تركز الوثيقة على شرح حديث يتعلق بتفاعل الرسول مع شخص يُدعى مكتوم بن أبل أعم، موضحة آراء الصحابة والأئمة في هذا الشأن. تناقش الوثيقة أيضًا الاختلافات بين الأحاديث الواردة عن هذا الموضوع، مشددة على أهمية التوثيق والتنبيه على الأحاديث الضعيفة والصحيحة. تبرز أهمية فهم النصوص والمرويات النبوية في سياقها التاريخي والمعنوي.

1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
532
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ي‬‫أ‬‫ول‬‫ز‬‫ن‬‫ن‬‫سن‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫س‬‫ب‬‫ع‬
)
‫و‬‫ه‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫س‬‫ب‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ي‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ي‬‫و‬
‫ز‬‫ك‬ِ‫د‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ب‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
(
07
)
‫ان‬‫ت‬‫ي‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫م‬
‫ام‬‫م‬‫وأ‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫اب‬‫ت‬‫ع‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫م‬‫ه‬‫ال‬‫و‬‫ق‬‫أ‬
/
02
‫ز‬‫ن‬‫وأ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ز‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫فيها‬ ‫العابس‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫هو‬
(
07
)
‫للعتاب‬ ‫أنها‬ ‫أقوالهم‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
/
07
‫وأثر‬ ‫حديث‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫األول‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000777
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫أج‬
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫مع‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
.
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
‫ي‬
‫ف‬
‫صحيحه‬
(
707
)
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األعىم‬
،
‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قالت‬
،
‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫قالت‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫ي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬
‫عر‬
‫وي‬ ‫عنه‬ ‫ض‬
ِ‫قب‬
‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ل‬
،
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫فيقول‬
، ‫ال‬
‫لت‬‫فن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
( .
‫صحيح‬
)
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫وقتادة‬‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫وعروة‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫وأنس‬ ‫عباس‬ ‫وابن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زيد‬ ‫وابن‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫والضحاك‬
.
_
‫وقال‬
‫ه‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬
(
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫الجميع‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرسول‬ ‫هو‬
)
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬
(
‫ي‬
‫النب‬ ‫هو‬ ‫عبس‬ ‫فاعل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السلف‬ ‫يختلف‬ ‫لم‬
)

3. 3
_
‫الجدد‬ ‫الحدثاء‬ ‫بعض‬ ‫كعادة‬‫لكن‬
‫واإلعالن‬ ‫القول‬ ‫من‬ ‫الشاذ‬ ‫اتباع‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وتل‬ ‫ترصيحا‬
‫أعلم‬ ‫أنهم‬ ‫ميحا‬
‫وأعلم‬ ‫بل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫بالنب‬
‫جميعا‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتعظيم‬
‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ،
‫األحاين‬
‫والمسائل‬
‫هؤالء‬ ‫كل‬‫من‬ ‫نفسها‬ ‫العربية‬ ‫باللغة‬ ‫أعلم‬ ‫أنهم‬ ‫وتلميحا‬ ‫ترصيحا‬ ‫يقولون‬
،
‫وبدون‬
‫األصل‬ ‫من‬ ‫تفسن‬ ‫وال‬ ‫حديث‬ ‫وال‬ ‫قرآن‬ ‫فال‬ ‫العربية‬
.
_
‫ع‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬
‫ن‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫حن‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫كثن‬
‫منه‬ ‫ليسمعوا‬
‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ليسأله‬ ‫ي‬
‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أتاه‬ ‫يكلمهم‬ ‫كان‬‫وحن‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أي‬‫ر‬‫ف‬
‫هؤالء‬ ‫إسماع‬
‫أعظم‬ ‫وفائدته‬ ‫الحال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يتحصل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫فأعرض‬ ‫أمره‬ ‫تأجيل‬ ‫يمكن‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫وابن‬
‫عنه‬
‫فع‬
‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫وأنزل‬ ‫هللا‬ ‫اتبه‬
‫أقوال‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫األحاديث‬ ‫هذه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صغن‬ ‫جزء‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫فآثرت‬ ،
‫بيانها‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫فيها‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬
.
_
‫ومنهم‬ ‫التابعن‬ ‫وكبار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األحاديث‬ ‫وردت‬ ‫وقد‬
:
_
1
_
‫عائشة‬
،
‫قالت‬ ‫روايتها‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
..
‫ي‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬
‫اآلخر‬
..
)
_
2
_
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قال‬ ‫روايته‬
(
..
‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
..
)
_
0
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قال‬ ‫روايته‬
(
..
‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬
‫عنه‬
..
)

4. 4
_
4
_
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قال‬ ‫روايته‬
(
..
‫ي‬
‫وتول‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فكرهه‬
‫عنه‬
..
)
_
7
_
‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫عروة‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قال‬ ‫روايته‬
(
..
‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬
..
)
_
0
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫قال‬ ‫روايته‬
(
..
‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
..
)
_
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يأتيه‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫بعده‬ ‫وما‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫القرن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التفسن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫األئمة‬ ‫بعض‬ ‫كالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أما‬
‫فيقول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مكتوم‬
(
‫بمن‬ ‫مرحبا‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬
)
‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نصا‬ ‫ذلك‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬
‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أو‬ ‫صحيح‬ ‫طريق‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬
،
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يكرم‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ ‫لكن‬
‫أتاه‬ ‫إذا‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫اللفظ‬ ‫فأخطئوا‬ ‫ي‬
‫بالمعب‬ ‫فذكروه‬ ‫المفشين‬ ‫بعض‬ ‫اده‬‫ر‬‫أ‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ولعل‬
.
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫فقوله‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وردت‬ ‫ألنها‬ ‫بيان‬ ‫نفسها‬ ‫اآليات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫وإن‬
(
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
)
‫ح‬ ‫رصي‬
‫لم‬ ‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫اآلية‬ ‫لهذه‬ ‫كان‬‫لما‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫البن‬ ‫عبس‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ولوال‬ ، ‫ي‬
‫للنب‬ ‫أنه‬
‫هللا‬ ‫سيعاتب‬ ‫اذا‬
‫من‬ ‫حينها‬ ‫ي‬
‫النب‬
، ‫األصل‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫للمش‬ ‫سيقول‬ ‫ولماذا‬
‫هو‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫لعل‬
، ‫أنتم‬ ‫ولستم‬ ‫ي‬
‫ك‬ ‫ى‬
‫ين‬ ‫الذي‬
‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫يعاتبهم‬ ‫لم‬ ‫ولما‬
‫أصال‬ ‫أنفسهم‬ ‫هم‬ ‫كوا‬ ‫ى‬
‫ين‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬
!
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اآليات‬ ‫فحمل‬
‫أما‬ ، ‫مستبعدا‬ ‫مستشنعا‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ويجعل‬ ‫جدا‬ ‫غريب‬
‫أنها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حملها‬
‫إشكال‬ ‫بال‬ ‫مستقيما‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫فتجد‬ ‫ي‬
‫للنب‬
.
‫الصحابة‬ ‫عن‬ ‫األحاديث‬ ‫ثبوت‬ ‫لكن‬ ‫كافيا‬‫ذلك‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫فريد‬ ‫بنحو‬ ‫الحكم‬ ‫يشد‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫التابعن‬ ‫واتفاق‬ ، ‫بعيد‬ ‫لحد‬ ‫المسألة‬ ‫يقوي‬ ‫بذلك‬
.
------------------------------------------

5. 5
__
‫أقوالهم‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫تأب‬ ‫الذين‬ ‫واألئمة‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
1
_
‫عباس‬ ‫ابن‬
_
2
_
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫أنس‬
_
0
_
‫عائشة‬
_
4
_
‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫اإلمام‬
_
7
_
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫اإلمام‬
_
0
_
‫اإلمام‬
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫مقاتل‬
_
8
_
‫اإلمام‬
‫ي‬‫الطن‬
_
9
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
17
_
‫اإلمام‬
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬
_
11
_
‫مالك‬ ‫اإلمام‬
_
12
_
‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
10
_
‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
14
_
‫اإلمام‬
‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫أبو‬
_
17
_
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
10
_
‫اء‬‫ر‬‫الف‬ ‫اإلمام‬

6. 6
_
10
_
‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
18
_
‫منصور‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
19
_
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
27
_
‫البالذري‬ ‫اإلمام‬
_
21
_
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
22
_
‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫الماتريدي‬ ‫اإلمام‬
_
24
_
‫الجصاص‬ ‫اإلمام‬
_
27
_
‫السمرقندي‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ي‬
‫المك‬ ‫طالب‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
20
_
‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫سليمان‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
28
_
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
29
_
‫طال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫اإلمام‬
‫ب‬
_
07
_
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬‫القشن‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫الواحدي‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫ي‬
‫الجرجاب‬ ‫اإلمام‬

7. 7
_
00
_
‫ي‬
‫الباج‬ ‫الوليد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫ي‬
‫واب‬‫القن‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫اإلمام‬
_
47
_
‫ي‬
‫الشخس‬ ‫اإلمام‬
_
41
_
‫ي‬
‫الكرماب‬ ‫اإلمام‬
_
42
_
‫البغوي‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫ي‬
‫القرطب‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
44
_
‫اإلمام‬
‫السنة‬ ‫قوام‬
‫ي‬
‫األصبهاب‬
_
47
_
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫ي‬
‫ى‬
‫السبب‬ ‫عياض‬ ‫اإلمام‬
_
40
_
‫ي‬
‫العرب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
48
_
‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
_
49
_
‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬
_
77
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
71
_
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫اإلمام‬
_
72
_
‫الجوزي‬ ‫ابن‬ ‫سبط‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫الدين‬ ‫عز‬ ‫اإلمام‬

8. 8
_
74
_
‫ي‬
‫القرطب‬ ‫اإلمام‬
_
77
_
‫البيضاوي‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫ي‬
‫النسف‬ ‫كات‬
‫الن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
70
_
‫الرصرصي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
78
_
‫الخازن‬ ‫الحسن‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
79
_
‫اإلما‬
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫م‬
_
07
_
‫ي‬
‫الطيب‬ ‫الدين‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫اإلمام‬
_
01
_
‫ي‬
‫األندلس‬ ‫حيان‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
_
02
_
‫الصفدي‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫كثن‬‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
04
_
‫ي‬
‫الشاطب‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫الن‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫وزآبادي‬‫الفن‬ ‫اإلمام‬
_
00
_
‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬
_
08
_
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫اإلمام‬
_
09
_
‫ي‬
‫القسطالب‬ ‫اإلمام‬
_
07
_
‫اإلمام‬
‫الملقن‬ ‫ابن‬
-----------------------------------------

9. 9
_
_
‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬
:
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
707
)
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األعىم‬
،
‫ي‬
‫نب‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬
،
‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫قالت‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬
،
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫فيقول‬
، ‫ال‬
‫لت‬‫فن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
.
(
‫صحيح‬
)
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫ورواه‬
(
0001
)
‫نه‬ ّ
‫وحس‬
،
‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫ورواه‬
(
2
/
712
)
‫وقال‬
(
‫صحيح‬
‫الشيخن‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
،
‫ي‬
‫ى‬
‫سيأب‬ ‫كما‬‫األئمة‬ ‫من‬ ‫كثن‬‫به‬ ‫واحتج‬
.
2
_
‫روي‬
‫الجامع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطن‬
(
24
/
170
)
‫قوله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
)
‫قال‬
‫يتصدى‬ ‫وكان‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬
‫عليهم‬ ‫وجعل‬ ‫ا‬‫كثن‬‫لهم‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫أعىم‬ ‫رجل‬ ‫إليه‬ ‫فأقبل‬
‫يناجيهم‬
،
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫يستقرئ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقال‬
‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫اآلخرين‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫كالمه‬‫وكره‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
،
‫وأخذ‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قض‬ ‫فلما‬
‫ين‬
‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫خفق‬ ‫ثم‬ ‫برصه‬ ‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫أمسك‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ ‫قلب‬
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ثم‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
‫ي‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
‫زك‬
‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬ ‫أو‬
)
،

10. 11
‫وكلمه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكرمه‬ ‫فيه‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬
‫تريد‬ ‫هل‬ ‫حاجتك‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫وقال‬
، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
‫ذهب‬ ‫وإذا‬
‫عنده‬ ‫من‬
‫حاجة‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬ ‫قال‬
، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أنز‬ ‫لما‬ ‫وذلك‬
‫هللا‬ ‫ل‬
(
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫تصدى‬ ‫له‬ ‫فأنت‬
‫أال‬ ‫عليك‬ ‫وما‬
‫يزك‬
)
.
(
‫حسن‬
‫ه‬‫لغن‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0120
)
‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫بن‬
‫قوله‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫جاء‬
‫وتول‬ ‫عبس‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فكان‬ ‫قال‬
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
.
(
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬
(
‫ي‬
‫الليب‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫رواية‬
/
407
)
‫وتول‬ ‫عبس‬ ‫أنزلت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫ي‬
‫استدنيب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬
،
‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬
‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬
‫بأسا‬
‫؟‬
‫بأسا‬ ‫تقول‬ ‫بما‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫والدماء‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬
،
‫فأنزلت‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
)
.
(
‫حسن‬
‫ه‬‫لغن‬
)
7
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
0490
)
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫قال‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
،
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فكان‬ ‫قال‬
.
(
‫ه‬‫لغن‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطن‬
(
24
/
174
)
‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
،
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
)
‫رجل‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬ ‫يستقرئه‬ ‫وجاءه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬
‫علية‬ ‫من‬
‫قريش‬
، ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬

11. 11
‫تسمعون‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫و‬ ‫عبس‬
‫تول‬
،
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
،
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
،
‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬ ‫أو‬
‫الذكري‬
، ‫ي‬
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ،
‫ي‬
َّ
‫تصد‬ ‫له‬ ‫فأنت‬
،
‫وما‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫أال‬ ‫عليك‬
،
‫ي‬
‫يسع‬ ‫جاءك‬ ‫من‬ ‫وأما‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫يخس‬ ‫وهو‬
،
َّ
‫تلّه‬ ‫عنه‬ ‫فأنت‬
)
‫ذ‬
‫اهما‬‫ز‬‫غ‬ ‫غزوتن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫مرتن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫استخلفه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫كر‬
‫بأهلها‬ ‫ي‬
‫يصل‬
.
(
‫ه‬‫لغن‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطن‬
(
24
/
177
)
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫جاءه‬ ‫أن‬
‫األعىم‬
)
‫يبرص‬ ‫ال‬‫وهو‬‫يبرص‬ ‫وقائده‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫قال‬
،
‫يشن‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫قال‬
‫يبرص‬ ‫وال‬ ‫يدفعه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫وابن‬ ‫يكف‬ ‫قائده‬ ‫إل‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عبس‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫قال‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فعاتبه‬
‫فقال‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
،
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
،
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
،
‫الذكري‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬ ‫أو‬
،
‫وأما‬
‫من‬
‫ي‬
‫يسع‬ ‫جاءك‬
،
‫ي‬
‫ر‬
‫يخس‬ ‫وهو‬
،
ّ
‫تلّه‬ ‫عنه‬ ‫فأنت‬
)
.
(
‫حسن‬
‫ه‬‫لغن‬
)
8
_
‫روي‬
‫ه‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬‫الطن‬
(
24
/
177
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫ي‬
‫أعىم‬ ‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وجاء‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫ورجا‬ ‫المال‬ ‫كثن‬‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تصدي‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫الغب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫وتول‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فكرهه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫يسأل‬ ‫فجعل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫يقال‬
‫اهما‬‫ز‬‫غ‬ ‫غزوة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فأكرمه‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫فوعظ‬
.
(
‫حسن‬
‫ه‬‫لغن‬
)
9
_
‫روي‬
‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬
(
4
/
424
)
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫احم‬‫ز‬‫م‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫فجعل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فأقبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫تصدي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عبس‬ ‫سأله‬ ‫وكلما‬‫اآلخر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويعبس‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬
‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وجهه‬
‫فقال‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬ ّ
‫فعن‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
)
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫فأكرمه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعاه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫فلما‬
.
(
‫ه‬‫لغن‬ ‫حسن‬
)

12. 12
--------------------------------------------
__
‫والمفشين‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
17
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫تفسن‬
‫مقاتل‬
‫سليمان‬ ‫بن‬
(
4
/
789
)
(
..
‫أمية‬ ‫معه‬ ‫وإذا‬
‫خلف‬ ‫بن‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫عليهما‬ ‫يعرض‬ ‫يديه‬ ‫بن‬ ‫قيام‬ ‫وهما‬ ‫المطلب‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫فهل‬ ‫تائبا‬ ‫جئتك‬ ‫قد‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬
‫من‬
‫توبة‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فأعرض‬
‫فكرر‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأمية‬ ‫العباس‬ ‫إل‬ ‫بوجهه‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وجهه‬
‫كالمه‬‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فأعرض‬
‫بوجهه‬
‫فأنزل‬ ‫له‬‫من‬ ‫إل‬ ‫فرجع‬ ‫توبة‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وظن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فاستحب‬ ‫وكلح‬
‫هللا‬
‫فيه‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كلح‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫وتول‬ ‫عبس‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ‫وتول‬
)
11
_
‫جاء‬
‫وهب‬ ‫ابن‬ ‫جامع‬ ‫من‬ ‫التفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
117
)
(
..
‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫ب‬‫وأخن‬
‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عروة‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫ال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫سالم‬
‫ي‬
‫استدنيب‬
،
‫و‬ ‫قال‬
‫عند‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫ي‬
‫النب‬
،
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫قال‬
‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اآلخر‬
‫بأسا‬ ‫تقول‬ ‫بما‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫والدىم‬ ‫ال‬
،
‫فأنزلت‬
(
‫عبس‬
‫وتو‬
‫ل‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
))
12
_
‫جاء‬
‫اء‬‫ر‬‫للف‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
207
)
(
‫قوله‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
،
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ذلك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫آب‬ ‫أبيه‬ ‫أم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫وكانت‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬
‫بعض‬ ‫عن‬ ‫ليسأله‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫وعنده‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫به‬ ‫ينتفع‬ ‫ما‬
‫وتعال‬ ‫تبارك‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫كالمه‬‫يقطع‬ ‫أن‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫دمحما‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫ألن‬
)

13. 13
10
_
‫جاء‬
‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
092
)
(
‫قتادة‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫عبس‬
‫قال‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬
‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬
‫عليه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫فكان‬ ‫قال‬
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
)
14
_
‫جاء‬
‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫ة‬‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
12
)
(
..
‫فبينا‬
‫فكلم‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫مر‬ ‫إذ‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬ ‫القرآن‬ ‫يستقرئه‬ ‫وجعل‬
‫عما‬ ‫شغله‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫أضجره‬ ‫ى‬
‫حب‬
‫أم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كان‬
‫إسالمه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫طمع‬ ‫وما‬ ‫الوليد‬ ‫ر‬
،
‫أ‬ ‫فلما‬
‫كه‬
‫وتر‬ ‫عابسا‬ ‫عنه‬ ‫انرصف‬ ‫عليه‬ ‫كن‬
،
‫فيه‬ ‫عليه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫ي‬
‫إل‬
‫قوله‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫ي‬
‫ف‬
‫مكرمة‬ ‫صحف‬
،
‫مطهرة‬ ‫مرفوعة‬
)
‫أي‬
‫أخص‬ ‫لم‬ ‫ا‬‫ر‬‫ونذي‬ ‫ا‬‫بشن‬ ‫بعثتك‬ ‫إنما‬
‫يريده‬ ‫ال‬ ‫لمن‬ ‫به‬ ‫تتصدين‬ ‫وال‬ ‫ابتغاه‬ ‫ممن‬ ‫تمنعه‬ ‫فال‬ ‫أحدا‬ ‫بك‬
)
17
_
‫جاء‬
‫منصور‬ ‫ابن‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
279
)
(
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
)
‫جاءه‬ ‫قال‬
‫أم‬ ‫ابن‬
‫مكتوم‬
‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ألمية‬ ‫يتصدى‬ ‫وكان‬ ‫وتول‬ ‫فعبس‬
(
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬
،
‫فأنت‬
‫تصدي‬ ‫له‬
))
10
_
‫جاء‬
‫سعد‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكن‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
194
)
(
‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫قال‬
‫مع‬ ‫جالسا‬
‫أليس‬ ‫لهم‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫قريش‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫وناس‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫فيهم‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫رجال‬
‫جئت‬ ‫أن‬ ‫حسنا‬
‫وكذا‬ ‫بكذا‬
‫؟‬
‫والدماء‬ ‫بل‬ ‫فيقولون‬ ‫قال‬
،
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫بهم‬ ‫مشتغل‬ ‫وهو‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجاء‬ ‫قال‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يعب‬
،
(
‫من‬ ‫أما‬
‫استغب‬
)
‫وأصحابه‬ ‫عتبة‬ ‫يعب‬
(
‫تصدى‬ ‫له‬ ‫فأنت‬
،
‫يزك‬ ‫أال‬ ‫عليك‬ ‫وما‬
،
‫يسع‬ ‫جاءك‬ ‫من‬ ‫وأما‬
،
‫وهو‬
‫ر‬
‫يخس‬
،
‫فأنت‬
‫ي‬
َّ
‫تلّه‬ ‫عنه‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫يعب‬
)

