http://www.MeditationYouth.org/
아이를 위한 마음수련 명상 인성교육 프로그램입니다.
인성교육이 관심을 끌고 있습니다.
인성교육진흥법도입을 비롯하여 대학, 회사에서도 인성을 중요하게 생각하고 있습니다.
인성을 키우기 위한 많은 방법 중 명상은 가장 효과적인 방법입니다.
아이를 위한 명상 프로그램으로 청소년 마음수련 방학 캠프가 있습니다.
마음수련은 인성교육과 함께 집중력, 학습능력을 '키우는 데도' 효과가 있는 명상입니다.
청소년 마음수련 캠프는 청소년들의 바른 가치관 형성과 참된 인성교육을 고민하는 교육계
전문가들이 함께 연구하며 만들고 있는 캠프로, 강사진 70%가 현직 교사로 구성됩니다.
2015년 여름방학 캠프는 7월 26일부터 8월 9일까지 2주간 열렸습니다.
자세한 사항은 www.MeditationYouth.org를 참고하세요.
http://www.meditationlife.org/
상쾌한 명상, 마음수련 입니다
작년과 올해 나의 마음을 비교한다면 어떠신가요?
명상은 내 마음의 힘을 키우는 훈련입니다.
마음수련에는 마음을 비우는 명상 방법이 있어
누구나 쉽게 따라할 수 있고 명상효과를 쉽게 체험할 수 있습니다.
명상을 통해 불면증을 해소하고 불안한 마음을 안정시킬 수도 있으며
내 안의 숨겨진 긍정의 힘을 키울 수도 있습니다.
운동을 하면 내 몸이 건강해지듯, 명상을 하면 내 마음이 건강해집니다.
올해보다 더 나은 내년을 위해 명상으로 마음트레이닝을 시작해보세요.
충남 서산시 대산중학교에서는 2015년 8월부터 ‘자유 학기제’가 운영되었습니다.
총 17회 동안 매주 마음수련 명상 수업을 들은 아이들은 자기 존중감, 자기조절 능력이 향상되고 수업집중력이 높아지는 등,
여러 가지 인성 덕목에서 긍정적인 효과를 얻을 수 있었습니다.
지난 1학기 동안 대산중학교 명상 교실이 인성교육에 미치는 실증적인 효과를 분석했다고 하는데요,
아이들의 변화와 분석자료를 살펴보겠습니다.
행복한 명상 마음수련 http://www.MeditationLife.org
이 시대 진정한 인성교육의 대안을 ‘마음’에서 찾고자 하는 선생님들이 있습니다.
힘든 마음을 버린 만큼, 자신의 길은 밝아지고 넓어지는 것 같다는 아이들. 그 아이들과 함께 합니다.
[관련사이트]마음수련 교원회 www.meditationedu.org
마음수련 청소년 캠프 www.meditationyouth.org
제대로 명상하는법은 무엇인지, 어떻게 해야 더 효과가 있을지, 어떻게 해야 마음을 잘 버릴 수 있을지. 마음수련 명상을 처음 시작하는 분들이 흔히 갖게 될 수 있는 궁금증들입니다.
사실 마음이라는 것은 눈에 보이지 않기에 처음에는 더 어렵게 느껴질 수도 있는데요. 내 방을 가득 채웠던 물건을 버림으로써, 나 자신과 행복을 찾아가는 과정을 담은 책,
<나는>(사사키 후미오 저)에서 소개된 처음으로 물건을 버리는 사람들을 위한 규칙과 연결시켜,
명상을 처음 시작하는 분들에게 명상 효과를 2배로 만들어주는 는 10가지 팁을 소개합니다.
명상을 처음 시작하는 분들에게 도움이 되는 오늘, 명상 효과를 2배로 만들어주는 10가지 팁을 소개합니다.
[원문보기] 마음수련 공식블로그 http://meditationlife.blog.me/220706019377
행복한 명상 마음수련
http://www.MeditationLife.org
직원들의 마음까지 행복하게 바꿔주는 명상교육이
요즘 기업들의 핫 트렌드입니다.
신입사원 교육으로도 큰 인기를 끌고 있죠.
2016년 1월, 기업교육 전문기관 전인교육센터에서
한국금융증권의 신입사원들을 대상으로
1박 2일간 명상 오리엔테이션이 진행되었습니다.
신입사원들이 명상을 한다면 어떤 점이 좋을까요?
www.ihumancom.com
The document discusses the nursing perspective on environmental factors that impact health. It provides definitions of environment from nursing theorists like Nightingale, Henderson, Roy, and Orem. Environment is defined broadly as physical, social, economic, cultural, and political conditions surrounding an individual. The document also examines the different types of environments like the immediate physical environment, community environment, social environment, and cultural environment. It explores how social support serves as an important function of the social environment. Nursing implications for assessing a client's environment and social support network are discussed.
