dictionary 1.pdf

2020-1-PL01-KA229-081684_2
„New approaches opposite
old stereotypes”
2020-2022
ISSN 2393 -1566

Brochure realized in the ERASMUS + Project, funded by the European Union:
„New approaches opposite old stereotypes”
(2020-2022),
on the occasion of the project meetings from 7-11 February
2022,
Technical College „MIHAIL STURDZA”, Iași -Romania.
The editorial staff was consisting of:
 Mrs. teachers: - MIHAELA OFELIA IVĂNESCU - project coordinator
– in Romania;
 Students from class X B, specialization: aircraft installations
SABINA BUZILĂ, TANIA TEODORESCU, ȘTEFAN IACOB
Partners:
URSZULA POBROSKA- ZESPOL SZKOL AGROTECHNICZNYCH – SLAWNO,
POLAND
ELENI BOLIARI - GEL ZOSIMAIAS SXOLIS IOANNINON – IOANNINA, GREECE
AHMET ORAN - Yıl Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi – Carsamba,TURKEY
PAULACRISTINA FERNANDES - Agrupamento de Escolas Miguel Torga de
Sabrosa –Sabrosa, PORTUGAL

3
The project
addresses three
topics:
European
citizenship and
democracy
Social dialogue
Inclusion -
equity.
The Charter of Fundamental Rights of the European Union highlights the “indivisible,
universal values of human dignity, freedom, equality and solidarity” and prohibits
intolerance and discrimination. Differences are essential to humanity.
OBJECTIVES
 to boost social awareness, tolerance and empathy for Roma people, immigrants
and refugees;
 to combat stereotypes and to raise awareness concerning the dangers they
cause;
 to enhance the know-how linked to addressing the problem of discrimination and
stereotyping;
 to foster students’ active involvement in the social life related to the topic of
discrimination and stereotyping.

4
ZESPOL SZKOL AGROTECHNICZNYCH – SLAWNO
POLAND
Yıl Mesleki ve Teknik Anadolu Lisesi –
Carsamba
TURKEY
GEL ZOSIMAIAS SXOLIS IOANNINON – Ioaninna
GREECE
Agrupamento de Escolas
Miguel Torga de Sabrosa –
Sabrosa, PORTUGAL
Colegiul Tehnic „Mihail
Sturdza” – Iași, ROMANIA

5
Tolerance is the Other Name of Freedom
Mahatma Gandhi)
Tolerance means accepting with impatience and joy the way others seek the truth.
(Walter Besant)
Tolerance is the positive and cordial effect of understanding beliefs, rites
and the habits of others without sharing or accepting them.
(Joshua Liebman)
What is tolerance? The prerogative of humanity. We are all characterized by
weaknesses and errors; let us forgive one another for this - this is the first law of
nature.
(Voltaire)

6
I recommend work, honor and altruism to the young generation and I would also
add modesty, as much modesty and indulgence as possible for those around you
who want to manifest ... True values cannot be prevented by others.
(George Enescu)
Without tolerance, our world turns into hell.
(Friedrich Durrenmatt)
If a child lives with tolerance, he learns to be patient.
(Dorothy Law Nolte)

7
WHAT IS A STEREOTYPE?
 A preconceived idea that attributes certain characteristics to all
members of a group.
 An exaggerated image of a person or group, allowing for little
variation or individual differences
 Simplistic or inaccurate beliefs about typical characteristics of a
group.
A

8
WHY STEREOTYPES ARE FORMED?
Stereotypes are formed because people really don’t know other
people. Usually they are formed based on misinformation and
opinions. That is why diversity training is
important.
The use of stereotypes is a major way in which
we simplify our social world; since they reduce
the amount of processing (i.e. thinking) we have
to do when we meet a new person.

9
W H E R E D O S T E R E O T Y P E S
C O M E F R O M ?
Family

10
How does it affect us?
 Perception – how we see
people and perceive reality.
 Attitude – how we react
towards certain people.
 Behaviors – how
receptive/friendly we are
towards certain people.
 Attention – which aspects of a
person we pay most attention to.
 Listening Skills – how much we
actively listen to what certain
people say.
 Micro-affirmations – how
much or how little we comfort
certain people in certain
situations.

11
Discrimination
based on religious
criteria involves the
exclusion or rejection of
a person or group of
persons because of their
religious denomination.
In today's society,
marked by numerous
global conflicts that also
have a religious
component, this type of
discrimination is more
and more accentuated,
and its effects are more
and more serious. Thus,
after the events of
September 11, 2001, the
Muslims have a constant
suspicion of being
terrorists or having links
with terrorist groups.
Just imagine how many
abuses have been
committed during this
period against Muslims,
just because in the
collective mind, a
terrorist is associated
with a Muslim.
We should not
forget the not-too-distant
example of our country,
which under the
communist regime
experienced numerous
prohibitions and abuses
on religious grounds. It
got to the point where
churches were relocated
because they did not
benefit the party, and
people suffered long
years of detention
because they did not
want to give up their
beliefs.

12
DEFINITION = any distinction, exclusion, restriction
or preference based on race, color, ancestry or
national or ethnic origin, which has as its object or
effect the destruction or impairment of the recognition,
use or equal exercise of human rights and fundamental
freedoms in the political, economic, social and cultural
fields or in any other field of public life (International
Convention on the Elimination of All Forms of Racial
Discrimination, Article 1)
This is when you are treated differently because of your race
in one of the situations covered by the Equality Act.
The treatment could be a one-off action or as a result of a rule
or policy based on race. It doesn’t have to be intentional to be
unlawful.
There are some circumstances when being treated differently
due to race is lawful, explained below.
The Equality Act 2010 says you must not be discriminated
against because of your race.
In the Equality Act, race can mean your colour, or your
nationality (including your citizenship). It can also mean
your ethnic or national origins, which may not be the same
as your current nationality.
Race also covers ethnic and racial groups. This means a
group of people who all share the same protected
characteristic of ethnicity or race.

13
A racial group can be made up of two or more distinct
racial groups, for example black Britons, British Asians,
British Sikhs, British Jews, Romany Gypsies and Irish
Travellers.
You may be discriminated against because of one or more
aspects of your race, for example people born in Britain to
Jamaican parents could be discriminated against because
they are British citizens, or because of their Jamaican
national origins.
Different types of race discrimination
There are four main types of race discrimination.
Direct discrimination
This happens when someone treats you worse than
another person in a similar situation because of your
race.
Indirect discrimination
This happens when an organisation has a particular
policy or way of working that puts people of your racial
group at a disadvantage.

14
Equal rights and opportunities for girls and boys help all children
fulfil their potential.
Gender equality:
what is it and why do we need it?
Gender equality is when people of all genders have equal rights, responsibilities and
opportunities. Everyone is affected by gender inequality - women, men, children and families.
It impacts people of all ages and backgrounds.
We need gender equality urgently. Gender equality prevents violence against women and
girls. It’s essential for economic prosperity. Societies that value women and men as equal
are safer and healthier. Gender equality is a human right. Everyone benefits from gender
equality.
o Gender stereotypes at school and
work
Stereotypes are how societies expect people
to act based on their gender. For example,
girls should stay at home and help with
housework and childcare, should dress
modestly and not stay out late at night.
People are often judged by how well they
adhere to the gender stereotypes.
These stereotypes can often bleed out into school and work, where girls are less likely to be
encouraged into science and technology subjects or leadership roles, due to the perceived
‘male nature’ of these pursuits. Likewise, seemingly positive stereotypes and gender roles
such as men being the ‘provider’ or ‘protector’ of the family, put an unnecessary burden on
men and boys that could more positively be shared in an equal partnership.
These attitudes limit girls’ power by rendering them less able to help contribute to making
the world around them a better place.
o Objectification and poor representation
Objectification is when a person is treated as a commodity or an object without regard to
their personality or dignity. It commonly happens in the media where women are
photoshopped and airbrushed leading to much more emphasis and value being put on their
external appearance above other capacities. This affects girls’ body image, their self-
esteem and ultimately the value they put on themselves.

15
DICTIONARY
TERMS RELATED TO TOLERANCE,
COMMUNICATION, DISCRIMINATION
Ableism: Prejudiced thoughts and discriminatory actions based on differences in physical,
mental, and/or emotional ability; usually that of able‐bodied / minded persons against people
with illness, disabilities, or less developed skills / talents.
Accessibility: The extent to which a facility is readily approachable and usable by individuals
with disabilities, particularly such areas as the personnel office, worksite and public areas.
Adultism: Prejudiced thoughts and discriminatory actions against young people, in favor of
older person(s).
Ageism: Prejudiced thoughts and discriminatory actions based on differences in age; usually
that of younger persons against older.
Androgynous: Someone who reflects an appearance that is both masculine and feminine, or
who appears to be neither or both a boy and a girl.
Anti‐ Semitism: The fear or hatred of Jews, Judaism, and related symbols.
Assimilation - a policy that aims to combine human communities, different in ethnic
origin, language, religion, coexisting on a territory. Assimilation is often carried out as
a process of voluntary absorption of the majority population of some national

16
minorities through taxation measures, thus being these expression of a policy of de-
nationalization.
Bias: Prejudice; an inclination or preference, especially one that interferes with impartial
judgment.
Barbar -a name given by Greeks and Romans to populations that did not know the language;
at the beginning of the Middle Ages, the term was given to migrants who settled in Europe.
Barbary -the stage of a man or a people, characterized by lack of culture and civilization.
Biphobia: The fear or hatred of homosexuality (and other non‐heterosexual
identities), and persons perceived to be bisexual
Bigendered/Dual Gendered (v): A person who possesses and expresses a distinctly
masculine persona and a distinctly feminine persona. Is comfortable in and enjoys presenting
in both gender roles.
Bi‐ racial: A person who identifies coming from two races. A person who’s biological
parents are of two different races.
Border - line or surface that divides a state's territory from another state or the high seas;
the contact area between the populations of these states; they can be:
- ethnopolitical - between 2 or more states;
- geopolitical - delimit the spheres of great powers
Classism: Prejudiced thoughts and discriminatory actions based on difference in
socio‐economic status, income, class; usually by upper classes against lower.
Culture - the ensemble of material and spiritual values created by human society throughout
history, including customs, norms, institutions, social organizations- level of education,
conscience and morality of a person or population.
Civic culture - it is externalized by knowledge, mentalities about the rights and duties
of citizens, social behavior norms, decision making mechanisms.
Citizen - the quality of a person who is a native or naturalized member of a state and enjoys
all the political rights, privileges and protection afforded by the laws of that state.
Citizenship - is attributed and not acquired; is defined today from the perspective of
citizens' rights and obligations.

17
Dialogue: Communication that creates and recreates multiple under- standings”; it is
bidirectional, not zero‐sum and may or may not end in agreement; it can be emotional and
uncomfortable, but is safe, respectful and has greater understanding as its goal.
Discrimination - unequal treatment of individuals or groups in relation to some categorical
traits: ethnic, racial, religious, sexual class. The term describes the
action of a dominant majority and involves damage to a person or
group.
In any democratic society, discrimination of any kind is forbidden; citizens' rights and
liberties being guaranteed.
Discrimination is practiced by individuals and institutions: companies,
schools, hospitals, non-governmental organizations. Discrimination gets different
manifestations:
social discrimination: it occurs due to measures that lead to economic, political, legal
inequalities, depending on whether they belong to a class or social blanket;
national discrimination: promotes inequality and enmity between cohabiting
nationalities within a state;
racial discrimination: when a policy of inequality between citizens takes place
according to the color of the skin.
Diversity: The wide variety of shared and different personal and group characteristics
among human beings.
Dominant culture: The cultural values, beliefs, and practices that are assumed to be the most
common and influential within a given society.

