Sesi perkongsian (Sharing Session) merujuk kepada sekumpulan guru (dari institusi yang sama atau yang berbeza) bertemu secara kerap atau berkala secara formal untuk berkongsi pengetahuan, kemahiran , pengalaman, dan amalan pedagogi yang terbaik. Amalan ini tidak mengehadkan bilangan guru dalam sesuatu kumpulan tetapi memadai dengan hanya dua orang guru yang berkongsi pengalaman sesama sendiri
Sesi perkongsian (Sharing Session) merujuk kepada sekumpulan guru (dari institusi yang sama atau yang berbeza) bertemu secara kerap atau berkala secara formal untuk berkongsi pengetahuan, kemahiran , pengalaman, dan amalan pedagogi yang terbaik. Amalan ini tidak mengehadkan bilangan guru dalam sesuatu kumpulan tetapi memadai dengan hanya dua orang guru yang berkongsi pengalaman sesama sendiri
Kelas 9 bab 3 Menuai keberkahan dengan rasa hormat dan taat kpd orang tua dan...SaiyidahMuflihah
Menuai Keberkahan dengan Rasa Hormat dan Taat kepada Orang Tua dan Guru
1.Hormat dan Sayang kepada Kedua Orang tua dan guru
2.Taat kepada Orang tua dan guru
UNTUK DOSEN Materi Sosialisasi Pengelolaan Kinerja Akademik DosenAdrianAgoes9
sosialisasi untuk dosen dalam mengisi dan memadankan sister akunnya, sehingga bisa memutakhirkan data di dalam sister tersebut. ini adalah untuk kepentingan jabatan akademik dan jabatan fungsional dosen. penting untuk karir dan jabatan dosen juga untuk kepentingan akademik perguruan tinggi terkait.
1. TEMA : BELAJAR MENGENANG JASA
Pada bulan ini, kita semua hendaklah menghargai jasa-jasa dan pengorbanan pemimpin, guru-
guru dan ibu bapa. Tujuannya hanya satu, iaitu bagi mengenang dan menghargai segala jasa
serta pengorbanan yang telah dicurahkan oleh insan bergelar ibu bapa.
Fenomena menyambut Hari Ibu dan Hari Bapa ini kian ketara pada masa kini, terutama sejak
akhir dekad 90-an lalu. Dari kaca mata Islam, meraikan Hari Ibu dan Hari Bapa tidaklah menjadi
kesalahan, malah selari dengan ajaran Islam sendiri yang begitu menekankan hubungan baik
antara anak dengan ibu bapanya. Bagaimanapun, soal sambutan ini perlulah dilihat dari skop
yang lebih luas dan bukan semata-mata dari perspektif sempit Barat.
Mengingati dan mengenang jasa ibu bapa tidak sepatutnya terhad dalam bulan atau hari-hari
tertentu sahaja seperti yang diamalkan oleh Barat. Sebaliknya Islam menganjurkan ibu bapa
dihargai sepanjang masa dan sepanjang hayat mereka. Firman Allah s.w.t.: Dan hendaklah
kamu berbuat baik kepada ibu bapa dan kepada kerabat. (An-Nisa: 36)
Siapa pun tidak boleh menafikan pengorbanan yang telah diberikan oleh ibu bapa sepanjang
hayat mereka. Jasa ibu bapa tidak terhitung nilainya, malah tidak akan terbalas oleh kita. Jasa
dan pengorbanan mereka bermula sejak kita masih belum wujud di dunia ini lagi. Ini kerana,
hasil persenyawaan benih ibu dan bapa, maka kita wujud dan hidup dalam kandungan selama
sembilan bulan sepuluh hari.
Cukup masanya, ibu yang penuh tabah menanggung kita dalam rahimnya akan bersabung
nyawa pula untuk melahirkan kita. Dan tugas ibu ternyata masih belum berakhir selepas itu.
Ibu kemudiannya bertanggungjawab pula untuk menyusu, membelai, memberi kasih sayang
dan mendidik kita sehinggalah kita cukup dewasa untuk berdikari.
Pada masa yang sama, bapa pula berkewajipan memastikan kebajikan kita terjaga, makan
minum mencukupi, pakaian lengkap, tempat tinggal tersedia dan segala keperluan pendidikan
terjamin sempurna. Dengan kata lain, kejayaan yang kita kecapi hari ini banyak dibantu oleh
jasa dan pengorbanan ibu bapa. Tanpa mereka, siapalah kita.
Mengenang segala jasa dan tanggungjawab yang terpikul di bahu ibu bapa, benarlah kata-kata
seorang ulama: ``Kalaupun kita mendukung ibu atau bapa kita di Mekah selama sebulan untuk
menunaikan haji, tetap masih tidak terbalas setitik susu ibu yang kita minum dan setitik
keringat bapa yang membesarkan kita''. Landasan Islam.