이종격투기 주먹으로 때리고 맞는 무서운 운동이라구요? 사랑과 열정이면 충분했던 18년동안의 격투기 인생을 멘탈 스포테이너 임치빈이 이야기 합니다. 대한민국 격투 역사를 만들어가는 토종 파이터의 승부전략 “Mental, Technic, Family”로 여러분도 삶의 승자가 되는 방법을 알려드리겟습니다.
www.meditationlife.org
행복한 명상, 마음수련 입니다
명상은 스티브잡스, 오프라 윈프리가 했을 정도로 내면의 힘을 키우는데 큰 도움이 됩니다.
명상을 하면 자기 성찰능력향상, 잡생각이 사라지고, 긍정적인 마음이 커집니다.
즐거운 명상 마음수련은 일상에서 누구나 할 수 있는 생활명상입니다.
마음수련에는 마음을 비우는 명상 방법이 있어
누구나 쉽게 따라할 수 있고 명상효과를 쉽게 체험할 수 있습니다.
마음을 다스리고 스트레스를 줄일 수 있는 마음수련으로 당신을 초대합니다.
1) The document introduces nursing by discussing nursing's key concepts including person, environment, health, and nursing. It describes how these concepts are interrelated.
2) It discusses the domains of nursing including the biological, psychological, social, and spiritual aspects of a person. It emphasizes viewing the person holistically and that a person's basic needs include safety, oxygen, nutrition, and sexuality.
3) Developmental theories by Erikson, Piaget, and Maslow's hierarchy of needs are introduced to explain how a person develops throughout their life.
Definition and Tendency of Fabric Computing (패브릭 컴퓨팅의 정의와 현재 경향)Jo Sangwon
I describe Fabric-Computing.
* What is Fabric computing?
* What are kinds of Fabric computing?
* What is property of Fabric computing?
* What technology we need?
* What is product of corporation?
I describe those things.
패브릭 컴퓨팅에 대한 발표 자료입니다.
* 패브릭 컴퓨팅이란 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅의 종류가 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅의 특징은 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅을 위해 필요한 기술이 무엇인지?
* 현재 기업들에서 내놓은 제품은 무엇이 있는지?
위와 같은 사항들을 설명하였습니다.
http://www.MeditationYouth.org/
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인성교육이 관심을 끌고 있습니다.
인성교육진흥법도입을 비롯하여 대학, 회사에서도 인성을 중요하게 생각하고 있습니다.
인성을 키우기 위한 많은 방법 중 명상은 가장 효과적인 방법입니다.
아이를 위한 명상 프로그램으로 청소년 마음수련 방학 캠프가 있습니다.
마음수련은 인성교육과 함께 집중력, 학습능력을 '키우는 데도' 효과가 있는 명상입니다.
청소년 마음수련 캠프는 청소년들의 바른 가치관 형성과 참된 인성교육을 고민하는 교육계
전문가들이 함께 연구하며 만들고 있는 캠프로, 강사진 70%가 현직 교사로 구성됩니다.
2015년 여름방학 캠프는 7월 26일부터 8월 9일까지 2주간 열렸습니다.
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상쾌한 명상, 마음수련 입니다
작년과 올해 나의 마음을 비교한다면 어떠신가요?
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누구나 쉽게 따라할 수 있고 명상효과를 쉽게 체험할 수 있습니다.
명상을 통해 불면증을 해소하고 불안한 마음을 안정시킬 수도 있으며
내 안의 숨겨진 긍정의 힘을 키울 수도 있습니다.
운동을 하면 내 몸이 건강해지듯, 명상을 하면 내 마음이 건강해집니다.
올해보다 더 나은 내년을 위해 명상으로 마음트레이닝을 시작해보세요.
충남 서산시 대산중학교에서는 2015년 8월부터 ‘자유 학기제’가 운영되었습니다.
총 17회 동안 매주 마음수련 명상 수업을 들은 아이들은 자기 존중감, 자기조절 능력이 향상되고 수업집중력이 높아지는 등,
여러 가지 인성 덕목에서 긍정적인 효과를 얻을 수 있었습니다.
지난 1학기 동안 대산중학교 명상 교실이 인성교육에 미치는 실증적인 효과를 분석했다고 하는데요,
아이들의 변화와 분석자료를 살펴보겠습니다.
행복한 명상 마음수련 http://www.MeditationLife.org
이 시대 진정한 인성교육의 대안을 ‘마음’에서 찾고자 하는 선생님들이 있습니다.