18
Empathy - cognitive and affective approach to a concrete subject (person, situation)
going to the identification and substitution of the role;
- the form of knowledge resulting from interpersonal relationships,
consisting of the internalized imitation of the states and behaviors of another
person going to identification with that person;
- ability to predict
the behavior of others:
perceptions, thoughts,
feelings, attitudes.
Ethnicity (Ehnos-People) - populations that are delimited by a common origin through
common physical and cultural traits (race, language, culture, religion,
history, economy) within geographical boundaries. Under the conditions
of capitalism, some ethnicities have developed into nations, but there are
nations in which many ethnicities live.
Ethnicity does not identify with race, it is only biological determination, it has specific
linguistic and cultural characteristics.
The ethnic diversity of humanity and ethnic groups remains fundamental phenomena of social
existence.
It is to be avoided: - ethnic conflict-generating exclusivism leading to XENOPHOBIA;
- the idea of a world mission belonging to a particular ethnic group
The concept of absolute superiority to ethnic groups over others, which generated and
generates racism.
Ethnic group - members differ by majority by specific cultural traits:
language, religion, customs, clothing, behaviors. Essential is their sense of
identity and self-perception as being different from other members of society;
- is based on a common heritage
- are persistent in human history

19
- can be concentrated in a certain territory (where they are geographically
dominant) but can also be dispersed across a wide area.
It keeps its traditions and traits.
Ethnocentrism - Issue value judgments on other groups by reference to the values and
norms of their own group. The attitude of an ethnic community to overstate
their own capacities and values in relation to others, generating racial prejudices,
manifestations of intolerance, based on ignoring the differences in economic,
political, spiritual conditions of different ethnicities that should not be inferred
in inferiority or superiority to others. Today, conception is countered to avoid
negative effects.
Gender Bending : dressing or behaving in such a way as to question the traditional feminine
or masculine qualities assigned to articles of clothing, jewelry, or mannerisms.
Ghetto - a neighborhood where the Middle Ages were constrained to live the Jews, and
later the countries occupied by German fascists;
- today refers to discriminated populations located in peripheral
areas of major cities.
Gypsies- an ethnic group that is part of a native population of India from where it spread
throughout most European countries, living in some places in a state of mind

20
Globalization (globe globus) - Concept with different ideological-politic
-al orientations but having a common denominator - analysis of the
planetary dimensions on which they have gotten the political,
technological, economic and social problems faced by mankind today.
In this perspective, scientists address the issues of population, water,
food as global issues.
Components of globalization:
• economists refer to the interdependence of the national economy within the
global market;
• ecologists deal with environmental protection as a matter of the entire Planet;
• militaries base "global strategies" and set up weapons that can reach any point on
the planet;
• the people of the Planet turn their attention to the world order and the
ecological, financial, military order, and some even ask for a "world government"
(possibly under the aegis of the UN).
The causes that explain the appearance of a planetary dimension of the problem
mentioned are numerous:
- increasing interdependence and cooperation of national economies;

21
- advances in technology that thanks to communication satellites allow any citizen
in the world to participate in events taking place anywhere on the planet.
- assessing military technology that threatens destruction around the globe-
demographic burst a nd resource limit currently exploitable.

22
Homophobia - is the fear, hatred, discomfort with, or mistrust of people who
are lesbian, gay, or bisexual.
Intolerance - is the tendency to eliminate behavior that we disagree with by
means of coercion or persecution. It can also manifest itself in relations with
minority groups (moral, religious, social, ethnic).
Indifference - is a passive attitude that contracted with tolerance that is an
active attitude; they often wear the form of folly, neither rejection nor approval.
Indifference towards people and the reality in which they live is
actu- ally thone and only cardinal sin in design.
Indifference is the strongest force in the universe. It makes everything
it touches meaningless. Love and hate don't stand a chance against it.

23
In‐group Bias (favoritism): - the tendency for groups to “favor” themselves by rewarding
group members economically, socially, psychologically, and emotionally in order to uplift
one group over an other.
Hate crime: -hate crime legislation often defines a hate crime as a crime motivated by the
actual or perceived race, color, religion, national origin, ethnicity, gender, disability, or
sexual orientation of any person.
Intergroup conflict: tension and conflict which exists between social groups.; and which
may be enacted by individual members of these groups.
Marginalized: excluded, ignored, or relegated to the outer edge of a
group/society/community.
Minorities - racial, religious, ethnic, political groups, smaller in number and different from
the larger communities in which they are comprised and controlling them.
Minority rights - are included in the UN Charter and the Charter of DEMOCRACY, which
specifies ways to ensure fundamental freedoms without
discrimination and full equality before the law with all the citizens in
whose midst they live.
Model minority: refers to a minority ethnic, racial, or religious group
whose members achieve a higher degree of success than the population
average; this success is typically measured in income, education, and
related factors such as low crime rate and high family stability.
Multiplicity: the quality of having multiple, simultaneous social identity- es (e.g., being male
and Buddhist and working class).
Multiracial: an individual that comes from more than one race; an individual who's parent's
are born from more than one race.
In a multi-racial society, trust, understanding and tolerance are the conerstones of
peace and order.
Multiethnic: an individual that comes from more than one ethnicity;
an individual whose parents are born from more than one ethnicity.
National origin: the political state from which an individual hails; may or may not be the same
as that the person's current location or citizenship.

24
Oppression: results from the use of institutional power and privilege where one person or
group benefits at the expense of another;
- oppression is the use of power and the effects of domination
People of Color: a collective term for men and women of Asian, African Latin and Native
American backgrounds; as opposed to the collective "White" for those of European ancestry.
Personal Identity: Our identities as individuals‐including our personal characteristics, history,
personality, name, and other characteristics that make us unique and different from other
individuals.
Prejudice: a preconceived judgment about a person or group of people;
usually indicating negative bias;
- occurs at the level of common sense in an individual or group favoring the
isolation of individuals and groups as a source of importance for conflicts
between racial and religious ethnic groups.
Privilege: a right, license, or exemption from duty or liability granted as a special benefit,
advantage, or favor.
Racism - an antisocialist and reactionary theory, which, starting with some particular
hereditary characters of races, postulates their social, political, and cultural
inequality;
- the policy of racial discrimination, asserting the superiority of one race over
others.
Classification of discriminatory races from the lower to the highest is based on
various criteria - biological, in particular. In democratic regimes, racist
theories are forbidden by protecting citizens' equality of rights, regardless of
their ethnic origin, color, political beliefs, or religious beliefs.

25
Silencing: the conscious or unconscious processes by which the voice or participation of
particular social identities is exclude or inhibited.
Social Identity: It involves the ways in which one characterizes oneself, the affinities
one has with other people, the ways one has learned to behave in
stereotyped social settings, the things one values in oneself and in
the world, and the norms that one recognizes or accepts governing
everday behavior.
Social Identity Development: the stages or phases that a person's group identity follows
as it matures or develops.
Social Justice: a broad term for action intended to create genuine equality, fairness and
respect among peoples.
Social Oppression: "exist when one social group, whether knowingly or unconsciously,
exploits another group for its own benefit"
Social Self‐ Esteem: the degree of positive‐negative evaluation an individual holds about
his/her particular situation in rgards to his/her social identities.
Social Self‐ View: an individual's perception of to which social identity groups he/she
belongs.
Stereotype: blanket beliefs and expectations about members of certain groups that
present an oversimplified opinion, prejudiced attitude, or uncritical
judgment; they go beyond necessary and useful categorizations and
generalizations in that they are typically negative, are based on little
information, and are highly generalized.
System of Oppression: conscious and unconscious, non‐random, and organized
harassment, discrimination , exploitation, discrimination,
prejudice and other forms of unequal treatment that impact
different groups.
Tolerance : is the deliberate choice of not forbidding, preventing or interfering in a
person's behavior. It appears in the modern period, starting from the idea of reconciliation
between religions, then extending to political opinions (the state must be neutral towards
various ideas). Tolerance may be religious, to political opinions, to different races, to the
opposite sex (not giving equal rights to women).

26
Tolerance means: - respect for: people; freedom of choice;
- respecting each person's lifestyle;
- the responsibility towards the other;
- reciprocity in the relationships between people;
- ability not to put others in the situation.
Transphobia: It is a form of discrimination based on gender identity
Worldview: the perspective though which individuals view the world;
comprised of their history, experiences, culture, family, history, and
other influences.
Xenophobia (xenos-strain, phobos-fear) - the attitude of rejection and /
or hatred towards foreigners; suspicion, rejection of behaviors, cultural forms (language,
ideas, customs) considered foreign to what is native.
"Foreigners" - persons belonging to persons or political-state entities (citizens of
other states or citizens of another race, nationality, ethnicity, within the same state
entity.

27
Romanian dictionary
DICȚIONAR ÎN LIMBA ROMÂNĂ
Abilitism - Gânduri cu prejudecăți
și acțiuni discriminatorii bazate pe
diferențele de abilități fizice, mentale
și/sau emoționale; de obicei cel al
persoanelor apte împotriva
persoanelor cu boală, dizabilități sau
abilități/talente mai puțin dezvoltate.
Accesibilitate - măsura în care o
unitate este ușor accesibilă și
utilizabilă de către persoanele cu
dizabilități, în special în zone precum
biroul personalului, locul de muncă și
zonele publice.
Adultism - gânduri prejudecate și
acțiuni discriminatorii împotriva
tinerilor, în favoarea persoanelor în
vârstă.
Androgin - cineva care reflectă o
înfățișare atât masculină, cât și
feminină, sau care pare să nu fie nici
un băiat, cât și o fată.
Antisemitism - frica sau ura față de
evrei, iudaism și simboluri aferente
Asimilare - politică ce urmarește
contopirea unor comunități umane,
diferite prin origine etnică, limbă,
religie, coexistente pe un teritoriu.
Asimilarea se desfașoară adesea ca
un proces de absorbție voită în masa
populației majoritare a unor minoritati
naționale prin măsuri de impunere,
fiind astfel expresia unei politici de
deznaționalizare.
Barbar - nume dat de greci și romani
pentru populațiile care nu cunoșteau
limba; la inceputul evului mediu
termenul a fost dat migratorilor ce se
așezau în Europa.
Barbarie - stadiul în care se afla un
om sau un popor și care se
caracterizează prin lipsa de cultura și
de civilizație.
Bifobie - frica sau ura de
homosexualitate (și de alte identități
non-heterosexuale) și de persoane
percepute a fi bisexuale

28
Bigendered/Dual Gendered (v) - o
persoană care posedă și exprimă o
persoană distinct masculină și o
persoană distinct feminină. Se simte
confortabil și îi place să prezinte în
ambele roluri de gen.
Bi‐rasial - o persoană care se
identifică provenind din două rase. O
persoană care are părinți biologici
este de două rase diferite.
Clasism - prejudecăți și acțiuni
discriminatorii bazate pe diferența de
statut socio-economic, venit, clasă;
de obicei de către clasele superioare
împotriva inferioare.
Conflict intergrup - tensiune și
conflict care există între grupurile
sociale.; și care pot fi adoptate de
membri individuali ai acestor grupuri.
Cultură – ansamblul valorilor
materiale și spirituale create de
societatea omenească de-a lungul
istoriei, cuprinzând obiceiurile,
normele, instituțiile,organizatțile
sociale
– nivel de educație, conștiință și
moralitate proprie unei persoane sau
populații.
Cultura civică – se exteriorizează
prin cunoștinte, mentalități despre
drepturile si indatoririle cetățenilor,
norme de comportare sociale,
mecanisme de luare a deciziilor.
Cetățenie - este atribuită și nu
dobândită
- este definită astăzi din perspectiva
drepturilor și datoriilor cetățenilor.
Cetațean - Calitatea unei persoane
care este membru nativ sau
naturalizat al unui stat și se bucură de
toate drepturile politice, de privilegiile
și protecția acordată de legile
respectivului stat.
Cultura dominantă - valorile
culturale, credințele și practicile care
se presupune că sunt cele mai multe
comune şi influente în cadrul unei
societăţi date.
Dialog - „Comunicare care creează și
recreează înțelegeri multiple”; este
bidirecțională, se poate termina sau
nu într-un acord; poate fi emoțională
și inconfortabilă, dar este sigură,
respectuoasă și are ca scop o
înțelegere mai mare.
Discriminare – tratare inegala a
indivizilor sau grupurilor în raport cu
unele trasături categorice:
apartenența etnică, rasială,
religioasă, de clasa sexuală.
Termenul descrie acțiunea unei
majorități dominante și implică un

