風靖小組 2014/Oct/08 
民數記第5章
民數記第5章 
導讀:Wind 
解經:偉和 
影片連結 
影片1 
https://www.youtube.com/watch?v=QyrQSVYQ7JQ 
影片2 
https://www.youtube.com/watch?v=HKROMSF2tjc
詩歌敬拜 
【從心合一】 
當我們合一敬拜和禱告,神就開始動工在我們當中 
神的意念高過我們的意念,他的道路遠超過我們的 
*同心合一,同心合意 
 當我們放下自己心意,偉大使命獻上自己 
 同心合一,同心合意,讓我們先求神國和義 
 不分彼此 同心向前行 
向這世界為主發光,合一尋求神國度藍圖 
不在乎自己體貼神心意,使用我們走遍世界各地 
參考影音:https://www.youtube.com/watch? 
v=ZJWZQyLzDRQ
民數記第5章 
Numbers Ch5 
Wind
RECAP
民數記架構 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 
26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 
第一代 
敗與亡 
新一代 
20 
天 
38 
年 
7個月 
預備行走::認識神的原則 @西 
乃 
悖逆流浪::體會神的忍耐 
@@西乃山 →→ 加底斯 →→ 大曠野 
應許等候::經歷神的愛心 
@@摩押附近
(點數百姓、編組安 
營) 
(潔淨、獻禮、守節) (行 
軍) 
(怨言貪慾毀謗、崩 
潰) 
(曉 
諭) 
(可拉黨、火蛇銅蛇、死在曠 
野) 
(再啟程、巴蘭之役) 
(二次數 
點) 
(進迦南的教導、再曉諭百姓條例、信心得產業)
時間 
time
過約但河 
出記數民記命申 
埃 
抵摩押平原 
二數點人 
民亞倫卒 
到加低斯 
頒布律例 
頒布律法 
到西乃山 
逾越節 
第 
41 
10 
日 
年正月 
十一月初一 
第 
1 
三月初 
20 
日 
個半月 
個月 
3 
15 
日 
14 
日 
年正月 
出埃及 
第2 
年四月 
建造會幕 
5 
立會幕、祭司 
第2 
年正月初一 
記未利 
二月初一 
數點人民 
二月 
第 
40 
年五月初一 
從西乃起行 
及 
記
地點 
location
西乃山 
1年3月-2年2月 
立約、領受律法、 
建造會幕 
3388年
埃及到西乃山 
(出埃及12-18) 
西乃山 
(出埃及19-40) 
(利未記1-27) 
(民數記1-10:10) 
埃及:1年1月 
(出埃及1-11) 
加底斯巴尼亞 
2年3月初 
加低斯到摩押地 
(民數記20:22-21:23) 
摩押地40年11月 
(民數記20:22-21:23) 
(申命記1:34) 
摩押平原
西乃山到加低斯 
(民數記10:10-12:16))
編制安營538,250人 
首先出發 
東 
以薩迦 
拿坦54,400 
猶大 
拿順746,00 
西布倫 
以利押 
57,400 
迦得 
利雅薩45,650 
米拉利族 
流本 
最後起行 
以利蓿46,500 
南 
西緬 
示路蔑59,300 
第二隊起行 
第三隊起行 
便雅憫 
亞比但35,400 
西 
瑪拿西 
迦瑪列32,200 
以法蓮 
利沙瑪40,500 
拿弗他利 
亞希拉53,400 
北 
亞設 
帕結41,500 
但 
亞希以謝62,700 
革順族 
哥轄族 
摩西 
亞倫 
及 
利亞撒 
耶和華的使者在 
敬畏祂的人四圍 
安營,搭救他們 
(詩卅四7) 
猶大豫表主耶穌
CH5出發前頒佈律例
人、事、物 
Story 
以色列民預備離開西奈山前的規定
大綱 
除盡不潔:凡不潔的都要移出營外 
賠償條例:清除干犯神的諸罪 
夫婦疑恨的條例:疑妻不貞之試驗 
方法與條例
除盡不潔 
凡不潔的都送出營外 
不潔定義:大部分和健康有關係,不完全和 
罪有關係。 
三種不潔: 
1.患痲風病的:會傳染的皮膚病 
2.患漏症的:會傳染的性病 
3.接觸死人
賠償條例:清除干犯神的諸罪 
認罪 
賠給被害人 
或其親屬 
1.2倍 
無親屬 
將賠償充公 
+ 
代罪的公綿羊 
給耶和華 
祭司代收
夫婦疑恨的條例 
素祭:細麵、油、乳香、鹽 
利未記ch2 
“如果有人獻素祭為供物給耶和華,他的供 
物要用細麵;他要澆上油,加上乳香,帶到 
亞倫子孫作祭司的那裡,祭司就從其中取出 
一把澆了油的細麵,連同所有的乳香,作供 
物的象徵,焚燒在祭壇上,這是獻給耶和華 
馨香的火祭。 
素祭沒有流血非贖罪,乃是指著神所喜悅的 
生活。
夫婦疑恨的條例:測謊 
獻上不罄香的火祭 
疑忌的素祭, 
思念的素祭 
(不可澆上油,也不可加上乳香) 
受詛咒苦水: 
聖水+帳墓的塵土 
有/沒有 
被玷汙 
貞節的婦女,喝苦水不受苦,還要懷孕 
(提前二15)「常存信心、愛心,又聖潔自守,就必在生產上得救」 
不貞節的婦女,喝苦水,就痛苦、肚腹腫脹,大腿消瘦 
(創世記4:7)你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前. 