힘든 마음을 버린 만큼, 자신의 길은 밝아지고 넓어지는 것 같다는 아이들. 그 아이들과 함께 합니다.
[관련사이트]마음수련 교원회 www.meditationedu.org
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사실 마음이라는 것은 눈에 보이지 않기에 처음에는 더 어렵게 느껴질 수도 있는데요. 내 방을 가득 채웠던 물건을 버림으로써, 나 자신과 행복을 찾아가는 과정을 담은 책,
<나는>(사사키 후미오 저)에서 소개된 처음으로 물건을 버리는 사람들을 위한 규칙과 연결시켜,
명상을 처음 시작하는 분들에게 명상 효과를 2배로 만들어주는 는 10가지 팁을 소개합니다.
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[원문보기] 마음수련 공식블로그 http://meditationlife.blog.me/220706019377
행복한 명상 마음수련
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즐거운 명상 마음수련은 일상에서 누구나 할 수 있는 생활명상입니다.
마음수련에는 마음을 비우는 명상 방법이 있어
누구나 쉽게 따라할 수 있고 명상효과를 쉽게 체험할 수 있습니다.
마음을 다스리고 스트레스를 줄일 수 있는 마음수련으로 당신을 초대합니다.
1) The document introduces nursing by discussing nursing's key concepts including person, environment, health, and nursing. It describes how these concepts are interrelated.
2) It discusses the domains of nursing including the biological, psychological, social, and spiritual aspects of a person. It emphasizes viewing the person holistically and that a person's basic needs include safety, oxygen, nutrition, and sexuality.
3) Developmental theories by Erikson, Piaget, and Maslow's hierarchy of needs are introduced to explain how a person develops throughout their life.
Definition and Tendency of Fabric Computing (패브릭 컴퓨팅의 정의와 현재 경향)Jo Sangwon
I describe Fabric-Computing.
* What is Fabric computing?
* What are kinds of Fabric computing?
* What is property of Fabric computing?
* What technology we need?
* What is product of corporation?
I describe those things.
패브릭 컴퓨팅에 대한 발표 자료입니다.
* 패브릭 컴퓨팅이란 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅의 종류가 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅의 특징은 무엇인지?
* 패브릭 컴퓨팅을 위해 필요한 기술이 무엇인지?
* 현재 기업들에서 내놓은 제품은 무엇이 있는지?
위와 같은 사항들을 설명하였습니다.
사단법인 세이브엔케이는 각 전문분야의 남한과 북한 출신 전문가가 한 자리에 모여 통일을 논의해보는 '전문가 포럼'과 '전문가 원탁회의'를 기획하였습니다.
2013년 6월부터 10월까지 각 전문분야 (의료계, 과학계, 교육계, 법조계)에서 포럼과 원탁회의가 진행됩니다.
본 자료는 첫번째 전문가 포럼이었던 '의료계' 관련 자료입니다.
9. 건강은 절대적 상태로써 보다는 연속선 , 또는 계
속되는 사건으로써의 관점으로 볼 수 있다 .
각각의 개인의 건강상태는 휴식 , 영양 , 스트레스
원 같은 다양한 요인들에 따라 그날그날 달라진
다.
질병 또한 절대적인 상태가 아니다 . 사람들은 당
뇨 또는 발작 장애와 같은 만성적 질병을 가질 수
있고 여전히 일을 하고 , 여가 활동에 참여하고 ,
적절하게 건강한 생활을 유지할 수 있도록 관리한
다.
10. 세 계 보 건 기 구 (The World Health Organization,
WHO) 에서는 건강을 “단지 질병이 없는 상태가
아니라 신체적 , 정신적 , 사회적 , 영적 안녕 상
태” 라고 정의하였다 (1998). 이 정의는 다차원
으로써의 건강의 첫 번째 현대적 관점이었다 .
세계보건기구 (WHO) 의 정의는 건강이 인간 삶의
정신적 , 영적 , 신체적 측면 사이에서 상호작용
을 나타낸다는 총체적 관점을 제시했다 .
11. 건강의 총체적 관점은 인간 전체를 구성하는 모든 부
분의 상관성에 초점을 둔다 . Smuts(1926) 은 사람과
자연과의 조화를 강조함으로써 현대 서구에서의 전
체론 (holism) 의 개념을 먼저 소개하였다 .
건강을 총체적으로 볼 때 , 개인의 건강 행위는 반드
시 근거가 고려되어야 한다 . 건강 행위는 문화적으
로 결정되고 영향 습관 , 운동과 휴식의 종류와 양 ,
스르테스 대처방법 , 사람들과의 관계의 질 , 다른 생
활 스타일 요소들을 포함한다 .