29
prejudiciu adus unei persoane sau
grup.
În orice societate democratică
discriminarea de orice fel este
interzisă; drepturile și libertățile
cetățenești fiind garantate.
Discriminarea este practicată de
indivizi și instituții: companii, școli,
spitale, organizații
neguvernamentale.
Discriminarea capată diverse
manifestări :
discriminare socială : apare datorită
unor măsuri ce duc la inegalități
economice, politice, juridice, în
funcție de apartenența la o clasă sau
pătură socială.
discriminare națională :
promovează inegalitatea și
învrăjbirea între naționalitățile
conlocuitoare în cadrul unui stat.
discriminare rasială : când se duce
o politică de inegalitate între cetățeni
în funcție de culoarea pielii.
Diversitate - marea varietate de
caracteristici personale și de grup
partajate și diferite între ființele
umane
Empatie - apropiere cognitivă și
afectivă față de un subiect concret
(persoană, situație) mergând până la
identificarea și substituirea de rol
- forma de cunoaștere rezultată din
relațiile interpersonale, constând în
imitația interiorizată a stărilor și
comportamentelor unei alte persoane
mergând pâăa la identificarea cu
acea persoană.
- Abilitatea de a prevedea
comportamentul altor persoane:
percepții, gânduri, sentimente,
atitudini.
Etnia(gr. Ehnos-popor) – Populații
care se delimitează printr-o origine
comună, prin trasături fizice și
culturale comune (rasă, limbă,
cultură, religie, istorie, economie) în
cadrul unor limite geografice. În
condițiile capitalismului, unele etnii s-
au dezvoltat în națiuni, dar există
națiuni în care trăiesc mai multe etnii.
- Etnia nu se identifică cu rasa, e
doar determinare biologică, are
caracteristici lingvistice și
culturale specifice.

30
Diversificarea etnica a umanității și
grupurilor etnice rămân fenomene
fundamentale ale existentei sociale.
Trebuie evitate :- exclusivismul etnic
generator de conflicte care duce la
XENOFOBIE.
- ideea unei misiuni mondiale ce ar
aparține unui anumit grup etnic
- concepția superiorității absolute
unor grupuri etnice deasupra altora,
ceea ce a generat și generează
rasismul.
Grup etnic – membrii diferă de
majoritari prin anumite trasaturi
culturale specifice : limbă, religie,
obiceiuri, îmbrăcăminte,
comportamente. Esențial este
sentimentul identității și
autoperceperea lor ca fiind diferiți de
alți membri ai societății.
- se bazează pe o
moștenire comună
- sunt persistente in
istoria umană
- pot fi concentrate într-
un anumit teritoriu (în
care sunt majoritari din
punct de vedere
geografic), dar pot fi și
dispersate într-un
teritoriu larg. Iși
păstrează tradițiile și
trăsăturile.
Etnocentrism – emiterea de judecăți
de valoare asupra altor grupuri prin
raportarea la valorile și normele
propriului grup. Atitudinea unei
comunități etnice de a-și supraevalua
capacitățile și valorile proprii în raport
cu altele generând prejudecăți
rasiale, manifestari de
intoleranță, pe baza
ignorării deosebirilor de
condiții economice,
politice, spirituale proprii
diferitelor etnii care nu
trebuie puse în raporturi
de inferioritate sau
superioritate unele față de
altele. Astăzi, concepția

31
este contracarată pentru a se evita
efectele negative.
Frontieră – linie sau suprafață care
desparte teritoriul unui stat de al altui
stat sau de marea liberă
- zona de contact între populațiile
acestor state
- frontiere etnopolitice – între două
sau mai multe state
- frontiere geopolitice – delimitează
sfere ale marilor puteri.
Ghetto – cartier în care, în evul
mediu, erau constrânși să traiască
evreii și mai târziu în tarile ocupate de
fasciștii germani.
- astăzi se referă la populații
discriminate, situate în zone
periferice ale marilor orașe.
Globalizare (lat globus - glob) –
Concepție având diferite orientări
ideologico-politice , dar care au un
numitor comun – analiza
dimensiunilor planetare pe care le-au
capătat problemele politice,
tehnologice, economice și sociale cu
care se confruntă omenirea în
prezent. În aceasta perspectivă,
oamenii de știință abordează
problemele populației, energiei, apei,
alimentației ca probleme globale.
–Componentele
globalizării :
 economiștii se referă la
interdependența economiei
naționale în cadrul pieței
mondiale.
 Ecologii se ocupă de protecția
mediului ca o chestiune a
întregii planete.
 Militarii fundamentează
„strategii globale” și pun la
punct arme care pot atinge
orice punct al planetei.
 Oamenii planetei iși îndreaptă
atenția spre ordinea mondială
și ordinea ecologică,
financiară, militară, și unii
solicita chiar un „guvern
mondial” (eventual sub egida
ONU)
Cauzele care explică apariția unei dimensiuni planetare a problemei menționate
sunt numeroase :
- creșterea interdependenței și cooperarii economiilor naționale
- progresele tehnologiei care datorită sateliților de comunicare permit
oricărui cetățean de pe glob să participe la evenimente ce au loc în
orice loc al planetei.

32
- Evaluarea tehnologiei militare care amenință distrugerea pe glob
- Explozia demografică și limita resurselor exploatabile în prezent.
Homofobia - este frica, ura,
disconfortul sau neîncrederea față de
persoanele lesbiene, gay sau
bisexuale.
Identitatea personală - sunt
identitățile noastre ca indivizi, inclusiv
personalul nostru, caracteristici,
istorie, personalitate, nume și alte
caracteristici care ne fac unici și
diferiți de ceilalți indivizi.
Identitatea socială - implică
modurile în care cineva se
caracterizează, afinitățile pe care le
are cu ceilalți oameni, modurile în
care a învățat să se comporte în medii
sociale stereotipe, lucrurile pe care le
prețuiești în sine și în lume, normele
pe care le recunoaște sau le acceptă
guvernează comportamentul său de
zi cu zi.
Intoleranță – este tendința de a
elimina un comportament asupra
căruia nu suntem de acord prin
mijloace de constrângere sau prin
persecuții. Ea se poate manifesta și în
relațiile cu grupurile minoritare
(morală, religioasă, socială, etnică).
Indiferența – este o atitudine pasivă
ce contractează cu toleranța care
este o atitudine activă. Îmbracă
adesea forma nepăsării, nefiind nici
respingere, nici aprobare.
Infracțiuni motivate de ură -
legislația privind infracțiunile motivate
de ură definește adesea o infracțiune
motivată de ură ca fiind o crimă
motivată de rasa, culoarea, religia,
originea națională, etnia, sexul,
dizabilitățile sau orientarea sexuală a
oricărei persoane reale sau
percepute.
Justiție socială–desemnează modul
în care este aplicată justiția într-o
societate în raport cu r clasele sociale
existente în ea; un termen larg pentru
acțiune menită să creeze egalitate,
echitate și respect autentic între
popoare.
Minorități–grupuri rasiale, religioase,
etnice, politice, mai mici ca număr și
diferite de colectivitățile mai largi în
care sunt cuprinse și care le
controlează.
- drepturile minorităților sunt cuprinse
în CARTA ONU și CARTA PENTRU
DEMOCRAȚIE, unde sunt specificate
modalitățile de asigurare a libertăților
fundamentale fără discriminări și

33
deplina egalitate în fața legii cu toți
cetățenii în mijlocul cărora trăiesc.
Mobilitate sociala - schimbarea
poziției unor grupuri sociale, a unor
persoane în cadrul structurilor unor
societăți; are loc translația de la un
teritoriu la altul sau de la o instituție la
alta.
Model de minoritate - se referă la un
grup minoritar etnic, rasial sau religios
ai căror membri obțin un grad de
succes mai mare decât media
populației; acest succes este de
obicei măsurat în venituri, educație și
factori conexe, cum ar fi rată scăzută
a criminalității și stabilitate mare a
familiei.
Multiplicitate - calitatea de a avea
identități sociale multiple, simultane
(de exemplu, a fi bărbat și budist și
clasa muncitoare).
Multirasială - un individ care provine
din mai mult de o rasă; o persoană a
cărei părinte este născută din mai
mult de o rasă.
Multietnic - un individ care provine
din mai multe etnii; o persoană ai
cărei părinți sunt născuți din mai
multe etnii.
Oameni de culoare - un termen
colectiv pentru bărbați și femei din
Asia, Africa medii latino și native
americane; spre deosebire de
colectivul „Alb” pentru cei de
ascendență europeană.
Origine națională - statul politic din
care provine un individ; poate sau
poate să nu fie același cu locația sau
cetățenia actuală a persoanei.
Opresiune - rezultă din utilizarea
puterii și privilegiilor instituționale în
care o persoană sau un grup
beneficiază în detrimentul altuia;
oprimarea este folosirea puterii și
efectele dominației.
Opresiune socială - „există atunci
când un grup social, în mod conștient
sau inconștient, exploatează un alt
grup în beneficiul său”,
Părtinire - o înclinație sau o
preferință, în special una care
interferează cu judecata imparțială.
Prejudecată – judecată care nu are o
justificare raționala și care, de obicei,
este eronată fără control critic.

34
apare la nivelul simțului comun la un individ sau
la un grup favorizând izolarea persoanelor și a
grupurilor constituind o sursă de importanță a
conflictelor dintre grupurile etnice rasiale și
religioase.
Prejudecăți în cadrul grupului (favoritism) - tendința grupurilor de a se
„favoriza” prin recompensarea membrilor grupului din punct de vedere economic,
social, psihologic și emoțional pentru a ridica un grup față de celălalt.
Privilegiu – este un drept, scutire de obligație sau răspundere acordată ca
beneficiu special, avantaj sau favoare.
Rasism - teorie antiștiințifică și reacționară care, pornind de la anumite caractere
somatice ereditare deosebite ale raselor, postulează inegalitatea lor socială,
politică, culturală.
- politica de discriminare rasială, de afirmare a superiorității unei rase
asupra altora. Clasificarea raselor omenești discriminatorii de la
inferior la superior se face
pe diverse criterii –
biologic, în mod special.
În regimurile democratice,
teoriile rasiste sunt
interzise protejându-se
egalitatea în drepturi a
cetățenilor, indiferent de
originea etnică, culoarea
pielii, convingerilor politice
sau credința religioasă.
Sistem de oprimare - hărțuire,
discriminare, exploatare,
discriminare, prejudecăți și alte forme
de tratament inegal, conștient și
inconștient, non-aleatoriu și
organizat, care afectează diferite
grupuri.
Stima de sine socială - gradul de
evaluare pozitiv-negativ pe care un
individ îl are cu privire la situația sa
particulară în ceea ce privește
identitățile sale sociale.
Stereotip - convingeri și așteptări
generale despre membrii anumitor
grupuri care prezintă o opinie
suprasimplificată, atitudine
prejudiciată sau judecată necritică;
ele depășesc categoriile și
generalizările necesare și utile prin
faptul că sunt de obicei negative, se

35
bazează pe puține informații și sunt
foarte generalizat.
Toleranța - înseamnă alegerea
deliberata de a nu înterzice, a nu
împiedica sau nu ne amesteca în
comportamentul unei persoane.
Apare în perioada modernă, pornind
de la ideea de conciliere între religii,
apoi ea extinzându-se și la opiniile
politice (statul trebuie sa fie neutru
față de diversele idei). Toleranța
poate fi religioasă, față de opiniile
politice, față de rase diferite, față de
sexul opus (neacordarea de drepturi
egale femeilor).
Toleranța înseamnă: - respectul față
de persoane
- respectul libertății de alegere
- respectarea stilului de viață propriu
fiecarui om.
- responsabilitatea față de semeni
- reciprocitate în relațiile dintre
oameni
- capacitatea de a nu pune în situația
altuia.
Transfobia - este o formă de
discriminare bazată pe identitatea de
gen.
Țigani - grup etnic care face parte
dintr-o populație originară din India de
unde s-a răspândit în mai toate țările
Europei, trăind în unele locuri în stare
seminomadă.
Țigănesc – a se tocmi mult, a cere
ceva cu insistență
Țigănie – faptă sau atitudine urâtă,
gălăgie sau scandal.
Viziunea asupra lumii - perspectiva
prin care indivizii privesc lumea;
compus din istoria, experiențele,
cultura, familia, istoria și alte influențe
ale acestora.