14. 14
10
_
‫جاء‬
‫سعد‬ ‫البن‬ ‫ي‬‫الكن‬ ‫الطبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
194
)
(
‫جبن‬ ‫بن‬ ‫الضحاك‬ ‫عن‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فأقبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫تصدى‬
‫أم‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬ ‫فجعل‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬
‫هللا‬ ‫ورسول‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ويعبس‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫فقال‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬ ‫فعن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبس‬ ‫سأله‬ ‫وكلما‬‫اآلخر‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
،
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫تلّه‬ ‫عنه‬ ‫فأنت‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعاه‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫نزلت‬ ‫فلما‬
‫فأكر‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫مه‬
)
18
_
‫جاء‬
‫للبالذري‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫أنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
171
)
(
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫وأب‬
‫وع‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫يكلمه‬ ‫تبة‬
‫عنه‬ ‫فشغل‬ ‫فيه‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
، ‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫وقوله‬
‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
‫إن‬ ‫ويقال‬
‫به‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫تشاغل‬ ‫الذي‬
‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬
،
‫ي‬
‫علمب‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫أتاه‬ ‫لما‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫إن‬ ‫ويقال‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬
،
‫كه‬
‫وتر‬ ‫ي‬
‫الجمح‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫عل‬ ‫فأقبل‬
)
19
_
‫جاء‬
‫للبالذري‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫أنساب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
11
/
20
)
(
..
‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫وكان‬
‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫عل‬ ‫مقبل‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يكلمه‬ ‫فلم‬ ‫األعىم‬ ‫فكلمه‬ ‫إسالمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬ ‫يكلمه‬ ‫ة‬‫المغن‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جا‬
‫ءه‬
‫األعىم‬
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬ ‫أو‬
)
27
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
24
/
219
)
(
‫ي‬
‫ف‬ ‫زيد‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫قول‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫قال‬
‫يبرص‬ ‫ال‬‫وهو‬‫يبرص‬ ‫وقائده‬
،
‫هللا‬ ‫ورسول‬ ‫قال‬
‫إل‬ ‫يشن‬
‫قائده‬
‫يبرص‬ ‫وال‬ ‫يدفعه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫وابن‬ ‫يكف‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عبس‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫قال‬
‫فقال‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هللا‬ ‫فعاتبه‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاء‬
‫األعىم‬ ‫ه‬
‫وما‬ ،
‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬
)
‫ي‬
‫إل‬
‫قوله‬
(
‫فأنت‬
‫ي‬
‫تلّه‬ ‫عنه‬
))

15. 15
21
_
‫جاء‬
‫ي‬‫الطن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
24
/
210
)
(
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أنزلت‬ ‫قالت‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قالت‬ ‫مكتوم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫قالت‬
‫بأسا‬ ‫أقوله‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫؟‬
‫فيقول‬
، ‫ال‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬
‫أنزلت‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
..
‫األخري‬ ‫واآلثار‬ ‫األحاديث‬ ‫من‬ ‫عددا‬‫ذكر‬ ‫ثم‬
)
22
_
‫جاء‬
‫للزجاج‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
280
)
(
‫قوله‬ ‫إل‬ ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫اآليات‬ ‫وهذه‬
(
‫تلّه‬ ‫عنه‬ ‫فأنت‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫صار‬ ‫كان‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫بعض‬ ‫يدعو‬ ‫ي‬
‫والنب‬
‫فتشاغل‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫بإسالمه‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫اإلقبال‬ ‫عن‬ ‫بدعائه‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عل‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫فأمره‬
‫اإلقبال‬ ‫عن‬ ‫يتشاغل‬ ‫أال‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫فقال‬ ‫ه‬‫بغن‬ ‫المسلمن‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
‫وما‬ ،
‫لعله‬ ‫يدريك‬
‫أو‬ ، ‫ي‬
‫يزك‬
‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬
))
20
_
‫جاء‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
10748
)
(
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫الربيع‬ ‫عن‬
(
‫خدك‬ ‫تصعر‬ ‫وال‬
‫للناس‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عوتب‬ ‫وقد‬ ‫سواء‬ ‫العلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عندك‬ ‫ي‬
‫والغب‬ ‫الفقن‬ ‫ليكن‬ ‫قال‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
))
24
_
‫جاء‬
‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
19127
)
(
‫قوله‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫قال‬ ‫األعىم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬
‫يتصدى‬ ‫وكان‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬
‫وهو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫أعىم‬ ‫رجل‬ ‫إليه‬ ‫فأقبل‬ ‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫عليهم‬ ‫ويحرص‬ ‫ا‬‫كثن‬‫لهم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫يستقرئ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فجعل‬ ‫يناجيهم‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫ق‬ ‫فلما‬ ‫اآلخرين‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫كالمه‬‫وكره‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
‫رسول‬ ‫ض‬
‫هللا‬
‫وقال‬ ‫وكلمه‬
‫ما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫له‬
‫حاجتك‬
‫تريد‬ ‫هل‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
‫ذ‬ ‫وإذا‬
‫حاجة‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫قال‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫هب‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫لما‬ ‫وذلك‬
(
‫من‬ ‫أما‬
‫استغب‬
،
‫تصدى‬ ‫له‬ ‫فأنت‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫أال‬ ‫عليك‬ ‫وما‬ ،
))

16. 16
27
_
‫جاء‬
‫الماتريدي‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
17
/
299
)
(
..
‫إليه‬ ‫ي‬
‫أوج‬ ‫ما‬ ‫عل‬
‫عل‬‫أمر‬ ‫كما‬‫وأدى‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ذكرنا‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬ ‫المعاتبة‬ ‫مخرج‬ ‫خرجت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآليات‬
‫قوله‬ ‫نحو‬ ‫رسالته‬ ‫تثبيت‬ ‫فيها‬ ‫أن‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫وغن‬
)
20
_
‫جاء‬
‫الماتريدي‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
17
/
410
)
(
‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫الحسن‬ ‫ذكر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫ذكر‬ ‫فإنه‬ ‫اآلية‬‫ظاهر‬ ‫عل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫المح‬ ‫بنفس‬ ‫كانا‬ ‫ي‬
‫والتول‬ ‫الوجه‬ ‫تعبس‬ ‫أن‬
‫عظماء‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫كان‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫ويدعوهم‬ ‫يعظهم‬ ‫قوم‬
،
‫لمكان‬ ‫عنه‬ ‫أعرض‬ ‫يسأله‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاءه‬ ‫فلما‬
‫وجهه‬ ‫وعبس‬ ‫القوم‬ ‫أولئك‬
‫إسالمهم‬ ‫رجاء‬
،
‫أنه‬ ‫التفسن‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫ه‬‫غن‬‫وذكر‬
‫عبس‬
‫سأله‬ ‫لما‬ ‫وتول‬
‫عليه‬ ‫الحديث‬ ‫بقطعه‬ ‫وجهه‬ ‫فعبس‬ ‫وهداه‬ ‫رشده‬ ‫فيه‬ ‫عما‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
)
20
_
‫جاء‬
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
294
)
(
‫باب‬
‫الضعفاء‬ ‫عل‬ ‫اإلقبال‬ ‫للمرء‬ ‫يستحب‬ ‫ما‬ ‫ذكر‬
‫استع‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫بأمورهم‬ ‫والقيام‬
‫موجودا‬ ‫مثله‬ ‫مال‬
‫هم‬‫غن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬
:
‫نا‬‫أخن‬
..
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫قالت‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫نب‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬
‫ي‬
‫أرشدب‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫فالن‬ ‫يا‬
‫؟‬
‫فيقول‬
، ‫ال‬
‫لت‬‫فن‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
))
28
_
‫جاء‬
‫الجصاص‬‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫األصول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفصول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
242
)
(
..
‫تعال‬ ‫وقال‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫نبيه‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫نبه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآلي‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ونحو‬
‫وعاتبه‬ ‫إغفاله‬ ‫موضع‬ ‫عل‬ ‫فيه‬
‫عليه‬
)
29
_
‫جاء‬
‫الليث‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫السمرقندي‬
(
0
/
740
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
‫عبس‬
‫أي‬ ‫وتول‬
‫وأعرض‬ ‫كلح‬
‫بوجهه‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫يعب‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫قال‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫وروى‬
‫ناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ومعه‬ ‫جالسا‬
‫من‬

17. 17
‫بحديث‬ ‫يحدثهم‬ ‫وهو‬ ‫قريش‬ ‫وجوه‬
،
‫تل‬ ‫عل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجاء‬
‫ينفع‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫الحال‬ ‫ك‬
‫به‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فكره‬
‫كالمه‬‫يقطع‬ ‫أن‬
،
‫ك‬‫مقاتل‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
‫بن‬ ‫عمر‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫اسم‬ ‫ان‬
‫قيس‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬
‫ا‬ ‫رواية‬
‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اسمه‬ ‫كان‬ ‫ي‬
‫لكلب‬
،
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬
،
‫ل‬‫فن‬ ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫لحرصه‬ ‫القوم‬ ‫بأولئك‬ ‫شغال‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫عبس‬
‫وتول‬
)
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫المك‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫القلوب‬ ‫قوت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
100
)
(
..
‫عل‬ ‫عتب‬ ‫فيما‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫وقد‬
‫نبيه‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وزجره‬ ‫ووعظه‬
(
‫عبس‬
‫وما‬ ، ‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫يدريك‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬
)
‫إن‬ ‫يقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ألنه‬ ‫مثله‬ ‫عل‬ ‫شديدا‬ ‫عتبا‬ ‫فيها‬ ‫ألن‬ ‫عبس‬ ‫سورة‬ ‫عليه‬ ‫أنزل‬ ‫حن‬ ‫كغمه‬‫عمره‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يغتم‬ ‫لم‬
‫ذلك‬ ‫كشف‬‫بل‬ ‫للعتاب‬ ‫أيش‬ ‫فيكون‬ ‫الخطاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقصده‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫الرشيد‬ ‫الحبيب‬
‫للمؤمنن‬
‫قوله‬ ‫معب‬ ‫ألن‬ ‫المتقن‬ ‫عباده‬ ‫فعله‬ ‫عل‬ ‫ونبه‬
‫عبس‬
‫إل‬ ‫اعجبوا‬ ‫أو‬ ‫المؤمنون‬ ‫أيها‬ ‫انظروا‬ ‫أي‬ ‫وتول‬
‫الذي‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
01
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
0
)
(
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫استخلف‬
‫عل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬
،
‫واله‬ ‫إنما‬ ‫قلت‬
‫ي‬
‫النب‬
‫ي‬
‫يقض‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬‫ير‬‫الرص‬ ‫فإن‬ ‫واألحكام‬ ‫القضايا‬ ‫دون‬ ‫الصالة‬
‫وهومقلد‬ ‫يحكم‬ ‫من‬ ‫وعل‬ ‫يحكم‬ ‫لمن‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫األعيان‬ ‫يثبت‬ ‫وال‬ ‫األشخاص‬ ‫يدرك‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫الناس‬ ‫بن‬
‫هذه‬ ‫من‬ ‫يليه‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫جائز‬ ‫غن‬ ‫بالتقليد‬ ‫والحكم‬‫األمور‬
،
‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫وقد‬
‫له‬ ‫اما‬‫ر‬‫إك‬ ‫بالمدينة‬ ‫اإلمامة‬ ‫واله‬ ‫إنما‬
‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمره‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عاتبه‬ ‫فيما‬ ‫باألدب‬ ‫وأخذا‬
‫سبحانه‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫نزلت‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫وروي‬
‫أقبل‬ ‫كلما‬‫له‬ ‫يقوم‬ ‫كان‬
‫مكروهة‬ ‫غن‬‫ير‬‫الرص‬ ‫إمامة‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫وفيه‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫ويقول‬
)

18. 18
02
_
‫جاء‬
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
90
)
(
‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫جاءه‬ ‫ألن‬ ‫أي‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫األعىم‬
‫أن‬ ‫ورجا‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوه‬ ‫وهو‬ ‫افهم‬ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫وجوههم‬ ‫من‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫مع‬
‫أعىم‬ ‫وكان‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬ ‫يكلمه‬ ‫فهو‬ ‫قومه‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫فيتبعه‬ ‫يؤمن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فأعرض‬
‫فيه‬ ‫حدث‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫مخافة‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عنه‬ ‫أعرض‬ ‫لما‬ ‫يتقار‬ ‫ال‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجعل‬ ‫عنه‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ،
))
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫للحاكم‬ ‫الصحيحن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المستدرك‬
(
2
/
778
)
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬ ‫سورة‬ ‫تفسن‬ ‫باب‬
‫حدثنا‬
..
‫وتول‬ ‫عبس‬ ‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫إل‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫فقالت‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬ ‫قالت‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫قالت‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬
‫هللا‬
‫وتول‬ ‫عبس‬ ‫أنزلت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫ما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
.
‫يخرجاه‬ ‫ولم‬ ‫الشيخن‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫عل‬ ‫صحيح‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
)
04
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الن‬ ‫عبد‬ ‫البن‬ ‫التمهيد‬
(
14
/
077
)
(
..
‫قال‬ ‫أنه‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫مالك‬
‫نزلت‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫استدنب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬
‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫ويقول‬
،
‫فيقول‬
‫بأسا‬ ‫تقول‬ ‫بما‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫والدىم‬ ‫ال‬
،
‫فأنزلت‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
)
‫لم‬ ‫الحديث‬ ‫وهذا‬
‫األموي‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫يحب‬ ‫رواية‬ ‫من‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫يستند‬ ‫وهو‬ ‫إرساله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫الرواة‬ ‫يختلف‬
‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫الرهاوي‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫ويزيد‬
‫هؤالء‬ ‫من‬ ‫أثبت‬ ‫ومالك‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬
،
‫ابن‬ ‫ورواه‬
‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ج‬ ‫جري‬
، ‫مالك‬ ‫حديث‬ ‫بمثل‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬

19. 19
‫عروة‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫وكيع‬ ‫وروى‬
‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫قال‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬
‫مكتوم‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬‫معمر‬ ‫وقال‬
‫يو‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬
‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مئذ‬
‫اآلية‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
)
،
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فكان‬
‫نا‬‫وأخن‬
..
‫عن‬
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬
‫ي‬
‫استدنب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬
‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫فيقول‬
‫ي‬
‫فف‬ ‫ال‬
‫أنزلت‬ ‫هذا‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
.. )
،
‫وذكر‬
..
‫قر‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫وعنده‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاءه‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫يش‬
،
‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫القوم‬
،
‫فأنزلت‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬
‫إذا‬ ‫وكان‬ ‫عليه‬ ‫يجلسه‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫رداءه‬ ‫بسط‬ ‫مقبال‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫إليه‬ ‫نظر‬ ‫إذا‬
‫يرجع‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫بالناس‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫استخلفه‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫خرج‬
)
07
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الثعلب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
28
/
417
)
(
(
‫عبس‬
)
‫كلح‬
(
‫وتول‬
)
‫أعرض‬
‫بوجهه‬ ‫عنه‬
(
‫أن‬
)
‫ألن‬
(
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬
‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫واسمه‬
‫ربيعة‬
‫الفهري‬
‫ي‬
‫ئ‬
‫لب‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬
‫يا‬ ‫فقال‬ ‫إسالمهم‬‫ويرجو‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ويدعوهم‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫ابب‬ ‫وأمية‬ ‫وأبيا‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫ي‬
‫أقرئب‬
،
‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ظهرت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫عل‬ ‫مقبل‬ ‫مشتغل‬ ‫أنه‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫النداء‬ ‫ويكرر‬ ‫ينادي‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬
‫فعبس‬ ‫والعبيد‬ ‫والسفلة‬ ‫العميان‬ ‫أتباعه‬ ‫إنما‬ ‫الصناديد‬ ‫هؤالء‬ ‫يقول‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬ ‫كالمه‬‫لقطعه‬

20. 21
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫القو‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬
‫يكل‬ ‫الذين‬ ‫م‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫مهم‬
‫هذه‬
‫اآليات‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬
‫بعد‬
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬
‫رآه‬ ‫وإذا‬
‫قال‬
‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬
‫ويقول‬
‫حاجة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬
)
00
_
‫جاء‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫لمك‬ ‫الهداية‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
12
/
8749
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫وألنعامكم‬
)
‫ه‬
‫لنبيه‬ ‫ذكره‬ ‫جل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عتاب‬ ‫ذا‬
،
‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬
‫م‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫كتوم‬
‫فجعل‬ ‫قريش‬ ‫عظماء‬
‫يقول‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬
‫يعرض‬
‫ي‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬
‫يقول‬ ‫اآلخرين‬
‫أترون‬ ‫لهم‬
‫فأنزل‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬
‫هللا‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
، ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قال‬
‫عباس‬ ‫ابن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينما‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫من‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬
‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬
‫إلي‬ ‫فأقبل‬ ‫يؤموا‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫ا‬‫كثن‬‫يتصداهم‬ ‫وكان‬
‫يقال‬ ‫أعىم‬ ‫رجل‬ ‫ه‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫له‬
‫ي‬
‫والنب‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬
‫فجعل‬ ‫يناجيهم‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫يستقرئ‬
‫ي‬
‫النب‬
‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫وهو‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬
‫هللا‬ ‫علمك‬
،
‫فأعرض‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬
‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قض‬ ‫فما‬ ‫اآلخرين‬ ‫عل‬
‫نجواه‬
‫بعض‬ ‫هللا‬ ‫أمسك‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ ‫ينقلب‬ ‫وأخذ‬
‫برصه‬
‫وخفق‬
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ثم‬ ‫أسه‬‫ر‬‫ب‬
(
‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫اآليات‬
‫فلما‬
‫نزل‬
‫نزل‬ ‫ما‬ ‫فيه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أكرمه‬
‫وكلمه‬
‫وقال‬
‫هل‬ ‫حاجتك‬ ‫ما‬ ‫له‬
‫تريد‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬
)
00
_
‫جاء‬
‫الماوردي‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
272
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫روى‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫سعيد‬
‫فهر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫وهو‬
‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫رص‬ ‫وكان‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬
‫قريش‬ ‫عظماء‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬ ‫يستقرئه‬ ‫سلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫إسالمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬
،
‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫هو‬ ‫قتادة‬ ‫قال‬
‫وشيبة‬ ‫عتبة‬ ‫هما‬ ‫مجاهد‬ ‫وقال‬
‫ربيعة‬ ‫ابنا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فأعرض‬
‫األعىم‬ ‫عن‬

