Egy dolog az, amit Nagy Attila Puli és csodálója: Gerle Éva rám akarnak kenni, ti., hogy megélhetési asztrológus vagyok, és teljesen más az, hogy a költői - irodalmi pályámat hagytam ott, mive ezt magasabb rendű hivatásnak találtam (És annak tartom máig). Ráadásul nem a falvédőről leszálva lettem asztrológussá, hanem üzemmérnöki diplomávcal és építőteéepi - vízgalzdálkodásivízszabályozói, körnezetvédelmi tapasztalatokkal.
Kozma Szilárd: Kiegészitő eszmefuttatások a Tarot Bolond nevű ikonja igazi je...Kozma Botond Szilárd
Renegeteg sorsfigyelői - gyakorló asztrológusi - tapasztalat szükséges ahhoz, hogy az Isteni Bolond teljes titkát valaki megfejthesse és ezzel a szakrális tudással a valódi bolfdogságot elérhesse.
Egy dolog az, amit Nagy Attila Puli és csodálója: Gerle Éva rám akarnak kenni, ti., hogy megélhetési asztrológus vagyok, és teljesen más az, hogy a költői - irodalmi pályámat hagytam ott, mive ezt magasabb rendű hivatásnak találtam (És annak tartom máig). Ráadásul nem a falvédőről leszálva lettem asztrológussá, hanem üzemmérnöki diplomávcal és építőteéepi - vízgalzdálkodásivízszabályozói, körnezetvédelmi tapasztalatokkal.
Kozma Szilárd: Kiegészitő eszmefuttatások a Tarot Bolond nevű ikonja igazi je...Kozma Botond Szilárd
Renegeteg sorsfigyelői - gyakorló asztrológusi - tapasztalat szükséges ahhoz, hogy az Isteni Bolond teljes titkát valaki megfejthesse és ezzel a szakrális tudással a valódi bolfdogságot elérhesse.
Az anyai ági örökletes (karmikus) programoknak a Lilith és a Sárkányfarok poz...Kozma Botond Szilárd
A két negatív karmikus pontnak: Lilithnek és a Sárkányfaroknak a személyi horoszkópokban elfoglalt pozíciója több éves egyéni és csoportos (A hajdani EHBBT asztrológus-tagjai) megfigyelése vezetett az emberi léleknek (spirituális és kauzális struktúrának) a legtitkosabb mélyrétegeiben rejlő, anyai ágon öröklődő, anyáról leányra és fiúra szálló spirituális zavaroknak az egyéni negatív tulajdonságokként, vagyis egyéni meghatározódásként, átadott un. karmikus örökség-csomagoknak a felfedezéséhez. Ez, egyben az életfeladat-öröklődésnek a felfedezését és a személyi programok kauzális (ok-okozati) értelmezése által történő kimutatási lehetőségének a felfedezését is magával hozta.
Kozma Botond Szilárd: Gerle Éva perverzióra való hajlamai a sorsképlete tükrébenKozma Botond Szilárd
Amint Joó Viola is rámutatott, Gerle Éva azért lázad zsigerből a Kauzális asztrológia ellen, mert abban nem tudja azt a látszatot kelteni, hogy azoknál is jártasabb és tájékozottabb, mint akik művelik. Így a kauzális asztrológia róla, illetve az általa sajnos, vastagon megtestesített és megjelenített karmikus hajéamairól szóló, objektív leleplezéseit sem tudja semlegesíteni. Kozma Botond Szilárd karma-asztrológus
Kozma Szilárd: Az öncélú élvezet- és kényelemkeresési karma prgKozma Botond Szilárd
Siralmasan tévednek azok, akik azt képzelik, hogy a tudomány által felfedezett és közrebocsátott információknak - és a technika által létrehozott kényelmi és megismerési eszközöknek a moralitás nélküli, gyakorlati használati lehetőségétől boldogok lehetnek. Ez az, az emberiség méretű illúzió, amit mind a keleti, mind a mediterrán térség szentkönyvei a bűnbe-esett állapotunk első és egyenes következményének neveznek. Ne is csodálkozzunk, ha a nyugati civilizációt emiatt felemészti az önzés és az abban gyökerező depresszió egyre növekvő ördöge.
