سلسلة الكامل / كتاب رقم ( 212 ) / ( الكامل في اتفاق جمهور الصحابة والأئمة أن لا يُقنل حرٌ بعبد قصاصا وإن قنله عامدا مع ذِكر ( 80 ) صحابي وإمام قالوا بذلك منهم أبو بكر وعمر وعلي والشافعي ومالك وابن حنبل مع بيان ضعف من خالفهم ) ، لمؤلفه د/ عامر الحسيني

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
212
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
ٌ‫ر‬‫ح‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬ُ‫ت‬‫لأ‬‫ن‬‫ا‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫ا‬‫و‬‫ة‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫ور‬‫ه‬‫م‬‫ج‬
‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫ا‬‫ي‬‫ق‬
‫ر‬‫ك‬‫ذ‬‫ع‬‫م‬‫دا‬‫م‬‫ا‬‫ع‬‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫ق‬‫ن‬‫وا‬‫ا‬‫ص‬‫ا‬‫ص‬‫ق‬‫د‬‫ب‬‫ع‬‫ت‬
(
08
)
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫ي‬‫ع‬‫ف‬‫ا‬‫س‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫و‬‫ر‬‫م‬‫ع‬‫و‬‫ر‬‫ك‬‫ب‬‫و‬‫ت‬‫ا‬‫م‬‫ه‬‫ن‬‫م‬
‫ك‬‫ل‬‫د‬‫ب‬‫وا‬‫ل‬‫ا‬‫ق‬‫ام‬‫م‬‫وا‬
‫م‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬
‫ا‬‫خ‬‫ن‬‫م‬‫ف‬‫ع‬‫ض‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ت‬‫ب‬‫ح‬‫ن‬‫ب‬‫وا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫و‬
‫ذ‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬
(
08
)
‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫األ‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫حاديث‬
(
000888
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
‫سبحانه‬ ‫قال‬
(
‫البقرة‬
/
870
( )
‫بالعبد‬ ‫والعبد‬‫بالحر‬ ‫الحر‬ ‫ي‬
‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫عليكم‬ ‫تب‬
ُ
‫ك‬
)
،
‫ي‬
‫سيأب‬ ‫كما‬‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫واستدل‬
.
‫ابن‬ ‫وروي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬
(
77977
)
ُ
‫أ‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫المسلم‬ ‫من‬ ‫سهمه‬ ‫ومحا‬ ‫سنة‬ ‫ونفاه‬ ‫مائة‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجلده‬ ‫متعمدا‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫برجل‬
‫يقده‬ ‫ولم‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫منه‬
( .
‫صحيح‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وروي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬
(
7777
7
)
‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫من‬
‫مسلم‬ ‫قتل‬
‫وال‬‫بكافر‬
‫حر‬
‫بعبد‬
( .
‫صحيح‬
)

3. 3
‫وروي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
(
0777
)
‫بعبد‬ ٌّ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫حسن‬
)
_
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
07
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الرسة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬
‫والعبد‬
/
778
‫حديث‬
)
،
، ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫جمعت‬
‫بها‬ ‫مخترصة‬ ‫قائمة‬ ‫وهذا‬
:
_
(
8
)
_
‫عام‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫مالية‬ ‫امة‬‫ر‬‫غ‬ ‫عليه‬ ‫وإنما‬ ‫دا‬
_
(
7
)
_
َ‫األم‬ ‫تلده‬ ‫الذي‬ ‫المولود‬ ‫استعباد‬ ‫أحاديث‬
‫سيدها‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
_
(
0
)
_
‫أحاديث‬
‫عبده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والحدود‬ ‫العقوبات‬ ‫السيد‬ ‫إقامة‬ ‫جواز‬
_
(
7
)
_
َ‫األم‬ ‫عورة‬ ‫أحاديث‬
‫الحرة‬ ‫عورة‬ ‫بخالف‬ ‫كبة‬
‫والر‬ ‫الرسة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ما‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬
_
(
7
)
_
‫سيده‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫العبد‬ ‫يجاهد‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
(
0
)
_
‫العبد‬ ‫أسلم‬ ‫ثم‬ ‫السيد‬ ‫أسلم‬ ‫إذا‬ ‫سيده‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫العبد‬ ‫رد‬ ‫أحاديث‬
_
(
7
)
_
‫منه‬ ‫هللا‬ ‫يقبل‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫فعليه‬ ‫مواليه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬
‫مات‬ ‫إذا‬ ‫العبد‬ ‫مال‬ ‫السيد‬ ‫ويأخذ‬ ، ‫مات‬ ‫إذا‬ ‫سيده‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫يرث‬ ‫ي‬
‫المول‬ ‫وأن‬ ، ‫عمال‬
.

4. 4
_
(
0
)
_
‫الحرة‬ ‫عن‬ ‫األمة‬ ‫وعدة‬ ‫طالق‬ ‫اختالف‬ ‫أحاديث‬
_
(
9
)
_
‫عبيد‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫فيما‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليس‬ ‫أحاديث‬
_
(
88
)
_
‫المال‬ ‫بعض‬ ‫ر‬
‫األمي‬ ‫يحذيه‬ ‫وإنما‬ ، ‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫معلوم‬ ‫سهم‬ ‫للعبد‬ ‫ليس‬ ‫أحاديث‬
_
(
88
)
_
‫ائه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بعد‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫خالل‬ ‫العبد‬ ‫رد‬‫جواز‬ ‫أحاديث‬
_
(
87
)
_
‫أبق‬ ‫عبد‬ ‫أيما‬ ‫أحاديث‬
/
‫بعضهم‬ ‫عند‬ ‫الدم‬ ‫وحالل‬ ،‫كافر‬‫فهو‬ ‫سيده‬ ‫من‬ ‫هرب‬
_
(
80
)
_
‫التعذيب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫يقام‬ ‫وال‬ ‫بالزنا‬ ‫عبده‬ ‫قذف‬ ‫إن‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القذف‬ ‫حد‬ ‫يقام‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫عبده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ذلك‬ ‫السيد‬ ‫فعل‬ ‫إذا‬ ‫الجسم‬ ‫أعضاء‬ ‫وقطع‬
_
(
87
)
_
‫باطل‬ ‫ونكاحه‬‫عاهر‬‫فهو‬ ‫سيده‬ ‫إذن‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫تزوج‬ ‫عبد‬ ‫أيما‬ ‫أحاديث‬
_
(
87
)
_
‫ر‬ ‫وسيده‬ ‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وليس‬ ، ‫لسيده‬ ‫ملك‬ ‫العبد‬ ‫مال‬ ‫أحاديث‬
‫با‬
_
(
80
)
_
‫سيده‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫عتقه‬‫يجوز‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫العبد‬ ‫إسالم‬ ‫اط‬‫اشي‬ ‫أحاديث‬
_
(
87
)
_
‫تقسيمها‬ ‫قبل‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫سيده‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫شق‬ ‫إن‬ ‫العبد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الرسقة‬ ‫حد‬ ‫يقام‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫ذلك‬ ‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫إال‬
_
(
80
)
_
‫بعضهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العبيد‬ ‫شهادة‬ ‫وتجوز‬‫الحر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العبد‬ ‫شهادة‬ ‫تجوز‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
_
(
89
)
_
‫أحاديث‬
‫سيده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للعبد‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫وال‬ ، ‫عبدا‬ ‫أحدهما‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ر‬
‫الزوجن‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫مالعنة‬ ‫ال‬

5. 5
_
(
78
)
_
‫صاحبها‬ ‫ي‬
‫ويعط‬ ‫له‬ ‫يأخذها‬ ‫لكن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫بجارية‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫زب‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫حد‬ ‫يقام‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬
‫منها‬ ‫بدال‬ ‫أخري‬ ‫جارية‬
_
(
78
)
_
‫سيده‬ ‫له‬ ‫يأذن‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الظهر‬ ‫صالة‬ ‫وإنما‬ ‫الجمعة‬ ‫صالة‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليس‬ ‫أحاديث‬
_
(
77
)
_
‫أن‬ ‫تشاء‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫بينهما‬ ‫طالق‬ ‫فهو‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عتق‬ ‫تم‬ ‫ثم‬ ‫عبيدا‬ ‫وزوجها‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫أحاديث‬
‫عبد‬‫وهو‬ ‫زوجها‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫تبف‬
_
(
70
)
_
ِ
‫األم‬ ‫زواج‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النه‬ ‫أحاديث‬
‫الحرة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ة‬
_
(
77
)
_
‫ي‬
‫ه‬ ‫ترض‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أبناء‬ ‫منها‬ ‫ينجب‬ ‫أال‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إن‬ ‫األمة‬ ‫عن‬ ‫السيد‬ ‫عزل‬‫جواز‬ ‫أحاديث‬
‫بذلك‬
_
(
77
)
_
‫الحر‬ ‫دية‬ ‫عن‬ ‫العبد‬ ‫دية‬ ‫اختالف‬ ‫أحاديث‬
__
، ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫عبدا‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫أن‬ ‫وأشهرها‬ ‫األحكام‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫فكان‬
، ‫ال‬ ‫أم‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫هل‬ ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫مسلما‬ ‫عبدا‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫المسلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫مذاهب‬ ‫ثالثة‬ ‫ي‬
‫عل‬
:
_
‫األول‬ ‫القول‬
:
‫و‬
‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫ليس‬ ‫قالوا‬ ، ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫الصحابة‬ ‫قول‬ ‫هو‬
‫شابه‬ ‫وما‬ ‫سنوات‬ ‫بضع‬ ‫وحبس‬ ‫مالية‬ ‫امة‬‫ر‬‫غ‬ ‫عليه‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬
.