21. 21
‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
‫هللا‬ ‫فعاتبه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫تعال‬
‫فقال‬ ‫وتوليه‬ ‫اضه‬‫ر‬‫إع‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫قطب‬ ‫أي‬
‫وأعرض‬
(
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫يعب‬
)
08
_
‫جاء‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
12
/
280
)
(
..
‫لفظ‬ ‫ألن‬
‫العتاب‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫هو‬ ‫إنما‬
(
‫عفا‬
‫هللا‬
‫لهم‬ ‫أذنت‬ ‫لم‬ ‫عنك‬
)
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ومثل‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
)
‫اآليات‬
)
09
_
‫جاء‬
‫ي‬‫القشن‬ ‫القاسم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
080
)
(
‫عبس‬
‫يدريك‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬
)
‫نزلت‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫مكتوم‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫ي‬‫رص‬ ‫وكان‬
‫ي‬
‫النب‬
‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫العباس‬ ‫عنده‬ ‫وكان‬
‫وأمية‬
‫الجمح‬ ‫خلف‬ ‫بن‬
‫يرجو‬
‫الرسول‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫فأعرض‬ ‫معهما‬ ‫حديثه‬ ‫يقطع‬ ‫أن‬ ‫فكره‬ ‫إيمانهما‬
‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫وجهه‬ ‫وعبس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫التفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وجاء‬
‫بعد‬ ‫وكان‬ ‫بطلبه‬ ‫وأمر‬ ‫أثره‬ ‫عل‬ ‫خرج‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫فاستخلفه‬ ‫ويكرمه‬ ‫ه‬‫ين‬ ‫ذلك‬
)
47
_
‫جاء‬
‫ول‬‫الن‬ ‫أسباب‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫للواحدي‬
(
‫ص‬
499
)
(
‫قوله‬
‫ي‬
‫تعال‬
(
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬
‫ويدعو‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫ابب‬ ‫وأمية‬ ‫وأبيا‬ ‫المطلب‬
‫إسالمهم‬‫ويرجو‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫هم‬
،
‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فقام‬
‫يدري‬ ‫وال‬ ‫النداء‬ ‫ويكرر‬ ‫يناديه‬ ‫وجعل‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫ظهرت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫عل‬ ‫مقبل‬ ‫مشتغل‬ ‫أنه‬
‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬ ‫كالمه‬‫لقطعه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فعبس‬ ‫والعبيد‬ ‫والسفلة‬ ‫العميان‬ ‫أتباعه‬ ‫إنما‬ ‫الصناديد‬ ‫هؤالء‬ ‫يقول‬
‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬
‫تعا‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يكلمهم‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫ل‬
‫رآه‬ ‫وإذا‬ ‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫يقول‬
‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬
، ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬

22. 22
‫نا‬‫أخن‬
..
‫عن‬
‫أنزل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوك‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬
‫أنزلت‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫اآلخرين‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
،
‫الحاكم‬ ‫رواه‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
41
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للجرجاب‬ ‫الدرر‬ ‫درج‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
1099
)
(
‫عبس‬ ‫سورة‬
‫عدد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آية‬ ‫وأربعون‬ ‫اثنتان‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫مكية‬
‫والكوفة‬‫الحجاز‬ ‫أهل‬
،
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
،
‫ع‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫روة‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫ي‬
‫ف‬
‫و‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫رسول‬ ‫عند‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫هللا‬
،
‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫لما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬ ‫اآلخرين‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬
‫أنزل‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫الزبن‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫وعن‬
‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫أعىم‬ ‫وهو‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫وأعرض‬ ‫أمية‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأقبل‬ ‫يكلمه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫وابن‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫وجاءه‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬
‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬
)
42
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الباج‬ ‫الوليد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الموطأ‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
048
)
(
..
‫إل‬ ‫جاء‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫ي‬
‫استدنيب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫يعرض‬
‫تقول‬ ‫بما‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫والدماء‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬
‫فأنزلت‬ ‫بأسا‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
))
40
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫واب‬‫القن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النكت‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
708
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
‫أن‬ ،
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫وقت‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫قول‬‫وهو‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫بعدها‬ ‫وما‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
‫ادة‬
‫إسحاق‬ ‫وابن‬ ‫زيد‬ ‫وابن‬ ‫والضحاك‬
،

23. 23
‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫إسحاق‬ ‫إبن‬ ‫قال‬
‫ابن‬ ‫الوليد‬ ‫مع‬ ‫وقف‬ ‫قد‬
‫عبد‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫إسالمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬ ‫يكلمه‬ ‫ة‬‫المغن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬ ‫القرآن‬ ‫يستقريه‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬ ‫يسأأله‬ ‫فوقف‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫ى‬
‫حب‬
‫عنه‬ ‫انرصف‬ ‫عليه‬ ‫أكن‬ ‫فلما‬ ‫إسالمه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫طمع‬ ‫وما‬ ‫الوليد‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫عما‬ ‫يشغله‬ ‫ألنه‬ ‫أضجره‬
‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فعاتبه‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ‫عابسا‬
)
44
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الشخس‬ ‫أصول‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
97
)
(
..
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إليه‬ ‫اإلشارة‬ ‫وقعت‬ ‫ما‬ ‫عليه‬ ‫عوتب‬ ‫فمما‬
(
‫لهم‬ ‫أذنت‬ ‫لم‬ ‫عنك‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬
)
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ،
))
47
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫السمعاب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
177
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫الجميع‬ ‫قول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرسول‬ ‫هو‬
‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫أظهر‬ ‫والمعب‬ ‫أعرض‬ ‫أي‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫كلح‬‫عبس‬ ‫ومعب‬
)
40
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ال‬‫ز‬‫الغ‬ ‫حامد‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫الدين‬ ‫علوم‬ ‫إحياء‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
190
)
(
..
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫واستأذن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫وعنده‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
‫م‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬ ‫أو‬ ‫يزك‬ ‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
‫فأنت‬ ‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫كتوم‬
‫له‬
‫تصدى‬
‫ي‬
‫يعب‬
‫يف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫هذا‬
)
40
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للكرماب‬ ‫التفسن‬ ‫ائب‬‫ر‬‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
1070
)
(
..
‫وه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أبيه‬ ‫أم‬ ‫اسم‬ ‫و‬
‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫واسمه‬
‫أن‬ ‫وذلك‬
‫ي‬
‫النب‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫عنده‬ ‫كان‬
‫فأتاه‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫وهو‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬
‫بالدين‬ ‫يتعلق‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫يسأله‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫وكان‬
‫فكره‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫فظهرت‬ ‫كالمه‬‫قطع‬
‫منه‬ ‫هللا‬ ‫أنكره‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫لس‬ ‫إنما‬ ‫عنه‬ ‫اضه‬‫ر‬‫إع‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫خائفا‬ ‫حزينا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فرجع‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اآليات‬ ‫بهذه‬ ‫نبيه‬ ‫سبحانه‬ ‫فعاتب‬
)

24. 24
48
_
‫جاء‬
‫البغوي‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
002
(( )
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫عبس‬
‫كلح‬
‫وتول‬
‫أعرض‬
‫بوجهه‬
،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
‫أي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫ألن‬
،
‫مالك‬ ‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫واسمه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫لؤي‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫الفهري‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬
‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬
‫وأبا‬ ‫ربيعة‬
‫يرج‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫أمية‬ ‫وأخاه‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬
‫و‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫إسالمهم‬
‫يا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫ي‬
‫أقرئب‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫ظهرت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫عل‬ ‫مقبل‬ ‫أنه‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫النداء‬‫ويكرر‬ ‫يناديه‬ ‫فجعل‬
‫كال‬‫لقطعه‬
‫فعبس‬ ‫والسفلة‬ ‫والعبيد‬ ‫العميان‬ ‫أتباعه‬ ‫إنما‬ ‫الصناديد‬ ‫هؤالء‬ ‫يقول‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وقال‬ ‫مه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يكلمهم‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وجهه‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫ويقول‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫قال‬ ‫رآه‬ ‫وإذا‬ ‫يكرمه‬
‫حاجة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬
‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬
‫مرتن‬
)
49
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القرطب‬ ‫رشد‬ ‫البن‬ ‫والتحصيل‬ ‫البيان‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
10
/
191
)
(
..
‫ابن‬ ‫مع‬ ‫شأنه‬ ‫من‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ونحو‬
‫بقوله‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫عاتبه‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
))
77
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األصبهاب‬ ‫السنة‬ ‫لقوام‬ ‫الصالحن‬ ‫السلف‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
719
)
(
..
‫عبد‬‫ذكر‬
‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ذكره‬ ‫الذي‬ ‫األعىم‬ ‫وهو‬ ‫عمرو‬ ‫اسمه‬ ‫وقيل‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫أيضا‬ ‫فيه‬ ‫ونزلت‬
(
‫ر‬‫الرص‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫غن‬
)
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مؤذن‬ ‫كان‬
‫هذا‬ ‫ل‬‫ين‬ ‫كان‬‫بالل‬ ‫مع‬
‫ويصعد‬
، ‫هذا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫قالت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫جالسا‬
‫وجوه‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫فيها‬ ‫حلقة‬
‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫جئت‬ ‫أن‬ ‫حسن‬ ‫أليس‬ ‫فيقول‬ ‫جهل‬ ‫وأبو‬ ‫عتبة‬ ‫منهم‬ ‫قريش‬
،

25. 25
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجاء‬ ‫والدماء‬ ‫بل‬ ‫فيقولون‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫فسأله‬ ‫بهم‬ ‫مشتغل‬ ‫وهو‬ ‫مكتوم‬
(
‫أما‬
‫استغب‬ ‫من‬
،
‫فأنت‬
‫وما‬ ، ‫تصدي‬ ‫له‬
‫عليك‬
‫من‬ ‫وأما‬ ، ‫ي‬
‫يزك‬ ‫أال‬
‫يسع‬ ‫جاءك‬
،
‫ر‬
‫يخس‬ ‫وهو‬
،
‫فأنت‬
‫عنه‬
‫تلّه‬
)
‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المسلمن‬ ‫لواء‬ ‫ومعه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫أنس‬ ‫قال‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫يعب‬
‫مشاهدهم‬
)
71
_
‫جاء‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
077
)
(
..
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫وأم‬
‫أبيه‬ ‫أم‬ ‫مكتوم‬
‫بن‬ ‫عامر‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫الفهري‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫واسمه‬
‫قريش‬ ‫صناديد‬ ‫وعنده‬ ‫لؤي‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبو‬ ‫ربيعة‬ ‫ابنا‬ ‫وشيبة‬ ‫عتبة‬
.
‫بن‬ ‫والوليد‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأمية‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬
‫ة‬‫المغن‬
‫اإلس‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬
‫هم‬‫غن‬ ‫بإسالمهم‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫الم‬
،
‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫أقرئب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫فكره‬ ‫بالقوم‬ ‫تشاغله‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬
‫رس‬
‫هللا‬ ‫ول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكالمه‬ ‫قطعه‬
‫مرحبا‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ويقول‬ ‫يكرمه‬
‫حاجة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬ ‫ويقول‬ ‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬
‫أيته‬‫ر‬ ‫أنس‬ ‫وقال‬ ‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬
‫سوداء‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫وله‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫وعليه‬ ‫القادسية‬ ‫يوم‬
)
72
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫العرب‬ ‫البن‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
002
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫األول‬ ‫اآلية‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
)
‫فيها‬
‫مسألتان‬
،
‫قال‬ ‫الصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫روي‬ ‫وقد‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫خالف‬ ‫ال‬ ‫األول‬ ‫المسألة‬
‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫إن‬ ‫مالك‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
)
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫إل‬ ‫جاء‬ ‫مكتوم‬
‫ي‬
‫النب‬
‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫بأسا‬ ‫تقول‬ ‫بما‬ ‫أرى‬ ‫ما‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬ ‫يا‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
))

26. 26
70
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫ى‬
‫السبب‬ ‫لعياض‬ ‫الشفا‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
170
)
(
..
‫لنبينا‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫فمن‬
(
‫لك‬ ‫ليغفر‬
‫ما‬ ‫هللا‬
‫تأخر‬ ‫وما‬ ‫ذنبك‬ ‫من‬ ‫تقدم‬
)
‫وقوله‬
(
‫والمؤمنات‬ ‫والمؤمنن‬ ‫لذنبك‬ ‫فاستغفر‬
)
‫وقوله‬
(
‫عنك‬ ‫ووضعنا‬
‫ظهرك‬ ‫أنقض‬ ‫الذي‬ ‫وزرك‬
)
‫وقوله‬
(
‫لهم‬ ‫أذنت‬ ‫لم‬ ‫عنك‬ ‫هللا‬ ‫عفا‬
)
‫وقوله‬
(
‫سبق‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫لوال‬
‫عظيم‬ ‫عذاب‬ ‫أخذتم‬ ‫فيما‬ ‫لمسكم‬
)
‫وقوله‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫اآلية‬
)
74
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫لعبد‬ ‫ي‬‫الكن‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
200
)
(
‫عبس‬ ‫سورة‬ ‫ومن‬
..
‫عائشة‬ ‫عن‬
‫قالت‬
‫أنزل‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫ويقول‬‫اآلخر‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬
‫ال‬ ‫فيقال‬
‫أنزل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬
،
‫حسن‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬ ‫عيس‬‫أبو‬ ‫قال‬
)
77
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للكاساب‬ ‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
109
)
(
..
‫واألنبياء‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬
‫عل‬ ‫يعاتبون‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫كما‬‫شمائله‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫لعد‬ ‫هم‬‫غن‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫كان‬‫لو‬ ‫مما‬ ‫يوجد‬ ‫منهم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫أدب‬
(
‫عفا‬
‫هللا‬
‫لهم‬ ‫أذنت‬ ‫لم‬ ‫عنك‬
‫وقوله‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
)
70
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬ ‫الصفوة‬ ‫صفة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
1
/
222
)
(
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫وعن‬
‫ي‬
‫يناج‬
‫يؤمنوا‬ ‫ان‬ ‫رجاء‬ ‫عليهم‬ ‫ويقبل‬ ‫ا‬‫كثن‬‫لهم‬ ‫يتصدى‬ ‫وكان‬‫آخر‬ ‫وذكر‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربية‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬
‫عبد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫اعىم‬ ‫رجل‬ ‫عليه‬ ‫فأقبل‬
‫يناجيهم‬ ‫وهو‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬
‫يستقريء‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫وقال‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬
،
‫رسو‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫هللا‬ ‫ل‬
‫عن‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
‫االخرين‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫كالمه‬‫وكره‬ ‫ه‬
،
‫قض‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫أهله‬ ‫إل‬ ‫تنقلب‬ ‫وأخذ‬ ‫نجواه‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫نزل‬ ‫فلما‬

27. 27
‫ي‬
‫النب‬ ‫أكرمه‬ ‫مانزل‬ ‫فيه‬
‫حاجتك‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫وكلمه‬
‫شيئا‬ ‫من‬ ‫تريد‬ ‫وهل‬
‫ذ‬ ‫وإذا‬
‫هل‬ ‫قال‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ‫هب‬
‫حا‬ ‫لك‬
‫جة‬
‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
70
_
‫جاء‬
‫الجوزي‬ ‫البن‬‫المسن‬ ‫اد‬‫ز‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
099
)
(
‫تعال‬ ‫قوله‬
‫عبس‬
‫وتول‬
،
‫كان‬‫المفشون‬ ‫قال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ويدعوهم‬ ‫خلف‬ ‫ي‬
‫ابب‬ ‫وأبيا‬ ‫وأمية‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫يوما‬
‫فقال‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجاء‬ ‫إسالمهم‬‫ويرجو‬ ‫تعال‬
‫رسول‬ ‫يا‬ ‫ي‬
‫علمب‬
‫وجعل‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫هللا‬
‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهية‬‫ر‬‫الك‬ ‫ظهرت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫بكالم‬ ‫مشتغل‬ ‫أنه‬ ‫يدري‬ ‫وال‬ ‫النداء‬ ‫ويكرر‬ ‫يناديه‬
‫كالمه‬‫لقطعه‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫يكلمهم‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬
‫بعد‬ ‫يكرمه‬
‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫ويقول‬ ‫ذلك‬
‫مقاتل‬ ‫منهم‬ ‫قوم‬ ‫وذهب‬
‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫ليؤمن‬ ‫جاء‬ ‫إنما‬ ‫أنه‬ ‫إل‬
‫ي‬
‫النب‬
‫اشتغاال‬
‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫فيه‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫بالرسساء‬
،
‫بوجهه‬ ‫أعرض‬ ‫وتول‬ ‫وكلح‬ ‫قطب‬ ‫عبس‬ ‫ومعب‬
)
78
_
‫جاء‬
‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
01
/
72
)
(
‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫واسمه‬ ‫أبيه‬ ‫أم‬ ‫مكتوم‬ ‫وأم‬
‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫الفهري‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫بن‬
‫وأبو‬ ‫ربيعة‬ ‫ابنا‬ ‫وشيبة‬ ‫عتبة‬ ‫قريش‬ ‫صناديد‬ ‫وعنده‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫والوليد‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأمية‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫فقال‬ ‫هم‬‫غن‬ ‫بإسالمهم‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬
‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫ي‬
‫أقرئب‬
‫هللا‬
‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكالمه‬ ‫قطعه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وكان‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬
‫مرحبا‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ويقول‬ ‫يكرمه‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫ويقول‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬
)
79
_
‫جاء‬
‫الجوزري‬ ‫ابن‬ ‫لسبط‬ ‫الزمان‬ ‫مرآة‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
400
)
(
..
‫الضحاك‬ ‫عن‬ ‫بإسناده‬ ‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قال‬
‫يدعوه‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫لرجل‬ ‫تصدى‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬ ‫فجعل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فأقبل‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬
‫ويعبس‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬ ‫هللا‬ ‫ورسول‬

28. 28
‫السورة‬ ‫وأنزل‬ ‫رسوله‬ ‫هللا‬‫فعن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبس‬ ‫سأله‬ ‫وكلما‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫قوله‬ ‫إل‬
(
‫فأنت‬
‫ي‬
‫تلّه‬ ‫عنه‬
)
‫فلما‬
‫هذه‬ ‫نزلت‬
‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫فأكرمه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫دعاه‬ ‫اآلية‬
‫مرتن‬
)
07
_
‫جاء‬
‫السالم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫العز‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
419
)
(
‫عبس‬ ‫سورة‬
،
‫مكية‬
،
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫بن‬
‫الرسول‬
‫خ‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫قريش‬ ‫عظماء‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬ ‫يستقرئه‬
‫عتبة‬‫أو‬ ‫لف‬
‫فأعرض‬ ‫وشيبة‬
‫عنه‬ ‫الرسول‬
‫فعوتب‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
‫ي‬
‫ف‬
‫اضه‬‫ر‬‫إع‬
)
01
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫القرطب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
19
/
211
)
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
(
2
)
‫لعله‬ ‫يدريك‬ ‫وما‬
‫يزك‬
‫أو‬ ،
‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬
)
‫فيه‬
‫مسائل‬ ‫ست‬
،
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫األول‬
‫يقال‬ ‫بوجهه‬ ‫كلح‬‫أي‬ ‫عبس‬
‫وبش‬ ‫عبس‬
‫تقدم‬ ‫وقد‬
،
‫بوجهه‬ ‫أعرض‬ ‫أي‬ ‫وتول‬
،
‫أن‬
‫له‬ ‫مفعول‬ ‫ألنه‬ ‫نصب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أن‬ ‫جاءه‬
‫جاءه‬ ‫ألن‬ ‫المعب‬
‫بعينيه‬ ‫يبرص‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫أي‬ ‫األعىم‬
،
‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫قوما‬ ‫أن‬ ‫أجمع‬ ‫التفسن‬ ‫أهل‬ ‫فروى‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عند‬ ‫كانوا‬‫قريش‬
‫إسالمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فأقبل‬
‫كالمه‬‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫يقطع‬ ‫أن‬
‫ففيه‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬
‫ه‬ ‫نزلت‬
‫اآلية‬ ‫ذه‬
،
‫نزلت‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫حدثه‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫إن‬ ‫مالك‬ ‫قال‬
‫عبس‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫مكتوم‬
‫ي‬
‫استدنب‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
،
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬
‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫ي‬
‫النب‬
‫يعر‬
‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫ض‬
‫يا‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫ترى‬ ‫هل‬ ‫فالن‬
‫ال‬ ‫فيقول‬
‫والدىم‬
‫ما‬
‫أرى‬
‫بأسا‬ ‫تقول‬ ‫بما‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫عبس‬
‫وتول‬
،
‫ي‬
‫وف‬
‫حدثنا‬ ‫قال‬ ‫مسندا‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬
..
‫عن‬
‫نزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬
‫عبس‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
،
‫فجعل‬

