Recommended
More Related Content
Similar to Al Anam, An Nisa, Taha, At Tahrim, Hud, adab terhadap tetangga
Similar to Al Anam, An Nisa, Taha, At Tahrim, Hud, adab terhadap tetangga (20)
More from Ubaidillah69
More from Ubaidillah69 (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (20)
Al Anam, An Nisa, Taha, At Tahrim, Hud, adab terhadap tetangga
- 1. SURAT AL- ANAM AYAT 70 ِ رَذ َو َِينذَّال واُذَخَّتا ِ مُهَنيد اًبعَل ا ًوهَل َو ِ ُمُهتََّرغ َو ِ ال ِ ُةاَيَح اَيُّندال ِ ۚ ِ ركَذ َو ِ هب ِ نَأ َِلَسبُت ِ َن ِ ٌْف اَمب ِ تَبَسَك َِ ٌيَل اَهَل ِ نم ِ ُوند َِّ ّللا ِ يل َو َِ ل َو ِ يعَْفش ِ نإ َو ِ لدعَت َِّلُك ِ لدَع َِ ل ِ َذخؤُي اَهنم ِ ۚ ِ َلوُأ َِكئ َِينذَّال واُلسبُأ اَمب واُبَسَك ِ ۚ ِ مُهَل ِ اب ََرش ِ نم ِ يممَح ِ َذَع َو ِ اب ِ يملَأ اَمب واُناَك َِونُرُْفكَي “ Dan tinggalkanlah orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai mainmain dan senda gurau, dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia. Peringatkanlah (mereka) dengan Al-Quran itu agar masing-masing diri tidak dijerumuskan ke dalam neraka, karena perbuatannya sendiri. tidak akan ada baginya pelindung dan tidak pula pemberi syafa’at selain daripada Allah. dan jika ia menebus dengan segala macam tebusanpun, niscaya tidak akan diterima itu daripadanya. mereka Itulah orang-orang yang dijerumuskan ke dalam neraka. bagi mereka (disediakan) minuman dari air yang sedang mendidih dan azab yang pedih disebabkan kekafiran mereka dahulu (QS. Al- Anam : 70)
- 2. SURAT AN- NISA AYAT 36 ُوادُباع َو ِ َ َّ ّللا َِ ل َو واُكرشُت ِ هب اًئَيش ِ ۚ ِ َدال َوالب َو ِ ني اًناَسحإ يذب َو ِ ىَبرُقال ِ َيال َو ِ ىَماَت ِ يناكَسَمال َو ِ ارَجال َو يذ ِ ىَبرُقال ِ ارَجال َو ِ بُنُجال َِو ِ باحََّّال ِ بنَجالب ِ ناب َو ِ بَّسال ِ يل اَم َو ِ تَكَلَم ِ مُكُناَميَأ ِ ۚ َِّنإ ِ َ َّ ّللا َِ ل ُِّبحُي ِ نَم َِانَك ًِ الَتخُم اًورُخَف “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib- kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, dan teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri” (QS An Nisa : 36)
- 3. PENJELASAN AYAT 1. Al- Anam Ayat ini menjelaskan untuk orang yang beriman yaitu perintah untuk meninggalkan dan memutuskan hubungan dengan orang orang yang menjadikan agama mereka sebagai main-main dan senda gurau dan dengan memperolok-olok agama itu, ada dasar main-main. 2. An-Nisa Penjelasan dari ayat ini adalah perintah beribadah bukan hanya ibadah mahdah tetapi juga ghairu mahdah. Dan juga kewajiban manusia berbuat baik kepada kedua orang tua, karib kerabat, anak anak yatim, orang orang miskin, tetangga dekat maupun jauh, teman sejawat dan ibnu sabil serta hamba sahaya. Di akhir ayat Allah menegaskan bahwa ia tidak menyukai orang yang sombong dan membanggakan diri.