6. 6
‫القول‬ ‫بهذا‬ ‫قال‬ ‫وممن‬
:
‫بن‬ ‫وزيد‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫ثابت‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ، ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬
،‫الي‬ ‫عبد‬ ‫وابن‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬ ‫البرصي‬ ‫والحسن‬
‫قتيبة‬ ‫وابن‬ ‫وعكرمة‬‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫قدامة‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫والزهري‬ ‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬‫دينار‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬
‫ا‬‫ر‬‫الف‬ ‫وابن‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫والبغوي‬ ‫ي‬
‫والخطاب‬
، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
‫والزر‬ ‫ي‬
‫والقرطب‬ ‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫وال‬ ‫عقيل‬ ‫وابن‬ ‫ء‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫ي‬
‫وسيأب‬ ، ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫وأكي‬
(
08
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬ ‫ر‬
‫ثمانن‬
.
_
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫القول‬
:
‫القصاص‬ ‫فعليه‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫عبدا‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫لكنه‬ ‫عليه‬ ‫قصاص‬ ‫فال‬ ‫عامدا‬ ‫عبده‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫وقال‬ ، ‫القول‬ ‫بهذا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ،
‫والثوري‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫به‬
.
_
‫الثالث‬ ‫القول‬
:
‫من‬ ‫أحد‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ، ‫القصاص‬ ‫فعليه‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫يملكه‬ ‫أو‬ ‫هو‬ ‫يملكه‬ ‫عبدا‬ ‫يقتل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫به‬ ‫وقال‬ ، ‫القول‬ ‫بهذا‬ ‫الصحابة‬
.
---------------------------------------

7. 7
__
‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قائم‬ ‫القصاص‬ ‫أن‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫حجة‬
:
‫ي‬
‫تعال‬ ‫بقوله‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫أصحاب‬ ‫احتج‬
(
‫بالنفس‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫فيها‬ ‫عليهم‬ ‫وكتبنا‬
)
‫أمور‬ ‫بثالثة‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫وأجاب‬ ،
.
_
‫لها‬ ‫المساوية‬ ‫بالنفس‬ ‫النفس‬ ‫تقتل‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ، ‫لألخري‬ ‫المساوية‬ ‫هنا‬ ‫ادة‬‫ر‬‫الم‬ ‫النفس‬ ‫أن‬ ‫األول‬‫األمر‬
‫أن‬ ‫وليس‬
‫نفس‬ ‫بأي‬ ‫نفس‬ ‫أي‬ ‫تقتل‬
.
‫القتل‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫إقامة‬ ‫منعوا‬ ‫أنفسهم‬ ‫بالقصاص‬ ‫ر‬
‫القائلن‬ ‫أن‬ ‫هذا‬ ‫ويؤيد‬
.
‫عبد‬ ‫يد‬ ‫حر‬ ‫قطع‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫بالمثل‬ ‫يده‬ ‫وقطع‬ ‫القصاص‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫فقالوا‬ ‫آخر‬ ‫حر‬ ‫يد‬ ‫حر‬ ‫قطع‬ ‫إن‬ ‫فمثال‬
‫اآل‬ ‫بعموم‬ ‫استداللهم‬ ‫ذهب‬ ‫فأين‬ ، ‫بينهما‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫فقالوا‬
‫ية‬
!
_
‫أنفسهم‬ ‫فهم‬ ، ‫موقف‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اآلية‬ ‫بهذه‬ ‫يحتجون‬ ‫ال‬ ‫أنفسهم‬ ‫القول‬ ‫هذا‬ ‫أصحاب‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬
‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫بمستأمن‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫قائلون‬
.
‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬
‫والنخع‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫كأب‬‫منهم‬ ‫قلة‬ ‫نعم‬
، ‫بالمستأمن‬ ‫المسلم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أيضا‬ ‫قالوا‬ ‫لكنهم‬ ، ‫بالمعاهد‬ ‫المسلم‬
‫والفر‬
‫المسلم‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫فقالوا‬ ، ‫مؤقت‬ ‫عهد‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫والمستأمن‬ ‫دائم‬ ‫عهد‬ ‫له‬ ‫من‬ ‫فالمعاهد‬ ، ‫معروف‬ ‫ق‬
‫باآلية‬ ‫استداللهم‬ ‫ذهب‬ ‫فأين‬ ، ‫عليه‬ ‫قصاص‬ ‫فال‬ ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫وقتله‬ ‫محارب‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مستأمنا‬
!
‫مما‬
‫عامة‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫يقولون‬ ‫ال‬ ‫أنفسهم‬ ‫هم‬ ‫أنهم‬ ‫يؤكد‬
.
‫من‬ ‫والثوري‬ ‫حنيفة‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫تأكيدا‬ ‫ويزيد‬
‫هو‬ ‫يملكه‬ ‫عبدا‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القصاص‬ ‫إقامة‬ ‫عوا‬
‫؟‬ ‫التفريق‬ ‫هذا‬ ‫اآلية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأين‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫يملكه‬ ‫عبدا‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫عليه‬ ‫بالقصاص‬ ‫قالوا‬ ‫لكنهم‬

8. 8
_
‫الذي‬ ‫الحر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫القصاص‬ ‫إقامة‬ ‫منعهم‬ ‫من‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫والصحابة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫الثالث‬‫األمر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫يخالف‬ ‫وال‬ ، ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫عبدا‬ ‫يقتل‬
‫ليست‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫يبن‬ ‫وهذا‬ ، ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫والصحابة‬
‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫منها‬ ‫تخصصها‬ ‫حاالت‬ ‫ولها‬ ‫عامة‬
.
---------------------------------------
__
‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫بحديث‬ ‫آخر‬ ‫استدالل‬
:
‫بحديث‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫بالقصاص‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫بعض‬ ‫استدل‬
(
‫عبده‬ ‫جدع‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫خصيناه‬ ‫عبده‬ ‫ي‬
‫خص‬ ‫ومن‬ ‫جدعناه‬
)
‫بأمرين‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫أجاب‬ ‫وقد‬ ،
.
_
‫األول‬‫األمر‬
:
‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫تأكيدا‬ ‫هذا‬ ‫ادوا‬‫ز‬‫و‬ ، ‫يثبت‬ ‫ال‬ ‫ضعيف‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫عند‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬
‫الحسن‬ ‫يرويه‬ ‫إنما‬ ‫الحديث‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬
.
‫يقول‬ ‫نفسه‬ ‫البرصي‬ ‫والحسن‬
‫عنده‬ ‫ثبت‬ ‫إن‬ ‫بالحديث‬ ‫يأخذ‬ ‫لم‬ ‫فلماذا‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬
.
‫ليس‬ ‫وكذلك‬ ، ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫مؤول‬ ‫أو‬ ‫منسوخ‬ ‫لكنه‬ ‫حسن‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫عندي‬ ‫الصحيح‬ ‫لكن‬
‫يكو‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫به‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫أخذ‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫معب‬
‫ألنه‬ ‫أو‬ ‫منسوخ‬ ‫ألنه‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫ترك‬ ‫ن‬
‫لضعفه‬ ‫ورة‬‫بالرص‬ ‫وليس‬‫أو‬ ‫أو‬ ‫مؤول‬
.

9. 9
_
‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬
:
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫فف‬ ، ‫ببعضه‬ ‫العمل‬ ‫كوا‬
‫تر‬ ‫أنفسهم‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫اآلخذين‬ ‫أن‬
(
‫قتل‬ ‫من‬
‫قتلناه‬ ‫عبده‬
)
‫الحديث‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكن‬ ، ‫نأخذ‬ ‫هذا‬‫وب‬ ‫فقالوا‬
(
‫عبده‬ ‫ي‬
‫خص‬ ‫ومن‬ ‫جدعناه‬ ‫عبده‬ ‫جدع‬ ‫من‬
‫خصيناه‬
)
‫فق‬
، ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫وال‬ ‫بهذا‬ ‫نأخذ‬ ‫ال‬ ‫الوا‬
‫أن‬ ‫أما‬ ، ‫كله‬‫كوه‬
‫فاتر‬ ‫منسوخا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫وإما‬ ‫كله‬‫به‬ ‫فخذوا‬ ‫منسوخ‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ثابتا‬ ‫الحديث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فإما‬
‫منسوخ‬ ‫هو‬ ‫ويقولون‬ ‫منه‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الجزء‬ ‫كون‬
‫ويي‬ ، ‫جيد‬ ‫ثابت‬ ‫ويقولون‬ ‫منه‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬ ‫يخذوا‬
!
--------------------------------------

10. 11
__
‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البعض‬ ‫قاله‬ ‫ما‬
‫بعبد‬ ‫حر‬
:
‫وقالوا‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البعض‬ ‫تكلم‬
‫ضعف‬ ‫فيها‬
.
‫بأمرين‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫األئمة‬ ‫وأجاب‬
.
_
‫بالقرآن‬ ‫أخري‬ ‫استالالت‬ ‫لهم‬ ‫بل‬ ، ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بالسنة‬ ‫حرصيا‬ ‫ليس‬ ‫االستدالل‬ ‫أن‬ ‫األول‬‫األمر‬
‫وبالقياس‬ ‫وباإلجماع‬
.
_
‫كلها‬‫يضعفوها‬ ‫فلن‬ ‫منها‬ ‫واحدا‬ ‫ضعفوا‬ ‫فإن‬ ‫عديدة‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫أسانيد‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬‫األمر‬
‫اختال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أصال‬ ‫قائم‬ ‫إنما‬ ‫لها‬ ‫بعضهم‬ ‫تضعيف‬ ‫أن‬ ‫باإلضافة‬ ،
‫ضعفاء‬ ‫الرواة‬ ‫ألن‬ ‫وليس‬ ‫مذهبية‬ ‫فات‬
‫فعال‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
_
‫ي‬
‫الجعف‬‫جابر‬ ‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فقالوا‬ ، ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وللحديث‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫أو‬ ‫ثقة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫أقول‬ ، ‫ضعيف‬
.
‫عنه‬ ‫قال‬
‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صدوق‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫إذا‬‫جابر‬ ‫كان‬
‫فهو‬ ‫وسمعت‬
‫الناس‬ ‫أوثق‬ ‫من‬
)
‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ‫سألت‬ ‫أو‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
)
،
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقال‬ ،
(
‫فذاك‬ ‫نا‬‫وأخي‬ ‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫إذا‬
)
‫وقال‬ ،
(
، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورعا‬ ‫كان‬
‫منه‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ع‬
‫أور‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬
)
‫ي‬
‫القاض‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وقال‬ ،
(
ّ
‫ي‬
‫ض‬ َّ
‫الر‬ ‫العدل‬
)
‫الجرح‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،