Az anyai ági örökletes (karmikus) programoknak a Lilith és a Sárkányfarok poz...Kozma Botond Szilárd
A két negatív karmikus pontnak: Lilithnek és a Sárkányfaroknak a személyi horoszkópokban elfoglalt pozíciója több éves egyéni és csoportos (A hajdani EHBBT asztrológus-tagjai) megfigyelése vezetett az emberi léleknek (spirituális és kauzális struktúrának) a legtitkosabb mélyrétegeiben rejlő, anyai ágon öröklődő, anyáról leányra és fiúra szálló spirituális zavaroknak az egyéni negatív tulajdonságokként, vagyis egyéni meghatározódásként, átadott un. karmikus örökség-csomagoknak a felfedezéséhez. Ez, egyben az életfeladat-öröklődésnek a felfedezését és a személyi programok kauzális (ok-okozati) értelmezése által történő kimutatási lehetőségének a felfedezését is magával hozta.
Kozma Botond Szilárd: Gerle Éva perverzióra való hajlamai a sorsképlete tükrébenKozma Botond Szilárd
Amint Joó Viola is rámutatott, Gerle Éva azért lázad zsigerből a Kauzális asztrológia ellen, mert abban nem tudja azt a látszatot kelteni, hogy azoknál is jártasabb és tájékozottabb, mint akik művelik. Így a kauzális asztrológia róla, illetve az általa sajnos, vastagon megtestesített és megjelenített karmikus hajéamairól szóló, objektív leleplezéseit sem tudja semlegesíteni. Kozma Botond Szilárd karma-asztrológus
Kozma Szilárd: Az öncélú élvezet- és kényelemkeresési karma prgKozma Botond Szilárd
Siralmasan tévednek azok, akik azt képzelik, hogy a tudomány által felfedezett és közrebocsátott információknak - és a technika által létrehozott kényelmi és megismerési eszközöknek a moralitás nélküli, gyakorlati használati lehetőségétől boldogok lehetnek. Ez az, az emberiség méretű illúzió, amit mind a keleti, mind a mediterrán térség szentkönyvei a bűnbe-esett állapotunk első és egyenes következményének neveznek. Ne is csodálkozzunk, ha a nyugati civilizációt emiatt felemészti az önzés és az abban gyökerező depresszió egyre növekvő ördöge.
A Lilith - inverzió nevű, "karma-gyártó" (objektív) szellemi jelensége, a Lil...Kozma Botond Szilárd
A Bibliai Bűnbeesés allegorikus jelenetében szereplő "kígyói gesztusnak" a jelentése (Amelynek a biblia szerint a bűnbeesettségünk köszönhető), azonos az asztrológiai sorsképletekben szereplő, "legveszélyesebb" - Mivel a leg rejtettebb negatív késztetéseink jellegét, a velünkszületett, személyes - belső (spirituális) - zavarodottságunk színezetét jelző - karma pontnak a jelentésével (értelmével).
Kozma Szilárd: Az anyagi nehézségek spirituális okairól és asztrológiai felol...Kozma Botond Szilárd
Metafizikai közhely, hogy az ember - Az egyetemes teremtés ősi okának és az eredeti lét-rendeltetésnek megfelelően! - a lét legmagasabban strukturált kiegyenlítődési (megváltódási) lehetőségnek a földi megtestesüléseként (Adamként) - Egy jól követhető kauzális (metafizikai) fejlődési szükségszerűség alapján. -, az állatvilágból fejlődött ki.
Nem szabad beleesni abba a materiális csapdába, hogy a tudomány a végtelenségig azzá tudja alakítani az anyagot, és így a gyógyszeripar és az orvosok a testünket, aminek mi akarjuk (pl. egészségesnek). Bár nem tagadom, az orvostudomány, pozitív hatékonyságát, de ez, a szellemet és az Istent figyelmen és számításon kívül hagyó spekuláció, fatális tévedés!
Első sorban és főként az, az esezme világ, amit Bagdy Emőke proffeszor fogalm...Kozma Botond Szilárd
Az egyetemes teremtő - és megváltó törvényekkel összhangban álló eszméknek mindig erősebb a hatalma, mint az anyagiaknak, és a pénznek, még akkor is, ha ez látszólag nem így van.
Kozma Szilárd: A fájdalomnak s-pirituális metafizikai jelzés-értelme van 2Kozma Botond Szilárd
A fájdalom nem egy, a természeti élettel járó "szükséges biológai "rossz" (hiba), hanem a tényleges boldogság elérésének az egyik szakrális eszköze, amit nem elfojtani kell, hanem a jlzéseinek a megértésére kell törekedni."
