Do Catholics worship Mary? A presentation in Chinese!!

1. 天主教是瑪利亞教嗎?
「天主教拜瑪利亞，是瑪利亞教! 」這是某些基督教人士或
教會，多年來對天主教所作的錯誤宣傳，以致許多天主教之
外的 人士受到誤導。他們作這種宣傳的目的何在?我們不予
置評;但對這種錯誤宣傳，我們站在信仰立場，不能不予以糾
正，以彰正義。現在為使天主教之外的人士明白 此事的真
相，我們首先說明天主教為什麼恭敬聖母瑪利亞?然後再闡
釋天主教恭敬聖母瑪利亞和恭敬天主或救主基督、在層次上
和程度上有什麼不同。瞭解了這些道 理，自然就知道天主教
並非瑪利亞教了。
一、天主教為什麼恭敬聖母瑪利亞?
天主教恭敬聖母瑪利亞，有下列四種原因：
這是教會之外人士對天主教會的誤解 ，
以為天主教是瑪利亞教!
1. 聖母瑪利亞是耶穌基督的母親，耶穌基督很敬愛祂的母
親;我們既是耶穌基督的信徒，對祂的母親也該有禮貌，表
示尊敬：不然，對不起耶穌基督。
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2. 2. 聖母瑪利亞是耶穌基督的母親，耶穌基督是
情愛護耶穌的信徒們， 她看到信徒們的疾苦，
天主子降世成人、代人贖罪的救主，祂從聖母瑪利亞取了人
便在天主台前為他們轉求一切恩典。在天上我們擁有一位這樣
性，聖母瑪利亞養育了祂：當祂為代人贖罪，受苦受難受死
的好母親，真是我們的福氣，難道我們不該敬愛她嗎?
時，聖母瑪利亞在精神上又分擔了祂的苦難:聖經上記載:耶
穌背起重大十字架走苦路時，聖母瑪利亞遠在後面，很難過
4. 聖母是我們品德的模範。我們作人要修鍊美德，在這方面聖
的跟看祂走;耶穌在加爾瓦略山上被釘時， 聖母在旁痛哭觀
母為我們立了很好的德表。她的第一美德是服從天主的聖意，
看;耶穌被懸在十字架上數小時痛苦不堪時，聖母站在十字架
聽天主的命。聽命或服從是很難修的德行， 我們的原祖父母，
下與耶穌一起痛苦悲傷;耶穌死後聖屍被卸下時，聖母接抱在
就因不肯聽從天主的命令，才惹下了滔天大禍。聖母瑪利亞卻
懷中，哀傷萬分。我們可 以說，聖母在精神上分擔了耶穌的
不如此，比如當
苦難，幫助祂完成了救贖人類的大功。我們承受耶穌救贖大
天使嘉俾厄爾向
恩的人，對救主耶穌一定要感激崇拜不盡，但對聖母也該有
她報告說，她要
一份謝意和 敬意。
懷孕生子，給祂
3. 聖母是耶穌基督的母
起名叫耶穌時，
親，她以慈母心腸愛護
她曾 向天使說，
耶穌基督，她這種慈母
她不認誠男人，
心腸，還由耶穌身上擴
這事如何能成就
展到耶穌的信徒們身
呢?天使向她說，她將因聖神的德能而懷孕，無損於她的童
上，以愛耶穌的心
貞，她要生的兒子將成為至高者天主的兒子，是拯救人類的默
西亞。聖母得知這是天主的計劃後， 立刻
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3. 表示服從，向天使說：「我是天主的婢女，就
按天主的聖意完成於我吧!」這是多大的服從。
聖母的第二美德是謙遜。聖母一生謙虛為懷，比如她從天使得
知，她要懷孕生默西亞時，並未像一般猶太婦女一樣，以作默
西亞之母為莫大榮耀；她卻以天主的婢女身份自居，情願聽天
主的使喚，天主叫她作什麼，她就作什麼。這是多大的謙卑。
聖母的第三美德是忍耐。聖母一生遭受了許多痛苦和挫折，
她都安心忍受下來，比如當她和聖若瑟獻耶穌聖嬰於耶路撒
冷聖殿時，老人西默盎指看
那穌聖嬰向聖母 說: 「看，
這孩子已被立定，為使以色
列中許多人跌倒和復起，並
成為反對的目標。至於你，
要有一把利劍刺透你的心
靈，為叫許多人心中的思念
顯露出來。」〔路三
34~36〕。倘若是一般婦女
向老人酉默盎問個明白，這究竟是怎麼一回
事?聖母當時並未如此，卻把這些話默存在自
己心中，隱忍起來。忍耐為人生非常重要，國人常說: 「小
不忍則亂大謀。」我國先哲為勸人忍耐，留有百忍圖，作為
警惕。聖母的忍德，的確是我們在生活上忍辱負重的楷模。
聖母的第四美德是助人的愛心和行動，比如她在天使嘉俾厄
爾向她報喜時，得知她表姐依撒伯爾已懷孕六個月之事後，
她立刻想到，她表姐一向未曾生育過兒女，現 在到了老年，
竟然懷了孕，而且已六個月了，一定需要有人在場照顧。因
此她為愛心所驅使，不怕當時交通工具缺乏，不怕三天旅途
勞累，竟自以色列北部的納匝 肋，長途跋涉的來到南部的艾
殷卡林她表姐家中，照顧她表姐三個月左右〔路一
39~56〕。這是多大的助人愛心和行動。又比如在加納婚筵
時，席上沒有酒了， 這對喜家是難堪之事。聖母見此窘狀，
