 61). Bagi saya, sisi lain kehen- ingan yang ditawarkan oleh Kardinal Sarah tidak hendak memberikan ­kenyamanan tapi justru ­menggugat ­kenyamanan. Mempersoalkan kenyamanan semu dari kata-kata, ­keramaian, popularitas, dan ­kegaduhan yang menutup ­peluang manusia untuk ­menjelajahi dan menemukan berbagai kemungkinan baru yang hanya bisa ditemukan ketika berdiam. Di dalam kata- kata, manusia telah dirumuskan dan dibakukan karena ia sangat terbatas. Keheningan adalah sebaliknya. Ia memang tidak menarik, tidak‘hangat’, bahkan tampak suram seperti suasana ruang baca tadi, tetapi keheningan mampu mengungkap kedalaman manusia yang tidak bisa selalu didefenisikan dengan kata-kata. Ia mampu menjernihkan‘mata’kita untuk melihat yang tidak terlihat, termasuk Tuhan sendiri. Kardinal Robert Sarah Source: http://foto.ilsole24ore.com
  • 12.
    12 | majalahlentera.com- April 2017 1. Melarutkan lemak Teh memiliki kandungan yang sangatlah baik sekali untuk melarutkan lemak. Kandungan tersebut merupakan essential oil yang telah terdapat pada ­minuman ini yang memiliki ­manfaat dan khasiat yang berguna untuk melarutkan lemak dan juga melancarkan pencernaan. 2. Mengurangi risiko penyakit jantung dan stroke Kandungan pelifenol yang telah ada pada minuman ini bisa ­membantu anda dalam menurunkan kadar kolestrol dan juga tekanan gula darah yang menjadi penyebab ­penyakit ­jantung dan juga stroke. Gumpalan darah yang telah ada pada tubuh anda nantinya akan menjadi bentuk kolestrol dengan jumlah besar yang bisa ­menyebabkan serangan jantung dan juga stroke. 3. Mencegah kanker Polifenol merupakan antioksidan yang telah ada di dalam teh yang memiliki manfaat untuk melawan kanker. Tetapi perlu Berbicara tentang manfaat dan khasiat teh tidaklah luput karena kandungan yang telah ada di dalamnya. Kandungan yang ada di dalam teh ini yaitu seperti kafein, bioflavonoid, essential oil dan juga kandungan lainnya yang dipercaya memiliki manfaat tersendiri. Lalu apa saja manfaat dan ­khasiat teh untuk kesehatan, berikut inilah informasinya. Khasiat Teh untuk Kesehatan kesehatan
  • 13.
    majalahlentera.com - April2017 | 13 diketahui bahwa manfaat ini masih belum begitu meyakinkan lantaran beberapa peneliti masih ­memberikan hasil positif dan juga negatif terkait hal ini. 4. Meningkatkan kesehatan gigi BTeh ini memiliki kandungan polifenol yang sangatlah efektif untuk membunuh bakteri yang telah diakibatkan oleh plak yang telah menempel di gigi. Plak yang ada di gigi ini bisa membuat gigi menjadi berlubang dan juga bisa menyebabkan masalah lainnya pada gusi. 5. Mencegah diabetes Sebuah penelitian yang telah terjadi pada tahun 2010 bahwa teh yang berkafein memiliki khasiat untuk membantu anda dalam mengurangi resiko untuk terkena penyakit diabetes atau gula darah. 6. Menghilangkan ngantuk Kandungan kafein yang ada di dalamnya ini sangatlah berman- faat sekali bagi anda karena bisa mengurangi rasa ngantuk. Jadi anda tidak perlu heran apabila anda sering kesulitan tidur setelah meminumnya dengan jumlah banyak pada saat siang hari. 7. Melawan radikal bebas Khasiat teh lainnya telah memiliki kandungan oxygen radical absorb- ance capacity yang sangatlah tinggi. Hal ini merupakan salah satu cara yang berguna untuk menghancurkan radikal bebas yang bisa merusak DNA yang ada di tubuh. Berbicara tentang radikal bebas sendiri sangatlah bahaya jika hanya di diamkan, oleh sebab itu, harus dicegah sebelum menyebabkan kanker. 8. Melindungi tulang Sebuah penelitian telah ­membuktikan bahwa seseorang yang mengonsumsi teh selama 10 tahun cenderung memiliki tulang yang kuat. Para peneliti telah berpendapat bahwa kandungan yang ada di dalamnya seperti phytochemical adalah zat yang bisa membantu melindungi tulang agar lebih kuat. 9. Meningkatkan metabolisme tubuh Teh hijau telah memiliki kand- ungan polifenol katekin yang sangatlah bermanfaat sekali untuk mengeluarkan energi yang ada di dalam tubuh lantaran bersifat menghangatkan tubuh. Lemak yang bisa cepat ter oksidasi dan juga sensitivitas insulin bisa membantu dalam meningkatkan metabolisme tubuh. Sumber: Khasiat.co | Gambar: www.tealyra.com
  • 14.
