Download free for 30 days
Sign in
Upload
Language (EN)
Support
Business
Mobile
Social Media
Marketing
Technology
Art & Photos
Career
Design
Education
Presentations & Public Speaking
Government & Nonprofit
Healthcare
Internet
Law
Leadership & Management
Automotive
Engineering
Software
Recruiting & HR
Retail
Sales
Services
Science
Small Business & Entrepreneurship
Food
Environment
Economy & Finance
Data & Analytics
Investor Relations
Sports
Spiritual
News & Politics
Travel
Self Improvement
Real Estate
Entertainment & Humor
Health & Medicine
Devices & Hardware
Lifestyle
Change Language
Language
English
Español
Português
Français
Deutsche
Cancel
Save
EN
KA
Uploaded by
kotob arabia
344 views
6131
Education
◦
Read more
0
Save
Share
Embed
Embed presentation
Download
Download to read offline
1
/ 19
2
/ 19
3
/ 19
4
/ 19
5
/ 19
6
/ 19
7
/ 19
8
/ 19
9
/ 19
10
/ 19
11
/ 19
12
/ 19
13
/ 19
14
/ 19
15
/ 19
16
/ 19
17
/ 19
18
/ 19
19
/ 19
More Related Content
PDF
966
by
kotob arabia
PDF
636
by
kotob arabia
PDF
3927
by
kotob arabia
PDF
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
by
سمير بسيوني
PDF
فتح الأقفال شرح تحفة الاطفال
by
Da3wah
PDF
1378
by
kotob arabia
PDF
239
by
kotob arabia
PDF
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
966
by
kotob arabia
636
by
kotob arabia
3927
by
kotob arabia
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
by
سمير بسيوني
فتح الأقفال شرح تحفة الاطفال
by
Da3wah
1378
by
kotob arabia
239
by
kotob arabia
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
by
ssuser2e4a96
What's hot
PDF
3632
by
kotob arabia
PDF
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
by
سمير بسيوني
PDF
303
by
kotob arabia
PDF
3491
by
kotob arabia
PDF
3609
by
kotob arabia
PDF
4269
by
kotob arabia
PDF
5951
by
kotob arabia
PDF
4909
by
kotob arabia
PDF
1255
by
kotob arabia
PDF
911
by
kotob arabia
PDF
1236
by
kotob arabia
PDF
6
by
kotob arabia
PDF
875
by
kotob arabia
PDF
5801
by
kotob arabia
PDF
762
by
kotob arabia
PDF
5770
by
kotob arabia
PDF
1381
by
kotob arabia
PDF
3109
by
kotob arabia
PDF
4878
by
kotob arabia
PDF
682
by
kotob arabia
3632
by
kotob arabia
تنوير القلوب في قراءة يعقوب بروايتي رويس وروح من طريقي الدرة والطيبة
by
سمير بسيوني
303
by
kotob arabia
3491
by
kotob arabia
3609
by
kotob arabia
4269
by
kotob arabia
5951
by
kotob arabia
4909
by
kotob arabia
1255
by
kotob arabia
911
by
kotob arabia
1236
by
kotob arabia
6
by
kotob arabia
875
by
kotob arabia
5801
by
kotob arabia
762
by
kotob arabia
5770
by
kotob arabia
1381
by
kotob arabia
3109
by
kotob arabia
4878
by
kotob arabia
682
by
kotob arabia
More from kotob arabia
PDF
1086
by
kotob arabia
PDF
960
by
kotob arabia
PDF
764
by
kotob arabia
PDF
6487
by
kotob arabia
PDF
6205
by
kotob arabia
PDF
942
by
kotob arabia
PDF
96
by
kotob arabia
PDF
5962
by
kotob arabia
PDF
763
by
kotob arabia
PDF
6486
by
kotob arabia
PDF
745
by
kotob arabia
PDF
6204
by
kotob arabia
PDF
6435
by
kotob arabia
PDF
5961
by
kotob arabia
PDF
6182
by
kotob arabia
PDF
959
by
kotob arabia
PDF
941
by
kotob arabia
PDF
594
by
kotob arabia
PDF
762
by
kotob arabia
PDF
744
by
kotob arabia
1086
by
kotob arabia
960
by
kotob arabia
764
by
kotob arabia
6487
by
kotob arabia
6205
by
kotob arabia
942
by
kotob arabia
96
by
kotob arabia
5962
by
kotob arabia
763
by
kotob arabia
6486
by
kotob arabia
745
by
kotob arabia
6204
by
kotob arabia
6435
by
kotob arabia
5961
by
kotob arabia
6182
by
kotob arabia
959
by
kotob arabia
941
by
kotob arabia
594
by
kotob arabia
762
by
kotob arabia
744
by
kotob arabia
6131
2.
ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ ﻣﻐﻔﻞ
)ﺍﻟﺠﺯﺀ ﺍﻷﻭل( ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻤﻴﺪ ﻧﻴﻞ
3.
ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ
ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
4.
ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ ﻳﺎ ﻧﻮم ﻣﺶ
ﻓﺎﻳﺖ .................................................................................................................. ٤ ﻓﻴﺎﺟﺮا آﻠﻴﺐ ........................................................................................................................ ٦ ﻗﻴﺲ وﻟﻴﻠﻰ ......................................................................................................................... ٧ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺗﻘﺸﻴﺮ اﻟﺒﺼﻞ ............................................................................................................. ٩ ﺳﺎرﻗﻮا اﻟﺨﺒﺰ اﻟﺠﺎف ........................................................................................................... ١١ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ اﻷدﺑﻴﺔ .................................................................................................................... ٢١ أﻧﺎ ﻣﻐﻔﻞ؟! ........................................................................................................................ ٤١ ٣
5.
ﻴﺎ ﻨﻭﻡ ﻤﺵ
ﻓﺎﻴﺕ ﻫل ﺴﺒﻕ ﻟﻙ ﺍﻥ ﻨﻤﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ؟ﺍﻗﺼﺩ ﻫل ﺴﺒﻕ ﻟﻙ ﺍﻥ ﻨﻤﺕ ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻟﺘﺠﺩﻨﻔﺴﻙ ﻤﺜﻼ ﻓﻰ ﻗﺴﻡ ﺍﻟﺸﺭﻁﻪ ﻤﺘﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﻪ ﺴﺏ ﻭﻗﺫﻑ ...ﺍﻭ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻙ ﻭﺠﺩﺕ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺘﺭﻜﺕ ﻟﻙ ﻋﺵ ﺍﻟﺯﻭﺠﻴـﻪ ﺒﺼﺤﺒﻪ ﺍﺒﻨﺎﺀﻙ ﻭﻤﻥ ﻗﺒﻠﻬﻡ ﻁﺒﻌﺎ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻘﻪ ﻫﺫﺍ ﺒﺎﺴﺘﺜﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﺭﻴﺩﻩ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﻓﻭﺠـﺩﺕ ﻨﻔﺴﻙ ﻤﻔﺭﻭﺵ ﻓﻭﻗﻬﺎ ... ﻫل ﺠﺭﺒﺕ ﻨﻅﺭﻩ ﺍﻻﺘﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﺤﻘﺩ ﻤﻥ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻻ ﻟﻠﺸﻰﺀ ﺍﻻ ﺍﻨﻙ ﻤﺎﺭﺴﺕ ﺤﻘﻙ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ.. ﻭﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﻨﺹ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ ﻴﺤﺭﻡ ﺫﻟﻙ ؟ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻓﺎﻨﺎ ﻟﻡ ﺍﻜـﻥ ﻻﺴﻴﻰﺀ ﺍﻟﻅﻥ ﺍﺒﺩﺍ ﺒﺎﺤﺩ ’ﻓﻠﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﺭﺠﻊ ﺍﻤﺭ ﻁﺭﺩﻯ ﺍﻟﻤﺘﻜﺭﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺤﺘـﻰ ﻗﺒـل ﺍﻥ ﺍﻓـﺘﺢ ﻋﻴﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﻗﺒل ﺍﻥ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻗﻭل ﺍﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺍﻨﻰ ﺘﻠﻜﺄ ﺕ ﻓﻰ ﺍﺤـﻀﺎﺭ ﺍﻟﻐـﺩﺍﺀ ﻻﺒﻰ ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺍﻥ ﻴﻁﺭﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺒﺩﻻ ﻤﻨﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﻨﻜﺭ ﺍﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺍﺤﺱ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﻤﺘﻌﻪ ﻜﺒﻴـﺭﻩ ﻭﻓﺨﺭﺍ ﺍﻜﺒﺭ ﻤﺭﺠﻌﺎ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﺘﺤﻤل ﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺍﻻﺴﺭﻩ .. ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺩﺙ ﺍﻥ ﺘﺠﺫﺒﻨﻰ ﺍﻤﻰ ﻤﻥ ﺸﻌﺭﻯ ﺼﺎﺭﺨﻪ ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻰ )ﻗﻭﻡ ﻴﺎ ﻤﻨﻴل( ﻫﺎﺩﺭﻩ ﻓـﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻤﺜل ﺍﻋﺼﺎﺭ )ﻴﺎﻟﻪ ﺒﺭﻩ( ﻭﻻﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﺤﺕ ﺘﻬﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻨﻔﻀﻪ( ﻓﺎﻨﺎ ﻻ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﺍﺭﻭﺡ ﻓﻰ )ﺴﺘﻴﻥ ﺩﺍﻫﻴﻪ( ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﻠﻭ ﻻﻤﻰ ﻫﺫﺍ ﻁﺒﻌﺎ ﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺘﺴﺘﻘﺭ ﻓﻰ ﺍﺫﻨﻰ ﻭﺼﻠﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﻌﺘﺎﺩﻩ )ﺘﺭﺒﻴﻪ ﺍﺨﺭ ﺯﻤﻥ!! ﻭﻻﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﻭﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺍﺤﺴﻥ ﺍﻟﻅﻥ ﻭﺍﻋﺘﺒﺭ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﻫﻭ ﺤـﻕ ﻤـﻥ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻤﻰ ﻜﻨﺕ ﺍﻓﻬﻡ ﺒﻔﻁﻨﺘﻰ ﺍﻨﻪ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻨﻭﺍﻉ ﺘﻨﻔﻴﺱ ﺍﻟﻤﺭﺃﻩ ﺍﻟﺯﻭﺠﻪ ﻋﻤﺎ ﺘﻌﺎﻨﻴﻪ ﻤـﻥ ﻜﺒـﺕ ﻨﺘﻴﺠﻪ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ ﺍﻻﺏ ﺍﻟﺯﻭﺝ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻰ ﺍﻥ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﺘﻔـﺵ ﻜﺒﺘﻬـﺎ ﻓـﻭﻕ ﺭﺍﺴـﻰ ﻭﺘﻁﺭﺩﻨﻰ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﺒﻰ ﻭﻻﻥ ﺩﻭﺭﻯ )ﻜﺩﻭﺒﻠﻴﺭ( ﻟﻡ ﻴﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺒﻰ ﻭﺍﻤﻰ ﻓﻘﻁ ﻜﻨﺕ ﺍﻋﺘﺒـﺭ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻻﻗﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﺨﻭﺍﻨﻰ ﻭﺍﺼﺩﻗﺎﺌﻰ ﻭﺍﻟﺠﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻪ ﻫـﻰ ﺭﺩ ﻓﻌـل ﻁﺒﻴﻌﻰ ﻤﻨﻬﻡ ﻨﺘﻴﺠﻪ ﻏﻼﺀ ﺍﻻﺴﻌﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻰ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺘﻌـﻪ ﻟـﻰ ﺍﻥ ﺍﻀﺤﻰ ﻤﻥ ﺍﺠل ﻜل ﻫﺅﻻﺀ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﻤﻘﺒﻭﻻ ﻋﻨﺩﻯ ﺤﺘﻰ ﺍﻥ )ﺴﻌﺎﺩ( ﻭﻫﻰ ﻓﺘﺎﻩ ﻟﻌﻭﺏ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺤﺒﺕ ﺍﻥ ﺘﺘﻭﺏ ﺍﺘﻬﻤﺘﻨﻰ ﺍﻨﻨﻰ ﺭﺍﻭﺩﺘﻬﺎ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﻋﺭﻑ ﺍﺒﺩﺍ ﺍﻨﻨﻰ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﻴﻭﻤـﺎ ﺤﺘـﻰ ﺍﻨﻨﻰ ﺍﺨﺸﻰ ﺍﻥ ﺍﺭﺍﻭﺩ ﻗﻁﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﻠﺒﻥ...ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻰ ﺍﻨﻰ ﺍﺼﺩﻕ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻭﻑ )ﺒﻬﺒﻠﻰ( ﺍﻟﺫﻯ ﻤﻌﻪ ﺍﺠﻬل ﺤﺘﻰ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﺍﻥ ﺍﻗﻭل ﻜﻠﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺒﺤﻀﺭﻩ ﺒﻨﺕ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺴـﻴﻜﻭﻥ ﻤﻨـﻰ ﺍﻥ ﻜﻨﺕ ﺒﺤﻀﺭﻩ )ﺴﻌﺎﺩ( ﻭﻤﻥ ﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻻﺩﺍﺏ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ . .. ﺍﻟﻰ ﻤﺜﻭﻟﻰ ﻟﻠﺘﺤﻘﻴﻕ ﻓﻰ ﻗـﻀﺎﻴﺎ ﻓﺴﺎﺩ .. ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﺒﺩ ﷲ ﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﺍﻯ ﻤﺼﻴﺒﻪ ﺘﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﻪ ﻭﻏﻴﺭﻫـﺎ ﻤـﻥ ﺒﻼﺩ ﺍﷲ ﻓﻤﻨﺫ ﻏﺯﻭ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺎﺩﻯ ﻋﺸﺭ ﻤﻥ ﺴﺒﺘﻤﺒﺭ .. ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻰ ﻤﺤﺒﻭﺴﺎ ﻋﻠﻰ ﺫﻤﻪ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﻌﻰ .. ﻭﺘﻨﻭﻋﺕ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻭﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﻤﺭﻩ ﻗـﻀﺎﻴﺎ ﻗـﺭﻭﺽ ﻤـﺭﻩ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﻨﻔﻭﺫﻯ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻤﻭﺍل ﺍﻟﻌﺎﻤﻪ ﻭﻻﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﻨﺘﻅﺭ ﺤﺘﻰ ﺍﻋﺭﻑ ﺴﺒﺏ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺘﻬﺎﻤﺎﺕ ﻜﻨﺕ ﺍﺭﺠﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﺍﻟﻘﺩﻴﻡ ﻭﻜﻨﺕ ﺍﺠﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﻪ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺎﺕ ﻤﺭﻩ ﻻﻨﻨﻰ ٤
6.