36
Vârstă - gânduri cu prejudecăți și
acțiuni discriminatorii bazate pe
diferențele de vârstă; de obicei cea
cea a persoanelor mai tinere
împotriva celor în vârstă
Xenofobie(gr. Xenos-străin,
phobos-frică)
- atitudinea de respingere și/sau ură
față de persoanele străine;
suspiciune,
respingere față de comportamente,
forme culturale (limbă, idei, obiceiuri)
considerate străine în raport cu ceea
ce este autohton.
„străinii” – persoane aparținând unor
persoane sau entități politico-statale
(cetățeni ai altor state sau concetățeni
de altă rasă, naționalitate, etnie, în
cadrul aceleași entități statale.

37
ΛΕΞΙΚΟ
Ικανοτισμός: προκατηλλημένες σκέψεις και πράξεις διάκρισης
βασισμένες σε διαφορές σε σωματική, ψυχική και/ή συναισθηματική
ικανότητα ·συνήθως αυτές των σωματικά/ψυχολογικά ικανών ενάντια σε
ανθρώπους με αρρώστιες, αναπηρίες ή λιγότερο αναπτυγμένα ταλέντα
και δεξιότητες.
Προσβασιμότητα: ο βαθμός στον οποίο μία εγκατάσταση είναι εύκολα
προσβάσιμη και αξιοποιήσιμη από άτομα με αναπηρίες, ιδίως σε
εγκαταστάσεις όπως το γραφείο προσωπικού, το εργοτάξιο και οι
κοινόχρηστοι χώροι.
Ενηλικισμός:προκατειλημμένες σκέψεις και πράξεις διάκρισης ειςβάρος
των νέων ανθρώπων υπέρ των μεγαλύτερων σε ηλικία.
Ηλικισμός: προκατειλημμένες σκέψεις και πράξεις διάκρισης
βασισμένες σε ηλικιακές διαφορές· συνήθως αναφερόμαστε σε αυτέςτων
νεότερων ανθρώπων ενάντια των γηρεότερων.
Ανδρόγυνο: κάποιος που αντικατοπτρίζει μια εμφάνιση που είναι και
ανδρική και γυναικεία ή που φαίνεται να μην είναι ούτε αγόρι ούτε κορίτσιή
να είναι και αγόρι και κορίτσι.
Αντισημιτισμός: Ο φόβος ή το μίσος προς τους Εβραίους, τονΕβραισμό
και τα σχετιζόμενα σύμβολα.
Αφομοίωση: -μία πολιτική που σκοπεύει να συνδιάσει τις ανθρώπινες
κοινότητες, διαφορετικές ως προς εθνική καταγωγή, γλώσσα και θρησκεία,
που συνυπάρχουν σε μία περιοχή. Η αφομοίωση πραγματοποιείται συχνά
ως μια διαδικασία εκούσιας “απορρόφησης” τουπλειοψηφικού πληθυσμού
ορισμένων εθνικών μειονοτήτων μέσω των φορολογικών μέτρων,
αποτελώντας έτσι την έκφραση μιας πολιτικής αποεθνικοποίησης.
Προκατάληψη: Μία κλίση ή προτίμηση, ιδίως κάποια που παρεμβαίνει

38
στην αμερόληπτη κρίση
Βάρβαρος: -ένα όνομα που δόθηκε από τους Έλληνες και τους
Ρωμαίους σε πληθυσμούς που δεν ήξεραν την γλώσσα την οποία
μιλούσαν εκείνοι· Στην αρχή του Μεσαίωνα, ο όρος αναφέρονταν σε
μετανάστες που εγκαταστήθηκαν στην Ευρώπη.
Βαρβαρότητα: - η κατάσταση ενός ανθρώπου ή ενός πλήθους, που
χαρακτηρίζεται από έλλειψη κουλτούρας και πολιτισμού.
Αμφιφοβία: Ο φόβος ή το μίσος προς την ομοφυλοφιλία (και άλλες μη
ετεροφυλικές ταυτότητες) και προς αμφιφυλόφιλους ανθρώπους
Αμφιφυλόφιλος/Αμφισεξουαλικός: Το άτομο που εμφανίζει
σεξουαλικές συμπεριφορές και προτιμήσεις που χαρακτηρίζουν και τα
δύο γένη (αρσενικό και θηλυκό) και συχνά αρέσκεται στο να
παρουσιάζεται και με τα δύο από αυτά.
Διαφυλετικός:Το άτομο το οποίο προέρχεται από δύο διαφορετικές
φυλές, δηλαδή που οι βιολογικοί τους γονείς κατάγονται από διαφορετικά
μέρη.
Σύνορο:Διαχωριστικό ή νοητή γραμμή που χωρίζει δύο κτήματα,
ιδιοκτησίες, ή διοικητικές οντότητες μεταξύ τους. Μπορεί να είναι:
-Εθνοπολιτικό: χωρίζει δύο ή περισσότερα κρατη/πολιτείες.
-Γεωπολιτικό: οριοθετεί τις σφαίρες των μεγάλων δυνάμεων.
Ταξική προκατάληψη: Η καταχρηστική, με διακρίσεις ή με εκμετάλλευση
συμπεριφορά κάποιου λόγω της κατάταξής του σε μία συγκεκριμένη
ιεραρχία (συνήθως από ανώτερες τάξεις προς κατώτερες). Συχνά
παρουσιάζεται με πολλά φαινόμενα όπως: εκφοβισμό, ρατσισμό,σεξισμό,
ομοφοβία.
Κουλτούρα: Το σύνολο των υλικών και πνευματικών αξιών που
δημιουργεί η ανθρώπινη κοινωνία σε όλη την ιστορία. Αυτή
συμπεριλαμβάνει ήθη, έθιμα, θεσμούς, κοινωνική οργάνωση,
εκπαίδευση και διάφορα πολιτιστικά χαρακτηριστικά.
Πολιτική Παιδεία: Εξωτερικεύεται από γνώσεις και νοοτροπίες για τα
δικαιώματα και τα καθήκοντα των πολιτών, κανόνες κοινωνικής
συμπεριφοράς και μηχανισμούς λήψης αποφάσεων.
Υπήκοος/Πολίτης: Το άτομο το οποίο είναι γηγενές ή πολιτογραφημένο
μέλος ενός κράτους και απολαμβάνει όλα τα προνόμια, τα πολιτικά
δικαιώματα και την προστασία που του παρέχουν οι νόμοι του αντίστοιχου
κράτους.

39
Υπηκοότητα/ Ιθαγένεια: Η ιδιότητα του πολίτη ενός κράτους και τα
δικαιώματα που αυτή συνεπάγεται.
Διάλογος: Η συζήτηση ανάμεσα σε δύο ή περισσότερα άτομα και τα
λόγια που ανταλάσσονται κατά τη διάρκεια αυτής. Η ίδια μπορεί να είναι
αμφίδρομη και να μην καταλήγει πάντοτε σε συμφωνία. Ενδέχεται πολλές
φορές είτε να έχει άμεσο, συναισθηματικό και οικείο ύφος είτε
επίσημο γεμάτο σεβασμό και κατανόηση.
Προκατάληψη: Άνιση μεταχείριση ατόμων ή ομάδων σε σχέση με κάποια
χαρακτηριστικά τους γνωρίσματα: εθνικά, φυλετικά, θρησκευτικά,
σεξουαλικά. Ο όρος αυτός περιγράφει την δράση της πλειοψηφίας εις
βάρος ενός ατόμου ή μιας ομάδας.
Σε κάθε είδους δημοκρατικής κοινωνίας, κάθε τέτοια διάκριση
απαγορεύεται. Συνήθως εκτελούνται ενέργειες για την αντιμετώπισή τους
όχι μόνο προσωπικά αλλά και από διαφόρους φορείς όπως σχολεία,
νοσοκομεία, μη κυβερνητικές οργανώσεις κ.α.

40
Οι προκαταλήψεις εκδηλώνονται διαφορετικά:
● Κοινωνικές διακρίσεις: Συμβαίνουν λόγω μέτρων που οδηγούν
σε οικονομικές,πολιτικές και νομικές ανισότητες ανάλογα με την
κοινωνική τάξη.
● Εθνικές διακρίσεις: Προωθούν την ανισότητα και την εχθρότητα
κατά την διάρκεια συμβίωσης διαφορετικών εθνικοτήτων εντός
ενός κράτους.
● Φυλετικές διακρίσεις: Όταν εφαρμόζεται
πολιτική ανισότητας μεταξύ των πολιτών
λόγωτου χρώματος του δέρματός τους ή της
περιοχής από την οποία κατάγονται.
Πολυπολιτισμικότητα: Μεγάλη ποικιλία κοινών και
διαφορετικών προσωπικών ή ομαδικών χαρακτηριστικών μεταξύ των
ατόμων. Πολλές φορές παίρνει την έννοια της συμβίωσης πολλών
εθνικοτήτων και ανθρώπων διαφορετικών πολιτισμών.
Κυρίαρχη κουλτούρα: Αυτή που έχει καθιερώσει τους δικούς της
κανόνες, αξίες και προτιμήσεις ως πρότυπο για μια ολόκληρη ομάδα
ανθρώπων. Οι προτιμήσεις και οι κανόνες επιβάλλονται ανεξάρτητα από
το αν έρχονται σε αντίθεση με αυτό που είναι συνηθισμένο για τα άλλα
μέλη της ομάδας.
Ενσυναίσθηση: - Η γνωστική και συναισθηματική προσέγγιση σε ένα
συγκεκριμένο θέμα, η μετάβαση στον προσδιορισμό και η αντικατάσταση
του ρόλου.
- Η μορφή της γνώσης που προκύπτει από τη διαπροσωπικές
σχέσεις, που αποτελούνται από την εσωτερικευμένη μίμηση των
καταστάσεων και τη συμπεριφορά ενός άλλου ατόμου που πηγαίνει στην
ταύτιση με αυτό το άτομο.
- Η ικανότητα πρόβλεψης της συμπεριφοράς των άλλων: αντιλήψεις,