29. 29
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬
‫ي‬
‫فف‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬
‫قال‬ ‫نزلت‬ ‫هذا‬
‫غريب‬ ‫حديث‬ ‫هذا‬
،
‫لنبيه‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عتاب‬ ‫اآلية‬ ‫الثانية‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫وتوليه‬ ‫اضه‬‫ر‬‫إع‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
02
_
‫جاء‬
‫البيضاوي‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
7
/
280
(( )
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫روي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫قريش‬ ‫صناديد‬ ‫وعنده‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫بالقوم‬ ‫تشاغله‬ ‫يعلم‬ ‫ولم‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬
‫فكان‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكالمه‬ ‫قطعه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ويقول‬ ‫يكرمه‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫النسف‬ ‫كات‬
‫الن‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫يل‬‫التن‬ ‫مدارك‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
071
)
(
(
‫عبس‬
)
‫النب‬ ‫أى‬ ‫كلح‬
(
‫وتول‬
)
‫أ‬
‫عرض‬
‫أن‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
،
(
‫أن‬
‫جاءه‬
)
‫فيه‬ ‫والعامل‬ ‫له‬ ‫مفعول‬ ‫ألنه‬ ‫نصب‬ ‫ومحله‬ ‫جاءه‬ ‫ألن‬
‫أو‬ ‫عبس‬
‫المذهبن‬ ‫اختالف‬ ‫عل‬ ‫تول‬
،
(
‫األعىم‬
)
‫هللا‬ ‫عبد‬
‫أم‬ ‫بن‬
‫مكتو‬
..
‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬
‫النب‬
‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫يدعو‬ ‫وهو‬
‫قريش‬
‫فكره‬ ‫بالقوم‬ ‫تشاغله‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكالمه‬ ‫قطعه‬
‫مرحبا‬ ‫ويقول‬ ‫بعدها‬ ‫يكرمه‬
‫ر‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬
‫واستخلفه‬ ‫ب‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
04
_
‫جاء‬
‫الرصرصي‬ ‫البن‬ ‫اإللهية‬ ‫ات‬‫ر‬‫اإلشا‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
224
)
(
..
‫ولكن‬
‫أكرم‬ ‫هللا‬
‫بكالم‬ ‫ح‬ ‫الترصي‬ ‫عن‬ ‫نبيه‬
‫فع‬ ‫مزعج‬
‫المقصود‬ ‫وأفهمه‬ ‫تعريضا‬ ‫له‬ ‫رض‬
‫من‬
‫يتضمنه‬ ‫لفظ‬
‫أو‬
‫نحو‬ ‫ادفه‬‫ر‬‫ي‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫وتول‬
)
‫بلف‬
‫ظ‬
‫المسند‬ ‫ي‬
‫الماض‬
‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫غائب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫ام‬‫ر‬‫إك‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬‫األعىم‬ ‫جاءك‬ ‫إذا‬ ‫وتوليت‬ ‫عبست‬
‫بالتلطف‬ ‫ا‬
‫ي‬
‫ف‬
‫خطابه‬
)
07
_
‫جاء‬
‫الخازن‬ ‫الحسن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
4
/
094
)
(
‫قوله‬
‫عبس‬
‫كلح‬‫أي‬ ‫وتول‬
‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫وقطب‬
‫بوجهه‬ ‫أعرض‬ ‫أي‬
،
‫أن‬
‫جاءه‬
‫بن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫وقيل‬‫عمرو‬ ‫واسمه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫يعب‬ ‫األعىم‬

30. 31
‫رواحة‬ ‫بن‬ ‫زهرة‬ ‫بن‬ ‫األصم‬ ‫بن‬ ‫ائدة‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عمرو‬ ‫وقيل‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬
‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫الفهري‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬
‫أ‬ ‫واسم‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬
‫المخزومية‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عاتكة‬ ‫مه‬
،
‫ي‬
‫النب‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫بمكة‬ ‫قديما‬ ‫أسلم‬ ‫خويلد‬ ‫بنت‬ ‫خديجة‬ ‫خالة‬ ‫ابن‬ ‫وهو‬
‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫إل‬ ‫ويدعوهم‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫وأخاه‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬
‫إس‬‫يرجو‬
‫ويكرر‬ ‫يناديه‬ ‫وجعل‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫ي‬
‫أقرئب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫المهم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهة‬‫ر‬‫الك‬ ‫ظهرت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ه‬‫غن‬ ‫عل‬ ‫مقبل‬ ‫أنه‬ ‫يدري‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫النداء‬
‫وقال‬ ‫كالمه‬‫لقطعه‬
‫إنم‬ ‫الصناديد‬ ‫هؤالء‬ ‫يقول‬ ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫والسفلة‬ ‫والعبيد‬ ‫الصبيان‬ ‫اتبعه‬ ‫ا‬
،
‫وأعرض‬ ‫وجهه‬ ‫فعبس‬
‫معاتبة‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫يكلمهم‬ ‫كان‬‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬
‫هللا‬ ‫لرسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬
‫له‬ ‫ويقول‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫ويقول‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫غ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬ ‫حاجة‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬
‫األولن‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫وكان‬ ‫زوتن‬
،
‫شهيدا‬ ‫قتل‬ ‫وقيل‬
‫بالقا‬
‫دسية‬
،
‫الق‬ ‫يوم‬ ‫أيته‬‫ر‬ ‫أنس‬ ‫قال‬
‫سوداء‬ ‫اية‬‫ر‬ ‫ومعه‬ ‫ع‬
‫در‬ ‫وعليه‬ ‫ادسية‬
،
‫عن‬
‫أنزلت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬
‫عبس‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتول‬
‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫يا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫من‬ ‫قريش‬ ‫عظماء‬
‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫و‬ ‫اآلخرين‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬
‫يقول‬
‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫فف‬ ‫ال‬
‫أنزلت‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الكلب‬ ‫جزي‬ ‫ابن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
472
)
(
‫عبس‬ ‫سورة‬
،
‫وآياتها‬ ‫مكية‬
42
‫النجم‬ ‫بعد‬ ‫نزلت‬
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
،
(
‫عبس‬ ‫سورة‬
)
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫صدر‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬
‫حريصا‬ ‫كان‬
‫مع‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫هم‬‫غن‬ ‫بإسالمهم‬ ‫فيسلم‬ ‫ليسلموا‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫إل‬ ‫افهم‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫يدعو‬ ‫وكان‬ ‫قريش‬ ‫إسالم‬ ‫عل‬

31. 31
‫وقيل‬ ‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫هو‬ ‫قيل‬ ‫عظمائهم‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫خلف‬ ‫بن‬ ‫أمية‬ ‫وقيل‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬
‫ابن‬ ‫وقال‬
‫جماعة‬ ‫كانوا‬‫عباس‬
،
‫إذ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أقبل‬
‫ال‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫بالقوم‬ ‫بتشاغله‬ ‫عنه‬ ‫يعلم‬
‫وأعرض‬ ‫فعبس‬ ‫كالمه‬‫األعىم‬ ‫قطع‬
، ‫عنه‬
‫وذه‬
‫الرجل‬ ‫ب‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫مع‬ ‫كان‬‫الذي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬ ‫اآلية‬ ‫لت‬‫فن‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫إذا‬
‫رداء‬ ‫له‬ ‫ويبسط‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫يقول‬
‫ه‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫استخلفه‬ ‫وقد‬
،
‫عبس‬
‫وتول‬
‫عبس‬ ‫أي‬
، ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫ي‬
‫األعىم‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫مبالغة‬ ‫الغائب‬ ‫بلفظ‬ ‫مخاطبته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عطية‬ ‫ابن‬ ‫قال‬
‫اض‬‫ر‬‫اإلع‬ ‫بعض‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ألن‬ ‫العتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫وقال‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫ام‬‫ر‬‫إك‬ ‫هو‬ ‫هما‬‫غن‬ ‫وقال‬‫اإلنكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫زيادة‬ ‫بالغيبة‬ ‫اإلخبار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬
‫المخاطبة‬ ‫عن‬ ‫له‬ ‫يه‬‫وتن‬
‫أحسن‬ ‫وهذا‬ ‫بالعتاب‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫مفعول‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األعىم‬
‫عبس‬‫أو‬ ‫بتول‬ ‫منصوب‬ ‫وهو‬ ‫أجله‬ ‫من‬
،
‫ذكر‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫احتقاره‬ ‫أوجب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫عماه‬ ‫أن‬ ‫ليدل‬ ‫األعىم‬ ‫بلفظ‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬
‫صاحبها‬ ‫يشهد‬ ‫أو‬ ‫لمنفعة‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫جائز‬ ‫العاهات‬ ‫هذه‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫الطيب‬ ‫الدين‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫لش‬ ‫الغيب‬ ‫فتوح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
10
/
289
)
(
‫عبس‬ ‫سورة‬
‫آية‬ ‫أربعون‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫مكية‬
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ،
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫أم‬ ‫ابن‬
‫مكتوم‬
)
‫الموطأ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬
‫نزلت‬ ‫قالت‬ ‫عنها‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫والن‬
(
‫عبس‬
)
‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬
‫فجعل‬
‫ر‬ ‫يا‬ ‫يقول‬
‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وعند‬
‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬
‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬
‫هذا‬ ‫أنزل‬ ‫ففيه‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬
،
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫البن‬ ‫ترى‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والضمن‬
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫واسمه‬

32. 32
‫وعند‬ ‫لؤي‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫الفهري‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫ابنا‬ ‫وشيبة‬ ‫عتبة‬ ‫قريش‬ ‫صناديد‬ ‫ه‬
‫يدعوهم‬ ‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫والوليد‬ ‫خلف‬ ‫بن‬ ‫وأمية‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبو‬ ‫ربيعة‬
‫اإلسال‬ ‫إل‬
‫هم‬‫غن‬ ‫بإسالمهم‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬ ‫م‬
،
‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫بالقوم‬ ‫تشاغله‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬ ‫ي‬
‫أقرئب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬
‫هللا‬
‫قط‬
‫لت‬‫فن‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكالمه‬ ‫عه‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكان‬
‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ويقول‬ ‫يكرمه‬
‫ع‬
‫ويقول‬ ‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫اتبب‬
‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬ ‫له‬
‫حاجة‬
‫واستخلفه‬
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
08
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫األندلس‬ ‫حيان‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫المحيط‬ ‫البحر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
17
/
470
)
(
..
‫ي‬
‫ف‬ ‫الغائب‬ ‫بضمن‬ ‫وجاء‬
‫عبس‬
‫عليه‬ ‫له‬ ‫إجالال‬ ‫وتول‬
‫بتاء‬ ‫المشافهة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لما‬ ‫يخاطبه‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫ولطفا‬ ‫والسالم‬ ‫الصالة‬
‫ال‬ ‫مما‬ ‫الخطاب‬
‫يخف‬
،
‫والب‬ ‫يقصده‬ ‫لما‬ ‫والصغو‬ ‫به‬ ‫الرفق‬ ‫من‬ ‫يناسب‬ ‫بما‬ ‫ا‬‫ر‬‫إشعا‬ ‫األعىم‬ ‫لفظ‬ ‫وجاء‬
‫كالم‬‫هنا‬ ‫عطية‬ ‫ن‬
‫صفحا‬ ‫عنه‬ ‫بت‬‫أرص‬
،
‫يذكر‬ ‫أو‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫يتلقن‬ ‫بما‬ ‫يتطهر‬ ‫أي‬ ‫األعىم‬ ‫عل‬ ‫عائد‬ ‫لعله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والضمن‬
‫أي‬
‫فتنفع‬ ‫يتعظ‬
‫موعظتك‬ ‫أي‬ ‫اك‬‫ر‬‫ذك‬ ‫ه‬
،
‫تدري‬ ‫ال‬ ‫فالمعب‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫جملة‬ ‫عل‬ ‫يدريك‬ ‫مصب‬ ‫والظاهر‬
‫تذكر‬ ‫أو‬ ‫تزك‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫هو‬ ‫ما‬
،
‫وقيل‬
‫المعب‬
‫وعقب‬ ‫أمره‬ ‫عل‬ ‫يطلعك‬ ‫وما‬
‫ثم‬ ، ‫حاله‬
‫لعله‬ ‫القول‬ ‫ابتدأ‬
‫ويتطهر‬ ‫كته‬
‫بر‬ ‫تنمو‬ ‫أي‬ ‫يزك‬
، ‫هلل‬
‫وقيل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫وقال‬
‫ي‬
‫يعب‬ ‫للكافر‬ ‫لعله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الضمن‬
‫باإلسالم‬ ‫ك‬ ‫ى‬
‫ين‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمعت‬ ‫أنك‬
،
‫يذكر‬ ‫أو‬
‫وما‬ ‫الحق‬ ‫قبول‬ ‫إل‬ ‫الذكرى‬ ‫فتقربه‬
‫كائن‬‫فيه‬ ‫طمعت‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫يدريك‬
‫انتّه‬
،
‫حمل‬ ‫عنه‬ ‫ه‬‫ين‬ ‫قول‬ ‫وهذا‬
‫عليه‬ ‫القرآن‬
)
09
_
‫جاء‬
‫للصفدي‬ ‫الهميان‬ ‫نكث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
27
)
(
..
‫مؤذنا‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬
، ‫ي‬
‫للنب‬
‫رسول‬ ‫إل‬ ‫جاء‬ ‫قد‬ ‫وكان‬
‫هللا‬
‫المطلب‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫هشام‬ ‫ابن‬ ‫جهل‬ ‫وأبو‬ ‫ربيعة‬ ‫ابنا‬ ‫وشيبة‬ ‫عتبة‬ ‫قريش‬ ‫صناديد‬ ‫وعنده‬

33. 33
‫بن‬ ‫وأمية‬
‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫والوليد‬ ‫خلف‬
‫هللا‬ ‫ورسول‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬
‫مكت‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬
‫ي‬
‫أقرئب‬ ‫وم‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫وعلمب‬
‫ذلك‬ ‫وكرر‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬
‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫كالمه‬‫قطع‬
‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫لت‬‫فن‬
،
‫و‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫يكرمه‬
‫بم‬ ‫مرحبا‬ ‫رآه‬ ‫إذا‬ ‫ويقول‬
‫ويقول‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬ ‫ن‬
‫من‬ ‫لك‬ ‫هل‬
‫حاجة‬
،
‫مرتن‬ ‫المدينة‬ ‫عل‬ ‫واستخلفه‬
،
‫ا‬‫فخر‬ ‫اإلمام‬ ‫وأورد‬
‫سؤاالت‬ ‫هنا‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫لدين‬
،
‫التأديب‬ ‫يستحق‬ ‫كان‬‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫إبن‬ ‫األول‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫عاتب‬ ‫فكيف‬ ‫والزجر‬
، ‫فيه‬
‫واس‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وخطاب‬ ‫كالمهم‬‫يسمع‬ ‫لكنه‬ ‫القوم‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫أعىم‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫إنه‬ ‫األول‬ ‫لوجوه‬ ‫تحقاقه‬
‫لهم‬
‫قبل‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كالمه‬‫وإلقاء‬ ‫اضه‬ ‫ى‬
‫اعن‬ ‫وكان‬ ‫بشأنهم‬ ‫اهتمامه‬ ‫شدة‬ ‫لهم‬ ‫كالمه‬‫بواسطة‬ ‫يعرف‬ ‫وكان‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عرض‬ ‫تمام‬
‫معصية‬
،
‫كالم‬‫يسمع‬ ‫ولم‬ ‫واحدة‬ ‫دفعة‬ ‫عليهم‬ ‫طلع‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫يحتمل‬ ‫قلت‬
‫ي‬
‫النب‬
‫له‬
‫الصناديد‬ ‫من‬ ‫عنده‬ ‫بمن‬ ‫أحس‬ ‫وال‬ ‫م‬
‫محل‬ ‫يعلم‬ ‫كان‬‫ألنه‬
‫كالمه‬‫عليهم‬ ‫يقطع‬ ‫فال‬ ‫المذكورين‬
،
‫ق‬
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والوجه‬ ‫ال‬
‫أن‬
‫المهم‬ ‫عل‬ ‫مقدم‬ ‫األهم‬
‫الدين‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫يحتاج‬ ‫ما‬ ‫ويعلم‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫كان‬‫وهو‬
‫أسلموا‬ ‫وما‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫كانوا‬‫وأولئك‬
‫وكا‬
‫عظيم‬ ‫جمع‬ ‫إلسالم‬ ‫سببا‬ ‫إسالمهم‬ ‫ن‬
‫فإلقاء‬ ،
‫كالمه‬‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
‫العظيم‬ ‫الخن‬ ‫ذلك‬ ‫قطع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سبب‬ ‫الناس‬ ‫بن‬
،
‫يعلم‬ ‫كان‬‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أن‬ ‫عل‬ ‫مفرع‬ ‫أيضا‬ ‫هذا‬ ‫قلت‬
‫صن‬ ‫أن‬
‫كانوا‬‫قريش‬ ‫اديد‬
، ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عند‬
‫فاندفع‬ ‫االحتمال‬ ‫أبدينا‬ ‫وقد‬
،
‫الثالث‬ ‫الوجه‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫أنه‬
‫من‬ ‫ينادونك‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫قال‬
‫يعقلون‬ ‫ال‬ ‫هم‬‫أكن‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحج‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
،
‫فهذا‬
‫يكون‬ ‫أن‬ ‫أول‬ ‫وكان‬ ‫أعظم‬ ‫الرسول‬ ‫عل‬ ‫وكالقاطع‬ ‫اإليمان‬ ‫قبول‬ ‫عن‬‫للكفار‬ ‫كالصارف‬‫صار‬ ‫الذي‬ ‫النداء‬
‫ومعصية‬ ‫ذنبا‬
‫واجبا‬ ‫كان‬‫الرسول‬ ‫فعله‬ ‫الذي‬ ‫وأن‬
،
‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫ليس‬ ‫قلت‬