    14 | majalahlentera.com- April 2017 feature Membaca. Cepat. Paham. Ingat selamanya. Apakah terobosan teknik ini menjawab tantangan-tantangan tersebut? Reporter Lentera turut sebagai peserta untuk menemukan itu semua dalam feature ini. BACAKILAT
  • 15.
    majalahlentera.com - April2017 | 15 M ulanya saya ­mengetahui istilah Bacakilat dari buku “Bacakilat for Students” karya Agus Setiawan dan Juni Anton. Cukup lama saya memutuskan untuk membaca buku ini, meski beberapa kali meliriknya di rak toko buku Gramedia. Tepatnya pada tahun 2016, saya akhirnya membeli dan mulai menukil benda bersampul dominan biru langit tersebut. Berpuluh kali membaca buku ini (tanpa pernah ­menerapkan inti sistem Bacakilat), saya mulai memahami secuil. Satu yang paling mengesankan adalah ‘Menetapkan Tujuan’. Tentang betapa kelemahan umumnya orang Indonesia ialah tak kuat menancapkan komitmen untuk meraih tujuan. Berangkat dari pemahaman sedikit tadi, saya menumpuk rasa penasaran untuk ­‘mendengar’ langsung dari peracik sistem Bacakilat ini. Lewat tempo setahun, pada April 2017, saya menemukannya dalam lini masa Facebook: “Seminar Bacakilat 3.0 di kota Medan”. Wah. Pucuk dicinta, ulam pun tiba. Seantusias banteng liar, saya mulai ­menggandeng beberapa rekan sejawat serta Istri saya, Eva Susanti Barus untuk turut dalam acara tersebut. Satu ide kemudian terbersit dalam benak saya, bagaimana jika penelusuran untuk belajar sistem Bacakilat ini dituangkan menjadi sebuah tulisan. Meski tak sama hebat, setidaknya saya juga bisa belajar gairah dan gaya meliput Malcolm Gladwell ­maupun mas Andreas Harsono. Saya ­bersyukur karena pionir Bacakilat, Agus Setiawan menyambut baik permohonan saya (padahal disampaikan secara lisan). Malah, Master Trainer dan juga Pimpinan Aquarius Learning itu bermurah hati memberi saya ‘kursi’ ikut dalam Workshop Bacakilat 3.0, “pikiran manusia hanya akan penuh jika satu detik ­belajar satu hal selama 30 juta tahun!”
  • 16.