41
σκέψεις, συναισθήματα, στάσεις.
Εθνότητα (έθνος-λαός): Μια ομάδα ανθρώπων που ταυτίζονται μεταξύ
τους με βάση κοινά χαρακτηριστικά που τους διακρίνουν από άλλες
ομάδες (κοινά σύνολα παραδόσεων, καταγωγή, γλώσσα, ιστορία,
κοινωνία, πολιτισμό, έθνος, θρησκεία, κοινωνική μεταχείριση).
Χρησιμοποιείται μερικές φορές εναλλακτικά με τον όρο έθνος , ιδιαίτερα
σε περιπτώσεις εθνοτικού εθνικισμού και είναι ξεχωριστή από τη σχετική
έννοια των φυλών.
Εθνική ομάδα: Τα μέλη διαφέρουν κατά πλειοψηφία από συγκεκριμένα
πολιτισμικά χαρακτηριστικά (γλώσσα, θρησκεία, έθιμα, ρούχα,
συμπεριφορές). Βασική είναι η αίσθηση της ταυτότητας και της
αυτοαντίληψης ως διαφορετικοί από άλλα μέλη της κοινωνίας·
- Βασίζεται σε μια κοινή κληρονομιά.
- Είναι επίμονη στην ανθρώπινη ιστορία.
- Μπορεί να συγκεντρωθεί σε μια συγκεκριμένη περιοχή (όπου βρίσκεται
γεωγραφικά κυρίαρχη), αλλά μπορεί επίσης να διασκορπιστεί σε μια
ευρεία περιοχή.
Διατηρεί τις παραδόσεις και τα χαρακτηριστικά της.
Εθνοκεντρισμός: Μια ευρέως χρησιμοποιούμενη λέξη σε κύκλους όπουη
εθνότητα, οι διεθνικές σχέσεις και παρόμοια ζητήματα μεταξύ των ομάδων
προκαλούν ανησυχία. Ο συνήθης ορισμός του όρου είναι «να πιστεύει
κανείς ότι οι τρόποι της ομάδας του είναι ανώτεροι από τους άλλους» ή
«το να κρίνει άλλες ομάδες ως κατώτερες από τους δικούς του».
Κάμψη φύλου: Ο τρόπος ντυσίματος ή συμπεριφοράς με τέτοιο τρόπο
ώστε να αμφισβητείται οι παραδοσιακές γυναικείες ή αρσενικές ιδιότητες
που αποδίδονται σε είδη ένδυσης, κοσμήματα ή τρόπους συμπεριφοράς.
Η κάμψη του φύλου είναι μερικές φορές μια μορφή κοινωνικού ακτιβισμού
που λαμβάνεται ως απάντηση
σε υποθέσεις ή υπερβολικές
γενικεύσεις για τα φύλα.
Γκέττο:
Είναι μία περιοχή όπου
άνθρωποι συγκεκριμένης
εθνικότητας ή θρησκείας ή
άλλου κοινού γνωρίσματος
ζουν ομαδικά, εθελοντικά ή
υποχρεωτικά, σε ήπια ή έντονη
απομόνωση. Η λέξη ιστορικά

42
αναφέρεται σεπεριορισμένες οικιστικές ζώνες όπου υποχρεώνονταν, από
τους Ναζί, να ζουν οι
Εβραίοι, αλλά σήμερα αναφέρεται σε οποιαδήποτε φτωχή αστικήπεριοχή.
Τσιγγάνοι: -Μέλη ενός λαού που κατάγονται από τη Νότια Ασία και έχει
παραδοσιακά έναν πλανόδιο τρόπο ζωής, που ζει ευρέως
διασκορπισμένος σε όλη την Ευρώπη και τη Βόρεια και Νότια Αμερική
και μιλάει μια γλώσσα που σχετίζεται με τα Χίντι.
-Ένα νομαδικό ή ελεύθερο πνεύμα.
Παγκοσμιοποίηση: Η λέξη που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την
αυξανόμενη αλληλεξάρτηση των οικονομιών, των πολιτισμών και των
πληθυσμών του κόσμου, που προκαλείται από το διασυνοριακό εμπόριο
αγαθών και υπηρεσιών, τεχνολογίας και ροών επενδύσεων, ανθρώπων
και πληροφοριών.
Συνιστώσες της παγκοσμιοποίησης:
• Οι οικονομολόγοι αναφέρονται στην αλληλεξάρτηση της εθνικής
οικονομίας στο εσωτερικό
την παγκόσμια αγορά·
• Οι οικολόγοι ασχολούνται με την προστασία του περιβάλλοντος στο
σύνολό τους.
• Οι στρατιωτικοί βασίζουν τις «παγκόσμιες στρατηγικές» και
εγκαθιστούν όπλα που μπορούν να φτάσουν σε οποιοδήποτε σημείο του
πλανήτη.
• Οι άνθρωποι του Πλανήτη στρέφουν την προσοχή τους στην
παγκόσμια τάξη και την οικολογική, οικονομική, στρατιωτική τάξη και
κάποιοι ζητούν ακόμη και «παγκόσμια κυβέρνηση».
Οι αιτίες που εξηγούν την εμφάνιση μιας πλανητικής διάστασης των
προβλημάτων που αναφέρονται είναι πολλά:
- Η αύξηση της αλληλεξάρτησης και της συνεργασίας των εθνικών
οικονομιών.
- Οι πρόοδοι στην τεχνολογία που χάρη στους δορυφόρους επικοινωνίας
επιτρέπουν σε κάθε πολίτη να εισέλθει στον κόσμο να συμμετέχει σε
εκδηλώσεις που λαμβάνουν χώρα οπουδήποτε στον πλανήτη.
- Η αξιολόγηση στρατιωτικής τεχνολογίας που απειλεί την καταστροφή
σε όλο τον κόσμο.

43
- Η δημογραφική έκρηξη και όριο πόρων εκμεταλλεύσιμο επί του
παρόντος.
Ομοφοβία: O παράλογος φόβος, αποστροφή ή
διάκριση σε βάρος της ομοφυλοφιλίας ή των
ομοφυλόφιλων.
Μισαλλοδοξία: -Το γεγονός
της άρνησης να αποδεχτείς
ιδέες,
πεποιθήσεις ή συμπεριφορές που είναι διαφορετικές από τις δικές σου.
Μπορεί επίσης να εκδηλωθεί στις σχέσεις με μειονοτικές ομάδες (ηθικές,
θρησκευτικές, κοινωνικές, εθνοτικές).
-Το συναίσθημα ότι δεν μπορείς να αντέξεις κάτι.
Αδιαφορία: είναι μια παθητική στάση που συνεπάγεται με την
ανεκτικότητα η οποία είναι μια ενεργητική στάση: συχνά παρουσιάζεται
μορφή ανοησίας, ούτε απόρριψης ούτε έγκρισης.
Η αδιαφορία για τους ανθρώπους και την
πραγματικότητα στην οποία ζουν είναι στην
πραγματικότητα καθαρή καιμόνο βασική αμαρτία στο
σχεδιασμό.
Αδιαφορία επειδή κάποιοι δεν αξίζουν
τα συναισθήματά σας
Η αδιαφορία είναι η δυνατότερη δύναμη στο σύμπαν.
Οτιδήποτε αγγίζειτο κάνει ασήμαντο. Η αγάπη και το
μίσος δεν έχουν καμία ελπίδα μπροστά της.
Μεροληψία εντός της ομάδας (ευνοιοκρατία): η τάση των ομάδων να
«ευνοούν» τον εαυτό τους επιβραβεύοντας τα μέλη της ομάδας
οικονομικά, κοινωνικά, ψυχολογικά και συναισθηματικά, προκειμένου να
εξυψώσουν τη μια ομάδα έναντι της άλλης.
Έγκλημα μίσους: η νομοθεσία για το έγκλημα μίσους συχνά ορίζει ένα
έγκλημα μίσους ως έγκλημα που υποκινείται από την πραγματική ή
υποτιθέμενη φυλή, το χρώμα, τη θρησκεία, την εθνική καταγωγή, την
εθνικότητα, το φύλο, την αναπηρία ή τον σεξουαλικό προσανατολισμό
οποιουδήποτε ατόμου.
Διομαδική σύγκρουση: ένταση και σύγκρουση που υπάρχει μεταξύ
κοινωνικών ομάδων: και το οποίο μπορεί να θεσπιστεί από μεμονωμένα
μέλη αυτών των ομάδων.

44
Περιθωριοποιημένος: αποκλεισμένος, αγνοημένος ή υποβιβασμένος
στο εξωτερικό άκρο μιας ομάδας/κοινωνίας/κοινότητας.
Μειονότητες: φυλετικές, θρησκευτικές, εθνότητες, πολιτικές ομάδες,
μικρότερες σε αριθμό και διαφορετικές από τις μεγαλύτερες κοινότητες
στις οποίες είναι υποτελείς.
Δικαιώματα των μειονοτήτων: περιλαμβάνονται στον Χάρτη των
Ηνωμένων Εθνών και στον Χάρτη της δημοκρατίας, ο οποίος καθορίζει
τρόπους διασφάλισης θεμελιωδών ελευθεριών χωρίς διακρίσεις και
πλήρη ισότητα ενώπιον του νόμου με όλους τους πολίτες οι οποίοι ζουν
σε αυτές.
Πρότυπο μειονότητας: αναφέρεται σε μια μειονοτική εθνική, φυλετική ή
θρησκευτική ομάδα των οποίων τα μέλη επιτυγχάνουν υψηλότερο βαθμό
επιτυχίας από τον μέσο όρο του πληθυσμού· αυτή η επιτυχία συνήθως
μετριέται σε εισόδημα, εκπαίδευση και συναφείς παράγοντες όπως
χαμηλό ποσοστό εγκληματικότητας και υψηλή οικογενειακή σταθερότητα.
Πολλαπλότητα: η ποιότητα του να έχεις πολλαπλές, ταυτόχρονες
κοινωνικές ταυτότητες (π.χ. να είσαι άνδρας και βουδιστής και εργατική
τάξη).
Πολυφυλετικός: άτομο που προέρχεται από περισσότερες από μία
φυλές: ένα άτομο του οποίου ο γονέας γεννιέται από περισσότερες από
μία φυλές.
Σε μια πολυφυλετική κοινωνία, η εμπιστοσύνη, η κατανόηση και η
ανεκτικότητα είναι οι ακρογωνιαίοι λίθοι της ειρήνης και της τάξης.
Πολυεθνικος: άτομο που προέρχεται από περισσότερες από μία
εθνότητες: ένα άτομο του οποίου οι γονείς έχουν γεννηθεί από
περισσότερες από μία εθνότητες.
Εθνική προέλευση: το πολιτικό κράτος από το οποίο κατάγεται ένας
άνθρωπος·μπορεί να είναι το ίδιο με την εθνικότητα ή την τωρινή
τοποθεσία του ατόμου ή μπορεί και όχι.
Καταπίεση: η πίεση, η σκληρότητα ή ακόμα και η ταπείνωση την οποία
ένα άτομο ή μία ομάδα υφίσταται όταν κάποιος χρησιμοποιεί είτετη
θεσμική του δύναμη είτε προνόμια για να επωφεληθεί από αυτά.
Έγχρωμοι άνθρωποι: συλλογικός χαρακτηρισμός που περικλείει τα “μη
λευκά” άτομα, δηλαδή άτομα με χρώμα δέρματος διαφορετικό απότο
Ευρωπαϊκό “λευκό, όπως άτομα αφρικανικής, ασιατικής, ισπανικής
καταγωγής ή ιθαγενείς της Αμερικής.
Προσωπική Ταυτότητα: αποτελείται από ένα σύνολο χαρακτηριστικών