34. 34
‫ي‬ ‫كالذي‬‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬
‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫ات‬‫ر‬‫الحج‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫نادونه‬
‫إلينا‬ ‫أخرج‬
،
‫ا‬ ‫فإن‬
‫ذلك‬ ‫إليه‬ ‫ى‬
‫ألف‬ ‫لو‬ ‫لرسول‬
‫علمه‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫الوقت‬
، ‫يسمعه‬ ‫لمن‬ ‫ا‬‫خن‬ ‫لكان‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫السؤال‬ ‫قال‬
‫أنه‬
‫البن‬ ‫عظيما‬ ‫تعظيما‬ ‫ذلك‬ ‫ويكون‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عبس‬ ‫كونه‬‫مجرد‬ ‫عل‬ ‫عاتبه‬ ‫تعال‬
‫ه‬ ‫بمثل‬ ‫يليق‬ ‫وكيف‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬
‫األعىم‬ ‫باسم‬ ‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫التعظيم‬ ‫ذا‬
،
‫الوصف‬ ‫بهذا‬ ‫اإلنسان‬‫ذكر‬ ‫وإذا‬
‫ذلك‬ ‫اقتض‬
‫ه‬‫تحقن‬
،
‫كان‬‫أنه‬‫الظاهر‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫قال‬
‫يعام‬ ‫أن‬ ‫له‬ ‫مأذونا‬
‫ما‬ ‫حسب‬ ‫عل‬ ‫أصحابه‬ ‫ل‬
‫مصلحة‬ ‫اه‬‫ر‬‫ي‬
،
‫م‬ ‫ا‬‫كثن‬‫وكان‬
‫أشياء‬ ‫عن‬ ‫ويزجرهم‬ ‫أصحابه‬ ‫يؤدب‬ ‫ا‬
،
‫التعبيس‬ ‫كان‬‫كذلك‬‫كان‬‫وإذا‬ ‫اآلداب‬ ‫محاسن‬ ‫ويعلمهم‬ ‫ليؤدبهم‬ ‫بعث‬ ‫إنما‬ ‫وهو‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫وكيف‬
‫أصحابه‬ ‫تأديب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخال‬
.
‫وقعت‬ ‫فكيف‬
‫المعاتبة‬
،
‫األول‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫قال‬
‫وجهن‬ ‫من‬
،
‫األمر‬ ‫أن‬ ‫األول‬
‫أنه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كان‬‫وإن‬
‫عل‬ ‫األغنياء‬ ‫تقديم‬ ‫يوهم‬ ‫الواقعة‬ ‫ظاهر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫تكريم‬
‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫قلوب‬ ‫وانكسار‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬
‫المعاتبة‬ ‫خلصت‬ ‫فلهذا‬
،
‫يدعون‬ ‫الذين‬ ‫تطرد‬ ‫وال‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ه‬‫ونظن‬
‫بالغداة‬ ‫هم‬‫رب‬
، ‫ي‬
‫ر‬
‫والعس‬
‫فأنت‬ ‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬ ‫تعال‬ ‫لقوله‬ ‫القرآن‬ ‫ح‬ ‫رصي‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫الواقعة‬ ‫ظاهر‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫ما‬ ‫قلت‬
‫تصدي‬ ‫له‬
،
‫ال‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫من‬ ‫صدر‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫وقع‬ ‫ما‬ ‫العتاب‬ ‫هذا‬ ‫لعل‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الوجه‬ ‫قال‬
‫ما‬ ‫عل‬ ‫بل‬ ‫ظاهر‬
‫قلبه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منه‬ ‫كان‬
،
‫أنه‬ ‫وهو‬
‫ينف‬ ‫وكان‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫ق‬ ‫بسبب‬ ‫إليهم‬ ‫قلبه‬ ‫مال‬ ‫قد‬ ‫كان‬
‫األعىم‬ ‫عن‬ ‫طبعه‬‫ر‬
‫وقع‬ ‫فلما‬ ‫فه‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وقلة‬ ‫ابته‬‫ر‬‫ق‬ ‫وعدم‬ ‫عماه‬ ‫بسبب‬
‫عل‬ ‫بل‬ ‫التأديب‬ ‫عل‬ ‫ال‬ ‫المعاتبة‬ ‫حصلت‬ ‫ذلك‬
‫المعب‬ ‫لهذا‬ ‫التأدب‬
،
‫الواقعة‬ ‫ظاهر‬ ‫خالف‬ ‫وهو‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كان‬‫بما‬ ‫العليم‬ ‫سبحان‬ ‫قلت‬
،
‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫قال‬
‫قي‬ ‫كأنه‬‫بل‬ ‫له‬ ‫بتحقن‬ ‫ليس‬ ‫األعىم‬ ‫بلفظ‬ ‫ذكره‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الثاب‬
‫أفة‬‫ر‬‫وال‬ ‫له‬ ‫الرفق‬ ‫مزية‬ ‫استحق‬ ‫عماه‬ ‫بسبب‬ ‫ل‬

35. 35
‫بالغلظة‬ ‫تخصه‬ ‫أن‬ ‫دمحم‬ ‫يا‬ ‫بك‬ ‫يليق‬ ‫فكيف‬
،
‫أنه‬ ‫الثالث‬ ‫السؤال‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫مأذونا‬ ‫كان‬
‫عل‬ ‫الدنيا‬ ‫ترجيح‬ ‫يوهم‬ ‫ما‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ‫اء‬‫ر‬‫الفق‬ ‫عل‬ ‫األغنياء‬ ‫تقديم‬ ‫أوهم‬ ‫لما‬ ‫ههنا‬ ‫لكن‬ ‫أصحابه‬ ‫تأديب‬
‫المعاتبة‬ ‫هذه‬ ‫جاءت‬ ‫السبب‬ ‫فلهذا‬ ‫الدين‬
،
‫بإسالمهم‬ ‫ألسلم‬ ‫أسلموا‬‫لو‬ ‫الكفار‬ ‫أولئك‬ ‫ألن‬ ‫الدين‬ ‫عل‬ ‫الدنيا‬ ‫تقديم‬ ‫إيهام‬ ‫فيه‬ ‫مما‬ ‫هذا‬ ‫ليس‬ ‫قلت‬
‫وأزوا‬ ‫امهم‬‫ز‬‫وأل‬ ‫أتباعهم‬ ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫جمع‬
‫بقولهم‬ ‫يقول‬ ‫ومن‬ ‫جهم‬
‫رغب‬ ‫المعب‬ ‫ولهذا‬
‫إسالمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫فيه‬ ‫وطمع‬
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫غاية‬ ‫وذلك‬
،
‫قال‬
‫المسألة‬
‫الذنب‬ ‫بصدور‬ ‫القائلون‬ ‫الثانية‬
‫تمسكوا‬ ‫األنبياء‬ ‫عن‬
‫اآلية‬ ‫بهذه‬
‫وقالوا‬
‫عاتبه‬ ‫لما‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫دل‬ ‫الفعل‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫بعيد‬ ‫وهذا‬ ‫معصية‬ ‫كان‬‫الفعل‬ ‫ذلك‬
،
‫جار‬ ‫وهذا‬ ‫المتعن‬ ‫الواجب‬ ‫هو‬ ‫كان‬‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫بينا‬ ‫قد‬ ‫فإنا‬
‫االحتياط‬ ‫وترك‬ ‫األفضل‬ ‫ترك‬ ‫مجرى‬
‫فلم‬
‫ألبتة‬ ‫ذنبا‬ ‫هذا‬ ‫يكن‬
،
‫تعال‬ ‫وقوله‬
‫الظل‬ ‫وال‬‫والبصن‬ ‫األعىم‬ ‫يستوي‬ ‫وما‬
‫وال‬ ‫الظل‬ ‫وال‬‫النور‬ ‫وال‬ ‫مات‬
‫و‬‫الحرور‬
‫األموات‬ ‫وال‬ ‫األحياء‬ ‫يستوي‬ ‫ما‬
‫هللا‬ ‫إن‬
‫من‬ ‫يسمع‬
‫القبور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫بمسمع‬ ‫أنت‬ ‫وما‬ ‫يشاء‬
،
‫هللا‬ ‫ها‬‫ب‬‫رص‬ ‫أمثال‬ ‫هذه‬
‫والكفار‬ ‫المؤمنن‬ ‫حق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تعال‬
،
‫الكفر‬ ‫أي‬ ‫النور‬ ‫وال‬ ‫الظلمات‬ ‫وال‬‫والكافر‬ ‫والمؤمن‬ ‫والجاهل‬ ‫العالم‬ ‫أي‬‫والبصن‬ ‫األعىم‬ ‫فقوله‬
‫وا‬
‫السموم‬ ‫لة‬‫بمن‬ ‫الحرور‬ ‫أو‬ ‫النهار‬ ‫وسموم‬ ‫الليل‬ ‫ظل‬‫أو‬ ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫أي‬ ‫الحرور‬ ‫وال‬ ‫الظل‬ ‫وال‬ ‫إليمان‬
‫ي‬ ‫ال‬ ‫والسموم‬ ‫ا‬‫ر‬‫ونها‬ ‫ليال‬ ‫ويكون‬ ‫الحارة‬ ‫ح‬ ‫الري‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫إال‬ ‫كون‬
،
‫عبيدة‬‫أبو‬ ‫قال‬
‫الشمس‬ ‫مع‬ ‫النهار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫الحرور‬
،
‫والجهال‬ ‫العلماء‬ ‫األموات‬ ‫وال‬ ‫األحياء‬ ‫يستوي‬ ‫وما‬
‫الم‬ ‫أو‬
‫والكافرون‬ ‫ؤمنون‬
،
‫فائ‬ ‫ما‬ ‫قلت‬ ‫فإن‬
‫وتكريرها‬ ‫ههنا‬ ‫األمثلة‬ ‫تكثن‬ ‫دة‬
،
‫كان‬‫وإن‬‫البصن‬ ‫قلت‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫شيئا‬ ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫األعىم‬ ‫بخالف‬ ‫العن‬ ‫سليم‬
‫وضي‬‫نور‬
‫اء‬
‫ي‬
‫ى‬
‫فأب‬ ،
‫بذكر‬
‫ألجل‬‫النور‬
‫اإليمان‬ ‫وهو‬‫البصن‬
‫المؤ‬‫وهو‬‫البصن‬ ‫فاستعان‬
‫الهدى‬ ‫رسية‬ ‫عل‬ ‫اإليمان‬ ‫بنور‬ ‫من‬
،

36. 36
‫ى‬
‫وأب‬
‫الك‬ ‫فكان‬ ‫األعىم‬ ‫ألجل‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫الظلمات‬ ‫بذكر‬
‫الضالل‬ ‫وظلمة‬‫البرص‬ ‫ظلمة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫افر‬
‫ثم‬ ،
‫قال‬
‫أن‬ ‫عل‬ ‫فنبه‬ ‫الحرور‬ ‫وال‬ ‫الظل‬ ‫وال‬
‫متباينتان‬ ‫والكافر‬ ‫المؤمن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حالب‬
‫احة‬‫ر‬‫و‬ ‫ظل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بإيمانه‬ ‫المؤمن‬ ‫ألن‬
‫والكافر‬
‫ثم‬ ، ‫وتعب‬‫حرور‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يست‬ ‫وما‬ ‫قال‬
‫األموات‬ ‫وال‬ ‫األحياء‬ ‫وي‬
‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نبه‬
‫ي‬ ‫األعىم‬
‫البصن‬ ‫شارك‬
‫ا‬‫ر‬‫االد‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫مساواته‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫قرب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فيكون‬ ‫كات‬
،
‫كا‬‫وإن‬ ‫مدرك‬ ‫حساس‬ ‫متحرك‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫منهما‬ ‫كال‬‫ألن‬
‫البصن‬ ‫من‬ ‫اكا‬‫ر‬‫إد‬ ‫أنقص‬ ‫األعىم‬ ‫ن‬
‫أما‬ ،
‫والميت‬ ‫ي‬
‫الح‬
‫و‬ ‫مساواة‬ ‫بينهما‬ ‫فليس‬
‫اكات‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫بوجه‬ ‫مداناة‬ ‫ال‬
،
‫الكافر‬ ‫مع‬ ‫يستوي‬ ‫ال‬ ‫المؤمن‬ ‫إن‬ ‫تعال‬ ‫فقال‬
‫و‬ ‫ي‬
‫ج‬ ‫المؤمن‬ ‫ألن‬
‫فالبون‬ ‫ميت‬‫الكافر‬
‫مبن‬ ‫بينهما‬ ‫والفرق‬ ‫بعيد‬ ‫بينهما‬
،
‫حساس‬ ‫متحرك‬ ‫ي‬
‫الح‬ ‫ألن‬
‫والميت‬ ‫مدرك‬
‫اك‬‫ر‬‫اإلد‬ ‫والحس‬ ‫الحياة‬ ‫عديم‬ ‫جماد‬
‫وباينه‬ ‫وجه‬ ‫كل‬‫من‬ ‫فنافاه‬
، ‫صفة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫كيف‬‫قلت‬ ‫فإن‬
‫موضع‬ ‫دون‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النف‬ ‫حرف‬ ‫كرر‬
،
‫قل‬
‫للتوكيد‬ ‫به‬
‫ى‬
‫يؤب‬ ‫إنما‬‫ار‬‫ر‬‫التك‬ ‫ت‬
،
‫وقد‬
‫األ‬ ‫أن‬ ‫تقدم‬ ‫فيما‬ ‫تقرر‬
‫وإ‬ ‫ة‬‫كثن‬‫صفات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البصن‬ ‫يشارك‬ ‫عىم‬
‫بالمرئيات‬ ‫اإلحساس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باينه‬ ‫نما‬
،
‫فما‬
‫و‬ ‫التضاد‬ ‫من‬ ‫بينهما‬
‫والظلمة‬‫النور‬ ‫بن‬ ‫كما‬‫المنافاة‬
‫هذين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالمنافاة‬ ‫والحرور‬ ‫الظل‬ ‫بن‬ ‫وكما‬
‫الموض‬
‫األعىم‬ ‫بخالف‬ ‫للذات‬ ‫عن‬
‫ال‬ ،‫والبصن‬
‫المؤمن‬ ‫بهما‬ ‫اد‬‫ر‬‫والم‬ ‫سيما‬
،‫والكافر‬
‫بأعىم‬ ‫ليس‬‫فالكافر‬
‫استعن‬ ‫وإنما‬ ‫حقيقة‬
‫والصواب‬ ‫الحق‬‫ير‬ ‫لم‬ ‫ألنه‬ ‫ذلك‬ ‫له‬
،
‫بحرف‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫ولذلك‬
‫ا‬
‫واألموات‬ ‫األحياء‬ ‫بن‬ ‫أيضا‬ ‫ي‬
‫لنف‬
‫ألن‬
‫متحققة‬ ‫المنافاة‬
، ‫أيضا‬ ‫هنا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫أخر‬ ‫كيف‬‫قلت‬ ‫فإن‬
‫األخس‬ ‫وقدم‬‫النور‬ ‫وال‬ ‫تعال‬ ‫وقوله‬‫والبصن‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬
‫والظلمات‬ ‫األعىم‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬
،
‫جاء‬ ‫قلت‬
‫عل‬ ‫به‬
‫الواقع‬ ‫أصل‬
‫ألن‬
‫الكافر‬
‫البعثة‬ ‫قبل‬ ‫كانوا‬‫والكفار‬ ‫أعىم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫بعث‬ ‫فلما‬
‫آمن‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫آمن‬
‫فانتقل‬
،‫البرص‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫العىم‬ ‫من‬

37. 37
‫اإليمان‬ ‫عل‬ ‫متقدما‬ ‫الكفر‬ ‫فكان‬
‫وعطف‬ ‫األعىم‬ ‫عل‬ ‫الظلمات‬ ‫وعطف‬ ‫لذلك‬ ‫األعىم‬‫ذكر‬ ‫فقدم‬
‫البصن‬ ‫عل‬‫النور‬
،
‫األ‬ ‫تقديم‬ ‫وهو‬ ‫اآلية‬ ‫بقية‬ ‫عليك‬ ‫ينقض‬ ‫وهذا‬ ‫قلت‬ ‫فإن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫األخس‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫ش‬
‫األموات‬ ‫وعل‬‫الحرور‬ ‫عل‬ ‫قدما‬ ‫واألحياء‬ ‫الظل‬‫وهو‬ ‫مكانن‬
‫المثل‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫لما‬ ‫أنه‬ ‫تقدم‬ ‫قد‬ ‫قلت‬
‫الظل‬ ‫من‬ ‫والبصن‬ ‫باألعىم‬ ‫أمس‬ ‫ألنهما‬ ‫والنور‬ ‫بالظلمات‬ ‫ذلك‬ ‫وأكد‬‫والبصن‬ ‫باألعىم‬ ‫والكافر‬ ‫للمؤمن‬
‫الموت‬ ‫ومن‬ ‫الحياة‬ ‫ومن‬‫والحرور‬
‫حاليهما‬ ‫بيان‬ ‫إل‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫انتقل‬
،
‫الق‬ ‫عل‬ ‫به‬
‫ى‬
‫فأب‬ ‫متباينان‬ ‫حاليهما‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
‫األخس‬ ‫عل‬ ‫ف‬ ‫ر‬
‫األش‬ ‫تقديم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اعدة‬
،
‫ا‬ ‫فقدم‬
‫عل‬ ‫لظل‬
‫الموت‬ ‫عل‬ ‫والحياة‬‫الحر‬
،
‫بن‬ ‫ليناسب‬ ‫اآلي‬ ‫رسوس‬ ‫بن‬ ‫للمناسبة‬ ‫طلبا‬ ‫بذلك‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫إنما‬ ‫قال‬ ‫ومن‬
‫الب‬
‫فليس‬ ‫والحرور‬‫والنور‬‫صن‬
، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫أقسا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أدخل‬ ‫ذكرته‬ ‫والذي‬
‫محل‬ ‫عل‬ ‫وأثبت‬ ‫البالغة‬ ‫م‬
‫اإلعجاز‬
،
‫واألحياء‬‫والحرور‬ ‫الظلمات‬ ‫لفظ‬ ‫وجمع‬ ‫والظل‬‫والنور‬‫والبصن‬ ‫األعىم‬ ‫لفظ‬ ‫أفرد‬ ‫كيف‬‫قلت‬ ‫فإن‬
‫واألموات‬
،
‫األحياء‬ ‫جمع‬ ‫وهكذا‬‫البصن‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫الفصاحة‬ ‫مقتض‬ ‫عل‬ ‫منه‬ ‫فيلزم‬ ‫األعىم‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬ ‫أما‬ ‫قلت‬
‫ج‬ ‫منه‬ ‫يلزم‬
‫الفصاحة‬ ‫بمقتض‬ ‫عمال‬ ‫األموات‬ ‫مع‬
‫وأما‬ ،
‫ال‬ ‫وجمع‬ ‫األولن‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬
‫م‬ ‫اد‬‫ر‬‫اإلف‬ ‫فإن‬ ‫ثانين‬
‫عناه‬
‫ة‬‫الكن‬ ‫معناه‬ ‫والجمع‬ ‫القلة‬
‫ي‬
‫ى‬
‫فأب‬ ،
‫ال‬ ‫األصل‬ ‫عل‬ ‫بذلك‬
‫قليلن‬ ‫كانوا‬‫المؤمنن‬ ‫ألن‬ ‫واقع‬
،
‫له‬ ‫المثل‬ ‫ب‬‫يرص‬ ‫أن‬ ‫حسن‬ ‫أفواجا‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الناس‬ ‫ودخل‬ ‫الدعوة‬ ‫هللا‬ ‫ر‬
‫نش‬ ‫ولما‬
‫ة‬‫بالكن‬ ‫م‬
،
‫ما‬ ‫ويؤيد‬
‫مكية‬ ‫السورة‬ ‫أن‬ ‫قلته‬
‫ي‬
‫وف‬ ،
‫ي‬
‫للنب‬ ‫بشارة‬ ‫ذلك‬
‫اإل‬ ‫أمر‬ ‫وأن‬
‫والمؤمنن‬ ‫يمان‬
‫ي‬
‫وف‬ ، ‫ة‬‫الكن‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يؤول‬
‫ذلك‬
‫له‬ ‫طمأنينة‬
‫العاقبة‬ ‫ليعلم‬ ‫وتثبيت‬
، ‫أمره‬ ‫من‬
‫وأما‬
‫الظلمات‬ ‫وجمع‬‫النور‬ ‫اد‬‫ر‬‫إف‬
‫رص‬ ‫أمثلة‬ ‫هذه‬ ‫أن‬ ‫تقرر‬ ‫فقد‬
‫والكافر‬ ‫للمؤمن‬ ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ها‬‫ب‬
‫والمؤمن‬
‫اتبع‬ ‫من‬
‫وآمن‬ ‫الحق‬
، ‫به‬
‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫هو‬ ‫والحق‬
‫تعال‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫وهو‬ ‫واحد‬ ‫ء‬
،
‫ف‬ ‫الكفر‬ ‫وأما‬
‫جنس‬ ‫إنه‬