건강관리 전문가로써 , 간호사는 건강의 총체적 관점
에 가치를 둔다 .
12. Element of health
건강요소
정신적
신체적
요소
정신적
신체적
Era 연대
A.D.1850
Population
인구증가추세
사회적
도
의
적
양
적
정
신
적
신체적
지적
신체적
30 억
1940
10 억
사회적
1960
신체적
B.C.400
200 만년 전 ?
정
신
적
사회적
1970
사회적
20 억
양적
정
신
적
신체적
지
적
도의적
1980
40 억
2000
50 억
65-70
억
13.
The World Health Organization(WHO) defined health as Дэлхийн эрүү л
мэндийн байгууллагын тодорхойлсоноор
“a state of complete physical, mental, social, spiritual well-being and
not merely the absence of disease or infirmity”(1998) . Бие махбод,
оюун ухаан, нийгэм болон сү нсний талаасаа эрүү л саруул байх
буюу ө вчин эмгэг, гаж хө гжилгү й байхыг хэлнэ.
This definition was first modern recognition of health as
multidimensional. Энэхүү тодорхойлолт нь эрүү л мэндийг олон
талаас нь харж чадсан орчин цагийн анхны ойлголт юм.
The WHO definition presented a holistic view of health that reflected the
interplay between the psychological, spiritual, and physical aspects of
human life. Дэлхийн ЭРүү л Мэндийн Байгууллагын тодорхойлолт
нь хү ний амьдралын сэтгэлзү йн, сү нсний болон бие махбодын
гадаад тө рх байдлын хоорондын харилцан ү йлчлэлийг тусгасан
эрүү л мэндийн талаарх холистик ү зэлтийг харуулж байна.
13
14.
A holistic view of health focuses on the interrelationship of all the parts
that make up a whole person. Smuts(1926) first introduced the concept
of holism in modern western thought by emphasizing the harmony
between people and nature. Эрүү л мэндийн холистик ү зэл нь хү нийг
бү тээж буй бү хийл хэсгийн хоорондын харилцаа хамааралыг
тусгасан байдаг. Smuts(1926) нь хү н, байгаль
хоорондын
зохицолыг анхааран ү зсэнээр орчин ү еийн барууны ү зэл сурталд
холизмийн ойлголтыг оруулж ирсэн.
When viewing health holistically, individual health practices must be
taken into account. Health practices are culturally determined and
include nutritional habits, type and amount of exercise and rest, how one
copes with stress, quality of interpersonal relationships, and other lifestyle factors. As a profession, nurses value a holistic view of health.
Эрүү л мэндийг бү хэллэг /холистик/ талаас нь авч ү зэж байхдаа
хувь хү ний эрүү л мэндийг давхар тооцолон ү зэх ёстой. Уламжлал
талаасаа эрүү мэнд гэдэг ойлголтонд хоол хү нсний зуршил,
дасгал болон амралтын хэв маяг, хэмжээ, стрессийг хэрхэн даван
дийлж байгаа, хувь хү мүү сийн хоорондын харилцаа хамаарал
болон амьдралын хэв маягт нө лөө лж байгаа бусад хү чин зү йлс
хамаарна. Мэргэжлийн талаасаа сувилагч нар эрүү л мэндийн
холистик ү злийг тодорхойлох ёстой.
14
16.
좋은 (Good) 건강 :
상대적으로 질병으로부터의 자유로운 소극적 상태 - 개인이 자신의
환경과 평온한 - 로 존재할 수 있다 . 안녕은 역동 (dynamic)- 개인
이 앞으로 나아가는 변환의 상태 - 으로써 개념화된다 . 기능의 더 높
은 잠재성으로 올라가는 것 (Dunn, 1956,p.447)
높은 수준의 안녕 (High-level wellness):
개인이 자신이 기능하는 환경 내에서 가능한 잠재성을 최대화하려는
기능의 통합된 방법이다 . 높은 수준의 안녕은 아래와 같은 사항을
포함한다 .
1. 우리가 기능하는 방법에서의 지속적인 향상
2. 삶의 도전에 반응하기 위한 능력에서의 지속적인 과정
3. 우리가 기능하는 방법에서의 자신 전체 - 마음 , 몸 , 영 - 의 동일성
증가
17. 과거에는 건강은 질병의 부재라고 가장 많이 생각
했다 . “ …… 건강은 필수적인 가능성과 질병의 실
체적 본질 없이는 건강이 아니다 . 이러한 관점에
서 , 건강은 … . 이 정복된 질병이다”
건강에 대한 생각과 “… 안녕은 단지 단일한 비정형
적인 상황이 아니다 , 오히려 안녕의 여러 단계가
축적되어 구성되는 복잡한 상태이다 .”
