Cerpen ini menceritakan tentang seorang kakek tua bernama Kakek yang merupakan penjaga sebuah surau tua di desanya. Suatu hari, Kakek bertemu dengan seorang pembual bernama Ajo Sidi yang menceritakan kisah seorang haji saleh yang beribadah keras namun di akhirat masuk neraka karena melupakan tanggung jawabnya terhadap keluarga. Cerita ini membuat Kakek murung dan akhirnya meninggal
Laporan Resmi dari Praktikum IPA 1 bertopik Nabitor (Natural Acid Base Indicator)
Laporan ini laporan lengkap mulai dari judul hingga daftar pustaka
semoga laporan ini bermanfaat dan dimanfaatkan dengan baik
Mengetahui sifat-sifat larutan garam yang terhidrolisis
yang terdiri dari dasar teori yang interaktif mudah dipahami, alar, bahan dan langkah kerja. hasil pengamatan berupa Identifikasi sifat, reaksi, serta pengukuran pH larutan.
pembahasan umum dan khusus
Laporan Resmi dari Praktikum IPA 1 bertopik Nabitor (Natural Acid Base Indicator)
Laporan ini laporan lengkap mulai dari judul hingga daftar pustaka
semoga laporan ini bermanfaat dan dimanfaatkan dengan baik
Mengetahui sifat-sifat larutan garam yang terhidrolisis
yang terdiri dari dasar teori yang interaktif mudah dipahami, alar, bahan dan langkah kerja. hasil pengamatan berupa Identifikasi sifat, reaksi, serta pengukuran pH larutan.
pembahasan umum dan khusus
Cinta di Atas Cinta - Kisah Inspiratif Pembangun Jiwa by Jumadi Subur 0815 13...Jumadi Subur
Â
Apa yang kita baca akan berdampak pada jiwa. Karena itu bacaan adalah juga nutrisi Jiwa. Buku ini berkisah tentang cerita-cerita yang akan menumbuhkan makna cinta dalam hidup Anda.
Baca, resapi dan temukan inspirasinya.
Sebuah buku foto yang berjudul Lensa Kampung Ondel-Ondelferrydmn1999
Â
Indonesia, negara kepulauan yang kaya akan keragaman budaya, suku, dan tradisi, memiliki Jakarta sebagai pusat kebudayaan yang dinamis dan unik. Salah satu kesenian tradisional yang ikonik dan identik dengan Jakarta adalah ondel-ondel, boneka raksasa yang biasanya tampil berpasangan, terdiri dari laki-laki dan perempuan. Ondel-ondel awalnya dianggap sebagai simbol budaya sakral dan memainkan peran penting dalam ritual budaya masyarakat Betawi untuk menolak bala atau nasib buruk. Namun, seiring dengan bergulirnya waktu dan perubahan zaman, makna sakral ondel-ondel perlahan memudar dan berubah menjadi sesuatu yang kurang bernilai. Kini, ondel-ondel lebih sering digunakan sebagai hiasan atau sebagai sarana untuk mencari penghasilan. Buku foto Lensa Kampung Ondel-Ondel berfokus pada Keluarga Mulyadi, yang menghadapi tantangan untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel warisan leluhur di tengah keterbatasan ekonomi yang ada. Melalui foto cerita, foto feature dan foto jurnalistik buku ini menggambarkan usaha Keluarga Mulyadi untuk menjaga tradisi pembuatan ondel-ondel sambil menghadapi dilema dalam mempertahankan makna budaya di tengah perubahan makna dan keterbatasan ekonomi keluarganya. Buku foto ini dapat menggambarkan tentang bagaimana keluarga tersebut berjuang untuk menjaga warisan budaya mereka di tengah arus modernisasi.
Sebagai salah satu pertanggungjawab pembangunan manusia di Jawa Timur, dalam bentuk layanan pendidikan yang bermutu dan berkeadilan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur terus berupaya untuk meningkatkan kualitas pendidikan masyarakat. Untuk mempercepat pencapaian sasaran pembangunan pendidikan, Dinas Pendidikan Provinsi Jawa Timur telah melakukan banyak terobosan yang dilaksanakan secara menyeluruh dan berkesinambungan. Salah satunya adalah Penerimaan Peserta Didik Baru (PPDB) jenjang Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan, dan Sekolah Luar Biasa Provinsi Jawa Timur tahun ajaran 2024/2025 yang dilaksanakan secara objektif, transparan, akuntabel, dan tanpa diskriminasi.
Pelaksanaan PPDB Jawa Timur tahun 2024 berpedoman pada Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru, Keputusan Sekretaris Jenderal Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi nomor 47/M/2023 tentang Pedoman Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 1 Tahun 2021 tentang Penerimaan Peserta Didik Baru pada Taman Kanak-Kanak, Sekolah Dasar, Sekolah Menengah Pertama, Sekolah Menengah Atas, dan Sekolah Menengah Kejuruan, dan Peraturan Gubernur Jawa Timur Nomor 15 Tahun 2022 tentang Pedoman Pelaksanaan Penerimaan Peserta Didik Baru pada Sekolah Menengah Atas, Sekolah Menengah Kejuruan dan Sekolah Luar Biasa. Secara umum PPDB dilaksanakan secara online dan beberapa satuan pendidikan secara offline. Hal ini bertujuan untuk mempermudah peserta didik, orang tua, masyarakat untuk mendaftar dan memantau hasil PPDB.
3. Struktur Cerpen
Abstrak – gambaran awal dalam cerita
Kalau beberapa tahun yang lalu Tuan datang ke kota
kelahiranku dengan menumpang bis, Tuan akan berhenti di
dekat pasar. Maka kira-kira sekilometer dari pasar akan
sampailah Tuan di jalan kampungku. Pada simpang kecil ke
kanan, simpang yang kelima, membeloklah ke jalan sempit itu.