38. 38
‫الدهرين‬ ‫واعتقاد‬ ‫األصنام‬ ‫وعبادة‬ ‫باهلل‬ ‫اك‬ ‫ر‬
‫واإلش‬ ‫الكواكب‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫األباطيل‬ ‫متعددة‬ ‫أنواع‬ ‫تحته‬
‫الكفر‬ ‫يجمعها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الفاسدة‬ ‫المقاالت‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غن‬ ‫ي‬
‫إل‬
)
07
_
‫جاء‬
‫كثن‬‫البن‬ ‫النبوية‬ ‫ة‬‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
77
)
(
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكلم‬ ‫ة‬‫المغن‬ ‫بن‬ ‫الوليد‬ ‫ووقف‬ ‫قال‬
‫ورسول‬
‫هللا‬
‫طمع‬ ‫وقد‬ ‫يكلمه‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫به‬ ‫فمر‬ ‫إسالمه‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫األعىم‬ ‫عنكثة‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بنت‬ ‫عاتكة‬ ‫مكتوم‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكلم‬
‫القرآن‬ ‫يستقرئه‬ ‫وجعل‬
‫فيه‬ ‫كان‬‫عما‬ ‫شغله‬ ‫أنه‬ ‫وذلك‬ ‫أضجره‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫عليه‬ ‫ذلك‬ ‫فشق‬
‫أ‬ ‫من‬
‫إسالمه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫طمع‬ ‫وما‬ ‫الوليد‬ ‫مر‬
‫كه‬
‫وتر‬ ‫عابسا‬ ‫عنه‬ ‫انرصف‬ ‫عليه‬‫أكن‬ ‫فلما‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
‫تعال‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬ ،
‫جاءه‬
‫االعىم‬
)
‫ي‬
‫إل‬
‫قوله‬
(
‫مرفوعة‬
‫مطهرة‬
))
01
_
‫جاء‬
‫كثن‬‫ابن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
019
)
(
..
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫المفشين‬ ‫من‬ ‫واحد‬‫غن‬‫ذكر‬
‫يوما‬ ‫كان‬
‫أم‬ ‫ابن‬ ‫أقبل‬ ‫إذ‬ ‫ويناجيه‬ ‫يخاطبه‬ ‫هو‬ ‫فبينما‬ ‫إسالمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طمع‬ ‫وقد‬ ‫قريش‬ ‫عظماء‬ ‫بعض‬ ‫يخاطب‬
‫أسلم‬ ‫ممن‬ ‫مكتوموكان‬
‫قديما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يسأل‬ ‫فجعل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وود‬ ‫عليه‬ ‫ويلح‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عن‬
‫كف‬‫لو‬ ‫أن‬
‫الرجل‬ ‫ذلك‬ ‫مخاطبة‬ ‫من‬ ‫ليتمكن‬ ‫تلك‬ ‫ساعته‬
‫هدايته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورغبة‬ ‫طمعا‬
،
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
‫وما‬ ،
‫يدريك‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫لعله‬
)
‫أي‬
‫له‬ ‫يحصل‬
‫وطهارة‬ ‫كاة‬
‫ز‬
، ‫نفسه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أو‬
‫الذكرى‬ ‫فتنفعه‬ ‫يذكر‬
)
‫ي‬ ‫أي‬
‫وانزجار‬ ‫اتعاظ‬ ‫له‬ ‫حصل‬
، ‫المحارم‬ ‫عن‬
(
‫ي‬
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬
‫تصدى‬ ‫له‬ ‫فأنت‬
)
‫فأنت‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫أما‬ ‫أي‬
‫تتع‬
‫يهتدي‬ ‫لعله‬ ‫له‬ ‫رض‬
،
(
‫عليك‬ ‫وما‬
‫ي‬
‫يزك‬ ‫أال‬
)
‫ما‬ ‫أي‬
‫أنت‬
‫يحصل‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫به‬ ‫بمطالب‬
‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
)
،
(
‫وأما‬
‫وهو‬ ، ‫ي‬
‫يسع‬ ‫جاءك‬ ‫من‬
‫ر‬
‫يخس‬
)
‫له‬ ‫تقول‬ ‫بما‬ ‫ليهتدي‬ ‫ويؤمك‬ ‫يقصدك‬ ‫أي‬
(
‫فأنت‬
‫ي‬
‫تلّه‬ ‫عنه‬
)
‫أي‬
‫تتشاغل‬
،
‫أمر‬ ‫هاهنا‬ ‫ومن‬

39. 39
‫هللا‬
‫رسوله‬
‫والسادة‬ ‫ي‬
‫والغب‬‫والفقن‬ ‫والضعيف‬ ‫يف‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫بن‬ ‫فيه‬ ‫يساوي‬ ‫بل‬ ‫أحدا‬ ‫باإلنذار‬ ‫يخص‬ ‫أال‬
‫و‬ ‫والعبيد‬
‫والكبار‬‫والصغار‬ ‫والنساء‬ ‫الرجال‬
،
‫ول‬ ‫مستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫إل‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يهدي‬ ‫هللا‬ ‫ثم‬
‫ه‬
‫الدامغة‬ ‫والحجة‬ ‫البالغة‬ ‫الحكمة‬
،
‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫أبو‬
‫حدثنا‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يعل‬
..
‫ي‬
‫ف‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫قوله‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫فكا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
)
02
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للشاطب‬ ‫الموافقات‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
2
/
100
)
(
..
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫معب‬ ‫المساق‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتأمل‬
(
‫عبس‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عوتب‬ ‫حيث‬
‫من‬ ‫المقدار‬ ‫بهذا‬
‫لكن‬ ‫العتاب‬
‫حال‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫الغيبة‬ ‫ي‬
‫تقتض‬
‫الخ‬ ‫إل‬ ‫الكالم‬ ‫رجع‬ ‫ثم‬ ‫المعاتب‬ ‫إل‬ ‫بالنسبة‬ ‫أخف‬ ‫شأنها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫بعتاب‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ‫طاب‬
‫األول‬ ‫من‬ ‫أخف‬
‫ختمت‬ ‫ولذلك‬
‫بقوله‬ ‫اآلية‬
(
‫تذكرة‬ ‫إنها‬ ‫كال‬
))
00
_
‫جاء‬
‫الملقن‬ ‫البن‬ ‫التوضيح‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
28
/
040
)
(
..
‫فرجا‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫قومه‬ ‫يسلم‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ ‫بإقباله‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫مع‬ ‫حديثه‬ ‫وترك‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عل‬ ‫أقبل‬ ‫حن‬ ‫رجا‬ ‫كما‬
(
‫عبس‬
‫أن‬ ، ‫ي‬
‫وتول‬
‫ي‬
‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
‫أقبل‬ ‫وإنما‬
‫السالم‬ ‫عليه‬
‫بحديثه‬ ‫عليه‬
‫بإسالمه‬ ‫قبيلته‬ ‫تسلم‬ ‫أن‬ ‫رجاء‬
)
04
_
‫جاء‬
‫وزآبادي‬‫للفن‬ ‫المقباس‬ ‫تنوير‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
771
)
(
‫كلها‬‫وه‬ ‫األعىم‬ ‫فيها‬ ‫يذكر‬ ‫ى‬
‫الب‬ ‫السورة‬ ‫ومن‬
‫وثالثون‬ ‫وثالثة‬ ‫خمسمائة‬ ‫وحروفها‬ ‫وثالثون‬ ‫وثالث‬ ‫مائة‬ ‫وكلماتها‬ ‫أربعون‬ ‫آياتها‬ ‫مكية‬
،
‫بسم‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬
،
‫وبإسناده‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫تعال‬ ‫قوله‬
(
‫عبس‬
)
‫دمحم‬ ‫كلح‬‫يقول‬
‫وجهه‬
(
‫وتول‬
)
‫بوجهه‬ ‫أعرض‬
(
‫األعىم‬ ‫جآءه‬ ‫أن‬
)
‫هللا‬ ‫عبد‬‫وهو‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جاءه‬ ‫إذ‬
‫وأم‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬
‫أبيه‬ ‫أم‬ ‫كانت‬‫مكتوم‬
،

40. 41
‫النب‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫العباس‬ ‫منهم‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫نفر‬ ‫ثالثة‬ ‫مع‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬
‫وأمية‬ ‫عمه‬ ‫المطلب‬
‫النب‬ ‫فكان‬ ‫ا‬‫ر‬‫كفا‬‫وكانوا‬ ‫أمية‬ ‫ابن‬ ‫وصفوان‬ ‫الجمح‬ ‫خلف‬ ‫بن‬
‫ابن‬ ‫فجاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫ويدعوهم‬ ‫يعظهم‬
‫النب‬ ‫فأعرض‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬
‫النفر‬ ‫بهؤالء‬ ‫اشتغاال‬ ‫عنه‬ ‫بوجهه‬
‫دمحم‬ ‫كلح‬‫عبس‬ ‫فيه‬ ‫ل‬‫فن‬
‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫بوجهه‬ ‫أعرض‬ ‫وتول‬ ‫بوجهه‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫األعىم‬ ‫جاءه‬
)
07
_
‫جاء‬
‫فت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حجر‬ ‫البن‬ ‫الباري‬ ‫ح‬
(
8
/
092
( )
‫ميحرلا نمحرلا هلل‬‫ا‬ ‫بسم‬ ‫عبس‬ ‫سورة‬
،
‫سقطت‬
‫البسملة‬
،‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫لغن‬
‫قوله‬
‫عبس‬
‫وأعرض‬ ‫كلح‬‫وتول‬
‫أما‬ ،
‫تفسن‬ ‫وأما‬ ‫عبيدة‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫فهو‬ ‫عبس‬‫تفسن‬
‫يختلف‬ ‫ولم‬ ‫بعد‬ ‫سأذكره‬ ‫الذي‬ ‫عائشة‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فهو‬ ‫تول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫هو‬ ‫عبس‬ ‫فاعل‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السلف‬
،
‫ا‬ ‫وأغرب‬
‫الكافر‬ ‫هو‬ ‫فقال‬ ‫لداودي‬
‫طريق‬ ‫من‬ ‫والحاكم‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫وأخرج‬
..
‫نزلت‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫ف‬
‫أم‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫وعند‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫األعىم‬ ‫مكتوم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫لت‬‫فن‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬
‫عبس‬
، ‫ي‬
‫وتول‬
‫قال‬
‫غريب‬ ‫حسن‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬
)
00
_
‫جاء‬
‫الجاللن‬ ‫تفسن‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫السيوط‬ ‫الدين‬ ‫وجالل‬ ‫ي‬
‫المحل‬ ‫الدين‬ ‫جالل‬
)
(
091
)
(
(
‫عبس‬
)
‫وجهه‬ ‫كلح‬ ‫ي‬
‫النب‬
(
‫وتول‬
)
‫ألجل‬ ‫أعرض‬
(
‫األعىم‬ ‫جاءه‬ ‫أن‬
)
‫هو‬ ‫عما‬ ‫فقطعه‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫األعىم‬ ‫يدر‬ ‫ولم‬ ‫إسالمهم‬ ‫عل‬ ‫حريص‬ ‫هو‬ ‫الذين‬ ‫قريش‬ ‫اف‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫من‬ ‫إسالمه‬‫يرجو‬ ‫ممن‬ ‫به‬ ‫مشغول‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فانرصف‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫فناداه‬ ‫بذلك‬ ‫مشغول‬ ‫أنه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعوتب‬ ‫بيته‬ ‫إل‬
‫عات‬ ‫بمن‬ ‫مرحبا‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫فكان‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬
‫رداءه‬ ‫له‬ ‫ويبسط‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫فيه‬ ‫ي‬
‫بب‬
)
00
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للسيوط‬‫المنثور‬ ‫الدر‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
8
/
410
)
(
..
‫وابن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫وحسنه‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫أخرجه‬
‫سورة‬ ‫أنزل‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬ ‫وصححه‬ ‫والحاكم‬ ‫حبان‬
‫عبس‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وتول‬

41. 41
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫واألعىم‬
‫وعند‬ ‫ي‬
‫أرشدب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫يقول‬ ‫فجعل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫عظماء‬ ‫من‬ ‫رجل‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فجعل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬
‫ي‬
‫فف‬ ‫ال‬ ‫فيقول‬ ‫بأسا‬ ‫أقول‬ ‫بما‬ ‫أترى‬ ‫ويقول‬‫اآلخر‬ ‫عل‬ ‫ويقبل‬ ‫عنه‬ ‫يعرض‬
‫أنزلت‬ ‫هذا‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬‫المنذر‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫وجوه‬ ‫من‬ ‫ناس‬ ‫من‬ ‫مجلس‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫لهم‬ ‫فيقول‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫وعتبة‬ ‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫قريش‬
‫وكذا‬ ‫بكذا‬ ‫جئت‬ ‫أن‬ ‫حسنا‬ ‫أليس‬
‫مكتو‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫فجاء‬ ‫وهللا‬ ‫بل‬ ‫فيقولون‬
‫فأعرض‬ ‫فسأله‬ ‫بهم‬ ‫مشتغل‬ ‫وهو‬ ‫م‬
‫عنه‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬
(
‫من‬ ‫أما‬
‫تلّه‬ ‫عنه‬ ‫فأنت‬ ‫ر‬
‫يخس‬ ‫وهو‬ ‫يسع‬ ‫جاءك‬ ‫من‬ ‫وأما‬ ‫يزك‬ ‫أال‬ ‫عليك‬ ‫وما‬ ‫تصدى‬ ‫له‬ ‫فأنت‬ ‫استغب‬
)
‫ي‬
‫يعب‬
‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬
،
‫يعل‬ ‫وأبو‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫وعبد‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫وأخرج‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫إل‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫ابن‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫يكلم‬ ‫وهو‬
‫هللا‬ ‫فأنزل‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫خلف‬ ‫بن‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫فكان‬
‫يكرمه‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بينا‬ ‫قال‬ ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫مردويه‬ ‫وابن‬‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫وأخرج‬
‫بن‬ ‫والعباس‬ ‫ربيعة‬ ‫بن‬ ‫عتبة‬ ‫ي‬
‫يناج‬
‫هشام‬ ‫بن‬ ‫جهل‬ ‫وأبا‬ ‫المطلب‬ ‫عبد‬
‫وكان‬
‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫ويحرص‬ ‫ا‬‫كثن‬‫لهم‬ ‫يتصدى‬
،
‫يستقرئ‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فجعل‬ ‫يناجيهم‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫يمس‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫أعىم‬ ‫رجل‬ ‫إليه‬ ‫فأقبل‬
‫ي‬
‫النب‬
‫القرآن‬ ‫من‬ ‫آية‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عنه‬ ‫فأعرض‬ ‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫قال‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫وعبس‬
‫اآلخرين‬ ‫عل‬ ‫وأقبل‬ ‫كالمه‬‫وكره‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬
،
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قض‬ ‫فلما‬
‫أهله‬ ‫إل‬ ‫ينقلب‬ ‫وأخذ‬ ‫نجواه‬
‫أ‬
‫أسه‬‫ر‬‫ب‬ ‫خفق‬ ‫ثم‬ ‫برصه‬ ‫ببعض‬ ‫هللا‬ ‫مسك‬
،
‫هللا‬ ‫أنزل‬ ‫ثم‬
(
‫عبس‬
‫وتول‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫األعىم‬
)
‫وكلمه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أكرمه‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫نزل‬ ‫فلما‬
‫ما‬ ‫له‬ ‫يقول‬
‫حاجتك‬
، ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫تريد‬ ‫هل‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مالك‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬‫المنذر‬ ‫وابن‬ ‫حميد‬ ‫بن‬ ‫وعبد‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫وأخرج‬

42. 42
‫قوله‬
(
‫وتول‬ ‫عبس‬
)
‫وك‬ ‫وتول‬ ‫وجهه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعبس‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جاءه‬ ‫قال‬
‫بن‬ ‫ألمية‬ ‫يتصدى‬ ‫ان‬
‫هللا‬ ‫فقال‬ ‫خلف‬
(
‫تصدي‬ ‫له‬ ‫فأنت‬ ، ‫ي‬
‫استغب‬ ‫من‬ ‫أما‬
))
08
_
‫جاء‬
‫ي‬
‫للقسطالب‬ ‫الساري‬ ‫إرشاد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
0
/
411
( ( )
‫عبس‬
)
‫ي‬
‫النب‬
‫وتول‬‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫اد‬‫ز‬‫و‬
(
‫كلح‬
)
‫بفتحتن‬
،
‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫تكش‬ ‫الكلوح‬ ‫الصحاح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قال‬
‫وكالحا‬ ‫كلوحا‬‫الرجل‬ ‫كلح‬‫وقد‬ ‫عبوس‬
،
(
‫وأعرض‬
)
‫هو‬
‫ألجل‬ ‫الكريم‬ ‫بوجهه‬ ‫أعرض‬ ‫أي‬ ‫وتول‬‫تفسن‬
‫أن‬
‫جاءه‬
‫وعنده‬ ‫مكتوم‬ ‫أم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫األعىم‬
‫صناديد‬
‫اإلسالم‬ ‫إل‬ ‫يدعوهم‬ ‫قريش‬
،
‫ي‬ ‫فقال‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ا‬
‫هللا‬ ‫علمك‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫علمب‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فكره‬ ‫بذلك‬ ‫مشغول‬ ‫أنه‬ ‫يعلم‬ ‫ولم‬ ‫ذلك‬ ‫وكرر‬
‫فكان‬ ‫السورة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليه‬ ‫نزل‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فعوتب‬ ‫عنه‬ ‫وأعرض‬ ‫وعبس‬ ‫لكرمه‬ ‫قطعه‬
‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫مرحبا‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬ ‫له‬ ‫يقول‬
‫بمن‬
‫رداءه‬ ‫له‬ ‫ويبسط‬ ‫فيه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عاتبب‬
)
------------------------------------------

43. 43
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
1
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000777
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اإلصدار‬
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬
2
_
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغن‬ ‫الضعيفة‬
4
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغن‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫األحاديث‬
7
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
107
‫حديث‬
0
_
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
4977
‫حديث‬
0
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1077
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
877
‫حديث‬

44. 44
9
_
‫ا‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫لخطاب‬
/
077
‫حديث‬
17
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
077
‫حديث‬
11
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
977
‫حديث‬
12
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
177
‫حديث‬
10
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
47
‫حديث‬
14
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬‫الخن‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
27
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
17
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0077
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
10
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
27
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
277
‫حديث‬
18
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬
19
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

45. 45
27
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
07
‫وأثر‬ ‫حديث‬
21
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تب‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ع‬
/
97
‫حديث‬
22
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫سنوات‬ ‫ست‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
74
)
‫عاما‬ ‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
177
‫حديث‬
20
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
277
‫حديث‬
24
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
87
‫حديث‬
27
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
20
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫ا‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عن‬ ‫لصحابة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
20
_
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬

46. 46
28
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
77
‫حديث‬
29
_
ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
/
77
‫حديث‬
07
_
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫وال‬
/
177
‫حديث‬
01
_
‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬
(
27
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
02
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫أح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫اديث‬
/
27
‫حديث‬
04
_
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫أكن‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
27
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

47. 47
07
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
47
‫حديث‬
00
_
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬ ‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
47
‫حديث‬
00
_
‫غن‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغن‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
177
‫حديث‬
08
_
‫الكا‬
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫األرواح‬
/
27
‫حديث‬
09
_
‫ي‬‫الكن‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
777
‫حديث‬
47
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
41
_
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
42
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
40
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
177
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
44
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلىم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1477
‫حديث‬

48. 48
47
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
40
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬‫والحمن‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وال‬
‫أوصاف‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫خنازير‬
/
077
‫وحديث‬ ‫آية‬
40
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
277
‫حديث‬
48
_
‫وتصحي‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫ح‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكن‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
49
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
27
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
77
_
‫كا‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫بن‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫يخن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
077
‫و‬ ‫حديث‬
77
‫أثر‬
71
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
977
‫حديث‬