18. 더 높은 기능의 잠재성을 향하는 전진하고 상승하는 과정
에서 방향으로써 인지된 높은 수준의 안녕 : 더 충분한 잠
재성에서 살기 위한 도전을 포함하는 끝이 없고 확대되는
내일 . 그러나 이 중심점은 건강과 같은 의미는 아니다 .
그러므로 건강과 질병은 지속적으로 변화하는 많은 요인들
중에서 건강과 질병의 연속선을 따라 특별한 상황을 만들
어 낼 책임이 있는 동력이다 .
19. 좋지 못한 건강을 보호함
매우 좋은 환경
Very good
environment
( 좋은 환경에서 , 예를 들면
사회문화적 기관을 통해 )
높은 수준의 wellness
( 좋은 환경에서 )
Environment 축
health 축
최상
죽음
wellness
Death
좋지 못한 건강
( 좋지 못한 환경에서 )
서서히 나타나는 높은 수준
( 좋지 못한 환경에서 )
매우 좋지 못한 환경
Very bad
environment
20.
좋은 (Good) 건강 : 상대적으로 질병으로
부터의 자유로운 소극적 상태 - 개인이 자
신의 환경과 평온한 존재할 수 있다 .
안녕은 역동 (dynamic) 으로 개인이 앞으
로 나아가는 변환의 상태 . 기능의 더 높은
잠 재 성 으 로 올 라 가 는 것 (Dunn,
1956,p.447)
21. 정의 : 개인이 그가 기능하고 있는 환경 내에서 그
개인이 할 수 있는 최대한의 잠재력을 향해 나아가는
것을 통합한 방법 (Dunn, 1977)
Wellness
Illness
독립 independent
의존 dependent
근면 industry
주도적 initiative
활력 energetic
죄책감 guilty
유능감 efficacy
무기력 helpless
확신 confidence
무력감 powerless
불확실함 ambiguous
의무 회피
obligation
avoid
22. 자신의 환경 내에서 가능한 잠재성을 최대화하려
는 기능의 통합된 방법
높은 수준의 안녕은 아래와 같은 사항을 포함
1. 기능하는 방법의 지속적인 향상
2. 삶의 도전에 반응하기 위한 능력의 지속적
과정
3. 기능하는 방법의 자신 전체 - 마음 , 몸 , 영 의 동일성 증가
24. In the past health has been most often looked
upon as the absence of disease, “ … health is not
health without the essential possibility and
existential realty of disease. In this sense, health
is disease conquered…”
Thinking toward health and “…wellness is not just
a single amorphous condition, but rather that it is
a complex state made up of over-lapping levels of
wellness.”
24
25. High-level wellness for “conceived as a direction in
progress forward and upward, toward a higher potential of
functioning: an open-ended and over-expanding tomorrow
which involves a challenge to live at a fuller potential.
But this midpoint is not synonymous with health.
Health and illness, therefore, are dynamic among many
constantly changing factors is responsible for producing a
particular condition along the health to illness continuum.
25
26. Health and disease are not static entities but are phases
of life, dependent at any time on the balance maintained
by devices, genially (sic) and experientially determined,
intent on fulfilling deeds and adapting to and mastering
stresses as they may arise from within the organism or
from without.
Health, in a positive sense, consists may be reasonably
free of undue pain, discomfort, disability or limitation of
action including social capacity.
26
27. The experience of illness comes in three stages; the first,
transition from health to illness; the second, acceptance of
the illness, and the third stage, transition from illness back
to health, which is most often called convalescence.
This trip into and back out of illness is represented by a
movement from one spot on the left of the health and
illness continuum over to some point on the right and back
again to some location along the left.
27
28. The direction and speed of movement
along this continuum are very significant
factors which determine what can and
should be done to help the ill person back
to a condition of optimum well-being or
high-level wellness.
29. If the condition is acute, the movement along the continuum is most
likely to be rapid and therefore require nursing interventions which
focus on immediate short-term objectives in order to maintain the
life of patient. Хэрэв яаралтай нө хцө л байдал байвал шулуун
шугамын дагуу хө дө лгөө нийг ихэсгэж болох ба ө вчтө ний
байдлыг сайжруулахын тулд дунд болон богино хугацааны
зү йлсийг тусгасан сувилахуйн ү йл ажиллагаа шаардлагатай
болдог.
If the condition is chronic, however, the nurse may have to consider
long-term objectives in light of a gradually degenerative condition of
the patient. Хэдийгээр ө вчний байдал архаг байлаа ч гэсэн
ө вчтө ний нө хцө л байдлыг аажим аажмаар сайжруулахын тулд
урт хугацаа шаардсан зү йлсийг бэлтгэх хэрэгтэй болж болно.