Dan di ujung jalan nanti akan Tuan temui sebuah surau tua. Di
depannya ada kolam ikan, yang airnya mengalir melalui empat
buah pancuran mandi. Dan di pelataran kiri surau itu akan Tuan
temui seorang tua yang biasanya duduk di sana dengansegala
tingkah ketuaannya dan ketaatannya beribadat. Sudah bertahun-
tahun ia sebagai garin, penjaga surau itu. Orang-orang
memanggilnya Kakek.
4. Orientasi – latar belakang cerita
Sebagai penjaga surau, Kakek tidak mendapat apa-apa.
Ia hidup dari sedekah yang dipungutnya sekali se-Jumat dan
sekali setahun orang-orang mengantarkan fitrah Id
kepadanya. Tapi sebagai garin ia tak begitu dikenal. Ia lebih di
kenal sebagai pengasah pisau. Karena ia begitu mahir dengan
pekerjaannya itu. Tapi kakek ini sudah tidak ada lagi sekarang.
Ia sudah meninggal. Dan tinggallah surau itu tanpa
penjaganya.
5. Komplikasi – konflik dalam cerita
Sebelum kakek meninggal kakek sempat bercerita
tentang Ajo Sidi. Ajo sidi adalah seorang pembual yang datang
kepada kakek sebelum kakek meninggal, si pembual itu
menceritakan seseorang bernama Haji Shaleh, yang dulunya di
dunia selalu beribadah kepada Tuhan, taat menjalankan
perintahNya dan selalu takwa kepadaNya. Namun, di akhirat Haji
Shaleh, malah dimasukkan ke dalam neraka, bahkan ditempatkan
pada keraknya neraka. Kemudian Haji Saleh datang menuntut
kepada Tuhan atas semua apa yang dia kerjakan.
Ternyata apa yang dikerjakan itu justru salah. Haji Saleh
tidak seharusnya hanya mementingkan dirinya sendiri untuk
beribadah dan sembahyang setiap waktunya demi masuk surga
dan melupakan kewajibannya kepada anak dan istrinya sehingga
jatuh dalam kemelaratan. Itu yang membuat haji Saleh di
masukan dalam neraka.
6. Evaluasi – penyelesainya konflik
Kakek merasa marah dan tersinggung karena cerita Ajo
Sidi, tidak hanya itu, Kakek juga jadi pendiam dan kelihatan
murung setelah pertemuannya dengan Ajo Sidi. Di Surau yang
merupakan tempat tinggalnya itu Kakek hanya duduk
termenung dan memikirkannya seolah ia merasakan apa yang
dirasakan Haji Shaleh. Entah bagaimana Kakek merasa bersalah
dan sangat berdosa.
Dia memang tak pernah mengingat anak dan istrinya, dia
pun tak memikirkan hidupnya sendiri. Segala kehidupannya lahir
batin diserahkan kepadaNya. Dia tak berusaha mengusahakan
orang lain. Bahkan dia tak pernah membunuh seekor lalat pun.
Padahal dia hidup berkaum, bersaudara namun sedikitpun tak
memperdulikannya. Dia selalu bersujud, memuji dan berdoa
kepadaNya.
7. Resolusi – solusi dari konflik
Keesokan harinya, kakek ditemukan meninggal
dengan keadaan yang mengenaskan. Ia menggorok
lehernya dengan pisau cukur. Ternyata Ajo Sidi telah
meninggalkan pesan kepada istrinya untuk membelikan
tujuh lapis kain kafan untuk kakek. Berita kematian kakek
sudah tersebar ke seluruh kampung, semua warga
kampung mengurus jenazah kakek. Semua warga
mengantar kepergian jenazah kakek ke makam.
8. Koda – amanat yang dapat diambil oleh pembaca
Jika kita rajin shalat, mengaji dan kegiatan ritual
keagamaan lainnya karena kita takut masuk neraka dan karena
menginginkan pahala dan keselamatan hanya untuk diri kita
sendiri. Sebab itu, kita melupakan kebutuhan orang lain. Jika
demikian, maka kesalehan agama yang kita miliki tak lebih
superfisial saja sifatnya. Kita tidak sepenuhnya ikhlas.
Kita lupa bahwa belajar dan bekerja dengan sungguh-
sungguh adalah juga ibadah. Berbuat baik terhadap sesama
makhluk hidup juga ibadah. Dan bahwa kita mempunyai
tangungjawab sosial terhadap masyarakat dan sekeliling kita.
9. Kata-kata sulit Artinya
Pelataran Halaman
Surau Masjid
Simpang Tikungan
Garin Penjaga surau
Biang Keladi Penyebab
Disangkal Dibohongi
Muram Sedih
Belek Susu Kaleng Susu
Durja Lesu
Nyinyir Ingin Tahu
Pameo Pengejek
Menekurkan Menundukkan
Kuyu Sedih
Silap Salah
Peluh Keringat
Halaulah Terjang
Pucat pasi Ketakutan
10. Majas yang terdapat dalam Cerpen
• Majas Alegori : Menggunakan lambang.
Pada bagian tokoh Hj.Saleh dan kehidupan di akhirat.
• Majas Parabel : Perumpamaan dalam hidup
Karena menggundang ajaran agama, moral dan
kebenaran umum dengan menggunakan ibarat.
• Majas Sinisme : Mengingatkan, menasehati,
mengejek pembaca, atau
masyarakat.
Terdapat pada saat Tuhan menanyakan negeri Hj.Saleh.