49. 49
72
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
19
)
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
70
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
74
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
77
_
‫الكامل‬
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خن‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
177
‫حديث‬
70
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
70
_
‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬
(
47
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬

50. 51
78
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكنها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزيرة‬ ‫من‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
14
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
79
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫منه‬ ‫فخذوا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ َّ
‫والص‬ ‫الذل‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
/
277
‫حديث‬
07
_
‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزية‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وأطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غنائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
277
‫حديث‬
01
_
‫ومن‬ ‫قتلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلناه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
‫من‬ ‫السبايا‬
(
17
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬
02
_
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتن‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وشق‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
877
‫حديث‬
00
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬
/
177
‫حديث‬

51. 51
04
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزل‬
‫ي‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
87
‫حديث‬
07
_
‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقن‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫ينا‬ ِ‫ه‬‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالنار‬
/
07
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫ألىم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
24
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫والمجهولن‬ ‫بالكذابن‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسناد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
00
_
‫طرق‬ ‫تسع‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
08
_
‫من‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬
09
_
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫أطفال‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
11
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫النّه‬
/
07
‫حديث‬

52. 52
01
_
‫هللا‬ ‫هم‬ َّ‫عم‬ ‫وه‬‫يغن‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الناس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ّ
‫فليغن‬ ‫ا‬‫ر‬‫منك‬ ‫منكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالعقاب‬
/
077
‫حديث‬
02
_
‫ي‬
‫المعاض‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ّ
‫ي‬
‫ى‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫طعامك‬ ‫يأكل‬ ‫وال‬ ‫مؤمنا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫لعنه‬
/
77
‫حديث‬
00
_
‫جلباب‬ ‫خلع‬ ‫ومن‬ ‫الناس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
17
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
04
_
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغن‬ ‫جلدته‬ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬‫سببت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ربة‬‫وق‬ ‫ارة‬
ّ
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
27
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
07
_
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
177
‫حديث‬
00
_
‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الناس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬
‫نفاق‬ ‫وبغضهم‬
/
277
‫حديث‬
00
_
‫الغنائم‬ ‫ع‬ ‫توزي‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغنائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬ ِ
‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
977
‫حديث‬

53. 53
08
_
‫ع‬ ‫للبقاء‬ ‫المال‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫نبغض‬ ‫كنا‬‫وقولهم‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫إلينا‬ ‫الناس‬ َّ
‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫المال‬ ‫يعطينا‬ َّ‫فظل‬
/
77
‫حديث‬
09
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لنفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫هللا‬ َّ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغنائم‬ ‫س‬‫م‬‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغنائم‬ ‫من‬
/
177
‫حديث‬
87
_
‫رجالهم‬
َّ
‫ألقتلن‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬ ِ
‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغنموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫المال‬ ‫ع‬ ‫كتوزي‬‫الغنائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزيعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وأطفالهم‬ ‫نساءهم‬ َّ
‫وألسبن‬
/
077
‫حديث‬
81
_
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫وأعظم‬‫األجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العبيد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
977
‫حديث‬
82
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بن‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
277
‫حديث‬
80
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬

54. 54
84
_
‫ومن‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عنده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ ّ‫وضع‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬
87
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫يد‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
80
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
19
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
80
_
‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شؤم‬
(
9
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
88
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتن‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫النبوي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
89
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ين‬َ
‫ن‬ ِ
‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ى‬
‫فليستن‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫يث‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عند‬ ‫الزوجن‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
97
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫ديوث‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬

55. 55
91
_
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
92
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫منع‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫واإلنكار‬
90
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قن‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قال‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
94
_
‫منها‬ ‫فاخرج‬ ‫نة‬ِ‫لب‬ ‫موضع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلن‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫وحديث‬‫رص‬ ِ
‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬
97
_
‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬ ِ
‫ند‬‫ج‬ ‫وخن‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫وأحاديث‬
/
277
‫حديث‬
90
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫اق‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
127
‫حديث‬
90
_
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫والقسطنطينية‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوين‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
97
‫حديث‬
98
_
‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫الشمس‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معارضة‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫عما‬ ‫الكالم‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقوانن‬

56. 56
99
_
‫لذلك‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وفعل‬‫أحجار‬ ‫بثالثة‬ ‫باالستنجاء‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫أنفسهم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بالمنديل‬ ‫االستنجاء‬ ‫ري‬ ِ
‫نك‬‫م‬ ‫وجواب‬
/
47
‫حديث‬
177
_
‫وأسودها‬ ‫أبيضها‬ ‫ها‬‫وكبن‬ ‫ها‬‫صغن‬ ‫الكالب‬ ‫بقتل‬ ‫األمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األليفة‬ ‫الكالب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫خ‬ ِ
‫س‬‫ن‬ ‫عما‬ ‫والكالم‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الح‬ ‫وكالب‬
/
127
‫حديث‬
171
_
‫يوم‬ ‫كل‬‫أجره‬ ‫من‬ ‫نقص‬ ‫اسة‬‫ر‬‫والح‬ ‫الصيد‬ ‫كلب‬‫غن‬ ‫كلبا‬ ‫ي‬
‫اقتب‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫اط‬‫قن‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
172
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
170
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
147
‫حديث‬
174
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫سن‬
)
‫واإلبقاء‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫الفقهية‬ ‫األقوال‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫عل‬
177
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مذي‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬
/
77
‫حديث‬

57. 57
170
_
‫عن‬ ‫عليه‬ ‫يح‬ِ‫ن‬ ‫بما‬ ‫ب‬
َّ
‫ذ‬ َ‫ع‬‫ي‬ ‫الميت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
170
_
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫عن‬ ‫قائما‬ ‫بال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
178
_
‫ا‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غن‬ ‫معاهدا‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بكافر‬ ٌ
‫مسلم‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫لصحابة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫محارب‬
(
77
)
‫ي‬
‫عل‬ ‫وجوابه‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫تناقض‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منهم‬ ‫وإماما‬ ‫صحابيا‬
‫نفسه‬
179
_
‫الرواية‬ ‫كتب‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫عدي‬ ‫البن‬ ‫الرجال‬ ‫ضعفاء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫كتاب‬‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
077
‫حديث‬
117
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫األول‬ ‫الجزء‬
/
2777
‫إسناد‬
111
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫وفضلها‬ ‫فرضها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
7077
‫حديث‬
112
_
‫ب‬‫رص‬‫وي‬ ‫حبس‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫قتل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬
/
97
‫حديث‬

58. 58
110
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الوضوء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1777
‫حديث‬
114
_
‫من‬ ‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أس‬‫ر‬‫ال‬ ‫من‬ ‫األذنان‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫طر‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫يقا‬
117
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫وفضله‬ ‫فرضه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األذان‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
097
‫حديث‬
110
_
‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للرجال‬ ‫األول‬ ‫والصف‬ ‫الجماعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآداب‬
/
047
‫حديث‬
110
_
‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلمام‬ ‫خلف‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
87
‫حديث‬
118
_
‫الوضوء‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الخفن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المسح‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
107
‫حديث‬
119
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التيمم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
97
‫حديث‬
127
_
‫وآدابه‬ ‫كيفيته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السهو‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬
121
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫النوافل‬ ‫صلوات‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
987
‫حديث‬
122
_
‫وآدابها‬ ‫وفضلها‬ ‫بنائها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫المساجد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
1777
‫حديث‬
120
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القنوت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬

59. 59
124
_
‫أحادي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫والتهجد‬‫الوتر‬ ‫ث‬
/
807
‫حديث‬
127
_
‫من‬ ‫وبيان‬‫بالنهار‬ ‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫بالليل‬ ‫صالته‬ ‫ت‬‫كن‬‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ضعفه‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
120
_
‫وآدابه‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫السواك‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
107
‫حديث‬
120
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنازة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
087
‫حديث‬
128
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستسقاء‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
77
‫حديث‬
129
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫االستخارة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
17
‫أحاديث‬
107
_
‫ا‬
‫أكن‬ ‫وتصحيح‬ ‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫التسابيح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لكامل‬
‫من‬
(
27
)
‫لها‬ ‫إماما‬
101
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الحاجة‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬
102
_
‫وآدابها‬ ‫كيفيتها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
07
‫حديث‬
100
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والخسوف‬ ‫الكسوف‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
177
‫حديث‬

60. 61
104
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫العيدين‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
117
‫حديث‬
107
_
‫وآدابها‬ ‫وكيفيتها‬ ‫فضلها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الضح‬ ‫صالة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
127
‫حديث‬
100
_
‫اختالط‬ ‫لمنع‬ ‫أو‬ ‫طبيا‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ي‬
‫الزب‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المتعة‬ ‫نكاح‬ ‫إباحة‬ ‫بسبب‬ ‫النسل‬
(
27
)
‫اإلسالم‬ ‫أول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سنة‬
/
187
‫حديث‬
100
_
‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ي‬
ّ
‫توف‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يعجبهم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ضعفه‬ ‫لمن‬ ‫الوحيدة‬ ‫الحجة‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬
108
_
‫آية‬ ‫نزول‬ ‫سبب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اه‬‫ر‬‫إك‬ ‫ال‬
)
‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نزلت‬ ‫أنها‬ ‫وبيان‬
‫و‬
‫والفاسقن‬ ‫والمرتدين‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫عموم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليس‬
/
87
‫وأثر‬ ‫حديث‬
109
_
‫من‬ ‫مواله‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ُّ
‫ي‬
‫فعل‬ ‫مواله‬ ‫كنت‬‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
47
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
147
_
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وإجماع‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫ي‬
‫المعاب‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫بالنار‬ ‫ه‬
ّ‫ر‬
‫فبش‬‫كافر‬‫بقن‬
/
1077
‫وحديث‬ ‫آية‬
141
_
‫من‬‫الطن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
47
)
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫طريقا‬
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المحدثن‬ ‫بعض‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬

61. 61
142
_
‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬‫امن‬‫ز‬‫والم‬ ‫المعازف‬ ‫بكش‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫ي‬
‫بعثب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المعازف‬
/
127
‫حديث‬
/
‫صاحبها‬ ‫لغن‬ ‫ونسبتها‬ ‫الكامل‬ ‫كتب‬‫بعض‬ ‫شقة‬ ‫حول‬ ‫وتنبيه‬ ‫بيان‬ ‫مع‬
140
_
‫الم‬ ‫حكم‬ ‫اختالف‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬ ‫ي‬
َّ
‫والمغب‬ ‫ي‬
ِّ
‫المغب‬ ‫ولعن‬ ‫الغناء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫حرم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫غنية‬
‫المعازف‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫الغناء‬ ‫حكم‬ ‫واختالف‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫المغنية‬ ‫عن‬ ‫الحرة‬
/
177
‫حديث‬
144
_
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫الخمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تحريمها‬ ‫قبل‬ ‫عنها‬ ‫الصحابة‬ ‫امتناع‬
/
077
‫حديث‬
147
_
‫فق‬ ‫ه‬‫كثن‬‫أسكر‬ ‫ما‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ليله‬
(
19
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
140
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫ات‬‫ر‬‫م‬ ‫ع‬‫أرب‬ ‫الخمر‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫ه‬ ِ
‫سخ‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬
140
_
‫األيدي‬ ‫بقطع‬ ‫وحدود‬ ‫ووعيد‬ ‫وعقوبة‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واأل‬
‫رجل‬
/
077
‫حديث‬
148
_
‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫واألرجل‬ ‫األيدي‬ ‫وقطع‬‫مقادير‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الشقة‬ ‫حد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
147
‫حديث‬

62. 62
149
_
‫مع‬ ‫وحدود‬ ‫وعقوبة‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫تحريم‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫طب‬ ‫وليس‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ر‬
‫ش‬‫أمر‬ ‫ذلك‬ ‫تحريم‬ ‫أن‬ ‫بيان‬
/
177
‫حديث‬
177
_
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫لوط‬ ‫قوم‬ ‫عمل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والمفعول‬ ‫الفاعل‬ ‫اقتلوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والحرق‬ ‫والقتل‬ ‫الرجم‬ ‫بن‬ ‫حده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اختالف‬
171
_
‫حه‬
ّ
‫صح‬ ‫ومن‬ ‫البهيمة‬ ‫واقتلوا‬ ‫فاقتلوه‬ ‫بهيمة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقع‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫حجج‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
‫فه‬
172
_
‫تحريف‬ ‫عنه‬ ‫ينفون‬ ‫وله‬‫د‬‫ع‬ ٍ
‫ف‬
َ
‫ل‬
َ
‫خ‬ ‫كل‬‫من‬ ‫العلم‬ ‫هذا‬ ‫يحمل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الجاهلن‬ ‫وتأويل‬ ‫المبطلن‬ ‫وانتحال‬ ‫الغالن‬
170
_
‫ذلك‬ ‫وجد‬ ‫فمن‬ ‫شيطان‬ ‫صورة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬ِ‫دب‬‫وت‬ ‫ل‬ِ‫قب‬‫ت‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تصحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫فليأت‬
‫مخالفيه‬ ‫وجهالة‬ ‫تعنت‬ ‫وبيان‬
174
_
‫اعتبار‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفقهية‬ ‫فائدته‬ ‫وبيان‬ ‫كذوب‬‫وهو‬ ‫صدقك‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫العامة‬ ‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفردية‬ ‫الحاالت‬
177
_
‫بقول‬ ‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫الخروج‬ ‫مجرد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وأنه‬ ‫ة‬
ّ
‫الرد‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫فعل‬ ‫أو‬
(
177
)
‫وإجماعات‬‫آثار‬ ‫من‬ ‫لكثن‬ ‫دد‬‫الج‬ ‫إخفار‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬

63. 63
170
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارىم‬ ‫سن‬
)
‫عدم‬ ‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬
170
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫ي‬
‫الدارىم‬ ‫سن‬
)
‫م‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫ن‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
/
17
‫أحاديث‬
178
_
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫السبت‬ ‫يوم‬ ‫بة‬ ‫ى‬
‫الن‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مسلم‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬
179
_
‫ا‬‫ر‬‫مقصو‬ ‫مخصوصا‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الرجال‬ ‫شقائق‬ ‫النساء‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اثة‬‫ر‬‫بالو‬ ‫واألمهات‬ ‫اآلباء‬ ‫مع‬ ‫األبناء‬ ‫وتشابه‬ ‫ماع‬ ِ
‫الج‬ ‫ي‬
‫عل‬
107
_
‫وقائد‬ ‫المتقن‬ ‫وإمام‬ ‫المسلمن‬ ‫سيد‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫لن‬
َّ
‫حج‬‫الم‬ ِّ
‫ر‬‫الغ‬
‫ي‬
‫النب‬
101
_
‫بكر‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫ي‬
‫ويتجل‬ ‫عامة‬ ‫لعباده‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
َّ
‫يتجل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫خاصة‬
102
_
‫هللا‬ ‫فمسخها‬ ‫وماروت‬ ‫هاروت‬ ‫كن‬
َ
‫ل‬ َ‫الم‬ ‫فتنت‬ ‫الزهرة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫قال‬ ‫ومن‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫كوكبا‬

64. 64
100
_
‫صحته‬ ‫وإثبات‬ ‫ذام‬‫الج‬ ‫من‬
ٌ
‫أمان‬ ِ
‫األنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عر‬
َّ
‫الش‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫إعادة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ه‬‫فت‬ ّ‫ضع‬ ‫حن‬ ‫ي‬
‫وحجح‬ ‫ي‬
‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫وجواب‬
104
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬
)
‫وبيان‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬
‫ع‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫ونرصة‬ ‫فيه‬ ‫ضعيف‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
‫مخالفيه‬ ‫تعنت‬ ‫ي‬
‫ل‬
107
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫المفرد‬ ‫األدب‬
)
‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫بحذف‬ ‫للبخاري‬
‫جدا‬ ‫والضعيف‬ ‫بالضعيف‬ ‫العمل‬‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫فقط‬ ‫ضعيفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ستة‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬
100
_
‫ئ‬ ‫ر‬
‫لس‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إظهار‬ ‫وتحريم‬‫مار‬ ِ
‫الخ‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫سوي‬ ‫جسدها‬ ‫من‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫األكن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫والكفن‬ ‫الوجه‬
(
177
)
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬ ‫الحدثاء‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
100
_
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫والعصا‬ ‫باليد‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
177
)
‫الف‬ ‫أو‬ ‫بالقول‬ ‫العصيان‬ ‫هو‬ ‫النشوز‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫اء‬
َ
‫دث‬‫الح‬ ‫جهالة‬ ‫وكشف‬ ‫عل‬
‫ار‬‫ر‬‫األغ‬
108
_
‫آيات‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫تعتدوا‬ ‫وال‬ ‫يقاتلونكم‬ ‫الذين‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاتلوا‬
)
‫و‬
(
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقاتلوكم‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫ينهاكم‬ ‫ال‬
)
‫و‬
(
‫لها‬ ‫فاجنح‬ ‫للسلم‬ ‫جنحوا‬ ‫إن‬
)
‫وأشباهها‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحكام‬ ‫بمزيد‬ ‫ومخصوصة‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منسوخة‬
(
127
)
‫صح‬
‫وإمام‬ ‫ي‬
‫اب‬
‫و‬ ‫منهم‬
(
287
)
‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬

65. 65
109
_
‫تقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫وزيادته‬‫الصغن‬ ‫الجامع‬
)
‫وإصالح‬ ‫حديث‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ببيان‬ ‫ي‬
‫للسيوط‬
‫من‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫ورفع‬ ‫أحاديثه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتعنتون‬ ‫أفسده‬ ‫ما‬
(
77
) %
‫ي‬
‫إل‬
(
97
) %
‫أح‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫تشكيل‬ ‫مع‬
‫اديث‬
/
14777
‫حديث‬
107
_
‫أقطع‬ ‫فهو‬ ‫هللا‬ ‫بحمد‬ ‫فيه‬ ‫بدأ‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫بال‬ ‫ذي‬ ‫أمر‬ ‫كل‬‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أكن‬ ‫وتصحيح‬
(
17
)
‫الحكم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المعارصين‬ ‫من‬ ‫كثن‬‫لتعنت‬ ‫الحديثية‬ ‫األسباب‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫إماما‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬
101
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫أحمد‬ ‫مسند‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
97
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
102
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫داود‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫سن‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫وبيان‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬
(
98
) %
‫من‬
‫أحاديثه‬
100
_
‫الكامل‬
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫الحاكم‬ ‫مستدرك‬
)
‫ذلك‬ ‫خطأ‬ ‫إثبات‬ ‫مع‬ ‫مكذوبة‬ ‫أو‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫أنها‬ ‫قيل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫عن‬ ‫تقل‬ ‫ال‬ ‫فيه‬ ‫الصحيح‬ ‫نسبة‬ ‫وأن‬ ‫فيه‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫من‬ ‫حديث‬ ‫وجود‬ ‫عدم‬ ‫وبيان‬
(
99
) %
‫من‬
‫أح‬
‫اديثه‬