- 4. SURAT AT- TAHRIM AYAT 6 : اَي اَهُّيَأ َِينذَّال واُنَمآ واُق ِ مُكَسُْفنَأ ِ مُكيلهَأ َو اًَارن َاهُدوُق َو ٌُِاَّنال ِ ُة َارَجحال َو ِ َلَع اَهي ِ ةَكئ َ َلَم ِ ظ َ َلغ ِ ادَدش َِ ل َِونَُّعَي ِ َ َّ ّللا اَم ِ ُه َرَمَأ ِ م َِونُلَعْفَي َو اَم َِونُرَمؤُي Arti: Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.
- 5. SURAT HUD AYAT 117-119 اَم َو َِانَك َُِّكب َر َِكلهُيل ى َرُقال ِ ملُظب اَهُلهَأ َو َِونُحلَُّم (١١٧) ِ وَل َو ِ َءَاش َُِّكب َر َِلَعَجَل َِ ٌاَّنال ِ ًةَّمُأ ِ ًةَداح َو ل َو َِونُلا َزَي ِ َتخُم َِينْفل (١١٨) لإ ِ نَم ِ َمحَر َُِّكب َر َِكلَذل َو ِ مُهَقَلَخ ِ تَّمَت َو ِ ُةَملَك َِكب َر ِ ألم َِّألن ِ َمَّنَهَج َِنم ِ ةَّنجال ِ ٌاَّنال َو َِينعَمجَأ (١١٩ Arti : (117) Dan Tuhanmu sekali-kali tidak akan membinasakan negeri- negeri secara dzalim, sedang penduduknya orang-orang yang berbuat kebaikan. (118) Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, (119) Kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu, dan untuk itulah Allah menciptakan mereka, kalimat Tuhanmu (keputusan-Nya) telah ditetapkan: Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka Jahannam dengan jin dan manusia (yang durhaka) semuanya.
- 6. PENJELASAN AYAT At-tahrim[66]:6 Dalam ayat ini Allah memerintahkan kepada umat manusia yang beriman kepada allah untuk menjaga dirinya dan keluarga nya dari api neraka, yaitu dengan taat dan patuh melaksanakan perintah dan meninggalkan larangannya daan mengajarkan kepada keluarganya supaya mereka malaksanakan perintah agama dan meninggalkan apa yang dilarangnya, sehingga mereka selamat dari api neraka. HUD [11]: 117-119 • Pada ayat 117 allah menjelaskan kepada kita bahwa Dia tidak akan membinasakan suatu negeri selama penduduk negeri itu masih suka berbuat kebaikan, dan tidak suka berbuat zalim. • Pada ayat 118 allah menjelaskan bahwa apabila dia menghendaki, umat yang satu dalam beragama mempunyai kemampuan yang sama. tetapi allah menciptakan manusia itu dilengkapi dengan akal dan dijadikan berbeda-beda kemampuannya. • Pada ayat 119 allah menjelaskan bahwa manusia sering berselisih pendapat kecuali orang yang mendapat rahmat dari allah. Dan allah juga berkehendak bahwa ia akan memenuhi neraka jahannam dengan jin dan manusia yang durhaka.
- 7. ۖ َاهْيَلَع ْرِبَطْصَاو ِة َ َلَّصالِب َكَلْهَأ ْرُمَْأو ُنْحَن ۖ اًقْزِر َكُلَأ ْ سَن َ َل َىوْقَّتلِل ُةَبِقاَعَْالو ۗ َكُقُزْرَن Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa.
