Dokumen ini membahas pentingnya berpikir kritis dalam konteks iman dan pendidikan, menekankan bahwa berpikir jernih dan analitis adalah bagian dari kewajiban umat Islam untuk memahami penciptaan Allah. Poin-poin yang dicakup termasuk teknik berpikir, tingkat berpikir, serta bagaimana merenungkan peristiwa alam sebagai manifestasi kebesaran Sang Pencipta. Selain itu, disertakan juga penjelasan tentang beberapa ayat Al-Qur'an yang mendukung filosofi berpikir kritis.

1. BERPIKIR KRITIS
QS. Ali Imron [3]: 190-191
Oleh : Zes Pauzi,S.Ag.M.Pd
Guru : SMA N 2 SELUMA

2. What Is Critical Thinking?
(Definisi Berpikir Kritis)
• Kemampuan untuk berpikir jernih
dan rasional, yang meliputi
kemampuan untuk berpikir reflektif
dan independen.
• Sebagai orang beriman kita
hendaklah mengimani semua
firman-firman Allah kemudian
berusaha memahami makna yang
terkandung dan merefleksikannya
ke dalam sikap dan tindakan yang

3. QS. Ali Imron [3]: 190-191
Asbabun Nuzul
Bacaan Surah Ali Imron [3]: 190-191
Terjemahan ayat
Kandungan Ayat
Apek Tarbawi

4. Berpikir
Teknik berpikir
Tingkatan berpikir kritis
Model berpikir kritis
Hakikat berpikir kritis
Manfaat berpikir kritis
Pengamalan sehari-hari
Ciri orang yang Visioner
Hadist

5. ASBABUN NUZUL
• AT-TABARI DAN IBNU ABI HATIM meriwayatkan dari IBNU ABBAS R.A. bahwa orang
Quraisy mendatangi kaum Yahudi dan bertanya, “Bukti-bukti kebenaran apa yang dibawa
Musa kepadamu?”. Kemudian dijawab, “Tongkatnya dan tangannya yang putih bersinar
bagi yang memandangnya”.
• Kemudian, mereka mendatangi kaum NASRANI dan bertanya, “Bagaimana dengan Isa?”
Dijawab, “Isa menyembuhkan mata yang buta sejak lahir dan penyakit sopak serta
menghidupkan orang yang sudah mati.”
• Selanjutnya, mereka mendatangi RASUL dan berkata, “Mintalah dari Tuhanmu agar Bukit
Safa itu menjadi emas.” Maka Rasul berdo’a, dan turunlah Q.S. Ali-Imran:190-191)
• Mengajak mereka memikirkan langit dan bumi tentang kejadiannya, hal-hal yang
menakjubkan di dalamnya, seperti bintang, matahari, bulan, dan peredarannya, laut,
gunung, pohon, buah, binatang, dan sebagainya.
BACK

6. QS Ali Imran ayat 190-191

ْ‫اخ‬َ‫و‬ ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬َ‫و‬ ِ
‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ
‫ق‬
ْ
‫ل‬َ‫خ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫ه‬َّ‫الن‬َ‫و‬ ِ
‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ
‫ف‬َ‫ال‬ِ‫ت‬
َ
‫أل‬ ِ‫ر‬
ٰ
‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ُ ِ
ِ
‫أل‬ ٍ
‫ات‬َ‫ي‬
﴿ ِ‫اب‬َ‫ب‬
ْ
‫ل‬َ‫األ‬
١٩٠
‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ َ ِ
‫اّلل‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬
ْ
‫ذ‬َ‫ي‬ َ
‫ين‬ ِ‫ذ‬
َّ
‫ال‬ ﴾
ُ‫ن‬ُ‫ج‬ َ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ود‬ ُ‫ع‬ُ‫ق‬َ‫و‬‫ا‬ً‫م‬
ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫و‬
َ‫و‬ ِ
‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬َّ‫الس‬ ِ
‫ق‬
ْ
‫ل‬َ‫خ‬‫ي‬ِ‫ف‬ َ
‫ن‬‫و‬ُ‫ر‬َّ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬
ِ
‫ض‬ْ‫ر‬َ‫األ‬
ٰ
َ
‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬ َ‫ر‬
ً‫ال‬ ِ
‫اط‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫ذ‬َ‫ه‬
ٰ
﴿ ِ‫ار‬َّ‫الن‬ َ
‫اب‬ َ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ
‫ك‬َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬
١٩١
﴾
BACK

7. TERJEMAH QS ALI
IMRAN 190-191
190. Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan
bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang
berakal,
191. (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah
sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan
berbaring dan mereka memikirkan tentang
penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya
Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini
dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka
peliharalah kami dari siksa neraka.
BACK