45
ενός ατόμου τα οποία το διαφοροποιούν από τους άλλους και τον
αναγνωρίζουν ως ξεχωριστό (καταγωγή, κουλτούρα, ιστορία, αξίες,
χαρακτήρας,...)
Προκατάληψη: η εκδήλωση δυσμένειας ή αρνητικής προδιάθεσης
απέναντι σε κάποιο άτομο ή σύνολο ατόμων όχι με βάση αντικειμενικά
κριτήρια και δεδομένα αλλά με βάση προσωπικές συμπάθειες, ατομικά
συμφέροντα ή αστήριχτες στερεοτυπικές αντιλήψεις. Οι εθνικές και
θρησκευτικές προκαταλήψεις αποτελούν κύρια αίτια ρατσιστικών
αντιλήψεων και επιθετικής συμπεριφοράς απέναντι σε ορισμένες
κοινωνικές ομάδας
Προνόμιο: αγαθό ή πλεονέκτημα το οποίο απολαμβάνουνσυγκεκριμένα
άτομα ή συγκεκριμένες κοινωνικές τάξεις.
Ρατσισμός: η αντίληψη πως οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύτους
αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερες και κατώτερες τάξεις, διακρινόμενοι
από το χρώμα του δέρματος, την εθνικότητα, τη θρησκεία, το φύλο, τον
σεξουαλικό προσανατολισμό, κλπ.
Φίμωση: η στέρηση της ικανότητας των ανθρώπων να εκφράζονταικαι
να μιλάνε ελεύθερα και ο αποκλεισμός τους από ορισμένες δράσεις.
Κοινωνική ταυτότητα: περικλείει τα χαρακτηριστικά ενός ατόμου τα
οποία τον εντάσσουν σε μία κοινωνική ομάδα
Ανάπτυξη κοινωνικής ταυτότητας: τα στάδια στα οποία η
κοινωνική ταυτότητα ενός ατόμου αναπτύσσεται/ ωριμάζει.
Κοινωνική δικαιοσύνη: δημόσια πολιτική κατά την οποία
αντιμετωπίζονται οι οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες/ ενισχύεταιη
αξία της ισότητας.
Κοινωνική καταπίεση: περιγράφει τη σχέση κυριαρχίας και
υποταγής μεταξύ ορισμένων κοινωνικών ομάδων στις οποίες κάποια
επωφελείται από τη συστηματική κατάχρηση, εκμετάλλευση και αδικία
που στρέφεται προς την άλλη.
Κοινωνική αυτοεκτίμηση:ο βαθμός στον οποίο κάποιοςαντιλαμβάνεται
την αξία του ως κοινωνικό ον.
Κοινωνική Αυτο-Άποψη: η αντίληψη ενός ατόμου για τις ομάδες
κοινωνικής ταυτότητας στις οποίες ανήκει.
Στερεότυπα: γενικές πεποιθήσεις και προσδοκίες για μέλη ορισμένων
ομάδων που παρουσιάζουν μια υπεραπλουστευμένη γνώμη,
προκατειλημμένη συμπεριφορά ή άκριτη κρίση. Υπερβαίνουν τις
απαραίτητες και χρήσιμες κατηγοριοποιήσεις και γενικεύσεις, καθώς είναι

46
συνήθως αρνητικές, βασίζονται σε λίγες πληροφορίες και είναι
εξαιρετικά γενικευμένες.
Σύστημα καταπίεσης: συνειδητή και ασυνείδητη, μη τυχαία ή
οργανωμένη παρενόχληση, διάκριση, εκμετάλλευση, διάκριση
εγκληµατολογία, προκατάληψη και άλλες µορφές άνισης µεταχείρισης -
μέτρα που επηρεάζουν διαφορετικές ομάδες.
Ανεκτικότητα: είναι η σκόπιμη επιλογή της μη απαγόρευσης, πρόληψηςή
παρέμβασης στη συμπεριφορά ενός ατόμου. Εμφανίζεται στη
σύγχρονη εποχή, ξεκινώντας από την ιδέα της συμφιλίωσης μεταξύ των
θρησκειών, επεκτείνοντας στη συνέχεια στην πολιτική
καλές απόψεις (το κράτος πρέπει να είναι ουδέτερο απέναντι σε διάφορες
ιδέες). Η ανοχή μπορεί να είναι θρησκευτική, σε πολιτικέςαπόψεις, σε
διαφορετικές φυλές, στο αντίθετο
φύλο (δεν δίνει ίσα δικαιώματα στις γυναίκες).
Ανεκτικότητα σημαίνει: σεβασμός προς: τους ανθρώπους & την
ελευθερία επιλογής. Προάγει:
- Τον σεβασμό στον τρόπο ζωής κάθε ατόμου.
- Την ευθύνη απέναντι στον άλλον.
- Την αμοιβαιότητα στις σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων.
- Την ικανότητα να μην βάζεις άλλους στην κατάσταση.
Τρανσφοβία: είναι μια μορφή διάκρισης με βάση την ταυτότητα φύλου.
Κοσμοθεωρία: η οπτική γωνία με την οποία τα άτομα βλέπουν τον
κόσμο.
Αποτελείται από την ιστορία, τις εμπειρίες, τον πολιτισμό, την οικογένεια,
την ιστορία και άλλες επιρροές τους.
Ξενοφοβία (ξένος-στέλεχος, phobos-φόβος): η στάση της απόρριψης
και /
ή μίσος προς τους ξένους· καχυποψία, απόρριψη συμπεριφορών,
πολιτισμικές μορφές (γλώσσα, ιδέες, έθιμα) που θεωρούνται ξένες προς
αυτό που είναι εγγενές.
«Ξένοι» - πρόσωπα που ανήκουν σε πρόσωπα ή πολιτικο-κρατικές
οντότητες (πολίτες άλλων κρατών ή πολίτες άλλης φυλής, εθνικότητας,
εθνότητας, εντός της ίδιας κρατικής οντότητας.

47
Turkish dictionary
Sözlük
SÖZLÜK TOLERANS İLETİŞİM AYRIMCILIK İLE
İLGİLİ HÜKÜMLER
Ableizm: Fiziksel, zihinsel ve/veya duygusal yeteneklerdeki farklılıklara dayalı ön yargılı
düşünceler ve ayrımcı eylemler; genellikle yetenekli / düşünceli kişilerin hastalığı, engeli veya
daha az gelişmiş becerileri / yetenekleri olan kişilere karşı.
Erişilebilirlik: Bir tesisin, özellikle personel ofisi, şantiye ve kamu alanları gibi alanlarda,
engelli bireyler tarafından ne ölçüde erişilebilir ve kullanılabilir olduğu.
Yetişkincilik: Gençlere karşı, yaşlı kişi(ler) lehine önyargılı düşünceler ve ayrımcı eylemler.
Yaş ayrımcılığı: Yaş farklılıklarına dayalı önyargılı düşünceler ve ayrımcı eylemler;
genellikle gençlerin yaşlılara karşı olanıdır.
Androjen: Hem erkek hem de kadınsı bir görünümü yansıtan ya da hem erkek hem de kız
gibi görünmeyen biri.
Anti-Semitizm: Yahudilere, Yahudiliğe ve ilgili sembollere karşı duyulan korku veya nefret.
Asimilasyon - etnik köken, dil, din bakımından farklı, bir bölgede bir arada var olan insan
topluluklarını birleştirmeyi amaçlayan bir politika. Asimilasyon, çoğu zaman, bazı ulusal
azınlıkların çoğunluk nüfusunun vergilendirme önlemleri yoluyla gönüllü olarak
özümsenmesi süreci olarak gerçekleştirilir, dolayısıyla bir ulussuzlaştırma politikasının
ifadesidir.
Önyargı: Yaralanma; özellikle tarafsız yargıya müdahale eden bir eğilim veya tercih.
Barbar -Yunanlılar ve Romalılar tarafından dili bilmeyen topluluklara verilen isim;
Ortaçağ'ın başında, terim Avrupa'ya yerleşen göçmenlere verildi.

48
Barbary -kültür ve medeniyet eksikliği ile karakterize edilen bir insanın veya halkın aşaması.
Bifobi: Eşcinselliğe (ve diğer heteroseksüel olmayan kimliklere) ve biseksüel olarak algılanan
kişilere karşı duyulan korku veya nefret
Bigendered / Dual Gendered (v): Belirgin bir şekilde eril bir kişiliğe ve belirgin bir şekilde
dişil bir kişiliğe sahip olan ve bunu ifade eden bir kişi. Her iki cinsiyet rolünde de rahattır ve
sunum yapmaktan hoşlanır.
Biracial: İki ırktan geldiğini tanımlayan kişi. Biyolojik ebeveynleri olan bir kişi iki farklı
ırktandır.
Sınır - bir devletin topraklarını başka bir devletten veya açık denizlerden ayıran çizgi veya
yüzey; bu devletlerin halkları arasındaki temas alanı; onlar yapabilir:
- etnopolitik - 2 veya daha fazla devlet arasında;
- jeopolitik - büyük güçlerin alanlarını sınırlandırmak
Klasizm: Sosyo – ekonomik durum, gelir, sınıf farklılığına dayalı önyargılı düşünceler ve
ayrımcı eylemler; genellikle üst sınıflar tarafından alt sınıflara karşı.
Kültür - gelenekler, normlar, kurumlar, sosyal organizasyonlar dahil olmak üzere tarih
boyunca insan toplumu tarafından yaratılan maddi ve manevi değerler topluluğu - bir kişinin
veya nüfusun eğitim düzeyi, vicdanı ve ahlakı.
Sivil kültür - bilgi, vatandaşların hakları ve görevleri hakkındaki zihniyetler, sosyal davranış
normları, karar verme mekanizmaları tarafından dışsallaştırılır.
Vatandaş - bir devletin yerli veya vatandaşlığına geçmiş bir üyesi olan ve o devletin
yasalarının sağladığı tüm siyasi haklardan, ayrıcalıklardan ve korumadan yararlanan bir
kişinin niteliği.
Vatandaşlık - atfedilir ve kazanılmaz; günümüzde vatandaşların hak ve yükümlülükleri
açısından tanımlanmaktadır.
Diyalog: "Birden çok anlayışı yaratan ve yeniden yaratan iletişim"; çift yönlüdür, sıfır
toplamlı değildir ve anlaşmayla bitebilir veya bitmeyebilir; duygusal ve rahatsız edici olabilir,
ancak güvenli, saygılı ve hedefi daha fazla anlayışa sahiptir. .
Ayrımcılık - bazı kategorik özelliklerle ilgili olarak bireylere veya gruplara eşit olmayan
muamele: etnik, ırksal, dini, cinsel sınıf. Terim, baskın çoğunluğun eylemini tanımlar ve bir

49
kişiye veya gruba zarar vermeyi içerir.
Herhangi bir demokratik toplumda, her türlü ayrımcılık yasaktır;
vatandaşların hak ve özgürlükleri güvence altına alınmıştır.
Ayrımcılık bireyler ve kurumlar tarafından uygulanmaktadır: şirketler, okullar, hastaneler,
sivil toplum kuruluşları. Ayrımcılık farklı tezahürler alır:
• sosyal ayrımcılık: bir sınıfa mı yoksa sosyal bir yapıya mı ait olduklarına bağlı olarak
ekonomik, politik, yasal eşitsizliklere yol açan önlemler nedeniyle oluşur;
• ulusal ayrımcılık: bir devlet içinde birlikte yaşayan milliyetler arasındaki eşitsizliği ve
düşmanlığı teşvik eder;
• ırk ayrımcılığı: ten rengine göre vatandaşlar arasında bir eşitsizlik politikası uygulandığında.
Çeşitlilik: İnsanlar arasında paylaşılan ve farklı kişisel ve grup özelliklerinin çok çeşitli olması
Baskın kültür: En yaygın olduğu varsayılan kültürel değerler, inançlar ve uygulamalar.
belirli bir toplumda yaygın ve etkili
Empati - rolün belirlenmesi ve
değiştirilmesine giden somut bir konuya
(kişi, durum) bilişsel ve duygusal
yaklaşım;
- kişinin içselleştirilmiş taklidinden
oluşan, kişilerarası ilişkilerden
kaynaklanan bilgi biçimi.
tanımaya giden başka bir kişinin hal ve
davranışları o kişiyle;- başkalarının davranışlarını tahmin etme yeteneği: algılar, düşünceler,
duygular, tutumlar.
Etnisite (Ehnos-İnsanlar) - coğrafi sınırlar içinde ortak fiziksel ve kültürel özellikler (ırk, dil,
kültür, din, tarih, ekonomi) yoluyla ortak bir kökenle sınırlandırılan popülasyonlar. Kapitalizm
koşullarında, bazı etnisiteler milletlere dönüşmüştür, ancak birçok etnisitenin yaşadığı
milletler vardır.
Etnisite, ırkla özdeşleşmez, yalnızca biyolojik bir belirlenimdir, kendine özgü dilsel ve kültürel
özelliklere sahiptir.
İnsanlığın ve etnik grupların etnik çeşitliliği temel olmaya devam ediyor sosyal varoluş
fenomenleri.