神放了一個記號在疑似外遇的妻子身上,作為警惕。
心得
祭司不好當 
管衛生、民事、是刑事訴訟、妻子外遇 
神的心意是甚麼? 
靈魂體的潔淨。 
1.帳幕要潔淨:避免生病。 
2.人民要聖潔:避免犯罪,內鬨。 
3.夫妻要彼此忠誠信任,猜疑的事要在神的遮 
蓋下處理,避免罪發酵。
民數記第5章 
叮嚀
神的計畫 
(曠野漂流記) 
(入迦南記) 
出埃及記  利未記  民數記 
(肉體出埃及) 
(靈魂出埃 
及) 
(進入流奶與蜜之 
地) 
民數記三段: 
西乃( 1:1-10:10)  教導 
曠野( 10:11-21:9)  練習 + 再教 
導約 
旦河谷( 21:10-36:13)  上戰場
民數記第一段:教導 
第一章 數點以色列男丁 
第二章 指定各支派安營位置 
第三章 分別出利未人 
第四章 分派利未各宗族之工作 
第五章 潔淨營地 
第六章 設立拿細耳人 
…
到底要打仗了沒?
到底是誰要打仗?
得勝的秘訣
回轉像嬰孩 
(利11:44)我是耶和華─你們的神;所以 
你們要成為聖潔,因為我是聖潔的。你 
們也不可在地上的爬物污穢自己。 
(利11:45)我是把你們從埃及地領出來的 
耶和華,要作你們的神;所以你們要聖 
潔,因為我是聖潔的。 
魂: 回轉像嬰孩 
(潔) 
靈: 成長得產業 
聖
聖潔的第一步:潔淨 
肉體的潔淨 
行為的潔淨 
內在的潔淨
人與人之間 
乾淨+ 乾淨= 乾淨 
骯髒+ 骯髒= 骯髒 
乾淨+ 骯髒= 骯髒
神與人之間 
(約18:4)耶穌知道將要臨到自己的一切事 
,就出來對他們說:你們找誰﹖ 
(約18:5)他們回答說:找拿撒勒人耶穌。 
耶穌說:我就是。賣他的猶大也同他們站 
在那裡。 
(約18:6)耶穌一說我就是,他們就退後倒 
在地上。 
聖潔 ←→不潔
4 
肉體的潔淨 
5 
行為的潔淨 
21 
內在的潔淨
肉體的潔淨 
(民5:1)耶和華曉諭摩西說: 
(民5:2)你吩咐以色列人,使一切長大痲 
瘋的,患漏症的,並因死屍不潔淨的, 
都出營外去。 
(民5:3)無論男女都要使他們出到營外, 
免得污穢他們的營;這營是我所住的。 
(民5:4)以色列人就這樣行,使他們出到 
營外。耶和華怎樣吩咐摩西,以色列人 
就怎樣行了。
利未記13章 
 (利13:3)祭司要察看肉皮上的災病,若災病處的 
毛已經變白,災病的現象深於肉上的皮,這便是 
大痲瘋的災病。祭司要察看他,定他為不潔淨。 
 (利13:4)若火斑在他肉皮上是白的,現象不深於 
皮,其上的毛也沒有變白,祭司就要將有災病的 
人關鎖七天。 
 (利13:5)第七天,祭司要察看他,若看災病止住 
了,沒有在皮上發散,祭司還要將他關鎖七天。 
 (利13:6)第七天,祭司要再察看他,若災病發暗 
,而且沒有在皮上發散,祭司要定他為潔淨,原 
來是癬;那人就要洗衣服,得為潔淨。
行為的潔淨 
(民5:6)你曉諭以色列人說:無論男女, 
若犯了人所常犯的罪,以致干犯耶和華 
,那人就有了罪。 
(民5:7)他要承認所犯的罪,將所虧負人 
的,如數賠還,另外加上五分之一,也 
歸與所虧負的人。
利未記第6章「贖愆祭」 
 (利6:2)若有人犯罪,干犯耶和華,在鄰舍交付 
他的物上,或是在交易上行了詭詐,或是搶奪 
人的財物,或是欺壓鄰舍,(利6:3)或是在撿 
了遺失的物上行了詭詐,說謊起誓,在這一切 
的事上犯了什麼罪;(利6:4)他既犯了罪,有 
了過犯,就要歸還他所搶奪的,或是因欺壓所 
得的,或是人交付他的,或是人遺失他所撿的 
物, 
 (利6:5)或是他因什麼物起了假誓,就要如數歸 
還,另外加上五分之一,在查出他有罪的日子 
要交還本主。(利6:6)也要照你所估定的價, 
把贖愆祭牲─就是羊群中一隻沒有殘疾的公綿羊 
─牽到耶和華面前,給祭司為贖愆祭。
手潔心清 
(詩24:3)誰能登耶和華的山﹖誰能 