11. 11
‫ليس‬ ‫فهذا‬ ‫لتشيعه‬ ‫كان‬‫فإن‬ ، ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ألنه‬ ‫أو‬ ، ‫لتشيعه‬ ‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫ضعفه‬ ‫وإنما‬
‫ثقة‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫أبدا‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خطؤه‬ ‫أما‬ ، ‫أصال‬ ‫بطعن‬
‫أحا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬
‫ثقة‬ ‫كونه‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫يخرجه‬ ‫ولم‬ ‫ديث‬
‫فيما‬ ‫فعال‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫أصال‬ ‫لهم‬ ‫التسليم‬ ‫مع‬ ‫وهذا‬ ،
، ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قالوا‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬ ‫أما‬
(
‫ي‬
‫جاءب‬ ‫إال‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫أب‬‫ر‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أتيته‬ ‫ما‬ ، ‫ي‬
‫الجعف‬‫جابر‬ ‫من‬ ‫أكذب‬ ‫لقيت‬ ‫فيمن‬ ‫لقيت‬ ‫ما‬
‫بأثر‬ ‫فيه‬
! )
‫هذا‬ ‫من‬ ‫اده‬‫ر‬‫م‬ ‫ما‬ ‫أدري‬ ‫وال‬ ،
!
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫يعارض‬ ‫ألنه‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬
ّ
‫يكذ‬
!
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫وهل‬
، ‫صدوقا‬ ‫يكون‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أي‬‫ر‬‫ب‬ ‫ويؤمن‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫معه‬ ‫ما‬ ‫يدع‬
‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ووصفه‬ ، ‫عنه‬ ‫الرواية‬ ‫عن‬ ‫أحد‬ ‫يتخلف‬ ‫لم‬ ،‫مشهور‬ ‫معروف‬ ‫الرجل‬ ‫تري‬ ‫فكما‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫شع‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬ ‫أنه‬ ‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫بة‬
.
_
‫إسناده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بعضهم‬ ‫فقال‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ثان‬ ‫إسناد‬ ‫وللحديث‬
‫عياش‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬
‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫آخره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حفظه‬ ‫ر‬
‫تغي‬ ‫قالوا‬ ‫وإنما‬ ‫ثقة‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ، ‫أحد‬ ‫يضعفه‬ ‫لم‬ ‫أقول‬ ، ‫ضعيف‬
‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫األحاديث‬
.
_
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ضعفه‬ ‫ي‬
‫البلخ‬‫جويي‬ ‫وفيه‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ثالث‬ ‫إسناد‬ ‫وللحديث‬
‫بال‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫حفظه‬ ‫لسوء‬ ‫ضعفه‬
‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حسنة‬ ‫طريق‬ ‫فهذه‬ ‫عليه‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫حديث‬
.

12. 12
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫فروة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫وفيه‬ ،‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ابع‬‫ر‬ ‫إسناد‬ ‫وللحديث‬
‫أصال‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫البعض‬ ‫حاول‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫وك‬‫بمي‬ ‫هو‬ ‫وليس‬ ، ‫فقط‬ ‫تضعيفه‬
.
_
‫ال‬ ‫بعمل‬ ‫يتقوي‬ ‫أيضا‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ثم‬
‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫تقوية‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫طريقة‬ ‫وهذه‬ ، ‫به‬ ‫صحابة‬
‫بها‬ ‫العمل‬ ‫كيفية‬‫بعضهم‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫وقد‬ ‫بل‬ ‫بها‬ ‫يعملون‬ ‫ال‬ ‫المتأخرون‬ ‫كاد‬‫لكن‬ ، ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫بها‬ ‫عمل‬
، ‫أصال‬
‫فيكون‬ ‫فيه‬ ‫يختلفوا‬ ‫ولم‬ ‫الصحابة‬ ‫به‬ ‫عمل‬ ‫لكن‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفه‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫وخالصتها‬
‫لثبوت‬ ‫شاهدا‬ ‫الصحابة‬ ‫عمل‬
، ‫الحديث‬
‫مثال‬ ‫وهذا‬ ، ‫به‬ ‫العمل‬ ‫درجة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ويرفعه‬ ‫الحديث‬ ‫فيقوي‬
‫به‬ ‫الصحابة‬ ‫عمل‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫أصال‬ ‫ثابت‬ ‫والحديث‬ ‫فكيف‬ ، ‫هنا‬ ‫ها‬
.
_
‫ينجي‬ ‫خفيف‬ ‫ضعفه‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫طريقان‬ ‫وله‬ ، ‫بذاتها‬ ‫حسنة‬ ‫منهما‬ ‫كل‬‫طريقان‬ ‫له‬ ‫حديث‬ ‫فهذا‬
‫معمول‬ ‫فالحديث‬ ، ‫به‬ ‫الصحابة‬ ‫عمل‬ ‫وثبت‬ ، ‫بالمتابعات‬
‫شك‬ ‫بال‬ ‫به‬
.
------------------------------------

13. 13
__
‫ا‬ ‫ي‬
‫دع‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬
‫األمور‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للكالم‬ ‫لبعض‬
:
_
‫يكون‬ ‫لماذا‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
‫أن‬ ‫إذ‬ ، ‫روحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫وال‬ ، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للحر‬ ‫مساويا‬ ‫ليس‬ ‫العبد‬
‫المقتول‬ ‫ألن‬ ‫قصاصا‬ ‫به‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫فال‬ ‫متعمدا‬ ‫عامدا‬ ‫عبدا‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫كان‬‫ممن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬‫أو‬ ‫المالك‬ ‫السيد‬
‫الزم‬ ‫واجب‬ ‫فالقصاص‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫المقتول‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫بخالف‬ ، ‫فقط‬ ‫مالية‬ ‫امة‬‫ر‬‫غ‬ ‫عليه‬ ‫وإنما‬ ‫عبد‬
.
‫ا‬ ‫األئمة‬ ‫بقول‬ ‫آخذ‬ ‫قائل‬ ‫قال‬ ‫فإن‬
‫آخرون‬ ‫عليك‬ ‫فيسجيب‬ ، ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫لقالئل‬
‫أغلب‬ ‫وعن‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫الصحابة‬ ‫وعن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالثابت‬ ‫نأخذ‬ ‫ونحن‬ ‫ويقولون‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫ويمنعونك‬
، ‫عليه‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫األئمة‬
‫اآلخذ‬ ‫أنت‬ ‫حينها‬ ‫بل‬ ، ‫كليا‬‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫أخذتم‬ ‫تقول‬ ‫أو‬ ‫عليهم‬‫تنكر‬ ‫أن‬ ‫تستطيع‬ ‫ولن‬
‫بالغ‬
‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫والثابت‬ ‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫خالف‬ ‫وبما‬ ‫الناس‬ ‫أقل‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫وبما‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫ريب‬
.
_
‫جزء‬ ‫قطع‬ ‫أو‬ ‫تعذيبه‬ ‫تم‬ ‫الذي‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫المثلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫حد‬ ‫إقامة‬ ‫عدم‬ ‫حول‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معه‬ ‫التعامل‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫فلم‬ ، ‫عبدا‬‫أو‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مثل‬ ‫مثله‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫برس‬ ‫أليس‬ ‫ر‬
‫قائلن‬ ، ‫عبدا‬ ‫جسده‬ ‫من‬
‫سائل‬
، ‫عبدا‬ ‫كونه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫المبب‬ ‫التفريق‬ ‫دون‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫مثل‬ ‫مثله‬ ‫القصاص‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العتق‬ ‫فهذا‬ ، ‫العبد‬ ‫عتق‬ ‫فعليه‬ ‫جسده‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫قطع‬ ‫أو‬ ‫عبده‬ ‫عذب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫البعض‬ ‫قال‬ ‫لكن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬ ،‫الجمهور‬ ‫عند‬ ‫االستحباب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنما‬ ‫للوجوب‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬
‫موسوع‬
‫الكويتية‬ ‫الفقه‬ ‫ة‬
(
79
/
709
)
(
‫الفقه‬ ‫جمهور‬ ‫ذهب‬
‫عليه‬ ‫يعتق‬ ‫ال‬ ‫بعبده‬ ‫ل‬
َّ
‫مث‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫اء‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫أيضا‬ ‫العتق‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،
، ‫واحدا‬ ‫قوال‬ ‫حتميا‬ ‫وجوبا‬ ‫السيد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجبا‬ ‫ليس‬ ‫الحقيقة‬

