1. „Minden dolog él, még a pad is amin ülsz.
Valaki valamilyen célból létrehozta azt a padot.
Akkor pedig él. „ Angulo

2.  Tárgyéletrajz-megközelítést, mint módszert az „időbeli változás” leírására
alkalmazza
 Hazai viszonyok elemzése,s alkalmasságának indoklása
 Fogyasztási gyakorlat vizsgálata szubjektív, ön-értelmezésen keresztül
 Individuumok hogyan értékelik saját fogyasztási döntéseiket
 Az interjúalanyok értékelési elveinek feltérképezése
 Generációs - hosszútávú érték változás
 Inter-rezsim párbeszéd: értékrezsimek közti kommunikáció

3.  Tárgyak életszakasza(i):„A tárgyak, csakúgy mint az emberek, különböző
életszakaszokon mennek keresztül, amelyek együttesen alkotják a tárgy
életrajzát…” Kopytoff (2008)
 Értékrezsim: a tárgyakhoz kapcsolódó „áramlásukat meghatározó elvek” aktualitása
 Tárgyéletrajzok:”…a berendezési tárgyak generációnként eltérő, személyes
elképzeléseken alapuló értékrezsimek között mozognak”
 Transznacionalizmus:mivel a minket körülvevő tárgyak, s az azt létrehozó
társadalom is gyors ütemben változik, így „ezek a tárgyak egyre gyorsuló ütemben
utaznak keresztül […] más értéket létrehozó rezsimeken” Myers (2003)
 Fridzsiderszocializmus: a hetvenes évekre jellemző fogyasztói mentalitás; melyre a
lakberendezési tárgyak „fogyasztása” volt jellemzõ, csaknem mindenki
vásárolhatott frizsidert, televíziót, és fölhalmozhatott dísztárgygyûjteményt. S.
Nagy Katalin
 Értékvakság: [adott személy] tárgyainak nagy része pénzügyi, esztétikai
értelemben értéktelen; ennek tényét maga a személy nem ismeri fel.

4. A kultúra generatív elvének sajátossága,
hogy újra teremti magát;
~ természetessé (pontosabban
megszokottá) válik
~ nehéz ( pontosabban fájdalmas)
megváltoztatni
~ a folyamat eszközei; a tárgyak

5. A berendezési tárgyakhoz kötődő értékrezsimek
változásai
 Az elemzés három középosztálybeli család, három generációja (eseteként más
családok példái)
 Értékrezsimek generációnkénti bemutatása:
~ szocializmus előtt felnőtt generáció
~ szocializmus alatt felnőtt generáció
~ 1976 után született generáció

6. „A gyűjtögetés - és feltételezhetően a rítus is -
próbálkozás annak az űrnek a betöltésére, amely a
belső énünkkel való stabil kapcsolat hiányából fakad.
Ilyenkor inkább tárgyakhoz, és nem élőlényekhez
erferew vonzódunk.” F. G.
•Bernáth Sándor (1923) és Magda (1927)
•Társadalmi pozíció
~Felsőbb „úri” osztály
•Tárgyérték
~családi ereklyék
~bizományi áruházakból vásárolt tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~objektív esztétika
~tartósság<hasznosság<[tárgy] értéke nő
~értékállóság>befektetés~pénztőke
~szép>ritka, luxustermék
~szimbolikus dimenzió: „örök szépség”<=ez a
szépség Objektív!

7. „Soha ne hagyjuk, hogy a tárgyak fontosabb
szerepet játsszanak életünkben, mint családunk,
barátaink vagy saját lelkünk!” M. M.
•Kovács Ágota
•Társadalmi pozíció
~Polgári osztály
•Tárgyérték
~ családi ereklyék
~ stafírung
Szubjektív érték-filozófia
~ saját és mások társ.- és fogyasztási rétege
közötti határovonal fenntartása >>”puccos
dámák”
~hasonulás, különbözés dichotómiája
~lakberendezés<<azonosság >>intim terekben
~elkülönülés >>nyilvános terekben