立刻自動的向耶穌報告了一切，請祂設法幫助喜家解除窘
境，結果產生了耶穌變水為酒的奇蹟〔若二 1~11〕。這又
是多大 的助人愛心和行動。
聽到了這些話，一定會感到緊張不安，要
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4. 由於聖母有服從、謙卑、忍耐和愛心等美
真神救主，我們出於祂，屬於祂，被祂救贖得
德，所以聖母慈祥良善。我國文化最尊重
享永生。所以我們有義務向祂舉行祭祀真神救
聖賢和聖賢遺教，也講究師法聖賢和聖賢遺教。倘若有讀書
主典禮，欽崇祂朝拜祂，確實獲得祂的救恩。
人言行不當，旁人會說: 「讀聖賢書，所學何事?」聖母瑪利
亞是聖賢中的聖賢，更值得我們尊重和師法。
天主教恭敬聖母，並未將聖母視為神明主宰，也未將聖母視
為人類的救主，也未向聖母舉行祭祀神明典禮，欽崇她朝拜
二、天主教敬拜天主和尊敬聖母不同
她。天主教恭敬聖母，乃因聖母是耶穌基督的 母親，她在耶
穌基督前說話有份量，她能為我們說情，所以我們將聖母視
天主教雖然尊敬聖母，但和恭敬天主或救主基督不同。天主
為我們在救主基督前的中保，為此我們敬禮她、向她祈禱，
教朝拜天主，因為祂是創造我們的真神主宰，我們是祂的受
求她代我們轉求救主基督、多賜 我們恩寵，俾能更熱心愛天
造物，我們出於祂，屬於
主和救主基督。
祂，受祂愛護照顧， 將來還
是要歸於祂，分享祂的永
生，所以我們對祂有義務舉
行祭祀真神主宰典禮，欽崇
祂朝拜祂，以便將來回到祂
台前。天主教朝拜耶穌基
督，因為祂是天主子降世
按天主教的信仰和禮儀，欽崇朝拜〔ADORARE〕祭祀
〔SACRIFICIUM〕和尊敬〔HONORARE〕祈禱
〔ORARE〕敬禮〔DEVOTIO〕 在程度和層次上是有區別
的。欽崇朝拜、祭祀是為敬拜造物主和人類救主基督專用的
最高禮儀，不能為聖母或聖人聖女用。為恭敬聖母或聖人聖
女，我們用尊敬，祈 禱或敬禮。
成人代人贖罪，為人類恢復分享天主永生的
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5. 此外，天主教恭敬聖母，並不減少對天主或
在日常生活裡，天主教鼓勵教友們多念玫瑰
救主基督的崇拜，因為按天主十誡第二誡和
經，並不降低或減少教友們對天主和救主
教規第一規之規定，凡知是非辨善惡的男女教友，都有義務
基督的崇拜或讚頌，反而予以加強;因為玫瑰經的內容，是
每主日〔星期日〕 進教堂參與彌撒聖祭，欽崇朝拜天主和救
有關耶穌降世成人、 受苦受難受死、代人贖罪、又復活升
主基督;即便在聖母的
天、賜人永生及聖神降臨、領導教會、聖化人靈、助人獲得
節日所舉行的大禮，
耶穌救贖大恩等十五端奧蹟。念玫瑰經的目的，就是為鼓勵
或是在國際間知名的
教友多默 想這十
聖母朝聖地如法國的
五端奧蹟的意義和
露德或葡萄牙的法蒂
對教友的密切關
瑪所舉行的大禮， 也
係，激發起教友們
都是舉行彌撤祭祀、
對救主耶穌的敬愛
或耶穌聖體遊行和聖
和頌謝。在每端奧
體降福，向天主和救
蹟前重覆誦念聖母
主基督表示崇拜;至於
經十遍，乃為在此
向聖母，只是誦念一
時間內默想該端奧
些經文或唱幾首聖歌致敬，請她帶領我們到天主和基督台
蹟的意義，同 時
前，為我們轉求天主和救主基督，多賜我們恩寵，助祐我們
也因為聖母在該端奧蹟上有看相當的關係。
虔誠崇拜讚頌天主和救主基督，並愛人如己。
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6. 天主教鼓勵教友們多念玫瑰經，因為聖母於主曆一九
一七年在葡萄牙的法蒂瑪顯現時，適值世界第一次大
戰結束，蘇聯完全赤化，與天主和救主基督為敵;在其
他國 家，也有許多人遠離天主，沉迷於世俗罪惡之
中。因此聖母才向普世教友呼籲，要求他們多念玫瑰
經，求主恩賜罪人悔改，蘇聯共黨回頭，世界和平，
否則蘇共必要 發動戰爭，許多國家要被滅亡，無數民
眾要慘遭殺害。普世天主教會響應了聖母的呼籲，發
起了熱心念玫瑰經求主運動，經過了七十二年的求主
時間，終於一九八九 年十二月，蘇聯果然回頭，應驗
了聖母的預言，但是世界各地仍有許多罪人執迷不
悟，我們仍須繼續努力、熱心念玫瑰經，祈求仁慈天
父和救主基督，早日尋回這些 迷失亡羊，同時也求仁
慈聖母轉求天主和吾主耶穌，早賜這些罪人悔改的大
恩。
天主教會高雄教區
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電話: 07-7429910
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