站在他的聖所﹖ 
(詩24:4)就是手潔心清、不向虛 
妄、起誓不懷詭詐的人。 
(詩24:5)他必蒙耶和華賜福,又 
蒙救他的神使他成義。
補充利未記6章的條例 
(民5:8)那人若沒有親屬可受所賠還的, 
那所賠還的就要歸與服事耶和華的祭司 
;至於那為他贖罪的公羊是在外。 
(民5:9)以色列人一切的聖物中,所奉給 
祭司的舉祭都要歸與祭司。 
(民5:10)各人所分別為聖的物,無論是 
什麼,都要歸給祭司。
處理罪 
故犯 
認罪 
獻祭 
赦免 
刑罰 
狡辯 
到此為止 
脫罪 
將來的 
審判 
償還
內在的潔淨 
(民5:12)你曉諭以色列人說:人的妻若 
有邪行,得罪他丈夫, 
 (民5:14)他丈夫生了疑恨的心,疑恨他 
,他是被玷污,或是他丈夫生了疑恨的 
心,疑恨他,他並沒有被玷污, 
(民5:15)這人就要將妻送到祭司那裡, 
又為他帶著大麥麵伊法十分之一作供物 
,不可澆上油,也不可加上乳香;因為 
這是疑恨的素祭,是思念的素祭,使人 
思念罪孽。
為何只處罰女人? 
給女人補救機會,但男人則沒有 
丈夫預表神,妻子預表人
內在的潔淨 
 (民5:19)要叫婦人起誓,對他說:若沒有人 
與你行淫,也未曾背著丈夫做污穢的事,你 
就免受這致咒詛苦水的災。 
 (民5:20)你若背著丈夫行了污穢的事,在你 
丈夫以外有人與你行淫, 
 (民5:21)(祭司叫婦人發咒起誓),願耶和 
華叫你大腿消瘦,肚腹發脹,使你在你民中 
被人咒詛,成了誓語; 
 (民5:22)並且這致咒詛的水入你的腸中,要 
叫你的肚腹發脹,大腿消瘦。婦人要回答說 
:阿們,阿們。
內在的潔淨 
(民5:28)若婦人沒有被玷污,卻是清潔 
的,就要免受這災,且要懷孕。 
(民5:29)妻子背著丈夫行了污穢的事, 
(民5:30)或是人生了疑恨的心,疑恨他 
的妻,就有這疑恨的條例。那時他要叫 
婦人站在耶和華面前,祭司要在他身上 
照這條例而行。 
(民5:31)男人就為無罪,婦人必擔當自 
己的罪孽。
悔改時機 
丈夫生了疑恨的心 
將妻送到祭司那裡 
祭司叫婦人發咒起誓 
婦人要回答說:阿們,阿們。
回應神的心意 
得產業 
↑ 
光照 → 看見→接受→順服→跟隨

民數記5章1008 風靖

Editor's Notes

  • #12 一、「耶和華的使者,在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們」(詩卅四7)、「你舉目向東西南北觀看」(創十三14),聖經常提到東西南北四面,四圍安營是表示約櫃在中央,以色列人十二個支派(以法蓮、瑪拿西代替約瑟)在四圍安營保護,也表示四圍安營的十一個支派,要聽代表神的約櫃的命令! 二、「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望。」(林後四8),「耶和華的使者在敬畏祂的人四圍安營,搭救他們。」(詩卅四7),如果神要更嚴重的試驗信徒,將保護他們如保護約伯四圍的四面籬笆撤去,信徒可效法保羅向上仰望,從天上的神得保護,心不至被困住,心不至失望,四面受敵,人的方法用盡了,東南西北路都斷絕不通,這時向上仰望是唯一可靠的向上的路,是信徒遲早要學習的功課。 三、「在東邊,向日出之地,照著軍隊安營是猶大營的纛。」(3節) 猶大豫表主耶穌,人數最多的猶大營是安營在會幕的東邊。 「於是把他趕出去了;又在伊甸園的東邊安設基路伯和四轉動發火燄的劍,要把守生命樹的道路。」(創三24)、「於是該隱離開耶和華的面,去住在伊甸東邊…」(創四16)。東邊是日出之地,代表世界,是人犯罪墜落的方向,猶大安營在約櫃的東邊,一面表示主耶穌抵擋世界對教會的侵擊,另一面也豫表主的救恩向罪人敞開!值得注意的是馬太福音二章1節,尋找基督的幾個博士是從東方來的,表示罪人的心從離開世界,回到神的面前來!