ﺍﺩﺍﻓﻊ ﻋﻥ ﺴﻤﻌﻪ
ﺒﻠﺩﻯ ﺤﺘﻰ ﺍﺜﺒﺕ ﻟﻠﻌﺎﻟﻡ ﺍﻨﻪ ﻻﻴﻭﺠﺩ ﺍﻻ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﺴﻴﻰﺀ ﺍﻟﺴﻤﻌﻪ ﻭﺍﻥ ﺍﺤﺩﺍ ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﻨﻭﻙ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﻏﻴﺭﻯ ﻭﻻﻴﺠﺭﺃ ﺍﺤﺩ ﺍﻥ ﻴﻬﺭﺏ ﺒﺎﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟـﻭﻁﻥ ﻏﻴـﺭﻯ ﻭﺍﻨـﻪ ﻻﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﺭﻀﻰ ﺍﻟﺸﺭﻓﺎﺀ ﻋﻤﺎ ﺘﺴﺒﺒﺕ ﺒﻪ ﺠﺭﺍﺀ ﺍﻫﻤﺎﻟﻰ ﺍﻟﺠﺴﻴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻭﺩﻯ ﺒﺤﻴﺎﻩ ﺍﻻﺒﺭﻴﺎﺀ ﻓـﻰ ﺤﻭﺍﺩﺙ ﻗﻁﺎﺭﺍﺕ ﻭﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻭﻋﺒﺎﺭﺍﺕ ﻭ )ﻋﺭﺒﻴﺎﺕ ﺤﻨﺘﻭﺭ( ﻭ )ﺒﺴﻜﻠﺘﺎﺕ( ... ﻭﻻﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﻭﻗﻔﻪ ﻟﺘﺨﻠﻴﺹ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻤﻥ ﺸﺭﻯ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﻌﺎﻅﻡ ﺤﺘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟـﺩﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟـﺫﻯ ﺒـﺩﺍﺕ ﻓﻴـﻪ ﺒﺎﻋﺘﺭﺍﻓﻰ ﺒﺎﻨﻨﻰ ﻭ )ﺒﻭﺯﻩ( ﻋﻘل ﻭﺸﻴﻁﺎﻥ ﺤﺭﻀﺕ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻭﻫﻡ ﻜﺎﻨﻭﺍ )ﺯﻯ ﺍﻟـﺴﻤﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺴل( ﻭﻻﻥ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﺒﺎ ﺤﺘﻼل ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻗﻨﻌﺕ ﺼﺩﺍﻡ ﻭﻗﺘﻬـﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺎﺱ ﻤﺠﺭﺩ ﺸﺎﺭﻉ ﻓﻰ ﺒﻐﺩﺍﺩ ﻗﺒل ﺍﻥ ﺘﺘﻭﺴﻊ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺩﻭﻟـﻪ ﻭﻻ ﺍﻨﻜـﺭ ﺍﻨﻨـﻰ ﺍﺤﺴﺴﺕ ﺒﺫﻨﺏ ﻓﻅﻴﻊ ﺘﺠﺎﻫﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﻓﻜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﺼﻼﺡ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﺨﺎﻁﻰﺀ ﻓﺫﻫﺒﺕ ﻓﻰ ﺭﺤﻠـﻪ ﺍﻟـﻰ )ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ( ﻤﺴﺘﻐﻴﺜﺎ ﺒﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻌﺯﻴﺯ )ﺒﻭﺵ ﺍﻻﺏ( ﺍﻟﺫﻯ ﻗﺎﻡ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻤﺸﻜﻭﺭﺍ ﺒـﺎﺤﺘﻼل ﺍﻟﻌـﺭﺍﻕ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺠﺯﺀ ﻻ ﻴﺘﺠﺯﺀ ﻤﻥ )ﻭﺍﺸﻨﻁﻥ( ﻭﻻﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﺘﺼﻭﺭ ﺍﻨﻰ ﻤﺜل ﺍﻟﺫﻯ ﺠـﺎﺀ ﻴﻜﺤﻠﻬـﺎ ﻓﻌﻤﺎﻫﺎ ﻓﻠﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﺘﺼﻭﺭ ﺍﻥ ﺘﺤﺩﺙ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﻜﺎﺕ ﻟﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﻭﻓـﺘﺢ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ ﺍﻥ ﺍﻋﻴﺩ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﻓﻘﺭﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﺨﺴﺭ ﺼﺩﺍﻗﺘﻰ ﻟﺒﻭﺵ ﻟﻼﺒﺩ ﻭﻟﻜﻥ ﺫﻟﻙ ﺘﺄﺨﺭ ﻗﻠﻴﻼ ﻓﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﺨﻁﻁ ﺠﻴﺩﺍ ﻟﻼﻤﺭ ﺒﺎﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﺼﺩﻴﻘﻰ )ﺍﺴـﺎﻤﺔ ﺒـﻥ ﻻﺩﻥ( ﻭﻜﻠﻜﻡ ﺘﻌﺭﻓﻭﻥ ﺤﺎﺩﺜﺔ ﺍﻟﻁﻴﺎﺭﺓ ﺍﻴﺎﻫﺎ ﻭﺒﺭﺝ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﻁﺒﻌﺎ ﻓﻰ ﻋﻬﺩ ﺒﻭﺵ ﺍﻻﺒﻥ ﻭﻁﺒﻌﺎ ﻻﻨﻰ ﺍﻋﺘﺭﻓﺕ ﺒﻜل ﺠﺭﺍﺌﻤﻰ ﺒﺩﺀﺍ ﻤﻥ ﺍﻋﺘﺭﺍﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻠﻭﺏ ﻭﺍﻟﺩﻯ ﺍﻟﺩﻜﺘﺎﺘﻭﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﻯ ﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻤﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﻻ ﺘﻌﺭﻑ ﺍﻻ ﺘﻨﻔﻴﺫ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﺒﻰ ﻜﻤﺎ ﻫﻰ ﺒﺩﻭﻥ ﻤﻨﺎﻗﺸﺘﺔ ﺍﻭ ﻤﺸﺎﺭﻜﺘﺔ ﻓﻰ ﺼﻨﻊ ﺍﻟﻘﺭﺍﺭﺍﺕ ﻭﻻﻨﻰ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻓﻌﻼ ﺍﻨﺘﻘﺎﺩﻯ ﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻓـﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻋﺎﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﻭﻁﺒﻌﺎ ﻤﺎﻜﺎﻥ ﻟﻰ ﺍﺒﺩﺍ ﺍﻥ ﺍﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﺨﻔـﻰ ﺍﻨﺘﻘـﺎﺩﻯ ﻻﺼـﺩﻗﺎﺌﻰ ﻭ ﻟﻠﺠﻴﺭﺍﻥ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﻯ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﺯﻭﺠﺘﻰ ﻭﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ..ﻭﻟل.... ﻭﻟﻨﻔﺴﻰ ﻁﺒﻌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﻥ ﺘﺘﻬﻤﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﺍﻤﺎ )ﺒﺎﻟﻌﺒﻁ( ﺍﻭ ﺍﻟﺠﻨﻭﻥ ﺍﻭ ﺍﻟﻬﻠﻭﺴـﺔ ﺍﻭ ﺍﻨﻨـﻰ ﻀـﺎﺭﺏ ﺒـﺎﻨﺠﻭ( ﺍﻭ )ﺤﺸﻴﺵ( ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺒﺩﺍﺕ ﺍﻴﻀﺎ ﺘﺸﻙ ﺍﻨﻙ ﻤﺵ ﻓﺎﻫﻡ ﺍﻯ ﺸﻰﺀ ﻻ ﺘﺴﺘﻐﺭﺏ ﻓﻬﺫﺍ ﻨﻔـﺴﻪ ﺍﻻﻥ ﻨﻔـﺱ ﺸﻌﻭﺭﻯ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻻ ﺍﻨﻜﺭ ﺍﻨﻰ ﺒﺩﺍﺕ ﺍﻓﻬﻡ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻰ ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻨـﻭﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻟﻤﻼﻴﻴﻥ ﻏﻴﺭﻯ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﺍﻥ ﺍﺤﺩﺍ ﻤﻨﻬﻡ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻨـﺸﺭ ﻜـل ﺍﺴـﺭﺍﺭﻩ ﻭﺍﺭﺍﺌﺔ ﻭﺍﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺘﺔ ﻟﻜل ﻤﺎ ﺤﻭﻟﺔ ﺍﺜﻨﺎﺀ ﻨﻭﻤﺔ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻰ ﺨﺴﺭﺕ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻰ ﻭﺨﺴﺭﺕ ﻨﻔـﺴﻰ ﻻ ﻟﺸﻰﺀ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺍﻨﺎﻡ ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻨﻭﻡ ﻤﺵ ﻓﺎﻴﺕ. ٥
7.
ﻓﻴﺎﺠﺭﺍ ﻜﻠﻴﺏ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺍﺘﺠﻭل
ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺔﻻﺸﺎﻫﺩ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ )ﺍﻟﻔﻴﺩﻴﻭ ﻜﻠﻴﺏ( ﺃﺸﻌﺭ ﺍﻨﻰ ﺍﺼﺒﺕ ﺒﻌﻘﺩﺓ ﻫﻰ ﺤﺘﻤﺎ )ﻋﻘﺩﺓ ﺍﻟﺭﻗﺹ( ﻻﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﺘﺤﻠﻰ ﻭﻟﻭ ﺒﻘﺩﺭ ﻗﻠﻴل ﻤﻥ ﺍﻟﻭﻗﺎﺭ ﻭﻗﺩ ﺠﻠـﺴﺕ ﻤﺜـل ﻤـﺩﻤﻥ ﻤﺤﺘﺭﻑ ﻴﻔﺭﺯ ﺼﻨﻔﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺨﺩﺭﺍﺕ ﻟﻴﻁﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﻯ ﺠﻭﺩﺘﻪ ﻭﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺫﺍﺘﻬـﺎ ﺃﺨـﺫﺕ ﺃﺩﻗﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺠﻭل ﺒﻴﻥ ﻫﺫﺓ )ﺍﻟﺴﻴﻘﺎﻥ( ﻭﺃﻗﺎﺭﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼﺭ ﻭﺫﺍﻙ ..ﻴﻌﺠﺒﻨﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺼﺭ ﻭﺃﺴﺘﺎﺀ ﻤﻥ ﺫﺍﻙ ﻭﺃﻤﻨﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﺒﻐﻤﺯﺓ ﻤﻥ )ﻫﻴﻔﺎﺀ( ﺃﻭ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻥ )ﻨﺎﻨﺴﻰ( ﻭﺃﺸﻌﺭ ﺒﺎﻷﺴﻰ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﻤﻥ ﺤﺒﻴﺏ )ﺭﻭﺒﻰ( ﻭﺃﺘﻌﺎﻁﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﺔ ﻭﻫﻰ ﺘﺸﻜﻰ ﺤﺒﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﻤﻐﻔل ﻁﺒﻌﺎ ﻭﺘﻘﻭل )ﺒﻘﺎﻟﻰ ﻟﻴﺎﻟﻰ ﺤﺒﻴﺒﻰ ﻤﺎ ﺠﺎﻟﻰ( ﻭﻻﺃﻨﻜﺭ ﻁﺒﻌﺎ ﺃﻨﻰ ﺘﻤﻨﻴﺕ ﺃﻥ ﺍﺤل ﻤﺤل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻐﻔل ﺤﺘﻰ ﻻﺘﻔﻘـﺩ ﺜﻘﺘﻬـﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﺭﺠﺎل ..ﻭﻫﺫﺓ ﺍﻟﻘﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ )ﻤﺭﻭﻩ( ﻭﻫﻰ ﺘﺘﺤﺎﻴل ﻟﺘﺠﻌل ﻋﻠﻴﻭﺓ ﻴﻜﻠﻤﻬﺎ ﻭﺘﻁﻠﺏ ﻭﺴﺎﻁﺔ ﺍﻤﻬـﺎ ﻨﻌﻴﻤﺔ ﻭﻻﺒﺩ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ )ﺍﻟﻌﻠﻴﻭﻩ( ﻟﻡ ﻴﺤﻀﺭ ﻟﻬﺎ )ﺍﻟﻘﺯﻭﺯﺓ( ﻭﻟﻡ ﻴﺩﺭﻙ ﺍﻨﻬﺎ ﻻﺘﺤﺏ ﺸﺭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻁﺒﻌﺎ ﻏﻀﺒﺕ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﻰ ﺍﻥ ﺘﻐﻨﻰ ﺒﻌﺩﻫﺎ )ﺸﻴل ﺍﻴﺩﻙ( ﻭﻻﺒﺩ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﺒﺤﺙ ﺍﻷﻥ ﻋﻥ ﻋﻠﻴﻭﺓ ﺃﺨﺭ . ﻭﻓﻰ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻀﺎﺌﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻰﺀ ﺒﺎﻷﺜﺎﺭﺓ ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﻨﻭﻉ ﺃﺨﺭﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻰ ﺠﺩﺍ ﻓﻬـﻰ ﻟـﻡ ﺘﻁﻠﺏ )ﺍﻟﺸﻭﻜﻭﻻﺘﺔ( ﻭﻻ )ﺍﻟﻘﺯﻭﺯﻩ( ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺩﺨﻠﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻓﻁﻠﺒﺕ ﻤﻨـﻪ ﺍﻥ )ﻴﺤﻁ ﺍﻟﻨﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺭﻭﻑ ﻗﺒل ﻤﺎ ﻨﻁﻠﻊ ﺴﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻭﻑ( ﻭﻁﺒﻌﺎ ﺤﺘﻰ ﻻﻴﺴﻰﺀ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻅـﻥ ﺒﺎﻟﻤﺴﻜﻴﻨﻪ ﺍﻗﻭل ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺼﻌﺩﻭﺍ ﺍﻟﻰ )ﺍﻟﺭﻭﻑ( ﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﺤـﺩﻯ ﻗـﻀﺎﻴﺎ )ﺍﻟﺸﺭﻕ ﺍﻷﻭﺴﻁ( ﻭﻻ ﺘﺴﺄﻟﻨﻰ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﻋﻥ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﺘﺄﻭﻫﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻤﺜﻴﺭﺓ ﻓﻼﺒـﺩ ﺃﻨﻬﺎﻜﺎﻨـﺕ ﺘﺘﺄﻭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﻟﻡ ﻋﻠﻰ ﻀﺤﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺎﺕ ﻓﻰ )ﺍﻟﻨﻴﺠﺭ( ... ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻟﻘـﺩ ﺍﻏﻠﻘـﺕ ﻋﻴﻨـﻰ ﻭﺃﺫﻨﻰ ﻭﺠﻬﺎﺯ ﺍﺴﺘﻘﺒﺎﻟﻰ ﻋﻥ ﻤﺜل ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﺞ ﻟﻨﺎ ﺃﻗﺭﺍﺹ ﺍﻻﺜﺎﺭﺓ ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘـﺸﺒﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺃﻗﺭﺍﺹ )ﺍﻟﻔﻴﺎﺠﺭﺍ( . ﺃﻏﻠﻘﺕ ﻜل ﻫﺫﺍ ﺤﺘﻰ ﻻﻴﺄﺘﻰ ﻟﻰ ﻴﻭﻤﺎ ﺍﺒﻨﻰ ﻟﻴﺨﺒﺭﻨـﻰ ﺍﻨـﺔ ﻗـﺭﺭ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻯ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺠﻤﻴل ﻟﻴﺘﺤﻭل ﺍﻟﻰ )ﻨﺎﻨﺴﻰ( ﺃﻭﻏﻴﺭﻫﺎ. ﺃﻏﻠﻘﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﺘﺄﺘﻰ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻌﺎﺼﻔﺔ ﻗﺒـل ﺍﻥ ﺘﺘﺤﻭل ﺍﺒﺘﻰ ﺍﻟﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺭﻗﺹ ﻭﻷﻨﻨﻰ ﻟﺩﻯ ﺍﻻﺭﺍﺩﺓ ﻟﻠﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻙ ﻓﻰ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻤﻬﺯﻟﺔ ﻓﻠﻥ ﺃﺭﻗﺹ ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻥ ﻭﻟﻥ ﺃﻏﻨﻰ )ﻟﻠﺒﺭﺘﻘﺎﻟﺔ( ..ﺃﻭ )ﻟﻠﺘﻔﺎﺤﺔ( ﺃﻭ )ﺍﻟﺭﻤﺎﻨﺔ( .. ﻭﻟﻥ ﺍﻏﻨﻰ ﻻ )ﻟﻠﻌﻨﺏ( ﻭﻻ )ﺍﻟﺒﻠﺢ( ﻭﻻ )ﺍﻟﺴﻤﻙ( ﻭﻟﻥ ﺍﻏﻨﻰ ﺍﻴﻀﺎ ﻟﻠﺤﻤﺎﺭ ﻓﻠﻘﺩﺕ ﻗﺭﺭﺕ ﺍﻻ ﺍﺘﻌﺎﻁﻰ )ﺍﻟﻔﻴﺎﺠﺭﺍ ﻜﻠﻴﺏ( ﻨﻌﻡ ﻓﻠﻥ ﺃﺘﻌﺎﻁﻰ )ﺍﻟﻔﻴﺎﺠﺭﺍ ﻜﻠﻴﺏ( ﺒﻌﺩ ﺍﻟﻴﻭﻡ .. ٦
8.