8. „A tárgyakban megbízhatunk. Józan, élettelen
dolgok. Nem gondolkodnak, tehát nem is
akarnak becsapni. Nem mozdulnak maguktól,
tehát nem veszélyeztetnek bennünket puszta
passzióból. Bennük van egyedül bizonyosság, és
bennük nincsenek hátsó szándékok” Sz. L.
Gizi (1924)
•Társadalmi pozíció
~Munkás osztály
•Tárgyérték
~ kevésbé exkluzív, egyedien megmunkált t.
~ bizományi áruházakból vásárolt tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~értékvakság
~örökölhetőség >>mint tulajdonság
~divat változatlansága kívánatos

9.  „hét évet kellett telefonra, öt évet lakásra, négy évet autóra
várni, nyugatra utazni háromévente lehetett…”
 Sor mint metafóra: „változás és az eredmény elérése mindössze
akarat, türelem és idő kérdése volt.”
 „Sorban állás” mint a szocalista állampolgár korának egyik
tipikus viselkedésjegye.
(Hammer és Desseffy 1997:38)
 A mindenáron való beszerzés, megszerzés, fogyasztás vágya
kikezdi a két évtizedig megváltoztathatatlannak hirdetett és az
ideológia által egyedül üdvözítőnek tartott tulajdonviszonyokat
(miszerint a szocializmusban fölösleges a magántulajdon, mivel
az állami tulajdon "mindenkié"). A korábbi középszerû, szürke
egyenéletforma helyett a "maszekolás", a "gebin", a
"másodállás", a "bedolgozás" stb. összetettebb életstílus-
variációkat hoz létre […]
(S. Nagy Katalin 1997: 26)

10. „Divatos holmikat bárki vehet magának, stílust
azonban nem.”
G. A.
Bernáth Zsuzsa (1952) és férje Ede (1950)
•Társadalmi pozíció
~Felső osztály
•Tárgyérték
~családi ereklyék
~bizományi áruházakból vásárolt tárgyak
~stafírung
Szubjektív érték-filozófia
~ „sztahanovista” munkamorál /egalitárius
attitűd
~ otthonosság és harmónia
~ szubjektív értékítélet>> „mert Nekem tetszik!”
~ eltérő stílus értékelése
Az ember a tárgyak szolgálója/tárgyak az ember
kényelmének kiszolgálói

11. „A boldogságnak nincs köze ranghoz és vagyonhoz:
egyszerűen csak harmónia dolga.”
Lao-ce
Gárdos Klára (1954)
•Társadalmi pozíció
~Polgári osztály
•Tárgyérték
~ csekély értékű családi ereklyék
~ áruházakból vásárolt tárgyak
~ kreatív/hobbi boltokból tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~találékonyság/kreatív otthonteremtés
~korlátozott anyagi bázis
~harmónikus esztétikai élmény
>>>értékrezsim-harcok, anya és lánya között<<
>>>objektív érték vs. szubjektív szépség<<
~ami „nem tetszik” attól megválik
~Én (individuum) ~tárgy(am) (Én-részem)

12. „Szakítani nem a valóságos tárgyakkal nehéz,
hanem az emlékekkel.”
E.A.
~kikerül a ‘lakberendezés’ rezsimköréből
=>”családi emlékek”
~sajátos „túlélési” vonal>átértékelődés!
~kötődés intenzitása, mint a tárgy értéke
~időbeliség -generációs- kötődés
~fontos emlék=>megbecsült tárgy (ereklye)
~nosztalgikus szeretet, mint család- és otthon
szeretet analógiája
~visszafogott fogyasztás jellemzi

13. „Ha egyszer nem leszünk, nem szabad megőrizned se
bútort, se semmit. Oszd szét, ajándékozd el a
tárgyakat. Mindent... Nem akarom, hogy hátranézz.
Nézz előre! Azt akarom, hogy nevess. Hogy szabad
légy tőlünk, hogy ne fájjon.”
Sz.M.
Kovács Ilona
•Társadalmi pozíció
~Felső elit
•Tárgyérték
~ csekély értékű családi ereklyék
~ vásárolt antik tárgyak
~ cserék révén, egyre exkluzívabb tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~tárgynosztalgia értékítéletének alapja
~morális alapon ítél>> „újgazdagok” kritikája