50
Şunlardan kaçınılmalıdır: - zenofobiye yol açan etnik çatışma yaratan dışlayıcılık; - belirli bir
etnik gruba ait bir dünya misyonu fikri
Irkçılığı yaratan ve üreten etnik gruplara diğerlerine göre mutlak üstünlük kavramı.
Etnik grup - üyeler çoğunlukla belirli kültürel özelliklere göre farklılık gösterir:
dil, din, gelenekler, giyim, davranışlar. Temel, kimlik duygusu ve kendilerini farklı olarak
algılamalarıdır.
toplumun diğer üyelerinden;
- ortak bir mirasa dayalıdır - insanlık tarihinde kalıcıdır
- belirli bir bölgede (coğrafi olarak baskın oldukları yerde) yoğunlaşabilir, ancak geniş bir
alana da dağılabilir.
Geleneklerini ve özelliklerini korur.
Etnosentrizm - Kendi gruplarının değerlerine ve normlarına atıfta bulunarak diğer gruplar
hakkında değer yargıları yayınlayın. Bir etnik topluluğun, diğerlerine göre kendi kapasitelerini
ve değerlerini abartma, ırksal önyargı oluşturma, hoşgörüsüzlük tezahürleri oluşturma, farklı
etnik kökenlerin ekonomik, politik, manevi koşullarındaki farklılıkları görmezden gelmeye
dayalı, aşağılık olarak anlaşılmaması gereken tutumu veya başkalarına üstünlük. Bugün,
olumsuz etkilerden kaçınmak için gebe kalmaya karşı çıkıyor.
Cinsiyet Bükme: giyim eşyalarına, takılara veya tavırlara atfedilen geleneksel kadınsı veya
erkeksi nitelikleri sorgulayacak şekilde giyinme veya davranma.
Getto - Orta Çağ'ın Yahudileri ve daha sonra Alman faşistleri tarafından işgal edilen ülkeleri
yaşamaya zorlandığı bir mahalle;
- bugün, periferik bölgelerde bulunan ayrımcılığa uğramış popülasyonları ifade eder. Büyük
şehirlerin bölgeleri
Çingeneler - Hindistan'ın yerli nüfusunun bir parçası olan ve çoğu Avrupa ülkesine yayıldığı,
bazı yerlerde bir ruh hali içinde yaşayan etnik bir grup
Küreselleşme (globe globus) - Farklı ideolojik-politik kavramlarla
-al yönelimler ama ortak bir paydaya sahipler - bugün insanlığın karşı karşıya kaldığı politik,
teknolojik, ekonomik ve sosyal sorunları elde ettikleri gezegensel boyutların analizi. Bu
perspektifte bilim insanları nüfus, su, gıda konularını küresel sorunlar olarak ele almaktadır.
Küreselleşmenin bileşenleri:

51
• ekonomistler, ulusal ekonominin kendi içlerindeki karşılıklı bağımlılığına atıfta
bulunurlar.
küresel pazar;
• ekolojistler, bir bütün olarak çevrenin korunmasıyla ilgilenir Gezegen;
• ordular "küresel stratejiler"e dayandırır ve gezegenin herhangi bir noktasına
ulaşabilecek silahlar kurar;
• Gezegenin insanları dikkatlerini dünya düzenine ve ekolojik, finansal, askeri düzen ve
hatta bazıları (muhtemelen BM himayesi altında) bir "dünya hükümeti" talep ediyor.
Gezegensel bir boyutun görünümünü açıklayan nedenler
bahsedilen sorun çoktur:
- ulusal ekonomilerin karşılıklı bağımlılığını ve işbirliğini artırmak;
- uydu iletişimi sayesinde dünyadaki herhangi bir vatandaşın gezegenin herhangi bir
yerinde gerçekleşen etkinliklere katılmasını sağlayan teknolojideki gelişmeler.
- dünya çapında yıkımı tehdit eden askeri teknolojiyi değerlendirmek
- demografik patlama ve şu anda sömürülebilen kaynak sınırı
Homofobi - lezbiyen, gey veya biseksüel olan insanlara karşı duyulan korku, nefret,
rahatsızlık veya güvensizliktir.
Hoşgörüsüzlük - aynı fikirde olmadığımız davranışları zorlama veya zulüm yoluyla
ortadan kaldırma eğilimidir. Azınlık gruplarıyla (ahlaki, dini, sosyal, etnik) ilişkilerde de
kendini gösterebilir.
Kayıtsızlık - aktif bir tutum olan hoşgörü ile büzülen pasif bir tutumdur; genellikle aptallık
biçimini alırlar, ne reddedilme ne de onaylanma.
İnsanlara ve içinde yaşadıkları gerçekliğe karşı kayıtsızlık, tasarımda aslında tek ve en
büyük günahtır.
Kayıtsızlık evrendeki en güçlü güçtür. Dokunduğu her şeyi anlamsız kılıyor. Aşkın ve
nefretin buna karşı bir şansı yok.
Grup İçi Önyargı (kayırmacılık): - bir grubu diğerine üstün kılmak için grup üyelerini
ekonomik, sosyal, psikolojik ve duygusal olarak ödüllendirerek grupların kendilerini
“kaybetme” eğilimi.

52
Nefret suçu: -nefret suçu mevzuatı, nefret suçunu genellikle herhangi bir kişinin gerçek
veya algılanan ırkı, rengi, dini, ulusal kökeni, etnik kökeni, cinsiyeti, engelliliği veya cinsel
yönelimi tarafından motive edilen bir suç olarak tanımlar.
Gruplar arası çatışma: sosyal gruplar arasında var olan gerilim ve çatışma; ve bu grupların
bireysel üyeleri tarafından yasalaştırılabilir.
Marjinalleştirilmiş: dışlanmış, göz ardı edilmiş veya bir grubun/toplumun/topluluğun dış
sınırına indirilmiş.
Azınlıklar - ırksal, dini, etnik, siyasi gruplar, sayıca daha küçük ve içinde bulundukları
büyük topluluklardan farklı ve onları kontrol ediyor.
Azınlık hakları - BM Şartı'nda ve aralarında yaşadıkları tüm vatandaşlarla kanun önünde
tam eşitlik ve ayrımcılık olmaksızın temel özgürlükleri sağlamanın yollarını belirten
DEMOKRASİ Şartı'nda yer almaktadır.
Model azınlık: bir azınlık etnik, ırksal veya dini grubu ifade eder
üyeleri nüfus ortalamasından daha yüksek bir başarı derecesine ulaşan; bu başarı tipik
olarak gelir, eğitim ve aşağıdakiler gibi ilgili faktörlerle ölçülür.
düşük suç oranı ve yüksek aile istikrarı.
Çokluk: çoklu, eşzamanlı sosyal kimliğe sahip olma niteliği (örneğin, erkek ve Budist ve
işçi sınıfı olmak).
Çok ırklı: birden fazla ırktan gelen bir birey; ebeveyni birden fazla ırktan doğan bir
bireysel ikili.
Çok ırklı bir toplumda güven, anlayış ve hoşgörü barış ve düzenin temel taşlarıdır.
Çok ırklı: Birden fazla etnik kökenden gelen birey; ebeveynleri birden fazla etnik
kökenden doğan bir birey.
Ulusal köken: Bir bireyin geldiği siyasi durum; Belediye Başkanı o kişinin mevcut konumu
veya vatandaşlığı ile aynı olmayabilir.
Baskı: Bir kişi veya grubun diğerinin pahasına çıkar sağladığı kurumsal güç ve ayrıcalığın
kullanılmasından kaynaklanır;
- baskı, gücün kullanımı ve tahakkümün etkileridir.
Renkli İnsanlar: Asyalı, Afrikalı erkek ve kadınlar için ortak bir terim Latin ve Kızılderili
kökenleri; Avrupa kökenli olanlar için kolektif "Beyaz"ın aksine.

53
Kişisel Kimlik: Birey olarak kimliklerimiz - kişisel kimliklerimiz dahil bizi benzersiz ve
diğer bireylerden farklı kılan özellikler, tarih, kişilik, isim ve diğer özellikler.
Önyargı: Bir kişi veya bir grup insan hakkında önyargılı bir yargı;
genellikle olumsuz yanlılığı gösterir;
- Birey ya da grupta sağduyu düzeyinde meydana gelir ve bireylerin ve grupların tecrit
edilmesinden yanadır ırksal ve dini etnik gruplar arasındaki çatışmalar için önemlidir.
Ayrıcalık: bir hak, lisans veya görev veya yükümlülükten muafiyet özel fayda, avantaj veya
iyilik.
Irkçılık - ırkların belirli kalıtsal karakterlerinden yola çıkarak, onların
sosyal, politik ve kültürel eşitsizlik;
- bir ırkın diğerlerine üstünlüğünü ileri süren ırk ayrımcılığı politikası. Ayrımcı ırkların
sınıflandırılması düşükten en yükseğe çeşitli kriterlere dayanır - özellikle biyolojik.
Demokratik rejimlerde vatandaşların hak eşitliği gözetilerek ırkçı teoriler yasaklanmıştır.
etnik kökenleri, renkleri, siyasi inançları veya dini inançları.
Susturma: Belirli sosyal kimliklerin sesinin veya katılımının dışlandığı veya engellendiği
bilinçli veya bilinçsiz süreçler.
Sosyal Kimlik: Kişinin kendini karakterize etme biçimlerini, diğer insanlarla olan
yakınlıklarını, davranış biçimlerini içerir.
Kalıplaşmış sosyal ortamlarda davranmayı öğrenmiş, kişinin kendisinde ve dünyada
değer verdiği şeyler ve günlük davranışları yöneten kişinin tanıdığı veya kabul ettiği
normlar.
Sosyal Kimlik Gelişimi: Bir kişinin grup kimliğinin olgunlaştıkça veya gelişirken izlediği
aşamalar veya aşamalar.
Sosyal Adalet: Halklar arasında gerçek eşitlik, adalet ve saygı yaratmayı amaçlayan geniş
bir eylem terimi.
Sosyal Baskı: "Bir sosyal grup, bilerek veya bilmeyerek, başka bir grubu kendi çıkarları
için sömürdüğünde var olur"
Sosyal Benlik Saygısı: Bireyin, sosyal kimlikleri bağlamında kendi özel durumu hakkında
sahip olduğu olumlu - olumsuz değerlendirmenin derecesi.
Sosyal Benlik Görünümü: Bireyin hangi sosyal kimlik gruplarına ait olduğuna ilişkin
algısıdır.