    16 | majalahlentera.com- April 2017 angkatan ke-158 di Medan, pada 20 Mei 2017. Setelah bimbang memilih sudut pandang, saya putuskan menulis dalam pengalaman saya sendiri. Sungguh beresiko mengambil ­perspektif secara umum, sebab belum tentu ‘apa yang saya pandang berhasil pada diri saya, berlaku juga bagi orang lain’. Meski demikian, inspirasi positif layak mendapat ruang di hati setiap insan. Sebab buku yang baik sudah pasti ‘positif’ AIDS atawa Aku Ingin Dibaca Sekarang. Tabik. *** Agus Setiawan seorang murah senyum dan senang humor. Walau berbadan agak tambun, ­dengan lincah dan penuh energi dia memberi materi dalam Seminar Bacakilat 3.0, pada (Sabtu) 6 Mei 2017 di Hotel Grand Mercure Maha Cipta Angkasa - Medan. Gerak ­lincah itu mungkin ­disebabkan gaya hidup vegetarian yang dianutnya selama puluhan tahun. “Memang benar kok. Jangan ­percaya lagi dengan slogan‘4 Sehat, 5 Sempurna’, karena itu dicetuskan oleh Dinas Peternakan. Bukan Dinas Kesehatan,”tutur bapak dua anak ini, disambut gelak tawa hadirin. Namun, para hadirin datang bukan untuk mendengar gaya hidup sehat Agus. Mereka hendak menagih janji-janji yang ditawarkan oleh Bacakilat. Diantaranya:“Menguasai Buku Apapun yang Anda Inginkan”,“Membaca 1 detik/ halaman”, serta“Mencapai 100% Tujuan Membaca”. Semua itu ­diladeni dengan sebuah ­terobosan ­belajar yang ­disebut Agus sebagai Brain Based Learning. Agus Setiawan | Master Trainer BacaKilat
  • 17.
    majalahlentera.com - April2017 | 17 # Pus Pus, Tolong Cari Informasi Ini Sebelum meracik sistem Bacakilat, Agus menekuni ­berbagai seminar -- dalam dan luar negeri -- mengenai kiat ­meningkatkan potensi diri. Dia juga melahap berbagai literatur tentang pengetahuan tersebut.“Saya ingat nyaris berinvestasi sampai Rp1 Miliar. Dan tentu sampai berhutang sana-sini,”katanya.“Semua itu untuk belajar, belajar dan belajar.” Dalam penelusuran Agus ada satu yang menggelitik perhatiannya, yakni potensi otak ­manusia dalam ­belajar. Belajar, di ­konteks ini, adalah bagaimana proses otak menyerap dan mengolah setiap informasi.“Dalam proses ini, ada tiga bagian yang berperan vital: Pikiran Sadar (PS), Hipo-kampus (HK), dan Pikiran Bawah Sadar (PBS).”Perbandingan kinerja antara Pikiran Bawah Sadar vs. Pikiran Sadar adalah 10% ­berbanding 90%.“Dalam penelitian diketahui bahwa PS hanya bisa mengolah 5-9 informasi per detik. Ini lah sebabnya jika membaca secara ­konvensional, terutama buku dengan ­informasi yang baru bagi otak, kita ­cenderung mengantuk dan bosan.” Bagaimana bisa? PS sejatinya‘mengail’­informasi dari PBS. Di saat meminta ­informasi, alat pancing ­tersebut melewati sebuah‘gerbang’ bernama HK.“Sebagai misal, saya tanya kepada Anda: Coba bayangkan (Tugu) Monas. Maka PS akan berkata kepada HK: Pus Pus, tolong cariin info gambar Monas. HK kemudian mencari info gambar Monas di PBS dan segera mengirimkannya ke PS,” terang Agus.“Bagaimana jika saya meminta informasi yang tidak pernah Anda ketahui? Katakanlah saya bilang: Coba bayangkan buah Tutuli (nama buah ini hanya karangan Agus). Prosesnya tetap berlangsung sama. Hanya saja HK menyampaikan bahwa
  • 18.