2. Justeru bagaimanakah cara terbaik menurut landasan Islam untuk membalas kembali jasa-jasa
kedua-dua ibu bapa kita? Maksud ayat 23 dan 24, surah al-Isra' ini boleh dijadikan panduan:
Dan telah disuruh oleh Tuhan kamu bahawa jangan kamu sembah melainkan Dia. Dan
hendaklah kamu berbuat kebajikan kepada kedua-dua ibu bapa apabila sampai hari tua salah
seorang atau kedua-dua mereka. Maka jangan sekali-kali kamu berkata kepada mereka `Ah!'
dan jangan kamu merungus kepada kedua-duanya. Maka hendaklah kamu berkata kepada
mereka dengan perkataan yang mulia lagi lemah lembut dan hendaklah kamu merendahkan diri
kepada kedua-duanya tanda sangat sayang. Dan hendaklah kamu berdoa: Ya Tuhanku!
Kasihilah ibu bapaku sebagaimana mereka mengasihiku semenjak aku kecil.
Ayat ini menjelaskan bahawa penghormatan kepada ibu bapa bukan hanya dilakukan pada
masa-masa tertentu, melalui pemberian hadiah dan kad ucapan semata-mata tetapi lebih
daripada itu. Menghormati ibu bapa berdasarkan ayat tersebut, sebenarnya boleh disimpulkan
dalam tiga cara; secara lisan, melalui perbuatan dan dengan doa.
Sejak kecil kita telah diperingatkan supaya jangan sekali-kali meninggikan suara kepada orang
yang lebih tua, khususnya kepada ibu bapa. Kita dilatih agar bersopan santun dan lemah
lembut tutur kata tatkala berbicara dengan mereka. Melawan kata-kata mereka dengan nada
suara yang tinggi dianggap perbuatan kurang ajar.
Jika melontarkan kata-kata `Ah!' pun sudah dianggap menderhaka, inikan pula melemparkan
kata-kata kesat dan kasar kepada mereka. Pasti lebih besar dosanya.
Selain dengan tutur kata, tingkah laku juga harus dijaga dalam menghormati ibu bapa.
Sewajarnya kita mempamerkan peri pekerti beradab sopan semasa berhadapan dengan ibu
bapa. Pastikan tindak-tanduk kita tidak mengecilkan hati mereka lantaran orang tua, resminya
amat perasaan.
Sebagai seorang anak juga, kita berkewajipan menjaga dan memberikan perhatian terhadap
kebajikan ibu bapa yang sudah tua. Sentiasalah menjenguk dan bertanyakan khabar mereka,
memastikan makan pakainya terjaga, sakit pening segera diubati. Janganlah membiarkan ibu
bapa hidup sunyi di kampung tanpa sebarang perhatian. Apatah lagi mengambil keputusan
menghantar mereka ke rumah orang-orang tua lantaran masing-masing tidak mahu
bertanggungjawab menjaga mereka.
Pastinya kita tidak mahu pepatah `seorang ibu dan bapa mampu memelihara sepuluh orang
anak hingga dewasa tetapi sepuluh orang anak tidak mampu menjaga ibu bapa mereka yang
sudah tua' menjadi kenyataan. Mendoakan kesejahteraan ibu bapa merupakan satu lagi
kewajipan yang harus dilaksanakan oleh seorang anak. Namun, hal ini sering diabaikan oleh
sebahagian besar daripada kita. Berapa kalikah dalam sehari kita meluangkan masa untuk
mendoakan kesejahteraan ibu bapa, sedangkan perkara tersebut seharusnya menjadi amalan
setiap kali selepas solat.
3. Mendoakan ibu bapa, tidak kira yang masih hidup atau telah meninggal dunia bukan sekadar
mengharapkan Allah s.w.t. mengurniakan kesejahteraan dan nikmat kepada mereka, malahan
rahmat-Nya akan turut tempias kepada kita, membuatkan hati kita menjadi suci dan bersih
serta menenangkan jiwa.
Tegasnya, ibu bapa merupakan insan-insan yang harus dipandang mulia dan tinggi
kedudukannya selepas baginda Rasulullah s.a.w. Tidak menghormati mereka bererti
menderhaka dan hukum bagi orang-orang yang menderhaka ialah berdosa besar dengan
natijahnya tidak dapat mencium bau syurga.
Akhir kalam, ingatlah pesanan ini, bagaimana kita melayan ibu bapa pada hari ini, begitulah
layanan yang bakal kita terima daripada anak-anak kita nanti. Justeru itu, hormatilah ibu bapa
sementara mereka masih ada di dunia ini. Mungkin lirik lagu Ayah dan Ibu dendangan
Allahyarham Sudirman ini boleh dijadikan renungan: Ayah dan ibu itulah permulaan kami dapat
melihat bulan dan matahari.