ﻗﻴﺱ ﻭﻟﻴﻠﻰ
ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻗﻴﺱ ﺍﻻﻥ ﺒﺤﺎﺠﻪ ﺍﻥ ﻴﻜﺘﺏ ﺸﻌﺭﺍ ﻻﻨﻪ ﻤﺸﻐﻭل ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﺭﺼﻪ ﻋﻤل ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﺴﻴﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻤﻬﻤﻭﻤﺎ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﺨﺭ ﻟﺯﻴﺎﺩﻩ ﺩﺨﻠﻪ ﻭﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻭ ﻏﺎﺭﻕ ﻓـﻰ ﻫـﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻟﻴﻠﻰ ﻟﻴﻜﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻴﺎﻡ ﺸﻴﺨﻭﺨﺘﻪ ﻭﻴﺒﺩﺍ ﺒﺭﺤﻠﻪ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺼﺩﻡ ﺍﻥ ﻟﻴﻼﻩ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻰ ﻜﺎﺌﻥ ﻤﺭﻋﺏ ﺍﺨﺭ ﻤﺎ ﺘﻔﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺭﻭﻤﺎﻨﺴﻴﻪ ﻭﺍﻻﺨﻼﻕ ﻭﺍﻟﻤﺒـﺎﺩﻯﺀ ﻓﻬـﻰ ﺘﺤﻠﻡ ﺒﻘﻴﺱ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﺍﺤﻼﻤﻬﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﻩ ﺠﺩﺍ ﻭﺸﺭﻭﻁﻬﺎ ﻭﻤﻁﺎﻟﺒﻬﺎ ﺍﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﻤﺴﻜﻴﻥ ﻜﻘﻴﺱ ﻤﻜﺎﻓﺢ ﻟﻡ ﺘﺤﺎﻟﻔﻪ ﻓﺭﺼﻪ ﺍﻥ ﻴﺼﺒﺢ ﺍﺤﺩ ﺍﻜﺒﺭ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﻟﻡ ﻴﺤﺎﻟﻔﻪ ﺍﻟﺤﻅ ﺍﻥ ﻴﻘﺘﺭﺽ ﻗﺭﻀﺎ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﺒﻨﻭﻙ ﻭﻴﻁﻴﺭ ﺒﻪ ﺍﻟﻰ ﺴﻭﻴﺴﺭﺍ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺒﺎﻟﻐﻪ ﺍﻟﺴﺭﻴﻪ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻜﺎﻥ ﻟﺯﺍﻤﺎ ﻋﻠـﻰ ﻗﻴـﺴﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﺘﻤﻬل ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻓﻜﺭﻩ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﻟﻴﻨﺘﻬﻰ ﺒﻪ ﺍﻻﻤﺭ ﺍﻟﻰ ﺘﺎﺠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﻜﺭﻩ ﻭﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﻤﻀﻰ ﺒﻪ ﻭﺍﻟﻌﻤﺭ ﻴﻤﻀﻰ ﻤﺴﺭﻋﺎ ﻭﺍﻟﻐﻼﺀ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﻭﺭﺍﺘﺒﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ ﻻﻴﻘﻭﻯ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﻪ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌـﺩ ﻴﻜﻔﻴـﻪ ﻋﺸﺭﻩ ﺍﻴﺎﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﻬﺭ ..ﻭﻟﻴﻠﻰ ﻫﻰ ﺍﻻﺨﺭﻯ ﻤﺴﻜﻴﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﻔﻠﺢ ﺍﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﺍﺤﻼﻤﻬﺎ ﻭﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺘﻠـﺘﻬﻡ ﺍﻨﻭﺜﺘﻬﺎ ﻭﺘﻁﻔﻰﺀ ﺒﺭﻴﻕ ﺠﻤﺎﻟﻬﺎ ﺘﺘﺫﻜﺭ ﺍﻥ ﺘﺭﺍﺠﻊ ﺍﺤﻼﻤﻬﺎ ﻭﺸﺭﻭﻁﻬﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﻩ ﻟﺘﺠﺩ ﺍﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺸﻴﺒﺎ ﻭﻭﺠﻬﻬﺎ ﻏﻁﺘﻪ ﺍﻟﺘﺠﺎﻋﻴﺩ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺘﻘﺭﺭ ﺍﻥ ﺘﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﻜل ﺸـﺭﻭﻁﻬﺎ ﻓـﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻘﻴﺱ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻓﺢ ﺭﺍﻀﻴﻪ ﺤﺘﻰ ﻟﻭ )ﺒﺒﺼﻠﻪ ﺍﻟﻤﺤﺏ( ﻭﻟﻜﻥ ﻗﻴﺴﻬﺎ ﻜـﺎﻥ ﻗـﺩ ﺍﺍﺨﺘﻔﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﺤﺎﻡ ﻭﺍﺼﺒﺢ ﻤﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﻭﺍﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺱ ﺍﻯ ﻗﻴﺱ ﺘﻜﻤل ﺤﻴﺎﺘﻬﺎ ﻤﻌﻪ ﻋﺎﻤﻠﻪ ﺒﺎﻟﻤﺜل ﺍﻟﻘﺎﺌل )ﻅل ﻗﻴﺱ ﻭﻻ ﻅل ﺤﺎﺌﻁ( ﻭﻤﻥ ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟـﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﺘـﻰ ﻤﻠﺌـﺕ ﺍﻟـﺼﺤﻑ ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﻜﺎﻭﻯ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﻬﻴﺌﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺤﺕ ﻋﻨـﻭﺍﻥ )ﺍﺭﻴﺩ ﻗﻴﺴﺎ( ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻼ ﺭﺩ ﺠﺘﻰ ﺍﻨﻬﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﺭﺴﺎل ﺭﺴﺎﻟﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻴﺩ )ﺍﻻﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌـﺎﻡ ﻟﻼﻤـﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﻩ( ﺘﺸﻜﻭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺸﻜﻠﺘﻬﺎ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺍﻋﺒﺎﺀ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻤﺴﺌﻭﻟﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﻻﺘﻨﺘﻬﻰ ﻭﻜﻴﻑ ﻭﺍﻨـﻪ ﻴﺴﻬﺭ ﻟﻴﻼ ﻟﻠﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻁﻔﺎل ﻓﻰ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﻭﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟـﺴﺒﺏ ﻭﻻﻨـﻪ ﺍﻴﻀﺎ ﻤﺸﻐﻭل ﻁﻴﻠﻪ ﻨﻬﺎﺭﻩ ﻓﻰ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﺎﺕ ﻟﺒﺤﺙ ﻗﺭﺍﺭ ﺍﺩﺍﻨﻪ ﻻﺴﺭﺍﺌﻴل ﻻﻨﺘﻬﺎﻜﻬﺎ ﻜـل ﺍﻻﻋـﺭﺍﻑ ﻭﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﺩﻭﻟﻴﻪ ﻭﻁﺒﻌﺎ ﺒﺭﻏﻡ ﺍﻥ ﻜل ﺫﻟﻙ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﺒﺎﻟﻀﺭﺒﻪ ﺍﻟﻘﺎﻀﻴﻪ ﺍﻗﺼﺩ )ﺍﻟﻔﻴﺘـﻭ( ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻰ ﻓﺎﻥ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﻌﻭﺩ ﻤﺭﻩ ﺍﺨﺭﻯ ﻟﻴﻨﺩﺏ ﺤﻅﻪ ﻭﻴﺩﻋﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻤﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻭﻻﻨﻪ ﻫﻜﺫﺍ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺸﻐﻭل ﻭﻻﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﻪ ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺘﺭﻯ ﺒﺼﻴﺹ ﻻﻤل ﺍﻯ ﺍﻤل ﻭﺠﺩﺕ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻴﻭﻤﺎ ﻭﺠﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻤﺎﺌﺩﻩ ﺍﺤﺩ ﺍﺼﺤﺎﺏ )ﺍﻟﻜﺭﻭﺵ( ﻭﻤﺎ ﺍﻜﺜﺭﻫﻡ ﻓﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﺴﻪ ﻭﻤﺎ ﺍﻥ ﻓﺭﻍ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻬﺎﻤﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﻏﺴل ﻴﺩﻴﻪ ﻤﺴﻘﻁﺎ ﻓﻰ ﻴﺩﻴﻬﺎ ﺸﻰﺀ ﻤﺎ ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻭﺭﻗﻪ ﺨﻀﺭﺍﺀ( ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺘﺠﺩ ﻟﻴﻠﻰ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﻼﺸﻰﺀ ﺘﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ ﻭﻗﺩ ﻀﺎﻋﺕ ﻭﻀﺎﻉ ﺍﻯ ﺍﻤل ﺍﻥ ﺘﺘﺯﻭﺝ ﺍﻯ ﻗﻴﺱ ﻭﺘﺼﺒﺢ ﺯﻭﺠﻪ ﺼﺎﻟﺤﻪ ﺍﻤـﺎ ﻗـﻴﺱ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺎﺼﺭﺘﻪ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻴل ﻭﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻌﺎﻨﻰ ﻤﻨﻬﺎ ﻜل ﻗﻴﺱ ﻓﻰ ﻤﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻰ ﺍﻥ ٧
9.