14. „A modernizáció nem csak technikáról szól, hanem a
mentalitásról is.”
Sz. B.
Bernát Viola (1977)
•Társadalmi pozíció
~Polgári osztály
•Tárgyérték
~ exkluzív családi ereklyék
~ áruházakból vásárolt tárgyak
~ kreatív/hobbi boltokból tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~ lazítás, otthonosság
~ olcsó>>otthonos vs. Szülői „merev fotelok”
~ nem azonosul a fogyasztói értékrendszerrel
vö. Kapitány (2002)
~ mindennapi örömök primer fontossága
~ carpe diem!
~ sajáttá tétel szabadsága az egyén szabadsága
~ szubjektív értékítélet alapja; hangulat , érzés

15. „A férfi szobája keveset bizonyít jelleméről, s
belélete történetét is ritkán árulja el.” K. Zs.
Tibor (1974) az üzletember
•Társadalmi pozíció
~Felső elit osztály
•Tárgyérték
~ katalógusból vásárolt exkluzív tárgyak
~ stílusát prezentáló ajándék tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~ tökéletes ízlés
~ hideg elegancia (élettelen=én-telen
hűvösség?)
~ makulátlan minimalista design
~ családi ereklyéknek nincs helyük élet-terében
~ a másik-fél (élettárs) énje, érték, s ízlés
preferenciáit totálisan figyelmen kívül hagyja
~ kor ízlés-megfelelés kényszer
~ nemspecifikus tárgy-orientáció?!

16. „De a nőt megítélheted abból, amit lakása küszöbén
belül látsz. Miként arcát a tükör, minden tárgy,
melyet maga köré vont, hűn másolja le kedélyét.”
K. Zs.
Tibor élet(tér)-társa: Mia
•Társadalmi pozíció
~Felső osztály
•Tárgyérték
~ vásárolt tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~ stílus másodlagos
~mediterrán típus: harmónia, melegség

17. Bernát Éva (1978) és Péter
•Társadalmi pozíció
~Polgári /felső? osztály
•Tárgyérték
~ exkluzív családi ereklyék
~ áruházakból vásárolt tárgyak
~ kreatív/hobbi boltokból tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~ érzelmi és esztétikai hangulat a fő
~ stíluskavalkád eklektikus elegye
~ valódi, vagy akár elképzelt
hagyományok
~ vizuális stílus
~ stílus egységességének záloga>>tárgyak
összképe által kialakuló Harmónia

18. Krisztián (1989)
•Társadalmi pozíció
~Legfelső elit osztály
•Tárgyérték
~ exkluzív értékű intra-generációs ereklyék
~ katalógusból vásárolt tárgyak
~ aukción szerzett tárgyak
Szubjektív érték-filozófia
~ tárgy történet= érték
~ egyediség
~ sok munkaórás, kimunkált darabok
~ tárgy + története>> hangulat „emelő” => új
értékrezsim

19.  Tárgyi kultúra mint élő inter-(re)-akciós közeg
 „Élő „:mint a folyamat leírása: dinamikusan fejlődő,
átalakuló
 Pre-indusztriális népek „értékrezsimről”
alkotott (paradox) koncepciójuk;
az élettelen tárgyak is „megélik” létüket
kezdve a teremtés (készítés) fel-leértékelés, (el)használat
„Minden dolog él,még a pad is amin ülsz.
Valaki valamilyen célból létrehozta azt a padot.
Akkor pedig él!„
Angulo

20.  Vörös Miklós
Életmód, ideológia, háztartás
 Dessewffy Tibor és Hammer Ferenc
A fogyasztás kísértete
 S. Nagy Katalin
Fogyasztás és lakáskultúra Magyarországon a hetvenes években
 Ina Merkel
A fogyasztói társadalomba vezető út

21. „Egy lakás értelme nem a bútorok, hanem az érzés, amely
eltölti ott az embereket.”
Márai Sándor