14. 14
‫عقوبة‬ ‫وإنما‬ ‫ذاته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لذلك‬ ‫مستحقا‬ ‫العبد‬ ‫كون‬‫للعبد‬ ‫عتقا‬‫األمر‬ ‫حقيقة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أيضا‬ ‫وقيل‬
‫ي‬ ‫فلم‬ ‫سيده‬ ‫ذلك‬ ‫به‬ ‫يفعل‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫هو‬ ‫هو‬ ‫فالعبد‬ ، ‫للسيد‬
‫ذلك‬ ‫فيه‬ ‫يفعل‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ، ‫بعتقه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬
، ‫يموت‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫عبدا‬ ‫لظل‬ ‫سيده‬
‫قتل‬ ‫أو‬ ‫ابنتك‬ ‫اغتصب‬ ‫أو‬ ‫يدك‬ ‫فقطع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ثم‬ ‫ماال‬ ‫منك‬ ‫استلف‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ض‬‫افي‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫ذلك‬ ‫ولتوضيح‬
‫عليه‬ ‫بل‬ ‫ال‬ ‫بالطبع‬ ‫؟‬ ‫عليه‬ ‫عقوبة‬ ‫وال‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫منك‬ ‫استلفه‬ ‫ما‬ ‫لك‬ ‫سيدفع‬ ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫يصح‬ ‫فهل‬ ‫ابنك‬
‫يرد‬ ‫أن‬ ‫وعليه‬ ‫العقوبة‬
‫المال‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫وانته‬ ‫وفقط‬ ‫المال‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫قيل‬ ‫إن‬ ‫أما‬ ، ‫أيضا‬ ‫استلفه‬ ‫الذي‬ ‫المال‬
‫المال‬ ‫ببعض‬ ‫بالتعويض‬ ‫يزول‬ ّ
‫ر‬
‫هن‬ ٌ
‫أمر‬ ‫كأنه‬‫أو‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫شيئا‬ ‫كأن‬‫فصار‬ ، ‫الزيادة‬ ‫بعض‬ ‫مع‬
.
_
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫التفريق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫لبعض‬ ‫ا‬‫ر‬‫مي‬ ‫ي‬
‫أعط‬ ‫المسائل‬ ‫هذه‬ ‫بعض‬ ‫أن‬ ‫متسائال‬ ‫البعض‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫ق‬ ّ
‫فر‬ ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫ر‬
‫قائلن‬ ‫عموما‬ ‫الحياة‬ ‫وأمور‬ ‫التعليم‬ ‫مثل‬ ‫عامة‬ ‫أخري‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ع‬ ‫المقتول‬ ‫كان‬‫إن‬ ‫القصاص‬ ‫ي‬
‫نف‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫أرواحهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫سواء‬ ‫يجعلهم‬ ‫ولم‬ ‫هذه‬ ‫مثل‬ ‫ي‬‫كي‬‫أمور‬
، ‫بدا‬
‫ذلك‬ ‫بمثل‬ ‫مقارنة‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫صغي‬ ‫هينة‬ ‫أمور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫قنا‬ ّ
‫فر‬ ‫ر‬
‫حن‬ ‫علينا‬ ‫تنكرون‬ ‫فلم‬
.
_
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فلعل‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬
‫وأوقات‬ ‫مخصوصة‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ال‬‫ز‬‫وإن‬‫ونظر‬ ‫وبحث‬ ‫تمحيص‬ ‫مزيد‬
‫أو‬
ٌ
‫فرد‬ ‫خالفه‬ ‫وما‬ ، ‫ونعمت‬ ‫فبه‬ ‫وافقه‬ ‫فما‬ ، ‫سبحانه‬ ‫هللا‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ٌ
‫اسم‬ ‫السالم‬ ‫وإن‬ ، ‫مخصوصة‬
‫وإن‬ ، ‫تأويل‬
، ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ٌ‫متأول‬ ‫أو‬ ‫نظر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ٌ
‫ناظر‬ ‫يطيل‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫دوليا‬ ‫محرما‬ ‫األمر‬ ‫صار‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫نحمد‬ ‫ا‬
‫التوفيق‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫وهللا‬
.
---------------------------------------

15. 15
__
‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
:
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
7
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬
0
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
7
_
‫عباس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
7
_
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
0
_
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
7
_
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
0
_
‫ثابت‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
9
_
‫اإلمام‬
‫ي‬
‫الشافع‬
88
_
‫مالك‬ ‫اإلمام‬
88
_
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
87
_
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫اإلمام‬
80
_
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫اإلمام‬
87
_
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫اإلمام‬
87
_
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫اإلمام‬
80
_
‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬

16. 16
87
_
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫اإلمام‬
80
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عكرمة‬ ‫اإلمام‬
89
_
‫دينار‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫أمية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سالم‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫أسامة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫الشام‬ ‫القاسم‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
79
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬

17. 17
07
_
‫ثور‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫سمعان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫الزناد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
09
_
‫ي‬
‫البيهف‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫الزهري‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫ي‬
‫المزب‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫مجاهد‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫اإل‬
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫مام‬
77
_
‫ي‬
‫الخرف‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
79
_
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫عقيل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬

18. 18
77
_
‫الماتريدي‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫الرسخش‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫الطالع‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫الروياب‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
79
_
‫ي‬
‫ابيش‬‫ر‬‫الك‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫الدهان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫الفرس‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫ر‬
‫األثي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫ي‬
‫افع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫ي‬
‫القرطب‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫البيضاوي‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫الزر‬ ‫اإلمام‬
‫ي‬
‫ر‬
‫كش‬
00
_
‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬

19. 19
09
_
‫المناوي‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
78
_
‫ي‬
‫المالك‬ ‫القصار‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫القاض‬ ‫الوهاب‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ي‬
‫الصقل‬ ‫يونس‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫الباج‬ ‫الوليد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫الخالل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشي‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
77
_
‫ي‬
‫اللخم‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
70
_
‫ي‬
‫اش‬‫ر‬‫اله‬ ‫الكيا‬ ‫اإلمام‬
79
_
‫ي‬
‫المنخ‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫ي‬
‫المالك‬ ‫الحاجب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
08
_
‫القفال‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫العم‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫اإلمام‬
07
_
‫الرصرصي‬ ‫الدين‬ ‫نجم‬ ‫اإلمام‬
00
_
‫فرحون‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
‫اليعمري‬

20. 21
------------------------------------------
8
_
‫روي‬
‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ه‬
(
77787
)
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
(
‫يقتالن‬ ‫ال‬ ‫كانا‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬
‫العبد‬ ‫بقتل‬ ‫الحر‬
)
7
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
77787
)
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
(
‫ال‬ ‫يقوالن‬ ‫كانا‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫أن‬
‫سهمه‬ ‫ويحرم‬ ‫حبسه‬ ‫ويطال‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫ولكن‬ ‫بعبده‬ ‫المول‬ ‫يقتل‬
)
0
_
‫رو‬
‫ي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
77778
)
‫قال‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
(
ُ
‫ي‬ ‫ال‬
‫العبد‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫قاد‬
)
7
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
‫التأصيل‬ ‫ط‬
/
89089
)
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬ ‫عمر‬ ‫أن‬
‫مائة‬ ‫يجلد‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫يقع‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫عمدا‬
‫له‬ ‫قيل‬ ،
‫كيف‬
‫؟‬
‫وأشباه‬ ‫عمدا‬ ‫العبد‬ ‫يقتل‬ ‫الحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫ذلك‬
.
7
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89000
)
‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫وعمر‬
‫يقتالن‬ ‫ال‬
‫سنة‬ ‫ويسجنانه‬ ‫مائة‬ ‫بانه‬‫يرص‬ ‫كانا‬‫بعبده‬ ‫الرجل‬
‫سنة‬ ‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫مع‬ ‫سهمه‬ ‫ويحرمانه‬
‫عمدا‬ ‫قتله‬ ‫إذا‬
.
0
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
77777
)
‫قال‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
(
‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫من‬
‫وال‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬
‫حر‬
‫بعبد‬
)
7
_
‫روي‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
0
/
07
)
‫ج‬ ‫جاءت‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إل‬ ‫ارية‬
‫فقالت‬
‫ي‬
‫فرج‬ ‫ق‬‫احي‬ ‫حب‬ ‫النار‬ ‫عل‬ ‫ي‬
‫فأقعدب‬ ‫ي‬
‫اتهمب‬ ‫سيدي‬ ‫إن‬
،
‫عمر‬ ‫لها‬ ‫فقال‬
‫عليك‬ ‫ذلك‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫هل‬
‫؟‬

21. 21
‫ال‬ ‫قالت‬
،
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫له‬ ‫فت‬‫اعي‬ ‫فهل‬ ‫قال‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫قالت‬
،
‫عمر‬ ‫فقال‬
، ‫به‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬
‫قال‬ ‫الرجل‬ ‫عمر‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫بعذاب‬ ‫أتعذب‬
‫؟‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اتهمتها‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ر‬
‫أمي‬ ‫يا‬ ‫قال‬
،
‫قال‬
‫أيت‬‫ر‬
‫ذلك‬
‫عليها‬
‫؟‬
‫الرجل‬ ‫قال‬
، ‫ال‬
‫قال‬
‫به‬ ‫لك‬ ‫فت‬‫فاعي‬
‫؟‬
‫ال‬ ‫فقال‬
،
‫لو‬ ‫بيده‬ ‫ي‬
‫نفش‬ ‫والذي‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أسمع‬ ‫لم‬
‫يقول‬
‫منك‬ ‫ألقدتها‬ ‫والده‬ ‫من‬ ‫ولد‬ ‫وال‬ ‫مالكه‬ ‫من‬ ‫مملوك‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬
،
‫به‬‫ورص‬ ‫زه‬‫في‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫موالة‬ ‫وأنت‬ ‫هللا‬ ‫لوجه‬ ‫حرة‬ ‫فأنت‬ ‫ي‬
‫اذهب‬ ‫للجارية‬ ‫وقال‬ ‫سوط‬ ‫مائة‬
.
‫بن‬ ‫الليث‬ ‫وقال‬
‫سعد‬
(
‫ال‬ ‫وهذا‬
‫معمول‬ ‫قول‬
‫به‬
)
.
0
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
77
( )
‫قتال‬ ‫وعبدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫أن‬ ‫لو‬
‫عبدا‬
‫قيمة‬ ‫نصف‬ ‫الحر‬ ‫عل‬ ‫كان‬‫عمدا‬
‫القتل‬ ‫العبد‬ ‫وعل‬ ‫المقتول‬ ‫العبد‬
،
‫نصف‬ ‫المسلم‬ ‫عل‬ ‫كان‬‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫ون‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ‫لو‬ ‫وهكذا‬
‫القود‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫الن‬ ‫وعل‬ ‫ي‬
‫اب‬‫رص‬‫الن‬ ‫دية‬
)
9
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
70
.. ( )
‫فال‬ ‫مملوكا‬ ‫مات‬ ‫ألنه‬
‫يقتل‬
‫بمملوك‬ ‫حر‬
)
88
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشافع‬ ‫الحديث‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
07
( )
‫ب‬
‫بالكافر‬ ‫المؤمن‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخالف‬ ‫اب‬
:
‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫عندنا‬ ‫ثابت‬ ‫وهو‬ ‫نأخذ‬ ‫هذا‬‫وب‬ ‫ي‬
‫الشافع‬
‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬ ‫حكيت‬ ‫ما‬ ‫ببعض‬
‫مؤمن‬ ‫وال‬
‫بكافر‬
)
88
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89878
)
‫قال‬ ‫أمية‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬
(
‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫أن‬ ‫سمعت‬
‫مائة‬ ‫ب‬‫ويرص‬ ‫يسجن‬ ‫عبدا‬
)