29
30. High-level wellness for “conceived as a direction in progress forward
and upward, toward a higher potential of functioning: an open-ended
and over-expanding tomorrow which involves a challenge to live at a
fuller potential. But this midpoint is not synonymous with health.
Цоо эрүү л гэдэг нь нэг шугаманд сайжирсаар байгаа ү йл
процессийг хэлэх ба цаашид эрүү л саруулаар сэтгэж амьдрах
боломжтой байхыг хэлнэ. Гэвч энэ ойлголт нь эрүү л мэндтэй
адил тө стэй биш юм.
Health and illness, therefore, are dynamic among many constantly
changing factors is responsible for producing a particular condition
along the health to illness continuum. Эрүү л болон ө вчин нь
хоорондоо байнга солигдож байдаг хү чин зү йлс ба эрүү лээс
ө вчтэй, ө вчтэйгээс эрүү лрүү шилжиж байдаг.
30
31.
The experience of illness comes in three stages; the first, transition from health to
illness; the second, acceptance of the illness, and the third stage, transition from illness
back to health, which is most often called convalescence. Ө вчин эмгэг нь гурван ү е
шатаар илэрдэг, 1-р ү е шат нь эрүү лээс ө вчин эмгэг дамжих, 2-р ү е шат нь
ө вчнөө хү лээн зө вшөө рө х, 3-р ү е шат нь ө внөө сөө эргээд эрүү л ү ерүү гээ
шилжих ү е бө гөө д энэ ү еийг ихэвчлэн илаарших ү е гэж нэрлэдэг.
This trip into and back out of illness is represented by a movement from one spot on the
left of the health and illness continuum over to some point on the right and back again
to some location along the left. Ө вчтэй, ө вчингү й гэсэн энэхүү аялал нь эрүү л
мэндийн зүү н талын нэг цэгээс, ө вчтэй байдалын баруун цэгээс нэгээс нө гөө рүү
болон буцаж шилжих хө дө лгөө нөө р илэрхийлэгддэг.
The direction and speed of movement along this continuum are very significant factors
which determine what can and should be done to help the ill person back to a condition
of optimum well-being or high-level wellness. Энэхүү хө дө лгөө н ий чиглэл болон
хурд нь ө вчтэй хү нийг эргээдгээд эрүү л, саруул болон цоо эрүү л байдалд нь
оруулахад юу хийж болохыг тодорхойлоход маш чухал хү чин зү йл.
31
32. If the condition is acute, the movement along the
continuum is most likely to be rapid and therefore require
nursing interventions which focus on immediate shortterm objectives in order to maintain the life of patient.
If the condition is chronic, however, the nurse may have
to consider long-term objectives in light of a gradually
degenerative condition of the patient.
32
33. When establishing the objectives of care for any patient, the nurse
should consider the optimum level of wellness to which the patient
could return following the illness. Аливаа ө вчтө нг асрах асаргааны
зү йл хийж байхдаа сувилагч ө вчтө нийэрүү л саруул байдал
буцаад ө вчтэй байдлаар солигдож болохыг бодолцох хэрэгтэй.
This goal should not be based upon where the patient was before his
illness. In some cases it might be possible to aim for a higher level of
wellness. Энэхүү зорилго нь ө вчтө н ө вчин тусахаасаа ө мнө
хаана байсанд тулгуурлах ёсгү й. Зарим тохиолдолд ө вчтө н цоо
эрүү л болоход тустай байж болно.
In other cases residual damage or chronic degeneration may make it
necessary to set the goal at the nurse in order to achieve. An
optimum level of health without the frustration of failure to meet
objectives that are unattainable. Бусад тохиолдолд гэмтэл болон
архаг ө вчлө лийг ү гү й нь амжилтанд хү рэхийн тулд сувилагч
нарт зорилго суулгаж ө гө х шаардлагатай болдог. Эд зү йлсэд
гэмт
33
34.
좋은 (Good) 건강 :
상대적으로 질병으로부터의 자유로운 소극적 상태 - 개인이 자신의
환경과 평온한 - 로 존재할 수 있다 . 안녕은 역동 (dynamic)- 개인
이 앞으로 나아가는 변환의 상태 - 으로써 개념화된다 . 기능의 더 높
은 잠재성으로 올라가는 것 (Dunn, 1956,p.447)
높은 수준의 안녕 (High-level wellness):
개인이 자신이 기능하는 환경 내에서 가능한 잠재성을 최대화하려는
기능의 통합된 방법이다 . 높은 수준의 안녕은 아래와 같은 사항을
포함한다 .