8. Kandungan Ayat
• Pada QS. Ali-Imran ayat 190-191 di dalamnya
memiliki kandungan hukum yaitu Allah
mewajibkan kepada umatnya untuk menuntut
ilmu dan memerintahkan untuk
mempergunakan pikiran kita untuk
merenungkan alam, langit dan bumi (yakni
memahami ketetapan-ketetapan yang
menunjukkan kepada kebesaran Al-Khaliq,
pengetahuan) serta pergantian siang dan
malam. BACK

9. Aspek Tarbawi
Dari ayat di atas dapat diambil aspek tarbawinya yaitu sebagai berikut :
• Menuntut ilmu merupakan kewajiban bagi setiap muslim.
• Akal manusia hendaknya digunakan untuk memikirkan,
menganalisa, dan menafsirkan segala ciptaan Allah.
• Dalam belajar tidak diperbolehkan memikirkan Dzat Allah,
karena manusia mempunyai keterbatasan dalam hal tersebut
dan dikhawatirkan akan terjerumus dalam berpikir yang
tidak sesuai.
• Jika seseorang memiliki renungan, ia memiliki pelajaran dalam
segala perkara.
• Hendaknya manusia mempercayai bahwa semua penciptaan
Alah tidak ada yang sia-sia. BACK

10. Tehnik berpikir
• Berpikir austik
 Pada saat melamun seseorang menghayal dan sering berfantasi
memikirkan sesuatu yang terkadang tidak sesuai dengan keadaan. Setiap
orang pernah terlibat dengan cara ini, namun harus selalu terkendali. Oleh
karena itu, berpikir austik sering diidentikkan dengan melamun. Misalnya,
seseorang yang berhayal ingin mempunyai pesawat terbang.
• Berpikir Realistis
 Berpikir realistic dilakukan oleh seseorang saat menyesuaikan diri dengan
situasi yang nyata.
• Berpikir kreatif
 Berpikir kreatif dilakukan untuk menemukan sesuatu yang baru.
BACK

11. TINGKATAN BERPIKIR
• Tingkat dasar
 Pada tingkat dasar seseorang mempunyai kewenangan
untuk menjawab setiap masalah dengan benar.
• Tingkat Komplek
 Pada tingkat kompleks, seseorang akan lebih mengakui
banyaknya perbedaan pandangan dan persepsi.
• Tingkat Komitmen
 sudah memilih tindakan apa yang akan dilakukan
berdasarkan hasil identifikasi dari berbagai alternative
pada tingkat kompleks.
BACK

12. MODEL BERPIKIR
• Dasar Pengetahuan Khusus
• Pengalaman
BACK

13. QS. Al-Imran[3]: 191 menyebutkan bahwa, “Ya
Tuhanku, tiadalah Engkau menciptakan ini
dengan sia-sia, Mahasuci Engkau”.
Berdasarkan ayat tersebut Allah memerintahkan
kepada umat manusia AGAR
MEMPERGUNAKAN AKALNYA UNTUK
MEMIKIRKAN AYAT-AYAT ALLAH. Disinilah letak
BERPIKIR KRITIS BAGI KITA.

14. CIRI-CIRI ULUL ALBAB
Pertama,
bersungguh-
sungguh menggali
ilmu pengetahuan.

15. Ulul Albab Masa Silam
Kamukah
Selanjutnya?

16. Beberapa Ulul
Albab Abad
Modern

17. LATIHAN MENGGALI
ILMU PENGETAHUAN
DARI AYAT AL-
QUR’AN
ِ‫إ‬
ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫او‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫َل‬‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫ن‬
ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫ف‬َ‫ال‬ِ‫ت‬ْ‫اخ‬ َ‫و‬ ِ
‫ض‬
ِ
‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬
ِ‫اب‬َ‫ب‬
ْ
‫ل‬َ‫األ‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬ُ
ِ
ِ
‫أل‬ ٍ
‫ات‬َ‫ي‬
َ
‫أل‬

18. • Ketika manusia mendaki dan
berada di ketinggian, makin
tinggi makin sulit baginya
untuk bernapas. Karena
tekanan udara berkurang
satu derajat setiap kali ia naik
seratus meter.
“Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah
kesesatannya, niscaya Allah menjadikan
dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah
ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah
menimpakan siksa kepada orang-orang
yang tidak beriman. “ (QS. Al-An’am: 125)

19. • Kata ‘berpasangan’
dalam al-Qur’an
bermakna laki-laki dan
pr. Bahkan atom juga
berpasangan (positif
negatif). Ada kekuatan
menolak dan kekuatan
manarik. Berpasangan
dalam beragam bentuk
• “Dan segala sesuatu Kami ciptakan berpasang-pasangan supaya kamu
mengingat kebesaran Allah.” (QS. Adz-Dzariyat: 49).
• Maha Suci Zat yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari
apa yang ditumbuhkan oleh bumi, dari diri mereka, maupun dari apa yang tidak
mereka ketahui. (QS. Yasin: 36)

