風一族 風寧小組
  AGENDA

  敬拜讚美

  新人介紹

  導讀分享

  解讀心得

  會後交通
敬拜讚美


《 看見復興 》
看見復興
我們是你的百姓


主你是我們的神


用讚美打開城門
呼喊吧,神的百姓,呼喊吧


耶和華已將   城交給我們


 讓讚美的聲音 不停息
呼喊吧,神的百姓,呼喊吧


耶和華已將   城 交給我們


 讓讚美的聲音不歇息
新人介紹
創世記第四章
 導讀分享
曾鵬宇 弟兄
創世記第四章
 解讀心得
顏睿寧 弟兄
創世記第四章
亞當與夏娃「新生活」,第一次懷胎、生產

該隱:第一個嬰孩

獻祭:神看中亞伯,該隱變臉

神教導該隱「罪」的觀念

該隱殺亞伯,該隱受咒詛
事實一:亞當與夏娃的期待
背景:逐出伊甸園、期待「女人的後裔」擊敗仇敵...

命名反映思想:

 夏娃 =   生之母(the mother of all the living)

 該隱 = 得著

 亞伯 = 虛空


                命名 ≠ 命定
事實二:神看中亞伯
神為何看中「亞伯」和「他的供物」?

特地準備

精心挑選

掃羅王擊打亞瑪力人

 撒母耳說、耶和華喜悅燔祭和平安祭、豈如喜悅人聽從他的話   .聽命勝於獻祭、
 順從勝於公羊的脂油。(撒母耳記上15:22)


神悅納我們的心,勝過一切供物
事實三:該隱變臉
看中(look with favor)與看不中(not look with favor)
 非常喜歡   有點喜歡    普通   有點不喜歡 非常不喜歡
  亞伯            該隱


罪的傳染、遺傳與放大
 宇宙中第一個罪:驕傲(撒但)
 人類的第一個罪:驕傲(亞當夏娃)
   創世記3:5 因為 神知道,你們喫的日子眼睛就明亮了,你們便如 神能知道善惡。

 經上記載人類的第二個罪:驕傲(該隱)
事實四:神教導該隱
教導一:沒有被高舉,也不必自甘墮落!

悅納 / accepted / 高舉

變臉 / fallen / 墮落                                   因此、人要離開父
                                                   母、與妻子連合、二
教導二:人無法與罪分隔!                                       人成為一體。
                                                       創世記2:24
創世記 4:7下 他必戀慕你,你卻要制伏他。
                                                   既是 樣、就不是我
It desires to have you, but you must master it.”
                                                   作的、乃是住在我裏
創世記 3:16下 你必戀慕你丈夫;你丈夫必管轄你。
                                                   頭的罪作的。
                                                       羅馬書7:17
事實五:該隱一錯再錯
預謀殺人: 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間

 Now Cain said to his brother Abel, “Let’s go out to the field.”

撒   :我不知道!我豈是看守我兄弟的                               ?

不順服:我的刑罰太重、過於我所能當的。
殺人 vs. 地不效力+流離飄蕩(成為一名遊牧民族)

執意與神隔          :
事實六:該隱靠自己
按着兒子的名將那城叫作「以諾」,開始學習之意

離開 神以後,人就失去了 神的供應、喜樂和平安,因此人
就發明文化來取代 神的供應

 雅八:住帳棚牧養牲畜之人的祖師   (自養)

 猶八:一切彈琴吹簫之人的祖師    (自娛)

           T.G.I.F.
 土八·該隱:打造各樣銅鐵利器的祖師(自衛)

       宴樂、晏起 → 安息、服事
事實七:罪的放大
拉麥:亞當的七代孫

破壞一夫一妻制

 創2:24 因此、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體

該隱屈服於罪惡、求神保護;拉麥張揚罪惡、四處挑釁

 傷我、損我者,必殺害他,不論壯年人或少年人

該隱以下的後裔,到「三八」為止,不再被記念!
  功名利祿 vs. 天上的獎賞
事實八:賽特生以                        士
賽特 Seth = granted 理所當然的

 創4:25 神另給我立了一個兒子代替亞伯、因為該隱殺了他。

賽特生以    士,以   士意為「軟弱必死的人」

 認識自己與罪無法脫離關係、罪的代價就是「死」!