Kozma Szilárd: A lilith és a keresztény asztrológia VIII- ik részKozma Botond Szilárd
Az igazi és tényleges megváltás - nem a vallás által ígért misztikus fantazmagória -, vagyis a tényleges egészség (a test feltámadása) és az igazi - elvehetetlen és megszünhetetlen - boldogság elérése az élet célja és rendeltetése.
A lilith - inverzió és a és a keresztény asztrológia VII - ik részKozma Botond Szilárd
Az igazi és tényleges megváltás - nem a vallás által ígért misztikus fantazmagória -, vagyis a tényleges egészség (a test feltámadása) és az igazi - elvehetetlen és megszünhetetlen - boldogság elérése az élet célja és rendeltetése.
Az ember életében, nem a gond- , erőfeszítés-, kockázat- és nehézség-mentes, de ugyanakkor egyéni és csoportos élvezetekben - sikerekben gazdag élet a tét, hanem az öröklétbe való visszatérési képesség megszerzését (megváltás, vagyis a karmának nevezett lilith-inverziótól való megszabadulást) követő tényleges egészség- és boldogság megvalósítása. "Keressétek Isten Országát és a többit megkapjátok..."
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény aasztrológia V- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió, és a keresztény asztrológia IV- ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith - inverzió és a keresztény beavatás II. ik részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: A lilith-inverzió és a keresztény asztrológia i. részKozma Botond Szilárd
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
A keresztény (legmagasabb spirituális) bevatás atttól áll a kereszt jelében, azért alapozódik a kereszt jelentésére, hogy egyedül a gyakorlati - egyéni és általános - emberi sorsfeladaytok maradéktalan felvállalása szabadítja meg az embert a Lilith-jelenség által létrehozott és a magzati korunktól már "bennünklevő" karma hatás-mechanizmusától.
Kozma Szilárd: Mi az igazság az Ezoteriábn? Asztrológusi Egyenes beszéd
Kozma Szilárd: Szerelem és szexualitás spirituális szemszögből
1. Kozma Botond Szilárd karma- és családasztrológus közlése
Szerelem és szexualitás az asztrológiai spirituális szemszögéből
Lehner Zsuzsa (astronet) - Életminőségünket jelentős mértékben befolyásolja, hogy van-e
párkapcsolatunk, és ha igen, milyen minőségű? Szerelmi és szexuális életünk spirituális
összefüggéseiről beszélgettünk Kozma Szilárd író-asztrológussal.
Lehner Zsuzsa: - Szilárd, mesélted, hogy asztrológusi munkád jelentős részét teszik ki a
párkapcsolati problémák, illetve az e terület nem megfelelő működéséből adódó gondok elemzése és
megoldása.
Kozma Szilárd - Így van. A téma hangsúlyát támasztja alá az is, amiről az egyik tévécsatorna
reggeli műsorából értesültem: a szervátültetési piacon általában a beültetésre alkalmas - A Vénusszal
analogikus kapcsolatban álló - vesék képezik a legnagyobb hiánycikket, és egyben a legnagyobb
üzleti forgalom tárgyát is. Asztrológusként és a személyes tapasztalatok szintjén is, elméletben és
gyakorlatban is rég óta tudom, hogy a vesék jó vagy rossz működése, akárcsak a többi központi
deréktájéki szerveknek és az egész közép-derék testrésznek az egészségi állapota (pl. deréktájéki
izmok és gerinccsigolyák) a szerelmi-szexuális viszonyaink harmonikus vagy diszharmonikus
mivoltáról tanúskodik. Ezen szervek jó vagy rossz állapota tehát a szerelmi-párkapcsolati (élettársi)
életünk és viszonyrendszerünk minőségétől függ. A vesék, és általában a testünk középtájéka a
Mérleg jegy által megtestesített spirituális erőtérhez és a személyi horoszkópokban az annak
megfelelő gyakorlati életkört jelző VII. ház által megtestesített (az elkötelezett élettársi viszonyok
horoszkópháza) lelki élményekhez, belső átélésekhez, e viszonyrendszerek igen összetett
problémaköréhez tartozik. Tudva tehát, hogy milyen nagy gyakorisággal találkozom az élettársi
viszony félreértéséből, és az élettársakhoz való intenzíven átélt negatív viszonyulásokból származó
sorsproblémákkal, és az azoknak megfelelő vese, húgyhólyag, deréksérv, stb., betegségekkel, a
tévéstúdióba invitált szakemberek által közölt statisztikai tények egyáltalán nem leptek meg.