    18 | majalahlentera.com- April 2017 informasi yang diminta tidak ditemukan.“PBS tidak bisa ­memberikan referensi jika ia tidak ada ­datanya. Makanya buah Tutuli tidak ­muncul,”terang Agus.“Jadi ­seringkali kita jenuh membaca buku karena buku tidak ada di PBS. Di mana, setiap kali baca buku HK tidak bisa menarik informasi dari bawah sadar karena belum ada. Jadi kita hanya mengandalkan pikiran sadar kita saja.” “Akhirnya pikiran sadar yang hanya memproses 5-9 hal (dari riset George A. Miller) akan bekerja keras untuk membaca. Dan akhirnya membaca ­menjadi proses yang berat dan tidak ­menyenangkan. Tidak heran ­kegiatan membaca selalu kalah dengan yang lain,”katanya. Brain Based Learning mengubah kiat belajar secara konvensional yang hanya mengandalkan PS, sebaliknya memaksimalkan potensi PBS. Argumentasinya adalah PBS memiliki kapasitas dahsyat. Yaitu, bisa menampung data sebanyak mungkin hingga akhir hayat manusia. Prof. Sean Adams dari Alpha Learningn Center menyatakan bahwa pikiran manusia hanya akan penuh jika satu detik belajar satu hal selama 30 juta tahun! Akan tetapi, PBS ­memiliki satu kelemahan yang bisa juga ­menjadi kekuatan ­pemiliknya. PBS ­cenderung mudah ­menumbuhkan pemikiran negatif.“Mari kita analogikan seperti kebun. Jika tidak ­dirawat, tidak ditanami ­tanaman yang Anda inginkan. Maka, apa yang akan tumbuh? Tepat sekali, rumput liar,”Agus ­menjelaskan. “Untuk ­mengatasinya, kita perlu ­memupuk pengetahuan, ­memperluas wawasan, dan menanamkan pikiran positif terus- menerus. So, hati-hati dengan pikiran Anda!”Ini ada benarnya. Richard Brodie, dalam buku“Virus AkalBudi”mengatakan bahwa otak sangat mudah menyerap meme (virus akalbudi), terutama yang bersifat negatif. “Dalam penemuan ­tersebut, kita memahami bahwa PS bukan lah tempat menampung ­informasi, melainkan tempat untuk ­dilewati informasi. Dengan metode Bacakilat, saat membaca buku apa pun yang diinginkan, kita ­membuat PBS belajar duluan. Yakni dengan menggunakan priming, kemudian membuat PS belajar. Dengan demikian,
  • 19.
    majalahlentera.com - April2017 | 19 preconscious processing terjadi. Tunggu dulu, apa pula itu ­priming dan preconscious processing? Ada tiga cara otak mem- proses informasi: conscious processing, subliminal ­processing, dan ­preconscious processing. “Sementara, Priming subliminal adalah melakukan subliminal ­dengan sengaja.” Conscious Processing ­merupakan cara kerja otak ­mengolah semua informasi secara sadar. Yakni, hanya memproses 5-9 hal per detik. Sementara ­subliminal processing adalah informasi yang masuk di luar kemampuan pikiran sadar saat memprosesnya. “Bayangkan saat anda ­mendengar alunan musik favorit di dalam mobil yang menyusur ­keramaian. Apakah semua suara sekitar, bersamaan dengan alunan musik, Anda dengar dengan fokus? Tidak. Pikiran kita akan lebih khusyuk pada musik tersebut,”terang Agus. Priming berarti memberikan informasi lebih dahulu ke pikiran kita, umumnya tanpa disadari PS. “Memberikan priming ke PBS, akan membantu Anda saat ­memahami buku yang dibaca,”imbuh Agus.“Dalam Bacakilat, metode membaca memadukan priming dengan preconscious processing. Yang terakhir ini, dimaknai dengan membuat PBS belajar lebih dahulu, dan kemudian PBS akan memiliki referensi yang bisa diberikan PS.” # Bacakilat dengan otak & mata Organ tubuh lainnya yang dipadukan dalam Bacakilat, tentu saja adalah mata. Agus ­mengingatkan, bahwa Bacakilat tidak diperuntukkan bagi tuna netra.“Sebab cara belajar ini memberdayakan organ mata yang dapat menyerap 100 juta bit per detik. Baik yang kita lihat secara fokus (sel kerucut di mata) ­maupun di luar fokus yang umumnya ­terlihat kabur atau blur (sel batang di mata), atau lebih dikenal ­pandangan peripheral,” kata Agus. Karena jumlah sel
  • 20.