54
Stereotip: aşırı
basitleştirilmiş bir görüş,
önyargılı tutum veya
eleştirel olmayan bir
yargı sunan belirli
grupların üyeleri
hakkında genel inançlar
ve beklentiler; tipik
olarak olumsuz olmaları,
az bilgiye dayalı olmaları
ve son derece
genelleştirilmiş.
Baskı Sistemi: bilinçli ve
bilinçsiz, rastgele
olmayan ve örgütlü taciz,
ayrımcılık, sömürü,
ayrımcılık suç, önyargı ve
diğer eşit olmayan
muamele biçimleri
-Farklı grupları etkileyen
Hoşgörü - bir kişinin
davranışını
yasaklamamak,
engellememek veya
müdahale etmemek için
bilinçli bir seçimdir.
Modern dönemde dinler
arası uzlaşma fikrinden başlayarak politik-görüşler
(devlet çeşitli fikirlere karşı tarafsız olmalıdır). Hoşgörü
dini, siyasi görüşler, farklı ırklar, tersi olabilir.
Seks (kadınlara eşit haklar vermemek).
Hoşgörü şu anlama gelir: - saygı: insanlara; Seçme
özgürlüğü;
- herkesin yaşam tarzına saygı duymak;
- diğerine karşı sorumluluk;
- insanlar arasındaki ilişkilerde karşılıklılık;
- başkalarını duruma sokmama yeteneği.
Transfobi - Cinsiyet kimliğine dayalı bir ayrımcılık
şeklidir
Dünya görüşü: bireylerin dünyaya bakış açısı;
tarihleri, deneyimleri, kültürleri, aileleri, tarihleri ve
diğer etkilerinden oluşur.
Yabancı düşmanlığı (xenos-stres, phobos-korku) -
reddedilme tutumu ve /veya yabancılara karşı nefret;
şüphe, davranışların reddedilmesi, yerli olana yabancı
kabul edilen kültürel formlar (dil, fikirler, gelenekler).
"Yabancılar" - kişilere veya siyasi devlet kuruluşlarına ait
kişiler (diğer devletlerin vatandaşları veya aynı devlet
kurumu içinde başka bir ırk, milliyet, etnik kökene sahip
vatandaşlar.
IRKÇILIĞI DURDUR

55
Portuguese dictionary
Capacitismo (Ableism): Pensamentos preconceituosos
e ações discriminatórias baseadas em divergências na
capacidade física, mental e/ou emocional; geralmente
a de pessoas capacitadas contra pessoas com doenças,
desabilidades, ou habilidades/capacidades menos
desenvolvidas
Acessibilidade (Accessibility): A medida em que uma
instalação é facilmente acessível e utilizável por
pessoas com deficiência, nomeadamente áreas como o
gabinete de pessoal, o local de trabalho e as áreas
públicas.
Adultismo (Adultism): Pensamentos preconceituosos e
ações discriminatórias contra os jovens, a favor dos
idosos.
Etarismo/ Etaísmo/Idadismo (Ageism): Discriminação
contra um grupo etário particular, especialmente para
com os idosos.
Andrógina/o (Androgynous): Mistura de características
femininas e masculinas em um único ser, ou uma forma
de descrever algo que não é nem masculino e
nem feminino.
Antissemitismo (Anti-Semitism):
Medo/Ódio/Preconceito contra o Judaísmo, os Judeus
e contra os seus símbolos.
Assimilação (Assimilation): uma política que visa
combinar comunidades humanas, diferentes na origem
étnica, na língua, na religião, coexistindo num
território. A assimilação é muitas vezes realizada como
um processo de absorção voluntária da população
maioritária de algumas minorias nacionais através de
medidas fiscais, sendo
assim a expressão de
uma política de
desnacionalização.
Preconceito (Bias):
preconceito; inclinação
ou preferência, a favor
ou contra uma pessoa
ou um grupo, de forma
parcial.
Bárbaro/a (Barbar):
uma designação criada
pelos Gregos e Romanos
para a população que
não comunicava nas
suas línguas; no início da
Idade Média este termo
aplicava-se aos
migrantes que se
mudavam para a
Europa.
Barbaridade (Barbary):
a condição de um
homem ou população,
caracterizado pela falta
de cultura e civilização.
Bifobia (Bi-fobia):
medo/ódio para com
homossexuais, outras
identidades não-

56
heterossexuais e pessoas bissexuais.
Bigénero (Bi-Gendered/Dual-Gendered): alguém que
possui e exprime uma personalidade masculina e uma
personalidade feminina completamente distintas uma
da outra; está confortável e gosta de ser referida em
ambos os géneros.
Birracial (Bi-racial): alguém que se identifica como
proveniente de duas etnias; uma pessoa cujos pais são
provenientes de duas etnias.
Fronteira (Border): linha/superfície que divide um
território de outro território ou do mar; área de
contacto entre as populações destes territórios; estas
podem ser:
- etnopolíticas: entre dois ou mais territórios
- geopolíticas: delimitação das esferas de grandes
potências
Classismo (Classism): Pensamentos preconceituosos e
ações discriminatórias baseadas em diferenças de
condições socioeconómicas ou rendimentos;
normalmente por classes superiores para com classes
inferiors.
Cultura (Culture): conjunto de valores materiais e
espirituais criados pela sociedade ao longo da História,
incluindo tradições, normas, instituições, organizações
sociais, nível de educação, consciência e moralidade de
uma pessoa/população.
Cultura Civil (Civil Culture): formada por
conhecimento, opiniões acerca dos direitos e deveres
dos cidadãos, normas de comportamentos em
sociedade e mecanismos para tomar decisões.
Cidadão (Citizen): qualidade de uma pessoa que é
nativa ou natural de um estado e que usufrui de todos
os direitos políticos, privilégios e proteção
providenciados pelas leis desse estado.
Cidadania (Citizenship): é atribuída e não adquirida;
atualmente é definida pela perspetiva dos direitos e
obrigações dos cidadãos.
Diálogo (Dialogue):
Comunicação que cria e
recria múltiplos
entendimentos; é
bidirecional, não linear e
pode ou não terminar
em acordo; pode ser
emocional e
desconfortável, mas é
segura, respeitosa e tem
como objetivo um maior
entendimento.
Discriminação
(Discrimination):
Tratamento desigual de
indivíduos ou grupos em
relação a alguns traços
categóricos: étnico,
racial, religioso, sexual.
O termo descreve a ação
de uma maioria
dominante e envolve
danos a uma pessoa ou
grupo.
Em qualquer sociedade
democrática, a
discriminação de
qualquer tipo é
proibida, sendo
garantidos os direitos e
liberdades dos cidadãos.
A discriminação é
praticada por indivíduos
e instituições:
empresas, escolas,
organizações não
governamentais. A
discriminação tem
diferentes
manifestações:

57
- Discriminação social: ocorre devido a medidas que
levam a desigualdades económicas, políticas, jurídicas,
dependendo se pertencem a uma classe ou grupo
social;
- Discriminação nacional: promove desigualdade e
inimizade entre nacionalidades que coabitam dentro de
um estado;
- Discriminação racial: quando ocorre uma política de
desigualdade entre os cidadãos de acordo com a cor da
pele.
Diversidade (Diversity): A grande variedade de
características pessoais e de grupo, umas
compartilhadas, outras diferentes, entre os seres
humanos.
Cultura dominante (Dominant culture): Os valores
culturais, crenças e práticas que se supõe serem os mais
comuns e influentes em uma determinada sociedade.
Empatia (Empathy): Abordagem cognitiva e afetiva
para com um determinado sujeito (pessoa ou situação)
conduzindo à identificação e substituição de papéis;
-Forma de conhecimento resultante das relações
interpessoais, consistindo na imitação internalizada dos
estados e comportamentos de outra pessoa
conduzindo à identificação com aquela pessoa;
-Capacidade de prever o comportamento dos outros:
perceções, pensamentos, sentimentos, atitudes.
Etnicidade (Ethnicity): Populações que são delimitadas
por uma origem comum através de traços físicos e
culturais comuns (raça, idioma, cultura, religião,
história, economia) dentro de limites geográficos. Nas
condições do capitalismo, algumas etnias
transformaram-se em nações, mas há nações em que
vivem muitas etnias.
A etnia não se identifica com a raça, é apenas uma
determinação biológica, tem características linguísticas
e culturais específicas.
A diversidade étnica da
humanidade e os grupos
étnicos continuam a ser
um fenómeno
fundamental da
existência social.
Deve ser evitado:
- o exclusivismo gerador
de conflitos étnicos que
leva à XENOFOBIA;
- a ideia de uma missão
mundial pertencente a
um determinado grupo
étnico.
- o conceito de
superioridade absoluta
dos grupos étnicos
sobre os demais, que
gerou e gera o racismo.
Grupo étnico (Ethnic
group): os membros
diferem em maioria por
traços culturais
específicos: linguagem,
religião, costumes,
roupas,
comportamentos. O
essencial é o sentimento
de identidade e
autoperceção como
sendo diferentes de
outros membros da
sociedade;
-é baseado numa
herança comum;
-é persistente na
história humana.

58
-pode estar concentrado num determinado território
(onde é geograficamente dominante), mas também
pode estar disperso numa vasta área.
-mantém as suas tradições e características.
Etnocentrismo (Ethnocentrism): Emissão de juízos de
valor sobre outros grupos por referência aos valores e
normas do seu próprio grupo. A atitude de uma
comunidade étnica em exagerar as suas próprias
capacidades e valores em relação aos outros, gerando
preconceitos raciais, manifestações de intolerância,
baseada no ignorar das diferenças das condições
económicas, políticas, espirituais das diferentes etnias
que não devem ser inferidas em inferioridade ou
superioridade em relação aos outros.
Transgressão ou dobra de género (Gender bending):
Vestir-se ou comportar-se de maneira a questionar as
qualidades femininas ou masculinas tradicionais
atribuídas a artigos de vestuário, jóias ou
maneirismos.
Gueto (Ghetto): um bairro onde, na Idade Média,
e mais tarde, nos países ocupados por fascistas
alemães, eram obrigados a viver os judeus.
- hoje refere-se a populações discriminadas, localizadas
em áreas periféricas das grandes cidades.
Ciganos (Gypsies): grupo étnico que faz parte de uma
população nativa da Índia de onde se espalhou pela
maioria dos países europeus, vivendo em alguns
lugares de forma nómada.
Globalização (Globalization): Conceito com diferentes
orientações político-ideológicas mas tendo um
denominador comum - análise das dimensões
planetárias dos problemas políticos, tecnológicos,
económicos e sociais enfrentados hoje pela
humanidade.
Nesta perspetiva, os cientistas abordam os problemas
da população, água e alimentos como problemas
globais.
Componentes da
globalização:
(Components of
globalization)
- Economistas
(economists) referem-
se à interdependência
da economia nacional
dentro do mercado
global;
- Ecologistas (ecologists)
lidam com a proteção
ambiental como uma
questão de todo o
planeta;
Base militar (militares)
“estratégias globais” e
armamento de armas
que podem atingir
qualquer ponto do
planeta;
- As pessoas do Planeta
(the people of the
planet) viram a sua
atenção para a ordem
mundial, ecológica,
financeira, militar, e
alguns até pedem um
“governo
mundial” (provavelmen
te sob a égide das
Nações Unidas)
As causas que explicam
o aparecimento de uma
dimensão planetária do
problema mencionado
são inúmeras:

dictionary 1.pdf

Recommended

Recommended

More Related Content

Featured

Featured (20)

dictionary 1.pdf