20. Bentuk Bumi
• Manusia sebelumnya mengira
bahwa bumi itu datar, lalu
pada tahun 1577 ketika Sir
Francis Drake berkeliling
dunia dia membuktikan bahwa
bumi itu bulat.
• 14 abad yang lalu:
“Dan bumi sesudah itu
dihamparkan (DUYA,
makna lain adalah telur
burung unta)-Nya.” QS.
An-Naziat ayat 30 Geo-spherical

21. Cahaya Bulan
• Cahaya refleksi atau
cahayanya sendiri?
• 14 abad yang lalu: “Maha
Suci Allah yang
menjadikan di langit
gugusan-gugusan bintang
dan Dia menjadikan juga
padanya matahari (syams-
siroj, yang bercahaya) dan
bulan yang bercahaya
(qomar-nur, dari refleksi).”
QS. Al-Furqon ayat 61)
• Sebelumnya, banyak orang mengira bahwa
bulan memiliki cahayanya sendiri, tp kini kita
mengetahui bahwa cahaya bulan bukanlah
cahayanya sendiri, melainkan refleksi dari
cahaya matahari.

22. Rotasi Matahari
• Sebelumnya, orang memahami
bahwa matahari berputar tapi ia
tidak berotasi pada porosnya
(matahari statis).
• 14 abad yang lalu: “Dan Dialah
yang telah menciptakan malam
dan siang, matahari dan bulan.
Masing-masing dari keduanya
itu beredar di dalam garis
edarnya.” QS. Al-Anbiya’ ayat
33)
• Zaman modern
membuktikan bahwa
matahari buth waktu kira-
kira 25 hari untuk
menyelesaikan satu rotasi.
• َّ‫الل‬ َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
َ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬
َ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫س‬ْ‫م‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬
ٍ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌّ‫ل‬ُ‫ك‬ ۖ
َ‫ون‬ُ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ي‬
[
٢١:٣٣
]

23. Hidrologi (Siklus Air)
• Pada tahun 1580 ketika Sir Bernard Palissy
membicarakan tentang siklus air untuk pertama
kalinya ttg evaporasi air laut.
• 14 abad yang lalu: “Dan
Dialah yang meniupkan
angin sebagai pembawa
berita gembira sebelum
kedatangan rahmat-Nya
(hujan); hingga apabila
angin itu telah membawa
awan mendung, Kami halau
ke suatu daerah yang
tandus, lalu Kami turunkan
hujan di daerah itu, maka
Kami keluarkan dengan
sebab hujan itu pelbagai
macam buah-buahan.
Seperti itulah Kami
membangkitkan orang-
orang yang telah mati,
mudah-mudahan kamu
mengambil pelajaran.
QS. Al-A’raf ayat 57)

24. Oceanologi
• Sebelumnya, kita tahu bahwa
ada dua jenis air, air tawar dn
air asin.
• 14 abad yang lalu: “Dan Dialah yang
membiarkan dua laut yang mengalir
(berdampingan); yang ini tawar lagi
segar dan yang lain asin lagi pahit; dan
Dia jadikan antara keduanya DINDING
DAN BATAS YANG MENGHALANGI.”
QS. Al-Furqon ayat 53)
• ْ‫ح‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬
ْ‫ذ‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ََٰ‫ه‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ر‬
ٌ‫ب‬
َ‫ج‬ُ‫أ‬ ٌ‫ح‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ََٰ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫ات‬َ‫ر‬ُ‫ف‬
َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ٌ‫ج‬‫ا‬
‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ج‬ْ‫ح‬َّ‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ج‬ ِ‫ح‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫خ‬َ‫ز‬ ْ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
[
٢٥:٥٣
]

25. Embriologi
• Segala sesuatu (makhluk) tercipta dari air.
• 14 abad yang lalu: “Dan dari air Kami jadikan segala
sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada
juga beriman? (QS Al-Anbiya ayat 30)
• ُ‫ك‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬
ٍ‫ء‬ْ‫َي‬‫ش‬ َّ‫ل‬
ٍ‫ي‬َ‫ح‬
‫و‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬ َ
‫ال‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ۖ
َ‫ن‬
[
٢١:٣٠
]
• 14 abad yang lalu: “Dan sesungguhnya Kami telah
menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah.
Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan)
dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian air mani itu Kami
jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan
segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan
tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan
daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk)
lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.
(QS. Al-Mukminun ayat 12-14)