- 8. PENJELASAN Yang fardhu maupun yang sunat. Perintah kepada sesuatu, berarti perintah pula kepada semua yang menjadikan shalat sempurna. Termasuk juga perintah mengajarkan mereka (keluarga) tentang shalat, seperti yang wajib dalam shalat dan yang sunahnya, demikian pula yang membatalkan shalat dan yang makruh dalam shalat. Dengan menegakkannya, mengerjakan rukun-rukun, adab-adab dan khusyu’nya. Hal ini memang berat bagi jiwa, akan tetapi perlu dipaksa dan dikerahkan kemampuan sehingga terbiasa. Yang demikian karena apabila seseorang sudah mengerjakan shalat sesuai yang diperintahkan dan menjaganya, maka terhadap perintah-perintah agama yang lain, maka dia akan mampu menjaganya. Sebaliknya, jika shalatnya tidak diperhatikan bahkan ditinggalkan, maka perintah-perintah agama yang lain tentu akan ditinggalkan. Selanjutnya Allah Subhaanahu wa Ta'aala menjamin tentang masalah rezeki, yakni janganlah hal itu terlalu dipikirkan sampai kurang memberikan perhatian terhadap perintah-perintah agama. Yakni Kami tidak membebanimu agar engkau memberikan rezeki untuk dirimu dan untuk selainmu. Jika semua makhluk sudah ditanggung rezekinya, maka bagaimana dengan orang yang menegakkan perintah-perintah-Nya dan sibuk mengingat-Nya? Tentu Dia akan lebih menanggungnya. Rasulullah shallalllahu 'alaihi wa sallam bersabda: َدآ َنْبا َاي ْمُكَُّبر ُلْوَُقي َم ُت َ َل َمَدآ َنْبا َاي اًقْزِر َكَدَي ُ َ َلْمََأو ىًنِغ َكَبْلَق ُ َ َلْمَأ ْيِتَدَابِعِل ْغَّرَفَت َكَبْلَق ُ َ َلْمَأ ْيِينِم ْدِعَاب ُ ُ َكَدَي ُ َ َلْمََأو ًارْقََ َلْْغ ًِۚ Tuhanmu berfirman, “Wahai anak Adam! Sempatkanlah beribadah kepada-Ku, niscaya Aku akan penuhi hatimu dengan rasa cukup dan Aku akan memenuhi tanganmu dengan rezeki. Wahai anak Adam! Janganlah menjauh dari-Ku. Jika demikian, Aku akan memenuhi hatimu dengan kefakiran dan Aku akan memenuhi tangan-Mu dengan kesibukan.” (HR. Hakim, dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahihut Targhib wat Tarhib) Baik di dunia dan di akhirat. Rezeki Allah merata ke semua orang, baik yang bertakwa maupun yang tidak, oleh karena itu, perlu lebih memperhatikan sesuatu yang mendatangkan kebahagiaan abadi, yaitu takwa.
- 9. HADIST Hadist 1 Abdullah bin Umar ra. Bahwasanya Rasulullah saw bersabda: “setiap kamu adalah pemimpin yang akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Seorang amir yang mengurus keadaan rakyat adalah pemimpin. Ia akan dimintai pertanggungjawaban tentang rakyatnya. Seorang laki-laki adalah pemimpin terhadap keluarganya di rumahnya. Seorang wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya. Ia akan diminta pertanggungjawaban tentang hal mereka itu. Seorang hamba adalah pemimpin terhadap harta benda tuannya, ia kan diminta pertanggungjawaban tentang harta tuannya. Ketahuilah, kamu semua adalah pemimpin dan semua akan diminta pertanggung jawaban tentang kepemimpinannya. Hadist 2 َّدال َُةبَاجَِإو ِزِئَانَجْال ُعَابيِتَاو ِيضَِرمْال َُةدَايِعَو ِم َ َل َّ الس َُّدر ٌسْمَخ ِمِل ْ سُمْال ىَلَع ِمِل ْ سُمْال َُّقح َو ْع َو ِة ِسِطاَعْال ُيتِم ْ شَت “Hak seorang muslim atas muslim lainnya ada lima: (1) Menjawab salam, (2) menjenguk orang sakit, (3) mengantar jenazah, (4) memenuhi undangan, dan (5) mendoakan yang bersin.” (HR. Bukhari, no. 1240, dan Muslim no. 2162)
- 10. NAMA KELOMPOK: Alya Shafa Zahra Chairunnisa Dewintadewi Khoerunnisa Rahima Fitri Maharani Sumayyah Husnul Ubaidillah Vania Zahra
- 12. TAHA AYAT 132