Gyakorló asztrológusi tapasztalatom szerint a legtöbb betegség, a legtöbb családi és személyi
konfliktus, a számtalan elrontott életsors, valamint a legtöbb lelki és fizikai nyomor, de a legtöbb
társadalmi zavar is abból származik, hogy nem ismerjük a szerelemnek és a harmonikus élettársi
viszonyon belül megélhető folyamatos szexualitásnak életerőt adó és életalkotó jelentőségét (illetve
a zavarosan megélt, az elfojtott, vagy a hiányzó szexualitás káros hatását).
A testi tüneteket kezelő orvostudomány egyelőre mást mond, de a kauzális gondolkozás
megbízhatóságáról meggyőződött asztrológus számára világos, hogy a női betegségek: a
méhdaganat, a méhrák, a petefészek-gyulladások, a méhen kívüli terhességek, a frigiditás, a
szexuális kielégülési képtelenség, a különböző fertőzések, férfiaknál a korai magömlés, a (korai)
impotencia, a prosztatagyulladás és a prosztata-rák, a heregyulladás, a hererák, mindkét nemnél a
húgyhólyag- és a veseproblémák, a mandulagyulladás, a különböző nemi fertőzések és az AIDS
mind oda vezethetőek vissza, hogy nem tudjuk, hogy élvezetszerzésen és (egyre kevésbé!)
gyermeknemzésen kívül mihez is kezdjünk a párunkkal, a szerelemmel és a szexualitással, hogyan
rendezzük úgy a más nemű személyekkel, illetve az élettársunkkal való viszonyunkat, hogy ne
kelljen drámai probléma- és konfliktuskörként megélnünk mindazt ami, egy ilyen viszonnyal jár.
Lehner Zsuzsa - Mit kell tehát tudnunk a szerelemről, ha életünk e fontos területét harmóniába
szeretnénk hozni?
2. Kozma Szilárd - Az általánosan elterjedt téves nézettel szemben a szerelem nem egy szeszélyesen
vagy véletlenszerűen megnyilvánuló “bűvös” vonzerő, hanem egy olyan elfojthatatlan, mély-tudati
érzelmi állapot, amely az érzelmi, mentális és spirituális fejlődésünkhöz szükséges életfeladataink
felvállalását hivatott kikerülhetetlenné tenni. A szerelmi vonzerő tehát egy olyan sors-provokáció,
amely rákényszerít minket a rendeltetésünk beteljesítését lehetővé tevő lelki és szellemi tapasztaltok
megszerzésére és intenzív átélésére. Ezért történik az, hogy amikor gazdasági okokból, hamis
"erkölcsi" okokból, vagy egyszerűen gyávaságból elutasítjuk, elfojtjuk a szeretett lénnyel való
találkozást, és így hagyjuk lassan kihűlni a szerelmi érzéseinket, vagyis akkor, ha tudatosan
megtagadjuk és meggátoljuk a szerelmi érzések kibontakozását, valósággal „rosszul vagyunk", és
"belebetegedünk" az elfojtás következményeibe. Idővel elkezd fájni a szívünk, a torkunk, a
gerincoszlopunk deréktáji része, a vesénk, a nemi szervünk, a húgyhólyagunk.
Arra is szeretném felhívni a figyelmet, hogy a kauzális asztrológiában nem a kényelmes,
problémamentes kapcsolat-lehetőséget, az eleve konfliktusmentesnek ígérkező, provokáció nélküli
alaphelyzetet tekintjük harmonikus élettársi viszonyt ígérő kilátásnak. Ellenkezőleg: a kihívó
alaphelyzetet, a másik személy belső tulajdonságai által változásra és változtatásra provokált
állapotot tekintjük a hosszú távon is boldogsághoz vezető, kreatív élettársi viszonyt ígérő
alaphelyzetnek. Azt a provokált helyzetet tehát, amely biztosítja a rejtett személyi tulajdonságok és
képességek, energiák felszínre törését, azok kibontakozását és kiegyenlítődését két ellentétes nemű
személy között.