26. • Al-Qur’an berbicara tentang gaya
hidup laba-laba
• 14 abad yang lalu: “Perumpamaan
orang-orang yang mengambil pelindung-
pelindung selain Allah adalah seperti
laba-laba yang membuat rumah. Dan
sesungguhnya rumah yang paling lemah
adalah rumah laba-laba kalau mereka
mengetahui.” (QS Al-Ankabut ayat 41)
• ‫و‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬
ِ َّ
‫َّللا‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬
َ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
ْ‫ت‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ك‬‫ن‬
‫ا‬ً‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬
ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫ل‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ي‬ُ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫َن‬‫ه‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ۖ
ِ‫ت‬‫و‬ُ‫ب‬َ‫ك‬‫ن‬َ‫ع‬ْ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ ۖ
[
٢٩:٤١
]
• 14 abad yang lalu: “Dan dihimpunkan
untuk Sulaiman tentaranya dari jin,
manusia dan burung lalu mereka itu
diatur dengan tertib (dalam barisan).
Hingga apabila mereka sampai di
lembah semut berkatalah seekor
semut: Hai semut-semut, masuklah ke
dalam sarang-sarangmu, agar kamu
tidak diinjak oleh Sulaiman dan
tentaranya, sedangkan mereka tidak
menyadari” (QS. An-Naml ayat 17-18)
• Al-Qur’an berbicara tentang gaya hidup
Semut

27. • Al-Qur’an Surat Al-Qashash ayat 30
• ُ َّ
‫َّللا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َٰ
‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬
َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ب‬َ‫ر‬
• “Hai Musa sesungguhnya Aku adalah Allah. Rabb bagi semesta
alam”.
Siapa yang menyebutkan
itu semua dalam al-
Qur’an?

28. Hakikat berpikir kritis
• Kerangka tentang pentingnya pembelajaran berpikir
yaitu:
 Berpikir diperlukan untuk mengembangkan sikap dan
persepsi yang mendukung terciptanya kondisi kelas yang
positif,
 Berpikir perlu untuk memperoleh dan mengintegrasikan
pengetahuan,
 Perlu untuk memperluas wawasan pengetahuan,
 Perlu untuk mengaktualisasikan kebermaknaan
pengetahuan,
 Perlu untuk mengembangkan perilaku berpikir yang
menguntungkan.
BACK

29. MANFAAT BERPIKIR
KRITIS
• Dapat menagkap makna dan hikma dibalik semua ciptaan Tuhan
• Memiliki banyak alternatif jawaban dan ide kreatif
• Mudah memahami sudut pandang orang lain
• Lebih Mandiri
• Sering menemukan peluang baru
• Meminimalkan salah persepsi
• Tidak mudah ditipu
• Menjadi arif dalam menghadapi lingkungan yang membuat tidak
nyaman
• Mendorong untuk melakukan penelitian untuk menemukan sains dan
teknologi BACK

30. PENGAMALAN SEHARI HARI
 Tidak mudah menerima informasi tanpa ditelusuri kebenaran (isi, asal, tujuan, …)
 Melakukan tabayyun (cek dan ricek) atas suatu informasi
 Mengedepankan substnasi (yang lebih penting) daripada gaya bahasanya, mengutamakan isi daripada
cover-nya
 Menguasai dan mampu mempertanggungjawabkan atas informasi yang diberikan kepada orang lain
 Mengembangkan, mencari alternative solusi atas suatu permasalahan
 mempunya inisiatif dan kreativitas
 Membaca dan mengsnslisis gejala alam
 Mengoftimalkan pemanpaatan alam dengan ramah untuk kepentingan umum
 Senantiasa berpikir kedepan dan makin termotivasi untuk menjadi visioner (orang yang memilikiwawasan
kemasa depan)
 Terus termotivasi berpikir kritis dalam merespon segala fenomena alam
BACK

31. Visioner
• Punya rencana yang sistematis kedepan
• Rajin menabung dan ivestasi
• Suka menolong dan berbagi pada orang yang
membutukan
• Mempersiapkan mental untuk menerima
risiko dan rintangan apapun yang akan dialami
kelak
• Berserah diri pada Allah atas hasil apapun
yang akan diterima BACK

32. HADIST
 Uthlubul 'ilma walaw bish shiin faina
"Tuntutlah ilmu walau ke negeri China, sesungguhnya
menuntut ilmu adalah kewajiban atas setiap muslim."
(Diriwayatkan oleh Imam Al Baihaqi dalam Syu'abul
Iman, No. 1612).
 Tholabul 'ilmi faridhotan 'alaa kulli muslimin
 Artinya: "Menuntut ilmu adalah kewajiban bagi setiap
individu muslim."
 Uthlubul 'ilma minal mahdi ilal lakhdi.
Artinya: “Tuntutlah ilmu dari buaian (bayi) hingga liang
lahat.”
BACK