ﻴﺠﺭﺏ ﺍﻥ ﻴﻨﺴﻰ
ﻤﺭﻩ ﺒﺴﻴﺠﺎﺭﻩ ﺒﺭﻴﺌﻪ .. ﻤﺭﻩ ﺒﺴﻴﺠﺎﺭﻩ )ﺒﺎﻨﺠﻭ( .. ﺍﺨﺭﻯ ﺒـﺴﻴﺠﺎﺭﻩ )ﺤـﺸﻴﺵ( ﻭﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻟﺘﻬﻡ ﺍﻟﻴﺎﺱ ﻭﺍﻟﻤﺨﺩﺍﺭﺍﺕ ﺘﺤﻭﻴﺸﻪ ﻋﻤﺭﻩ ﻭﻋﻘﻠﻪ ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻓﻰ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﺭﺯﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻭﺍﻫﺒﻪ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻪ ﻭﺍﻻﺒﺩﺍﻉ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻪ ﻜﺘﺏ ﺍﺭﻭﻉ ﻗﺼﺎﺌﺩﻩ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻭ ﺍﻻﺴﺭﻯ ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ﻭﺴﻁ ﺍﺨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻭﺠﺩ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻥ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻠﻴﻕ ﺒﻤﻭﺍﻫﺒﻪ ﻭﺴﺘﺴﺎل ﻁﺒﻌﺎ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻋﻥ ﻤﺼﻴﺭ ﻟﻴﻠﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺠﺭﻓﻬﺎ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻬﺎﻭﻴﻪ ﻨﻌﻡ ﻓﻬـﻰ ﺍﻻﻥ ﺤﺒﻴـﺴﻪ ﺴﺠﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺒﻌﺩ ﻀﺒﻁﻬﺎ ﻤﺘﻠﺒﺴﻪ ﻓﻰ ﻗﻀﻴﻪ ﺍﺩﺍﺏ ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻤﻌﻰ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﺼـﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﻪ ﻟﻘﻴﺱ ﻭﻟﻴﻼﻩ ﻫل ﺒﻙ ﺍﻥ ﺘﺘﺴﺎل ﻤﻌﻰ ﻜﻡ ﻗﻴﺱ ﻭﻟﻴﻠﻰ ﻓﻰ ﻋـﺼﺭﻨﺎ ﻭﺼـﻠﻭﺍ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﻪ؟؟ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﺒﺭﺯ ﻤﻼﻤﺤﻪ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﻐﻼﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ... ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ﺍﻥ ﺘﺘﺴﺎﺌل ﻤﻌﻰ ﺍﻴﻀﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺌﻭل ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﻪ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻓﻀﻠﻙ ﺍﻥ ﺘﺴﺘﺒﻌﺩ ﻁﺭﺡ ﺍﻻﻨﻅﻤـﻪ ﻭﺍﻟﺤﻜﻭﻤـﺎﺕ ﻭﻟﻭ ﺤﺘﻰ ﺒﺎﻟﺘﻠﻤﻴﺢ ﺍﻟﻰ ﺍﻯ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻭ ﻤﺤﺴﻭﺒﻴﻪ ﺍﻭ ﻤﺸﺎﺒﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻘﺘـﺭﺡ ﺍﻥ ﺴﺒﺏ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﻪ ﻫﻭ ﻗﻴﺱ ﻭﻟﻴﻠﻰ ﺍﻨﻔﺴﻬﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺭﻭﺽ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﺍ ﻓﻰ ﻋﺼﺭ ﺍﺨﺭ ﺍﻭ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﺨﺭ .. ﺍﻗﻭل ﻟﻙ ﺨﻠﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺭﻩ ﺩﻯ ﺍﻻﺤﺴﻥ ﺍﻥ ﻨﻘﺘﺭﺡ ﺍﻨﻰ ﺍﻨﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ ﻻﻨﻨﻰ ﺘﻜﻠﻤﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻓﺎﻨﺎ ﺍﻗﺩﻡ ﺍﻋﺘﺫﺍﺭﻯ ﻟﻙ ﺼﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘﺎﺭﻯﺀ ﻭﺍﻗﺩﻡ ﻜـل ﺍﻻﻋﺘـﺫﺍﺭ ﻟﻘـﻴﺱ ﻭﻟﻴﻠﻰ. ٨
10.
ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل
ﻫل ﺠﺭﺒﺕ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻴﻭﻤﺎ ..؟؟ ﻟﻭﻜﻨﺕ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺃﻨﻙ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺄﺤﺎﺴﻴﺱ ﺍﻟﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﻤﺜﻠﻰ ..ﻻﺃﻨﻜﺭ ﺍﻨﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﺴﺘﻨﻜﺭﺕ ﺫﻟﻙ ﻓﺄﻨﺎ ﺭﺠل..ﻭﺭﺠل ﺸﺭﻗﻰ ﻟـﻪ ﻋﺎﺩﺍﺘـﻪ ﻭﺘﻘﺎﻟﻴﺩﻩ ﻓﻼ ﺃﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻨﻰ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﻓﻰ ﺍﻻﻋﻤﺎل ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﻪ ..ﻨﺎﻫﻴﻙ ﺍﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺘﻘﺸﺒﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﻤﺎ ﻴﻨﺘﺞ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﺜﺎﺭﺓ ﻟﺠﻬﺎﺯﻯ ﺍﻟﻌﺼﺒﻰ ﻭﻗﺩ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻤﺜل ﺩﺠﺎﺠﺔ ﻤﺯﻜﻭﻤﺔ ﺃﻋﻁﺱ..ﻭﺃﻋﻁﺱ..ﻭﻓﻰ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺘﺴﻴل ﺩﻤﻭﻋﻰ ﻭﻗﺒل ﺍﻥ ﺍﻤﺴﺤﻬﺎ ﺒﻁـﺭﻑ ﻗﻤﻴـﺼﻰ ﺘﺒـﺎﻏﺘﻨﻰ ﺯﻭﺠﺘﻨﻰ ﺴﺎﺨﺭﻩ..ﻤﻥ ﺃﺠل ﺃﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻜﻡ ﻫﻰ ﻤﺘﺎﻋﺏ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .. ﻭﻻﻥ ﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﻫﺫﻩ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﺭﺠﺎل ﻜﻠﻬﻡ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻰ ﻭﺤﺩﻯ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺎﻟﻐﻀﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻭﺍﺤﻤﺭ ﻭﺠﻬﻰ ﻭﻫﻬﻤﻤﺕ ﺒﺎﻟﺜﺄﺭ ﻟﻬﻴﺒﻪ ﺍﻟﺭﺠـﺎل ﺍﻟﻀﺎﺌﻌﻪ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻓﻀﻠﺕ ﺍﻥ ﺍﺅﺠل ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﺃﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﻜﻤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﻀـﻌﺘﻬﺎ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﺃﻤﺎﻤﻰ ﻭﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺃﻋﺭﻑ ﺍﺒﺩﺍ ﺃﻥ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﺴﺒﺤﺩﺙ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻐﻴﺭ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﻓﺄﻨـﺎ ﺍﻻﻥ ﻻﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل..ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ .. ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ..ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻨـﻰ ﺍﺤﺘﺠﺕ ﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﻤﻭﺍﻋﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﺃﺤﺴﺴﺕ ﺒﺎﻟﺤﺭﺝ ﺃﻤﺎﻡ ﻤﺩﻴﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل ﻭﻫـﻭ ﻴﺭﺒـﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻰ ﻫﻭﻥ ﻋﻠﻴﻙ ﻓﻠﺴﺕ ﻭﺤﺩﻙ ﻓﻜﻠﻨﺎ ﻤﺘﺯﻭﺠﻭﻥ .ﻭﻤﻊ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ ﻤﻌﻰ ﻟﻨﻅـﺭﺍ ﻟﺒﻜﺎﺌﻰ ﺍﻟﻤﺘﻭﺍﺼل ﻗﻔﺯﺕ ﻓﻰ ﺫﻫﻨﻰ ﻓﻜﺭﻩ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺴﺘﺜﻤﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.ﻓﺄﺨﺫﺕ ﺃﻭﻅﻔﻪ ﻤﺭﺓ ﺤﻴﻨﻤـﺎ ﺃﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﻁﻠﺒﺎ ﻗﺩ ﺼﻤﻤﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﻭﺃﻗﺴﻤﺕ ﺒﺭﺃﺱ ﺍﻤﻬﺎ ﺃﻻﺘﻔﻌﻠﻪ ﻓﺄﺫﻫﺏ ﻟﻠﻤﻁﺒﺦ ﻻﻗﺸﺭ ﻜﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﺃﻋﻭﺩ ﻭﺍﻟﺩﻤﻭﻉ ﺘﺴﻴل ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻰ ﺒﻐﺯﺍﺭﻩ ﻻ ﻁﻠﺏ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﻓﻤـﺎ ﺃﻥ ﻴﻜـﻭﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺘﺭﻕ ﻟﻰ ﻭﺘﻭﺍﻓﻕ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻔﻴﺫﻩ ﺭﺤﻤﺔ ﺒﺩﻤﻭﻋﻰ.. ﻭﻟﻘﺩ ﺠﺭﺒﺕ ﺫﻟﻙ..ﻤﻊ ﻤـﺩﻴﺭﻯ ﻓـﻰ ﺍﻟﻌﻤل..ﻭﺍﻟﺒﻘﺎل ..ﻭﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺃﺤﺩﺜﺕ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺒﻬﺭﻩ ﻭﺘﺠﺎﻭﺯﺕ ﺒﻬﺎ ﺃﺼﻌﺏ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺍﻴﻤﺎﻨﺎ ﻤﻨﻰ ﺒﻔﻀل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺼل ﺍﻟﺭﺍﺌﻊ ﻓﻠﻘﺩ ﺘﺤﻭﻟـﺕ ﺤﻴـﺎﺘﻰ ﻭﺃﻟـﻭﺍﻨﻰ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻠـﻭﻥ ))ﺍﻟﺒﺼﻠﻰ(( ﻓﺄﻨﺎ ﻻﺃﺤﺘﻔﻅ ﺒﺘﺤﻑ ﺍﻭ ﺼﻭﺭ ﻭﻻ ﻴﺭﻭﻕ ﻟﻰ ﺃﺜﺎﺙ ﺃﻭﺩﻴﻜﻭﺭ ..ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻤﻼﺒـﺱ ﺍﻻ ﺍﺫﺍ ﺃﺨﺫﺕ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺼل ﺴﻭﺍﺀ ﺍﻟﻠﻭﻥ ﺍﻭ ﺍﻟﻁﻌﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺭﺍﺌﺤﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺒﻘﻴﺕ ﻋﻨﺩﻯ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﻩ ﻜﻴـﻑ ﺘﺘﻘﺒل ﺯﻭﺠﺘﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﻫﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺸﻜﻭ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺒﺼل ﻓﻰ ﻤﻼﺒﺴﻰ ﻭﻓﻤﻰ ﻭﺸﻌﺭﻯ ﻭﻴـﺩﻯ ﻭﻫﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻏﺎﻀﺒﻪ ﺘﻌﻨﻔﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺃﺤﻀﺭﺕ ﻟﻬﺎ ﻫﺩﻴﻪ ﻓﻰ ﻋﻴﺩ ﺯﻭﺍﺠﻨﺎ ﻓﺭﺤﺕ ﻗﻠﻴﻼ ﻫﺫﺍ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻔﺘﺤﻬﺎ ﻭﺘﻘﺫﻑ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﺼل ﻓﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﻐﺎﺩﺭ ﺍﻟﻤﻨﺯل. ﻭﺍﻷﻥ ﺍﺘـﺴﺎﺌل ﻫـل ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺱ ﺒﻭﺵ( ﻭﻫﻰ ﺘﻐﺭﻕ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﻟﻡ ﻨﺴﻤﻊ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻨﻪ ﺸﻜﺕ ﺫﻟﻙ ﻴﻭﻤﺎ ﻟﻼﻤﻡ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻭ ﻻﺤﺩﻯ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﻭﺴﺘﺴﺄل ﻁﺒﻌﺎ ﻭﻟﻙ ﺍﻟﺤﻕ ﺼـﺩﻴﻘﻰ ﺍﻟﻘـﺎﺭﻯﺀ ﻜﻴﻑ ﻋﺭﻓﺕ ﺫﻟﻙ ﺴﺄﻗﻭل ﻟﻙ..؟ ﻫل ﺍﺴﺘﻤﻌﺕ ﺃﻭ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﺤﺩﻯ ﻟﻘﺎﺀﺍﺘﻪ ﺍﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻓﻌﻠﺕ ﺫﻟﻙ ﺼﺩﻗﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺸﻤﻤﺕ ﺭﺍﺌﺤﺔ ﺍﻟﺒﺼل ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺴﺘﺸﺎﻫﺩ ﺒﻨﻔﺴﻙ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺤـﺩﺙ ﻋـﻥ ٩
11.
ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻗﺭﺍﻁﻴﻪ ﻭﺤﻘﻭﻕ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ
ﻭﺤﻠﻡ ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ ﺒﺎﻟﺴﻼﻡ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻰ ﺃﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺴﺘﺸﺎﻫﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺎﺕ ﻭﺍﻻﻭﺒﺌﻪ ﻭﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ..ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﻜﺩ ﺍﻨﻙ ﺴـﺘﻌﺭﻑ ﺍﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺨﻁﺏ ﺍﻟﻌﺼﻤﺎﺀ ﺘﺤﻀﺭﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ ﻭﺍﻨﻪ ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﺍﻫﻤﻴﻪ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻓـﻰ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺒﺄﻨﻪ )ﺍﻟﺨﻴﺎﺭ( ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺄﺯﻕ ﺍﻟﺼﻌﺒﻪ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻊ ﺯﻭﺠﺘـﻰ ﺒﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺤﻜﻭﻤﺎﺕ ﻭﺸﻌﻭﺏ ﺘﺘﺠﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻨﺘﻬﺎﺝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﻟﻡ ﺘﺼﺩﻗﻨﻰ. ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺃﻥ ﺃﻗﻨﻌﻬﺎ ﺒﺎﻥ ﺤﻜﻭﻤﺘﻨﺎ ﺘﻘﺸﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺒﺭﺭ ﻟﻨﺎ ﻏﻼﺀ ﺍﻻﺴﻌﺎﺭ ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻗﺘـﺼﺎﺩﻯ ﺍﻟﺤـﺭﺝ ﻭﻀﺭﻭﺭﻩ ﺸﺩ ﺍﻻﺤﺯﻤﻪ ﻓﻠﺴﺕ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺩﻤﻥ ﺘﻘﺸﻴﺭ ﺍﻟﺒﺼل ﻭﻟﻜـﻥ ﺯﻭﺠﺘـﻰ ﺨﺭﺠﺕ ﻭﻫﻰ ﻤﻘﺘﻨﻌﻪ ﺒﺤﻘﻴﻘﻪ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺍﻨﻨﻰ ﻤﺠﻨﻭﻥ. ٠١
12.