    20 | majalahlentera.com- April 2017 batang lebih banyak ­daripada sel kerucut, maka Bacakilat ­memberdayakan potensi sel yang pertama tersebut. Saat praktik Bacakilat, saya dan beberapa hadirin workshop ­merasa bingung. Bagaimana mungkin setiap halaman yang dipandang secara kabur itu bisa masuk ke dalam otak? Agus mulanya membimbing peserta untuk melirik cover, back cover buku yang kami bawa. Kemudian menuntun kami membaca Daftar Isi dan Prakata (Kata Pengantar) dari penulisnya.“Ini lah informasi yang perlu kita ketahui sebelum menjawab: Apa yang saya ­butuhkan dari buku ini? Artinya, buku harus lah ­menjadi pelayan Anda. Bukan Anda yang harus melayani-nya ­dengan ­membaca seluruh isi buku ­tersebut.“Menurut. Prof. Russel G. Stauffer isi buku yang bermakna ­hanyalah 4-11%,” ujar Agus ­sebelum ­melanjutkan pada (semacam) ­ritual meditasi untuk ­menenangkan otak. Dia ­menyebutnya‘kondisi genius’. Tak lama, hanya sekira satu menit. Satu hal mulai terjawab dalam penjelasan tersebut. Yah, memang benar. Suatu kebiasaan lazimnya
  • 21.
    majalahlentera.com - April2017 | 21 adalah pembaca merasa harus membaca seluruh isi buku hingga tuntas. Ini mengingatkan saya pada tugas-tugas masa kuliah dulu. Yakni, dengan mengutip beberapa bagian penting dari buku-buku perpustakaan yang kami buru. Namun, membaca ­dengan ­pandangan yang kabur ­dengan tempo 1 halaman/ detik, ­sepertinya masih tampak absurd. Suara gesekan kertas yang dinukil setiap detiknya mendominasi ­suasana ruangan training di Karibia Boutique Hotel. Kegusaran berkelindan dan seorang ibu bertanya:“Apakah benar informasi dalam buku ini telah terserap ke dalam otak saya?”Agus bertanya dengan seulas senyuman:“Apakah ibu menyadarinya? Jika tidak, berarti bagus. Karena memang PBS belajar tanpa disadari PS.” Agus kemudian menguak rahasia Bacakilat ini.“Otak tak bisa mengelak dari pertanyaan. Ketika orang lain atau diri kita membuat pertanyaan, terjadilah kontak antara PS, HK dan PBS. Informasi yang Anda baca dengan potensi sel batang mata tadi telah terserap di PBS dan kemudian memberi kepada HK saat PS memintanya,” katanya.“Agar memudahkan proses tersebut ada satu tahap yang hendaknya Anda lakukan. Yakni membuat pemetaan pikiran atau populer disebut Mind Map. Dengan membuat Mind Map, akan terjadi preconscious processing. Di samping itu, akar-akar seperti cabang dahan pohon sangat ­disukai otak. Sebab seperti juga pola saraf dalam otak kita.” Saya coba menerapkannya di rumah, dan mendapati beberapa buku yang mulanya saya baca secara konvensional dan acak kini lebih mudah dimengerti. Benar bahwa kunci pertama ialah ­menegaskan tujuan dari buku yang hendak dibaca. Apakah ­dipahami sepenuhnya untuk dijadikan bahan pengajaran? Atau sekedar menguasai beberapa bagian untuk menunjang bis- nis atau karir. Itu akan menjadi ‘bahan bakar’dalam menuntaskan setiap buku yang hendak dibaca. Jika diandaikan pertarungan, Bacakilat bagai senjata untuk ­mengupas setiap bagian buku yang ­menguatkan pemahaman dan pembelajaran. Saya teringat, petuah seorang pengusaha dari negeri Paman Sam, Elon Musk, bahwa dia belajar
  • 22.