22. 22
87
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
07
( )
‫بعبده‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬
‫وقد‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫والزهري‬ ‫ي‬
‫والشعب‬‫يسار‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬ ‫عن‬ ‫رويناه‬
)
80
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89878
)
‫قال‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
(
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫ب‬‫رص‬
‫عاما‬ ‫ونفاه‬ ‫مائة‬ ‫عبدا‬ ‫قتل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬
)
87
_
‫جاء‬
‫مالك‬ ‫لإلمام‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
080
( )
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القود‬
:
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القود‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الحرة‬ ‫من‬ ‫األمة‬ ‫تقاد‬ ‫وال‬‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫ليس‬ ‫مالك‬ ‫وقال‬
‫من‬ ‫الحرة‬ ‫وال‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬
‫الحر‬ ‫والة‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫به‬ ‫فيقتل‬ ‫الحر‬ ‫العبد‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫األمة‬
،
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫بالخيار‬ ‫فسيده‬ ‫استحيوه‬ ‫وإن‬
‫بالدية‬ ‫فداه‬ ‫شاء‬ ‫وإن‬ ‫أسلمه‬
،
..
‫العبد‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قود‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫قتل‬ ‫عمدا‬‫الحر‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬
، ‫به‬
‫قال‬
‫صاحبه‬ ‫من‬ ‫منهما‬ ‫واحد‬ ‫وال‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫حر‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫ربيعة‬ ‫وقال‬ ‫يونس‬
،
‫صاحبه‬ ‫قتل‬ ‫وأيهما‬
‫قتل‬
‫سبيل‬ ‫قطع‬ ‫أو‬ ‫تلصص‬ ‫أو‬ ‫ابة‬‫ر‬‫ح‬
‫ابة‬‫ر‬‫الح‬ ‫لة‬‫مي‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫أمر‬ ‫كان‬‫به‬ ‫قتل‬
،
..
‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العبد‬ ‫من‬ ‫يستقيد‬ ‫أن‬ ‫الحر‬ ‫يد‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫عينه‬ ‫يفقأ‬ ‫أو‬‫الحر‬ ‫يشج‬ ‫العبد‬ ‫لعطاء‬
‫؟‬
‫من‬ ‫حر‬ ‫يستقيد‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫عبد‬
،
‫موش‬ ‫بن‬ ‫وسليمان‬ ‫مجاهد‬ ‫ذلك‬ ‫وقال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬‫الحر‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫فيقتل‬ ‫العبد‬ ‫يقتله‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
، ‫به‬
‫احات‬‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫قال‬
،
..
‫قص‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫أن‬ ‫المسيب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قصاص‬ ‫والحر‬
،
‫من‬ ‫احه‬‫ر‬‫وج‬ ‫رقبته‬ ‫قيمة‬ ‫العبد‬ ‫فعقل‬ ‫مال‬ ‫العبد‬ ‫وإن‬
‫د‬ ‫ر‬
‫في‬ ‫مجروح‬ ‫وهو‬ ‫ويقوم‬ ‫صحيح‬ ‫وهو‬ ‫فيقوم‬ ‫أ‬‫يي‬ ‫حب‬ ‫به‬ ‫انتظر‬ ‫العبد‬ ‫الحر‬ ‫جرح‬ ‫وإذا‬ ‫رقبته‬ ‫قيمة‬
‫رقبته‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫ما‬ ‫صاحبه‬ ‫عل‬ ‫الجارح‬
،
..

23. 23
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫الحر‬ ‫أما‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الزناد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫به‬ ‫فيقتل‬ ‫العبد‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحر‬ ‫من‬
،
‫العبد‬ ‫برقبة‬ ‫يحيط‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫ما‬ ‫العقل‬ ‫فيه‬ ‫فإن‬ ‫جرح‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫العبد‬ ‫جرح‬ ‫وما‬
‫ر‬
‫وبن‬ ‫بينه‬ ‫ما‬ ‫العقل‬ ‫عليه‬ ‫فإن‬ ‫خطأ‬ ‫العبد‬ ‫العبد‬ ‫جرح‬ ‫وإن‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عبده‬ ‫رقبة‬ ‫سوى‬ ‫العبد‬ ‫سيد‬ ‫عل‬ ‫ليس‬
‫الجارح‬ ‫العبد‬ ‫برقبة‬ ‫يحيط‬ ‫أن‬
،
‫فإن‬
‫العبد‬ ‫وسادة‬‫هو‬ ‫يصطلح‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫القاتل‬ ‫يقتل‬ ‫المقتول‬ ‫سيد‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫فإنا‬ ‫عمدا‬ ‫قتله‬
‫كلهم‬‫به‬ ‫رضوا‬ ‫ما‬ ‫عل‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫ويقاد‬‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫يونس‬ ‫قال‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫يقاد‬ ‫وال‬ ‫القتل‬
)
87
_
‫جاء‬
‫مالك‬ ‫لإلمام‬ ‫المدونة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
000
( )
‫أو‬ ‫عمدا‬ ‫ذميا‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫عبدا‬
‫عاما‬ ‫ويسجن‬ ‫مائة‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫فإنه‬ ‫عمدا‬
)
80
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89877
)
‫قال‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫إن‬
‫عوقب‬ ‫عمدا‬ ‫عبدا‬‫حر‬ ‫قتل‬
‫ش‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ‫رقبة‬ ‫وعتق‬ ‫وسجن‬ ‫وجيع‬ ‫بجلد‬
‫رقبة‬ ‫بعتق‬ ‫أمر‬ ‫خطأ‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫ر‬
‫متتابعن‬ ‫هرين‬
‫عقوبة‬ ‫عليه‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ‫ر‬
‫متتابعن‬ ‫شهرين‬ ‫صيام‬ ‫أو‬
)
87
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89870
( )
‫ولكن‬ ‫والمملوك‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قود‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫الزهري‬ ‫عن‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بذلك‬ ‫وقص‬ ‫رقبة‬ ‫ويعتق‬ ‫أصاب‬ ‫ما‬ ‫وغرم‬ ‫والنكال‬ ‫العقوبة‬
)
80
_
‫جاء‬
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
9
/
788
( )
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قود‬ ‫ال‬ ‫باب‬
... :
‫ثم‬
‫من‬ ‫عددا‬ ‫ذكر‬
‫األئمة‬ ‫عن‬‫اآلثار‬
)

24. 24
89
_
‫جاء‬
‫ال‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحجة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫الشيباب‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬
(
7
/
707
( )
‫باب‬
‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫باب‬
‫ار‬‫ر‬‫واالح‬ ‫العبيد‬
:
‫حنيفة‬‫ابو‬ ‫قال‬
‫ال‬
‫ار‬‫ر‬‫واالح‬ ‫العبيد‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫قود‬
‫إال‬
‫النفس‬
‫العبد‬ ‫فان‬
‫إذا‬
‫متعمدا‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫قتل‬
‫أو‬
‫قتل‬ ‫متعمدا‬ ‫الحر‬ ‫قتله‬
، ‫به‬
‫وقال‬
‫أهل‬
‫ليس‬ ‫المدينة‬
‫قود‬ ‫ار‬‫ر‬‫واالح‬ ‫العبيد‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫أن‬ ‫إال‬
‫العبد‬ ‫يقتل‬
‫الحر‬ ‫العبد‬ ‫فيقتل‬ ‫الحر‬
،
‫الح‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫وقال‬
‫بصاحبتها‬ ‫تقتل‬ ‫نفسان‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫سن‬
‫إن‬
‫قتلتها‬
‫األخري‬
‫تقتل‬ ‫وال‬
‫إن‬ ‫األخري‬ ‫بها‬
‫الرجل‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ‫وديتها‬ ‫عمدا‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫يقتل‬ ‫الرجل‬ ‫فهذا‬ ‫الحر‬ ‫نفس‬ ‫عن‬ ‫العبد‬ ‫لنقصان‬ ‫قالوا‬ ‫قتلتها‬
‫بها‬ ‫فيقتل‬
،
‫بلغنا‬ ‫وقد‬ ‫األول‬ ‫الوجه‬ ‫وكذلك‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫اب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬
‫أنه‬
‫قال‬
‫إذا‬
‫قتل‬
‫قتل‬ ‫متعمدا‬ ‫العبد‬‫الحر‬
‫نا‬‫أخي‬ ،
..
‫عن‬
‫أنه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫قال‬
‫ب‬ ‫وال‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬
‫ر‬
‫ن‬
‫ار‬‫ر‬‫األح‬
‫اعلم‬ ‫وهللا‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫قصاص‬ ‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫ر‬
‫والمملوكن‬
)
78
_
‫جاء‬
‫الح‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫جة‬
(
7
/
089
( )
‫باب‬
‫القصاص‬
‫المماليك‬ ‫ر‬
‫بن‬
،
‫قال‬
‫ابو‬
‫فيما‬ ‫المماليك‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫حنيفة‬
‫بينهم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬
‫وقال‬ ‫النفس‬
‫أهل‬
‫المدينة‬
‫القصاص‬
‫المماليك‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫كهيئته‬
‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫نفس‬
‫األمة‬
‫كجرحه‬‫وجرحها‬ ‫العبد‬ ‫بنفس‬
)
78
_
‫جاء‬
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫موطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ص‬ ‫المحاربة‬ ‫كتاب‬
70
( )
‫احاتهم‬‫ر‬‫وج‬ ‫العبيد‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باب‬
‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫بلغنا‬ ‫قال‬ ‫سمعان‬ ‫ابن‬
‫فقتله‬ ‫له‬ ‫مملوكا‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫برجل‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجلده‬
‫مائة‬
،
‫ي‬
‫ب‬‫وأخي‬
..
‫عن‬
‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬
، ‫مثله‬