ﺴﺎﺭﻗﻭﺍ ﺍﻟﺨﺒﺯ ﺍﻟﺠﺎﻑ ﺍﻟﻠﻌﻨﺔ
ّ! ﻫل ﺃﺼﺒﺤﻭﺍ ﻜﻠﻬﻡ ﺸﺤﺎﺫﻴﻥ ؟..ﻻ..ﻻ ! ﻻﺒﺩ ﺃﻨﻬﻡ ﺍﺼﻴﺒﻭﺍ ﺒﺎﻟﺒﺨل ﻓﻰ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ﻭﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺎﺤﺵ ..ﺤﺭﺍﻡ ﻋﻠﻴﻙ ﻫل ﺃﺼﺒﺤﺕ ﻨﺎﻜﺭ ﻟﻠﺠﻤﻴل ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺠـﻪ ؟ﺍﻻﻥ ﺘـﺼﺏ ﻋﻠـﻴﻬﻡ ﺍﻟﻠﻌﻨﺎﺕ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻨﺘﻔﺦ ﺒﻁﻨﻙ ﻭﻋﺭﻓﺕ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺩﻑﺀ ﺒل ﺍﻥ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﻭﺃﻁﻔﺎﻟﻙ ﺍﻟﺴﺒﻌﺔ ﻴﺸﻬﺩﻭﻥ ﻟﻬـﻡ ﻓﻀﻼ ﻨﻌﻡ ﻻﺃﻨﻜﺭ ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻜﻥ! ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺫﺍ ؟ﻤﺎ ﺍﻟﺫﻯ ﺤﺩﺙ ﻴـﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤـﺩﻴﺙ ﻤﺨﺘﻠﻁـﺎ ﺒﺎﻟﺩﻫـﺸﺔ ﻭﺍﻟﻐﻀﺏ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻴﺘﺨﻔﻰ ﺫﻟﻙ ﺠﺩﺭﺍﻥ ﻨﻔﺴﻰ ﻓﻘﻁ ﻋﻴﻨﺎﻯ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺎﻭﻴﺔ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤـﺔ.. ﺃﻜﻴـﺎﺱ ﺴﻭﺩﺍﺀ ..ﺼﻔﺎﺌﺢ ﻓﺎﺭﻏﺔ ..ﻋﻠﺏ ﻓﻭل ..ﺭﺒﻊ ﺨﺒﺯﺓ ﻋﻔﻨﺔ ..ﺃﺤﺫﻴﺔ ﺘﺸﺒﺔ ﻜﻬﻑ ﻟـﺔ ﻋـﺩﺓ ﻤـﺩﺍﺨل ,ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺘﺨﻁﻰ ﺤﻴﺭﺘﺔ ﺍﻟﻘﺎﺘﻠﺔ ﻓﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻤﺭﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻟﻴﻐﻴﺏ ﻋﻨﺔﻤﺸﻬﺩ ﻋﻭﺩﺘﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻴﻜﺴﻭﺓ ﺍﻟﺯﻫﻭ ﻭﺘﻌﻠﻭﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺸﺔ ,ﻴﺘﺭﻨﺢ ﻤﻥ ﺜﻘل ﻜﻴﺴﻪ ﻭﺍﻟﻜل ﻴﻨﺘﻅﺭ ﻨﺼﻴﺒﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟﻐﻨﻴﻤـﻪ ﻭﻜﻠﻬﻡ ﺭﻀﺎ ﻭﻗﻨﺎﻋﻪ ﻜل ﺒﻤﺎ ﻗﺴﻡ ﻟﻪ ..ﻻ ﺘﺫﻤﺭ ﻭﻻ ﻁﻠﺏ ﻟﻠﻤﺯﻴﺩ ﻭﻟﻤـﺎ ﻻ ؟ ﻭﺍﻟﻠﻭﺤـﻪ ﺍﻟﻭﺤﻴـﺩﻩ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﻩ ﺒﺎﻟﻤﻨﺯل ﺘﺤﻤل ﺸﻌﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻪ ﺍﻟﻘﻨﺎﻋﻪ ﻜﻨﺯ ﻻ ﻴﻔﻨﻰ( ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺍﻨﺴﻰ ﺍﻥ ﺠﺩﻯ ﺍﻻﻜﺒﺭ ﻗﺩ ﻋﺜﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﺤﺩﻯ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﻪ ﻭﺍﻋﻭﺩ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﻪ ﺍﻟﻤﻜﺩﺴﻪ ﺍﻤﺎﻤﻰ ﺘـﺫﻜﺭﻨﻰ ﺒﺎﻟﻨـﺎﺱ ﻴﻤﻠﺌﻭﻥ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﻭﺍﺘﻌﺠﺏ ..ﻫل ﻋﺠﺯ ﻫﺅﻻﺀ ﻋﻥ ﺍﻜل ﺍﻟﻠﺤﻭﻡ ﻫل ﺼﺩﺭ ﻗـﺎﻨﻭﻥ ﻴﻤﻨـﻊ ﺘﻨـﺎﻭل ﺍﻟﺤﻠﻭﻯ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﻪ؟ ﻭﺍﻋﻭﺩ ﻻﺘﺫﻜﺭ ﺍﻨﻰ ﺭﺍﻴﺘﻬﺎ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﺒﻘﺎﻻﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﻤﺤﻴﺭ ﻓﻌﻼ ﻤﻥ ﻴﺸﺘﺭﻯ ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺤﻅﻭﺭﻩ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺍﻜﻥ ﺍﺩﺭﻯ ﺍﻨﻬﺎ ﻤﺤﻅﻭﺭﻩ ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻌﺩﻤﻴﻥ ﺍﻤﺜﺎﻟﻰ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺍﺠﺯﻡ ﺍﻥ ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﻐﻴﺭ ﻭﻜﻨﺕ ﻤﺼﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﻪ ﺍﻟﺴﺭ ﺍﺼﺭﺍﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻋﻤـﺎ ﺍﻗﻭﻟﻪ ﻟﺯﻭﺠﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻋﻭﺩ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻤﺤﻤﻼ ﺒﺎﻟﻔﺸل ﻭﺨﻴﺒﻪ ﺍﻻﻤل ﻭﺍﺨﺫﺕ ﺍﺘﺴﺎﺌل ﻭﺍﻓﻜﺭ ﺍﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺍﻨﻰ ﻟﻡ ﺍﺠﺩ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻻ ﺍﻁﻨﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺠﺭﺍﺌـﺩ ﻭﺍﻥ ﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻭﺍﻻﻭﻻﺩ ﺍﻥ ﻴﺘﺠﻬـﻭﺍ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓﻫﻰ ﺍﻴﻀﺎ ﻏﺫﺍﺀ ﺍﻗﺼﺩ )ﻏﺫﺍﺀ ﺍﻟﺭﻭﺡ( ﻜﻤﺎ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ ﻴﻌﻨﻰ ﻜﻠﻪ ﻏﺫﺍﺀ .. ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤـﻥ ﺨﺩﻋـﻪ ﺭﺍﺌﻌﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻥ ﺘﺎﻜل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺒل ﻭﻗﺩ ﺘﻬﻤﻨﻰ ﺒﺎﻟﺠﻨﻭﻥ ﻭﻟﺭﺒﻤﺎ ﺴﺎﻟﺘﻨﻰ ﺍﻥ ﺍﺘﻨـﺎﻭل ﻜﺘﺎﺒـﺎ ﺍﻭﻻ ﻭﺍﻜﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﻪ..ﻴﺎﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺘﺠﺭﺒﻪ... ﻓﻜﻴﻑ ﻟﻰ ﺍﻥ ﺍﻫـﻀﻡ ﻜـل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﻜﺘـﺏ ﻭﺍﺼﺤﺎﺒﻬﺎ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻴﻌﻭﺍ ﺍﻥ ﻴﻬﻀﻤﻭﻫﺎ ﻭﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﻪ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻴﻀﺎ ﺍﻥ ﺘﻬﻀﻤﻬﺎ ...ﺍﺨﻴﺭﺍ ﺠﺎﺀﺘﻨﻰ ﻓﻜﺭﻩ ﺭﺍﺌﻌﻪ ﻟﻤﺎ ﻻ ﺍﻗﻭل ﻟﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺩﻨﺎ ﺒﻬﻡ ﻤﺎ ﺯﺍﻟﻭﺍ ﻴﺒﻌﺜـﻭﻥ ﻟﻨـﺎ ﺍﻟﻁـﺭﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺒﺭﻋﺎﺕ ﻋﺒﺭ ﺤﺎﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﻘﻤﺎﻤﻪ ﺒل ﻭﻴﺠﺏ ﺍﻥ ﺍﺅﻜﺩ ﻟﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻘﻠﻭﺏ ﺍﻟﺭﺤﻴﻤﻪ ﻜﺜﻴـﺭﻭﻥ ﻭﻫﻡ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻻ ﻴﻨﺴﻭﺍ ﻤﺜﻠﻨﺎ ﻤﻤﻥ ﻴﻌﺸﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻘﺎﻴﺎ ﺍﻯ ﺒﻘﺎﻴﺎ .. ﻭﻟﻜﻨﻬﻡ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻟﻌـﻨﻬﻡ ﺍﷲ ﻟـﻡ ﻴﺘﺭﻜﻭﺍ ﺍﺨﻀﺭ ﻭﻻ ﻴﺎﺒﺱ ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﺍﻁﻤﺌﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻤﺅﻗﺕ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻻﻤﻨﻴـﻪ ﻏﻴـﺭ ﺭﺍﻀﻴﻪ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺠﺎﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻠﺼﻭﺹ ﻭﻻﺒﺩ ﺍﻨﻬﻡ ﺴﻴﻘﻌﻭﻥ ﺍﻟﻴـﻭﻡ ﺍﻭ ﻏﺩﺍ ﻓﻰ ﻴﺩ ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﻪ ﻟﻴﻠﻘﻭﺍ ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻋﻠﻰ ﺠﺭﻴﻤﺘﻬﻡ ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺴﻴﻌﻭﺩ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺸﻌﺭﺕ ﺒﺎﻻﺭﺘﻴﺎﺡ ﻭﺍﺭﺘﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻰ ﺍﻟﺒﺴﻤﻪ ﻭﺍﻨﺎ ﻓﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﻋﻭﺩﺘﻰ ﻟﻠﻤﻨﺯل. ١١
13.
ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﺫﻫﺎﺒﻰ
ﻟﻁﺒﻴﺏ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﻪ ﻭﺍﻓﺭﺍﺩ ﻋﺎﺌﻠﺘﻰ ﺍﺼﺒﺢ ﺍﺤﺩ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﺍﻟﻤﻬﻤﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻪ ﻓﻤﺎ ﺍﻥ ﻴﻨﺸﺄ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺭﺩ ﺤﺘﻰ ﺘﺯﺭﻉ ﻓﻴﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﺤﺘﻰ ﺍﺼﺒﺢ ﻜل ﻓﺭﺩ ﻓﻰ ﻋﺎﺌﻠﺘﻨﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻭﻋـﻰ ﻭﺜﻘﺎﻓﺔ ﻓﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺒﺭﻏﻡ ﺍﻨﻨﻰ ﺜﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻭﺘﺫﻤﺭﺕ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻔﻀﻼ ﺍﻥ ﺃﺨﺫ ﺤﻘﻥ ﺍﻟﺘﻁﻌﻴﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻐﺭﻴﺏ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺸﻌﺭﻨﻰ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﺤﺩ ﻨﺯﻻﺀ ﻤﺴﺘﺸﻔﻰ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴـﻪ ﻭﺍﻨﻨﻰ ﺍﺫﻫﺏ ﺍﻟﻴﻪ ﺒﺎﻟﻔﻌل ﻷﻨﻬﺎﺀ ﺍﻻﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻟﻼﻨﻀﻤﺎﻡ ﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﺼﺒﺢ ﻫـﻭ ﺍﻻﺨـﺭ )ﺍﺤﺘﺭﺍﻑ( ﻻﺒﺩ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻜﺸﻭﻑ ﻭﺍﺨﺘﺎﻡ ﻤﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻟﻔﻨﺎﻫﺎ )ﻻﺌﻕ ﻁﺒﻴﺎ( .. )ﻻﺌﻕ ﻨﻔـﺴﻴﺎ( ﻭﻻﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻻ ﺍﻨﻜﺭ ﺍﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻟﻰ ﻭﻗﺕ ﻗﺭﻴﺏ ﺍﻜﺭﻫﻪ ﻭﺍﺭﻯ ﺍﻨﻪ ﻤﺠﻨﻭﻥ ﻫﺎﺭﺏ ﻤﻬﻤﺘﻪ ﺍﻥ ﻴﺠﻨﻥ ﻜل ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ .. ﻭﻻ ﺍﻨﻜﺭ ﺍﻴﻀﺎ ﺍﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺍﻜﺭﻩ ﺜﺭﺜﺭﺘﻪ ﻭﺜﻘل ﺩﻤﻪ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺠﻌﻠـﻪ ﻴﻘـﺘﺤﻡ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺒﻜل ﺘﻔﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﺍﻋﻁﺎﺀ ﺍﻟﺤﻕ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺍﻥ ﻴﻘﺭﺭ ﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻫﻭ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻟﻰ ﻓﻬﻭ ﻴﺸﺒﻪ ﺘﻤﺎﻤـﺎ )ﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ( ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻌﺎﻴﻥ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻨﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻨﺎﻤﻴﻪ ﻭﺒﻌﺩ ﺍﻥ ﻴﻬﺯ ﺭﺃﺴـﻪ ﻓـﻰ ﻟﻐـﺔ ﺍﻻﻁﺒﺎﺀ ﺍﻴﺎﻫﻡ )ﺍﺤﻨﺎ ﻋﻤﻠﻨﺎ ﺍﻟﻰ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﺍﻟﺒﺎﻗﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺒﻨﺎ( ﻴﺼﺭﻑ ﻟﻨﺎ ﺭﻭﺸﺘﻪ ﺒﺎﻫﻅﺔ ﺍﻟﺜﻤﻥ ﻭﻴﻘﺭﺭ ﻟﻨﺎ ﻭﻟﻸﺠﻴﺎل ﺍﻟﻘﺎﺩﻤﻪ ﺒﻌﺩﻨﺎ ﻤﺎ ﻴﻨﺎ ﺴﺒﻨﺎ ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﻴﻠﺯﻤﻨﺎ ﺍﻥ ﻨـﺯﺭﻉ ﺍﻟﺘﻔـﺎﺡ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜـﺎﻨﻰ( ﻭﻨﺤﻥ ﻓﻰ ﺍﺸﺩ ﺍﻟﺤﺎﺠﻪ ﻟﺯﺭﺍﻋﺔ ﺍﻟﻘﻤﺢ ... ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﺍﻅﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻅﻨﻭﻥ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻓﻬﻤﺕ ﺍﺼﺭﺍﺭ ﺍﺠﺩﺍﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻗﺤﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻓﻰ ﻋﺎﺌﻠﺘﻨﺎ ﺒل ﻭﺘﺠﻨﻴـﺩ ﻤﻌﻅـﻡ ﺍﻓـﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻪ ﻟﻼﻟﺘﺤﺎﻕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟﻤﺠﺯﻯ ﻓﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ ﻭﺍﻟﺫﻯ ﻤﻌﻪ ﻻ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺍﺤﺩﻨﺎ ﺍﻥ ﻴﺅﻤﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻓﻰ ﺍﺤﺩﻯ ﺩﻭل ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻭ ﻏﻴﺭﻫﺎ ﻻﻥ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻪ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻬﻨﻪ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺠﺩﺍ ﻭﻻﻥ )ﺴﻭﻗﻬﺎ ﻤﺎﺸﻰ( ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺼﺭ ﺍﺒﻰ ﺍﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻨﺎ .......ﻭﺘﻤﻨﻴﺕ ﻟﻭ ﺍﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻋﻘﺎﺭﺏ ﺍﻟﺴﺎﻋﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻭﺭﺍﺀ ﻓﺎﻨﺩﻡ ﻋﻠﻰ ﻜل ﻟﺤﻅﺔ ﻋﺎﺩﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ..... ﻭﺼﻨﺩﻭﻕ ﺍﻟﻨﻘﺩ ﺍﻟﺩﻭﻟﻰ ... ﻓﻠﻘﺩ ﻓﻬﻤﺕ ﺍﻥ ﻤﻌﻅﻤﻨﺎ ﻟﻡ ﻴﻌـﺩ ﻴﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻠﻬﺎﺭﺴﻴﺎ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻨﻘﺭﻀﺕ ﻭﺤﻠﺕ ﻤﺤﻠﻬﺎ ﺍﻤﺭﺍﺽ ﻋﺼﺭﻴﻪ .. ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﻜﺜﻴـﺭ ﻴـﺸﻜﻭ ﺍﻻﻤﺎ ﺠﺴﺩﻴﻪ ﺒﻘﺩ ﻤﺎ ﻴﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﺍﻻﻡ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﻪ ﻭﺴﻴﺎﺴﻴﻪ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻪ ﻭﺜﻘﺎﻓﻴﻪ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﺒﻊ ﻓﻰ ﺍﻻﺴﺎﺱ ﺒﺸﻜل ﺍﻭ ﺒﺄﺨﺭ ﺍﺨﺘﺼﺎﺹ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻯ ﻤﺎ ﺍﻥ ﺘﺩﺨل ﻋﻴﺎﺩﺘﻪ ﺸﺎﻜﻴﺎ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻻﺴﻌﺎﺭ ﺍﻭ ﺍﻟﺒﻁﺎﻟﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﻌﻨﻭﺴﻪ ﺤﺘﻰ ﻴﺭﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﻜﺘﻔﻙ ﻗﺎﺌﻼ )ﺸﺩ ﺤﻴﻠﻙ( ... ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﺤﻠﻭﻩ ﺒﺱ ﻨﻔﻬﻤﻬﺎ ﻭﻻﻨﻪ ﺒﺎﻟﻔﻌـل ﻴﺸﻌﺭﻙ ﺍﻨﻙ ﻤﺎﺯﻟﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺩ ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ... ﺒﺎﻨﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺘﺘﺤﻤل ﻟﻴﻭﻡ ﺍﺨـﺭ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﺘﺼﺎﺏ )ﺒﺎﻟﺠﻠﻁﻪ( ﻤﺜﻼ ﻭﺍﻨﺕ ﻓﻰ ﻁﺎﺒﻭﺭ ﺍﻟﻌﻴﺵ ﺘﻌﺎﻨﻰ ﻟﺴﺎﻋﺎﺕ ﺍﻭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺼﻠﻙ ﺨﺒﺭ ﻋﺎﺠل ﺒﺎﻥ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺤﺎﻤل ﻟﻠﻤﺭﻩ ﺍﻟﺴﺎﺒﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺍﻟﻰ .... ﻜل ﻫﺫﺍ ﻴﻔﻌﻠﻪ ﺍﻟﺭﺠل ﻴﺼﻨﻊ ﻟﻙ ﺍﻻﻤل ﻭﻟـﻭ ﻟﻠﺤﻅﻪ ... ﻴﻤﻨﺤﻙ ﺍﻟﻘﺩﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻜﻭﻯ ...ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ.... ﻨﻌﻡ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﺤﺭﻴﻪ ﺍﻟﺘـﻰ ﺘﻔﺘﻘـﺩﻫﺎ ﻓـﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ...ﻓﻰ ﺍﻟﻌﻤل...ﻓﻰ ﺍﻟﻤﻨﺯل...ﻓﺘﺠﺩ ﻨﻔﺴﻙ ﺍﺼﺒﺤﺕ ﺍﺤﺴﻥ ﺒﻜﺜﻴﺭ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻥ ﺨﺭﻭﺠﻙ ﻤـﻥ ﻋﻴﺎﺩﺘﻪ ﻤﺭﺘﺒﻁﺎ ﺒﻜﻡ )ﻏﺭﺯﻩ( ﻓﻰ ﺭﺃﺴﻙ ﻟﺯﻭﻡ ﺍﻟﺘﻨﻔﻴﺱ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻙ ﻭﻤﻊ ﻜل ﺫﻟﻙ ﺘﺨـﺭﺝ ﻤﺒﺘـﺴﻤﺎ ٢١
14.
...ﻤﻁﻠﻘﺎ ﻟﻀﺤﻜﺎﺘﻙ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ
...ﻓﺭﺤﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻨﻭﻨﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﻌﺕ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﺍﺠـﻥ ﺒﻜﺜﻴـﺭ ﻭﺍﻨﺕ ﺘﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺴﺨﻁﻙ ...ﺭﻓﻀﻙ ..ﺘﻌﺒﻙ..ﺒﻀﺭﺏ ﺭﺍﺴﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎﻁ ﻭﻻﻨﻨﻰ ﺠﺭﺒﺕ ﻜل ﻫـﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﺭﻀﻴﻪ ﻓﻰ ﻗﺎﻤﻭﺱ ﻁﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻪ ... ﻓﻬﻭ ﻓـﻰ ﻜـل ﻤـﺭﻩ ﻜـﺎﻥ ﻴﺭﺩﺩﻫـﺎ ﺒﻔـﺭﺡ )ﻤﺒﺭﻭﻙ ﺠﺎﻟﻙ ﺍﻜﺘﺌﺎﺏ( ...ﻤﺒﺭﻭﻙ ﺠﺎﻟﻙ ﺍﻨﻔﺼﺎﻡ ...ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻨﻨﻰ ﻤﺜـل ﺍﻓـﺭﺍﺩ ﻋـﺎﺌﻠﺘﻰ ﻭﻋﺎﺀﻻﺕ ﻜﺜﻴﺭﻩ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﻘﻭﺱ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﺍﻟﻰ ﻁﺒﻴﺏ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔـﺴﻴﻪ ﻭﺠـﺩﻨﺎ ﺍﻨﻔـﺴﻨﺎ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﻋﺎﺌﻠﻪ ﻤﻥ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﻪ ﺍﻟﺼﺩﻴﻘﻪ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﻟﻔﻨﺎﻫﺎ ﻭﺍﻟﻔﺘﻨﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺫﻫﺎﺒﻨﺎ ﺍﻟـﻰ ﺍﻟﻁﺒﻴـﺏ ﻟﻠﺘﺨﻠﺹ ﻤﻨﻬﺎ ﻻ ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ ﻟﻠﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﻭﻓﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﻤﺭﺍﺽ ﻟﻨﺎﻻ ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺍﺭ ﺤﻤﻠﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﻀـﻤﻥ ﻤـﺎ ﻨﺤﻤل ﻤﻥ ﺍﻋﺒﺎﺀ ﻭﻀﻐﻭﻁ ﻭﻫﻤﻭﻡ ﻭﻤﺸﻜﻼﺕ ﻭﻟﻡ ﻴﺅﺭﻗﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﺒﺩﺍ ...ﻓﻘﻁ ﻜﻨﺕ ﺍﺸﻜﻭ ﻤﻥ ﺤﺎﻟﻪ ﻤﻥ )ﺍﻟﻜﹼﺒﻪ ﺍﻻﺩﺒﻴﻪ( ﺘﻨﺘﺎﺒﻨﻰ ﻜﻠﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﻤﺎﺭﺱ ﺩﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﺍﻥ ﺍﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﺴﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺸﻔﺎﻩ ﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻤﺤﺎﻭﻻ ﺍﻥ ﺍﺜﺒﺕ ﻟﻪ ﺒﺎﻥ )ﺍﻟﺤﻴﺎﻩ ﺒﻘﻰ ﻟﻭﻨﻬﺎ ﺒﻤﺒﻰ( ﻓﺄﺠﺩ ﻨﻔﺴﻰ ﻤﻀﻁﺭﺍ ﺍﻟـﻰ ﺍﻥ ﺍﺠﻌﻠـﻪ ﻴﺒﻜﻰ ﻤﻌﻰ ﻭﻻﻨﻨﻰ ﻓﻜﺭﺕ ﺍﻥ ﺍﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﻪ ﺍﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻤﺭﻩ ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﻓﺸﻠﺕ ﻗﺒل ﺍﻥ ﺍﻋـﺎﻭﺩ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻁﺒﻴﺏ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻪ ﺭﺒﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﻟﺩﻴﻪ ﻋﻼﺝ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﹼﺒﻪ ﺍﻻﺩﺒﻴﻪ. ﺎ ٣١
15.
ﺃﻨﺎ ﻤﻐﻔل؟! ﺍﻨﺎ ﻤﻐﻔل
؟!ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﺎ ﻴﺘﺭﺩﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻓﻰ ﺭﺍﺴﻰ ﺍﺤﻴﺎﻨﺎ ﻴﺘﺤﻭﺍ ﺍﻟﻰ ﺍﺠﺎﺒـﻪ ﻓﺘﻜـﻭﻥ ﻨﻔـﺱ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﻩ ﺍﻨﺎ ﻤﻐﻔل ﻭﻟﻙ ﺍﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺍﻟﻰ ﺍﺤﻼﻤﻰ ﻟﻠﺘﺎﻜﺩ ﻤﻌﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ: ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺠﺩ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﻤﺸﺎﻋﺭﻯ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻏﻴﺭﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻜﻭﺕ ﻤﻥ ﺫﻫﺏ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻤﻐﺎﻤﺭﺍ ﻭﺍﻟﻘﻰ ﺒﻨﻔﺴﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﺨﺎﺽ ﻗﺒﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﻪ ﻭﺍﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﻐﺎﻤﺭﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻪ ﺍﻨﻨﻰ ﻻ ﺍﺠﻴﺩ ﺍﻟﺴﺒﺎﺤﻪ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻰ ﻓﺎﺠﺩ ﺍﻟﺤﺏ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺍﻋﻭﺩ ﻟﻠﻨـﻭﻡ ﻓﻼ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﺍﺒﺩﺍ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻋﺎﻴﺵ ﺍﻟﻤﺠﺎﻨﻴﻥ ﻴﻭﻤﺎ ﻟﻠﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺎﻟﻬﻡ ﻓﺠﺎﺀﻨﻰ ﻋﺭﺽ ﺴﺨﻰ ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ ﻤﻌﻬﻡ ﻟﻼﺒﺩ ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﺴﻠﻭﺏ ﺍﻜﺜﺭ ﺘﺤﻀﺭﺍ ﻓﻰ ﻋﺭﺽ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﻭﺍﺒﺩﺍﺀ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻭل ﺘﺠﺭﺒﻪ ﻫـﻰ ﻋﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﻻﺒﺩﺍﺀ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻓﻴﻪ ﻓﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻨﻰ ﺍﻻ ﺍﻥ ﺠﻬـﺯﺕ )ﺸـﻭﻤﻪ( ﻻﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﻋﺭﺽ ﻭﺠﻬﻪ ﻨﻅﺭﻯ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﻌﺎﻟﻡ ﺨﺎﻟﻰ ﻤﻥ ﺍﻻﻁﻤﺎﻉ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﻟﻐﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻥ )ﺍﻻﻨﺎ( ﻓﺎﺘﻬﻤﺕ ﺒﺎﻨﻨىﺎﻁﻊ ﻓﻰ ﺘﻌﺎﻁﻑ ﺍﻻﺨﺭﻴﻥ ﻤﻊ ﻤﺎ ﺍﻜﺘﺏ ﻭﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺘﻰ ﺍﻥ ﺍﺅﻴﺩ ﺍﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻗﻭل ﺍﻨﺎ ﻭﻤﻥ ﺒﻌﺩﻯ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﺎﺴﺭﺍﺭﻯ ﻭﻟﻭ ﺴﺎﻋﻪ ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻭﺍﺴﺘﻴﻘﻅﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ ﻻﺠﺩ ﺍﻨﻰ ﺘﺤـﺩﺜﺕ ﺒﻜل ﻤﺎ ﺍﺭﺩﺕ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺍﺴﺭﺍﺭ ﻭﺍﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ ﺤﺘﻰ ﺍﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺍﻟﺒﻠـﺩ ﺍﺠﻤﻌﻬﻡ ﻋﺭﻓﻭﺍ ﺍﻨﻨﻰ ﺤﺎﻭﻟﺕ ﺍﻥ ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻻﺴﺭﺍﺭ ﺴﺎﻋﻪ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻤﺘﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭﻩ ﻭﺍﻟﺠﺒﺭﻭﺕ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻨﻰ ﺍﻥ ﺍﻗﻭل ﻟﻨﻔﺴﻰ ﺍﻻﻤﺎﺭﻩ ﺒﺎﻟﺴﻭﺀ ﻻ ﻭﻟﻭ ﻤـﺭﻩ ﻭﺍﺤﺩﻩ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻓﻜﺭ ﺒﻠﻐﻪ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻭﺍﻥ ﺍﺘﺼﺭﻑ ﻭﺍﻨﺎﻗﺵ ﻭﺍﺤﺏ ﻭﺍﺘﻤﻨﻰ ﺒﻠﻐﻪ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻓﺠﺎﺀ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﺤﻠﻡ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺤﻠﻡ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﻤﺒﺎ ﺩﻯﺀ ﻭﻗﻴﻤﻰ ﻭﻨﺴﻴﺕ ﺍﻥ ﺍﺫﻜﺭ ﻓﻰ ﺤﻠﻤﻰ ﻤﺎ ﻫﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﻯﺀ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﻟﺤﺭﻴﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﺃﻯ ﻭﺍﻟﻔﻜﺭ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﻪ ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺤﻠﻤﻰ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻋﻼﻥ ﻋﻨﻪ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺒﺘﺴﻡ ﻭﺍﻥ ﺍﻀﺤﻙ ﻤﻥ ﻜل ﻗﻠﺒﻰ ﻭﺍﻥ ﺍﺤﺘﻜﻡ ﺍﻟﻰ ﻀﻤﻴﺭﻯ ﻭﺍﻥ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻘﻠـﻰ ﻋـﻥ ﺍﻟﺘﻁﻠﻌﺎﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴﻼﻥ ﻭﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻰ ﻭﻀﺤﻜﻰ ﻭﻀﻤﻴﺭﻯ ﺍﺸﻴﺎﺀ ﻤﻜﺘﻭﺒﻪ ﻓﻰ ﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻰ ﻭﺍﻨﻰ ﺍﺘﻁﻠﻊ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻓﻜﺭﺕ ﺒﺎﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ. ٤١
16.
ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﻨﺴﻴﺎﻥ
ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻭﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻭﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤـﺴﺘﻘﺒل ﻭﻨـﺴﻴﺕ ﺍﻥ ﺍﻨـﺴﻰ ﺍﻟﻤﺎﻀﻰ ﻭﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻭﺍﻤﺘﻨﻌﺕ ﻋﻥ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻓﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺤﺩﺙ ﻤﺎ ﻴﺩﻫﺸﻨﻰ ﻭﺒﺎﺯﻤﻪ ﻤﺎ ﺘﺴﺘﻭﻗﻔﻨﻰ ﻭﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﻓﻜﺎﻥ ﺍﻥ ﺍﺤﺒﺒﺕ ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﻥ ﺍﺘﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﺍﻤﺭﺃﻩ ﺘﻔﻬﻤﻨﻰ ﻭﻨﺩﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻨﻬﺎ ﺘﻔﻬﻤﻨﻰ ﺠﺩﺍ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺠﻔﻑ ﺩﻤﻭﻉ ﻜل ﺒﺎﺌﺱ ﻭﻤﻅﻠﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﻟﻜﻥ ﻤﺎﺯﻟﺕ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﺒﺘﺠﻔﺒﻑ ﺩﻤﻭﻋﻰ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻀﺭ ﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ ﻭﺍﻟﺘﺄﺠﻴل ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺠﻊ ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﺘﺭﺩﺩﺕ ﻓﻰ ﺍﻗﺭﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﺄﺠﻠﺘﻪ ﺜﻡ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﻋﻨﺔ ﺒﻌﺩﻫﺎ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺼﺒﺢ ﺒﻼ ﻤﺸﺎﻋﺭ ﻭﻻ ﺍﺤﺎﺴﻴﺱ ﻭﻟﻜﻨﻨﻰ ﺍﻜﺘﺸﻔﺕ ﺍﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟـﺼﻔﺎﺕ ﻻ ﻴﻤﻠﻜﻬـﺎ ﺍﻻ ﺍﻟﺠﻤﺎﺩ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﻬﻭ ﻴﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﻤﺎ ﺤﻭﻟﻪ ﻭﺘﺫﻜﺭﺕ ﺍﻨﻨﻰ ﺍﺫﺍ ﻀﺭﺒﺕ ﺭﺍﺴـﻰ ﺒﺎﻟﺤـﺎﺌﻁ ﻭﻫﻭ ﺠﻤﺎﺩ ﻴﺼﺩﺭ ﺼﻭﺕ ﻤﺘﻔﺎﻋل ﻤﻊ ﻤﺎ ﻗﻤﺕ ﺒﻪ ﻓﻜﻴﻑ ﺍﺫﻥ ﻭﺍﻨﺎ ﺍﻻﻨﺴﺎﻥ ﺍﻥ ﺍﺼﺒﺢ ﺒﻼ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﺭﻀﺎ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﺫﻟﻙ ﻟﻥ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﺎﺩﻤﺕ ﺍﺤﻠﻡ ﺒﻪ ﻓﻘﻁ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻻ ﺍﻗﻭل ﺍﻻ ﻤﺎ ﺍﺤﺱ ﺒﺔ ﻭﻻ ﺍﻓﻌل ﺍﻻ ﻤﺎ ﺍﻗﺘﻨﻊ ﺒﻪ ﻓﺎﻗﺘﻨﻌﺕ ﺒﺎﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻓﻌل ﺍﻯ ﺸﻰﺀ ﺍﻭ ﻗﻭل ﺍﻯ ﺸﻰﺀ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﻅل ﻁﻔﻼ ﺍﻟﻰ ﺍﻷﺒﺩ ﻭﻟﻡ ﺃﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﺃﻭﻗﻑ ﺩﻭﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻓﻠﺠﺄﺕ ﺍﻟﻰ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﺜﺒﺕ ﺒﻬﺎ ﻁﻔﻭﻟﺘﻰ ﻓﺒﻜﻴﺕ ﻭﺼﺭﺨﺕ ﻭﻀﺭﺒﺕ ﻗﺩﻤﻰ ﺒﺎﻷﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﻅل ﻁﻔﻼ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﻴﻘﻭﻟﻭﺍ ﻁﻔﻼ ﺒل ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻜل ﺸﻰﺀ ﻏﻴﺭ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺢ ﺃﺸﻬﺭ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻓﻰ ﺯﻤﺎﻨﻰ ﻤﺘﺨﻁﻴـﺎ ﻜل ﻤﻥ ﺠﺎﺀ ﻗﺒﻠﻰ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻋﺭﻓﺕ ﻤﺎ ﺁل ﺍﻟﻴﺔ ﺤﺎل ﻤﺸﺎﻫﻴﺭ ﺍﻟﻌﺸﺎﻕ ﻓﻰ ﺍﻷﺯﻤﺎﻥ ﺍﻟـﺴﺎﺒﻘﺔ ﻫﻤﻤﺕ ﺒﻭﻀﻊ ﺯﻫﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭ )ﻋﻨﺘﺭﺓ( ﻭﺘﺭﺤﻤﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﺱ ﻭ )ﺠﻤﻴـل( ﻭﺃﺍﺤﺘﻔﻅـﺕ ﺒﺯﻫﺭﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﻀﻌﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﺭﻯ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺴﺨﺭ ﺠﻤﺎل ﺍﻟﻤﺭﺃﺓ ﻓﻰ ﻜل ﻤﺎ ﻫﻭ ﺠﻤﻴل ﻤﻨﺘﺯﻋﺎ ﺍﺤﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﺭﺠل ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺠﻤﺎل ﻭﻨﺴﻴﺕ ﺃﻨﻨﻰ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻬﺎﻴﺔ ﺭﺠل. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﻫﺏ ﺃﻁﻔﺎﻟﻰ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻭﺘﻴﺕ ﻤﻥ ﺤﻜﻤﺔ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺍﻡ ﺍﺴـﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﻭﺭﺜﻬﻤـﺎ ﺍﻻﺤﻜﻤـﻪ ﻭﺍﺤﺩﻩ ﺍﻥ ﺠﺎﺀﻙ ﺍﻟﻁﻭﻓﺎﻥ ﻀﻊ ﺍﺒﻨﻙ ﺘﺤﺕ ﻗﺩﻤﻴﻙ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻗﺩﻡ ﻟﻤﻥ ﺍﺤﺏ ﺍﻏﻠﻰ ﺍﻟﻤﻬﻭﺭ ، ﻭﺍﻻﻨﻔﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﺫﻫﺏ ﻭﺍﻟﻤﺎﺱ ، ﻭﺍﻥ ﺍﺴـﻜﻨﻬﺎ ﺍﻓﺨـﻡ ﺍﻟﻘﺼﻭﺭ ، ﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺴﻬﺎ ﺍﺒﻬﻰ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻟﻡ ﺍﺴﺘﻴﻘﻅ ﻤﻥ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻻﻥ ﺤﺘﻰ ﺍﺤﻘﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ. ٥١
17.
ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ
ﺍﻤﻠﻙ ﻤﺎل )ﻗﺎﺭﻭﻥ( ﻻﻭﺯﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺍﺴﺘﺜﻤﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻋـﺎﺕ ﻭﺍﺒﻨﻰ ﺒﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ ، ﻭﻟﻤﺎ ﺨﻴل ﻟﻰ ﺍﻨﻰ ﻤﻠﻜﺕ ﻓﻌﻼ ﻤﺎل )ﻗﺎﺭﻭﻥ( ﻭﻗﺩﺕ ﺍﻨﻨﻰ ﺍﻓﻘﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺭﺽ ﻭﺍﻜﺜﺭﻫﻡ ﺠﻭﻋﺎ ﻭﺒﺄﻨﻨﻰ ﺍﻻﻜﺜﺭ ﺘﺭﺩﺩﺍ ﻭﺍﻨﺘﻔﺎﻋﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺨﻴﺭﻴﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻤﺘﻙ ﺸﺠﺎﻋﺔ )ﻋﺒﺎﺱ ﺒﻥ ﻓﺭﻨﺎﺱ( ﺤﺘﻰ ﺍﺼﻌﺩ ﻋﻠﻰ ﻗﻤـﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺠﺒـل ﻭﺍﺠـﺭﺏ ﺍﻟﻁﻴﺭﺍﻥ ، ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺒﻌﺩ ﺘﻔﻜﻴﺭ ﻋﻤﻴﻕ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻨﻨﻰ ﺍﻤﺘﻠﻙ ﺍﻀﻌﺎﻑ ﺸﺠﺎﻋﺘﻪ ﻻﻨﻨﻰ ﺍﺼـﻌﺩ ﻴﻭﻤﻴﺎ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﻤﻰ ﺤﻴﺙ ﺴﻜﻨﻰ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻁﻭﺡ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻟﻡ ﺍﻓﻜﺭ ﺍﺒـﺩﺍ ﺍﻥ ﺍﻟﻘﻰ ﻨﻔﺴﻰ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺭﺘﻔﺎﻉ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﻴﻨﺴﺏ ﺍﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺍﻷﻫﺭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﻌﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﺒﻌﻪ ﻭﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺭﺴﻡ ﺍﻟﻤﻭﻨﻠﻴﺯﺍ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻨﻰ ﻓﻌﻠﺕ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻭﻫﻭ ﺍﻁﻼﻕ ﺨﻴﺎﻟﻰ ﺍﻟﻰ ﺍﺒﻌﺩ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻨﻰ ﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻓﻌل ﻫﺫﺍ ﻜﻠﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺼﺒﺢ ﻤﻐﻴﺎ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﺼﻭﺘﻰ ﻻ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻠﻐﻨﺎﺀ ﻓﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺍﺼﺒﺢ ﺸﺎﻋﺭﺍ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﻜﻼﻤﻰ ﻻ ﻴﺼﺢ ﺍﻻ ﻟﻠﻭﻋﻅ ﻓﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻭﺍﻋﻅﺎ ﻓﺘﺎﻜﺩﺕ ﺍﻥ ﻜﻼﻤﻰ ﻴﻔﺘﻘﺩ ﺍﻟﺫﻫـﺩ ﻓﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﻟﺼﺎ ﻻ ﺍﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻥ ﺍﺴﺭﻕ ﺍﺠﻤل ﺍﻻﺼﻭﺍﺕ ﻭﺍﻋﺫﺏ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ﻭﺍﺒﻠـﻎ ﺍﻟﻌﻅﺎﺕ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺘﺎﻜﺩﺕ ﺍﻥ ﻋﻘﻠﻰ ﻗﺩ ﺴﺭﻕ ﻤﻨﻰ ﺤﺘﻰ ﺍﻨﻨﻰ ﺍﻗﻭل ﻤﺜل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻜﻼﻡ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻜﻭﻥ ﺍﻜﺜﺭ ﺍﺨﻭﺍﻨﻰ ﺍﻴﺜﺎﺭ ﻭﺍﻜﺜﺭﻫﻡ ﻨﻀﺠﺎ ﻭﺭﺯﺍﻨﺔ ﻭﻟﻜﻥ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺘﺤﻭﻟﺕ ﻋـﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻻﻜﻭﻥ ﻟﻬﻡ ﻗﺩﻭﻩ ﻓﻰ ﺍﻻﻋﺘﺭﺍﻑ ﺒﺎﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﺍﺒﺤـﺙ ﺤﺘـﻰ ﺍﻻﻥ ﻋـﻥ ﺼﻔﺎﺕ ﺍﺨﺭﻯ ﻤﻨﻁﻘﻴﺔ ﻭﺍﺤﻼﻡ ﺍﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻭﺭﺤﻡ ﺍﻤﺭﺀ ﻋـﺭﻑ ﻗـﺩﺭ ﻨﻔﺴﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺯﻭﺭ ﻜل ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﻟﻜﻨﻰ ﻋﺩﻟﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻨﺸﺭﺓ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺠﺩ ﻨﻔﺴﻰ ﻗﺩ ﻓﻜﺭﺕ ﺘﻔﻜﻴﺭﺍ ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻭﻟﻭ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺨﻤﺴﻴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺌﻪ ﻤﻘﺎﺒل ﻤﺎ ﻓﻜـﺭﺕ ﺒﻪ ﻏﻴﺭ ﺼﺤﻴﺤﺎ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﺍﻥ ﺍﺤﻘﻕ ﺫﻟﻙ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺘﻘﺘﺭﺏ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﻭﻫﻰ ﺼﻔﺭ ﺒﺎﻟﻤﺌﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻓﻜﺭ ﺒﻌﻘﻠﻰ ﻭﻟﻭ ﻤﺭﺓ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﻟﺴﺎﻨﻰ ﻴﻤﺘﻠﻙ ﻗﺩﺭﺓ ﻓﺎﺌﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴـﺭ ﻭﺴـﻠﻤﺕ ﺒﺫﻟﻙ ﺍﻴﻤﺎﻨﺎ ﻤﻨﻰ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻟﻸﺫﻜﻰ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺨﺘﺭﻉ ﺠﻬﺎﺯ ﻴﺭﺼﺩ ﺍﻻﻻﻡ ﺍﻻﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﻭﻨﺠﺤﺕ ﻗﺒل ﺍﻥ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺨﻁـﺄ ﺠـﺴﻡ ﻓـﻰ ﺍﺨﺘﺭﺍﻋﻰ ﻫﻭ ﺍﻥ ﻁﺎﻗﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻻﻗـﻭﻯ ﻤـﻥ ﺤﺭﻭﺏ ﻭﺠﺸﻊ ﻭﻁﻤﻊ ﻭﺍﻨﺎﻨﻴﺔ ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺍﻋﺘﺭﻑ ﺒﺎﻨﻔﺠﺎﺭ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﻋﻨﺩ ﺍﻭل ﺘﺠﺭﺒﺔ ﻟﻪ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺄﻨﻰ ﻜﺘﺒﺕ ﺭﺴﺎﻟﺔ ﺘﺄﺨﺫ ﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﺼﺩﻕ ﻭﻜﺘﺒﺕ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺭﺴل ﺍﻟﻰ ﺍﻨﺴﺎﻥ ﻟﻡ ﺘﺴﺘﻌﺒﺩﻩ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻭﻀﻌﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻓﻰ ﺼﻨﺩﻭﻕ ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻸﺴﻑ ﻋﺎﺩﺕ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻌﺩﻡ ﺍﻻﺴﺘﺩﻻﺍل ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﺍﻟﻴﺔ. ٦١
18.
ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ
ﺃﺭﻤﻰ ﺒﺤﺠﺭﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻴﺼﺎﺩ ﺴﻤﻜﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﺭﻓﻊ ﻴﺩﻯ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻓﺄﻟﺘﻘﻁ ﻤﻨﻬﺎ ﻨﺠﻤﺔ ﻭﻟﻤﺎ ﻋﻠﻤﺕ ﺃﻨﺔ ﻟﻴﺱ ﺯﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ ﻫﻤﻤﺕ ﺒﺼﻨﻊ ﺴﻨﺎﺭﺓ ﻭﺃﺤﻀﺭﺕ ﺘﻠـﺴﻜﻭﺒﺎ ﻓﻠﻜﻴـﺎ ﻷﺭﻯ ﺒﻪ ﺠﻤﺎل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺠﻭﻡ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺍﻗﺭﺃ ﺃﻭ ﺃﺴﻤﻊ ﺃﻭ ﺃﺭﻯ ﺃﺨﺒﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻏﻴﺭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﺃﻭ ﺃﺴﻤﻌﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺭﺍﻫﺎ ﻓـﻰ ﻭﺴﺎﺌل ﺍﻻﻋﻼﻡ ﻓﺘﺤﻘﻕ ﺤﻠﻤﻰ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺒﺄﺨﺒﺎﺭ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺅﻜﺩ ﺼﺤﺔ ﺍﻻﺨﺒﺎﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﺎﻩ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﻤﺎﻀﻰ ، ﻻ ﺘﻤﻠﻙ ﺃﻯ ﺘﺠﺎﺭﺏ ﻤـﻥ ﺃﻯ ﻨـﻭﻉ ، ﻷﻜﻤـل ﻤﺸﻭﺍﺭ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﻤﻌﻬﺎ ﻓﻬﺫﺍﻨﻰ ﺘﻔﻜﻴﺭﻯ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﻟﻡ ﺘﻭﻟﺩ ﺒﻌﺩ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺘﺯﻭﺝ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺠﻤﺎﻻ ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﻡ ﺫﻜﺎﺀ ﻭﺃﻭﺴﻌﻬﻡ ﺃﻓﻘﺎ ﻭﺃﺸﺩﻫﻡ ﺼﺒﺭﺍ ﻓﻜﺎﻨﺕ ﻜـل ﻫﺫﺓ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻓﻰ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﻨﻌﻡ ﻓﺄﻨﺎ ﻤﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜل )ﺍﻟﻘﺭﺩ ﻓﻰ ﻋﻴﻥ ﺃﻤﺔ ﻏﺯﺍل( . ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺤﺘﺭﻑ ﻋﻤﻼ ﺃﺨﺭ ﺍﺤﺒﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﺄﺼﺒﻨﻰ ﺍﻟﻜﺴل ﻓﻠﻡ ﺃﻜﻤل ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻓﻤﺎ ﻜـﺎﻥ ﺃﻻ ﺃﻥ ﺃﺼﺒﺤﺕ ﺃﺘﺜﺎﺀﺏ ﻜﻠﻤﺎ ﺘﺫﻜﺭﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺠﺩ ﺼﺩﻴﻕ ﻴﻜﻭﻥ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻰ ﻤﺜﺎﺒﺔ ﺍﻻﺥ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺃﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻬل ﺃﻥ ﺃﺼﺎﺩﻕ ﺃﺨﻰ ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﻜﻑ ﻋﻥ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﻨﻔﺴﻰ ﻋﻥ ﺃﺨﻁﺎﺀﻫﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﺴﺘﺭﻴﺢ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﺠﻬﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺒﻌﻴﻭﺒﻬـﺎ ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺔ ﻭﺃﻥ ﺃﻋﺎﻗﺏ ﻨﻔﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻤﺤﺕ ﻟﻰ ﺒﺎﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻻ ﺃﺸﻐل ﻨﻔﺴﻰ ﺒﻤﺸﺎﻜل ﻭﻫﻤﻭﻡ ﺍﻟﻶﺨﺭﻴﻥ ﻓﻭﺠﺩﺕ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﻫﻰ ﺃﻜﺒﺭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﻓﻰ ﺤﻴﺎﺘﻰ ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﻤﺸﺭﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﺒﻘﺎﻉ ﻜﺜﻴﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﻌﻼ ﻨﺠﺤﺕ ﺃﻥ ﺃﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﻜﺎﺀ ﻟﺤﻅﻪ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺃﻓﺘﺢ ﺍﻟﺘﻠﻔﺎﺯ ﻤﺭﺓ ﺃﺨﺭﻯ ﻷﺘﺎﺒﻊ ﻨﺸﺭﺓ ﺍﻷﺨﺒﺎﺭ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺘﺤﻠﻰ ﺒﺎﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﺭﻴﺎﻀﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﻤﺒﺎﺭﺓ ﻟﻔﺭﻴﻘﻰ ﺍﻟﻤﻔﻀل ﻭﻓﻌﻼ ﻨﺠﺤﺕ ﻓﻰ ﺫﻟـﻙ ﻷﻨﻨﻰ ﻟﻡ ﺃﺴﺏ ﻜل ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺱ ﻓﻠﻘﺩ ﺍﺴﺘﺜﻨﻴﺕ ﺍﺒﻥ ﺨﺎﻟﺘﻰ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻠﻌﺏ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻔﺭﻴﻕ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﻜﻑ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﻥ ﺼﺭﺍﺤﺘﻰ ﺍﻟﺤﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺠﻠﺒﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺏ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒﻪ ﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻨﻰ ﺯﻭﺠﺘﻰ ﻋﻥ ﺭﺃﻯ ﻓﻰ ﻓﺴﺘﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﻓﻘﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﺒﻜل ﺜﻘﺔ ﻴﺠﻨﻥ ... ﺭﺍﺌـﻊ ﻟـﻭ ﻜـﺎﻥ ﻋﻨﺩﻯ ﻟﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻠﻭﻥ ... ﺃﻭ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﻏﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺃﻭ ﺨﺎﻤﺔ ﻏﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺎﻤﺔﻩ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﺤﺴﻥ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺃﺘﺯﻭﺝ ﻤﻥ ﻓﺘﺎﺓ ﻤﻥ ﻓﻠﺴﻁﻨﻴﺔ ... ﻭﻟﻜﻥ ﺼﺎﺩﻑ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺍﻟﻔﻴﺘﻭ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻰ ﻓﻠﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻶﻥ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﺘﻨﺸﺭ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻓﻰ ﺭﺒﻭﻉ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻰ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺜﺒﺕ ﺍﻤﺭﻴﻜـﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴـﺔ ﺭﺠﺯ ﻤﻥ ﻋﻤل ﺍﻟﺸﻴﻁﺎﻥ. ٧١
19.
ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ
ﺘﻨﺘﺞ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻤﺘﻘﺩﻤﻬﻤﻭﺍﻁﻨﺎ ﺫﻜﻴﺎ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺍﻟﺤﺭﻭﺏ ﻭﺍﻻﻋﺘﺩﺍﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻟﺒﺸﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﻟﻡ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻘﻨﺎﺒل ﺍﻟﺫﻜﻴﻪ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﻨﺘﻬﺎﺀ ﺃﺤﺘﻜﺎﺭ ﺤﻜﻭﻤﺘﻨﺎ ﻟﻌﻘﻭل ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻬﺎ ﻭﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺠﺯﺍﺌﻴﻪ ﺤﺎﻟـﺕ ﺩﻭﻥ ﺘﺤﻘﻴـﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺃﻥ ﻴﺭﻓﻊ ﻋﻨﺎ ﺍﷲ ﺒﻼﺀ ﺍﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺍﻨﻔﻠﻭﻨﺯﺍ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺒﺎﻟﺜﺭﻭﻩ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﻩ ﻭﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﻭﻓﻴﺭ ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺭﺍﺠﻌﺕ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺘﺄﻜﺩﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺎل ﺍﻟﺴﺎﻴﺏ ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻟﺭﻗﺹ )ﺍﻟﻌﻨﺏ( ﻭ )ﺍﻟﺒﺎﺫﻨﺠﺎﻥ( ﻭ )ﺍﻟﺒﺭﺘﻘﺎل( ﺃﺼﺒﺢ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻷﻏﺎﻨﻰ ﺸـﻌﺒﻴﻪ ﻫـل ﺤﺩﺙ ﺫﻟﻙ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﻐﻼﺀ ﺍﻷﺴﻌﺎﺭ ﻤﺎﺯﻟﺕ ﺃﺤﻠﻡ ﺒﺘﻔﺴﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺅﻟﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ. ﺤﻠﻤـﺕ : ﺃﻥ ﺘﺼﺒﺢ ﺍﺒﻨﺘﻰ ﻁﺒﻴﺒﻪ ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﺠﺎﺌﺘﻨﻰ ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺒﺎﺒﺎ ﺃﻨﺎ ﻨﻔﺴﻰ )ﺃﻋﺠﺭﻡ( ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﻋﻴﺏ ﻴﺎ )ﺒﻭﺴﻰ( ﻗﺎﻟﺕ ﺃﻨﺎ )ﻫﻴﻔﺎ( ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻰ ﻗﻠﺘﻠﻬﺎ )ﺭﻭﺒﻰ( ﻭﺍﻨﺘﻰ ﺤﺭﻩ ﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﻴـﺘﺨﻠﺹ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﻠﺤﻪ ﺍﻟﺩﻤﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻤل ﻭﻟﻜﻨﻰ ﺘﺎﻜﺩﺕ ﺍﻥ ﺫﻟـﻙ ﻤـﺴﺘﺤﻴل ﻻﻤـﺘﻼﻙ ﺍﻤﺭﻴﻜـﺎ ﻭﺍﺴﺭﺍﺌﻴل ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻻﺴﻠﺤﻪ. ﺤﻠﻤﺕ ﺍﻥ ﺘﺤﺼل ﺸﻌﻭﺒﻨﺎ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺘﻬﺎ ﻓﺘﻨﺴﺤﺏ ﺍﺴﺭﺍﺌﻴل ﻤﻥ ﻜﺎﻤل ﺍﻻﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻪ ﻭﺘﻨﺴﺤﺏ ﺍﻤﺭﻴﻜﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ ﻭﺍﻥ ﻴﻜﻔﺎ ﻋﻥ ﻤﻁﺎﺭﺩﻩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﻪ ﺒﺯﻋﻡ ﺍﻨﻨﺎ ﺍﺭﻫـﺎﺒﻴﻴﻥ ﺍﻭ ﻟﻼﺴﺘﻴﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﺜﺭﻭﺍﺘﻨﺎ ﻭﻻ ﺍﻨﻰ ﻏﻔﻠﺕ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﺎﺩ ﺍﻻﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻰ ﻭﻭﻜﺎﻟﻪ ﺍﻻﺴﺘﺨﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﻤﺭﻴﻜﻴﻪ ﺒﺴﺭﻋﻪ ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﻠﻡ ﻭﺘﺎﻜﺩﺕ ﺍﻨﻬﻡ ﻴﺭﺍﻗﺒﻭﻥ ﺒﻴﺘﻰ ﻭﻏﺭﻓـﻪ ﻨـﻭﻤﻰ ﻭﺍﺤﻼﻤﻰ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﻀﻰﺀ ﺸﻤﻌﻪ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻥ ﺍﻟﻅﻼﻡ ﻭﻟﻜﻥ ﻨﻅﺭﺍ ﻻﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﺴﻌﺎﺭ ﺍﻟﺸﻤﻊ ﻤﺜﻠـﻪ ﻤﺜـل ﺒﺎﻗﻰ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﻓﻀﻠﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﻌﻥ ﺍﻟﻅﻼﻡ. ﺤﻠﻤﺕ : ﺍﻥ ﺍﺠﺩ ﺍﺴﻡ ﺍﺨﺭ ﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺘﻰ ﻏﻴﺭ )ﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﻤﻐﻔل( ﻓﻠﻡ ﺍﺠﺩ ﺍﻻ ﺍﺴـﻤﺎﺀ ﺍﺨـﺭﻯ ﻤﺜـل ﻤﺫﻜﺭﺕ ﻟﺹ ﺍﻭ ﻤﺭﺘﺸﻰ ﺍﻭ ﻤﻨﺎﻓﻕ ﻭﻫﻰ ﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﺒﺎﻟﻔﻌل. ٨١
Download