66. 66
104
_
‫مكذوب‬ ‫وال‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫بمن‬ ‫ليس‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫الكتابة‬ ‫تعلموهن‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫المغنيات‬ ‫تعليم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النّه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وأنه‬
107
_
‫سبعة‬ ‫من‬ ‫المغزل‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫لهو‬ َ
‫عم‬ِ‫ون‬ ‫المغزل‬ ‫نساءكم‬ ‫دوا‬ ِّ
‫عو‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
100
_
‫ال‬
‫بنت‬ ‫فاطمة‬ ‫عن‬ ‫كم‬
‫أبصار‬ ‫غضوا‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ٍ
‫مناد‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كامل‬
‫من‬ ‫تعنت‬ ‫عن‬ ‫والجواب‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬ ‫من‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬‫تمر‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫دمحم‬
‫الحديث‬ ‫يعجبهم‬ ‫لم‬
100
_
‫من‬ ‫العورة‬ ‫من‬ ‫الفخذ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
12
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
47
)
‫إماما‬
‫خالفه‬ ‫ما‬ ‫ضعف‬ ‫شدة‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬
108
_
‫من‬ ‫معه‬ ‫ومثله‬ ‫القرآن‬ ‫أوتيت‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
(
77
)
‫مع‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫بيان‬
(
17
)
‫القرآن‬ ‫غن‬ ٍّ
‫مروي‬ ‫ي‬
‫وج‬ ‫لوجود‬ ‫عقلية‬ ‫أوجه‬
109
_
‫من‬ ‫القرآن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫حديب‬ ‫اعرضوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫عن‬ ‫طرق‬ ‫تسعة‬
‫والثقة‬ ‫والعلم‬ ‫العدالة‬ ‫ي‬
‫معروف‬ ‫غن‬ ‫المجهولن‬ ‫روايات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قاله‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫وأن‬ ‫وروده‬ ‫سبب‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬

67. 67
187
_
‫تصحيح‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬ ‫لحديث‬ ‫معن‬ ‫ابن‬ ‫منهم‬ ‫إماما‬ ‫وثالثن‬ ‫خمسة‬
‫تيمية‬ ‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫لتعنتات‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫بابها‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وعل‬
181
_
‫من‬ ‫عبادة‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫النظر‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
27
)
‫طريقا‬
‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬
(
17
)
‫أ‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬
‫ابن‬ ‫وجهاالت‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫لتعنتات‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اتباع‬ ‫وبيان‬ ‫له‬ ‫ئمة‬
‫الجوزي‬
182
_
‫وما‬ ‫السن‬ ‫اتباع‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫واألهواء‬ ‫البدع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬
/
1077
‫حديث‬
180
_
‫خلق‬ ‫قبل‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫كل‬‫ر‬
ّ
‫قد‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬‫ر‬
َ
‫د‬
َ
‫الق‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ألف‬ ‫بخمسن‬ ‫واألرض‬ ‫السماوات‬
‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫القدر‬ ‫نفاة‬ ‫القدرية‬ ‫وأحاديث‬ ‫سنة‬
/
097
‫حديث‬
184
_
‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫عمل‬ ‫بال‬ ‫قول‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫القائلن‬ ‫المرجئة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ووعيد‬
/
07
‫حديث‬
187
_
‫أصل‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫فيهم‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الخوارج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أحدا‬ ‫يقتلوا‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أحكام‬ ‫رفض‬ ‫هو‬ ‫الخوارج‬
/
07
‫حديث‬

68. 68
180
_
‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫هدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أعان‬ ‫فقد‬ ‫بدعة‬ ‫صاحب‬ ‫ر‬
ّ
‫وق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
8
)
‫ته‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
‫وأسانيده‬ ‫طرقه‬ ‫جمع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫اون‬
180
_
‫عن‬‫وحور‬ ‫ماع‬ ِ
‫وج‬ ‫اب‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫وطعام‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬‫ونظر‬ ‫وخلود‬ ‫ودرجات‬
/
077
‫حديث‬
188
_
‫وخلود‬ ‫ودرجات‬ ‫وعذاب‬ ‫وعيد‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫النار‬ ‫صفة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
277
‫حديث‬
189
_
‫الكا‬
‫ي‬
‫وف‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫وتعليمه‬ ‫تعلمه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫والسن‬ ‫القرآن‬ ‫علم‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫الجهل‬
/
1477
‫حديث‬
197
_
‫أنه‬ ‫صدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاك‬ ‫ما‬ ‫اإلثم‬ ‫أن‬ ‫نصوصها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الور‬ ‫المسلم‬ ‫قلب‬ ‫فإن‬ ‫حالل‬ ‫أنه‬ ‫المفتون‬ ‫أفتاك‬ ‫وإن‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬
‫ام‬‫ر‬‫للح‬ ‫يسكن‬ ‫ال‬ ‫ع‬
/
27
‫حديث‬
191
_
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فريضة‬ ‫العلم‬ ‫طلب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
47
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫وثبوته‬ ‫المادة‬ ‫وعلم‬ ‫واختالفه‬ ‫الدين‬ ‫علم‬ ‫بن‬ ‫الجوهري‬ ‫الفرق‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫النب‬
192
_
‫التقدير‬ ‫من‬ ‫معناه‬ ‫أن‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫ليعذبب‬ ‫ي‬
‫يجمعب‬ ‫أن‬ ‫هللا‬‫قدر‬ ‫ئ‬
‫لن‬ ‫ي‬
‫احرقوب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يونس‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫كقول‬‫القدرة‬ ‫وليس‬
(
‫عليه‬‫نقدر‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫فظن‬
)
‫موته‬ ‫قبل‬ ‫وآمن‬ ‫كا‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫كان‬‫الرجل‬ ‫وأن‬
/
27
‫وأثر‬ ‫حديث‬

69. 69
190
_
‫إمكاني‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ومدحه‬ ‫ومكانته‬ ‫العقل‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بمعرفة‬ ‫العقل‬ ‫استقالل‬ ‫ة‬
‫والمذموم‬ ‫والمحمود‬ ‫والقبيح‬ ‫الحسن‬
/
87
‫حديث‬
194
_
‫ومالبسه‬ ‫ونخامته‬ ‫وريقه‬ ‫ووضوئه‬ ‫ودمه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ق‬ َ
‫ر‬ َ‫بع‬ ‫الصحابة‬ ‫ك‬ّ
‫تن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأظافره‬ ‫وبصاقه‬ ‫وأوانيه‬
/
177
‫حديث‬
197
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫فضلهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫األبدال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مع‬ ‫األبدال‬ ‫وجود‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
47
)
‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الشافع‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫آمنوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
/
27
‫و‬ ‫حديث‬
07
‫أثر‬
190
_
‫هللا‬ ‫أن‬ ‫وأحاديث‬ ‫ووعد‬ ‫ومدح‬ ‫فضل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫والفقر‬ ‫الزهد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والجوع‬‫الفقر‬ ‫فاختار‬ ‫والجوع‬‫والفقر‬ ‫والشبع‬ ‫ي‬
‫الغب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ّ
‫خن‬
/
077
‫حديث‬
190
_
‫أيدي‬ ‫لتقبيل‬ ‫األئمة‬ ‫استحباب‬ ‫وبيان‬ ‫جله‬‫ور‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ليد‬ ‫الصحابة‬ ‫تقبيل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والصالحن‬ ‫األولياء‬
/
27
‫حديث‬
198
_
‫فضائل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وتعليمه‬ ‫وتعلمه‬ ‫وحفظه‬ ‫وآياته‬ ‫وتالوته‬ ‫القرآن‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫القرآن‬‫سور‬
/
2777
‫حديث‬
199
_
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫عليها‬ ‫والمداومة‬ ‫تالوتها‬ ‫فضل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫يس‬ ‫سورة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األموات‬ ‫ي‬
‫عل‬
/
47
‫حديث‬

70. 71
277
_
‫منا‬ ‫فليس‬ ‫باألمانة‬ ‫حلف‬ ‫ومن‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫فقد‬ ‫هللا‬‫بغن‬ ‫حلف‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
47
‫حديث‬
271
_
‫من‬
ً
‫ا‬ّ
‫ر‬
َ
‫ب‬ ‫ب‬ِ‫ت‬
ُ
‫وك‬ ‫له‬ ‫ر‬ ِ
‫ف‬‫غ‬ ‫جمعة‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والديه‬‫قن‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫للصوفية‬ ‫منهم‬ ‫بغضا‬ ‫وأسانيده‬ ‫لطرقه‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫تجاهل‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬
272
_
‫استعبدتم‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ومب‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫القبط‬ ‫مع‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫قصة‬ ‫أن‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوبة‬ ‫الناس‬
‫واإلماء‬ ‫بالعبيد‬ ‫وتعاملهم‬ ‫والصحابة‬‫عمر‬ ‫عن‬ ‫عكسها‬ ‫ثبوت‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫كليا‬
270
_
ً
‫ما‬
ْ
‫ح‬
َ
‫د‬ ‫نعم‬ ‫فقال‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫ينكح‬ ‫هل‬ ‫ئل‬‫س‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫وشهوة‬ ُّ‫يمل‬ ‫ال‬‫ر‬
َ
‫ك‬
َ
‫بذ‬ ‫دحما‬
(
8
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ثمانية‬
274
_
‫الد‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وااله‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫إال‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫ملعون‬ ‫ملعونة‬ ‫نيا‬
‫من‬
(
0
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫سبعة‬
277
_
‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫ق‬ ‫ى‬
‫تفن‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫واحدة‬ ‫إال‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كلها‬‫فرقة‬ ‫وسبعن‬ ‫ثالث‬
‫من‬
(
14
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
270
_
‫بأيه‬ ‫كالنجوم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واختالف‬ ‫اهتديتم‬ ‫اقتديتم‬ ‫م‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫اختالف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ ‫مقام‬ ‫قيامه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫رحمة‬ ‫لكم‬ ‫ي‬
‫أصحاب‬
‫رحمة‬

71. 71
270
_
‫اإلسالم‬ ‫يرفضون‬ ‫افضة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يسمون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫كون‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫فإنهم‬ ‫فجاهدوهم‬
(
17
)
‫ورواته‬ ‫طرقه‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫خف‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
278
_
‫مطلقا‬ ‫مقبولة‬ ‫غن‬ ‫والعقوبات‬ ‫الحدود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإ‬
‫غن‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مقبولة‬ ‫غن‬ ‫النساء‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫الجمهور‬ ‫واتفق‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الناس‬ ‫أصدق‬ ‫كانت‬‫ن‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المالية‬ ‫المعامالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قبولها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واتفقوا‬ ‫المالية‬
(
177
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
279
_
‫غن‬ ‫المسلمن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كن‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫والمش‬ ‫والنصاري‬ ‫اليهود‬ ‫شهادة‬ ‫قبول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واختلفوا‬ ‫مقبولة‬ ‫عليهم‬ ‫المسلمن‬ ‫وشهادة‬ ‫مقبولة‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بعضهم‬
(
147
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
217
_
‫من‬ ‫السود‬ ‫ايات‬‫ر‬‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫بينهما‬ ‫والجمع‬ ‫اتباعها‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النّه‬ ‫بعضها‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫باتباعها‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫األحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫له‬
211
_
‫ي‬ ‫الباقون‬ ‫وقال‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫الصالة‬ ‫تارك‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ب‬‫رص‬‫وي‬ ‫حبس‬
‫قائل‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واحدة‬ ‫بصالة‬ ‫قائل‬ ‫من‬ ‫لذلك‬ ‫الموجب‬ ‫القدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اختالفهم‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ي‬
‫يصل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫حا‬‫من‬ ‫با‬‫رص‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫صلوات‬ ‫ع‬‫بأرب‬
(
177
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬

72. 72
212
_
‫مع‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬
(
87
)
‫و‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫بيان‬ ‫مع‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ومالك‬ ‫ي‬
‫والشافع‬ ‫ي‬
‫وعل‬‫وعمر‬‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫بذلك‬ ‫قالوا‬ ‫إمام‬
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬
210
_
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫الرجل‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
177
)
‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
214
_
‫وليس‬ ‫بعورة‬ ‫ليس‬ ‫وساقها‬ ‫وثديها‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫األم‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫بفرض‬ ‫عليها‬ ‫والجلباب‬ ‫الحجاب‬
(
07
)
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫وأقوالهم‬ ‫آثارهم‬ ‫من‬ ‫مثاال‬
217
_
‫ث‬ ‫أو‬ ‫نصف‬ ‫الخطأ‬ ‫القتل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫أن‬ ‫واألئمة‬ ‫الصحابة‬ ‫جمهور‬ ‫اتفاق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫دية‬ ‫لث‬
‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫مع‬ ‫المسلم‬
(
07
)
‫خالفهم‬ ‫من‬ ‫ضعف‬ ‫وبيان‬ ‫منهم‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
210
_
‫األدعية‬ ‫وأحاديث‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬ ‫واألمر‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫هللا‬‫كر‬ِ
‫ذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ادها‬‫ر‬‫وأو‬ ‫وفضائلها‬ ‫ألفاظها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واألذكار‬
/
0777
‫حديث‬
210
_
‫وآدابه‬ ‫وكيفيته‬ ‫فضله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫منه‬ ‫واإلكثار‬ ‫به‬‫األمر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الدعاء‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأوقاته‬
/
077
‫حديث‬

73. 73
218
_
‫كه‬
‫تر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ووعد‬ ‫وفضل‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬‫واالستغفار‬ ‫التوبة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫أصاب‬ ‫وحديث‬ ‫بذنب‬ ‫أخاه‬ ّ
‫عن‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫من‬
‫بلة‬‫ق‬
/
077
‫حديث‬
219
_
‫هو‬ ‫الكذب‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫ووعيد‬ ‫ولعن‬ ‫وذم‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫الكذب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫التمثيل‬ ‫ودخول‬‫ر‬‫رص‬ ‫بغن‬ ‫ولو‬ ‫الواقع‬ ‫بخالف‬ ‫اإلخبار‬
/
077
‫حديث‬
227
_
‫الك‬
‫عليك‬ ‫هللا‬ ‫ردها‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ضالته‬ ‫ينشد‬ ‫سمعتموه‬ ‫من‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
‫من‬ ‫تجارتك‬ ‫هللا‬ ‫ح‬‫أرب‬ ‫ال‬ ‫فقولوا‬ ‫المسجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يبيع‬ ‫أيتموه‬‫ر‬ ‫ومن‬
(
10
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
221
_
‫العرص‬ ‫صالة‬ ‫عن‬ ‫شغلونها‬ ‫ألنهم‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫وقبورهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫امأل‬ ‫اللهم‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬
(
11
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
222
_
‫من‬ ‫صالة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬‫ت‬ ‫ال‬ ‫زوجها‬ ‫عليها‬ ‫الساخط‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫ر‬
‫عش‬
(
27
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬
220
_
‫من‬ ‫مستجابة‬ ‫دعوة‬ ‫للقرآن‬ ‫ختمة‬ ‫كل‬‫عند‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سبع‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬

74. 74
224
_
‫رواته‬ ‫وحال‬ ‫حاله‬ ‫وبيان‬ ‫إسناد‬ ‫كل‬‫تفصيل‬ ‫مع‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الجزء‬
/
‫مجموع‬
‫ي‬
‫والثاب‬ ‫األول‬ ‫الجزء‬
(
4777
)
‫إسناد‬
227
_
‫من‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫يقولوا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الناس‬ ‫أقاتل‬ ‫أن‬ ‫رت‬ ِ
‫م‬
ُ
‫أ‬ ‫حديث‬‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
07
)
‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬
(
107
)
‫مع‬ ‫للقرآن‬ ‫موافقته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫اتفاق‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫ل‬ ‫األئمة‬ ‫جميع‬ ‫موافقة‬ ‫رغم‬ ‫البخاري‬ ‫اإلمام‬ ‫ي‬
‫عل‬‫اإلنكار‬ ‫تعصيب‬ ‫حول‬ ‫التساسالت‬ ‫إظهار‬
‫ه‬
220
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫باإليمان‬ ‫له‬ ‫فاشهدوا‬ ‫المسجد‬ ‫يعتاد‬ ‫الرجل‬ ‫أيتم‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
17
)
‫األئمة‬ ‫مع‬ ‫أدبهم‬ ‫وسوء‬ ‫الرواة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫وتعنت‬ ‫تأويله‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫أئمة‬
220
_
‫مساجد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حديثهم‬ ‫يكون‬ ‫قوم‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هم‬
‫األئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫حاجة‬ ‫فيهم‬ ‫هلل‬ ‫ليس‬ ‫الدنيا‬ ‫همتهم‬
228
_
‫هم‬‫وقلوب‬ ‫العسل‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫أحل‬ ‫ألسنتهم‬ ‫زمان‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫انا‬‫حن‬ ‫فيهم‬ ‫الحليم‬ ‫تدع‬ ‫فتنة‬ ‫عليهم‬ ّ
‫ألبعن‬ ‫الذئاب‬ ‫قلوب‬
(
17
)
‫تعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حكمهم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬
229
_
‫ال‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نّه‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫منه‬ ‫توضأت‬ ‫بماء‬ ‫رجل‬
(
27
)
‫الرجال‬ ‫وضوء‬‫جواز‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫سخه‬
َ
‫ن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫رجل‬ ‫منه‬ ‫توضأ‬ ‫بماء‬ ‫والنساء‬

75. 75
207
_
‫من‬ ‫ه‬ َّ‫أم‬ ‫الرجل‬ ‫ينكح‬ ‫أن‬ ‫مثل‬ ‫الربا‬ ‫أقل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫المط‬ ‫التعنت‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬
‫البنكية‬ ‫المعامالت‬ ‫تحريم‬ ‫عدم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الدالئل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫لمن‬ ‫لق‬
‫الربا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دخولها‬ ‫وعدم‬ ‫وقروضها‬ ‫الحديثة‬
201
_
‫بوه‬‫وارص‬ ‫بالصالة‬ ‫روه‬‫فم‬ ‫شماله‬ ‫من‬ ‫يمينه‬ ‫الغالم‬ ‫عرف‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستن‬ ‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫سنن‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بلغ‬ ‫إذا‬ ‫عليها‬
(
07
)
‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
202
_
‫الكا‬
‫ي‬
ّ
‫يتأذ‬ ‫الميت‬ ‫فإن‬ ‫صالحن‬ ‫قوم‬ ‫وسط‬ ‫موتاكم‬ ‫ادفنوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مل‬
‫فوه‬ ّ‫ضع‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وقع‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫المنكرة‬ ‫األخطاء‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬ ‫خمس‬ ‫من‬ ‫كاألحياء‬‫السوء‬ ‫بجار‬
200
_
‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحشة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫الوحدة‬ ‫بيت‬ ‫أنا‬ ‫القن‬ ‫ينادي‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫خمس‬ ‫من‬ ‫الدود‬
‫مكذوب‬ ‫أنه‬ ‫ادعوا‬ ‫لمن‬ ‫التامة‬ ‫الجهالة‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طرق‬
204
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫مدح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
277
)
‫وبينه‬ ‫ي‬
‫بيب‬ ‫االختالف‬ ‫وبيان‬ ‫كتبه‬‫من‬ ‫كتاب‬
‫بالكامل‬ ‫الكتب‬ ‫تسمية‬ ‫جواز‬ ‫وبيان‬ ‫النبوية‬ ‫األحاديث‬ ‫جمع‬ ‫طرق‬ ‫ي‬
‫ف‬
----------------------------------------------

76. 76
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
532
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ي‬‫أ‬‫ول‬‫ز‬‫ن‬‫ن‬‫سن‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬
(
‫ي‬‫ل‬‫و‬‫ت‬‫و‬‫س‬‫ب‬‫ع‬
)
‫و‬‫ه‬‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬‫س‬‫ب‬‫ا‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫أ‬‫ة‬‫م‬‫ئ‬‫لأ‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ي‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬‫ل‬‫ا‬‫اق‬‫ف‬‫ت‬‫أ‬‫ان‬‫ت‬‫ي‬‫و‬
‫ز‬‫ك‬ِ‫د‬‫ع‬‫م‬‫ي‬‫ب‬‫ب‬‫ل‬‫ا‬
(
07
)
‫ان‬‫ت‬‫ي‬‫و‬‫م‬‫ه‬‫ي‬‫م‬
‫ام‬‫م‬‫وأ‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫ص‬
‫اب‬‫ت‬‫ع‬‫ل‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫ن‬‫أ‬‫م‬‫ه‬‫ال‬‫و‬‫ق‬‫أ‬
/
02
‫ز‬‫ن‬‫وأ‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ز‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫ح‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