   雅各書1:15 私慾既懷了胎、就生出罪來.罪既長成、就生出死來。

 那時候,人才求告耶和華的名。
「認清」軟弱必死 → 開始依靠神
人的盡頭 神的起頭
亞當夏娃的盡頭
逐出伊甸園

以為得著(該隱),實為空歡喜(亞伯)

次子被長子殺,長子被放逐
神的起頭
生下賽特:生養    多、遍滿地面、治理      地

路加福音第三章23~38節

 23 耶穌開頭傳道、年紀約有三十歲.依人看來、他是約瑟的兒子、約瑟是希里的
 兒子
 32 大衛是耶西的兒子、耶西是俄備得的兒子、俄備得是波阿斯的兒子、波阿斯是
 撒門的兒子、撒門是拿順的兒子
 34 猶大是雅各的兒子、雅各是以撒的兒子、以撒是亞伯拉罕的兒子、亞伯拉罕是
 他拉的兒子、他拉是拿鶴的兒子
 36 沙拉是該南的兒子、該南是亞法撒的兒子、亞法撒是閃的兒子、閃是   亞的兒

  我們的 神,是信實的 神
該隱的盡頭
驕傲、殺人、撒   、不認罪悔改、流離飄蕩、與神隔




                 Fernand Cormon (1845-1924)
神的起頭
上帝掛保證、立記號

耶和華對他說、凡殺該隱的必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號、免
得人遇見他就殺他。

文明的展開

建造人類史上的第一座城,按兒子的名將那城叫作以諾。

雅八:住帳棚牧養牲畜之人的祖師
猶八:一切彈琴吹簫之人的祖師
就算放棄自己,神仍沒有放棄你
亞伯的盡頭
生命的盡頭、 無妄之災:獻祭之後,死於親兄弟之手!




                 James Tissot (1836–1902)
神的起頭
聖經上,亞伯沒有說一句話,但 神記念亞伯!

希伯來書 11:4
亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就
是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因   信,仍舊說話。

馬太福音23:35
叫世上所流義人的血、都歸到你們身上.從義人亞伯的血起、直到你們在
殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒   利亞的血為止。

約   一書 3:12
神的起頭
不須申   ,主都知道,主會審判

羅馬書12:19 親愛的弟兄、不要自己伸   、寧可讓步、聽憑主怒。因為經
上記着、『主說、伸   在我,我必報應。』

創世記18:25 將義人與惡人同殺、將義人與惡人一樣看待、   斷不是你所
行的.審判全地的主、豈不行公義麼。

以賽亞書49:4 我卻說、我勞碌是徒然、我盡力是虛無虛空、然而我當得的
理必在耶和華那裏、我的賞賜必在我 神那裏。
神的起頭
如果還是嚥不下        口氣,用祝福替代咒詛

箴言 25:21-22
你的仇敵、若餓了就給他飯喫.若渴了就給他水喝。因為你   樣行、就是
把炭火堆在他的頭上.耶和華也必賞賜你。

馬太福音10:11-13
你們無論進那一城、那一村、要打聽那裏誰是好人、就住在他家、直住到
走的時候。進他家裏去、要請他的安。那家若配得平安、你們所求的平
安、就必臨到那家.若不配得、你們所求的平安仍歸你們。
人類的盡頭
我們都犯了罪!
羅馬書5:12   就如罪是從一人入了世界、死又是從罪來的、於是死就臨到
 人、因為     人都犯了罪。
創世記6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡。
約   壹書2:16 因為凡世界上的事、就像肉體的情慾、眼目的情慾、並今生
的驕傲、都不是從父來的、乃是從世界來的。

我們離不開罪!
羅馬書7:21 我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。
神的起頭
大開恩典之門!我們可以因信稱義、得着永生!

加拉太書3:8 並且聖經既然預先看明、 神要叫外邦人因信稱義、就早已
傳福音給亞伯拉罕、說、『萬國都必因你得福。』

羅馬書5:21 就如罪作王叫人死、照樣、恩典也藉着義作王、叫人因我們的
主耶穌基督得永生。




  白白的稱義、永生的盼望
It will be all right by the end.
If it’s not all right, it’s not the end.
風靖小組
委身基督 風一族 立約卡

風寧小組 2012 0725 創世記第四章