    22 | majalahlentera.com- April 2017 dengan cepat karena fokus agar informasi tersebut mudah dipahami. “Jangan pernah pulang membawa informasi yang tidak kau pahami,” katanya sebagaimana dikutip Inc.com.“Gunakan buku sebagai pelayan Anda. Untuk meningkatkan kapasitas kecerdasan Anda. Bacalah dengan cepat, karena waktu Anda sangat terbatas. Hidup ini bukan hanya untuk membaca buku saja,”pungkas Agus. *** Di akhir sesi workshop, Agus mendatangi saya untuk memberi sertifikat.“Jangan lupa mengirim challenge (tantangan) 10 Mind Map ya, pak Bangun,”katanya mengingatkan. Saya menyambut uluran jabat tangannya dan juga berseloroh,”Jangan lupa mengirim jawaban atas pertanyaan wawancara dengan majalah Lentera ya, mas Agus.” “Wah. Iya, iya. Saya akan kirimkan. Hehehehe.” Kami berdua larut dalam gelak tawa. Sementara senja meliputi kota Medan. Perlahan-lahan, tak secepat kilat, menuju malam. Pustaka: #1 Bacakilat 3.0. Agus Setiawan. Penerbit Buku Aquarius #2 Virus AkalBudi. Richard Brodie. Kepustakaan Populer Gramedia #3 Blink. Malcolm Gladwell. Gramedia Pustaka Utama #4 www.inc.com/quora/elon-musks-surprising-strategy-for-thinking-about-everything. html ananta Bangun Editor dan Penulis di majalah online Lentera.“Bacakilat”adalah tulisan feature yang mengesankan baginya.“Banyak hal yang belum kita sadari mengenai potensi otak manusia. Bacakilat menyingkapnya dengan anggun.”
  • 23.
    majalahlentera.com - April2017 | 23 Br. John De Britto, BM
  • 24.
    24 | majalahlentera.com- April 2017 Mirifica.net – KEMENTERIAN AGAMA Republik Indonesia dalam hal ini Ditjen Bimbingan Masyarakat (Bimas) Agama Katolik, Eusabius Binsasi menawarkan beberapa solusi untuk mengatasi persoalan berita hoaks dan isu intoleransi. Solusi ini ia sampaikan dalam sebuah seminar ­memperingati Hari Komunikasi Sosial Nasional ke-51 di Sekolah Tinggi Ilmu Komputer Yos Sudarso Purwokerto, Sabtu (27/5/2017). Berikut beberapa solusi yang disampaikan di hadapan ratusan peserta seminar : 1. Bersama dengan pemer- intah, Gereja Katolik melalui ­kegiatan maupun komunikasi iman menyiarkan dan mem- berikan bimbingan kepada masyarakat Katolik, agar memi- liki ­pemahaman dan komitmen pada tujuan utama diturunkan- nya agama, yaitu melindungi ­martabat ­kemanusiaan serta menjaga ­kelangsungan hidup dan ­perdamaian umat manusia. 2. Bersama pemerintah, para penggiat/aktivis Katolik yang memiliki konsen di bidang ­komunikasi memberikan ­pengertian sejauh mana bahaya isu-isu liar yang berkembang di media sosial. Sehingga umat Katolik dapat dengan bijak memanfaatkan kemajuan teknologi komunikasi. 3. Turut aktif berpartisipasi Imbauan Kementerian Agama tentang Berita Hoaks dan Isu Intoleransi nasional
  • 25.
    majalahlentera.com - April2017 | 25 dalam memerangi berita-berita hoaks maupun isu intoleransi yang ­berpotensi memecah belah bangsa. Misalnya, melaporkan pada pemerintah adanya berita- berita hoaks dan membantu menyampaikan kebenaran atas berita tersebut. 4. Dirjen Bimas Katolik juga memiliki media komunikasi yakni website ­bimaskatolik. kemenag.go.id dan Majalah Bimas Katolik. Kedua media ini ­terbuka untuk umum, artinya siapapun dapat mengakses dan ­berpartisipasi. Saluran ini juga dapat ­dimanfaatkan untuk saling berkomunikasi antara ­pemerintah, gereja, dan masyarakat Katolik dengan mengedepankan ­informasi-informasi yang akurat dan dapat dipercaya. 5. Memanfaatkan forum-forum dialog sebagai sarana bertukar pikiran, urun rembuk memberikan sumbang saran dan ­berkontribusi bagi pembangunan serta ­perkembangan gereja dan bangsa. RetnoWulandari Photo link: AcehOnline.info
  • 26.
  • 27.
  • 28.