25. 25
‫قال‬
‫ي‬
‫ب‬‫وأخي‬
‫عن‬
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫والية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عمدا‬ ‫عبدا‬ ‫رجل‬ ‫قتل‬ ‫قال‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫مائة‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫به‬‫فرص‬
‫ثمنه‬ ‫وأغرمه‬
‫قودا‬ ‫بينهما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫يجعل‬ ‫ولم‬
،
..
‫سمعت‬
‫يسار‬ ‫بن‬ ‫سليمان‬
‫بعبده‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬ ‫هل‬ ‫ي‬
‫واستفب‬
‫ال‬ ‫فقال‬
‫قسيط‬ ‫ابن‬ ‫ذلك‬ ‫وقال‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫قال‬ ‫يجلد‬ ‫ولكنه‬
،
‫فقتله‬ ‫له‬ ‫مملوكا‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫من‬ ‫يقولون‬ ‫علمائنا‬ ‫من‬ ‫رجاال‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫سمعان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
‫قتله‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫باهلل‬ ‫فليستحلف‬
‫بالكفارة‬ ‫أمر‬ ‫حلف‬ ‫فإن‬
‫مائة‬ ‫جلد‬ ‫نكل‬ ‫وإن‬
،
‫ابن‬
‫يزيد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫وهب‬
‫وجيع‬ ‫بجلد‬ ‫عوقب‬ ‫عمدا‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫وسجن‬
‫رقبة‬ ‫بعتق‬ ‫وأمر‬
‫لم‬ ‫فإن‬
‫ر‬
‫متتابعن‬ ‫شهرين‬ ‫فصيام‬ ‫يجد‬
،
‫عمدا‬ ‫المملوك‬ ‫يقتل‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫ائه‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫شعره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منكلة‬ ‫موجعة‬ ‫عقوبة‬ ‫يعاقب‬ ‫قال‬
‫خالصا‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫قتله‬ ‫يوم‬ ‫العبد‬ ‫ثمن‬ ‫أغل‬ ‫ويغرم‬ ‫به‬ ‫ويسمع‬
‫ثمن‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫دينار‬ ‫ألف‬ ‫ه‬
‫ذلك‬ ‫يدفع‬ ‫ثم‬
‫العبد‬ ‫سيد‬ ‫إل‬
،
‫توبة‬ ‫يتوب‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫والصغار‬ ‫اء‬‫ز‬‫الج‬ ‫يدي‬ ‫حب‬ ‫السجن‬ ‫يضمن‬ ‫أن‬ ‫ونرى‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بها‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫بالكفارة‬ ‫ويكفر‬ ‫لتوبته‬ ‫فيطلق‬ ‫منه‬ ‫ترض‬
،
‫المسلم‬ ‫الحر‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫شهاب‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫سمعان‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ب‬‫أخي‬ ‫قال‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
‫العبد‬ ‫يقتل‬
‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫عمدا‬
‫قال‬
‫جلدة‬ ‫بمائة‬ ‫ويعاقب‬
،
‫إن‬ ‫عمدا‬ ‫عبده‬ ‫يقتل‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقول‬ ‫مالكا‬ ‫وسمعت‬ ‫قال‬
‫ر‬
‫متتابعن‬ ‫شهرين‬ ‫صيام‬ ‫أو‬ ‫رقبة‬ ‫عتق‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫الكفارة‬ ‫وعليه‬ ‫الحبس‬ ‫مع‬ ‫السلطان‬ ‫من‬ ‫العقوبة‬ ‫عليه‬
،
‫ثمنه‬ ‫سيده‬ ‫أعط‬ ‫فقتله‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫عبدا‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫وإن‬ ‫قال‬
‫رقبة‬ ‫يعتق‬ ‫قال‬
،
‫ي‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وأخي‬ ‫قال‬
‫ونس‬
‫ابن‬ ‫عن‬
‫شهاب‬
‫ر‬
‫متتابعن‬ ‫شهرين‬ ‫صيام‬ ‫أو‬ ‫رقبة‬ ‫بعتق‬ ‫أمر‬ ‫خطأ‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫إن‬ ‫قال‬ ‫أنه‬
‫جلد‬ ‫عليه‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬
)
77
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
9790
8
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
(
‫ال‬
‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقتص‬
)

26. 26
70
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89799
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عن‬
(
‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬
‫قصاص‬ ‫والعبد‬
)
‫قال‬
‫الزهري‬ ‫وقاله‬‫معمر‬
.
77
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89088
)
‫ر‬
‫كثي‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫قاال‬ ‫ي‬
‫والشعب‬
(
‫ال‬
‫وال‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬
‫المسلم‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الذم‬
)
77
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89087
)
‫قال‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬
(
‫الحر‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬
)
70
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89007
)
‫الحسن‬ ‫عن‬
‫البرصي‬
‫قال‬ ‫نفسه‬ ‫عبد‬ ‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ال‬
‫يقتل‬
‫به‬
)
77
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89007
)
‫قال‬ ‫عكرمة‬ ‫عن‬
(
‫ال‬
‫بالمملوك‬ ‫المسلم‬ ‫يقاد‬
)
70
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
89000
)
‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫دينار‬ ‫بن‬ ‫لعمرو‬ ‫قلت‬ ‫قال‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بال‬
‫عبد‬
‫؟‬
‫قال‬
(
‫بالعبد‬ ‫العبد‬ ‫ويقتل‬ ‫بالعبد‬ ‫الحر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫أرى‬
)
79
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
77787
)
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
‫قال‬
(
‫الرجل‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬
‫عبده‬
‫لم‬ ‫عمدا‬
‫يقتل‬
‫به‬
)
08
_
‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫مصنفه‬
(
77777
)
‫قال‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
(
‫وال‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫بعبد‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬
‫يقتل‬
‫يقتل‬ ‫لم‬ ‫ابنه‬ ‫قتل‬ ‫لو‬ ‫كما‬‫بعبده‬
‫به‬
)

27. 27
08
_
‫روي‬
‫مصنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
‫ه‬
(
77770
)
‫قال‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
(
‫ال‬
‫ويعزر‬ ‫بعبده‬ ‫الرجل‬ ‫يقتل‬
)
07
_
‫جاء‬
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
789
( )
‫وال‬
‫يقتل‬
‫حر‬
‫ي‬
‫بذم‬ ‫وال‬ ‫بعبد‬
)
00
_
‫جاء‬
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
788
( )
‫عبدا‬ ‫قتال‬ ‫وعبد‬‫حر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫اب‬ ‫سألت‬
‫قال‬
‫أما‬
‫الح‬ ‫عل‬ ‫ويكون‬ ‫بالعبد‬ ‫يقتل‬ ‫فال‬ ‫الحر‬
‫والعبد‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫قيمة‬ ‫نصف‬ ‫ر‬
‫إن‬
‫سيده‬ ‫شاء‬
‫أسلمه‬
‫بجنايته‬
‫وإال‬
‫المقتول‬ ‫العبد‬ ‫قيمة‬ ‫بنصف‬ ‫فداه‬
)
07
_
‫جاء‬
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الفضل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رواية‬
/
8
/
700
( )
‫ال‬ ‫قال‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقاد‬ ‫وسألته‬
‫يقاد‬
)
07
_
‫جاء‬
‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الفضل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابنه‬ ‫رواية‬
/
0
/
08
( )
‫ا‬‫ر‬‫ح‬ ‫وال‬‫بكافر‬ ‫مسلما‬ ‫تقتل‬ ‫ال‬
‫بعبد‬
)
00
_
‫جاء‬
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8787
.. ( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫قتل‬ ‫من‬
‫عبده‬
‫قتلناه‬
‫ومن‬
‫جدعناه‬ ‫عبده‬ ‫جدع‬
.
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
.
‫منهم‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫ذهب‬ ‫وقد‬
‫هذا‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫النخع‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫قصاص‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫منهم‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫وقال‬
‫وإسحاق‬ ‫أحمد‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫وال‬ ‫النفس‬
‫وإذا‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫الكوفة‬ ‫وأهل‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫قول‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫قتل‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عبد‬ ‫قتل‬
)

28. 28
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
07
( )
‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫باب‬
... :
‫من‬ ‫عددا‬‫وذكر‬
‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬
)
00
_
‫روي‬
‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
‫ي‬
(
0
/
07
)
‫قال‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫ر‬
‫بكي‬ ‫عن‬
(
‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫بأن‬ ‫السنة‬ ‫مضت‬
‫العقل‬ ‫وعليه‬ ‫عمدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫بالعلد‬ ‫المسلم‬ ‫الحر‬
)
09
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫الخالف‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التحقيق‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
089
( )
‫وقال‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫مسألة‬
‫يقتل‬ ‫داود‬ ‫وقال‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫بعبد‬ ‫يقتل‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬
‫أحاديث‬ ‫ثالثة‬ ‫لنا‬ ‫بعبده‬
.
‫األول‬ ‫الحديث‬
‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫نا‬‫أخي‬
‫الخالق‬
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
.
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الحديث‬
‫حدثنا‬
‫ي‬
‫الدارقطب‬
..
‫ومن‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قال‬ ‫قال‬
‫بعب‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫السنة‬
.
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫قال‬
..
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫قتل‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫متعمدا‬ ‫عبده‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجلده‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫سهمه‬ ‫ومحا‬ ‫سنة‬ ‫ونفاه‬ ‫جلدة‬ ‫مائة‬
‫رقبة‬ ‫يعتق‬ ‫أن‬ ‫وأمره‬ ‫به‬ ‫يقيده‬ ‫ولم‬
.
‫ض‬ ‫كلهم‬‫عياش‬ ‫بن‬ ‫وإسماعيل‬ ‫ي‬
‫الجعف‬ ‫وجابر‬ ‫ي‬
‫ف‬‫الي‬ ‫وعثمان‬‫جويي‬
‫عفاء‬
،
‫بما‬ ‫احتجوا‬
‫نا‬‫أخي‬
..
‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬
‫جدعناه‬ ‫عبده‬ ‫جدع‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬
.
‫ر‬
‫وجهن‬ ‫من‬ ‫والجواب‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫أحدهما‬
‫سمرة‬ ‫من‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫الحسن‬ ‫ألن‬ ‫مرسل‬
،
‫ب‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫الحافظ‬ ‫حبان‬ ‫ن‬
‫سمرة‬ ‫الحسن‬ ‫يلق‬ ‫لم‬
،
‫قال‬ ‫كما‬‫يفعل‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫يتواعد‬ ‫وقد‬ ‫الوعيد‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫والثاب‬
‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
‫فاقتلوه‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخمر‬
،
‫قتيبة‬ ‫ابن‬ ‫مذهب‬ ‫هذا‬
‫الصحيح‬ ‫وهو‬
)