1. 우리가 기능하는 방법에서의 지속적인 향상
2. 삶의 도전에 반응하기 위한 능력에서의 지속적인 과정
3. 우리가 기능하는 방법에서의 자신 전체 - 마음 , 몸 , 영 - 의 동일성
증가
35.
Health is a dynamic process.
Health is determined subjectively and objectively.
Health is a goal.
Health is being able to take care of yourself.
Health is optimal functioning in body, mind, and spirit.
Health is integrity of self.
Health is a sense of wholeness.
Health is coping adaptively.
Health is a subjective experience.
Health is growing and becoming.
Health is a broad concept.
Health is both an individual and societal issue.
35
37. 건강은 비슷함에도 불구하고 다른 사람들에게 다른 것
들을 의미한다 . 건강에 대한 우리 자신의 개념을 확인
하는 것은 우리가 잘 간직하기 위해 수행하는 활동들 뿐
만 아니라 과거의 질병 경험을 회상함으로써 가능하다 .
개인의 재산으로써의 다른 관점은 다음의 문장에서 보
여진다 : “ 건강할 때 모든 것을 가진 것이다 .”, “ 나는
… . 할 때 내 건강을 잃었다 .” 건강은 주의 깊은 생활스
타일의 성과물이나 통제가 거의 없는 생활의 단면으로
보여질 수 있다 .
38. Smith(1983) 는 확장된 이론적 문헌고찰을 바탕으로 건강의 다른
4 가지 모델을 확인했다 .
(1) 임상적 (clinical) 모델
(2) 역할 수행 (role-performance) 모델
(3) 적응적 (adaptive) 모델
(4) 행복주의적 (eudaimonistic) 모델
건 강 에 대 한 부 가 적 인 관 점 은 원 시 적 (primitive), 역 학 적
(epidemiologic), 그리고 경험적 (experiential) 모델을 포함
한다 .
이러한 관점을 탐색하고 간호에서의 적용가능성을 논의해보자 .
39. 원시모델에서 , 건강과 질병은 인간에 대한 외적 힘으로 인해 조절된
다 . 고대 사람들은 질병을 포함한 자연적 현상을 신 또는 영혼 , 종
교의 일로 생각했고 건강 행위들은 종종 밀접하게 섞여있었다 .
의료인이나 성직자들은 불행한 질병으로부터 악령을 쫓아버렸다 .
오늘날에도 간호사들은 그들의 질병을 잘못으로 인한 벌이나 경고
없는 자율적이고 무정형적인 힘 때문이라고 생각하는 많은 사람들을
만나기도 한다 . 이런 사람들이 아프게 되면 “ 왜 나인가 ?” 라는 생
각을 하게 된다 . 이런 사람들을 돌볼 때 , 간호사들은 전통적인 의학
적 치료에 종교인이나 치유적인 수행을 더하여야 할 필요가 있을지
도 모른다 .
40.
생태학적 모델은 인간 - 환경 관계에 근거한다 .
세가지 구성요소는
1) 숙주 혹은 영향 받기 쉬운 개인
2) 상해 혹은 질병 - 생산 병원체
3) 환경 - 인간이 질병에 쉽게 걸리게 할 수
있는 가난 혹은 비위생적인 환경
질병은 이러한 요소들로 인해 직접적으로 관찰 가능하게
변형된다 . 이 모델의 장점은 그것의 초점이 개인 건강보
다는 대중의 건강에 있다는 것이다 .
41. 임상적 모델은 건강의 생의학적 관점으로 대표된다 . 건강은 질병이 없
거나 질병에 반대되는 것이다 . 건강이 직선의 한 쪽 끝에 있고 질병이
다른 쪽 끝에 있는 건강 - 잘병 연속선의 개념은 이 모델과 일치한다 .
이 모델에서 돌봄의 초점은 “근본적으로 병리학적인 신체적 정신적 상
태를 제거하고 그에 수반되는 통증을 완화시키는 것이다 (Smith,
1981, p. 46). 건강관리자의 역할은 질병의 증상이 더 이상 존재하지
않고 완화가 되면 끝난다 .
대부분의 간호사들은 이 모델이 질병을 지나치게 단순화하기 때문에 이
관점을 반대한다 . 많은 질병들은 단순한 원인보다는 복합적인 요인과
관련되어 있다 . 게다가 , 임상적 모델은 인간의 총체적 관점에 대한 인
식이 없다 .