A szerelmi kapcsolatokban, de főképp a hosszú távú élettársi (házastársi) viszonyokban az olyan
kapcsolat minősül tartósnak és egészségesnek, amelyben az egyik fél Ascendensével, Nap-jegyével,
és/vagy a Sárkányfarkával szemben álló, vagy azzal együtt álló Ascendenssel, vagy Nap-jeggyel
rendelkező személyre esik a választás. Azt a bizonyos rendkívüli vonzódást, ami a kapcsolat
előfeltétele, a karmák jellegét jelző két Lilithnek és Sárkányfaroknak a másik fél Lilithjével és
Sárkányfarkával, illetve Napjával és Ascendensével szembeni provokált helyzete jelzi. Ha nincs
karmikus provokáció a két személy között, nem is jön létre komolyabb vonzódás, hanem csupán
fizikai, maximum pszichikai vonzalom.
Lehner Zsuzsa - És mi a szexualitás spirituális jelentősége?
Kozma Szilárd - A szexuális aktus által nemcsak egymás szeméremcsonti - szexuális csakráinak a
működését élénkíti fel a két ember, hanem a spirituális energiaközpontokat is aktiválják. Ezeknek a
spirituális-energetikai központoknak - amelyek a fizikai testünk és a spirituális dimenziók közötti
közvetlen kapcsolatot és energiaáramlást biztosítják - a működését fel lehet erősíteni a szexuális
aktus spirituális szintre való emelése segítségével. A hatás egészen a fejtetőn elhelyezkedő korona-csakráig
elér, ami a spirituális egységérzékelési képesség kifejlesztését teszi lehetővé. A szerelem
hatására ugyanis a két ellentétes nemű személy spirituális energia központjai (csakrái) egymáshoz
kapcsolódnak. Az auratesteik egymásba hatolnak, és valósággal eggyé válnak. Az ember spirituális
rendeltetése szempontjából a szexuális vágy nemcsak egy ösztönösen működő szaporodási kényszer,
hanem egy olyan egyetemes vonzóerő megnyilvánulása, aminek a szexuális gyönyör a mindössze a
biológiai kiegyenlítődést visszajelző következménye. A szexuális örömérzet az egyetemes egységbe
kapcsolódást, az isteni kiegészülést, valamint a kiegyenlítődés legközvetlenebb elérési és átélési
lehetőségét szolgálja biológiai szinten. Bár a testünkkel érezzük, a szexuális gyönyör valójában nem
fizikai, hanem mentális élmény.
Lehner Zsuzsa - Milyen emberré kell(eme) válnunk, hogy alkalmasak legyünk egy tartós,
harmonikus párkapcsolat létesítésére és fenntartására?
3. Kozma Szilárd - Az időben erősödő és gazdagodó vonzalmak és kötődések tartós boldogságot hozó
beteljesedése csak az olyan, a sorsfeladataikat tudatosan vállalni és megélni akaró, hosszú távon, és
nemcsak eredményekben, hanem következményekben is gondolkozni képes személyek között
lehetséges, akik egoizmusukat: gőgjüket, hiúságukat, önérzetüket, félelmeiket, felületességüket,
felelőtlenségüket, közönyüket, az ellenségképekben való gondolkozásukat, a többi emberrel és a
természeti léttel szembeni egyoldalú elvárásaikat felszámolták magukban annak érdekében, hogy
társukat velük egyenértékű szellemi lényként: az övéktől eltérő, de spirituális értékében és
értelmében velük azonos fontosságú személyként elfogadhassák.
Olyan személyek között lehetséges a tartósan boldog egyesülés, akik minél nagyobb és teljesebb
összehangolódási képességre törekedve folyamatosan leleplezik az önkéntelen negatív
késztetéseikből eredő gyengeségeiket, a sokszor még önmaguk előtt is rejtett agresszivitásukat, és
ezáltal létrehozzák a harmonizálódási lehetőségek feltételeit. Akik minden irányba nyitottá tett
tudatukkal, tájékozottságukkal, a metafizikai ismereteik személyes átélésén keresztül elért hitükkel,
felelősségvállaláson alapuló szabad akaratuk szerint gondolkoznak és cselekszenek. A spirituális
egyesülés a szerelem által nem más, mint egy folytonos előrelépés a belső személyi összhangba
kerülésünk folyamatában.