29. 29
78
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للبيهف‬ ‫واآلثار‬ ‫السن‬ ‫معرفة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
87
/
07
( )
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وروي‬
‫أنه‬
‫يقد‬ ‫لم‬
‫بعبد‬ ‫ا‬‫ر‬‫ح‬
.
‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫ذكره‬
‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫وروينا‬
‫والحسن‬
‫والزهري‬
‫قالوا‬ ‫أنهم‬
‫يقتل‬ ‫ال‬
‫بالعبد‬ ‫الحر‬
.
‫وبه‬
‫عكرمة‬ ‫قال‬
‫دينار‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬
.
‫الحسن‬ ‫حديث‬ ‫وأما‬
‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫جندب‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬
‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫قال‬
‫جدعناه‬ ‫جدعه‬ ‫ومن‬
‫خصاه‬ ‫ومن‬
، ‫خصيناه‬
‫الحسن‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫الحفاظ‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫فذهب‬
‫كتاب‬‫سمرة‬ ‫عن‬
‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫وأنه‬
‫العقيقة‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫منه‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫عنه‬ ‫قتادة‬ ‫روى‬ ‫وقد‬
.
‫هذا‬ ‫ي‬
‫نش‬ ‫الحسن‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬
‫الحديث‬
‫فقال‬
‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬
،
‫ويحت‬ ‫أحمد‬ ‫قال‬
‫لضعفه‬ ‫عنه‬ ‫رغب‬ ‫لكن‬ ‫الحديث‬ ‫ينس‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫مل‬
‫نسخه‬ ‫ما‬ ‫عرف‬ ‫أو‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
)
78
_
‫جاء‬
‫الكوسج‬ ‫إلسحاق‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫وإسحاق‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
0089
( )
‫قلت‬
‫القود‬
‫والمملوك‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫ال‬ ‫قال‬ ‫؟‬
‫المملوك‬ ‫من‬ ‫الحر‬ ‫يقاد‬
‫ثمنه‬ ‫عليه‬
.
‫أصاب‬ ‫إسحاق‬ ‫قال‬
)
77
_
‫جاء‬
‫وإسحاق‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للكوسج‬ ‫اهوية‬‫ر‬ ‫بن‬
(
7
/
0007
( )
‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫قلت‬
‫؟‬
‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫قال‬
‫به‬
.
‫قال‬ ‫كما‬‫إسحاق‬ ‫قال‬
)
70
_
‫جاء‬
‫ا‬‫ر‬ ‫بن‬ ‫وإسحاق‬ ‫أحمد‬ ‫اإلمام‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكوسج‬ ‫إلسحاق‬ ‫هوية‬
(
7
/
0070
( )
‫قلت‬
‫سئل‬
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫قتل‬ ‫رجل‬ ‫عن‬
‫عبدا‬
‫عمدا‬
‫؟‬
‫قال‬
‫يقتل‬
‫به‬
.
‫قال‬
‫أحمد‬
‫ال‬
.
‫واحد‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫وعبد‬ ‫عبده‬ ‫قلت‬
‫؟‬
‫نعم‬ ‫قال‬
.
‫إسحاق‬ ‫قال‬
‫قال‬ ‫كما‬
)
77
_
‫ج‬
‫اء‬
‫ي‬
‫المزب‬ ‫مخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
070
( )
‫قال‬
‫وال‬
‫يقتل‬
‫حر‬
‫قيمته‬ ‫وفيه‬ ‫بعبد‬
‫ديات‬ ‫بلغت‬ ‫وإن‬
.
‫ي‬
‫المزب‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫وف‬
‫أن‬ ‫منع‬ ‫فإذا‬ ‫بالعبد‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬‫الحر‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫قضاء‬ ‫العبد‬ ‫بيد‬ ‫تقطع‬ ‫ال‬ ‫يده‬ ‫أن‬ ‫إجماعهم‬

30. 31
‫من‬ ‫يقتص‬
‫العبد‬ ‫بنفس‬ ‫تقص‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫أعظم‬ ‫النفس‬ ‫كانت‬‫العبودية‬ ‫عل‬ ‫الحرية‬ ‫لفضل‬ ‫أقل‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫يده‬
‫أبعد‬
)
77
_
‫جاء‬
‫م‬ ‫تأويل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قتيبة‬ ‫البن‬ ‫الحديث‬ ‫ختلف‬
(
870
( )
‫الحسن‬ ‫يرويه‬ ‫الذي‬ ‫الحديث‬ ‫ومثله‬
‫عن‬
‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬
‫هللا‬
‫من‬ ‫قال‬
‫قتل‬
‫جدعناه‬ ‫عبده‬ ‫تجدع‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عبده‬
،
‫جميعا‬ ‫والناس‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يختلفون‬ ‫وإنما‬ ‫لعبده‬ ‫منه‬ ‫يقتص‬ ‫وال‬ ‫بعبده‬ ‫رجل‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عل‬
،
‫اد‬‫ر‬‫وأ‬
‫الفعل‬ ‫إيقاع‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ‫به‬ ‫يمثل‬ ‫أو‬ ‫عبده‬ ‫يقتل‬ ‫أن‬ ‫وتحذيره‬ ‫السيد‬ ‫ترهيب‬
،
‫بأن‬ ‫يجب‬ ‫الحكم‬ ‫وكان‬
‫لعبده‬ ‫منه‬ ‫اقتص‬ ‫أو‬ ‫بعبده‬ ‫رجال‬ ‫قتل‬ ‫إنه‬ ‫يقال‬
،
‫تحذير‬ ‫ذلك‬ ‫فإن‬ ‫به‬ ‫فعلنا‬ ‫فعل‬ ‫من‬ ‫قوله‬ ‫فأما‬
‫وترهيب‬
)
70
_
‫جاء‬
‫الحارث‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الباحث‬ ‫بغية‬
/
777
( )
‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫فيمن‬ ‫باب‬
:
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫حدثنا‬
‫عون‬
..
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬
‫متعمدا‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫برجل‬ ‫ي‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجلده‬
‫ونفاه‬ ‫مائة‬
‫ر‬
‫المسلمن‬ ‫من‬ ‫سهمه‬ ‫ومحا‬ ‫سنة‬
‫يقده‬ ‫ولم‬
‫به‬
)
77
_
‫جاء‬
‫عاصم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬ ‫الديات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
08
( )
‫سيده‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫يقاد‬ ‫باب‬
.. :
‫بعبده‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫ومن‬
ٌّ
‫ي‬
‫عل‬
‫عمر‬ ‫وابن‬
)
70
_
‫جاء‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫اإلقناع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
078
( )
‫قوالن‬ ‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫ي‬
‫وف‬
‫المؤمنو‬ ‫بقوله‬ ‫استدالال‬ ‫القصاص‬ ‫بينهما‬ ‫أن‬ ‫أحدهما‬
‫دماؤهم‬ ‫تتكافأ‬ ‫ن‬
،
‫بينهما‬ ‫القصاص‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واآلخر‬
‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫بينهما‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫قالوا‬ ‫لما‬ ‫ألنهم‬
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهما‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬‫وجب‬

31. 31
‫والقليل‬ ‫ر‬
‫الكثي‬ ‫منع‬ ‫وجب‬ ‫منه‬ ‫وجب‬ ‫إذا‬ ‫القليل‬ ‫ألن‬ ‫قصاص‬
،
‫ي‬
‫والكوف‬ ‫الثوري‬ ‫قول‬ ‫األول‬ ‫والقول‬
،
‫ي‬
‫والشافع‬ ‫مالك‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والقول‬
)
79
_
‫جاء‬
‫ا‬ ‫مذاهب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫اإلش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫المنذر‬ ‫البن‬ ‫لعلماء‬
(
7
/
070
( )
‫باب‬
‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والعبيد‬
:
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العلم‬ ‫أهل‬ ‫اختلف‬
،
‫ال‬ ‫طائفة‬ ‫فقالت‬
‫دينار‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫وعكرمة‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وعطاء‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫قول‬ ‫هذا‬ ‫بينهما‬ ‫قصاص‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬
‫العزيز‬
،
‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫وإسحاق‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫وبه‬
،
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثابت‬ ‫بينهما‬ ‫القصاص‬ ‫أن‬ ‫وهو‬ ‫ثان‬ ‫قول‬ ‫وفيه‬
،
‫والشعب‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫قول‬ ‫هذا‬
‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬ ‫والثوري‬ ‫وقتادة‬ ‫ي‬
‫والنخع‬
،
‫قا‬ ‫من‬ ‫وحجة‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قول‬ ‫ظاهر‬ ‫القول‬ ‫بهذا‬ ‫ل‬
‫دماؤهم‬ ‫تكافأ‬ ‫المؤمنون‬
،
‫مؤمن‬ ‫هو‬ ‫فقال‬
‫للحر‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫مكاف‬ ‫وهو‬
،
‫العبد‬ ‫أمان‬ ‫أجاز‬ ‫من‬ ‫حجة‬ ‫كان‬‫ولما‬
‫لقول‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬
‫أدناهم‬ ‫بذمتهم‬ ‫ويسع‬
‫عليه‬ ‫حجة‬ ‫دماؤهم‬ ‫تكافأ‬ ‫المؤمنون‬ ‫قوله‬ ‫كان‬
،
‫وقد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫روينا‬
‫أنه‬
‫قال‬
‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬
‫ومن‬
‫جدعناه‬ ‫عبده‬ ‫جدع‬
،
‫بثابت‬ ‫وليس‬
،
‫فيه‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬ ‫قتلناه‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫الثوري‬ ‫وقال‬
‫عنه‬
،
‫العبيد‬ ‫من‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫واحتج‬
‫أال‬ ‫أول‬ ‫فالنفس‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫بينهما‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫أجمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنهم‬ ‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫ر‬‫واألح‬
‫قصاص‬ ‫بينهما‬ ‫يها‬ ‫يكون‬
،
‫دون‬ ‫فيما‬ ‫ار‬‫ر‬‫واألح‬ ‫العبيد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫حفظنا‬ ‫وممن‬
‫والثوري‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫وأصحاب‬‫ثور‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫مالك‬ ‫النفس‬
،
‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫وروينا‬
‫ي‬
‫والنخع‬ ‫ي‬
‫والشعب‬
)
78
_
‫جاء‬
‫اختال‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للطحاوي‬ ‫العلماء‬ ‫ف‬
(
7
/
808
( )
‫ي‬
‫ف‬
‫القصاص‬
‫ار‬‫ر‬‫واألح‬ ‫العبيد‬ ‫ر‬
‫بن‬
:
‫أبو‬ ‫قال‬
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫وأصحابه‬ ‫حنيفة‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫القصاص‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬

32. 32
‫يستطاع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫احات‬‫ر‬‫الج‬ ‫جميع‬
‫القصاص‬ ‫فيها‬
،
‫قود‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫بالعبد‬ ‫الحر‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬‫بالحر‬ ‫يقتل‬ ‫والعبد‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫ي‬
‫الجاب‬ ‫هو‬ ‫العبد‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫الليث‬ ‫وقال‬
‫للعبد‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫يقتص‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫اقتص‬
،
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫وقال‬
،
‫أيضا‬ ‫الليث‬ ‫وقال‬
‫بها‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫المقتول‬ ‫ي‬
‫فلول‬ ‫الحر‬ ‫العبد‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬
‫فيما‬ ‫الحر‬ ‫عل‬ ‫جب‬ ‫وإذا‬ ‫له‬ ‫فيكون‬ ‫القاتل‬ ‫العبد‬ ‫نفس‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫القصاص‬ ‫فللمجروح‬ ‫النفس‬ ‫دون‬
،
‫عل‬ ‫العبد‬ ‫لنقصان‬ ‫الخيار‬ ‫الليث‬ ‫وإيجاب‬‫جعفر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬
‫ا‬‫ر‬‫خيا‬ ‫يوجب‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫الرجل‬ ‫عن‬ ‫ناقصة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألن‬ ‫له‬ ‫معب‬ ‫ال‬‫الحر‬
)
78
_
‫جاء‬
‫أ‬ ‫تأويالت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للماتريدي‬ ‫السنة‬ ‫هل‬
(
0
/
779
( )
‫وأما‬
‫القصاص‬
‫والنساء‬ ‫الرجال‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫فيه‬ ‫اختلفوا‬ ‫العلم‬ ‫فأهل‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫ار‬‫ر‬‫واألح‬ ‫والعبيد‬
‫أصحابنا‬ ‫وكان‬
‫هللا‬ ‫رحمهم‬
‫ال‬
‫يرون‬
‫األنفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫ويرون‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫القصاص‬
،
‫ويفرقون‬ ‫فيه‬ ‫اختلفوا‬ ‫العلم‬ ‫فأهل‬
‫بينهما‬ ‫والفرق‬ ‫بينهما‬
‫قطع‬ ‫ولو‬ ‫به‬ ‫قتلوا‬ ‫رجال‬ ‫قتلوا‬ ‫لو‬ ‫جماعة‬ ‫أن‬
‫يد‬ ‫جماعة‬
‫أيديهم‬ ‫تقطع‬ ‫لم‬ ‫رجل‬
‫وقد‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫به‬ ‫ويعتي‬ ‫به‬ ‫معتي‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫األنفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالتفاضل‬
‫تقدم‬ ‫فيما‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ذكرنا‬
‫كافيا‬‫ا‬‫ر‬‫ذك‬
)
77
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الخرف‬ ‫مخترص‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
877
( )
‫وال‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬
‫حر‬
‫العبد‬‫الكافر‬ ‫قتل‬ ‫وإذا‬ ‫بعبد‬
‫لنقضه‬ ‫ويقتل‬ ‫قيمته‬ ‫فعليه‬ ‫المسلم‬
‫العهد‬
)

33. 33
70
_
‫جاء‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫حكام‬
(
8
/
807
( )
‫بالعبد‬ ‫الحر‬ ‫قتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسألة‬
:
‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهاء‬ ‫اختلف‬
‫قصاص‬ ‫ال‬ ‫عنهم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬‫وزفر‬ ‫ودمحم‬ ‫يوسف‬ ‫وأبو‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫والعبيد‬‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫القصاص‬
‫ار‬‫ر‬‫األح‬ ‫ر‬
‫بن‬
‫بالحر‬ ‫والعبد‬ ‫بالعبد‬ ‫الحر‬ ‫ويقتل‬ ‫األنفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫والعبيد‬
،
‫القصاص‬ ‫فيها‬ ‫نستطيع‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫احات‬‫ر‬‫الج‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بينهم‬ ‫واجب‬ ‫القصاص‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
،
‫وقال‬
‫الحر‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬‫بالحر‬ ‫يقتل‬ ‫والعبد‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫من‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قود‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ليس‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬
‫بالعبد‬
،
‫سعد‬ ‫بن‬ ‫الليث‬ ‫وقال‬
‫للعبد‬ ‫الحر‬ ‫من‬ ‫يقتص‬ ‫وال‬ ‫منه‬ ‫اقتص‬ ‫ي‬
‫الجاب‬ ‫هو‬ ‫العبد‬ ‫كان‬‫إذا‬
،
‫عل‬ ‫جب‬ ‫وإذا‬ ‫له‬ ‫فيكون‬ ‫القاتل‬ ‫العبد‬ ‫نفس‬ ‫بها‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫المقتول‬ ‫ي‬
‫فلول‬‫الحر‬ ‫العبد‬ ‫قتل‬ ‫إذا‬ ‫وقال‬
‫شاء‬ ‫إن‬ ‫القصاص‬ ‫فللمجروح‬ ‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫الحر‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫القصاص‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫وقال‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫جرى‬ ‫النفس‬
‫النفس‬ ‫دون‬ ‫فيما‬ ‫منه‬ ‫له‬ ‫يقتص‬ ‫وال‬ ‫بالعبد‬ ‫الحر‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬
)
77
_
‫جاء‬
‫أ‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للجصاص‬ ‫القرآن‬ ‫حكام‬
(
8
/
807
( )
‫لعبده‬ ‫المول‬ ‫قتل‬ ‫باب‬
:
‫قتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫به‬ ‫يقتل‬ ‫شواذ‬ ‫وهم‬ ‫قائلون‬ ‫فقال‬ ‫لعبده‬ ‫المول‬
‫به‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫الفقهاء‬ ‫عامة‬ ‫وقال‬
)
77
_
‫جاء‬
‫الرسالة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫البن‬
(
877
( )
‫يقتل‬ ‫وال‬ ‫العبد‬ ‫به‬ ‫ويقتل‬ ‫بعبد‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬
‫وعبد‬‫حر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫قصاص‬ ‫وال‬‫الكافر‬ ‫به‬ ‫ويقتل‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬
)
70
_
‫جاء‬
‫البن‬ ‫والزيادات‬‫النوادر‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬
(
80
/
777
( )
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫المجموعة‬ ‫ومن‬
‫ح‬ ‫من‬ ‫أمة‬ ‫وال‬‫حر‬ ‫من‬ ‫عبد‬ ‫يقاد‬ ‫ال‬ ‫مالك‬ ‫عن‬
‫رة‬
،
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كافر‬‫أو‬ ‫عبد‬ ‫ر‬
‫وبن‬ ‫المسلم‬ ‫الحر‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وليس‬
‫قود‬
،
‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫مذهب‬ ‫ذكرنا‬ ‫وقد‬
‫ا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫أنه‬
‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العبد‬ ‫من‬ ‫يقتص‬ ‫أن‬ ‫لحر‬
‫ذلك‬ ‫أن‬
، ‫له‬
‫النفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫مالك‬ ‫وقال‬
،
‫ر‬‫الرص‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫وقال‬
،
‫أشهب‬ ‫وقاله‬
،

34. 34
‫السنة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫مالك‬ ‫قال‬
،
‫العبد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫وليس‬ ‫مالك‬ ‫قال‬
‫قود‬ ‫ي‬
‫والذم‬ ‫المسلم‬
،
‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ال‬ ‫سحنون‬ ‫قال‬
‫وال‬
‫جرح‬
‫إسالم‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫حرية‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألن‬
،
‫فليكفر‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫العقوبة‬ ‫وعليه‬
‫من‬
‫اإلمام‬
،
‫الحر‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫وال‬ ‫المسلم‬ ‫بالحر‬ ‫العبد‬ ‫ويقتل‬ ‫مالك‬ ‫قال‬ ‫ر‬
‫الكتابن‬ ‫ومن‬
‫بينهما‬ ‫قصاص‬ ‫وال‬
‫دون‬ ‫فيما‬
‫النفس‬
،
‫آخر‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫قال‬
‫يختلفوا‬ ‫ولم‬
‫عل‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫عبده‬ ‫قتل‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫بعبده‬ ‫حر‬ ‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
)
77
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬
(
0
/
009
( )
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قال‬ ‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬
‫إذا‬
‫فاقتلوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ‫فاجلدوهم‬‫الخمر‬ ‫بوا‬ ‫ر‬
‫ش‬
.
‫كقوله‬‫والتحذير‬ ‫الردع‬ ‫به‬ ‫يقصد‬ ‫فإنما‬ ‫الفعل‬ ‫وقوع‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫وال‬ ‫بالوعيد‬ ‫األمر‬ ‫يرد‬ ‫قد‬ ‫قلت‬
‫من‬
‫قتل‬
‫جذعناه‬ ‫عبده‬ ‫جذع‬ ‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عبده‬
،
‫لو‬ ‫وهو‬
‫قتل‬
‫باالتفاق‬ ‫له‬ ‫يجذع‬ ‫لم‬ ‫جذعه‬ ‫لو‬ ‫وكذلك‬ ‫العلماء‬ ‫عامة‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫يقتل‬ ‫لم‬ ‫عبده‬
،
‫وقد‬
‫ثم‬ ‫واجبا‬ ‫الخامسة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القتل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬
‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫األمة‬ ‫من‬ ‫اإلجماع‬ ‫لحصول‬ ‫نسخ‬
)
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬
(
7
/
9
( )
‫من‬ ‫عل‬ ‫يجب‬ ‫فيما‬ ‫الناس‬ ‫اختلف‬ ‫وقد‬
‫قتل‬
‫أو‬ ‫عبده‬
‫روي‬ ‫وكذلك‬ ‫ذلك‬ ‫فعل‬ ‫إذا‬ ‫منه‬ ‫يقتص‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫عنهما‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫وعمر‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫فروي‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عبد‬ ‫قتل‬
‫وهو‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫مالك‬ ‫قال‬ ‫وبه‬‫العزيز‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬ ‫وعكرمة‬ ‫وعطاء‬ ‫الحسن‬ ‫قول‬
‫وإسحاق‬ ‫وأحمد‬ ‫ي‬
‫والشافع‬
،