42. 역할 - 수행 모델은 건강을 인간이 자신의 역할을 효율적으로
수행하기 위한 능력으로써 본다 . 이는 의학적 사회학자의
작업과 Parsons(1972) 의 글에 근거하고 있다 . 역할들은
많은 다른 사람들 사이에서 돈을 버는 것과 양육을 포함한
다 . 질병은 건강하지 않게 느낌으로 인해 사회적 역할과 업
무를 수행하는데 대해 무능함으로써 나타난다 . 질병은 이
모델에서 정의하는데 어려울 수도 있다 . 인간은 어떤 역할
들을 수행할 수 있지만 다른것들을 수행하는 것은 실패할 수
있기 때문이다 .
43. 이 모델의 이름이 유래된 행복 (Eudaemonia) 은 이성에
맞는 활동적인 삶의 결과로써 행복한 상태를 의미한다 .
이 모 델 은 인 본 주 의 적 심 리 학 자 , 특 히 Abraham
Maslow 에 의해 기술된다 . 인본주의적 심리학자들은 그
들의 연구를 인간의 고유성과 총체성에 대한 믿음에 근
거하고 성장을 위한 잠재성 , 개인성 , 자율성 , 자기 - 이
해 , 그리고 생산성으로써 질 (quality) 이라고 인식한다 .
인본주의적 움직임의 결과로써 , 건강의 관점은 잠재성
확장으로 넓어지기 시작했다 . 건강은 사람의 잠재성의
구체화 또는 현실화로써 정의된다 . 질병은 자기 - 구체화
를 예방하는 상황으로써 정의된다 .
44. Rank
Life event
Rank
Life event
1
Death of spouse
12
pregnancy
2
Divorce
13
Sex difficulties
3
Marital separation
14
Gain of new family member
4
Jail term
15
Business readjustment
5
Death of close family member
16
Change in financial state
6
Personal injury or illness
17
Death of close friend
7
Marriage
18
Change to different
line of work
8
Fired at work
19
Change in number of arguments with
spouse
9
Marital reconciliation
20
Mortgage over $10’000(in 1967
dollars)
10
Retirement
21
Foreclosure of mortgage
or loan
11
Change in health of family member
22
Change in responsibilities at work
44
45. Rank
Life event
Rank
Life event
23
Son or daughter leacing
home
34
Change in recreation
24
Trouble with in-laws
35
Change in church activities
25
Outstanding personal
achievement
36
Change in social activities
26
Wife beging or stop work
37
Mortgage or loan less than
$ 10’000
27
Begin or end school
38
Change in sleeping
28
Change in living conditions
39
Change in number of family gettogethers
29
Revision of personal habits
40
Change in eating habits
30
Trouble with boss
41
Change in vacation
31
Change in work hours or
conditions
42
Christmas
32
Change in residence
43
Minor violations of the law
33
Change in schools
45
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55. 1.
건강지각 - 건강관리양상
( Health perception - health management pattern)
대상자의 인지된 건강 , 안녕 , 건강관리 방법 양상을 서술한다 .
2. (Nutritional – Metabolic pattern)
3.
영양 - 대사 양상
대상자의 대사요구와 관련된 음식과 수액의 양상과 부분적
영양 공급 양상을 서술한다 .
배설양상
(Elimination pattern)
장 , 방광 , 피부등의 배설기능 양상을 서술한다 .
4.
(Activity - Exercise pattern)
활동 - 운동 양상
운동 , 활동 , 여가시간 , 레크리에이션 양상을 서술한다 .
간호학입문
56. 5.
(Sleep – Rest pattern)
수면 - 휴식 양상
수면 , 휴식 , 이완 양상을 서술한다 .
6.
(Cognitive - Perceptual pattern)
인지 - 지각 양상
감각 - 지각과 인지양상을 서술한다 .
7.
(Self – perception Self - concept pattern)
자아 개념 양상
대상자의 자아 - 인지형태와 자아 - 개념에 관하여 서술한다 .
예 ) 자아개념 / 가치 , Body image, 지각상태
8.
(Role - Relationship pattern)
역할 - 관계 양상
대상자의 역할과 관계 양상에 관하여 서술한다 .
간호학입문
57. 9.
상
성 - 생식 양
(Sexuality – Reproductive pattern)
성생활의 만족이나 불만족 상태를 서술한다
; 생식양상을 서술한다
10.
스트레스 대처 양상
(Coping – Stress tolerance pattern)
대상자의 일반적인 대처기전과 스트레스 인내의 효과적인
양상에 관하여 서술한다 .
11 .
양상
가치 - 신념
(Value - Belief pattern)
가치 , 신념 ( 영적인 면 포함 ) 이나 대상자가 선택하거나
결정하는데 도움을 주는 목적의 양상의 서술한다 .
간호학입문